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文檔簡(jiǎn)介
1、飲飲 酒酒 陶淵明陶淵明 陶淵明(陶淵明(365365427427),一名),一名潛潛,字,字元亮元亮,私謚,私謚靖節(jié)靖節(jié),自號(hào),自號(hào)五五柳先生柳先生,東晉東晉文學(xué)家,潯陽(yáng)柴桑文學(xué)家,潯陽(yáng)柴桑人。人。2929歲時(shí)出仕,任江州祭酒,歲時(shí)出仕,任江州祭酒,不久歸隱。后陸續(xù)做過(guò)鎮(zhèn)軍參軍、不久歸隱。后陸續(xù)做過(guò)鎮(zhèn)軍參軍、建威參軍等小官,過(guò)著時(shí)隱時(shí)仕建威參軍等小官,過(guò)著時(shí)隱時(shí)仕的生活。的生活。4141歲再出為彭澤令,八歲再出為彭澤令,八十多天便棄職而去,從此歸隱田十多天便棄職而去,從此歸隱田園。他以園。他以田園生活田園生活為題材進(jìn)行詩(shī)為題材進(jìn)行詩(shī)歌創(chuàng)作,是歌創(chuàng)作,是田園詩(shī)派田園詩(shī)派的開(kāi)創(chuàng)者。的開(kāi)創(chuàng)者。詩(shī)風(fēng)
2、平淡自然,極受后人推崇,詩(shī)風(fēng)平淡自然,極受后人推崇,影響深遠(yuǎn)。主要作品有影響深遠(yuǎn)。主要作品有歸去來(lái)歸去來(lái)辭辭桃花源記桃花源記歸園田居歸園田居飲酒飲酒。 關(guān)于本詩(shī)關(guān)于本詩(shī)結(jié)廬在人境,而無(wú)車(chē)馬喧。結(jié)廬在人境,而無(wú)車(chē)馬喧。 問(wèn)君何能爾,心遠(yuǎn)地自偏。問(wèn)君何能爾,心遠(yuǎn)地自偏。 采菊東籬下,悠然見(jiàn)南山。采菊東籬下,悠然見(jiàn)南山。 山氣日夕佳,飛鳥(niǎo)相與還。山氣日夕佳,飛鳥(niǎo)相與還。 此中有真意,欲辨已忘言。此中有真意,欲辨已忘言。 飲酒飲酒 (其五)(其五)陶淵明陶淵明 結(jié)廬在人境,而無(wú)車(chē)馬喧。結(jié)廬在人境,而無(wú)車(chē)馬喧。問(wèn)君何能爾?心遠(yuǎn)地自偏。問(wèn)君何能爾?心遠(yuǎn)地自偏。采菊東籬下,悠然見(jiàn)南山。采菊東籬下,悠然見(jiàn)南山
3、。山氣日夕佳,飛鳥(niǎo)相與還。山氣日夕佳,飛鳥(niǎo)相與還。此中有真意,欲辨已忘言。此中有真意,欲辨已忘言。飲酒(其五)飲酒(其五)我的房屋建在眾人聚居的地方,卻無(wú)車(chē)馬喧囂的煩擾。我的房屋建在眾人聚居的地方,卻無(wú)車(chē)馬喧囂的煩擾。你問(wèn)我怎么能這樣?精神遠(yuǎn)離塵世,超脫世俗,心志高遠(yuǎn),所以你問(wèn)我怎么能這樣?精神遠(yuǎn)離塵世,超脫世俗,心志高遠(yuǎn),所以 居所自然也就偏遠(yuǎn)。居所自然也就偏遠(yuǎn)。在東籬附近采摘野菊,悠然自得地欣賞廬山。在東籬附近采摘野菊,悠然自得地欣賞廬山。傍晚山色秀麗,飛鳥(niǎo)結(jié)伴回還。傍晚山色秀麗,飛鳥(niǎo)結(jié)伴回還。這里邊有人生的真諦,想要辨識(shí)卻不知怎樣用語(yǔ)言表達(dá)。這里邊有人生的真諦,想要辨識(shí)卻不知怎樣用語(yǔ)言表
4、達(dá)。結(jié)廬在人境,而無(wú)車(chē)馬喧結(jié)廬在人境,而無(wú)車(chē)馬喧而:卻。車(chē)馬喧:喻世俗交往的打擾。詩(shī)而:卻。車(chē)馬喧:喻世俗交往的打擾。詩(shī)人身居塵世,卻不受塵俗的煩擾。人身居塵世,卻不受塵俗的煩擾。 首句即佳。清代著名詩(shī)人黃遵憲,名首句即佳。清代著名詩(shī)人黃遵憲,名其居室為其居室為“人境廬人境廬”,詩(shī)集為,詩(shī)集為人境廬詩(shī)人境廬詩(shī)草草,即取陶淵明詩(shī)意為名。,即取陶淵明詩(shī)意為名。1.詩(shī)人詩(shī)人“結(jié)廬在人境結(jié)廬在人境”,為什,為什么又說(shuō)么又說(shuō)“而無(wú)車(chē)馬喧而無(wú)車(chē)馬喧”呢?呢?因?yàn)樾那殚e適因?yàn)樾那殚e適,心志高遠(yuǎn)心志高遠(yuǎn),所以居所也顯得偏僻安靜所以居所也顯得偏僻安靜。問(wèn)君何能爾?心遠(yuǎn)地自偏問(wèn)君何能爾?心遠(yuǎn)地自偏君:詩(shī)人自稱(chēng)。爾
5、:這樣。君:詩(shī)人自稱(chēng)。爾:這樣。 二句承上兩句,自問(wèn)自答。因?yàn)槎涑猩蟽删?,自?wèn)自答。因?yàn)椤靶男摹蹦苓h(yuǎn)遠(yuǎn)擺脫世俗的束縛,所以能遠(yuǎn)遠(yuǎn)擺脫世俗的束縛,所以雖身處鬧境,也如同居于偏僻地區(qū)。雖身處鬧境,也如同居于偏僻地區(qū)。詩(shī)人擺脫塵俗煩擾后的感受。詩(shī)人擺脫塵俗煩擾后的感受。2.“采菊東籬下,悠然見(jiàn)南山采菊東籬下,悠然見(jiàn)南山”,怎么理解?,怎么理解?表現(xiàn)詩(shī)人悠然自得的心情表現(xiàn)詩(shī)人悠然自得的心情?!爸挥谐裁撝挥谐裁撍椎臒o(wú)所掛礙,舍棄功名利祿,歸隱田園俗的無(wú)所掛礙,舍棄功名利祿,歸隱田園,才有采菊的悠然;只有采菊的悠然,才,才有采菊的悠然;只有采菊的悠然,才會(huì)見(jiàn)到南山的悠然;南山的悠然,正是自會(huì)見(jiàn)到南山
6、的悠然;南山的悠然,正是自己超凡脫俗的悠然。己超凡脫俗的悠然。”是心與自然的會(huì)意是心與自然的會(huì)意和親近,物我合一,表現(xiàn)詩(shī)人超脫塵世,和親近,物我合一,表現(xiàn)詩(shī)人超脫塵世,熱愛(ài)自然的情趣。熱愛(ài)自然的情趣。山氣日夕佳,飛鳥(niǎo)相與還山氣日夕佳,飛鳥(niǎo)相與還山氣:南山的氣象。還:飛回巢。山氣:南山的氣象。還:飛回巢。 寫(xiě)南山美妙的晚景。寫(xiě)南山美妙的晚景。 歸去來(lái)辭歸去來(lái)辭“鳥(niǎo)倦飛而知還鳥(niǎo)倦飛而知還”意思是天色意思是天色晚了,鳥(niǎo)尚且會(huì)晚了,鳥(niǎo)尚且會(huì)“知還知還”,人當(dāng)然更應(yīng)該,人當(dāng)然更應(yīng)該“迷迷途知返途知返”。飛鳥(niǎo)晨出夕還,眷戀山林,是出于。飛鳥(niǎo)晨出夕還,眷戀山林,是出于生物的本性;人既是自然的產(chǎn)物,也應(yīng)順應(yīng)自
7、生物的本性;人既是自然的產(chǎn)物,也應(yīng)順應(yīng)自然之理,生與大自然同生,死與大自然同體。然之理,生與大自然同生,死與大自然同體。3.“此中有真意此中有真意”,你認(rèn)為所謂,你認(rèn)為所謂“真意真意”指什指什么?么?菊花黃,南山青、夕陽(yáng)紅、山氣飄菊花黃,南山青、夕陽(yáng)紅、山氣飄、飛鳥(niǎo)還,大自然恬淡飄逸,各有、飛鳥(niǎo)還,大自然恬淡飄逸,各有所歸,人與鳥(niǎo)兒知倦而歸,詩(shī)人心所歸,人與鳥(niǎo)兒知倦而歸,詩(shī)人心如止水,如明鏡。如止水,如明鏡。大自然的純真意大自然的純真意趣投映到作者心里,自己的感受也趣投映到作者心里,自己的感受也從大自然中折射出來(lái)。從大自然中折射出來(lái)。 人的自然本性。人的自然本性。此中有真意,欲辨已忘言此中有真
8、意,欲辨已忘言此中:此地此時(shí)的情景,總指隱逸的田園生此中:此地此時(shí)的情景,總指隱逸的田園生活。真意:包括自然情趣和人生真諦?;?。真意:包括自然情趣和人生真諦。 詩(shī)人在大自然啟迪下,已領(lǐng)悟到人生的詩(shī)人在大自然啟迪下,已領(lǐng)悟到人生的真意,又何須用語(yǔ)言表達(dá)。真意,又何須用語(yǔ)言表達(dá)。 末二句用末二句用莊子莊子語(yǔ)。語(yǔ)。莊子莊子 齊物論齊物論:“辨辨也者,有不辨也,大辨不言。也者,有不辨也,大辨不言?!?” 莊子莊子 外物外物:“言者所以在意也,得意而忘言。言者所以在意也,得意而忘言。”詩(shī)意是說(shuō)從大詩(shī)意是說(shuō)從大自然的啟示,領(lǐng)會(huì)到真意,不可言說(shuō),也無(wú)待言說(shuō)。自然的啟示,領(lǐng)會(huì)到真意,不可言說(shuō),也無(wú)待言說(shuō)。此指
9、人生真意不知如何用言語(yǔ)來(lái)表達(dá)。此指人生真意不知如何用言語(yǔ)來(lái)表達(dá)。結(jié)廬在人境,而無(wú)車(chē)馬喧。結(jié)廬在人境,而無(wú)車(chē)馬喧。 問(wèn)君何能爾,心遠(yuǎn)地自偏。問(wèn)君何能爾,心遠(yuǎn)地自偏。 采菊東籬下,悠然見(jiàn)南山。采菊東籬下,悠然見(jiàn)南山。 山氣日夕佳,飛鳥(niǎo)相與還。山氣日夕佳,飛鳥(niǎo)相與還。 此中有真意,欲辨已忘言。此中有真意,欲辨已忘言。 飲酒飲酒 陶淵明陶淵明 我家建在眾人聚居繁華道,我家建在眾人聚居繁華道,可從沒(méi)有煩神應(yīng)酬車(chē)馬喧鬧??蓮臎](méi)有煩神應(yīng)酬車(chē)馬喧鬧。 要問(wèn)我怎能如此超凡灑脫,要問(wèn)我怎能如此超凡灑脫,心靈避離塵俗自然幽靜遠(yuǎn)邈。心靈避離塵俗自然幽靜遠(yuǎn)邈。 東墻下采擷清菊心情徜徉東墻下采擷清菊心情徜徉chng yn
10、g,猛然抬頭喜見(jiàn)南山勝景絕妙。猛然抬頭喜見(jiàn)南山勝景絕妙。 暮色中縷縷彩霧縈繞升騰,暮色中縷縷彩霧縈繞升騰,結(jié)隊(duì)的鳥(niǎo)兒回翔遠(yuǎn)山的懷抱。結(jié)隊(duì)的鳥(niǎo)兒回翔遠(yuǎn)山的懷抱。 南山仰止啊,這有人生的真義,南山仰止啊,這有人生的真義,我該怎樣表達(dá)內(nèi)中深?yuàn)W!我該怎樣表達(dá)內(nèi)中深?yuàn)W! 只要心境曠遠(yuǎn),保留一只要心境曠遠(yuǎn),保留一顆遠(yuǎn)離俗世的心,就不顆遠(yuǎn)離俗世的心,就不會(huì)受到世俗的干擾。會(huì)受到世俗的干擾。揭示主旨揭示主旨 詩(shī)人在自己庭院中隨意采摘菊花,偶然間抬頭目光與南詩(shī)人在自己庭院中隨意采摘菊花,偶然間抬頭目光與南山相會(huì)。見(jiàn)到日暮霧氣,若有若無(wú),浮繞峰間,成群鳥(niǎo)兒,山相會(huì)。見(jiàn)到日暮霧氣,若有若無(wú),浮繞峰間,成群鳥(niǎo)兒,結(jié)伴
11、飛回山林。這是人與自然和諧統(tǒng)一的畫(huà)面。詩(shī)中結(jié)伴飛回山林。這是人與自然和諧統(tǒng)一的畫(huà)面。詩(shī)中“采菊采菊東籬下,悠然見(jiàn)南山東籬下,悠然見(jiàn)南山”,是詩(shī)人心境,是詩(shī)人心境“靜穆、淡遠(yuǎn)靜穆、淡遠(yuǎn)”的寫(xiě)照的寫(xiě)照。1、飲酒飲酒最后兩句應(yīng)怎樣理解?最后兩句應(yīng)怎樣理解?2、本詩(shī)的主旨是什么?、本詩(shī)的主旨是什么? 最后兩句是全詩(shī)的總結(jié):在這里可以領(lǐng)悟到生命最后兩句是全詩(shī)的總結(jié):在這里可以領(lǐng)悟到生命的真諦,可是剛要把它說(shuō)出來(lái),卻已找不到合適的的真諦,可是剛要把它說(shuō)出來(lái),卻已找不到合適的語(yǔ)言了。語(yǔ)言了。本詩(shī)中表現(xiàn)境與意會(huì),情與景會(huì),物我本詩(shī)中表現(xiàn)境與意會(huì),情與景會(huì),物我皆忘,悠然自得的生活情趣的名句是:皆忘,悠然自得的
12、生活情趣的名句是:表現(xiàn)作者對(duì)權(quán)位名利否定的語(yǔ)句是:表現(xiàn)作者對(duì)權(quán)位名利否定的語(yǔ)句是:小結(jié):小結(jié):這首詩(shī)通過(guò)對(duì)田園生活中自然景這首詩(shī)通過(guò)對(duì)田園生活中自然景色的悠然欣賞,寫(xiě)出作者心情的閑適、恬色的悠然欣賞,寫(xiě)出作者心情的閑適、恬靜和對(duì)官場(chǎng)生活的厭惡,表現(xiàn)作者歸隱自靜和對(duì)官場(chǎng)生活的厭惡,表現(xiàn)作者歸隱自潔、超脫世俗的人生追求。潔、超脫世俗的人生追求。 詩(shī)歌表達(dá)了詩(shī)人怎樣的思想感情詩(shī)歌表達(dá)了詩(shī)人怎樣的思想感情?表現(xiàn)了陶淵明對(duì)自己隱表現(xiàn)了陶淵明對(duì)自己隱居生活的滿(mǎn)意居生活的滿(mǎn)意,從大自然從大自然里悟出人生的真意里悟出人生的真意,獲得獲得恬靜,心靈安逸,遠(yuǎn)離恬靜,心靈安逸,遠(yuǎn)離世俗煩惱的思想感情。世俗煩惱的思想
13、感情。行路難行路難 (其一)(其一) 李白李白 “行路難行路難”是樂(lè)府古題,多詠嘆世路艱難是樂(lè)府古題,多詠嘆世路艱難及貧困孤苦的處境。及貧困孤苦的處境。 李白,李白,字太白字太白,號(hào)青蓮號(hào)青蓮居士居士,盛唐詩(shī)人盛唐詩(shī)人,有,有“詩(shī)仙詩(shī)仙”之稱(chēng)。李白是繼之稱(chēng)。李白是繼屈原屈原之后我之后我國(guó)最偉大的國(guó)最偉大的浪漫主義詩(shī)人浪漫主義詩(shī)人。其詩(shī)其詩(shī)想象豐富,夸張奇特,想象豐富,夸張奇特,形成了形成了飄逸、奔放、雄奇、飄逸、奔放、雄奇、壯麗壯麗的風(fēng)格。有的風(fēng)格。有李太白李太白集集。 背景背景/ /題解題解 李白在長(zhǎng)安生活前后雖不滿(mǎn)兩年,卻使李白在長(zhǎng)安生活前后雖不滿(mǎn)兩年,卻使李白認(rèn)識(shí)到朝廷的腐朽黑暗,認(rèn)識(shí)到
14、實(shí)現(xiàn)自李白認(rèn)識(shí)到朝廷的腐朽黑暗,認(rèn)識(shí)到實(shí)現(xiàn)自己理想的艱難。離開(kāi)長(zhǎng)安以后,他寫(xiě)了不少己理想的艱難。離開(kāi)長(zhǎng)安以后,他寫(xiě)了不少詩(shī)篇反映英雄失路的惆悵,這首詩(shī)即其中之詩(shī)篇反映英雄失路的惆悵,這首詩(shī)即其中之一。一。 行路難是樂(lè)府雜曲,本為漢代歌謠,行路難是樂(lè)府雜曲,本為漢代歌謠,是是樂(lè)府舊題樂(lè)府舊題,多寫(xiě)路途艱難和離別的傷悲。,多寫(xiě)路途艱難和離別的傷悲。李白于天寶三年(李白于天寶三年(744744)離開(kāi)長(zhǎng)安時(shí),以行)離開(kāi)長(zhǎng)安時(shí),以行路難為題寫(xiě)了三首詩(shī),這是第一首路難為題寫(xiě)了三首詩(shī),這是第一首 , 是是一首一首樂(lè)府體詩(shī)樂(lè)府體詩(shī)。行路難行路難 李白李白 金樽清酒斗十千,玉盤(pán)珍羞直萬(wàn)錢(qián)。金樽清酒斗十千,玉盤(pán)珍
15、羞直萬(wàn)錢(qián)。 停杯投箸不能食,拔劍四顧心茫然。停杯投箸不能食,拔劍四顧心茫然。 欲渡黃河冰塞川,將登太行雪滿(mǎn)山。欲渡黃河冰塞川,將登太行雪滿(mǎn)山。 閑來(lái)垂釣碧溪上,忽復(fù)乘舟夢(mèng)日邊。閑來(lái)垂釣碧溪上,忽復(fù)乘舟夢(mèng)日邊。 行路難,行路難!多歧路,今安在?行路難,行路難!多歧路,今安在? 長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí),直掛云帆濟(jì)滄海。長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí),直掛云帆濟(jì)滄海。 znzhsxu行行 路路 難難金樽金樽清酒清酒斗斗十千,玉盤(pán)十千,玉盤(pán)珍羞直珍羞直萬(wàn)錢(qián)。萬(wàn)錢(qián)。 停杯投停杯投箸箸不能食,拔劍四顧心茫然。不能食,拔劍四顧心茫然。 欲渡黃河冰塞川,將登太行雪滿(mǎn)山。欲渡黃河冰塞川,將登太行雪滿(mǎn)山。 閑來(lái)閑來(lái)垂釣碧溪上垂釣碧溪上,
16、忽,忽復(fù)乘舟夢(mèng)日邊復(fù)乘舟夢(mèng)日邊。 行路難,行路難,多行路難,行路難,多歧路歧路,今安在?,今安在? 長(zhǎng)風(fēng)破浪長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí),直掛會(huì)有時(shí),直掛云帆云帆濟(jì)滄海濟(jì)滄海。 樂(lè)府歌辭之一。原樂(lè)府歌辭之一。原詩(shī)有三首,這是第詩(shī)有三首,這是第一首。一首。名貴的菜肴。名貴的菜肴。羞同羞同“饈饈”(zn)金)金酒杯。酒杯。(du)十千:)十千:一斗酒值十千一斗酒值十千錢(qián)錢(qián)直:同直:同“值值”(zh)筷子筷子據(jù)據(jù)史記史記-齊太公世家齊太公世家載,呂尚(姜太公)曾載,呂尚(姜太公)曾在渭水邊垂釣,后來(lái)遇在渭水邊垂釣,后來(lái)遇到周文王,被重用到周文王,被重用傳說(shuō)伊尹見(jiàn)湯傳說(shuō)伊尹見(jiàn)湯以前,夢(mèng)乘舟以前,夢(mèng)乘舟過(guò)日月之邊。過(guò)
17、日月之邊。叉路叉路比喻遠(yuǎn)大抱比喻遠(yuǎn)大抱負(fù)得以實(shí)現(xiàn)負(fù)得以實(shí)現(xiàn)像白云一像白云一樣的船帆樣的船帆渡過(guò)渡過(guò)大海大海合用這兩句典故,是合用這兩句典故,是比喻人生遇合無(wú)常,比喻人生遇合無(wú)常,多出于偶然。多出于偶然。 金杯里的美酒一斗價(jià)值十千,玉盤(pán)里珍貴的菜肴也值一萬(wàn)錢(qián)金杯里的美酒一斗價(jià)值十千,玉盤(pán)里珍貴的菜肴也值一萬(wàn)錢(qián)。我放下酒杯和筷子,不愿進(jìn)餐;拔出劍來(lái)環(huán)顧四周,內(nèi)心一片我放下酒杯和筷子,不愿進(jìn)餐;拔出劍來(lái)環(huán)顧四周,內(nèi)心一片 茫然。茫然。想要渡過(guò)黃河,可是堅(jiān)冰堵塞大川;想要登太行,大雪遍布高山想要渡過(guò)黃河,可是堅(jiān)冰堵塞大川;想要登太行,大雪遍布高山。想當(dāng)年呂尚碧溪垂釣,得遇重才的文王;伊尹夢(mèng)見(jiàn)自己乘船經(jīng)
18、過(guò)想當(dāng)年呂尚碧溪垂釣,得遇重才的文王;伊尹夢(mèng)見(jiàn)自己乘船經(jīng)過(guò) 日月,受聘于商湯。日月,受聘于商湯。人生的道路多么艱難,多么艱難!岔路如此之多,今后的道路又人生的道路多么艱難,多么艱難!岔路如此之多,今后的道路又 在哪里?在哪里? 堅(jiān)信乘風(fēng)破浪的時(shí)機(jī)終會(huì)到,到那時(shí),將揚(yáng)起高高的船帆遠(yuǎn)渡碧堅(jiān)信乘風(fēng)破浪的時(shí)機(jī)終會(huì)到,到那時(shí),將揚(yáng)起高高的船帆遠(yuǎn)渡碧海青天。海青天。 歡樂(lè)歡樂(lè)內(nèi)心苦悶抑郁內(nèi)心苦悶抑郁昂揚(yáng)、明朗昂揚(yáng)、明朗陰沉、低落,再度陷入苦陰沉、低落,再度陷入苦悶彷徨之中悶彷徨之中復(fù)又振起,表示了對(duì)美好前景的復(fù)又振起,表示了對(duì)美好前景的熱忱希望和實(shí)現(xiàn)理想的堅(jiān)定信念。重?zé)岢老M蛯?shí)現(xiàn)理想的堅(jiān)定信念。重新唱出
19、高昂樂(lè)觀的調(diào)子新唱出高昂樂(lè)觀的調(diào)子?!伴L(zhǎng)風(fēng)破浪長(zhǎng)風(fēng)破浪”、“濟(jì)滄海濟(jì)滄?!薄靶新冯y行路難” “垂溪碧釣垂溪碧釣”、“乘舟夢(mèng)乘舟夢(mèng)日日” “停杯投箸停杯投箸”、“拔劍四顧拔劍四顧”“冰塞川冰塞川”、“雪滿(mǎn)山雪滿(mǎn)山” “金樽清灑金樽清灑”、“玉盤(pán)珍玉盤(pán)珍羞羞”詩(shī)人劇烈情感起伏的線(xiàn)索:詩(shī)人劇烈情感起伏的線(xiàn)索:佳肴佳肴停停杯杯投投箸箸拔拔劍四劍四顧顧胸中郁積的苦悶胸中郁積的苦悶二、二、一:設(shè)宴一:設(shè)宴美酒美酒朋友的深厚友情朋友的深厚友情象征對(duì)某種理想的追求。象征對(duì)某種理想的追求?!氨ūā薄把M(mǎn)山雪滿(mǎn)山”欲渡黃河欲渡黃河將登太行將登太行比喻自己因受到重重阻力比喻自己因受到重重阻力而無(wú)法實(shí)現(xiàn)遠(yuǎn)大的
20、理想而無(wú)法實(shí)現(xiàn)遠(yuǎn)大的理想三、呂尚垂釣三、呂尚垂釣 伊尹乘舟伊尹乘舟五、長(zhǎng)風(fēng)破浪五、長(zhǎng)風(fēng)破浪 濟(jì)滄海濟(jì)滄海四、四、“行路難行路難”感嘆世路艱難。感嘆世路艱難。用典故,表示對(duì)前途仍抱用典故,表示對(duì)前途仍抱有希望,心情由郁悶趨向有希望,心情由郁悶趨向開(kāi)朗。開(kāi)朗。反映了詩(shī)人想繼續(xù)追求進(jìn)反映了詩(shī)人想繼續(xù)追求進(jìn)取,又恐世路艱難的矛盾取,又恐世路艱難的矛盾心理,情緒又趨低沉。心理,情緒又趨低沉。借南朝宗愨借南朝宗愨ququ之語(yǔ),表達(dá)詩(shī)人之語(yǔ),表達(dá)詩(shī)人堅(jiān)信盡管前路障礙重重,但最堅(jiān)信盡管前路障礙重重,但最終一定能沖破一切阻礙,實(shí)現(xiàn)終一定能沖破一切阻礙,實(shí)現(xiàn)遠(yuǎn)大抱負(fù)的信念遠(yuǎn)大抱負(fù)的信念. .充滿(mǎn)樂(lè)觀和希充滿(mǎn)樂(lè)觀和
21、希望。望。多種藝術(shù)表現(xiàn)手法的運(yùn)用:多種藝術(shù)表現(xiàn)手法的運(yùn)用: 1 1細(xì)節(jié)描寫(xiě)細(xì)節(jié)描寫(xiě) “ “停杯投箸停杯投箸”、“拔劍四顧拔劍四顧”,形象地揭示了英,形象地揭示了英雄失意、抑郁悲憤的愁懷。雄失意、抑郁悲憤的愁懷。 2 2比興、象征手法比興、象征手法 用用“冰塞川冰塞川”、“雪滿(mǎn)山雪滿(mǎn)山”等自然景象象征人生等自然景象象征人生路上的艱難險(xiǎn)阻,以路途艱險(xiǎn)比說(shuō)世途艱難。路上的艱難險(xiǎn)阻,以路途艱險(xiǎn)比說(shuō)世途艱難。 3 3用典用典 (1 1)呂尚和伊尹的傳說(shuō)抒發(fā)了詩(shī)人的抱負(fù),表)呂尚和伊尹的傳說(shuō)抒發(fā)了詩(shī)人的抱負(fù),表現(xiàn)對(duì)前景的希望與信念?,F(xiàn)對(duì)前景的希望與信念。 (2 2) 南朝名將宗愨的典故,鑄造出一個(gè)雄姿南朝
22、名將宗愨的典故,鑄造出一個(gè)雄姿英發(fā)、勇往直前的壯士的形象。英發(fā)、勇往直前的壯士的形象。 寫(xiě)作特色寫(xiě)作特色12句宴會(huì)場(chǎng)面句宴會(huì)場(chǎng)面 奢華歡樂(lè)奢華歡樂(lè)36句內(nèi)心句內(nèi)心苦悶抑郁苦悶抑郁悲憤難耐悲憤難耐78句想到歷史句想到歷史人物,信心恢復(fù)人物,信心恢復(fù)912句回到現(xiàn)實(shí),句回到現(xiàn)實(shí),又覺(jué)人生道路艱難又覺(jué)人生道路艱難1314句句高昂樂(lè)觀高昂樂(lè)觀李白李白行路難行路難一詩(shī)中寫(xiě)自己在人生道路上遭受一詩(shī)中寫(xiě)自己在人生道路上遭受挫折,感到無(wú)路可走的兩句是:挫折,感到無(wú)路可走的兩句是:借用典故表達(dá)自己雖然退隱,但終會(huì)得到重用的借用典故表達(dá)自己雖然退隱,但終會(huì)得到重用的兩句是:兩句是:相信自己的理想抱負(fù)總有一天會(huì)實(shí)現(xiàn)
23、的兩句是:相信自己的理想抱負(fù)總有一天會(huì)實(shí)現(xiàn)的兩句是:“欲渡黃河冰塞川,將登欲渡黃河冰塞川,將登太行雪滿(mǎn)山太行雪滿(mǎn)山”比喻什么?比喻什么?比喻奸佞當(dāng)?shù)?,比喻奸佞?dāng)?shù)?,世路艱難。世路艱難?,F(xiàn)實(shí)之路雖然現(xiàn)實(shí)之路雖然坎坷險(xiǎn)阻,但坎坷險(xiǎn)阻,但夢(mèng)還在,理想夢(mèng)還在,理想還在。還在。詩(shī)人引用呂尚、伊尹的詩(shī)人引用呂尚、伊尹的故事的目的是什么?故事的目的是什么?詩(shī)歌表達(dá)了詩(shī)人怎樣的思想感情?詩(shī)歌表達(dá)了詩(shī)人怎樣的思想感情?抒發(fā)了作者懷抒發(fā)了作者懷才不遇的情懷才不遇的情懷,在悲憤中不在悲憤中不乏豪邁氣概乏豪邁氣概,在失意中仍懷在失意中仍懷有希望。有希望。行路難行路難 李白李白 金樽清酒斗十千,金樽清酒斗十千,玉盤(pán)珍羞
24、直萬(wàn)錢(qián)。玉盤(pán)珍羞直萬(wàn)錢(qián)。 停杯投箸不能食,停杯投箸不能食,拔劍四顧心茫然。拔劍四顧心茫然。 欲渡黃河冰塞川,欲渡黃河冰塞川,將登太行雪滿(mǎn)山。將登太行雪滿(mǎn)山。 金壺裝著的清醇美酒每斗十千文,金壺裝著的清醇美酒每斗十千文,玉盤(pán)盛著的美味佳肴價(jià)值萬(wàn)文錢(qián)。玉盤(pán)盛著的美味佳肴價(jià)值萬(wàn)文錢(qián)。 停杯投筷吃不下去,停杯投筷吃不下去,拔劍四望心中茫茫然。拔劍四望心中茫茫然。 想渡黃河冰塞住河流,想渡黃河冰塞住河流,想登太行雪布滿(mǎn)了山嶺。想登太行雪布滿(mǎn)了山嶺。 閑來(lái)垂釣碧溪上,閑來(lái)垂釣碧溪上,忽復(fù)乘舟夢(mèng)日邊。忽復(fù)乘舟夢(mèng)日邊。 行路難,行路難!行路難,行路難!多歧路,今安在?多歧路,今安在? 長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí),長(zhǎng)風(fēng)破浪
25、會(huì)有時(shí),直掛云帆濟(jì)滄海。直掛云帆濟(jì)滄海。 空閑時(shí)在碧綠的溪水中釣魚(yú),空閑時(shí)在碧綠的溪水中釣魚(yú),忽然又夢(mèng)見(jiàn)乘舟從日邊經(jīng)過(guò)。忽然又夢(mèng)見(jiàn)乘舟從日邊經(jīng)過(guò)。 行路難啊,行路難,行路難啊,行路難,歧路多啊,如今身在哪里?歧路多啊,如今身在哪里? 定有機(jī)會(huì)乘長(zhǎng)風(fēng)破萬(wàn)里浪,定有機(jī)會(huì)乘長(zhǎng)風(fēng)破萬(wàn)里浪,堅(jiān)決掛上高帆堅(jiān)決掛上高帆fn渡過(guò)大海。渡過(guò)大海。 根據(jù)提示背誦本詩(shī)根據(jù)提示背誦本詩(shī)茅屋為秋風(fēng)所破歌茅屋為秋風(fēng)所破歌 杜甫杜甫關(guān)于關(guān)于“歌行體歌行體”歌行,歌行,古代詩(shī)歌的一古代詩(shī)歌的一種種。漢魏以下的樂(lè)府。漢魏以下的樂(lè)府詩(shī),題名為詩(shī),題名為“歌歌”或或“行行”的頗多,二者的頗多,二者雖名稱(chēng)不同,其實(shí)并雖名稱(chēng)不同,其實(shí)
26、并無(wú)嚴(yán)格區(qū)別。后遂有無(wú)嚴(yán)格區(qū)別。后遂有“歌行歌行”一體。其一體。其音音節(jié)、格律一般比較自節(jié)、格律一般比較自由,富于變化。由,富于變化。 杜甫杜甫(712770),字),字子子美美,自稱(chēng),自稱(chēng)少陵布衣、少陵野老少陵布衣、少陵野老,因其做左拾遺、檢校工部員外郎,因其做左拾遺、檢校工部員外郎,稱(chēng)稱(chēng)杜拾遺、杜工部杜拾遺、杜工部,被稱(chēng)為被稱(chēng)為“詩(shī)詩(shī)圣圣”, ,唐代唐代偉大的偉大的現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人,被譽(yù)為詩(shī)圣。有被譽(yù)為詩(shī)圣。有杜工部集杜工部集,與李白并稱(chēng)與李白并稱(chēng)“李杜李杜”,杜甫生活,杜甫生活在唐王朝由在唐王朝由盛轉(zhuǎn)衰盛轉(zhuǎn)衰之時(shí),其詩(shī)反之時(shí),其詩(shī)反映社會(huì)動(dòng)亂和人民疾苦,被稱(chēng)為映社會(huì)動(dòng)亂和人民疾苦
27、,被稱(chēng)為“詩(shī)史詩(shī)史”。 唐肅宗乾元二年(唐肅宗乾元二年(759),關(guān)中地區(qū)鬧饑荒,民),關(guān)中地區(qū)鬧饑荒,民不聊生。這年秋天,杜甫棄官到秦州(現(xiàn)在甘肅天不聊生。這年秋天,杜甫棄官到秦州(現(xiàn)在甘肅天水),又輾轉(zhuǎn)經(jīng)同谷(現(xiàn)在甘肅成縣)到了四川。水),又輾轉(zhuǎn)經(jīng)同谷(現(xiàn)在甘肅成縣)到了四川。在親友的幫助下,在成都西郊的浣花溪畔建起了一在親友的幫助下,在成都西郊的浣花溪畔建起了一座草堂,過(guò)上了暫時(shí)安定的生活,他感到快樂(lè)和自座草堂,過(guò)上了暫時(shí)安定的生活,他感到快樂(lè)和自足,于是歌唱春雨,尋花漫步,遣興江邊,以詩(shī)酒足,于是歌唱春雨,尋花漫步,遣興江邊,以詩(shī)酒自?shī)?。但是,這種表面上的安逸,掩飾不住他的貧自?shī)?。但?/p>
28、,這種表面上的安逸,掩飾不住他的貧窮,更不能沖淡他那一貫的憂(yōu)國(guó)憂(yōu)民情懷。上元二窮,更不能沖淡他那一貫的憂(yōu)國(guó)憂(yōu)民情懷。上元二年(年(761)秋天,一場(chǎng)暴風(fēng)雨襲擊了他的茅屋,再一)秋天,一場(chǎng)暴風(fēng)雨襲擊了他的茅屋,再一次把他從浪漫的隱居生活中敲醒,讓他面對(duì)現(xiàn)實(shí),次把他從浪漫的隱居生活中敲醒,讓他面對(duì)現(xiàn)實(shí),讓他憂(yōu)思,于是寫(xiě)下了這首詩(shī)。讓他憂(yōu)思,于是寫(xiě)下了這首詩(shī)。 背背 景景字詞讀寫(xiě)罥衾庇坳重喪見(jiàn)長(zhǎng)junqnbochngzhngsngsngjinxinzhngchng三重茅重量喪亂喪失看見(jiàn)見(jiàn)此屋成長(zhǎng)長(zhǎng)林梢 八月秋高風(fēng)怒號(hào),卷我屋上三重茅。茅飛渡江八月秋高風(fēng)怒號(hào),卷我屋上三重茅。茅飛渡江灑江郊,高者掛罥灑
29、江郊,高者掛罥jun長(zhǎng)林梢,下者飄轉(zhuǎn)沉塘坳。長(zhǎng)林梢,下者飄轉(zhuǎn)沉塘坳。 南村群童欺我老無(wú)力,忍能對(duì)面為盜賊,公然南村群童欺我老無(wú)力,忍能對(duì)面為盜賊,公然抱茅入竹去,唇焦口燥呼不得,歸來(lái)倚杖自嘆息。抱茅入竹去,唇焦口燥呼不得,歸來(lái)倚杖自嘆息。 俄頃風(fēng)定云墨色,秋天漠漠向昏黑。布衾多年俄頃風(fēng)定云墨色,秋天漠漠向昏黑。布衾多年冷似鐵,嬌兒惡臥踏里裂。床頭屋漏無(wú)干處,雨腳冷似鐵,嬌兒惡臥踏里裂。床頭屋漏無(wú)干處,雨腳如麻未斷絕。自經(jīng)喪亂少睡眠,長(zhǎng)夜沾濕何由徹!如麻未斷絕。自經(jīng)喪亂少睡眠,長(zhǎng)夜沾濕何由徹! 安得廣廈安得廣廈sh千萬(wàn)間,大庇天下寒士俱歡顏,千萬(wàn)間,大庇天下寒士俱歡顏,風(fēng)雨不動(dòng)安如山?嗚呼!何時(shí)
30、眼前突兀見(jiàn)此屋,吾風(fēng)雨不動(dòng)安如山?嗚呼!何時(shí)眼前突兀見(jiàn)此屋,吾廬獨(dú)破受凍死亦足!廬獨(dú)破受凍死亦足! 茅屋為秋風(fēng)所破歌茅屋為秋風(fēng)所破歌 杜甫杜甫 八月秋高風(fēng)怒號(hào),八月秋高風(fēng)怒號(hào),卷我屋上三重茅。茅飛卷我屋上三重茅。茅飛渡江灑江郊,高者掛罥渡江灑江郊,高者掛罥長(zhǎng)林梢,下者飄轉(zhuǎn)沉塘長(zhǎng)林梢,下者飄轉(zhuǎn)沉塘坳。坳。 南村群童欺我老無(wú)南村群童欺我老無(wú)力,忍能對(duì)面為盜賊,力,忍能對(duì)面為盜賊,公然抱茅入竹去,唇焦公然抱茅入竹去,唇焦口燥呼不得,歸來(lái)倚杖口燥呼不得,歸來(lái)倚杖自嘆息。自嘆息。 茅屋為秋風(fēng)所破歌茅屋為秋風(fēng)所破歌 杜甫杜甫 八月秋深,狂風(fēng)怒號(hào),(風(fēng))八月秋深,狂風(fēng)怒號(hào),(風(fēng))卷走了我屋頂上好幾層茅草。卷
31、走了我屋頂上好幾層茅草。茅草亂飛,渡過(guò)浣花溪,散落茅草亂飛,渡過(guò)浣花溪,散落在對(duì)岸江邊。飛得高的茅草懸在對(duì)岸江邊。飛得高的茅草懸掛在高高的樹(shù)梢上,飛得低的掛在高高的樹(shù)梢上,飛得低的飄飄灑灑沉落到低洼的水塘里。飄飄灑灑沉落到低洼的水塘里。 南村的一群兒童欺負(fù)我年老沒(méi)南村的一群兒童欺負(fù)我年老沒(méi)力氣,(居然)忍心這樣當(dāng)面力氣,(居然)忍心這樣當(dāng)面作賊搶東西,毫無(wú)顧忌地抱著作賊搶東西,毫無(wú)顧忌地抱著茅草跑進(jìn)竹林去了。(我喊得)茅草跑進(jìn)竹林去了。(我喊得)唇焦口燥也沒(méi)有用處,只好回唇焦口燥也沒(méi)有用處,只好回來(lái),拄著拐杖,自己嘆息。來(lái),拄著拐杖,自己嘆息。 俄頃風(fēng)定云墨色,秋俄頃風(fēng)定云墨色,秋天漠漠向昏黑
32、。布衾多年天漠漠向昏黑。布衾多年冷似鐵,嬌兒惡臥踏里裂。冷似鐵,嬌兒惡臥踏里裂。床頭屋漏無(wú)干處,雨腳如床頭屋漏無(wú)干處,雨腳如麻未斷絕。自經(jīng)喪亂少睡麻未斷絕。自經(jīng)喪亂少睡眠,長(zhǎng)夜沾濕何由徹!眠,長(zhǎng)夜沾濕何由徹! 茅屋為秋風(fēng)所破歌茅屋為秋風(fēng)所破歌 杜甫杜甫 一會(huì)兒風(fēng)停了,天空中烏云一會(huì)兒風(fēng)停了,天空中烏云黑得象墨,深秋天色灰濛濛黑得象墨,深秋天色灰濛濛的,漸漸黑下來(lái)。布被蓋了的,漸漸黑下來(lái)。布被蓋了多年,又冷又硬,象鐵板似多年,又冷又硬,象鐵板似的。孩子睡相不好,把被里的。孩子睡相不好,把被里蹬破了。一下屋頂漏雨,連蹬破了。一下屋頂漏雨,連床頭都沒(méi)有一點(diǎn)干的地方。床頭都沒(méi)有一點(diǎn)干的地方。象線(xiàn)條一樣
33、的雨點(diǎn)下個(gè)沒(méi)完。象線(xiàn)條一樣的雨點(diǎn)下個(gè)沒(méi)完。自從戰(zhàn)亂以來(lái),睡眠的時(shí)間自從戰(zhàn)亂以來(lái),睡眠的時(shí)間很少,長(zhǎng)夜漫漫,屋漏床濕,很少,長(zhǎng)夜漫漫,屋漏床濕,怎能挨到天亮。怎能挨到天亮。 安得廣廈千萬(wàn)間,安得廣廈千萬(wàn)間,大庇天下寒士俱歡顏,大庇天下寒士俱歡顏,風(fēng)雨不動(dòng)安如山?嗚風(fēng)雨不動(dòng)安如山?嗚呼!何時(shí)眼前突兀見(jiàn)呼!何時(shí)眼前突兀見(jiàn)此屋,吾廬獨(dú)破受凍此屋,吾廬獨(dú)破受凍死亦足!死亦足! 茅屋為秋風(fēng)所破歌茅屋為秋風(fēng)所破歌 杜甫杜甫 怎么才能得到千萬(wàn)間寬敞高怎么才能得到千萬(wàn)間寬敞高大的房子,普遍地庇覆天下大的房子,普遍地庇覆天下間貧寒的讀書(shū)人,讓他們個(gè)間貧寒的讀書(shū)人,讓他們個(gè)個(gè)都開(kāi)顏歡笑,(房子)不個(gè)都開(kāi)顏歡笑,(房
34、子)不為風(fēng)雨中所動(dòng)搖,安穩(wěn)得象為風(fēng)雨中所動(dòng)搖,安穩(wěn)得象山一樣?唉!什么時(shí)候眼前山一樣?唉!什么時(shí)候眼前出現(xiàn)這樣高聳的房屋,(即出現(xiàn)這樣高聳的房屋,(即使)唯獨(dú)我的茅屋被吹破,使)唯獨(dú)我的茅屋被吹破,自己受凍而死也甘心!自己受凍而死也甘心! 八月秋高風(fēng)八月秋高風(fēng)怒號(hào)怒號(hào),卷卷我屋上三重茅。我屋上三重茅。茅飛渡江灑江郊,高者掛茅飛渡江灑江郊,高者掛罥罥長(zhǎng)林梢,長(zhǎng)林梢,下者飄轉(zhuǎn)沉塘坳。下者飄轉(zhuǎn)沉塘坳。南村群童欺我老無(wú)力,忍能對(duì)面為盜賊,南村群童欺我老無(wú)力,忍能對(duì)面為盜賊,公然抱茅入竹去,唇焦口燥呼不得,歸來(lái)公然抱茅入竹去,唇焦口燥呼不得,歸來(lái)倚杖自嘆息。倚杖自嘆息。俄頃風(fēng)定云墨色,秋天漠漠向昏黑。俄
35、頃風(fēng)定云墨色,秋天漠漠向昏黑。布衾多年布衾多年冷似鐵冷似鐵,嬌兒惡臥踏里裂。,嬌兒惡臥踏里裂。床頭屋漏無(wú)干處,雨腳如麻未斷絕。床頭屋漏無(wú)干處,雨腳如麻未斷絕。自經(jīng)喪亂少睡眠,長(zhǎng)夜沾濕何由徹!自經(jīng)喪亂少睡眠,長(zhǎng)夜沾濕何由徹!安得廣廈千萬(wàn)間,安得廣廈千萬(wàn)間,大庇天下寒士俱歡顏,大庇天下寒士俱歡顏,風(fēng)雨不動(dòng)安如山。風(fēng)雨不動(dòng)安如山。嗚呼!嗚呼!何時(shí)眼前突兀見(jiàn)此屋,何時(shí)眼前突兀見(jiàn)此屋,吾廬獨(dú)破受凍死亦足!吾廬獨(dú)破受凍死亦足!寫(xiě)寫(xiě)景景記記事事直直抒抒胸胸臆臆秋風(fēng)破屋秋風(fēng)破屋 (痛惜)(痛惜)群童盜茅群童盜茅(痛心)(痛心)破屋漏雨破屋漏雨(痛苦)(痛苦)現(xiàn)實(shí)現(xiàn)實(shí)風(fēng)風(fēng)雨雨白天白天黑夜黑夜屋外屋外屋內(nèi)屋內(nèi)事事
36、人人自己自己 理想理想廣廈千萬(wàn)間廣廈千萬(wàn)間天下天下寒士寒士全詩(shī)段意(1)秋風(fēng)破屋慘(2)群童抱茅悲(3)長(zhǎng)夜難眠哀(4)廣廈庇寒愿詩(shī)歌表達(dá)了詩(shī)人怎詩(shī)歌表達(dá)了詩(shī)人怎樣的思想感情?樣的思想感情?表達(dá)了詩(shī)人憂(yōu)國(guó)憂(yōu)表達(dá)了詩(shī)人憂(yōu)國(guó)憂(yōu)民、體察人間冷暖民、體察人間冷暖的濟(jì)世情懷。的濟(jì)世情懷。v長(zhǎng)太息以掩涕兮,哀民生之多艱長(zhǎng)太息以掩涕兮,哀民生之多艱屈原屈原v欲為圣明除弊事,肯將衰朽惜殘年欲為圣明除弊事,肯將衰朽惜殘年韓愈韓愈v僵臥孤村不自哀,尚思為國(guó)戍輪臺(tái)僵臥孤村不自哀,尚思為國(guó)戍輪臺(tái)陸游陸游v先天下之憂(yōu)而憂(yōu),后天下之樂(lè)而樂(lè)先天下之憂(yōu)而憂(yōu),后天下之樂(lè)而樂(lè)范仲淹范仲淹v人生自古誰(shuí)無(wú)死,留取丹心照汗青人生自古誰(shuí)
37、無(wú)死,留取丹心照汗青文天祥文天祥v天下興亡,匹夫有責(zé)天下興亡,匹夫有責(zé)顧炎武顧炎武v我自橫刀向天笑,去留肝膽兩昆侖我自橫刀向天笑,去留肝膽兩昆侖譚嗣同譚嗣同讓我們回顧一下,看一下我們還讓我們回顧一下,看一下我們還學(xué)過(guò)哪些飽含愛(ài)國(guó)之情的語(yǔ)句學(xué)過(guò)哪些飽含愛(ài)國(guó)之情的語(yǔ)句白雪歌送武判官歸京白雪歌送武判官歸京岑參岑參 解題:解題:岑參(岑參(715715770770),江陵(今湖北),江陵(今湖北荊州)人,荊州)人,唐唐代著名代著名“邊塞詩(shī)人邊塞詩(shī)人”,與與高適高適并稱(chēng)為并稱(chēng)為“高岑高岑”。唐玄宗天寶十三年(唐玄宗天寶十三年( 754 754 ),岑參再度出),岑參再度出塞,充任安西北庭節(jié)度使封常清的判
38、官。同塞,充任安西北庭節(jié)度使封常清的判官。同任判官的武某歸京,岑參便任判官的武某歸京,岑參便寫(xiě)下了這首詠雪送別之作寫(xiě)下了這首詠雪送別之作?!鞍籽└璋籽└琛奔醇础霸佈┰佈┲柚琛?,“送武判官歸京送武判官歸京”點(diǎn)明本詩(shī)是一首雪中點(diǎn)明本詩(shī)是一首雪中送別送別詩(shī)。詩(shī)。 唐代天寶年間,李唐王朝與西北少數(shù)唐代天寶年間,李唐王朝與西北少數(shù)民族邊境戰(zhàn)事不斷,許多文人也紛紛投民族邊境戰(zhàn)事不斷,許多文人也紛紛投入軍人幕府,尋求個(gè)人發(fā)展,并體驗(yàn)到入軍人幕府,尋求個(gè)人發(fā)展,并體驗(yàn)到邊塞緊張激烈的軍旅生活和新奇獨(dú)特的邊塞緊張激烈的軍旅生活和新奇獨(dú)特的自然風(fēng)光,形成了盛唐邊塞詩(shī)派,岑參自然風(fēng)光,形成了盛唐邊塞詩(shī)派,岑參就
39、是盛唐邊塞詩(shī)人的杰出代表,他的這就是盛唐邊塞詩(shī)人的杰出代表,他的這首首白雪歌送武判官歸京白雪歌送武判官歸京也成為邊塞也成為邊塞詩(shī)的名篇佳作。詩(shī)的名篇佳作。 背景背景北風(fēng)卷地白草折,胡天八月即飛雪。北風(fēng)卷地白草折,胡天八月即飛雪。 忽如一夜春風(fēng)來(lái),千樹(shù)萬(wàn)樹(shù)梨花開(kāi)。忽如一夜春風(fēng)來(lái),千樹(shù)萬(wàn)樹(shù)梨花開(kāi)。 散入珠簾濕羅幕,狐裘不暖錦衾薄。散入珠簾濕羅幕,狐裘不暖錦衾薄。將軍角弓不得控,都護(hù)鐵衣冷難著。將軍角弓不得控,都護(hù)鐵衣冷難著。瀚海闌干百丈冰,愁云慘淡萬(wàn)里凝。瀚海闌干百丈冰,愁云慘淡萬(wàn)里凝。中軍置酒飲歸客,胡琴琵琶與羌笛。中軍置酒飲歸客,胡琴琵琶與羌笛。紛紛暮雪下轅門(mén),風(fēng)掣紅旗凍不翻。紛紛暮雪下轅門(mén),
40、風(fēng)掣紅旗凍不翻。輪臺(tái)東門(mén)送君去,去時(shí)雪滿(mǎn)天山路。輪臺(tái)東門(mén)送君去,去時(shí)雪滿(mǎn)天山路。山回路轉(zhuǎn)不見(jiàn)君,雪上空留馬行處。山回路轉(zhuǎn)不見(jiàn)君,雪上空留馬行處。白雪歌送武判官歸京白雪歌送武判官歸京岑參岑參qiqnhnlnqingchyun北風(fēng)卷地白草折,北風(fēng)卷地白草折,胡天八月即飛雪。胡天八月即飛雪。忽如一夜春風(fēng)來(lái),忽如一夜春風(fēng)來(lái),千樹(shù)萬(wàn)樹(shù)梨花開(kāi)。千樹(shù)萬(wàn)樹(shù)梨花開(kāi)。散入珠簾濕羅幕,散入珠簾濕羅幕,狐裘不暖錦衾薄。狐裘不暖錦衾薄。將軍角弓不得控,將軍角弓不得控,都護(hù)鐵衣冷難著。都護(hù)鐵衣冷難著。瀚海闌干百丈冰,瀚海闌干百丈冰,愁云慘淡萬(wàn)里凝。愁云慘淡萬(wàn)里凝。白雪歌送武判官歸京白雪歌送武判官歸京岑參岑參北風(fēng)席卷大地,
41、白草被刮得折斷了,北風(fēng)席卷大地,白草被刮得折斷了,塞北的天空八月就飛撒大雪。塞北的天空八月就飛撒大雪。 忽然好像一夜春風(fēng)吹來(lái),忽然好像一夜春風(fēng)吹來(lái),千樹(shù)萬(wàn)樹(shù)潔白的梨花斗艷盛開(kāi)。千樹(shù)萬(wàn)樹(shù)潔白的梨花斗艷盛開(kāi)。 雪花飄散進(jìn)入珠簾,沾濕了羅幕,雪花飄散進(jìn)入珠簾,沾濕了羅幕,穿上狐裘不感覺(jué)到溫暖,穿上狐裘不感覺(jué)到溫暖,織錦做成的被子也覺(jué)得單薄??楀\做成的被子也覺(jué)得單薄。 將軍的硬弓都拉不開(kāi)了,將軍的硬弓都拉不開(kāi)了,都護(hù)的盔甲太寒冷,難以穿上。都護(hù)的盔甲太寒冷,難以穿上。 在大沙漠上縱橫交錯(cuò)著百丈厚的堅(jiān)冰,在大沙漠上縱橫交錯(cuò)著百丈厚的堅(jiān)冰,愁云暗淡無(wú)光,在萬(wàn)里長(zhǎng)空凝聚著。愁云暗淡無(wú)光,在萬(wàn)里長(zhǎng)空凝聚著。
42、中軍置酒飲歸客,中軍置酒飲歸客,胡琴琵琶與羌笛。胡琴琵琶與羌笛。紛紛暮雪下轅門(mén),紛紛暮雪下轅門(mén),風(fēng)掣紅旗凍不翻。風(fēng)掣紅旗凍不翻。輪臺(tái)東門(mén)送君去,輪臺(tái)東門(mén)送君去,去時(shí)雪滿(mǎn)天山路。去時(shí)雪滿(mǎn)天山路。山回路轉(zhuǎn)不見(jiàn)君,山回路轉(zhuǎn)不見(jiàn)君,雪上空留馬行處。雪上空留馬行處。在軍中主帥所居的營(yíng)帳里擺設(shè)酒宴,給回在軍中主帥所居的營(yíng)帳里擺設(shè)酒宴,給回去的客人餞行,胡琴琵琶與羌笛奏出了熱去的客人餞行,胡琴琵琶與羌笛奏出了熱烈歡快的樂(lè)曲。烈歡快的樂(lè)曲。 傍晚在轅門(mén)外,紛紛大雪飄落,紅旗被冰雪傍晚在轅門(mén)外,紛紛大雪飄落,紅旗被冰雪凍硬,強(qiáng)勁的北風(fēng)也不能讓它飄動(dòng)。凍硬,強(qiáng)勁的北風(fēng)也不能讓它飄動(dòng)。 在輪臺(tái)東門(mén)外送您離去,在輪臺(tái)
43、東門(mén)外送您離去,離去的時(shí)候大雪鋪滿(mǎn)了天山的道路。離去的時(shí)候大雪鋪滿(mǎn)了天山的道路。 山嶺迂回,道路曲折,看不見(jiàn)您的身影,山嶺迂回,道路曲折,看不見(jiàn)您的身影,雪地上只留下馬走過(guò)的蹄印。雪地上只留下馬走過(guò)的蹄印。 北風(fēng)卷地白草折,北風(fēng)卷地白草折,胡天八月即飛雪。胡天八月即飛雪。忽如一夜春風(fēng)來(lái),忽如一夜春風(fēng)來(lái),千樹(shù)萬(wàn)樹(shù)梨花開(kāi)。千樹(shù)萬(wàn)樹(shù)梨花開(kāi)。散入珠簾濕羅幕,散入珠簾濕羅幕,狐裘不暖錦衾薄。狐裘不暖錦衾薄。將軍角弓不得控,將軍角弓不得控,都護(hù)鐵衣冷難著。都護(hù)鐵衣冷難著。瀚海闌干百丈冰,瀚海闌干百丈冰,愁云慘淡萬(wàn)里凝。愁云慘淡萬(wàn)里凝。白雪歌送武判官歸京白雪歌送武判官歸京岑參岑參北風(fēng)席卷大地,白草被刮得折斷
44、了,北風(fēng)席卷大地,白草被刮得折斷了,塞北的天空八月就飛撒大雪。塞北的天空八月就飛撒大雪。 忽然好像一夜春風(fēng)吹來(lái),忽然好像一夜春風(fēng)吹來(lái),千樹(shù)萬(wàn)樹(shù)潔白的梨花斗艷盛開(kāi)。千樹(shù)萬(wàn)樹(shù)潔白的梨花斗艷盛開(kāi)。 雪花飄散進(jìn)入珠簾,沾濕了羅幕,雪花飄散進(jìn)入珠簾,沾濕了羅幕,穿上狐裘不感覺(jué)到溫暖,穿上狐裘不感覺(jué)到溫暖,織錦做成的被子也覺(jué)得單薄。織錦做成的被子也覺(jué)得單薄。 將軍的硬弓都拉不開(kāi)了,將軍的硬弓都拉不開(kāi)了,都護(hù)的盔甲太寒冷,難以穿上。都護(hù)的盔甲太寒冷,難以穿上。 在大沙漠上縱橫交錯(cuò)著百丈厚的堅(jiān)冰,在大沙漠上縱橫交錯(cuò)著百丈厚的堅(jiān)冰,愁云暗淡無(wú)光,在萬(wàn)里長(zhǎng)空凝聚著。愁云暗淡無(wú)光,在萬(wàn)里長(zhǎng)空凝聚著。 根據(jù)提示背誦本
45、詩(shī)根據(jù)提示背誦本詩(shī)中軍置酒飲歸客,中軍置酒飲歸客,胡琴琵琶與羌笛。胡琴琵琶與羌笛。紛紛暮雪下轅門(mén),紛紛暮雪下轅門(mén),風(fēng)掣紅旗凍不翻。風(fēng)掣紅旗凍不翻。輪臺(tái)東門(mén)送君去,輪臺(tái)東門(mén)送君去,去時(shí)雪滿(mǎn)天山路。去時(shí)雪滿(mǎn)天山路。山回路轉(zhuǎn)不見(jiàn)君,山回路轉(zhuǎn)不見(jiàn)君,雪上空留馬行處。雪上空留馬行處。在軍中主帥所居的營(yíng)帳里擺設(shè)酒宴,給回在軍中主帥所居的營(yíng)帳里擺設(shè)酒宴,給回去的客人餞行,胡琴琵琶與羌笛奏出了熱去的客人餞行,胡琴琵琶與羌笛奏出了熱烈歡快的樂(lè)曲。烈歡快的樂(lè)曲。 傍晚在轅門(mén)外,紛紛大雪飄落,傍晚在轅門(mén)外,紛紛大雪飄落,紅旗被冰雪凍硬,強(qiáng)勁的北風(fēng)也不能讓它飄動(dòng)。紅旗被冰雪凍硬,強(qiáng)勁的北風(fēng)也不能讓它飄動(dòng)。 在輪臺(tái)東門(mén)
46、外送您離去,在輪臺(tái)東門(mén)外送您離去,離去的時(shí)候大雪鋪滿(mǎn)了天山的道路。離去的時(shí)候大雪鋪滿(mǎn)了天山的道路。 山嶺迂回,道路曲折,看不見(jiàn)您的身影,山嶺迂回,道路曲折,看不見(jiàn)您的身影,雪地上只留下馬走過(guò)的蹄印。雪地上只留下馬走過(guò)的蹄印。 1、內(nèi)容上寫(xiě)了哪兩個(gè)方面、內(nèi)容上寫(xiě)了哪兩個(gè)方面?2、表現(xiàn)了怎樣的環(huán)境?、表現(xiàn)了怎樣的環(huán)境?3、抒發(fā)了詩(shī)人怎樣情感?、抒發(fā)了詩(shī)人怎樣情感?思考:思考:詠雪詠雪送別送別天寒天寒情暖情暖依依惜別之情和豪邁氣概、壯烈情懷依依惜別之情和豪邁氣概、壯烈情懷白白 雪雪 歌歌送送 武武 判判 官官 歸歸 京京 漫天大雪圖漫天大雪圖(前(前10句)句)大雪紛飛大雪紛飛遍地銀妝遍地銀妝雪天奇
47、寒雪天奇寒難以忍受難以忍受沙漠冰封沙漠冰封愁云慘淡愁云慘淡雪中送別圖雪中送別圖(后(后8句)句)設(shè)宴餞別設(shè)宴餞別寄寓感慨寄寓感慨依依惜別依依惜別無(wú)限惆悵無(wú)限惆悵描寫(xiě)邊地奇異風(fēng)光熱描寫(xiě)邊地奇異風(fēng)光熱愛(ài)邊塞風(fēng)光,頌揚(yáng)將愛(ài)邊塞風(fēng)光,頌揚(yáng)將士意志。士意志。朋友之間的深厚情朋友之間的深厚情誼,抒發(fā)無(wú)限惆悵誼,抒發(fā)無(wú)限惆悵之情。之情。小結(jié):小結(jié): 這首詠雪送別詩(shī),前十句從不同側(cè)這首詠雪送別詩(shī),前十句從不同側(cè)面寫(xiě)雪,后八句寫(xiě)送別。面寫(xiě)雪,后八句寫(xiě)送別。全詩(shī)以全詩(shī)以“雪雪”為線(xiàn)索,以雪景襯托送別,送別中又描為線(xiàn)索,以雪景襯托送別,送別中又描寫(xiě)雪景,情景交融。寫(xiě)雪景,情景交融。詩(shī)在詠雪景的同時(shí)詩(shī)在詠雪景的同時(shí)表
48、現(xiàn)了雪中送友的真摯情誼,還傳達(dá)出表現(xiàn)了雪中送友的真摯情誼,還傳達(dá)出詩(shī)人獨(dú)特奇妙的感受,意境鮮明壯偉,詩(shī)人獨(dú)特奇妙的感受,意境鮮明壯偉,具有極強(qiáng)的藝術(shù)感染力。具有極強(qiáng)的藝術(shù)感染力。己己 亥亥 雜雜 詩(shī)詩(shī)龔自珍龔自珍 龔自珍龔自珍(1792184117921841),號(hào)),號(hào)定庵定庵,浙江杭州人,清代杰出的思想家和詩(shī)人。浙江杭州人,清代杰出的思想家和詩(shī)人。官至禮部主事,辭官南歸主講于書(shū)院。官至禮部主事,辭官南歸主講于書(shū)院。詩(shī)氣勢(shì)縱橫,有詩(shī)氣勢(shì)縱橫,有龔自珍全集龔自珍全集。他是。他是開(kāi)一代新詩(shī)風(fēng)的大詩(shī)人,作品內(nèi)容豐富,開(kāi)一代新詩(shī)風(fēng)的大詩(shī)人,作品內(nèi)容豐富,具有鮮明突出的社會(huì)現(xiàn)實(shí)內(nèi)涵。在藝術(shù)具有鮮明突出
49、的社會(huì)現(xiàn)實(shí)內(nèi)涵。在藝術(shù)表現(xiàn)上,縱橫恣肆,狂放不羈,體現(xiàn)出表現(xiàn)上,縱橫恣肆,狂放不羈,體現(xiàn)出嶄新的獨(dú)創(chuàng)精神,代表了清詩(shī)的成熟個(gè)嶄新的獨(dú)創(chuàng)精神,代表了清詩(shī)的成熟個(gè)性面貌,被譽(yù)為性面貌,被譽(yù)為古代的最后一位古代的最后一位和和近代近代的最初一位的最初一位杰出詩(shī)人,在中國(guó)詩(shī)歌史上杰出詩(shī)人,在中國(guó)詩(shī)歌史上占有里程碑式的地位。占有里程碑式的地位。 龔自珍是開(kāi)一代新詩(shī)風(fēng)的大詩(shī)龔自珍是開(kāi)一代新詩(shī)風(fēng)的大詩(shī)人,作品內(nèi)容豐富,具有鮮明突出人,作品內(nèi)容豐富,具有鮮明突出的社會(huì)現(xiàn)實(shí)內(nèi)涵。在藝術(shù)表現(xiàn)上,的社會(huì)現(xiàn)實(shí)內(nèi)涵。在藝術(shù)表現(xiàn)上,縱橫恣肆,狂放不羈,體現(xiàn)出嶄新縱橫恣肆,狂放不羈,體現(xiàn)出嶄新的獨(dú)創(chuàng)精神,代表清詩(shī)的成熟個(gè)性的
50、獨(dú)創(chuàng)精神,代表清詩(shī)的成熟個(gè)性面貌,面貌,被譽(yù)為古代的最后一位和近被譽(yù)為古代的最后一位和近代的最初一位杰出詩(shī)人,在中國(guó)詩(shī)代的最初一位杰出詩(shī)人,在中國(guó)詩(shī)歌史上占有里程碑式的地位。歌史上占有里程碑式的地位。 已亥雜詩(shī)已亥雜詩(shī)這是龔自珍在己這是龔自珍在己亥年亥年4848歲時(shí)寫(xiě)的大型七絕組詩(shī),歲時(shí)寫(xiě)的大型七絕組詩(shī),共共315315首。本詩(shī)是第五首,首。本詩(shī)是第五首,一是抒一是抒發(fā)作者辭官回鄉(xiāng)離別京城的復(fù)雜發(fā)作者辭官回鄉(xiāng)離別京城的復(fù)雜矛盾心情,二是表示自己雖已辭矛盾心情,二是表示自己雖已辭官,但仍決心為國(guó)效力,流露了官,但仍決心為國(guó)效力,流露了作者深沉豐富的思想感情。作者深沉豐富的思想感情。龔自珍是中國(guó)近
51、代思想家、文學(xué)家,道光十九龔自珍是中國(guó)近代思想家、文學(xué)家,道光十九年(年(1839),也就是鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)的前一年,他已),也就是鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)的前一年,他已48歲,對(duì)清朝統(tǒng)治者大失所望,毅然決然辭去官職,歲,對(duì)清朝統(tǒng)治者大失所望,毅然決然辭去官職,回歸故里。一路上,他有所思,有所感,就用雞毛回歸故里。一路上,他有所思,有所感,就用雞毛寫(xiě)在賬簿紙上,投入一個(gè)竹筐里。后來(lái)共寫(xiě)在賬簿紙上,投入一個(gè)竹筐里。后來(lái)共“得紙團(tuán)得紙團(tuán)三百十五枚,蓋作詩(shī)三百十五首也三百十五枚,蓋作詩(shī)三百十五首也” ,這就是著名,這就是著名的的己亥雜詩(shī)己亥雜詩(shī)那一年是己亥年。那一年是己亥年。這首詩(shī)是這首詩(shī)是己亥雜詩(shī)己亥雜詩(shī)的第五首,寫(xiě)詩(shī)人
52、離京的第五首,寫(xiě)詩(shī)人離京的感受。雖然載著的感受。雖然載著“浩蕩離愁浩蕩離愁”,卻表示仍然要為,卻表示仍然要為國(guó)為民盡自己最后一份心力。國(guó)為民盡自己最后一份心力。 背景背景浩蕩離愁白日斜,浩蕩離愁白日斜, 吟鞭東指即天涯。吟鞭東指即天涯。 落紅不是無(wú)情物,落紅不是無(wú)情物, 化作春泥更護(hù)花。化作春泥更護(hù)花。 己己 亥亥 雜雜 詩(shī)詩(shī) 龔自珍龔自珍 浩蕩:浩蕩:無(wú)限。指離別京都的愁思浩如水波,也指作者心無(wú)限。指離別京都的愁思浩如水波,也指作者心 潮不平。潮不平。吟鞭:吟鞭:指詩(shī)人鳴鞭。同題詩(shī)有指詩(shī)人鳴鞭。同題詩(shī)有“賴(lài)是搖鞭吟好詩(shī)賴(lài)是搖鞭吟好詩(shī)”句。句。東指:東指:指東方故里。指東方故里。天涯:天涯:相
53、對(duì)京城而言的歸途。劉禹錫有相對(duì)京城而言的歸途。劉禹錫有“莫道兩京非遠(yuǎn)莫道兩京非遠(yuǎn) 別,春明門(mén)外即天涯別,春明門(mén)外即天涯”句,這里變用此典。句,這里變用此典。浩蕩離愁白日斜,浩蕩離愁白日斜, 吟鞭東指即天涯。吟鞭東指即天涯。 落紅不是無(wú)情物,落紅不是無(wú)情物, 化作春泥更護(hù)花?;鞔耗喔o(hù)花。 己己 亥亥 雜雜 詩(shī)詩(shī) 龔自珍龔自珍 滿(mǎn)懷離愁而對(duì)夕陽(yáng)西下,滿(mǎn)懷離愁而對(duì)夕陽(yáng)西下, 鳴鞭東指從此浪跡天涯。鳴鞭東指從此浪跡天涯。 凋落的花朵并非無(wú)情無(wú)義,凋落的花朵并非無(wú)情無(wú)義, 化作春泥培育出新的鮮花?;鞔耗嗯嘤鲂碌孽r花。 前兩句詩(shī)抒情敘事,表達(dá)了前兩句詩(shī)抒情敘事,表達(dá)了詩(shī)人怎樣的思想感情?詩(shī)人怎樣的
54、思想感情?一方面一方面, ,是離別京城、告別是離別京城、告別好友的好友的憂(yōu)傷憂(yōu)傷:另一方面,是逃出令人窒另一方面,是逃出令人窒息的桎梏與樊籠的息的桎梏與樊籠的喜悅喜悅。這首詩(shī)的名句你是怎樣理解的?這首詩(shī)的名句你是怎樣理解的? 以落花為喻,表明自己的心志以落花為喻,表明自己的心志,自然而然的融入議論。最后兩句,自然而然的融入議論。最后兩句以形象抒情:鮮花雖然凋謝,但它以形象抒情:鮮花雖然凋謝,但它絕不是無(wú)情地隨風(fēng)飄灑,而是立志絕不是無(wú)情地隨風(fēng)飄灑,而是立志將自身化作肥料,用來(lái)滋養(yǎng)新花。將自身化作肥料,用來(lái)滋養(yǎng)新花。表達(dá)了龔自珍的愛(ài)國(guó)熱忱。表達(dá)了龔自珍的愛(ài)國(guó)熱忱。己亥雜詩(shī)己亥雜詩(shī) (龔自珍)(龔自
55、珍)浩蕩離愁白日斜,浩蕩離愁白日斜,吟鞭東指即天涯。吟鞭東指即天涯。落紅不是無(wú)情物,落紅不是無(wú)情物,化作春泥更護(hù)花?;鞔耗喔o(hù)花?;鞔耗嗯嘤o(hù)養(yǎng)出新的鮮花化作春泥培育護(hù)養(yǎng)出新的鮮花凋落的花朵仍然有情有意,凋落的花朵仍然有情有意,鳴鞭東指從此駛向天涯海角鳴鞭東指從此駛向天涯海角面對(duì)夕陽(yáng)西下滿(mǎn)懷無(wú)限離愁面對(duì)夕陽(yáng)西下滿(mǎn)懷無(wú)限離愁三種心境:三種心境:1、離別的憂(yōu)傷;、離別的憂(yōu)傷;2、回歸的愉快;、回歸的愉快;3、積極的人生態(tài)度。、積極的人生態(tài)度。 這兩句是作者一片拳拳忠君愛(ài)民之心的形象體現(xiàn)這兩句是作者一片拳拳忠君愛(ài)民之心的形象體現(xiàn)。作者以落花為喻,表明自己的心志,在形象的比喻。作者以落花為喻,表明自己的心志,在形象的比喻中,融入議論。言外之意是說(shuō)自己雖然辭官,但仍會(huì)中,融入議論。言外之意是說(shuō)自己雖然辭官,但仍會(huì)關(guān)心國(guó)家的前途命運(yùn),仍然要為國(guó)為民盡自
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