詩歌鑒賞題答題步驟

1、精品詩歌鑒賞題答題步驟1、第一步：讀懂內(nèi)容：看題目、看作者、看詩句、看注解?？醋髡撸憾ㄔ婏L(fēng)、明情感?？丛娋洌阂庀筮x擇、情感表達(dá)、字詞錘煉、畫面描述?？醋⒔猓罕尘安牧?、特殊提醒。2、第二步：看題目：定詩歌類型、定題材。分類標(biāo)準(zhǔn)： 按表達(dá)方式，可分為敘事詩、抒情詩、哲理詩； 按格律，可分為古風(fēng)（古體詩）、格律詩（近代詩）； 按語言，可分為四言、五言、七言、雜言等； 按內(nèi)容，可分為山水田園詩（寫景詩）、詠物詩、邊塞詩、詠懷持、詠史詩、閨怨詩、贈(zèng)別詩等； 詞按風(fēng)格，可分為豪放派、婉約派等。劃定類型的目的是確定詩歌的題材、形象、情感、風(fēng)格、手法。定題材：詠懷詩、詠物詩、詠史詩、山水田園詩、贈(zèng)別詩、邊塞詩

2、、閨怨詩。定情感：憂國傷時(shí)、人生感懷、思鄉(xiāng)懷人、羈旅行役、長亭送別、懷古傷今、寄情山水、田園逸趣。（包括詩歌的主題）定形象：灑脫豪放的形象、憂國憂民的形象、寄情山水歸隱田園的隱者形象、懷才不遇壯志難酬的形象、愛恨情長的形象。定風(fēng)格：語言風(fēng)格，平淡、工麗、直率、含蓄、自然、清幽、雄奇、奔放、洗練、清新、沉郁。感謝下載載精品定手法：修辭手法、表達(dá)方式、表現(xiàn)手法、抒情手法。3、第三步，審題干，答題目。詩歌常見題材基礎(chǔ)知識(shí)贈(zèng)友送別詩這類詩歌大多纏綿凄切，充滿感傷情調(diào)。在藝術(shù)手法上大多是采用寓情于景，情景交融的抒情方式，也借助于想象、聯(lián)想塑造形象。關(guān)于送別詩的作法，詩法家數(shù)曾作過如下歸納：“第一聯(lián)敘題意

3、趣；第二聯(lián)說人事，或敘別，或議論；第三聯(lián)說情景，或帶思慕之情；第四聯(lián)說何時(shí)再會(huì)，或囑托，或期望?！?、古人出行原因大體可分為謀生、赴考、出使、遷謫（宦游）、征戎、鄉(xiāng)旅、歸隱等。2、詩人被迫背井離鄉(xiāng)，思鄉(xiāng)、思親情結(jié)郁積不解，便發(fā)而為詩，以此寄托鄉(xiāng)思或羈旅行役之情。形式標(biāo)志：標(biāo)題中有 “ 送” 或 “ 別” 等字眼；基本主題：第一，直接抒寫離別之情的。如李白的贈(zèng)汪倫、王維送元二使安西等。第二，借詩吐胸中積憤或表明心志的。這類詩往往是詩人在艱難困厄之際寫就的，往往有不少見情見性的佳作，坦陳心志的告白，借以一吐胸中積憤或表明心志。如：王昌齡芙蓉樓送辛漸第三，重在勸勉、安慰的。因?yàn)槭侵簦f話才質(zhì)樸而豪

4、爽，又因別離，才以希望為慰藉，于慰藉之中傾注信心和力量。如：高適的別董大（“莫愁前路無知己，天下誰人不識(shí)君”一句重在對(duì)友人的勸勉）第四，綜合型的，既含離別之情，又有身世命運(yùn)之感，或兼勸慰警示之意。這類送別詩內(nèi)涵豐富，表意的側(cè)重點(diǎn)也不明顯。感謝下載載精品簡單概括：依依不舍的留念；情深意長的勉勵(lì)；坦陳心志的告白；別后情境的想象、擔(dān)憂與對(duì)友人的思念。感情色彩：依戀與不舍 低沉哀婉，傷感惆悵；安慰與祝愿 曠達(dá)剛健，樂觀向上。離別詩常用的表達(dá)技巧：1、直接抒情好友分別，離情別緒自是深重，深情厚誼不吐不快，所以，在送別詩中，有很多是直抒胸臆的作品，如高適的別董大前兩句直寫落日之景，后兩句直寫真誠情誼，全是

5、肺腑之言而毫無保留阻礙，慷慨悲歌，一吐為快。2、間接抒情，又有多種形式。以喻顯情，如劉過的柳梢青? 送盧梅坡用“云邊孤雁，水上浮萍”的比喻來表現(xiàn)離別之苦，用“塵隨馬去，月遂舟行”的比喻來表現(xiàn)思念之切。借酒抒情，見世紀(jì)金榜借物抒情，不直接寫人的離情心緒，而是通過寫眼中物有傷離之意來烘托，言下有“物猶如此，人何以堪”的意思。這樣寫更能深化主題而富于魅力。如戎昱的移家別湖上亭（好是春風(fēng)湖上亭，柳條藤蔓系離情。黃鶯久住渾相識(shí)，欲別頻啼四五聲。）通過寫柳條藤蔓、黃鶯的傷離別表現(xiàn)人的情思心緒。借景抒情，王國維說：“一切景語皆情語。”的確，景物在詩人的眼中是會(huì)變的，它會(huì)因詩人的情緒的不同而不同。所以，在送別

6、詩中，詩人們在送別時(shí)的眼前的景物也都往往附上了濃重的情感的色彩。這也就是王國維所說的“有我之境 ” ，這一點(diǎn)在送別詩中也有深刻的體現(xiàn)，是送別詩一個(gè)相當(dāng)顯著的特點(diǎn)。感謝下載載精品除了以上四種抒情方式以外，還有兩種方式需要注意：以樂景襯哀情，送別環(huán)境千差萬別，有凄風(fēng)苦雨中的送別，也有良辰美景中的離別。寫凄風(fēng)苦雨固然可以烘托別離之苦，寫良辰美景又何嘗不能反襯離人的懊惱。景色越美，越顯出歡聚的可戀和離別的難堪，美好景色反倒成為添愁增恨的因素了。如許渾謝亭送別：“勞歌一曲解行舟，紅葉青山水急流。日暮酒醒人已遠(yuǎn)，滿天風(fēng)雨下西樓。 ”想象（虛擬），送別詩常在作者觸景生情的基礎(chǔ)上向前推想，大抵是想象分別后朋友

7、行旅中的孤寂和在這種孤寂環(huán)境中的愁苦心情，更主要的則展示了自己對(duì)朋友的留戀和關(guān)切。如王昌齡的送魏二 “ 憶君遙在瀟湘月，愁聽清猿夢里長。 ” 想象分別后友人月下船泊瀟湘，“ 愁聽清猿 ” ，甚至在夢里也因旅夜孤獨(dú)而不得安寢的幻想，借以加倍地表現(xiàn)離別的惆悵和對(duì)友人深切的關(guān)懷。還有比喻、擬人、渲染，襯托等。意象：（一）習(xí)俗類意象：1 、柳（折柳送別）古人喜歡折柳送別，折柳的寓意是惜別懷遠(yuǎn)。折柳送別的習(xí)俗產(chǎn)生于漢代，產(chǎn)生原因大體有三點(diǎn)：一則，千絲萬縷的柳條隨風(fēng)舞動(dòng)與離人千絲萬縷、斬不斷、理還亂的離愁非常相似。二則，“柳”與“留”諧音，因此折柳送別有挽留、惜別、不舍之意。三則，柳枝有隨地而生的習(xí)性，折

8、柳相贈(zèng)還有祝愿友人在異地他鄉(xiāng)生活順利、欣欣向榮之意。2 、酒（飲酒餞別）“ 問人間，誰管別離愁？杯中物。” (辛棄疾滿江紅) 古人離別多設(shè)宴餞行，酒在排解愁緒之外，還飽含著深深的祝福。將美酒和離情聯(lián)系在一起的詩詞多不勝舉，如：王維的感謝下載載精品渭城曲中的 “ 勸君更盡一杯酒，西出陽關(guān)無故人” ，白居易琵琶行中的“ 醉不成歡慘將別，別時(shí)茫茫江浸月” 等，都是以酒抒寫別離之情。所以許多離別詩，都飄散著濃濃的酒香，酒里充盈著親情、友情。（二）時(shí)間意象：3、日暮送別詩中常出現(xiàn)“日暮 ”、“斜陽 ”、 “夕陽 ”、“暮雪 ” 、“暮鐘 ”等表明傍晚時(shí)分的詞語。 并非詩人喜歡傍晚時(shí)分送別，而是別離這種憂

9、傷的情感與暮色朦朧中的蒼茫感相協(xié)調(diào)。 并且，傍晚時(shí)分會(huì)伴隨著飛鳥歸林、魚沉潭底， 對(duì)于遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)的游子征夫來說，更能勾起漂泊之人的離情別緒。4 、月亮月亮也是送別詩歌中常見的意象，月光給人的感覺是朦朧、迷離、蒼涼的，這與深邃悠長、委婉憂傷的離情別緒是一致的；再則，月亮含有思鄉(xiāng)、思親的象征義，因而古人常借月抒懷。通過月亮的烘托，抽象的別情更顯得動(dòng)人深長。（三）空間意象：5 、長亭古代驛道旁置亭，十里一長亭，五里一短亭，送別親朋好友時(shí)往往在亭中設(shè)酒餞行，所以長亭也就成了一個(gè)抒寫離情別緒的意象。如李白菩薩蠻“ 何處是歸程。長亭更短亭 ” ，柳永雨霖鈴中“寒蟬凄切，對(duì)長亭晚” 等。6 、南浦南浦多見于南

10、方水路送別的詩詞中，它成為送別詩詞中的常見意象與屈原“ 送美人兮南浦 ” 這一名句有很大關(guān)系。在唐宋送別詩詞中出現(xiàn)得則較為普遍，致使它在不是描寫送別的詩詞中，也浸染了離情別恨，像長亭一樣成為唐代送別之處的代名詞。此外，“寒蟬”、“陽關(guān)”、“古道”、“西風(fēng) ” 、“ 春草 ” 、“ 眼淚 ”等也都是與離別有關(guān)的意象。風(fēng)格類型：從風(fēng)格上來看，送別詩分為兩類：傷感型和豪邁型。感謝下載載精品邊塞詩從先秦就有了以邊塞、戰(zhàn)爭為題材的詩，發(fā)展到唐代，由于戰(zhàn)爭頻繁，統(tǒng)治者重武輕文，士人邀功邊庭以博取功名比由科舉進(jìn)身容易得多，加之盛唐那種積極用世、昂揚(yáng)奮進(jìn)的時(shí)代氣氛，于是奇情壯麗的邊塞詩便大大發(fā)展起來了，形成一

11、個(gè)新的詩歌流派，其代表人物是高適、岑參、王昌齡。題材：A. 將士建立軍功的壯志，邊地生活的艱辛，戰(zhàn)爭的酷烈場面，將士的思家情緒；B.邊塞風(fēng)光，邊疆地理，民族風(fēng)情，民族交往等各個(gè)方面。其中以前者為主要題材。情感：A. 主戰(zhàn)思想（謳歌邊關(guān)將士的奉獻(xiàn)精神、意欲建功立業(yè)的豪情、報(bào)效祖國的激情、抨擊主降派、諷刺當(dāng)朝無能）B.反戰(zhàn)情緒（環(huán)境的惡劣、塞外生活的艱辛、連年征戰(zhàn)的痛苦、思念親人的悲傷、征士的鄉(xiāng)愁和家中妻子的離恨） .歌頌祖國邊塞的大好河山、驚異于塞外絕域那種迥異于中原的風(fēng)光盛唐的邊塞詩基調(diào)是豪邁、爽朗、一往無前。如“黃沙百戰(zhàn)穿金甲，不斬樓蘭誓不還。”即使是艱苦的戰(zhàn)爭，也壯麗無比，即使是出征遠(yuǎn)戍，

12、也爽朗明快，即使是壯烈犧牲，也死而無悔。到了中、晚唐，國勢漸衰，雖然詩人也保持著昂揚(yáng)向上的基調(diào)，但悲壯惋傷的成分多了起來。如“可憐無定河邊骨，猶是春閨夢里人。”到了宋代，國家在民族斗爭中一直處于劣勢，外侮不斷，國難當(dāng)頭，在邊塞征戰(zhàn)詩中流露出來的感情， 就更多地體現(xiàn)為報(bào)國無門的憤懣， 如陸游的 “塞上長城空自許， 鏡中衰鬢已先斑” 。意象特征：一般會(huì)出現(xiàn)與送別相關(guān)的“塞下”、“邊城”、“烽火”、“羌笛”、“關(guān)山”、“月”、“大漠”等詞語；情感特征：表達(dá)的是出征遠(yuǎn)戍的英勇豪邁，或報(bào)國無門的憤懣和哀痛，或是長年征戰(zhàn)的艱辛和感謝下載載精品對(duì)家人思念、對(duì)戰(zhàn)爭的厭惡和對(duì)統(tǒng)治者的抨擊。表達(dá)技巧：或直抒胸臆，

13、或借景抒情；或是樂景哀情，或是對(duì)比襯托，或動(dòng)靜結(jié)合、虛實(shí)相生。山水田園詩古代詩人們以山水田園為審美對(duì)象，把細(xì)膩的筆觸投向靜謐的山林，悠閑的田野，創(chuàng)造出一種田園牧歌式的生活，借以表達(dá)對(duì)現(xiàn)實(shí)的不滿，對(duì)寧靜平和生活的向往。分析重點(diǎn)：景物特征主題：歸隱田園，鐘情山水； 描繪山川美景，熱愛祖國河山； 厭棄官場黑暗，抒發(fā)閑適情調(diào)，表達(dá)自己決不同流合污的高潔品格。技巧特征：或融情于景，或比喻，或擬人，或夸張，或白描，或渲染，或動(dòng)靜結(jié)合，或遠(yuǎn)近結(jié)合，或視聽結(jié)合。語言特點(diǎn)清新自然質(zhì)樸自然清新洗練意象特征：山水草木、鳥語花香、田園風(fēng)光、農(nóng)家生活情感特征：或表達(dá)對(duì)現(xiàn)實(shí)的不滿，或表達(dá)對(duì)寧靜平和自由生活的向往渴望歸隱、

14、或表達(dá)自己熱愛自然從容閑適悠然自得的生活態(tài)度羈旅詩羈旅詩是中國古代詩歌中非常重要的一個(gè)部分。古人由于道路崎嶇難行，交通工具落后，一別動(dòng)輒多年，再會(huì)難期。所以古人或久宦在外，或長期流離漂泊，或久戍邊關(guān)，所謂“羈旅”，即因上述種種原因，長久寄居他鄉(xiāng)之意。在此過程中， 他們因眼中所見，耳中所聞， 心中所感，觸發(fā)靈感，寫下詩篇，就叫做羈旅詩。它們或?qū)懥b旅之思（行旅之人旅途的艱辛、寂寞以及對(duì)家鄉(xiāng)、親人的思念），或?qū)懰寄钣H友，或?qū)懻魅怂监l(xiāng)，或?qū)戦|中懷人。寫作上或觸景傷情，或感時(shí)生情（中秋望月、重陽登高、傷春悲秋、日暮思?xì)w），或托物傳情（月、雁、笛、柳），感謝下載載精品或因夢寄情，或妙喻傳情。羈旅類詩詞中有

15、一些關(guān)鍵的字詞，如“孤”、“悲”、“無情”、“憐”、“空”、“獨(dú)”、“故園”、“相思”等，這些都是鑒賞的切入點(diǎn)。有時(shí)特殊的節(jié)日，也是關(guān)鍵信息，如冬至、除夕、元宵節(jié)、重陽節(jié)等重要節(jié)日，常常引發(fā)旅人的思鄉(xiāng)懷人之情。羈旅詩的常見意象、節(jié)令（一）羈旅詩常見意象：1、月亮 人生的圓滿、缺憾；情感的無奈；時(shí)空的永恒；思鄉(xiāng)思親。2、孤雁 孤獨(dú)；思鄉(xiāng)；思親；音信。3、寒蟬 悲涼。4、猿猴 傷感。5、落花 凋零；失意；人生、事業(yè)的挫折。6、沙鷗 飄零；傷感。7、黃葉 凋零；成熟；美人遲暮。8、凄風(fēng)、苦雨 人生的失意；傷感。9、杜鵑 環(huán)境的凄涼；人的哀傷，思親、思鄉(xiāng)；忠貞。（二）羈旅詩常見節(jié)令：1、人日：正月初七

16、日。古代詩人在人日大多表達(dá)思家、想友的感情。2、上元：即元宵，正月十五日。古代在元宵日張燈結(jié)彩，所以元宵又稱為燈節(jié)。3、社日：立春后第五個(gè)戊日，春分前后，農(nóng)家祭社(土地神 )祈年的日子，這是春社；而立秋后第五戊曰，稱為秋社。古人多借這個(gè)節(jié)日集會(huì)競技，開展難得的娛樂活動(dòng)。4、寒食：清明前二日，此日禁火吃冷食。5、清明：三月的節(jié)氣名，也是祭祖掃墓的日子。感謝下載載精品6、上巳 (陰歷三月三日 ) ：此日人們臨水祓除不祥，叫做修禊。后來演變?yōu)樗呇顼?、郊外春游的?jié)日。7、端午：五月初五日。8、七夕：七月七日，傳說此日牛郎織女鵲橋相會(huì)。在古詩中多借七夕表達(dá)愛情。9、中秋：八月十五日。這一天月色最好，是

17、闔家賞月的佳節(jié)，所以人們在這一天大多思念親人。10 、重陽：九月初九日。古人以九為陽數(shù)，重陽日古人有登高飲酒的習(xí)俗。11 、冬至：是節(jié)氣中的起點(diǎn)，相當(dāng)于一日中的子時(shí)，古人認(rèn)為陰極陽生之時(shí)。12 、除夕：一年中最后一天晚上。 “ 除 ” 意為除舊布新。羈旅詩的主要思想內(nèi)容（一）直接敘寫思親懷鄉(xiāng)之情。誰言寸草心，報(bào)得三春暉。（唐）孟郊游子吟舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)。（唐）李白靜夜思（二）敘寫羈旅之苦，抒發(fā)客居他鄉(xiāng)的游子漂泊、凄苦、孤寂的心境以及綿綿的鄉(xiāng)愁。移舟泊煙渚，日暮客愁新。（唐）孟浩然宿建德江雞聲茅店月，人跡板橋霜。（唐）溫庭筠商山早行（三）抒發(fā)抑郁不得志之情。名豈文章著，官應(yīng)老病休。（唐）杜

18、甫旅夜書懷寄臥郊扉久，何年致此身？（唐）馬戴灞上秋居羈旅詩常用的藝術(shù)手法1、借景抒情。借景抒情顧名思義就是借助景物來抒發(fā)情感。如商山早行中“雞聲茅店月，人跡板橋霜”，感謝下載載精品以凄清的景象抒發(fā)了羈旅者的愁思。2、虛實(shí)結(jié)合。實(shí)景是詩人描寫的現(xiàn)實(shí)客觀景物，虛景是詩人通過聯(lián)想或想象而虛擬的景物，虛實(shí)結(jié)合更能表達(dá)出一種濃郁的情思。如南朝詩人江總的于長安歸還揚(yáng)州，九月九日薇山亭賦韻“心逐南云逝，形隨北雁來。故鄉(xiāng)籬下菊，今日幾花開？”前兩句以流云南逝、大雁來歸寫出了自己南歸的行蹤和急切的心情，后兩句由實(shí)入虛，進(jìn)入想象，以揣測故園籬菊，花事如何，表達(dá)對(duì)家鄉(xiāng)的思念。3、渲染。渲染指的是詩歌一而再、再而三地描寫一個(gè)事物，以使事物的形象更為突出或突出某種氣氛或烘托某種情思。如杜甫的旅夜書懷中“細(xì)草微風(fēng)岸，危檣獨(dú)夜舟?！本弯秩境龉虑濉⒗浼诺臍夥?，與詩人漂泊生活孤獨(dú)凄涼的苦悶心情相吻合。4、以樂