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1、.高考語(yǔ)文現(xiàn)代文閱讀復(fù)習(xí)六大考點(diǎn)高考語(yǔ)文現(xiàn)代文閱讀復(fù)習(xí)六大考點(diǎn)?一、標(biāo)題:蘊(yùn)涵豐富的考點(diǎn)有人說(shuō),眼睛是心靈的窗戶,可以透露內(nèi)心的隱秘;而標(biāo)題就是文章的眼睛,蘊(yùn)涵豐富的信息和考點(diǎn)。天津卷選取劉之蔚?胡楊人家?為閱讀文本,選擇題的第一個(gè)選項(xiàng)是“A.標(biāo)題胡楊人家既點(diǎn)出了老代一家生活的環(huán)境,又暗指這家人具有胡楊一樣的品格,這就是針對(duì)標(biāo)題所設(shè)置的考題。山東卷大閱讀文本?活著?節(jié)選自余華?活著?,有一道題便著眼于標(biāo)題而設(shè):22.結(jié)合文本,談?wù)劚疚囊浴盎钪鵀轭}目有什么好處。6分文中寫了一個(gè)名叫福貴的老人,他年輕時(shí)靠著祖上留下的錢風(fēng)光了一陣子,往后就越過(guò)越落魄了,可壽命長(zhǎng),還活著;福貴買回一頭快被宰殺的老牛,

2、這頭老牛也還活著。由此可以歸納出答案第一點(diǎn):“活著概括了老人、老牛的生存狀態(tài)。加線的文字是答案,下同。文章結(jié)尾由點(diǎn)及面,寫到“女人吆喝孩子的聲音此起彼伏,一個(gè)男人挑著糞桶從我跟前走過(guò),扁擔(dān)吱呀吱呀一路響了過(guò)去,老人、老牛以及這些男女“活著,讓讀者體味“活著的滋味;從而產(chǎn)生如何對(duì)待生命的考慮。最后從語(yǔ)言上看,“活著形象生動(dòng),言簡(jiǎn)意豐,耐人回味。作者對(duì)標(biāo)題是精心錘煉的,命題者著眼于文章標(biāo)題來(lái)設(shè)題也是順理成章的,同學(xué)們要看清問(wèn)題的指向,根據(jù)全文提取相關(guān)信息來(lái)作答。二、構(gòu)造:考察作者行文的脈絡(luò)要準(zhǔn)確解答試題,讀懂是前提。整體把握文章,理清行文思路、構(gòu)造非常重要。不少題目就是著眼于全文思路而設(shè)的;即便是

3、關(guān)聯(lián)文本部分的試題,也只有整體把握文本才能做出準(zhǔn)確、全面的解答,假如只見(jiàn)樹(shù)木,不見(jiàn)森林,那么對(duì)樹(shù)木的把握也可能不準(zhǔn)確。四川卷選取黃毅?負(fù)重的河流?為閱讀文本,有一道題看似只關(guān)聯(lián)文本部分,其實(shí)也要整體把握文本,才能完美做答。16.文章第段寫胡楊林有什么作用?請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。6分請(qǐng)看第文字:有河總是有樹(shù)。樹(shù)是河流的另一種形式,是河接近藍(lán)天白云的一種方式。站立起來(lái)的河,嘩嘩的林濤,讓鳥(niǎo)像魚(yú)一樣游來(lái)游去。追隨塔里木河的,是郁郁蒼蒼的胡楊林。它們高壯精神,粗枝大葉,緣著塔里木河這條蒼青的脈管,排列著森森然的汗毛,英姿勃發(fā)。但是離塔里木河愈遠(yuǎn)就愈讓人感到吃驚甚而震驚那是些脫去了綠色的樹(shù)它們死了,但還以樹(shù)的姿態(tài)

4、直立著。是塔里木河拋棄了他們,還是它們走得太遠(yuǎn)?他們成了沙漠上沒(méi)有歸宿、沒(méi)有目的、不知道要往哪里去的流徙者,它們永遠(yuǎn)挺起胸膛在走,而永遠(yuǎn)走不出這塊沙質(zhì)的土地。解答這類“作用題,一般思路是:概括所寫對(duì)象的特點(diǎn)及作用,再分析這樣寫在主題、構(gòu)造方面的作用。從這段文字,可以得出答案的第一點(diǎn):生動(dòng)地刻畫出胡楊林堅(jiān)韌頑強(qiáng)的形象,增強(qiáng)文章的感染力。而在主題和構(gòu)造方面的作用,那么須從全文來(lái)考慮。文章寫“負(fù)重的河流,表現(xiàn)河流對(duì)生命、文明的影響。“有河總是有樹(shù)。樹(shù)是河流的另一種形式寫樹(shù),也是為了河流。原先,塔里木河滋養(yǎng)著胡楊林,而后來(lái),失去了塔里木河,胡楊林枯死了。由此可以得出答案第二點(diǎn):深化主題,以胡楊樹(shù)的生死暗示河流的變化,表現(xiàn)生命分開(kāi)河流后的困頓。從全文看,文章落筆于河水,接著寫沙漠“多么需要水,她是生活的全部,是生命中的生命

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