標(biāo)志設(shè)計史學(xué)習(xí)教案

1、會計學(xué)1標(biāo)志標(biāo)志(biozh)設(shè)計史設(shè)計史第一頁，共52頁。關(guān)于(guny)“標(biāo)志”：標(biāo)志是符號。 標(biāo)志具有圖畫的特色，卻不屬于圖畫；具有文字性的特質(zhì)，又非文字。標(biāo)志傳達信息的能力很強，在一定條件下，甚至超過文字。標(biāo)志在表現(xiàn)的形式上，逐漸趨向信號化；在藝術(shù)效果上，趨向廣告(gunggo)化。標(biāo)志是具有高度實用性和藝術(shù)性的。第1頁/共52頁第二頁，共52頁。第2頁/共52頁第三頁，共52頁。第3頁/共52頁第四頁，共52頁。標(biāo)志的歷史(lsh)與發(fā)展區(qū)別事物所屬將符號劃在工具上標(biāo)示意義人們將“圖騰”刻在洞穴上和用于祭祀，是祈求神靈(shnlng)的保佑。種類特征后來圖騰作為戰(zhàn)爭的標(biāo)志，成為族旗、

2、族徽、區(qū)分族群。各類型的標(biāo)記路標(biāo)、村標(biāo)、碑碣、宗教符號，廣義上說，這些都是標(biāo)志。一、標(biāo)志設(shè)計的發(fā)展(fzhn)過程 標(biāo)志的雛形第4頁/共52頁第五頁，共52頁。第5頁/共52頁第六頁，共52頁。第6頁/共52頁第七頁，共52頁。標(biāo)志(biozh)的歷史與發(fā)展秦封泥、印章及印記是秦商品(shngpn)交流時的憑證。一、標(biāo)志設(shè)計(shj)的發(fā)展過程 中國標(biāo)志的成熟漢代銅器和漆器產(chǎn)品都分別刻有各自的標(biāo)志。唐代在唐代制造的紙張內(nèi)已有暗紋標(biāo)志。宋代商標(biāo)的使用已相當(dāng)普遍。作坊店鋪就伴有招牌、幌子等標(biāo)志。標(biāo)志的普遍應(yīng)用第7頁/共52頁第八頁，共52頁。第8頁/共52頁第九頁，共52頁。第9頁/共52頁第十頁

3、，共52頁。標(biāo)志的歷史(lsh)與發(fā)展秦封泥、印章及印記是秦商品交流(jioli)時的憑證。一、標(biāo)志(biozh)設(shè)計的發(fā)展過程 中國標(biāo)志的成熟漢代銅器和漆器產(chǎn)品都分別刻有各自的標(biāo)志。唐代在唐代制造的紙張內(nèi)已有暗紋標(biāo)志。宋代商標(biāo)的使用已相當(dāng)普遍。作坊店鋪就伴有招牌、幌子等標(biāo)志。明清商標(biāo)發(fā)展緩慢。標(biāo)志的普遍應(yīng)用第10頁/共52頁第十一頁，共52頁。第11頁/共52頁第十二頁，共52頁。標(biāo)志的歷史(lsh)與發(fā)展清朝洋貨(yn hu)和洋商標(biāo)一、標(biāo)志設(shè)計的發(fā)展(fzhn)過程 中國商標(biāo)注冊的開端1904年開始辦理商標(biāo)注冊,頒布了商標(biāo)試用章程新中國成立后 1950年,政務(wù)院頒布商標(biāo)注冊暫行條理第12

4、頁/共52頁第十三頁，共52頁。第13頁/共52頁第十四頁，共52頁。第14頁/共52頁第十五頁，共52頁。標(biāo)志(biozh)的歷史與發(fā)展古希臘早期的標(biāo)志符號已廣泛使用 在羅馬以及巴勒斯坦的古代建筑物上發(fā)現(xiàn)刻有石匠專用的標(biāo)志， 羅馬時期的陶器、金器、燈具上面就已經(jīng)刻有文字、圖形的標(biāo)記， 是為了便于官方征稅。古埃及墓穴中曾出土刻有圖畫文字的器皿，這些多半是制造者的標(biāo)志和姓名， 可以視為一種早期的符號標(biāo)志。中世紀(jì)標(biāo)志得到進一步發(fā)展。士兵所戴的盔甲上都有辨別歸屬的隱形標(biāo)記。歐洲貴族的家族紋章(wn zhn)，買賣牲畜身上的烙印。一、標(biāo)志(biozh)設(shè)計的發(fā)展過程 外國第15頁/共52頁第十六頁，共

5、52頁。第16頁/共52頁第十七頁，共52頁。第17頁/共52頁第十八頁，共52頁。第18頁/共52頁第十九頁，共52頁。標(biāo)志的歷史(lsh)與發(fā)展古希臘早期的標(biāo)志符號已廣泛使用 在羅馬以及巴勒斯坦的古代建筑物上發(fā)現(xiàn)刻有石匠專用的標(biāo)志， 羅馬時期的陶器、金器、燈具上面就已經(jīng)(y jing)刻有文字、圖形的標(biāo)記， 是為了便于官方征稅。古埃及墓穴中曾出土刻有圖畫文字的器皿，這些多半是制造者的標(biāo)志和姓名， 可以視為一種早期的符號標(biāo)志。中世紀(jì)標(biāo)志得到進一步發(fā)展。士兵所戴的盔甲上都有辨別歸屬的隱形標(biāo)記。歐洲貴族的家族紋章，買賣牲畜身上的烙印。一、標(biāo)志(biozh)設(shè)計的發(fā)展過程 外國第19頁/共52頁第

6、二十頁，共52頁。第20頁/共52頁第二十一頁，共52頁。第21頁/共52頁第二十二頁，共52頁。第22頁/共52頁第二十三頁，共52頁。一、標(biāo)志(biozh)設(shè)計的發(fā)展過程 外國(wigu) 文藝復(fù)興時期(shq)14世紀(jì)16世紀(jì)把古代羅馬、古希臘的風(fēng)格加以發(fā)揮，具有金石味，剛勁有力，采用花卉，卷草圖案裝飾。文藝復(fù)興在歐洲開始于14世紀(jì),到15世紀(jì)達到登峰造極的地步。在文學(xué)藝術(shù)上的表現(xiàn)，它顯示的藝術(shù)特征，其實是對于人而不是對于神的歌頌，肯定。人成為生活、藝術(shù)的核心，而不再是中世紀(jì)反復(fù)強調(diào)的神的力量。另一方面德國古騰堡的活字印刷技術(shù)傳入意大利后，造成書籍出版的繁榮，這自然促進了與印刷相關(guān)的平面

7、設(shè)計的發(fā)展。來自法國的造幣工人尼古拉詹森，他為商業(yè)行會，宗教組織設(shè)計了大量的印刷用的商業(yè)標(biāo)記，是世界上最早從事商標(biāo)設(shè)計的平面設(shè)計家之一。時間 特征 背景第23頁/共52頁第二十四頁，共52頁。第24頁/共52頁第二十五頁，共52頁。 時間 特征(tzhng) 背景一、標(biāo)志設(shè)計(shj)的發(fā)展過程 外國(wigu) 工業(yè)革命18世紀(jì)中19世紀(jì)中 維多利亞風(fēng)格 19世紀(jì)20世紀(jì) 推崇哥德式風(fēng)格，追求繁瑣、華貴、復(fù)雜裝飾的效果到了18世紀(jì)，不少歐洲的君王對印刷的重視，促進了平面設(shè)計的發(fā)展，另外工業(yè)大革命也是推動藝術(shù)設(shè)計發(fā)展的重要因素 。工業(yè)革命是因為新能源的采用，從而引發(fā)了技術(shù)和工業(yè)的一連串革新。知

8、識分子開始要求重視人的質(zhì)量，而不是數(shù)量，在英婦王維多利亞執(zhí)政時期，設(shè)計風(fēng)格上推崇和流行中世紀(jì)哥德風(fēng)格。為的是復(fù)興哥德時期的精神。體現(xiàn)出由于物質(zhì)豐裕而造成的繁瑣裝飾化趨向。第25頁/共52頁第二十六頁，共52頁。第26頁/共52頁第二十七頁，共52頁。時間 特征(tzhng) 背景一、標(biāo)志設(shè)計的發(fā)展(fzhn)過程 外國(wigu)“工藝美術(shù)”運動 1860年1890年 1.強調(diào)手工藝，明確反對機械化的生產(chǎn)；2.在裝飾上反對矯揉造作的維多利亞風(fēng)格和其他各古典、傳統(tǒng)的復(fù)興風(fēng)格；3.提倡歌德風(fēng)格和其他中世紀(jì)的風(fēng)格，講究簡單、樸實無華，良好功能；4.主張設(shè)計的誠懇，誠實，反對設(shè)計上的華眾取寵，華而不實

9、的趨向；5.裝飾上推崇自然主義，東方裝飾和東方藝術(shù)的特點特別是日本式的平面裝飾特征，采用大量卷草、花卉、鳥類、使設(shè)計上有一種特殊的品味。由于工業(yè)革命以后，大批量工業(yè)化生產(chǎn)和維多利亞時期的繁瑣裝飾，兩方面同時造成的設(shè)計水平急劇下降。知識分子感到根本無法解決工業(yè)化帶來的問題所以憧憬中世紀(jì)的浪漫情懷，力圖以這種情調(diào)來與工業(yè)化抗?fàn)?。“工藝美術(shù)”運動，從意識形態(tài)上來看，這個運動是消極的，它否定機械化，工業(yè)化風(fēng)格。如果從歷史的發(fā)展來說，“工藝美術(shù)”運動具有它的局限性和落后性，然而對于繁瑣的維多利亞風(fēng)格來說，它卻是一個很大的進步。第27頁/共52頁第二十八頁，共52頁。第28頁/共52頁第二十九頁，共52頁

10、。時間 特征(tzhng) 背景一、標(biāo)志設(shè)計的發(fā)展(fzhn)過程 外國(wigu)“新藝術(shù)”運動1890年1910年裝飾上突出表現(xiàn)曲線和有機的自然形態(tài)特別是植物紋樣，作為裝飾動機，大量曲線運用，風(fēng)格細(xì)膩，裝飾性強，強調(diào)功能主義 “ 合適的設(shè)計“的思想特征。“新藝術(shù)運動從它的產(chǎn)生背景和宗旨來看，與“工藝美術(shù)”運動有許多相似之處：都是對嬌飾的維多利亞風(fēng)格和其它過分裝飾風(fēng)格的反對，對工業(yè)化的強烈反抗，旨在掀起對傳統(tǒng)手工藝的重視和熱衷。但兩個運動之間也有區(qū)別：“工藝美術(shù)”運動把中世紀(jì)的設(shè)計作為追求的核心。而“新藝術(shù)”運動則認(rèn)為傳統(tǒng)風(fēng)格不過是歷史的遺留，基本完全放棄傳統(tǒng)裝飾風(fēng)格的借鑒。它是世紀(jì)之交的一

11、次承上啟下的設(shè)計運動。第29頁/共52頁第三十頁，共52頁。第30頁/共52頁第三十一頁，共52頁。時間 特征(tzhng) 背景一、標(biāo)志設(shè)計(shj)的發(fā)展過程 外國(wigu)維也納“分離派”運動20世紀(jì)1932年主張直線，主張簡單的幾何造型，講究黑白等中性色彩計劃作為“新藝術(shù)”運動的一個重要分支，維也納“分離派”運動受“新藝術(shù)”運動的啟發(fā)而產(chǎn)生。主張功能第一，裝飾第二的設(shè)計原則。屏棄“新藝術(shù)”運動風(fēng)格的毫無意義的曲線，采用簡單的幾何形態(tài)。第31頁/共52頁第三十二頁，共52頁。第32頁/共52頁第三十三頁，共52頁。時間(shjin) 特征 背景一、標(biāo)志(biozh)設(shè)計的發(fā)展過程 外國

12、(wigu) 現(xiàn)代主義設(shè)計運動20世紀(jì)初20世紀(jì)中歐洲現(xiàn)代主義設(shè)計基本特點：把設(shè)計進行理性化的處理達到高度的視覺傳達功能。美國現(xiàn)代主義設(shè)計的特點：把歐洲現(xiàn)代主義的準(zhǔn)確、簡單的視覺傳達原則與美國人民喜聞樂見的繪畫方式結(jié)合起來，使冷漠的歐洲現(xiàn)代主義設(shè)計具有了溫暖的人情味。（德國）現(xiàn)代設(shè)計的奠基人彼得貝倫斯從“新藝術(shù)運動中分離出來，他為德國電器公司設(shè)計的標(biāo)志和企業(yè)形象，成為全世界第一個完整的現(xiàn)代企業(yè)形象設(shè)計。1919年，貝倫斯的助手格羅佩斯在德國魏瑪市建立了“國立包豪斯”學(xué)院，成為歐洲現(xiàn)代設(shè)計的核心。（美國）第二次世界大戰(zhàn)爆發(fā)，歐洲出現(xiàn)移民大潮，包括最杰出的藝術(shù)家，設(shè)計家紛紛移民美國，美國設(shè)計家對歐

13、洲傳來的現(xiàn)代主義設(shè)計風(fēng)格進行了改良，原因是社會大眾的需求與歐洲有很不一樣的區(qū)別。美國集裝箱公司的企業(yè)標(biāo)志的系統(tǒng)設(shè)計成為美國現(xiàn)代廣告設(shè)計的開始。第33頁/共52頁第三十四頁，共52頁。第34頁/共52頁第三十五頁，共52頁。第35頁/共52頁第三十六頁，共52頁。第36頁/共52頁第三十七頁，共52頁。時間(shjin) 特征 背景一、標(biāo)志(biozh)設(shè)計的發(fā)展過程 外國(wigu) 現(xiàn)代主義設(shè)計運動20世紀(jì)初20世紀(jì)中歐洲現(xiàn)代主義設(shè)計基本特點：把設(shè)計進行理性化的處理達到高度的視覺傳達功能。美國現(xiàn)代主義設(shè)計的特點：把歐洲現(xiàn)代主義的準(zhǔn)確、簡單的視覺傳達原則與美國人民喜聞樂見的繪畫方式結(jié)合起來，使

14、冷漠的歐洲現(xiàn)代主義設(shè)計具有了溫暖的人情味。（德國）現(xiàn)代設(shè)計的奠基人彼得貝倫斯從“新藝術(shù)運動中分離出來，他為德國電器公司設(shè)計的標(biāo)志和企業(yè)形象，成為全世界第一個完整的現(xiàn)代企業(yè)形象設(shè)計。1919年，貝倫斯的助手格羅佩斯在德國魏瑪市建立了“國立包豪斯”學(xué)院，成為歐洲現(xiàn)代設(shè)計的核心。（美國）第二次世界大戰(zhàn)爆發(fā)，歐洲出現(xiàn)移民大潮，包括最杰出的藝術(shù)家，設(shè)計家紛紛移民美國，美國設(shè)計家對歐洲傳來的現(xiàn)代主義設(shè)計風(fēng)格進行了改良，原因是社會大眾的需求與歐洲有很不一樣的區(qū)別。美國集裝箱公司的企業(yè)標(biāo)志的系統(tǒng)設(shè)計成為美國現(xiàn)代廣告設(shè)計的開始。第37頁/共52頁第三十八頁，共52頁。第38頁/共52頁第三十九頁，共52頁。第3

15、9頁/共52頁第四十頁，共52頁。時間(shjin) 特征 背景一、標(biāo)志設(shè)計(shj)的發(fā)展過程 外國(wigu) 國際主義平面設(shè)計20世紀(jì)50年代當(dāng)代力圖通過簡單的近乎標(biāo)準(zhǔn)化的公式達到設(shè)計上的統(tǒng)一性。二戰(zhàn)后市場的日趨國際化，對于設(shè)計的國際化面貌和特點提出了具體的、強烈的要求。國際主義風(fēng)格的根源與現(xiàn)代主義設(shè)計運動一脈相承，它與美國獨特的平面設(shè)計風(fēng)格相互相成，互相補充，共同發(fā)展。第40頁/共52頁第四十一頁，共52頁。第41頁/共52頁第四十二頁，共52頁。第42頁/共52頁第四十三頁，共52頁。第43頁/共52頁第四十四頁，共52頁。標(biāo)志(biozh)的歷史與發(fā)展二、標(biāo)志(biozh)設(shè)計的發(fā)展趨勢 第44頁/共52頁第四十五頁，共52頁。第45頁/共52頁第四十六頁，共52頁。標(biāo)志(biozh)的歷史與發(fā)展表現(xiàn)形式上：由繁復(fù)漸趨簡潔，由沉重漸趨清秀，又向絢麗多彩；表現(xiàn)手法上：由繪畫轉(zhuǎn)為圖案格式，由一般圖案趨向幾何圖案，由具體到抽象；具體表現(xiàn)在：由繁到簡，又由簡到繁，從二維空間到三維空間的立體效果；圖與底相互利用，從實體到虛體的陰陽相生效果；由靜到動；由理性到感性圖形，向充滿生氣，自然(zrn)活潑的人性化，有機性發(fā)展。二、標(biāo)志(biozh)設(shè)計的發(fā)展趨勢 總的遵循的規(guī)律：第46頁/共52頁第四十七