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文檔簡介
1、路漫漫其修遠兮路漫漫其修遠兮吾將上下而求索吾將上下而求索離離 騷騷 屈屈 原原教學目標教學目標 我國歷史上第一個偉大的愛國我國歷史上第一個偉大的愛國詩人,名平,字原,戰(zhàn)國時期楚國詩人,名平,字原,戰(zhàn)國時期楚國人,杰出的政治家和愛國詩人。人,杰出的政治家和愛國詩人?!俺o楚辭”的創(chuàng)立者和代表作者。他的創(chuàng)立者和代表作者。他出身于貴族,學識淵博,善于辭令。出身于貴族,學識淵博,善于辭令。在政治上他推崇在政治上他推崇“美政美政”,后來遭,后來遭到群小的誣陷和楚懷王的疏遠及頃到群小的誣陷和楚懷王的疏遠及頃襄王的放逐。頃襄王襄王的放逐。頃襄王2121年年( (前前278)278),秦將白起攻破郢都,屈原悲
2、憤難捱,秦將白起攻破郢都,屈原悲憤難捱,遂自沉汨羅江,以身殉了自己的政遂自沉汨羅江,以身殉了自己的政治理想。治理想。屈原生平:屈原生平: 出身貴族,學識淵博出身貴族,學識淵博輔佐懷王,變法圖強輔佐懷王,變法圖強信而被疑,忠而被謗信而被疑,忠而被謗輾轉沅湘,自沉汨羅江輾轉沅湘,自沉汨羅江 代表作有代表作有離騷離騷、天問天問、九歌九歌、九章九章等。屈原的出現(xiàn),等。屈原的出現(xiàn),不僅不僅標志著中國詩歌進入了一個由集標志著中國詩歌進入了一個由集體歌唱到個人獨創(chuàng)的新時代體歌唱到個人獨創(chuàng)的新時代,而且他,而且他所所開創(chuàng)的新詩體開創(chuàng)的新詩體楚辭楚辭,突破了,突破了詩經(jīng)詩經(jīng)的表現(xiàn)形式,極大地豐富了的表現(xiàn)形式,極
3、大地豐富了詩歌的表現(xiàn)力,為中國古代的詩歌創(chuàng)詩歌的表現(xiàn)力,為中國古代的詩歌創(chuàng)作開辟了一片新天地。作開辟了一片新天地。屈屈 原原 的的 作作 品品 楚辭是楚辭是具有地方色彩的具有地方色彩的文學樣式,是文學樣式,是屈原、宋玉屈原、宋玉等等詩人創(chuàng)造出的詩人創(chuàng)造出的一種詩歌形式一種詩歌形式。尤其應注意到詩中所大量使尤其應注意到詩中所大量使用的用的虛詞虛詞“兮兮”,可視為一,可視為一種重要的標志種重要的標志。這些詩歌運。這些詩歌運用楚地的詩歌形式、方言聲用楚地的詩歌形式、方言聲韻,描寫楚地風土人情,具韻,描寫楚地風土人情,具有濃厚的地方色彩。有濃厚的地方色彩。 屈原的代表作,也是屈原的代表作,也是中國古中
4、國古代文學史上最長的一首浪漫主代文學史上最長的一首浪漫主義的政治抒情詩義的政治抒情詩。抒寫詩人的。抒寫詩人的身世、政治思想和憂國憂民的身世、政治思想和憂國憂民的思想。此詩的寫作時間是在詩思想。此詩的寫作時間是在詩人因受到讒言第一次被放逐,人因受到讒言第一次被放逐,詩人是被迫遠離故土的,因此,詩人是被迫遠離故土的,因此,其憂國憂民的思想隨處可感亦其憂國憂民的思想隨處可感亦在情理之中。在情理之中。19531953年,屈原被列為年,屈原被列為世界四大文化名人之一(波蘭哥白尼、世界四大文化名人之一(波蘭哥白尼、英國莎士比亞、意大利但?。┦艿饺勘葋?、意大利但?。┦艿饺澜缛嗣竦穆≈丶o念。世界人民
5、的隆重紀念。離騷離騷是屈原一生尋求愛國真理并為是屈原一生尋求愛國真理并為之奮斗不息的一個縮影,之奮斗不息的一個縮影, “離離”遭遇,遭遇,“騷騷”憂愁,憂愁,“離騷離騷”即即作者遭遇憂愁而寫成的詩句。是我國作者遭遇憂愁而寫成的詩句。是我國古典文學中最長的一首政治抒情詩,古典文學中最長的一首政治抒情詩,是是“可與日月爭光可與日月爭光”的一篇浪漫主義的一篇浪漫主義杰作,是詩人的一篇主要代表作品,杰作,是詩人的一篇主要代表作品,也是也是“楚辭楚辭”體的重要代表作品,人體的重要代表作品,人們往往以此來統(tǒng)稱屈原的全部詩作。們往往以此來統(tǒng)稱屈原的全部詩作。 它在我國文學史是具有極其重要的地它在我國文學史是
6、具有極其重要的地位。人們常將位。人們常將“風風”“”“騷騷”并稱,用并稱,用“風風”來概括來概括詩經(jīng)詩經(jīng),用,用“騷騷”來來概括概括楚辭楚辭?!帮L、騷風、騷”是中國詩是中國詩歌史上現(xiàn)實主義和浪漫主義兩大優(yōu)良歌史上現(xiàn)實主義和浪漫主義兩大優(yōu)良傳統(tǒng)的源頭傳統(tǒng)的源頭?!帮L騷風騷”也因此成為文也因此成為文學的代名詞。學的代名詞。 同時,以屈原為代表的同時,以屈原為代表的楚辭還影響到漢賦的形成。楚辭還影響到漢賦的形成。 翻譯下列句子,并探究句式特點。翻譯下列句子,并探究句式特點。(1)(1)進不入以離尤兮,退將復修吾初服。進不入以離尤兮,退將復修吾初服。譯:譯:(1)(1)到朝廷做官而不被到朝廷做官而不被
7、( (君王君王) )接納,又遭受指責啊,接納,又遭受指責啊,就退隱了,重新整理我當初的衣服。就退隱了,重新整理我當初的衣服。( (省略句和被動句省略句和被動句) )(2)(2)不吾知其亦已兮,茍余情其信芳。不吾知其亦已兮,茍余情其信芳。譯:譯:不了解我也罷了啊,只要我本心確實是美好的。不了解我也罷了啊,只要我本心確實是美好的。( (賓賓語前置句語前置句) )(3)(3)高余冠之岌岌兮,長余佩之陸離。高余冠之岌岌兮,長余佩之陸離。譯文:再加高我高高的帽子啊,再加長我長長的佩帶譯文:再加高我高高的帽子啊,再加長我長長的佩帶。( (定語后置句定語后置句) )(4)(4)雖體解吾猶未變兮,豈余心之可懲
8、?雖體解吾猶未變兮,豈余心之可懲?譯文:即使被肢解我還是不會改變啊,難道我的志向譯文:即使被肢解我還是不會改變啊,難道我的志向是可以因受挫而改變的嗎?是可以因受挫而改變的嗎?( (被動句被動句) )2 2翻譯下列句子,并探究句式特點。翻譯下列句子,并探究句式特點。(1)(1)余雖好修姱以余雖好修姱以 羈兮,謇朝誶而夕替。羈兮,謇朝誶而夕替。譯文:譯文:(1)(1)我雖然崇尚美德而約束自己啊,早上我雖然崇尚美德而約束自己啊,早上進諫而晚上即被貶黜。進諫而晚上即被貶黜。句式特點:句式特點:( (被動句被動句) )(2)(2)亦余心之所善兮,雖九死其猶未悔。亦余心之所善兮,雖九死其猶未悔。譯文:譯文
9、:這雖然我心向往的美德啊,縱然這雖然我心向往的美德啊,縱然( (我我) )多多次死去也不后悔。次死去也不后悔。句式特點:句式特點: ( (省略句省略句) )離騷離騷一詩塑造了一個什么樣的一詩塑造了一個什么樣的抒情主人公形象?抒情主人公形象?品性高潔,剛正不阿;品性高潔,剛正不阿;嫉惡如仇,不同流合污;嫉惡如仇,不同流合污;憂國憂民,熱愛祖國;憂國憂民,熱愛祖國;追求真理,獻身理想;追求真理,獻身理想;伏清白以死直兮,伏清白以死直兮,固前圣之所厚。固前圣之所厚。寧溘死以流亡兮,寧溘死以流亡兮,余不忍為此態(tài);余不忍為此態(tài);民生各有所樂兮,民生各有所樂兮,余獨好修以為常;余獨好修以為常;亦余心之所善
10、兮,亦余心之所善兮,雖九死其尤未悔;雖九死其尤未悔;長太息以掩涕兮,長太息以掩涕兮,哀民生之多艱;哀民生之多艱;離騷離騷為我們塑造了屈原這一高大的抒為我們塑造了屈原這一高大的抒情主人公形象。情主人公形象。首先,他有著突出的外部形象。首先,他有著突出的外部形象?!案哂喙谥пз猓哂喙谥пз?,長余佩之陸離。長余佩之陸離?!薄啊薄爸栖梁梢詾橐沦?,集芙蓉以制芰荷以為衣兮,集芙蓉以為裳。很多屈原的畫像即使不寫上為裳。很多屈原的畫像即使不寫上“屈原屈原”兩字,兩字,人們也可以一眼認出是屈原,就是因為都依據(jù)了人們也可以一眼認出是屈原,就是因為都依據(jù)了詩中這種具有特征性的描寫。其次,他具有鮮明詩中這種具有
11、特征性的描寫。其次,他具有鮮明的思想性格。第一,他是一位進步的政治改革家,的思想性格。第一,他是一位進步的政治改革家,主張法制(主張法制(“規(guī)矩規(guī)矩”“”“繩墨繩墨”),主張舉賢授能。),主張舉賢授能。第二,他主張美政,重視人民的作用,反對統(tǒng)治第二,他主張美政,重視人民的作用,反對統(tǒng)治者的荒淫暴政和臣子的追逐私利。第三,他追求者的荒淫暴政和臣子的追逐私利。第三,他追求真理,堅強不屈。這個形象,是中華民族精神的真理,堅強不屈。這個形象,是中華民族精神的集中體現(xiàn),兩千多年來給了無數(shù)仁人志士以品格集中體現(xiàn),兩千多年來給了無數(shù)仁人志士以品格與行為的示范,也給了他們以力量。與行為的示范,也給了他們以力量
12、。1 1詩歌語言的韻律感、音樂性詩歌語言的韻律感、音樂性 這首詩為了增強語言的韻律感和音樂性,主這首詩為了增強語言的韻律感和音樂性,主要運用了以下手法:要運用了以下手法: 押韻。根據(jù)上古音韻系統(tǒng),押韻。根據(jù)上古音韻系統(tǒng),離騷離騷是隔是隔句用韻的。句用韻的。 如如“余雖好修姱以余雖好修姱以鞿鞿羈兮,謇朝誶而夕替。羈兮,謇朝誶而夕替。既替余以蕙纕兮,又申之以攬茝既替余以蕙纕兮,又申之以攬茝”中,中,“替替”“”“茝茝”是韻腳。是韻腳。 在句中普遍使用在句中普遍使用“兮兮”字。字。 “ “兮兮”字是語助詞,沒有實在意義。在這首詩里,一字是語助詞,沒有實在意義。在這首詩里,一般是兩句合起來表達一個完整
13、的意思,般是兩句合起來表達一個完整的意思,“兮兮”用在上下句用在上下句中間,增加了停頓,增強了詩歌的節(jié)奏感。中間,增加了停頓,增強了詩歌的節(jié)奏感。 大量使用對偶句。大量使用對偶句。 如如“既替余以蕙既替余以蕙纕纕兮,又申之以攬茝兮,又申之以攬茝”“”“屈心而抑志屈心而抑志兮,忍尤而攘詬兮,忍尤而攘詬”“”“制芰荷以為衣兮,集芙蓉以為裳制芰荷以為衣兮,集芙蓉以為裳”。 多用雙聲疊韻聯(lián)綿詞及疊音詞。多用雙聲疊韻聯(lián)綿詞及疊音詞。 如如“鞿鞿羈羈”“”“郁邑郁邑”“”“侘傺侘傺”“”“陸離陸離”等是雙聲詞,等是雙聲詞,“岌岌岌岌”“”“菲菲菲菲”等是疊音詞。等是疊音詞。2 2浪漫主義風格浪漫主義風格離
14、騷離騷是浪漫主義文學的源頭,它塑造了一個是浪漫主義文學的源頭,它塑造了一個高大的抒情主人公的形象。由于理想的崇高,人高大的抒情主人公的形象。由于理想的崇高,人格的高潔,感情的強烈,這個形象就遠遠地超出格的高潔,感情的強烈,這個形象就遠遠地超出了俗流和現(xiàn)實。它自始至終貫串著詩人以理想改了俗流和現(xiàn)實。它自始至終貫串著詩人以理想改造現(xiàn)實的斗爭精神,最后還表達了以身殉理想的造現(xiàn)實的斗爭精神,最后還表達了以身殉理想的堅定決心,這些都體現(xiàn)了浪漫主義精神的實質。堅定決心,這些都體現(xiàn)了浪漫主義精神的實質。 同時,同時,離騷離騷還大量地采用了浪漫主義的表還大量地采用了浪漫主義的表現(xiàn)手法。首先表現(xiàn)在詩人馳騁豐富而
15、奇特的想象,現(xiàn)手法。首先表現(xiàn)在詩人馳騁豐富而奇特的想象,糅合神話傳說、歷史人物和自然現(xiàn)象來編織幻想糅合神話傳說、歷史人物和自然現(xiàn)象來編織幻想的境界。其次,詩人常常運用夸張的手法來突出的境界。其次,詩人常常運用夸張的手法來突出事物的特征,如關于詩人品格的描寫:事物的特征,如關于詩人品格的描寫:“制芰荷制芰荷以為衣兮,集芙蓉以為裳以為衣兮,集芙蓉以為裳”“”“高余冠之岌岌兮,高余冠之岌岌兮,長余佩之陸離長余佩之陸離”。詩人以花草冠佩象征品德,使。詩人以花草冠佩象征品德,使詩句富有優(yōu)美的想象;而集中的夸張描寫,則把詩句富有優(yōu)美的想象;而集中的夸張描寫,則把詩人的品格刻畫得異常崇高。詩人的品格刻畫得異
16、常崇高。3 3比興、象征手法的運用比興、象征手法的運用 詩中比興手法運用得十分廣泛。比興形象豐詩中比興手法運用得十分廣泛。比興形象豐富而又相互關聯(lián),塑造出一組組富于象征意義的富而又相互關聯(lián),塑造出一組組富于象征意義的意象群,如用意象群,如用“蕙蕙 ”“ ”“攬茝攬茝”“”“蛾眉蛾眉”比喻自己比喻自己的美德;用的美德;用“靈修靈修”比喻君王、君心;用比喻君王、君心;用“眾女眾女”比喻群??;用比喻群??;用“初服初服”比喻自己的政治主張;用比喻自己的政治主張;用“鷙鷙”比喻自己剛烈不群。這些比喻給人留下了比喻自己剛烈不群。這些比喻給人留下了豐富的想象空間。用豐富的想象空間。用“芰荷芰荷”“”“芙蓉芙
17、蓉”表現(xiàn)自己表現(xiàn)自己美好的精神境界,則充滿了濃郁的浪漫氣息。美好的精神境界,則充滿了濃郁的浪漫氣息。離騷離騷的藝術特色的藝術特色 (3)大量運用了比喻、象征的手法。)大量運用了比喻、象征的手法。 。(2)全詩多用)全詩多用“兮兮”字,增強了字,增強了詩歌的音韻美和節(jié)奏感。詩歌的音韻美和節(jié)奏感。(4)多處運用對偶的修辭手法)多處運用對偶的修辭手法(1)想象豐富,多用意象表情達意,)想象豐富,多用意象表情達意,富有浪漫色彩。富有浪漫色彩。 課堂小結課堂小結 課文節(jié)選部分作者表達了四層意思:受屈課文節(jié)選部分作者表達了四層意思:受屈遭貶的原因;不同流合污的思想;追求遭貶的原因;不同流合污的思想;追求“
18、美美政政”九死不悔的高尚情操;憂國憂民、獻身理九死不悔的高尚情操;憂國憂民、獻身理想的愛國精神。想的愛國精神。 布置作業(yè):布置作業(yè): 一一. . 背誦全文。背誦全文。 二二. .理解課文大意,理解課文大意, 三三. .思考詩歌的那些句子體現(xiàn)屈原與思考詩歌的那些句子體現(xiàn)屈原與 眾不同的形象、高潔的品質。眾不同的形象、高潔的品質。 1 1長太息以掩涕兮,長太息以掩涕兮, 。2 2亦余心之所善兮,亦余心之所善兮, 。3 3 ,余不忍為此態(tài)也!,余不忍為此態(tài)也!4 4伏清白以死直兮,伏清白以死直兮, 。5 5回朕車以復路兮,回朕車以復路兮, 。6 6高余冠之岌岌兮,高余冠之岌岌兮, 。7 7民生各有所
19、樂兮,民生各有所樂兮, 。8 8 ,豈余心之可懲?,豈余心之可懲?哀民生之多艱哀民生之多艱雖九死其猶未悔雖九死其猶未悔寧溘死以流亡兮寧溘死以流亡兮固前圣之所厚固前圣之所厚及行迷之未遠及行迷之未遠長余佩之陸離長余佩之陸離余獨好修以為常余獨好修以為常雖體解吾猶未變兮雖體解吾猶未變兮課堂競賽課堂競賽 仿照感動中國人物的頒獎詞,給屈原寫一則頒獎詞仿照感動中國人物的頒獎詞,給屈原寫一則頒獎詞“雖九死其猶未悔雖九死其猶未悔”的愛國志士屈原的愛國志士屈原 “舉世皆濁我獨清,眾人皆醉我獨醒。舉世皆濁我獨清,眾人皆醉我獨醒。”為了這一信為了這一信仰,您受到讒言的中傷,有一個三閭大夫淪為被放逐的仰,您受到讒言的中
20、傷,有一個三閭大夫淪為被放逐的落魄詩人,但是靈魂的高尚足以震懾那些卑鄙的政客。落魄詩人,但是靈魂的高尚足以震懾那些卑鄙的政客。靜靜汨羅,守護著您的靈魂;皇皇離騷,訴說著您的忠靜靜汨羅,守護著您的靈魂;皇皇離騷,訴說著您的忠貞。在那個視人民如草芥的動蕩的年代,您用自己的血貞。在那個視人民如草芥的動蕩的年代,您用自己的血淚詮釋了什么是心存百姓;在那個朝秦暮楚的戰(zhàn)亂時期,淚詮釋了什么是心存百姓;在那個朝秦暮楚的戰(zhàn)亂時期,您用自己的生命回答了什么是愛國精神。您用自己的生命回答了什么是愛國精神。長太息以掩涕兮,哀民生之多艱。您的偉大形象,可與日長太息以掩涕兮,哀民生之多艱。您的偉大形象,可與日月爭輝。您
21、上下求索,踽踽獨行。那擲地有聲的,是您鏗月爭輝。您上下求索,踽踽獨行。那擲地有聲的,是您鏗鏘堅毅的辯論;那悲慟哀婉的,是您顛沛流離的車鈴;那鏘堅毅的辯論;那悲慟哀婉的,是您顛沛流離的車鈴;那溫月色下酒的,是您回望故鄉(xiāng)的柔情;那深淵千仞前的,溫月色下酒的,是您回望故鄉(xiāng)的柔情;那深淵千仞前的,是你劃破時空的一躍?;杌枵颜?、汶汶察察的分別,藏在是你劃破時空的一躍?;杌枵颜?、汶汶察察的分別,藏在您純白的袖襟,隱在您炙紅的胸膛。您使一條不屈的生命您純白的袖襟,隱在您炙紅的胸膛。您使一條不屈的生命得到了高度的提升,使一個站立的靈魂,得到了不朽的詮得到了高度的提升,使一個站立的靈魂,得到了不朽的詮釋。您是民
22、族精神、高潔品質的融合體,是中華文化博大釋。您是民族精神、高潔品質的融合體,是中華文化博大精深、代代傳承的長江、黃河,是永遠飛在祖國廣袤天空精深、代代傳承的長江、黃河,是永遠飛在祖國廣袤天空的鯤鵬!您,就是的鯤鵬!您,就是“雖九死其猶未悔雖九死其猶未悔”的愛國志士屈原。的愛國志士屈原。 為國的忠貞,雖九死猶未悔,以香草、芰荷為裳。只為國的忠貞,雖九死猶未悔,以香草、芰荷為裳。只可惜,在小人奸詐、君王昏庸的壓迫下,可惜,在小人奸詐、君王昏庸的壓迫下,“美政美政”的理想化的理想化作汨羅江上的一道忠魂,飄在每年陰歷的五月初五。然而作汨羅江上的一道忠魂,飄在每年陰歷的五月初五。然而“路曼曼其修遠兮,吾
23、將上下而求索路曼曼其修遠兮,吾將上下而求索”“長太息以掩涕兮,長太息以掩涕兮,哀民生之多艱哀民生之多艱”不斷求索的詩人,不斷追尋的詩人,時時不斷求索的詩人,不斷追尋的詩人,時時掩面痛哭的詩人,對人間邪惡不斷詛咒的詩人,顏色憔悴掩面痛哭的詩人,對人間邪惡不斷詛咒的詩人,顏色憔悴形容枯槁、常常行吟江畔長歌當哭以淚作詩的詩人,以形容枯槁、常常行吟江畔長歌當哭以淚作詩的詩人,以“明知不可而為之明知不可而為之”的執(zhí)著,穿越時間的長空走進了我們的的執(zhí)著,穿越時間的長空走進了我們的心靈。于是,屈原,就成為我們中華文化的一個符號,成心靈。于是,屈原,就成為我們中華文化的一個符號,成為一座不論隔著多么遠的時代依
24、然能讓我們看到的熠熠生為一座不論隔著多么遠的時代依然能讓我們看到的熠熠生輝的精神豐碑。輝的精神豐碑。板書設計板書設計本文節(jié)選了本文節(jié)選了5252句,每句,每4 4句為一節(jié),共句為一節(jié),共1313節(jié)。節(jié)。 汨羅江畔,滔滔清浪重重碰撞著岸邊,汨羅江畔,滔滔清浪重重碰撞著岸邊,意欲緊擁著碣石,無奈卻濺落,墜去,意欲緊擁著碣石,無奈卻濺落,墜去,隨滾滾江水東逝大海。浪聲鏗鏘,執(zhí)著隨滾滾江水東逝大海。浪聲鏗鏘,執(zhí)著也毅然,不僅使人浮想翩躚想你,屈原。也毅然,不僅使人浮想翩躚想你,屈原。你與激浪一般想攥住荊楚的疆土,楚地你與激浪一般想攥住荊楚的疆土,楚地的鼎盛,故都的繁榮,但你找尋了一輩的鼎盛,故都的繁榮
25、,但你找尋了一輩子,卻伴著你的綺夢葬身汨羅。子,卻伴著你的綺夢葬身汨羅。 淌過亙古的江水溯游而上,在黯淡的燭光中望見了你。淌過亙古的江水溯游而上,在黯淡的燭光中望見了你。你無奈地脫去三閭大夫的衣袍,恨得咬牙切齒,揚起筆鋒你無奈地脫去三閭大夫的衣袍,恨得咬牙切齒,揚起筆鋒疾書,狂嘯出你滿腹的怨恨與牢騷。昔日任左徒圖議國事,疾書,狂嘯出你滿腹的怨恨與牢騷。昔日任左徒圖議國事,接遇諸侯的年華不再,你粲然笑顏亦鬢微霜,大楚聯(lián)齊抗接遇諸侯的年華不再,你粲然笑顏亦鬢微霜,大楚聯(lián)齊抗秦的修明盛世漸漸地也被一心貪享貴族特權的投降派的排秦的修明盛世漸漸地也被一心貪享貴族特權的投降派的排擠讒言所腐蝕、吞噬。回首有
26、恨無省的往事,你便怒火中擠讒言所腐蝕、吞噬?;厥子泻逕o省的往事,你便怒火中燒,恨徹心扉。但寫完橫世的燒,恨徹心扉。但寫完橫世的離騷離騷后,你卻問天長嘆,后,你卻問天長嘆,熱淚縱橫凄然望楚。熱淚縱橫凄然望楚?!奥仿湫捱h兮,吾將上下而求路漫漫其修遠兮,吾將上下而求索。索?!蹦闱宄?,為了找尋理想的美政,你清楚,為了找尋理想的美政,“亦余心之所善亦余心之所善”,它必將履行,它必將履行,“雖九死,其猶未悔!雖九死,其猶未悔!” 歷史重重地行進著,不曾停輟,無論多少橫尸歷史重重地行進著,不曾停輟,無論多少橫尸碾死在它的車轍上。那一年,懷王聽信奸言,念碾死在它的車轍上。那一年,懷王聽信奸言,念私利而不顧
27、大局,縱虎歸山而爆發(fā)了又一場殺戮。私利而不顧大局,縱虎歸山而爆發(fā)了又一場殺戮。怎奈黃鐘廢棄,瓦釜雷鳴,混亂不堪的楚國大廈怎奈黃鐘廢棄,瓦釜雷鳴,混亂不堪的楚國大廈將傾。數(shù)十萬的將士血灑戰(zhàn)場,載著猩紅的幽嘆將傾。數(shù)十萬的將士血灑戰(zhàn)場,載著猩紅的幽嘆匯成了賁張的波濤。號角嘶鳴,黃沙漫天,你在匯成了賁張的波濤。號角嘶鳴,黃沙漫天,你在風雨飄搖中舉步維艱、潸然涕下。風雨飄搖中舉步維艱、潸然涕下。“長太息以掩長太息以掩涕兮,哀民生之多艱。涕兮,哀民生之多艱?!蹦慷昧吮橐八ヮj后,羸目睹了遍野衰頹后,羸弱的你掩面低泣,一腔熱忱苦心化作篇篇祭文,弱的你掩面低泣,一腔熱忱苦心化作篇篇祭文,“魂魂魄毅兮為鬼雄魄毅
28、兮為鬼雄”以奠國殤。秋冬之緒風,以奠國殤。秋冬之緒風,蔽日之旌旗,在你痛碎了的心上刻盡傷痕,蔽日之旌旗,在你痛碎了的心上刻盡傷痕,但你對荊楚富強的赤誠,對庶民安泰的追尋但你對荊楚富強的赤誠,對庶民安泰的追尋卻在累累傷痛中潛滋蔓延,汩汩噴涌。痛哭卻在累累傷痛中潛滋蔓延,汩汩噴涌。痛哭數(shù)日,你炯然的瞳仁依舊如炬,數(shù)日,你炯然的瞳仁依舊如炬,“吾不能變吾不能變心而從俗兮,固將愁苦而終窮心而從俗兮,固將愁苦而終窮”。 帝王朝代的更迭并沒使你還官,在頃襄王的殘帝王朝代的更迭并沒使你還官,在頃襄王的殘杯冷炙旁,你找尋的夢想更像那浮浪激起的金輝杯冷炙旁,你找尋的夢想更像那浮浪激起的金輝薄霧,縹緲得虛無,美好
29、得令人心碎。薄霧,縹緲得虛無,美好得令人心碎?!氨皇m被石蘭兮帶杜衡,折芳馨兮遺所思。兮帶杜衡,折芳馨兮遺所思?!蹦闵钪送緹o望,你深知仕途無望,仍死死堅守著平生找尋的綺夢,行吟江畔如墜痛仍死死堅守著平生找尋的綺夢,行吟江畔如墜痛淵。有人勸誡你要與世推移,你卻笑笑,笑顏如淵。有人勸誡你要與世推移,你卻笑笑,笑顏如蘇世獨立的清溪,在濁水中亦不濯足而茍活。是蘇世獨立的清溪,在濁水中亦不濯足而茍活。是啊,安能以身之察察,受物之汶汶者乎?安能以啊,安能以身之察察,受物之汶汶者乎?安能以皓皓之白,而蒙世俗之塵埃乎!皓皓之白,而蒙世俗之塵埃乎! 最終,你還是懷石孑立于汨羅江畔。最終,你還是懷石孑立于汨羅江
30、畔。如血般的殘陽拉長了你的身影,陪伴你如血般的殘陽拉長了你的身影,陪伴你的只是猿猴啼血般的哀鳴。汨羅清清清的只是猿猴啼血般的哀鳴。汨羅清清清幾許,你,屈原,找尋了一輩子清白與幾許,你,屈原,找尋了一輩子清白與安泰卻終究不得志,在這汨羅清水的蕩安泰卻終究不得志,在這汨羅清水的蕩滌下,夙愿得以在理想中彰顯,人格得滌下,夙愿得以在理想中彰顯,人格得以在長眠中永生。以在長眠中永生。 屈原,你找尋了一輩子,雖只展現(xiàn)墜屈原,你找尋了一輩子,雖只展現(xiàn)墜江時的絢爛芳華,只泛起清漪,只留下江時的絢爛芳華,只泛起清漪,只留下輕息,但也足夠了,畢竟江岸的青草知輕息,但也足夠了,畢竟江岸的青草知曉,畢竟后代的世人為你
31、嘆息,畢竟舉曉,畢竟后代的世人為你嘆息,畢竟舉世的志士向你景慕。勿需頌世的志士向你景慕。勿需頌“魂歸來兮魂歸來兮”的悲吟,只求你在江底靜靜安睡,夢中的悲吟,只求你在江底靜靜安睡,夢中一享找尋一世的歌舞升平的頌歌。一享找尋一世的歌舞升平的頌歌。 皎潔的月光下,波潮洶涌。皎潔的月光下,波潮洶涌。 飄飛的花瓣后,殺機四伏。飄飛的花瓣后,殺機四伏。 浮沉亂世中,汨羅江畔的您,身穿白袍,微浮沉亂世中,汨羅江畔的您,身穿白袍,微風中揚起襟袖。腰間的長劍,冰冷如鐵。您輕輕風中揚起襟袖。腰間的長劍,冰冷如鐵。您輕輕地握住劍把,縱身一躍,竟然跳了下去,激起無地握住劍把,縱身一躍,竟然跳了下去,激起無邊的浪花。岸
32、邊,香草上還留著您的頎長的身影邊的浪花。岸邊,香草上還留著您的頎長的身影和幽幽的淚光,還有您的和幽幽的淚光,還有您的“舉世皆濁而我獨清,舉世皆濁而我獨清,眾人皆醉而我獨醒眾人皆醉而我獨醒”的長嘆,還有您的長嘆,還有您“長太息以長太息以掩涕兮,哀民生之多艱掩涕兮,哀民生之多艱”的哀愁!的哀愁! 才華超人又曾經(jīng)身受器重的您離開了那個才華超人又曾經(jīng)身受器重的您離開了那個沒有陽光的國度,但是您卻是以這樣一種方?jīng)]有陽光的國度,但是您卻是以這樣一種方式離開,確實出人意料。式離開,確實出人意料。從您離開的那一刻到千古之后的今天,多少從您離開的那一刻到千古之后的今天,多少人的臉上滑人的臉上滑 過冰涼的淚滴!過
33、冰涼的淚滴! 但是,您的離開又確實在情理之中。但是,您的離開又確實在情理之中。 您是一杯清水,清得似山澗小溪,潔白您是一杯清水,清得似山澗小溪,潔白如玉。如玉。但是,您所面對的整個朝廷,但是,您所面對的整個朝廷,包括那個您景仰并愛戴的懷包括那個您景仰并愛戴的懷王,卻是一溝污濁的泥淖。王,卻是一溝污濁的泥淖。一杯清水,一溝泥淖,相遇一杯清水,一溝泥淖,相遇是什么結果?是什么結果? 只有一個結果,就是清水被泥淖吞噬!只有一個結果,就是清水被泥淖吞噬! 那個王朝,封建昏庸的王朝,充斥著一群小那個王朝,封建昏庸的王朝,充斥著一群小人,一群善于拍馬逢迎的小人,他們對上阿諛諂人,一群善于拍馬逢迎的小人,他
34、們對上阿諛諂媚獻笑臉,對下橫眉立目使絆子,殘酷無情,更媚獻笑臉,對下橫眉立目使絆子,殘酷無情,更容忍不了您這個眼中釘肉中刺。他們?yōu)榱俗约旱娜萑滩涣四@個眼中釘肉中刺。他們?yōu)榱俗约旱乃嚼笏僚懦惣?,哪管江山社稷之重。您兩私利,大肆排除異己,哪管江山社稷之重。您兩次被貶,就是小人們精心設計的杰作。這雖然沒次被貶,就是小人們精心設計的杰作。這雖然沒有澆滅您心中的斗志之火,但您卻無法在渾濁的有澆滅您心中的斗志之火,但您卻無法在渾濁的官場上施展才華。官場上施展才華。 盡管橫遭遇貶謫,您還是寄希望于盡管橫遭遇貶謫,您還是寄希望于楚王。當希望破滅時,您用結束生命來楚王。當希望破滅時,您用結束生命來告誡世
35、人,您的離去也就在情理之中了。告誡世人,您的離去也就在情理之中了。 您總希望在陰云密布的楚國,能射來一束陽光,您總希望在陰云密布的楚國,能射來一束陽光,給您施展抱負的空間。給您施展抱負的空間。 但是,這是無法實現(xiàn)的。只要那一溝泥淖沒但是,這是無法實現(xiàn)的。只要那一溝泥淖沒有變化,您這杯清水就只能淹沒在泥淖之中。有變化,您這杯清水就只能淹沒在泥淖之中。一杯清水,面對的卻是一溝泥淖,您的離去,也一杯清水,面對的卻是一溝泥淖,您的離去,也就在情理之中了。就在情理之中了。 您才高八斗,學富五車,又精于國家治亂之您才高八斗,學富五車,又精于國家治亂之道。您一身正氣,一身傲骨,欲使國家內則民安,道。您一身正
36、氣,一身傲骨,欲使國家內則民安,外可御敵。但是,這恰恰預示了您的失敗,預示外可御敵。但是,這恰恰預示了您的失敗,預示了您的理想和抱負不能實現(xiàn)。因為,您的一杯之了您的理想和抱負不能實現(xiàn)。因為,您的一杯之“清清”面對的是整個官場廣闊無邊的面對的是整個官場廣闊無邊的“濁濁”。 愛的遐想愛的遐想 有愛的地方,四處溢滿陽光;有愛的地方,遍有愛的地方,四處溢滿陽光;有愛的地方,遍地歌聲嘹亮。有愛的地方,美麗勝如天堂;有愛地歌聲嘹亮。有愛的地方,美麗勝如天堂;有愛的地方,橄欖樹自由自在地生長。夢在愛的河水的地方,橄欖樹自由自在地生長。夢在愛的河水中流淌,讓人流連晝夜徜徉;心在愛的懷抱中滋中流淌,讓人流連晝夜徜徉;心在愛的懷抱中滋養(yǎng),讓人積極向上。因為愛四季溫暖,具有無窮養(yǎng),讓人積極向上。因為愛四季溫暖,具有無窮無盡的力量;因為愛可以療傷,可以供養(yǎng)。無盡的力量;因為愛可以療傷,可以供養(yǎng)。 愛是思想,是人類的翅膀,馱載著希望,在廣愛是思想,是人類的翅膀,馱
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