常見詩歌詩歌意象分類學習資料

1、歌意象分類意象是詩歌創(chuàng)作中不可缺少的因素。所謂意象，就是客觀 物象經(jīng)過創(chuàng)作主體獨特的情感活動而創(chuàng)造出來的一種藝術形象。 簡單地說，意象就是寓“意”之“象”，就是用來寄托主觀情思 的客觀物象。在比較文學中，意象的名詞解釋是：主觀的“意” 和客觀的“象”的結合，也就是融入詩人思想情感的“物象”，是賦有特殊含義和文學意味的具體形象。簡單地說就是借物抒 情，現(xiàn)對其分類問題做個小結：（一）送別類意象：（表達依依不舍之情，或敘寫別后的思念）1. 楊柳。它源于詩經(jīng)？小雅?采薇“昔我往矣，楊柳依依；今 我來思，雨雪霏霏”，楊柳的依依之態(tài)和惜別的依依之情融合在 一起?！傲迸c“留”諧音，古人在送別之時，往往折柳

2、相送，以表達依依惜別的深情，以至許多文人用它來傳達怨別、懷遠等 情思。如柳永雨霖鈴詞中的“今宵酒醒何處？楊柳岸、曉風 殘月”等。2. 長亭。古代路旁置有亭子，供行旅停息休憩或餞別送行。如 北周文學家庾信哀江南賦：“十里五里，長亭短亭。謂十里一 長亭，五里一短亭。”“長亭”成為一個蘊含著依依惜別之情的意 象，在古代送別詩詞中不斷出現(xiàn)。如柳永雨霖鈴中“寒蟬凄 切，對長亭晚”等。3. 南浦。南浦多見于南方水路送別的詩詞中，女口：河伯“與子交手兮東行，送美人兮南浦”這一名句有很大關系。南朝文學家江淹作別賦（“春草碧色，春水淥波，送君南浦，傷如之何！ ”） 之后，南浦在送別詩中明顯多了起來；到唐宋送別詩

3、詞中出現(xiàn)得 則更為普遍，如唐代白居易南浦別中的“南浦凄凄別，西風 裊裊秋”等。4酒。元代楊載說：“凡送人多托酒以將意，寫一時之景以興懷， 寓相勉之詞以致意。”酒在排解愁緒之外，還飽含著深深的祝福。 將美酒和離情聯(lián)系在一起的詩詞多不勝舉，女口：王維的渭城曲 中的“勸君更盡一杯酒，西出陽關無故人”，白居易琵琶行 中的“醉不成歡慘將別，別時茫茫江浸月”等，都是以酒抒寫別離之情。（一、）送別類 （或表達依依不舍之情，或敘寫別后的思念）1. 楊柳。 “今宵酒醒何處？楊柳岸、曉風殘月”2. 長亭。 “寒蟬凄切，對長亭晚”3. 南浦。 “南浦凄凄別，西風裊裊秋”4. 酒。 “勸君更盡一杯酒，西出陽關無故人”

4、 ， （二、）思鄉(xiāng)類意象：（或表達對家鄉(xiāng)的思念，或表達對親人的牽 掛）1. 月亮。一般說來， 古詩中的月亮是思鄉(xiāng)的代名詞。 如李白靜 夜思：“床前明月光，疑是地上霜，舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)。蘇軾水調(diào)歌頭：明月幾時有，把酒問青天但愿人長久， 千里共嬋娟?！睆牧己玫淖Ｔ赋霭l(fā) , 寫兄弟之情。意境豁達開朗， 意味深長，用深邃無底而又美妙無空的自然境界體會人生。2. 鴻雁：鴻雁是大型候鳥，每年秋季奮力飛回故巢的景象，常 常引起游子思鄉(xiāng)懷親和羈旅傷感之情，因此詩人常常借雁抒情。 如李清照一剪梅中“雁字回時，月滿西樓” 。元代西廂 記結尾崔鶯鶯長亭送別時唱的“碧云天，黃花地，西風緊，北 雁南飛。曉來誰染霜

5、林醉？總是離人淚” ，情景相生，其情不堪， 成千古絕唱。3. 莼羹鱸膾。典出晉書 ?張翰傳。傳說晉朝的張翰當時在洛 陽做官，因見秋風起，思家鄉(xiāng)的美味“莼羹鱸膾” ，便毅然棄官 歸鄉(xiāng)，從此引出了“莼鱸之思”這個表達思鄉(xiāng)之情的成語。后來 文人以“莼羹鱸膾” “莼鱸秋思”借指思鄉(xiāng)之情。如曾任國民黨 中央日報社長馬星野先生的呈南懷瑾先生謝贈鮮味詩： “拜 賜莼鱸鄉(xiāng)味長，雁山甌海土生香。眼前點點思親淚，欲試魚生未 忍嘗?！笔苟嗌偃藶⑾滤监l(xiāng)思親行行熱淚。4. 雙鯉。鯉魚代指書信，這個典故出自漢樂府詩飲馬長城窟 行：“客從遠方來，遺我雙鯉魚。呼兒烹鯉魚，中有尺素書。 ” 再有古時人們多以鯉魚形狀的函套藏書信

6、，因此不少文人也在詩 文中以鯉魚代指書信。如：宋人晏幾道蝶戀花詞： “蝶去鶯 飛無處問， 隔水高樓， 望斷雙魚信?！鼻迦怂午仓苋A岑見過 ： “不見伊人久，曾貽雙鯉魚。 ” 此外，還有行為類意象，如“搗衣” ，也表達對親人的牽掛。月 下?lián)v衣，風送砧聲這種境界，不僅思婦傷情，也最易觸動游子的 情懷，因此搗衣意象也是思鄉(xiāng)主題的傳統(tǒng)意象之一。如唐代李白子夜吳歌之三： “長安一片月，萬戶搗衣聲。秋風吹不盡， 總是玉關情。何日平胡虜，良人罷遠征？”二、）思鄉(xiāng)類（或表達對家鄉(xiāng)的思念，或表達對親人的牽掛）1.月亮?！暗溉碎L久，千里共嬋娟。 ”2.鴻雁：“西風緊，北雁南飛。 曉來誰染霜林醉？總是離人淚”3.

7、雙鯉?！翱蛷倪h方來，遺我雙鯉魚。4.搗衣。長安一片月，萬戶搗衣聲。5.芳草（三、）愁苦類意象：（或表達憂愁、悲傷心情，或渲染凄冷、悲涼氣氛）1. 梧桐。在中國古典詩歌中，是凄涼悲傷的象征。如宋代李清 照聲聲慢：“梧桐更兼細雨，到黃昏，點點滴滴。 ”元人徐再 思雙調(diào)水仙子 ?夜雨：“一聲梧葉一聲秋，一點芭蕉一點愁， 三更歸夢三更后。”都以梧桐葉落來寫凄苦愁思。2. 芭蕉。在詩文中常與孤獨憂愁特別是離情別緒相聯(lián)系。宋詞 有李清照添字丑奴兒 ：“窗前誰種芭蕉樹，陰滿中庭。陰滿中 庭，葉葉心心舒卷有舍情。 ”把傷心、愁悶一古腦兒傾吐出來。3. 流水。水在我國古代詩歌里和綿綿的愁絲連在一起，多傳達 人生

8、苦短、命運無常的感傷與哀愁。如：唐代李白宣州謝樓 餞別校書叔云：“抽刀斷水水更流，舉杯消愁愁更愁。人生在世 不稱意，明朝散發(fā)弄扁舟。 ”劉禹錫竹枝詞 ： “山桃紅花滿上 頭，蜀江春水拍山流?；t易衰似郎意，水流無限似儂愁。 ”李 煜浪淘沙：“流水落花春去也，天上人間。 ”李煜虞美人 ： “問君能有幾多愁，恰似一江春水向東流。 ”宋代歐陽修踏莎 行：“離愁漸遠漸無窮，迢迢不斷如春水。 ”秦觀江城子：“便 作春江都是淚，流不盡，許多愁。 ”4. 猿猴。古詩詞中常常借助于猿啼表達一種悲傷的感情。如： 北魏地理學家、散文家酈道元水經(jīng)注 ?江水中漁者歌曰： “巴 東三峽巫峽長，猿鳴三聲淚沾裳。 ”唐代杜

9、甫登高：“風急天 高猿嘯哀，渚清沙白鳥飛回。 ”趙嘏憶山陽 ： “可憐時節(jié)堪歸 去，花落猿啼又一年。 ”5. 杜鵑鳥。古代神話中，周朝末年蜀地的君主望帝，因被迫讓 位給他的臣子， 自己隱居山林， 死后靈魂化為杜鵑鳥， 暮春啼苦， 至于口中流血，其聲哀怨凄悲，動人肺腑。于是古詩中的杜鵑就 成為凄涼、 哀傷的象征。 唐代李白蜀道難：“又聞子歸啼夜月， 愁空山?！卑拙右着眯?：“其間旦暮聞何物？杜鵑啼血猿哀 鳴?！彼未赜^踏莎行：“可堪孤館閉春寒， 杜鵑聲里斜陽暮。 ” 等等，都以杜鵑鳥的哀鳴，來表達哀怨、凄涼或思歸的情思。 另外，斜陽（夕陽、落日） ，也多傳達凄涼失落、蒼茫沉郁之情。如唐代李商隱

10、樂游原 ：“夕陽無限好，只是近黃昏。 ”王維使 至塞上：“大漠孤煙直，長河落日圓。 ”宋代王安石桂枝香 ?金 陵懷古：“征帆去棹殘陽里，背西風、酒旗斜矗。 ” 三、愁苦 類（或表達憂愁、悲傷心情，或渲染凄冷、悲涼氣氛）1.梧桐。梧桐更兼細雨，到黃昏，點點滴滴。2.芭蕉?！按扒罢l種芭蕉樹，陰滿中庭。3. 流水。 “抽刀斷水水更流，舉杯消愁愁更愁。 “問君能有幾 多愁，恰似一江春水向東流。 ”4.猿猴。“風急天高猿嘯哀，渚清沙白鳥飛回。 ”5.杜鵑鳥?！坝致勛託w啼夜月，愁空山。 ”6 .斜陽（夕陽、落日），“夕陽無限好，只是近黃昏?！? .黍離。對國家今盛昔衰的痛惜傷感之情。8 .草木“過春風十里

11、，盡薺麥青青?！保ㄋ摹ⅲ┦銘杨愐庀螅海ɑ蛲形镲@示高潔的品質(zhì)，或抒發(fā)感慨）1. 菊花。菊花在中國人的心目中有很高的美譽，被稱為“清中 君子”。晉陶淵明酷愛菊花，歸隱后有“采菊東籬下，悠然見南 山”的佳句流傳至今。宋代的周敦頤在愛蓮說里寫道： “菊， 花之隱逸者也。 ”將菊花的君子之風與陶淵明的歸隱田園之意聯(lián) 系起來，由此“菊隱”成為田歸的代名詞。清朝的蒲松齡大概也 是個愛菊花的，所以他的聊齋志異中有一篇黃英 ，敘述 馬子才好菊花、種菊花而遇佳人黃英（菊花幻化）姐弟的故事， 菊香氤氳，雅致非常。2. 梅花。梅花在嚴寒中最先開放，然后引出爛漫百花散出的芳 香，因此梅花傲雪、堅強、不屈不撓的品格，受到

12、了詩人的敬仰 與贊頌。宋人陳亮梅花 ：“一朵忽先變，百花皆后香。 ”詩人 抓住梅花最先開放的特點，寫出了不怕打擊挫折、敢為天下先的 品質(zhì)，既是詠梅，也是詠自己。王安石梅花 ：“遙知不是雪， 為有暗香來。 ”詩句既寫出了梅花的因風布遠，又含蓄地表現(xiàn)了 梅花的純凈潔白，收到了香色俱佳的藝術效果。陸游的著名詞作 詠梅：“零落成泥碾作塵，只有香如故。 ”借梅花來比喻自己 備受摧殘的不幸遭遇和不愿同流合污的高尚情操。元人王冕墨 梅：“不要人夸顏色好，只留清氣滿乾坤。 ”也是以冰清玉潔的 梅花來寫自己不愿同流合污的品質(zhì)，言淺而意深。3. 松柏。論語 ?子罕中說：“歲寒，然后知松柏后凋也。 ”作 者贊揚松柏

13、的耐寒，來歌頌堅貞不屈的人格，形象鮮明，意境高 遠，啟迪了后世文人無盡的詩情畫意。 三國人劉楨贈從弟：“豈 不罹凝寒，松柏有本性。 ”詩人以此句勉勵堂弟要像松柏那樣堅 貞，在任何情況下保持高潔的品質(zhì)。唐人李白贈書侍御黃裳 ： “愿君學長松，慎勿作桃李。 ”韋黃裳一向諂媚權貴，李白寫詩 規(guī)勸他，希望他做一個正直的人。唐人劉禹錫將赴汝州，途出 浚下，留辭李相公詩中的“后來富貴已凋落， 歲寒松柏猶依然” ， 也以松柏來象征孤直堅強的品格。4. 竹。亭亭玉立，挺拔多姿，以其“遭霜雪而不凋，歷四時而 常茂”的品格，贏得古今詩人的喜愛和稱頌。白居易養(yǎng)竹記 中，以竹喻人生，曉以樹德修身處世之道： “竹似賢，

14、何哉？竹 本固，固以樹德，君子見其本，則思善建不拔者。竹性直，直以 立身；君子見其性，則思中立不倚者。竹心空，空似體道；君子 見其心，則思應用虛者。竹節(jié)貞，貞以立志；君子見其節(jié)，則思 砥礪名行，夷險一致者。夫如是，故君子人多樹為庭實焉。 ”張 九齡的和黃門盧侍御詠竹詩言簡意賅地贊美道： “高節(jié)人相 重，虛心世所知。”蘇軾的於潛僧綠筠軒有詠竹名句： “寧可 食無肉，不可居無竹。無肉令人瘦，無竹使人俗。人瘦尚可肥， 士俗不可醫(yī)?！睂⒅褚暈槊匡L度的最高標識。鄭板橋一生詠竹 畫竹，留下了很多詠竹佳句，如： “咬定青山不放松，立根原在 破巖中。千磨萬擊還堅勁，任爾東西南北風。 ”贊美了立于巖石 之中的

15、翠竹堅定頑強、不屈不撓的風骨和不畏逆境、蒸蒸日上的 稟性。5. 黍離?！笆螂x”常用來表示對國家今盛昔衰的痛惜傷感之情。 典出詩經(jīng) ?王風?黍離：“彼黍離離， 彼稷之苗。行邁靡靡， 中 心搖搖”。6. 冰雪、草木。古代詩歌中，常以冰雪的晶瑩比喻心志的忠貞、 品格的高尚；以草木繁盛反襯荒涼，以抒發(fā)盛衰興亡的感慨。如 王昌齡芙蓉樓送辛漸 ：“洛陽親友如相問，一片冰心在玉壺。 ” 以“冰心在玉壺”比喻個人光明磊落的心性。再如張孝祥念奴 嬌中的名句：“應念嶺表經(jīng)年，孤光自照，肝膽皆冰雪。 ” （四、）抒懷類 （或托物顯示高潔的品質(zhì)，或抒發(fā)感慨）1. 菊花?！安删諙|籬下，悠然見南山” 寧可枝頭抱香死，何曾

16、 吹墮北 風中”2. 梅花?！斑b知不是雪，為有暗香來。 ”零落成泥碾作塵，只有 香如故。”3. 松柏。 “歲寒，然后知松柏后凋也。 ”4. 竹。“寧可食無肉，不可居無竹。 ”“咬定青山不放松，立根原 在破巖中?！? .冰雪。“洛陽親友如相問，一片冰心在玉壺?！?. 白云 松下問童子 , 言師采藥去。 只在此山中 , 云深不知 處。（五、）愛情類意象：（用以表達愛戀、相思之情）1. 紅豆。傳說古代一位女子，因丈夫死在邊疆，哭于樹下而死， 化為紅豆，于是紅豆又稱“相思子” ，常用以象征愛情或相思。 如王維相思詩： “紅豆生南國，春來發(fā)幾枝。愿君多采擷， 此物最相思?！痹娙私枭谀蠂募t豆，抒發(fā)了對

17、友人的眷念之 情。2. 蓮。與“憐”音同，所以古詩中有不少寫蓮的詩句，借以表 達愛情。如南朝樂府西洲曲 ：“采蓮南塘秋，蓮花過人頭。低 頭弄蓮子，蓮子青如水。 ”采用諧音雙關的修辭，表達了一個女 子對所愛的男子的深長思念和愛情的純潔。3. 連理枝、比翼鳥。連理枝，指根和枝交錯在一起的兩棵樹； 比翼鳥，傳說中的一種鳥，雌雄老在一起飛，古典詩歌里用作恩 愛夫妻的比喻。白居易的長恨歌 ：“七月七日長生殿，夜半無 人私語時。在天愿作比翼鳥，在地愿為連理枝。 ” （五、）愛情類意象（用以表達愛戀、相思之情）1. 紅豆。 “紅豆生南國，春來發(fā)幾枝2. 蓮。“憐” “采蓮南塘秋，蓮花過人頭。低頭弄蓮子，蓮子

18、 青如水?！?. 連理枝、比翼鳥。 在天愿作比翼鳥，在地愿為連理枝。 ”4. 秋水 （六、）戰(zhàn)爭類意象：（或表達對戰(zhàn)爭的厭惡，或表達對和平的向 往）1. 投筆。后漢書載：班超家境貧寒，靠為官府抄寫文書來生 活。他曾投筆感嘆，要效法傅介子、張騫立功邊境，取爵封侯。 后來“投筆”就指棄文從武。如辛棄疾水調(diào)歌頭 ：“莫學班超 投筆，縱得封侯萬里，憔悴老邊州。 ”2. 長城。南史 ?檀道濟傳記載，檀道濟是南朝宋的大將，權 力很大，受到君臣猜忌。 后來宋文帝借機殺他時， 檀道濟大怒道： “乃壞汝萬里長城！ ”很顯然是指宋文帝殺害將領，瓦解自己的 軍隊。后來就用“萬里長城”指守邊的將領。如陸游的書憤 ：

19、“塞上長城空自許，鏡中衰鬢已先斑。 ”3. 樓蘭。漢書 載，樓蘭國王貪財， 多次殺害前往西域的漢使。 后來傅介子被派出使西域，計斬樓蘭王，為國立功。以后詩人就 常用“樓蘭”代指邊境之敵，用“破 （ 斬） 樓蘭”指建功立業(yè)。如 王昌齡從軍行：“青海長云暗雪山，疆域遙望玉門關。黃沙百戰(zhàn)穿金甲，不破樓蘭終不還。 ”4. 柳營。指軍營。史記 ?絳侯周勃世家記載：漢文帝時，漢 軍分扎霸上、棘門、細柳以備匈奴，細柳營主將為周亞夫。周亞 夫細柳軍營紀律嚴明，軍容整齊，連文帝及隨從也得經(jīng)周亞夫許 可，才可入營， 文帝極為贊賞周亞夫治軍有方。 后代多以“柳營” 稱紀律嚴明的軍營。5. 請纓。漢武帝派年輕的近臣終

20、軍到南越勸說南越王朝。終軍 說：“請給一根長纓， 我一定把南越王抓來。 ”后以其喻殺敵報國。 岳飛滿江紅 ?遙望中原 ：“嘆江山如故，千村寥落。何日請纓 提銳旅，一鞭直渡清河洛。 ”6. 羌笛。唐代邊塞詩中經(jīng)常提到，如王之渙涼州曲 ：“羌笛 何須怨楊柳，春風不度玉門關。 ”岑參白雪歌送武判官歸京 ： “中軍置酒宴歸客， 胡琴琵琶與羌笛?！崩钜嬉股鲜芙党锹劦?： “不知何處吹蘆管，一夜征人盡望鄉(xiāng)。 ”范仲淹漁家傲 ：“濁 酒一杯家萬里，燕然未勒歸無計，羌管悠悠霜滿地。 ”羌笛發(fā)出 的凄切之音，常讓征夫愴然淚下。（六、）戰(zhàn)爭類意象（或表達對戰(zhàn)爭的厭惡，或表達對和平的向 往）1. 投筆。 “莫學班超

21、投筆，縱得封侯萬里，憔悴老邊州。 ”2. 長城。 “塞上長城空自許，鏡中衰鬢已先斑。 ”3. 樓蘭。 黃沙百戰(zhàn)穿金甲，不破樓蘭終不還。 ”4. 柳營。指軍營。 紀律嚴明的軍營。5. 請纓。 何日請纓提銳旅，一鞭直渡清河洛。 ”6. 羌笛。 “羌笛何須怨楊柳，春風不度玉門關。 ”7. 山關 春風不度玉門關 （七、）閑適類意象：（或表達清閑恬淡的心情，或表達對隱居生 活的向往）1. 五柳。陶淵明五柳先生傳載：宅邊有五柳樹，因以號為 焉。后來“五柳”就成了隱者的代稱。如王維的輞川閑居贈裴 秀才迪：“寒山轉(zhuǎn)蒼翠，秋水日潺。倚杖柴門外，臨風聽暮蟬。 渡頭余落日，墟里上孤煙。負值接輿醉，狂歌五柳前。 ”2

22、. 東籬。陶淵明飲酒 ：“采菊東籬下，悠然見南山。 ”后來多 用“東籬”表現(xiàn)辭官歸隱后的田園生活或嫻雅的情致。如李清照 醉花陰：“東籬把酒黃昏后，有暗香盈袖。 ”3. 三徑。陶淵明歸去來兮辭中有“三徑就荒，松菊猶存” 的句子，后來“三徑”就用來指代隱士居住的地方。如白居易的 欲與元八卜鄰先有是贈 ：“明月好同三徑夜， 綠楊宜作兩家春。七、隱居 （閑適）類意象（或表達清閑恬淡的心情，或表達對隱居 生活的向往）1. 五柳。 負值接輿醉，狂歌五柳前。 ”2. 東籬。 “采菊東籬下，悠然見南山。 ”3. 三徑。 “三徑就荒，松菊猶存”4. 漁樵帝鄉(xiāng)明日近 , 猶自夢漁樵 .5. 山林只在此山中 , 云

23、深不知處。鸚鵡洲 卻原來儂家鸚鵡洲邊住。其實，不少意象是有著豐富多樣的寓意。如：蟬 , 古人以為 蟬餐風飲露，是高潔的象征， 常以蟬的高潔表現(xiàn)自己品行的高潔。 如駱賓王在獄詠蟬的“無人信高潔” ，李商隱蟬的“本 以高難飽”“我亦舉家清”，王沂孫齊天樂的“甚獨抱清高， 頓成凄楚”，虞世南蟬的“居高聲自遠，非是藉秋風” 。他們 都是用蟬喻指高潔的人品。而寒蟬則是悲涼的同義詞。宋人柳永 雨霖鈴開篇是“寒蟬凄切，對長亭晚，驟雨初歇” ，還未直 接描寫別離，“凄凄慘慘戚戚”之感已充塞讀者心中，釀造了一 種足以觸動離愁別緒的氣氛。 三國人曹植的 “寒蟬鳴我側”（贈 白馬王彪）詩句也表達同樣的情思。二、常見

24、詩歌詩歌意象 具體寓意之一1 、動物類：如嬋（感身世，訴悲涼；痛別離，苦遠游） 、鴻雁 （思鄉(xiāng)懷親，羈旅傷感） 、杜鵑（哀怨思歸） 、鷓鴣（離愁別緒， 傷感和沒落）、黃鶯（春天的象征） 、飛鳥（自由的靈魂）等。2 、植物類：如柳（傷離別） 、梅（孤高，不諧流俗） 、菊 （堅貞、高潔） 、蓮（愛情）、梧桐（凄涼悲傷） 、芳草（離恨） 等。3 、自然現(xiàn)象類：如明月（思鄉(xiāng)之愁） 、流水（對時光流 逝 ，愁緒綿長，歷史變遷的感嘆） 、黃昏、夕照（感傷的心情意 緒）、細雨、煙霧（無邊的愁緒和郁悶的心情） 、草木（反襯荒涼， 以抒發(fā)盛衰興亡的感慨） 、落花（傷春）等。4 、時令節(jié)日類：如中秋、重陽、寒食、

25、清明等。5 、特定地點類：長亭 （蘊涵著依依惜別之情） 、南浦（浸 染著離情別恨）、南山（隱居的地方）等。6 、其他事物。小樓（思念之樓、閑適之樓） 、紅豆（相 思）、船（漂泊與自由）、青山（身與心的家園）等。最后要說的是，高山、奔流、雄關、滄海，大江、長風 等意象， 一般與自己的豪情壯志相關。沙漠、 古道、落日、寒風、 冷雨、梧桐、杜鵑鳥（子規(guī)鳥）芭蕉等，多抒發(fā)凄涼悲傷的思緒 和孤獨惆悵的感情。冰雪、松、菊、梅、竹、多用來表達心志的 忠貞、品格的高尚。楊柳、蘭舟、長亭、關山（月）鷓鴣鳥等， 多用于揮寫離別之苦。春日、清風、明月、泉溪、花草等，多借 此抒發(fā)閑情雅致。二、常見詩歌詩歌意象具體 寓意之二古典詩歌常見意象 60 例花草類菊：隱逸、高潔、脫俗 梅：傲雪、堅強、不屈不撓、逆境蘭：高潔 牡丹：富貴、美好禾黍：黍離之悲（國家的今盛昔衰） 花開：希望、青春、人生的燦爛花落：凋零、失意、人生、事業(yè)的挫折、惜春、對美好 事物的留戀、追