環(huán)境設(shè)計概論7(環(huán)境設(shè)計的現(xiàn)代發(fā)展2)

1、環(huán)境設(shè)計概論第三章 環(huán)境設(shè)計的現(xiàn)代發(fā)展三、包豪斯與現(xiàn)代建筑思潮n 真正對現(xiàn)代設(shè)計產(chǎn)生巨大作用的是德國包豪斯國立建筑學(xué)校（院），簡稱包豪斯，以及這個學(xué)校為現(xiàn)代設(shè)計所做的一系列實(shí)踐活動，它是現(xiàn)代主義的一個里程碑。 包豪斯的創(chuàng)始人和第一任校長是格羅皮烏斯。1、包豪斯的設(shè)計思想n 包豪斯從1919年4月1日誕生到1933年的14年中，它培養(yǎng)了整整一個時代的現(xiàn)代建筑和設(shè)計人才，也引領(lǐng)了整整一個時代的現(xiàn)代建筑和設(shè)計風(fēng)格，被稱為“現(xiàn)代設(shè)計的搖籃”。它名義上是“建筑學(xué)?！保瑢?shí)際上卻是以建筑為主并包括紡織、陶瓷、金工、玻璃、印刷、舞臺美術(shù)和壁畫眾多專業(yè)的設(shè)計學(xué)校。n在格羅皮烏斯指導(dǎo)下，包豪斯在設(shè)計教學(xué)中貫徹了整

2、套新的規(guī)劃和方法，歸納為：n在設(shè)計中提倡自由創(chuàng)造，反對模仿抄襲、墨守成規(guī)。n將手工藝與機(jī)械生產(chǎn)結(jié)合起來，提倡在掌握手工藝的同時了解現(xiàn)代工業(yè)的特點(diǎn)。n強(qiáng)調(diào)基礎(chǔ)訓(xùn)練，從現(xiàn)代抽象繪畫和雕塑發(fā)展而來的平面構(gòu)成、立體構(gòu)成和色彩構(gòu)成等基礎(chǔ)課程，成了包豪斯對現(xiàn)代設(shè)計作出的最大貢獻(xiàn)之一。n實(shí)際動手能力和理論素養(yǎng)并重。學(xué)校教育與社會生產(chǎn)實(shí)踐結(jié)合起來。n包豪斯的主旨是造就一個藝術(shù)與技術(shù)接軌的教育環(huán)境，培養(yǎng)出適合于機(jī)械時代理想的現(xiàn)代設(shè)計人才。包豪斯的設(shè)計思想課概括為以下幾點(diǎn)：第一：藝術(shù)與技術(shù)的重新統(tǒng)一。第二：設(shè)計的目的是為了人而不是產(chǎn)品。第三：藝術(shù)家與技術(shù)師不應(yīng)有職業(yè)上的尊 卑。2、包豪斯的發(fā)展里程n魏瑪時期（19

3、191924）。1919年包豪斯設(shè)計學(xué)校在魏瑪宣告成立，其三年半的設(shè)計教育課程設(shè)置十分注重藝術(shù)基礎(chǔ)訓(xùn)練和實(shí)際技能學(xué)習(xí)。學(xué)校云集了一批歐洲最前衛(wèi)的藝術(shù)家來任教，如最早的伊頓，后來的康定斯基、克利和納克等人。其基礎(chǔ)課程的設(shè)置經(jīng)歷了從表現(xiàn)主義到構(gòu)成主義的轉(zhuǎn)變。通過藝術(shù)家和技術(shù)師組成的雙軌制教學(xué)體系，成功培養(yǎng)出了既具備現(xiàn)代藝術(shù)造型基礎(chǔ)，又掌握機(jī)械生產(chǎn)、加工技術(shù)的新一代設(shè)計師。n德騷時期（19251930）。1925年包豪斯學(xué)校由于魏瑪政府的反對，被迫遷到了德騷，進(jìn)入成熟發(fā)展的階段。在總結(jié)的基礎(chǔ)上，進(jìn)一步充實(shí)師資隊伍；教學(xué)體系也取得進(jìn)一步的完善。n柏林時期（19311933）。1931年，納粹法西斯控制

4、了德騷，迫使米斯帶領(lǐng)學(xué)生將包豪斯遷至柏林。德羅接替第三任校長后，著手進(jìn)行了大幅度的教育改革。首先摒除校園內(nèi)的政治傾向，使之轉(zhuǎn)向單純的成為專業(yè)設(shè)計學(xué)校，同時將教學(xué)的重點(diǎn)徹底轉(zhuǎn)移到建筑設(shè)計上來。四、裝飾藝術(shù)與環(huán)境設(shè)計n 盡管現(xiàn)代主義設(shè)計理論在20世紀(jì)30年代以“國際式”的建筑形式風(fēng)行世界，但就兩次大戰(zhàn)之間為大眾接受的消費(fèi)品而言，現(xiàn)代主義風(fēng)格并沒有太大的影響。在歐美真正產(chǎn)生影響的是源于20年代法國的“裝飾藝術(shù)運(yùn)動”，這場設(shè)計運(yùn)動非常特殊，是因?yàn)樗c歐洲現(xiàn)代主義運(yùn)動幾乎同時發(fā)生與發(fā)展，也不能不受到現(xiàn)代主義運(yùn)動的影響，但從意識形態(tài)背景來看卻是大相徑庭。1、裝飾藝術(shù)與設(shè)計n“裝飾藝術(shù)”運(yùn)動是新藝術(shù)運(yùn)動的繼

5、續(xù)，在很大程度上依然是傳統(tǒng)的設(shè)計運(yùn)動。作為環(huán)境空間設(shè)計，雖然在造型、色彩、裝飾動機(jī)上有新的、現(xiàn)代的內(nèi)容，但它的服務(wù)對象仍然是上層社會（皇家花園）和少數(shù)資產(chǎn)階級權(quán)貴，這與強(qiáng)調(diào)設(shè)計民主化、強(qiáng)調(diào)設(shè)計社會效應(yīng)的現(xiàn)代主義是兩個不同的范疇，具有各自不同的發(fā)展規(guī)律。n“裝飾藝術(shù)”風(fēng)格是20世紀(jì)初最后一次嘗試，它采用手工藝和工業(yè)化的雙重特點(diǎn)，采用設(shè)計上的折中主義立場，設(shè)法把豪華的、奢侈的手工藝制作和代表未來工業(yè)化特征合而為一，產(chǎn)生一種可以發(fā)展的新風(fēng)格。 “裝飾藝術(shù)”風(fēng)格的室內(nèi)裝飾的重點(diǎn)是強(qiáng)調(diào)各種新奇的材料，如一些珍貴木材。n“裝飾藝術(shù)”風(fēng)格的設(shè)計特點(diǎn)是輪廓簡單明朗，外表呈流線型或幾何形，圖案呈幾何狀或由具象形

6、式演化而成。它趨于幾何形，但又不強(qiáng)調(diào)對稱，趨于直線又不囿于直線。它最終的目標(biāo)是通過藝術(shù)家們掌握手工藝，并使設(shè)計適應(yīng)批量生產(chǎn)，從而結(jié)束藝術(shù)與工業(yè)之間的差別。2、藝術(shù)建筑的輝煌n法國的“裝飾藝術(shù)”運(yùn)動影響深廣，波及到美國，并從紐約開始發(fā)展。美國剛起步就與法國不一樣，比較側(cè)重于建筑、室內(nèi)設(shè)計方面，講究恢弘的氣派，結(jié)合了美國大眾藝術(shù)、通俗文化因素，從而形成美國式的“裝飾藝術(shù)”運(yùn)動。n紐約最早的“裝飾藝術(shù)”風(fēng)格建筑是“電話公司大廈”，由麥肯茲.哥姆林建筑公司設(shè)計，于1923年動工，并于1926年建成。n艾里.卡恩是美國重要的“裝飾藝術(shù)”風(fēng)格建筑師，他的代表作有“電影中心”、“公園大街2號大廈”、“百老匯

7、大街1410號大廈”等。n最富盛名的是“克萊斯勒大廈”，它由建筑師威爾范.艾倫設(shè)計，于19281930年建成。n“裝飾藝術(shù)”風(fēng)格中最為不朽的另一形象是帝國大廈。帝國大廈在1931年建成后的40年里，一直保持著381米的世界最高建筑記錄，它是由建筑師里士曼.施立夫、威廉.拉姆、阿瑟. 路米斯.哈蒙共同設(shè)計的。n“裝飾藝術(shù)”運(yùn)動興起到20世紀(jì)30年代前后，已成為一個流行的國際風(fēng)格，影響到建筑、室內(nèi)設(shè)計、家具設(shè)計、產(chǎn)品設(shè)計、平面設(shè)計、紡織品設(shè)計和服裝設(shè)計等幾乎設(shè)計的各個領(lǐng)域。雖然主要在法國、美國、英國興起與發(fā)展，但這種形式卻成為世界的流行風(fēng)格。第二節(jié) 現(xiàn)代技術(shù)與審美發(fā)展 二戰(zhàn)后西歐各國經(jīng)濟(jì)得以復(fù)蘇，

8、得意于美國實(shí)施的“馬歇爾計劃”，美國不僅向同盟國提供巨款和技術(shù)上的幫助，而且還向戰(zhàn)敗的德國、日本提供援助。進(jìn)入20世紀(jì)6070年代，歐洲各國雄風(fēng)重振，科學(xué)技術(shù)得到高速發(fā)展，國際現(xiàn)代設(shè)計呈現(xiàn)出多元化趨勢，并形成了以歐洲、日本、美國為主體的三大陣營。一、國際主義風(fēng)格的崛起n現(xiàn)代主義環(huán)境設(shè)計經(jīng)過美國的推波助瀾成為國際主義風(fēng)格。進(jìn)入20世紀(jì)6070年代發(fā)展到登峰造極的地步，并影響了世界各國的建筑設(shè)計，成為壟斷性風(fēng)格。n 從本質(zhì)上說，國際主義與現(xiàn)代主義是一脈相承的；在設(shè)計作風(fēng)上，都具有反裝飾傳統(tǒng)，形成簡潔、注重功能、理性化和功能化的特色。 國際主義風(fēng)格與現(xiàn)代主義還存在著明顯的差異，從意識形態(tài)角度來說，現(xiàn)

9、代主義具有明顯的民主主義傾向和社會特征，為大眾服務(wù)的設(shè)計目的僅僅體現(xiàn)在功能的追求和符合機(jī)器的現(xiàn)代設(shè)計美的形式創(chuàng)造上。而在美國形成的國際主義那里，商業(yè)化特征使設(shè)計成為以較少投入獲得較大利益的手段，功能與形式都成為市場競爭的工具，為大眾服務(wù)的目的也轉(zhuǎn)化成為企業(yè)服務(wù)、為效益服務(wù)的附庸。n1958年，米斯.凡.德羅與菲利普.約翰遜合作，在紐約設(shè)計了西格萊姆大廈，玻璃與鋼鐵交融的西格拉姆大廈是一棟具有符號性和歷史性的曼哈頓摩天大樓。其矩形輪廓已經(jīng)為紐約乃至世界的數(shù)不甚數(shù)的辦公大樓設(shè)置了標(biāo)桿。 2、高科技風(fēng)格n經(jīng)過戰(zhàn)后十幾年的恢復(fù)、調(diào)整，各國經(jīng)濟(jì)進(jìn)入了普遍的繁榮階段，現(xiàn)代設(shè)計也隨之得到迅速發(fā)展。對科學(xué)的新

10、態(tài)度也促使了兩方面的發(fā)展：第一是工業(yè)生產(chǎn)過程中采用新材料和新技術(shù)；第二是現(xiàn)代設(shè)計從科學(xué)中吸取營養(yǎng)，并獲得了原動力。n高精技術(shù)的發(fā)展形成了“高科技風(fēng)格”，也首先是在建筑行業(yè)開始的。英國建筑師里查.羅杰斯設(shè)計的巴黎“蓬皮杜文化中心”采用了完全暴露結(jié)構(gòu)構(gòu)造的方法，把建筑、構(gòu)造作為一種設(shè)計語言運(yùn)用到一個十分高貴、豪華的公共建筑之中。n 在建筑“高科技風(fēng)格”的影響下，設(shè)計師們開始把類似的設(shè)計手法運(yùn)用到產(chǎn)品設(shè)計上，如電子控制的家用電器，特別是家具設(shè)計方面。如德國建筑師威伯等設(shè)計師用不銹鋼來設(shè)計家具。n新材料的運(yùn)用是20世紀(jì)6070年代現(xiàn)代設(shè)計的一大特色。光彩奪目的塑料，使設(shè)計品變得異常精彩，與此同時，各種

11、復(fù)合材料也相繼研制成功，這些強(qiáng)度高、重量輕、韌性大、色彩艷麗的復(fù)合材料很快代替了木材、鋼材，成為很多大型設(shè)計產(chǎn)品的主要材料。3、波普設(shè)計與審美n戰(zhàn)后成長起來的新一代人的審美觀念，以及藝術(shù)界不斷涌現(xiàn)的新潮流、新運(yùn)動，影響了20世紀(jì)6070的設(shè)計風(fēng)格。他們認(rèn)為，以前的那種講究功能性的設(shè)計未免過于呆板、保守了。他們追求現(xiàn)代、前衛(wèi)、富有時代特點(diǎn)的新產(chǎn)品，這些思想導(dǎo)致了設(shè)計中的”反設(shè)計“運(yùn)動的抬頭，成為這一時代的又一大特色，這種反設(shè)計運(yùn)動的新審美觀，就是波普設(shè)計。n波普一詞源于英語Popular（簡稱POP），有大眾化、通俗化、流行化之意。這是一場風(fēng)格前衛(wèi)而又面向大眾的設(shè)計運(yùn)動，20世紀(jì)60年代興起于英

12、國并波及歐美。波普設(shè)計突破了”國際主義風(fēng)格“嚴(yán)肅、冷漠的局限，代之以詼諧、富于人性和多元化的設(shè)計風(fēng)格。 波普設(shè)計突破了“國際主義風(fēng)格”嚴(yán)肅、冷漠的局限，代之以詼諧、富于人性和多元化的設(shè)計風(fēng)格，是對現(xiàn)代主義風(fēng)格具有戲謔性的挑戰(zhàn)。n 在波普設(shè)計的喧囂中，美國設(shè)計理論家維克多.巴巴納克從理論的角度提出設(shè)計目的問題，在他的名著為真實(shí)世界的設(shè)計中提出了新看法：1、設(shè)計應(yīng)為廣大人民服務(wù)，而不是為少數(shù)富裕國家服務(wù)；2、設(shè)計應(yīng)考慮地球的有限資源使用問題，應(yīng)該為保護(hù)地球的有限資源服務(wù)；3、設(shè)計不但應(yīng)為健康人服務(wù)，同時還應(yīng)考慮為殘疾人服務(wù)。三、后現(xiàn)代主義環(huán)境設(shè)計n 20世紀(jì)60年代，在意大利出現(xiàn)了“反設(shè)計運(yùn)動（A

13、ntiDesign)，它的實(shí)質(zhì)是對現(xiàn)代主義運(yùn)動的反叛和挑戰(zhàn)。以理性和功能主義為中心的現(xiàn)代和“國際風(fēng)格”已引起他們的質(zhì)疑，他們認(rèn)為以前對以“形式服從功能”的“優(yōu)良設(shè)計”評價標(biāo)準(zhǔn)、將機(jī)械的幾何形式作為典型的設(shè)計語言，導(dǎo)致了設(shè)計與社會、文化、地域特點(diǎn)和民族傳統(tǒng)的割裂，在社會大眾中失去了理解和共鳴。1、反設(shè)計與后現(xiàn)代主義n 現(xiàn)代主義在很多方面與鼓勵消費(fèi)的體制、追求標(biāo)新立異的觀念背道而馳，單調(diào)的風(fēng)格難以適應(yīng)不同層次消費(fèi)者的口味。隨著自動化、智能化程度的提高，嚴(yán)重動搖了現(xiàn)代設(shè)計的批量化、標(biāo)準(zhǔn)化生產(chǎn)為主的統(tǒng)一模式。在這樣的背景下，接連不斷的產(chǎn)生了對抗運(yùn)動，包括索特薩斯為首的意大利建筑師和設(shè)計師興起的“反設(shè)計

14、”運(yùn)動、英國的“激進(jìn)運(yùn)動”和20世紀(jì)80年代席卷全球的“后現(xiàn)代主義”設(shè)計運(yùn)動。1）“反設(shè)計”運(yùn)動表現(xiàn)在設(shè)計上，是有意識的對產(chǎn)品尺度和形態(tài)加以夸張，采用怪異的色彩，視覺上的雙關(guān)語和以暗、隱、喻等暗示的功能價值進(jìn)行處理，風(fēng)格上受到藝術(shù)流派特別是波普藝術(shù)的影響，追求獵奇、怪誕的效果哈大膽艷俗的色彩?！胺丛O(shè)計”運(yùn)動一直延伸到20世紀(jì)80年代，然后被囊括在“后現(xiàn)代主義”設(shè)計范疇中。2）、后現(xiàn)代主義運(yùn)動（Post Modernism)是興起于20世紀(jì)60年代末70年代初，而盛行于80年代的一場反抗現(xiàn)代主義的，廣泛的文化藝術(shù)運(yùn)動。它發(fā)端于建筑設(shè)計界并影響到其他設(shè)計領(lǐng)域，在設(shè)計宗旨、風(fēng)格等方面向現(xiàn)代主義挑戰(zhàn)。2、孟菲斯激進(jìn)集團(tuán)的設(shè)計 意大利設(shè)計一直以來處在國際現(xiàn)代設(shè)計的前列，激進(jìn)主義的設(shè)計運(yùn)動也首先在意大利產(chǎn)生，并引起了國際設(shè)計界的震驚。孟菲斯（Mem