小學(xué)生文言文閱讀第一輯

1、小學(xué)生古文閱讀與背誦第一輯（20篇）翠微小學(xué) 三年級6班目 錄一、論語八則1二、夸父追日2三、狐假虎威3四、揠苗助長3五、刻舟求劍3六、鄭人買履4七、王冕讀書4八、北人啖菱5九、士人善畫5十、鷸蚌相爭6十一、愚人食鹽7十二、畫蛇添足7十三、其父善游8十四、截竿入城9十五、世無良貓9十六、掩耳盜鈴10十七、嫦娥奔月10十八、殺駝破甕11十九、自相矛盾11二十、孟母三遷12一、論語八則1、子曰：“學(xué)而時習之，不亦說乎?有朋自遠方來，不亦樂乎?人不知而不悅，不亦君子乎?”戰(zhàn)國孔子論語學(xué)而 【譯文】學(xué)習需要不斷復(fù)習才能掌握。學(xué)了知識，按時復(fù)習，這是愉快的事。這里既有學(xué)習方法，也有學(xué)習態(tài)度。朋，這里指志

2、同道合的人。有志同道合的人從遠方來，在一起探討問題，是一種樂趣。 【寓意】這是講個人修養(yǎng)問題。 2、子曰：“溫故而知新，可以為師矣?！睉?zhàn)國孔子論語為政 【譯文】復(fù)習舊的知識，能夠從中有新的體會或發(fā)現(xiàn)。這樣，就可以做老師了。 【寓意】這是講復(fù)習的重要性。3、子曰：“學(xué)而不思則閏；思而不學(xué)則殆?！睉?zhàn)國孔子論語為政 【譯文】只讀書而不肯動腦筋思考，就會感到迷惑；只是一味空想而不肯讀書，就會有疑惑。 【寓意】這里闡述了學(xué)習和思考的辯證關(guān)系，也是講學(xué)習方法的。 4、子曰：“由，誨女知之乎!知之為知之，不知為不知，是知也?！睉?zhàn)國孔子論語為政【譯文】孔于說：“子路，教給你正確認識事物的道理吧。(那就是)知道

3、就是知道，不知道就是不知道，這就是聰明智慧?！薄驹⒁狻窟@段說的是對待事物的正確態(tài)度。 5、子貢問曰： “孔文子何以謂之文也?”子曰： “敏而好學(xué)，不恥下問，是以謂之文也?！睉?zhàn)國孔子論語公冶長 【譯文】子貢問道：“孔文子為什么叫“文”呢?”孔子說：“他聰敏而又愛好學(xué)刁，并且不以向不如自己的人請教為恥。因此用文做他的謚號?！薄驹⒁狻窟@里借回答于貢的問話，借題發(fā)揮，教育弟子要勤學(xué)好問。 6、子曰：“默而識之，學(xué)而不厭，誨人不倦，何有于我哉!”戰(zhàn)國孔子論語述而 【譯文】要把學(xué)過的東西默默地記在心里，不斷積累知識?！皩W(xué)而不厭”，講的是好學(xué)精神，學(xué)無止境，從不感到滿足?！罢d人不倦”，講的是教學(xué)態(tài)度，要熱情

4、地教導(dǎo)學(xué)生?？子谝簧际沁@樣做的，所以他說：“對我來說，有什么呀?”表現(xiàn)了孔子的自信。 【寓意】這一則是孔子的自述，講的是學(xué)習態(tài)度和方法。7、子曰：“三人行，必有我?guī)熝?；擇其善者而從之，其不善者而改之?！睉?zhàn)國孔子論語述而 【譯文】孔子說：“幾個人在一起走路，其中一定有人可以當我的老師。應(yīng)當選擇他們的優(yōu)點去學(xué)習，對他們的缺點，要注意改正。”這里說的是只要虛心求教，到處都有老師。 8、子曰：“知之者不如好之者，好之者不如樂之者?！睉?zhàn)國孔子論語雍也 【譯文】孔子說：“(對待任何事業(yè)和學(xué)問)懂得它的人不如喜愛它的人，喜愛它的人不如以它為樂的人?！边@段主要講學(xué)習的三個層次，只有以之為樂的人，才能真正學(xué)好

5、它。二、夸父追日夸父與日逐走，入日；渴，欲得飲，飲于河、渭；河、渭不足，北飲大澤。未至，道渴而死。棄其杖，化為鄧林。山海經(jīng)【注釋】逐走：競跑，賽跑。逐，追趕；入日：追趕到太陽落山的地方；足：夠；向北；大澤：大湖；道：中途，半路；棄：遺棄；鄧林：桃林。 【譯文】夸父與太陽競跑，一直追趕到太陽落下的地方；他感到口渴，想要喝水，就到黃河、渭水喝水。黃河、渭水的水不夠，又去北方的大湖喝水。還沒趕到大湖，就半路渴死了。他遺棄的手杖，化成桃林。【寓意】褒義：比喻有宏大的志向，或巨大的力量和氣魄，也比喻人類戰(zhàn)勝自然的決心和雄心壯志。貶義：自不量力。三、狐假虎威 虎求百獸而食之，得狐。狐曰：“子無敢食我也！天

6、帝使我長百獸，今子食我，是逆天帝命也。子以我為不信，吾為子先行，子隨我后，觀百獸之見我而敢不走乎？”虎以為然，故遂與之行。獸見之皆走。虎不知獸畏已而走也，以為畏狐也。西漢劉向 戰(zhàn)國策楚策一【注釋】求：搜求，尋找；無敢：不敢；長（zhng）：首領(lǐng)。這里用作動詞，當首領(lǐng)；逆：違反。命：命令，意志；不信：不老實，說謊話；走：跑，逃走；然：對的；遂：于是，就；畏：害怕。 【譯文】老虎尋找各種野獸吃掉他們，抓到（一只）狐貍。狐貍說：“您不敢吃我！天帝派遣我來做各種野獸的首領(lǐng)，現(xiàn)在你吃掉我，是違背天帝的命令。你認為我的（話）不誠實，我在你前面行走，你跟隨在我后面，觀看各種野獸看見我有敢不逃跑的嗎？”老虎認

7、為（狐貍的話）是有道理的，所以就和它（一起）走。野獸看見它們都逃跑了。老虎不知道野獸是害怕自己而逃跑的，認為（它們）是害怕狐貍。 【寓意】人們用它來比喻倚仗別人的勢力欺壓人。四、揠苗助長宋人有憫其苗之不長而揠之者，芒芒然歸，謂其人曰：“今日病矣！予助苗長矣?！逼渥于叾曋?，苗則槁矣。宋呂本中紫微雜說【譯文】有個宋國人嫌自己的莊稼長得慢，就將禾苗一棵棵拔高。他疲憊不堪地回到家里，對家人說：“今天累壞了，我?guī)椭f稼長高啦！”他兒子趕忙到地里去看，禾苗都已枯萎了。五、刻舟求劍楚人有涉江者，其劍自舟中墜于水，遽契其舟，曰：“是吾劍之所從墜?！敝壑?，從其所契者入水求之。舟已行矣，而劍不行，求劍若此，不

8、亦惑乎？戰(zhàn)國呂不韋呂氏春秋察今【注釋】涉：跋涉，就是渡過江河的意思；遽：音句，急遽，立刻，表示時間很緊迫；契：音氣，動詞，用刀子雕刻；墜：落；惑：音或，迷惑，這里是對事物感到糊涂不理解的意思?！咀g文】有個楚國人乘船渡江，一不小心，把佩帶的劍掉進了江里。他急忙在船沿上刻上一個記號，說：我的劍就是從這兒掉下去的。船靠岸后，這個人順著船沿上刻的記號下水去找劍，但找了半天也沒有找到。船已經(jīng)走了很遠，而劍還在原來的地方。用刻舟求劍的辦法來找劍，不是很胡涂嗎？【寓意】這則寓言告訴我們要考慮情況的變化，按照事物的發(fā)展來辦事。六、鄭人買履鄭人有欲買履者，先自度其足，而置之其坐。至之市，而忘操之。已得履，謂曰：

9、“吾忘持度！”返歸取之。及返，市罷，遂不得履。人曰：“何不試之以足？”曰：“寧信度，無自信也?！睉?zhàn)國韓非韓非子外儲說左上【注釋】代詞，指尺子； 到去； 代詞，指尺子； 代詞，指尺子； 代詞，指鞋。【譯文】鄭國有一個人想去買一雙鞋，先比量了一下自己的腳，然后畫了一個底樣的尺碼放在座位上。他匆忙走到走到集市上去買鞋子時，忘記把量好的尺碼帶在自己身上。他拿起鞋子，才想起，說：“我忘了拿量好的尺碼來了。”于是，趕緊跑回去拿底樣。等他趕回來時，集市已經(jīng)散了，鞋子也就沒有買成。有人問他說：“你為什么不用自己的腳去試鞋子呢？”他說：“我寧可相信自己量好的尺碼，也不相信自己的腳?！薄驹⒁狻坎灰仃愐?guī)，按教條

10、辦事，要知道變通，擺脫腐朽思想的束縛。七、王冕讀書王冕者，諸暨人。七八歲時，父命牧牛隴上，竊入學(xué)舍，聽諸生誦書；聽已，輒默記。暮歸，忘其牛，或牽牛來責蹊田，父怒撻之。已而復(fù)如初。母曰：“兒癡如此，曷不聽其所為？冕因去，依僧寺以居。夜?jié)摮鲎鹣ド?，?zhí)策映長明燈讀之，瑯瑯達旦。佛像多土偶，獰惡可怖，冕小兒，恬若不知?！咀⑨尅扛`:偷偷地； 輒：就；撻：用鞭子打；癡：形容極度迷戀某種事物；曷：同“何”，怎么，為什么；恬：坦然?！咀g文】王冕，浙江諸暨人。七八歲的時候，他父親讓他去田里放牛，偷偷地進入學(xué)校，聽學(xué)生們讀書；聽完之后就記下來。晚上回家，忘了趕牛，有人牽牛來他家，責備他家牛踩壞了田地，他父親一怒

11、之下揍了他一頓。但是后來還是那樣（放牛歲的時候偷偷去校舍聽課）。他母親說：“孩子這么愛學(xué)習，為什么不由他自己去呢？”王冕就離開家里，在一座寺廟傍邊住下來。晚上偷偷的坐在佛像膝蓋上，用長明燈的光線讀書，朗朗上口，一直到早上。佛像大多是泥做的，長得猙獰恐怖，但王冕是小孩，坦然的就像不曾知道（有佛像）。【寓意】吃苦耐勞，勤奮學(xué)習。八、北人啖菱北人生而不識菱者，仕于南方，席而啖菱，并角入口?；蛟唬骸班⒘忭毴ぁ！逼淙俗宰o所短，曰：“我非不知，并殼者，欲以去熱也?！眴栒咴唬骸氨蓖烈嘤写宋锓瘢俊贝鹪唬骸扒吧胶笊?，何地不有！” 夫菱生于水而曰土產(chǎn)，此坐強不知以為知也。明江盈科緣籮山人集【注釋】啖：吃；出：驅(qū)

12、除。【譯文】有一個北方人沒見過菱角，在南方做官，又一次在宴席上吃菱角，連殼一起吃了。有人告訴他：“吃菱角要把殼去掉?！边@人自己護短，說：“我不是不知道，連皮吃是清熱降火的?！庇腥藛枺骸氨狈揭灿羞@個嗎？”他回答說：“前山后山的地里全部都是！”其實菱角是生長在水里的，這人硬是不懂裝懂?！驹⒁狻孔约翰欢氖挛?，不虛心求教，反而自吹自己知道，結(jié)果鬧出笑話，充分反映出這個北方人的愚昧。九、士人善畫東安一士人善畫，作鼠一軸，獻之邑令。令初不知愛，漫懸于壁。旦而過之，軸必墜地，屢懸屢墜。令怪之，黎明物色，軸在地而貓蹲其旁。逮舉軸，貓則踉蹌逐之。以試群貓，莫不然者，于是始知其畫為逼真。宋曾敏行獨醒雜志【注釋】

13、善，精通，擅長；軸：畫卷； 邑令：縣令； 漫：漫不經(jīng)心，隨便； 旦：早晨； 必墜地：總是落在地上； 怪之：對這種情況感到奇怪。怪，認為*奇怪，感覺奇怪，此處形容詞做動詞，意動用法； 物色：察看；觀察； 逮：等到，及； 踉鏘：形容貓?zhí)S捕捉的樣子； 然：這樣； 為：是?！咀g文】東安有一個讀書人擅長做畫，作了一幅題材為老鼠的畫，獻給縣令?？h令開始不知道愛惜它，很隨意地把這幅畫掛在墻壁上。每天早晨走過掛畫的地方，那幅鼠畫總是落在地上，多次掛上去多次落下地。縣令對這種情況感到很奇怪。一天黎明時候縣令起來察看，發(fā)現(xiàn)畫落在地上，而有一只貓蹲在畫的旁邊。等到縣令把畫拿起來，貓就跟著跳起來追趕那幅鼠畫?？h令就

14、用這幅畫來試其他的貓，結(jié)果沒有一只不是這樣的。到這時候，才知道這幅鼠畫是畫得很逼真的，值得愛惜。十、鷸蚌相爭趙且伐燕，蘇代為燕謂惠王曰：“今者臣來，過易水。蚌方出曝，而鷸啄其肉，蚌合而箝其喙。鷸曰：今日不雨，明日不雨，即有死蚌！蚌亦謂鷸曰：今日不出，明日不出，即有死鷸！兩者不肯相舍。漁者得而并禽之。今趙且伐燕，燕趙久相支，以弊大眾，臣恐強秦之為漁夫也。故愿王之熟計之也！”惠王曰：“善?！蹦酥?。西漢劉向戰(zhàn)國策燕策二【注釋】將要；曝：曬；箝：同“鉗”，把東西夾住的意思；喙：嘴，專指鳥獸的嘴。即：就，那就。舍：放棄。禽：同“擒”，捕捉，抓住。弊：弊??；害處，這里指疲弊的意思?？郑簱摹！咀g文】趙國將

15、要討伐（攻打）燕國，蘇代替燕國去游說趙文惠王說：“今天我來，渡過易水時，看到有個河蚌剛剛打開曬太陽，一只鷸飛來啄它的肉，河蚌馬上閉攏并夾住了鷸的嘴。鷸說：今天不下雨，明天不下雨，那就會有死蚌了。河蚌也對鷸說：“今天你的嘴不取出來，明天你的嘴不取出來，那就會有死鷸了?！眱蓚€不肯互相放棄，漁夫看見了，就把它們倆一起捉走了?，F(xiàn)在趙國攻打燕國，燕趙兩國長時間相持，對兩者都沒好處。我擔心強大的秦國要成為漁夫了。所以希望大王再仔細考慮這件事?！壁w惠王說：“好?！庇谑侨∠斯ゴ蜓鄧挠媱?。十一、愚人食鹽昔有愚人，至于他家。主人與食，嫌淡無味。主人聞已，更為益鹽。既得鹽美，便自念言：“所以美者，緣有鹽故。少有

16、尚爾，況復(fù)多也？”愚人無智，便空食鹽。食已口爽，反為其患。天下事皆然，過則非惟無益，反害之。百句譬喻經(jīng)（簡稱百喻經(jīng)）【注釋】聞已：聽罷；更：改變；益：增加；緣：因為；口爽：口味敗壞 【譯文】從前，有一個愚笨的人，到朋友家去做客。主人就請他吃飯?？墒撬麌L了幾樣主人燒的菜肴以后，愚蠢的人都覺得味道太淡。主人聽了之后，立刻在菜里加上一些鹽。他吃了后，感覺這菜肴十分美味。于是他對自己說：“之所以菜的味道好，是因為有了鹽?！笨拷硖炜旌跁r，他才回到家，母親已經(jīng)準備好飯菜。他說：“有鹽嗎？有鹽嗎？”母親拿出鹽，覺得很奇怪，只見看見自己兒子吃鹽不吃飯菜。母親說：“怎么可以這樣？”愚人說：“我知道天下的美味

17、都在鹽中?！庇奕顺喳}不停，吃得以后口味敗壞，反而變成他的禍害。天下之理皆然，過則非惟無益，反害之 【寓意】干任何事情都要有一個限度，恰到好處時美妙無比，一旦過頭就會走向反面，哪怕是好事也會給弄得很糟。真理再向前跨越一步，就變成了謬誤。 十二、畫蛇添足楚有祠者，賜其舍人卮酒。舍人相謂曰：“數(shù)人飲之不足，一人飲之有余。請畫地為蛇，先成者飲酒?！币蝗松呦瘸桑魄绎嬛?，乃左手持卮，右手畫蛇曰：“吾能為之足！”未成，一人之蛇成，奪其卮曰：“蛇固無足，子安能為之足？”遂飲其酒。為蛇足者，終亡其酒。西漢劉向 戰(zhàn)國策齊策二【注釋】祠（c）：祭祀；舍人：門客，手下辦事的人；卮（zh）：古代的一種盛酒器，類似壺

18、；相謂：互相商議；請畫地為蛇：要求大家在地上畫蛇。畫地：在地面上畫（畫的過程）。為蛇：畫蛇（畫的結(jié)果）；引酒且飲之：拿起酒壺準備飲酒。引：拿，舉；蛇固無足：蛇本來就沒有腳。固：本來，原來；子：對人的尊稱，您；你；安能：怎么能；哪能；為：給；替；遂：于是；就；終：最終、最后。 【譯文】古代楚國有個人祭過祖宗以后，把一壺酒賞給來幫忙祭祀的門客一壺酒。門客們互相商量說：“大家一起喝這壺酒不足夠，一個人喝它還有剩余。要求大家在地上畫蛇，先畫好的人喝這壺酒?！币粋€人最先完成了，拿起酒壺準備飲酒，卻左手拿著酒壺，右手畫蛇，說：“我能夠為它畫腳。”他還沒有（把腳）完成，另一個人的蛇畫好了，搶過他的酒壺，說：

19、“蛇本來就沒有腳，你怎么能給它畫腳呢?”話剛說完，就把那壺酒喝完了。 那個給蛇畫腳的人，最終失掉了那壺酒。 【寓意】比喻節(jié)外生枝，告訴人們做任何事都要實事求是，不賣弄聰明，否則非但不能把事情做好，反而會把事情弄砸。 這篇寓言告訴人們，凡做一件事情，必須有具體的要求和明確的目標，要以清醒堅定的意志，追求之，完成之，不要被勝利沖昏頭腦。被勝利沖昏頭腦的人，往往為盲目樂觀所蔽，而招致失敗。十三、其父善游有過于江上者，見人方引嬰兒而欲投之江中，嬰兒啼。人問其故。曰：“此其父善游?！?其父雖善游，其子豈遽（j）善游哉？以此任物，亦必悖（bi）矣。 戰(zhàn)國呂不韋呂氏春秋【注釋】方引：正帶著；善：擅長；豈：難

20、道；悖：違反。 【譯文】有個經(jīng)過江邊的人，看見一個人正帶著一個小孩想把他投到江里，小孩嚇得直哭。這人問他原因，那人回答：“這孩子的父親擅長游泳?！焙⒆拥母赣H雖然擅長游泳，這個小孩難道也立即會游泳嗎？ .用這種觀點對待事物,也一定是違反常理的。 【寓意】無論做什么事情，對待事物如果不做具體分析，具體對待，就必定會犯十四、截竿入城魯有執(zhí)長竿入城門者，初豎執(zhí)之，不可入；橫執(zhí)之，亦不可入。計無所出。俄有老父至，曰：“吾非圣人，但見事多矣！何不以鋸中截而入?遂依而截之。三國邯鄲淳笑林【注釋】初：開始時，文中表示第一次；入：進去；進入；俄：一會兒,不久；老父(f）：古時對年長的男人的尊稱；至：來到這里?！?/p>

21、譯文】魯國有個拿著長竿子進城門的人，起初豎立起來拿著它想要進城門，但不能進入城門，橫過來拿著它，也不能進入城門，他實在是想不出什么辦法來了。不久，有個年長的男人來到這里說：“我并不是圣賢，只不過經(jīng)歷了很多的事情，為什么不用鋸子將長竿從中截斷后再進入城門呢？”那個魯國人依照老人的辦法將長竿子截斷了。 【寓意】自作聰明的人常常是愚蠢的,決不能做自作聰明.好為人師的人.另外,虛心求教的人同樣也應(yīng)積極動腦筋,決不能盲從別人的意見.十五、世無良貓某惡（w）鼠，破家求良貓。厭以腥膏，眠以氈蘮。貓既飽且安，率不捕鼠，甚者與鼠游戲，鼠以故益暴。某怒，遂不復(fù)蓄貓，以為天下無良貓也。清樂鈞耳食錄【注釋】惡：厭惡，

22、討厭；破家：傾盡所有的家財；厭：飽食；腥膏：魚和肥肉；率：全部；益：更加?！咀g文】有人十分討厭老鼠，破產(chǎn)討得一只好貓。用大魚大肉去喂貓，用棉墊毯子給貓睡。貓過著很安逸的生活，都不去捕鼠了，甚至與老鼠一塊玩樂，老鼠因此更加兇暴。這人十分生氣，把貓趕走后，于是再也不在家里養(yǎng)貓了，認為這個世界上根本沒有什么好貓。 【寓意】故事告訴我們：溺愛是不可取的，溫室里是培養(yǎng)不出棟梁來的。貓也是如此，人亦如此：環(huán)境過于安分，人就會懶散，不思進取。主人公最后的結(jié)果全是他一手造成，他沒有想過安逸會削弱貓的斗志。給人以深思啟示。對人太過遷就會適得其反，對動物也是如此。十六、掩耳盜鈴范氏之亡也，百姓有得鐘者，欲負而走，

23、則鐘大不可負；以錘毀之，鐘況然有聲?？秩寺勚鴬Z己也，遽掩其耳。惡人聞之，可也；惡己自聞之，悖也！戰(zhàn)國呂不韋呂氏春秋自知【注釋】亡，逃亡；鐘：古代的打擊樂器；則：但是；負：用背馱東西；遽（j）：立刻；惡(e):害怕；悖（bi）：荒謬【譯文】范氏逃亡的時候，有個人趁機偷了一口鐘，想要背著它逃跑。但是，這口鐘太大了，不好背，他就打算用錘子砸碎以后再背。誰知，剛砸了一下，那口鐘就“咣”地發(fā)出了很大的響聲。他生怕別人聽到鐘聲，來把鐘奪走了，就急忙把自己的兩只耳朵緊緊捂住繼續(xù)敲。害怕別人聽到鐘的聲音，這是可以理解的；但捂住自己的耳朵就以為別人也聽不到了，這就太荒謬了?！驹⒁狻跨姷捻懧暿强陀^存在的，不管你

24、掩不掩耳朵，它總是要響的。凡是要客觀存在的東西，都不依人的主觀意志為轉(zhuǎn)移。有的人對不喜歡的客觀存在，采取不承認的態(tài)度，以為如此，客觀就不存在了，這和“掩耳盜鈴”一樣，都是極端的主觀唯心主義唯我論的表現(xiàn)。十七、嫦娥奔月羿請不死之藥于西王母，羿妻嫦娥竊之奔月，托身于月，是為蟾蜍，而為月精。舊言月中有桂,有蟾蜍。故異書言：月桂高五百丈,下有一人，常斫之,樹創(chuàng)隨和，人姓吳,名剛,西河人,學(xué)仙有過,墑令伐木。西漢劉安淮南子【注釋】斫：zhuo,大鋤；引申為用刀、斧等砍【譯文】羿從西王母處請來不死之藥，后羿的妻子嫦娥偷吃了這顆靈藥，飛往月宮 嫦娥于是就住在月宮之中,變成了蟾蜍 就是傳說中的月精 故老的傳說

25、中月亮上有顆桂樹，還有蟾蜍。因此有一本記錄異事的書上說：”月亮上有顆桂樹非常高，樹下有個人不停的砍砍，可是樹被砍開之后馬上就愈合了，砍樹的人叫做吳剛，是西河人，在學(xué)仙道的時候犯了過錯，就罰他砍伐桂樹。十八、殺駝破甕昔有一人，先甕中盛谷。駱駝入頭甕中食谷，首不得出。既不得出，其人以為憂。有一老人來語之曰：“汝莫愁，吾教汝出，汝當斬頭，自能出之?！奔从闷湔Z，以刀斬頭。既殺駝，而復(fù)破甕，如此癡人，為世人所笑。百句譬喻經(jīng)（簡稱百喻經(jīng)）【注釋】甕：一種口小腹大的陶器。首：頭，腦袋；以為憂：以之為憂，為此事發(fā)愁。用：采納?！咀g文】從前有一個人，一開始把糧食存放到了甕中。一頭駱駝偷吃糧食把頭伸到了這甕中，結(jié)

26、果頭被卡在里面出不來了。因為駱駝的頭出不來，這個人就為此事發(fā)愁。有一個老人來到見了就說：“你不要發(fā)愁，我教你一個能讓駱駝頭出來的方法。你把駱駝的頭斬斷，自然就能夠出來了?！边@個人聽了隨即就采納了老人的意見，用刀把駱駝頭斬斷了。已經(jīng)殺死了駱駝，進而又要把甕打破才能取出糧食。這樣行事的人，被后人所恥笑。【寓意】他白白殺死了駱駝結(jié)果還是要打破甕才能取出糧食，不加思考的聽信別人的話，結(jié)果白白損失了東西還未達到目的，所以會被人恥笑。十九、自相矛盾楚人有鬻盾與矛者，譽之曰：“吾盾之堅，物莫能陷也?！庇肿u其矛曰：“吾矛之利，于物無不陷也?！被蛟唬骸耙宰又?，陷子之盾，何如？”其人弗能應(yīng)也。夫不可陷之盾與無不陷之矛，不可同世而立。 戰(zhàn)國韓非韓非子難一【注釋】鬻