晏幾道詩詞資料

1、鷓鴣天晏幾道彩袖殷勤捧玉鐘，當年拚卻醉顏紅。舞低楊柳樓心月，歌盡 桃花扇底風。從別后，憶相逢，幾回魂夢與君同。今宵剩把銀釭照，猶恐 相逢是夢中。鷓鴣天晏幾道十里樓臺倚翠微，百花深處杜鵑啼。殷勤自與行人語，不似流鶯取次飛。驚夢覺，弄晴時。聲聲只道不如歸。天涯豈是無歸意，爭奈歸期未可期。臨江仙晏幾道夢后樓臺高鎖，酒醒簾幕低垂。去年春恨卻來時，落花人獨 立，微雨燕雙飛。記得小蘋初見，兩重心字羅衣。琵琶弦上說相思，當時明月 在，曾照彩云歸。浣溪沙晏殊一曲新詞酒一杯，去年天氣舊亭臺。夕陽西下幾時回？無可奈何花落去，似曾相識燕歸來。小園香徑獨徘徊。蝶戀花晏姝檻菊愁煙蘭泣露，斜光到曉穿朱戶。羅幕輕寒，燕子雙

2、飛去。明月不諳離別苦,昨夜西風凋碧樹，山長水闊知何處？獨上高樓，望盡天涯路。欲寄彩箋兼尺素,踏莎行歐陽修候館梅殘，溪橋柳細，草薰風暖搖征轡。離愁漸遠漸無窮, 迢迢不斷如春水。寸寸柔腸，盈盈粉淚，樓高莫近危闌倚。平蕪盡處是春山, 行人更在春山外。金庸天龍八部第一部少年游青衫磊落險峰行，玉壁月華明。馬疾香幽，崖高人遠，微步 轂紋生。誰家子弟誰家院，無計悔多情。虎嘯龍吟，換巢鸞鳳，劍氣 碧煙橫。第二部蘇幕遮向來癡，從此醉，水榭聽香，指點群豪戲。劇飲千杯男兒事, 杏子林中，商略平生義昔時因，今日意，胡漢恩仇，須傾英雄淚。雖萬千人吾往矣, 悄立雁門，絕壁無余字。第三部破陣子千里茫茫若夢，雙眸粲粲如星。塞

3、上牛羊空許約，燭畔鬢云 有舊盟。莽蒼踏雪行。赤手屠熊搏虎，金戈蕩寇塵兵。草木殘生顱鑄鐵，蟲豸凝寒 掌作冰。揮灑縛豪英。第四部洞仙歌輸贏成敗，又爭由人算！且自逍遙沒誰管。奈天昏地暗，斗 轉(zhuǎn)星移。風驟緊，縹緲峰頭云亂。紅顏彈指老，剎那芳華。夢里真真語真幻。同一笑，到頭萬 事俱空。糊涂醉，情長計短。解不了，名韁系嗔貪。卻試問，幾 時把癡心斷？第五部水龍吟燕云十八飛騎，奔騰如虎風煙舉。老魔小丑，豈堪一擊，勝 之不武。王霸雄圖，血海深恨，盡歸塵土。念枉求美眷，良緣安 在？枯井底，污泥處。酒罷問君三語，為誰開，茶花滿路？王孫落魄，怎生消得， 楊枝玉露？敝屣榮華，浮云生死，此身何懼！教單于折箭，六軍 辟易，

4、奮英雄怒！青玉案賀鑄凌波不過橫塘路，但目送，芳塵去。錦瑟年華誰與度？月橋 花院，瑣窗朱戶，只有春知處。碧云冉冉衡皋暮，彩筆新題斷腸句。試問閑愁都幾許！ 一川 煙草，滿城風絮，梅子黃時雨。卜算子詠梅陸游驛外斷橋邊，寂寞開無主。 已是黃昏獨自愁，更著風和雨 無意苦爭春，一任群芳妒。 零落成泥碾作塵，只有香如故卜算子蘇軾缺月掛疏桐，漏斷人初靜。誰見幽人獨往來？縹緲孤鴻影。驚起卻回頭，有恨無人省。揀盡寒枝不肯棲，寂寞沙洲冷。憶江南白居易江南好，風景舊曾諳。日出江花紅勝火，春來江水綠如藍。 能不憶江南？江南憶，最憶是杭州。山寺月中尋桂子，郡亭枕上看潮頭。 何日更重游？江南憶，其次憶吳宮。吳酒一杯春竹葉，

5、吳娃雙舞醉芙蓉。 早晚復(fù)相逢？春江花月夜張若虛春江潮水連海平，海上明月共潮生。滟滟隨波千萬里，何處春江無月明。江流宛轉(zhuǎn)繞芳甸，月照花林皆似霰?？绽锪魉挥X飛，汀上白沙看不見。江天一色無纖塵，皎皎空中孤月輪。江畔何人初見月，江月何年初照人?人生代代無窮已，江月年年只相似。不知江月待何人，但見長江送流水。白云一片去悠悠，青楓浦上不勝愁。誰家今夜扁舟子，何處相思明月樓?可憐樓上月徘徊，應(yīng)照離人妝鏡臺。玉戶簾中卷不去，搗衣砧上拂還來。此時相望不相聞，愿逐月華流照君。鴻雁長飛光不度，魚龍潛躍水成文。昨夜閑潭夢落花，可憐春半不還家。江水流春去欲盡，江潭落月復(fù)西斜。斜月沉沉藏海霧，碣石瀟湘無限路。不知乘月幾

6、人歸，落月?lián)u情滿江樹。洛神賦（感甄賦）曹植黃初三年，余朝京師，還濟洛川。古人有言，斯水之神，名 曰宓妃。感宋玉對楚王神女之事，遂作斯賦，其詞曰：余從京域，言歸東藩，背伊闕，越轘轅，經(jīng)通谷，陵景山。 日既西傾，車殆馬煩。爾乃稅駕乎蘅皋，秣駟乎芝田，容與乎陽 林，流眄乎洛川。于是精移神駭，忽焉思散。俯則未察，仰以殊 觀。睹一麗人，于巖之畔。乃援御者而告之曰：“爾有覿于彼者 乎？彼何人斯，若此之艷也！”御者對曰：“臣聞河洛之神，名 曰宓妃。然則君王所見，無乃是乎？其狀若何，臣愿聞之?！庇喔嬷唬浩湫我玻嫒趔@鴻，婉若游龍，榮曜秋菊，華茂 春松。髯髴兮若輕云之蔽月，飄飖兮若流風之回雪。遠而望之， 皎若

7、太陽升朝霞。迫而察之，灼若芙蕖出淥波。秾纖得衷，修短 合度。肩若削成，腰如約素。延頸秀項，皓質(zhì)呈露，芳澤無加， 鉛華弗御。云髻峨峨，修眉聯(lián)娟，丹唇外朗，皓齒內(nèi)鮮。明眸善 睞，靨輔承權(quán)，瑰姿艷逸，儀靜體閑。柔情綽態(tài)，媚于語言。奇 服曠世，骨象應(yīng)圖。披羅衣之璀粲兮，珥瑤碧之華琚。戴金翠之 首飾，綴明珠以耀軀。踐遠游之文履，曳霧綃之輕裾。微幽蘭之 芳藹兮，步踟躕于山隅。于是忽焉縱體，以遨以嬉。左倚采旄， 右蔭桂旗。攘皓腕于神滸兮，采湍瀨之玄芝。余情悅其淑美兮，心振蕩而不怡。無良媒以接歡兮，托微波 而通辭。愿誠素之先達兮，解玉佩以要之。嗟佳人之信修兮，羌 習(xí)禮而明詩?？弓偒熞院陀栀猓笣摐Y而為期。執(zhí)眷

8、眷之款實兮, 懼斯靈之我欺。感交甫之棄言兮，悵猶豫而狐疑。收和顏而靜志 兮，申禮防以自持。于是洛靈感焉，徙倚彷徨。神光離合，乍陰乍陽。竦輕軀以 鶴立，若將飛而未翔。踐椒涂之郁烈，步蘅薄而流芳。超長吟以 永慕兮，聲哀厲而彌長。爾乃眾靈雜遝，命儔嘯侶。或戲清流， 或翔神渚?；虿擅髦椋蚴按溆?。從南湘之二妃，攜漢濱之游女。 嘆匏瓜之無匹兮，詠牽牛之獨處。揚輕袿之猗靡兮，翳修袖以延 佇。體迅飛鳧，飄忽若神。凌波微步，羅襪生塵。動無常則，若 危若安。進止難期，若往若還。轉(zhuǎn)眄流精，光潤玉顏。含辭未吐, 氣若幽蘭。華容婀娜，令我忘餐。于是屏翳收風，川后靜波。馮夷鳴鼓，女媧清歌。騰文魚以 警乘，鳴玉鸞以偕逝。

9、六龍儼其齊首，載云車之容裔。鯨鯢踴而 夾轂，水禽翔而為衛(wèi)。于是越北沚，過南岡，纖素領(lǐng)，回清陽， 動朱唇以徐言，陳交接之大綱。恨人神之道殊兮，怨盛年之莫當。 抗羅袂以掩涕兮，淚流襟之浪浪。悼良會之永絕兮，哀一逝而異 鄉(xiāng)。無微情以效愛兮，獻江南之明珰。雖潛處于太陰，長寄心于 君王。忽不悟其所舍，悵神宵而蔽光。于是背下陵高，足往神留。遺情想像，顧望懷愁。冀靈體之 復(fù)形，御輕舟而上溯。浮長川而忘返，思綿綿而增慕。夜耿耿而 不寐，沾繁霜而至曙。命仆夫而就駕，吾將歸乎東路。攬騑轡以 抗策，悵盤桓而不能去。項脊軒志歸有光項脊軒，舊南閣子也。室僅方丈，可容一人居。百年老屋，塵泥滲漉，雨澤下注；每移案，顧視無可

10、置者。又北向，不能得日，日過午已昏。余稍為修葺，使不上漏。前辟四窗，垣墻周庭，以當南日，日影反照，室始洞然。又雜植蘭桂竹木于庭，舊時欄 楯，亦遂增勝。借書滿架，偃仰嘯歌，冥然兀坐，萬籟有聲；而 庭堦（階）寂寂，小鳥時來啄食，人至不去。三五之夜，明月半 墻，桂影斑駁，風移影動，珊珊可愛。然予居于此，多可喜，亦多可悲。先是，庭中通南北為一。迨諸父異爨，內(nèi)外多置小門，墻往往而是。東犬西吠，客逾庖而宴，雞棲于廳。庭中始為籬，已為墻，凡再變矣。家有老嫗，嘗居于此。嫗，先大母婢也，乳二世，先妣撫之甚厚。室西連于中閨，先妣嘗一至。嫗每謂余（予）曰：“某所，而母立于茲?！眿炗衷唬骸叭赕⒃谖釕眩蛇啥?；娘以指

11、叩門扉曰：兒寒乎？ 欲食乎？吾從板外相為應(yīng)答?！闭Z未畢，余泣，嫗亦泣。余自束發(fā)，讀書軒中，一日，大母過余曰：“吾兒，久不見若影， 何竟日默默在此，大類女郎也？”比去， 以手闔門，自語曰：“吾 家讀書久不效，兒之成，則可待乎！ ”頃之，持一象笏至，曰：“此吾祖太常公宣德間執(zhí)此以朝，他日汝當用之！ ”瞻顧遺跡，如在昨日，令人長號不自禁。軒東，故嘗為廚，人往，從軒前過。余扃牖34而居，久之，能以足音辨人。軒凡四遭火，得不焚，殆有神護者。項脊生曰：“蜀清守丹穴，利甲天下，其后秦皇帝筑女懷清 臺；劉玄德與曹操爭天下，諸葛孔明起隴中。方二人之昧昧于一 隅也，世何足以知之，余區(qū)區(qū)處敗屋中，方揚眉、瞬目，謂有

12、奇 景。人知之者，其謂與坎井之蛙何異？”A十如促拗*害姿電京間 扌加今勺石扣丄菱項脊軒余既為此志，后五年，吾妻來歸，時至軒中，從余問古事， 或憑幾學(xué)書。吾妻歸寧，述諸小妹語曰：“聞姊家有閣子，且何 謂閣子也？ ”其后六年，吾妻死，室壞不修。其后二年，余久臥 病無聊，乃使人復(fù)葺南閣子，其制稍異于前。然自后余多在外， 不常居。庭有枇杷樹，吾妻死之年所手植也，今已亭亭如蓋矣。長相思白居易汴水流，泗水流，流到瓜洲古渡頭，吳山點點愁。思悠悠，恨悠悠，恨到歸時方始休，月明人倚樓。菩薩蠻韋莊人人盡說江南好， 游人只合江南老。春水碧于天，畫船聽雨眠。壚邊人似月，皓腕凝霜雪。未老莫還鄉(xiāng)，還鄉(xiāng)須斷腸。天仙子張先水

13、調(diào)數(shù)聲持酒聽，午醉醒來愁未醒。送春春去幾時回？臨晚境，傷流景，往事后期空記省。沙上并禽池上暝，云破月來花弄影。重重簾幕密遮燈，風不定，人初靜，明日落紅應(yīng)滿徑。蝶戀花歐陽修庭院深深深幾許,樓高不見章臺路。雨橫風狂三月暮,亂紅飛過秋千去。楊柳堆煙，簾幕無重數(shù)。玉勒雕鞍游冶處, 門掩黃昏，無計留春住。淚眼問花花不語,蝶戀花蘇軾花褪殘紅青杏小。燕子飛時，綠水人家繞。枝上柳綿吹又少,天涯何處無芳草!墻里秋千墻外道。多情卻被無情惱。墻外行人，墻里佳人笑。笑漸不聞聲漸悄,雨霖鈴柳永寒蟬凄切，對長亭晚，驟雨初歇。都門帳飲無緒，留戀處，蘭舟催發(fā)。執(zhí)手相看淚眼，竟無語凝噎。念去去、千里煙波，暮 靄沉沉楚天闊。多情

14、自古傷離別，更那堪、冷落清秋節(jié)！今宵酒醒何處？楊柳岸、曉風殘月。此去經(jīng)年，應(yīng)是良辰好景虛設(shè)。便縱有千種風 情，更與何人說！周邦彥蘇幕遮燎沉香，消溽暑。鳥雀呼晴，侵曉窺檐語。葉上初陽乾宿雨， 水面清圓，一一風荷舉。五月漁郎相憶故鄉(xiāng)遙，何曰去？家住吳門，久作長安旅。否？小楫輕舟，夢入芙蓉浦。小重山岳飛昨夜寒蛩不住鳴。驚回千里夢，已三更。 起來獨自繞階行。人悄悄，簾外月朧明。白首為功名。舊山松竹老，阻歸程。將欲心事付瑤箏。知音少，弦斷有誰聽？滿江紅岳飛怒發(fā)沖冠，憑闌處、瀟瀟雨歇。抬望眼，仰天長嘯，壯懷激 烈。三十功名塵與土，八千里路云和月。莫等閑、白了少年頭， 空悲切。靖康恥，猶未雪；臣子恨，何時滅

15、？駕長車，踏破賀蘭山缺。 壯志饑餐胡虜肉，笑談渴飲匈奴血。待從頭、收拾舊山河，朝天 闕。青玉案辛棄疾東風夜放花千樹，更吹落、星如雨。寶馬雕車香滿路。鳳蕭 聲動,玉壺光轉(zhuǎn)，一夜魚龍舞。峨兒雪柳黃金縷，笑語盈盈暗香去。眾里尋他千百度 ，驀然回 首,那人卻在，燈火闌珊處。釵頭鳳陸游紅酥手，黃滕酒，滿城春色宮墻柳。東風惡，歡情薄，一懷 愁緒，幾年離索。錯、錯、錯。春如舊，人空瘦，淚痕紅浥鮫綃透。桃花落，閑池閣，山盟 雖在，錦書難托。莫、莫、莫。釵頭鳳唐婉世情薄，人情惡，雨送黃昏花易落。曉風乾，淚痕殘，欲箋 心事，獨語斜欄。難，難，難！人成各，今非昨，病魂常似秋千索。角聲寒，夜闌珊，怕人 尋問，咽淚裝歡

16、。瞞，瞞，瞞！揚州慢姜夔（記）淳熙丙申至日，予過維揚，夜雪初霽，薺麥彌望。入其城則四 顧蕭條，寒水自碧。暮色漸起，戍角悲吟。予懷愴然，感慨今昔，因自度 此曲，千巖老人以為有黍離之悲也?；醋竺迹裎骷烟?，解鞍少駐初程。過春風十里，盡薺麥青青。自胡馬窺江去后；廢池喬木，猶厭言兵。漸黃昏，清角吹寒，都在空城。杜郎俊賞，算而今、重到須驚?？v豆蔻詞工，青樓夢好，難賦深情。二十四橋仍在，波心蕩、冷月無聲。念橋邊紅藥，年年知為誰生！臨安春雨初霽陸游世味年來薄似紗，誰令騎馬客京華?小樓一夜聽春雨，深巷明朝賣杏花。矮紙斜行閑作草，晴窗細乳戲分茶。素衣莫起風塵嘆，猶及清明可到家。無題李商隱昨夜星辰昨夜風，畫樓西

17、畔桂堂東。 身無彩鳳雙飛翼，心有靈犀一點通。 隔座送鉤春酒暖，分曹射覆蠟燈紅。 嗟余聽鼓應(yīng)官去，走馬蘭臺類轉(zhuǎn)蓬。相見時難別亦難，東風無力百花殘。春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干。曉鏡但愁云鬢改，夜吟應(yīng)覺月光寒。蓬山此去無多路，青鳥殷勤為探看。司馬遷報任安書少卿足下：曩者辱賜書，教以慎于接物，推賢進士為務(wù)，意 氣勤勤懇懇，若望仆不相師用，而流俗人之言。仆非敢如是也。 雖罷駑，亦嘗側(cè)聞長者遺風矣。顧自以為身殘?zhí)幏x，動而見尤， 欲益反損，是以抑郁而無誰語。諺曰：“誰為為之？孰令聽之？”蓋鐘子期死，伯牙終身不復(fù)鼓琴。何則？士為知己用，女為悅己 容。若仆大質(zhì)已虧缺，雖材懷隨和，行若由夷，終不可以為榮， 適

18、足以發(fā)笑而自點耳。書辭宜答，會東從上來，又迫賤事，相見日淺，卒卒無須臾 之間得竭指意。今少卿抱不測之罪，涉旬月，迫季冬，仆又薄從 上上雍，恐卒然不可諱。是仆終已不得舒憤懣以曉左右，則長逝 者魂魄私恨無窮。請略陳固陋。闕然不報，幸勿過。仆聞之，修身者智之府也，愛施者仁之端也，取予者義之符 也，恥辱者勇之決也，立名者行之極也。士有此五者，然后可以 托于世，列于君子之林矣。故禍莫僭于欲利，悲莫痛于傷心，行 莫丑于辱先，而詬莫大于宮刑。刑余之人，無所比數(shù)，非一世也， 所從來遠矣。昔衛(wèi)靈公與雍渠載，孔子適陳；商鞅因景監(jiān)見，趙 良寒心；同子參乘，爰絲變色：自古而恥之。夫中材之人，事關(guān) 于宦豎，莫不傷氣，況

19、炕慨之士乎！如今朝雖乏人，奈何令刀鋸 之余薦天下豪雋哉！ 仆賴先人緒業(yè)，得待罪輦轂下，二十余年矣 所以自惟：上之，不能納忠效信，有奇策材力之譽，自結(jié)明主； 次之，又不能拾遺補闕，招賢進能，顯巖穴之士；外之，不能備 行伍，攻城野戰(zhàn)，有斬將搴旗之功；下之，不能累日積勞，取尊 官厚祿，以為宗族交游光寵。四者無一遂，茍合取容，無所短長 之效，可見于此矣。鄉(xiāng)者，仆亦嘗廁下大夫之列，陪外廷末議。 不以此時引維綱，盡思慮，今已虧形為掃除之隸，在闒茸之中， 乃欲卬首信眉，論列是非，不亦輕朝廷，羞當世之士邪！嗟乎！ 嗟乎！如仆，尚何言哉！尚何言哉！且事本末未易明也。仆少負不羈之才，長無鄉(xiāng)曲之譽，主上 幸以先人之

20、故，使得奉薄伎，出入周衛(wèi)之中。仆以為戴盆何以望 天，故絕賓客之知，忘室家之業(yè)，日夜思竭其不肖之材力，務(wù)壹 心營職，以求親媚于主上。而事乃有大謬不然者。夫仆與李陵俱 居門下，素非相善也，趣舍異路，未嘗銜盃酒接殷勤之歡。然仆 觀其為人自奇士，事親孝，與士信，臨財廉，取予義，分別有讓, 恭儉下人，常思奮不顧身以徇國家之急。其素所畜積也，仆以為 有國士之風。夫人臣出萬死不顧一生之計，赴公家之難，斯已奇 矣。今舉事壹不當，而全軀保妻子之臣隨而媒孽其短，仆誠私心 痛之。且李陵提步卒不滿五千，深踐戎馬之地，足歷王庭，垂餌 虎口，橫挑強胡，卬億萬之師，與單于連戰(zhàn)十余日，所殺過當。 虜救死扶傷不給，旃裘之君長咸

21、震怖，乃悉征左右賢王，舉引弓 之民，一國共攻而圍之。轉(zhuǎn)斗千里，矢盡道窮，救兵不至，士卒 死傷如積。然李陵一呼勞軍，士無不起，躬流涕，沫血飲泣，張 空弮，冒白刃，北首爭死敵。陵未沒時，使有來報，漢公卿王侯 皆奉觴上壽。后數(shù)日，陵敗書聞，主上為之食不甘味，聽朝不怡。大臣憂懼，不知所出。仆竊不自料其卑賤，見主上慘凄怛悼，誠欲效其款款之愚，以為李陵素與士大夫絕甘分少，能得人之死力,雖古名將不過也。身雖陷敗彼，彼觀其意，且欲得其當而報漢。 事已無可奈何，其所摧敗，功亦足以暴于天下。仆懷欲陳之，而 未有路。適會召問，即以此指推言陵功，欲以廣主上之意，塞睚 眥之辭。未能盡明，明主不深曉，以為仆沮貳師，而為李

22、陵游說， 遂下于理。拳拳之忠，終不能自列。因為誣上，卒從吏議。家貧， 財賂不足以自贖，交游莫救，左右親近不為壹言。身非木石，獨 與法吏為伍，深幽囹圄之中，誰可告愬者！此正少卿所親見，仆 行事豈不然邪？李陵既生降，隤其家聲，而仆又茸之蠶室，重為 天下觀笑。悲夫！悲夫！事未易一二為俗人言也。仆之先人非有剖符丹書之功，文史 星歷近乎卜祝之間，固主上所戲弄，倡優(yōu)畜之，流俗之所輕也。 假令仆伏法受誅，若九牛亡一毛，與螻蟻何異？而世又不與能死 節(jié)者比，特以為智窮罪極，不能自免，卒就死耳。何也？素所自 樹立使然。人固有一死，死有重于泰山，或輕于鴻毛，用之所趨 異也。太上不辱先，其次不辱身，其次不辱理色，其次

23、不辱辭令， 其次詘體受辱，其次易服受辱，其次關(guān)木索被箠楚受辱，其次鬄 毛發(fā)嬰金鐵受辱，其次毀肌膚斷支體受辱，最下腐刑，極矣。傳 曰“刑不上大夫”，此言士節(jié)不可不厲也。猛虎處深山，百獸震 恐，及其在阱檻之中，搖尾而求食，積威約之漸也。故士有畫地 為牢勢不入，削木為吏議不對，定計于鮮也。今交手足，受木索， 暴肌膚，受榜箠，幽于圜墻之中，當此之時，見獄吏則頭槍地， 視徒隸則心惕息。何者？積威約之勢也。及已至此，言不辱者， 所謂強顏耳，曷足貴乎！且西伯，伯也，拘牖里；李斯，相也， 具五刑；淮陰，王也，受械于陳；彭越、張敖，南鄉(xiāng)稱孤，系獄 具罪；絳侯誅諸呂，權(quán)傾五伯，囚于請室；魏其，大將也，衣赭 關(guān)三木

24、；季布為朱家鉗奴；灌夫受辱居室。此人皆身至王侯將相， 聲聞鄰國，及罪至罔加，不能引決自財。在塵埃之中，古今一體， 安在其不辱也！由此言之，勇怯，勢也；強弱，形也。審矣，曷 足怪乎！且人不能蚤自財繩墨之外，已稍陵夷至于鞭箠之間，乃 欲引節(jié)，斯不亦遠乎！古人所以重施刑于大夫者，殆為此也。夫 人情莫不貪生惡死，念親戚，顧妻子，至激于義理者不然，乃有 不得已也。今仆不幸，蚤失二親，無兄弟之親，獨身孤立，少卿 視仆于妻子何如哉？且勇者不必死節(jié)，怯夫慕義，何處不勉焉！ 仆雖怯耎欲茍活，亦頗識去就之分矣，何至自湛溺累紲之辱哉！ 且夫臧獲婢妾猶能引決，況若仆之不得已乎！所以隱忍茍活，函 糞土之中而不辭者， 恨

25、私心有所不盡，鄙沒世而文采不表于后也。古者富貴而名摩滅，不可勝記，唯倜儻非常之人稱焉。蓋文王拘而演周易；仲尼厄而作春秋；屈原放逐，乃賦離騷； 左丘失明，厥有國語；孫子臏腳，兵法修列；不韋遷蜀， 世傳呂覽；韓非囚秦，說難、孤憤。詩三百篇，大抵 圣賢發(fā)憤之所為作也。此人皆意有所郁結(jié)，不得通其道，故述往 事，思來者。及如左丘明無目，孫子斷足，終不可用，退論書策 以舒其憤，思垂空文以自見。仆竊不遜，近自托于無能之辭，網(wǎng) 羅天下放失舊聞，考之行事，稽其成敗興壞之理，凡百三十篇， 亦欲以究天人之際，通古今之變，成一家之言。草創(chuàng)未就，適會 此禍，惜其不成，是以就極刑而無慍色。仆誠已著此書，藏之名 山，傳之其

26、人通邑大都，則仆償前辱之責，雖萬被戮，豈有悔哉! 然此可為智者道，難為俗人言也。且負下未易居，下流多謗議。仆以口語遇遭此禍，重為鄉(xiāng)黨 戮笑，汙辱先人，亦何面目復(fù)上父母之丘墓乎？雖累百世，垢彌 甚耳！是以腸一日而九回，居則忽若有所亡，出則不知其所往。 每念斯恥，汗未嘗不發(fā)背沾衣也。身直為閨閤之臣，寧得自引深 藏于巖穴邪！故且從俗浮湛，與時俯仰，以通其狂惑。今少卿乃 教之以推賢進士，無乃與仆之私指謬乎。今雖欲自雕瑑，曼辭以 自解，無益，于俗不信，只取辱耳。要之死日，然后是非乃定。 書不能盡意，故略陳固陋。史記：屈原列傳司馬遷屈原者，名平，楚之同姓也。為楚懷王左徒。博聞強志，明 于治亂，嫻于辭令。入

27、則與王圖議國事，以出號令；出則接遇賓 客，應(yīng)對諸侯。王甚任之。上官大夫與之同列，爭寵而心害其能。 懷王使屈原造為憲令，屈平屬草稿未定，上官大夫見而欲奪之， 屈平不與，因讒之曰：“王使屈平為令，眾莫不知。每一令出， 平伐其功，曰以為非我莫能為也。”王怒而疏屈平。屈平疾王聽之不聰也，讒諂之蔽明也，邪曲之害公也，方正 之不容也，故憂愁幽思而作離騷?！半x騷”者，猶離憂也。夫天者，人之始也；父母者，人之本也。人窮則反本，故勞苦倦 極，未嘗不呼天也；疾痛慘怛，未嘗不呼父母也。屈平正道直行， 竭忠盡智，以事其君，讒人間之，可謂窮矣。信而見疑，忠而被 謗，能無怨乎？屈平之作離騷 ，蓋自怨生也。國風好色而 不淫

28、，小雅怨誹而不亂，若離騷者，可謂兼之矣。上稱 帝嚳，下道齊桓，中述湯、武，以刺世事（。明道德之廣崇，治 亂之條貫，靡不畢見。其文約，其辭微，其志潔，其行廉。其稱 文小而其指極大，舉類邇而見義遠。其志潔，故其稱物芳；其行 廉，故死而不容。自疏濯淖污泥之中，蟬蛻于濁穢，以浮游塵埃 之外，不獲世之滋垢，皭然泥而不滓者也。推此志也，雖與日月 爭光可也。屈原既絀。其后秦欲伐齊，齊與楚從親，惠王患之。乃令張 儀佯去秦，厚幣委質(zhì)事楚，曰：“秦甚憎齊，齊與楚從親，楚誠 能絕齊，秦愿獻商、於之地六百里。”楚懷王貪而信張儀，遂絕 齊，使使如秦受地。張儀詐之曰：“儀與王約六里，不聞六百里 楚使怒去，歸告懷王。懷王怒

29、，大興師伐秦。秦發(fā)兵擊之，大破 楚師于丹、淅，斬首八萬，虜楚將屈匄，遂取楚之漢中地。懷王 乃悉發(fā)國中兵，以深入擊秦，戰(zhàn)于藍田。魏聞之，襲楚至鄧。楚 兵懼，自秦歸。而齊竟怒，不救楚，楚大困。明年，秦割漢中地 與楚以和。楚王曰：“不愿得地，愿得張儀而甘心焉?！睆垉x聞， 乃曰：“以一儀而當漢中地，臣請往如楚?！比绯忠蚝駧庞?事者臣靳尚，而設(shè)詭辯于懷王之寵姬鄭袖。懷王竟聽鄭袖，復(fù)釋 去張儀。是時屈原既疏，不復(fù)在位，使于齊，顧反，諫懷王曰：“何不殺張儀？”懷王悔，追張儀，不及。其后，諸侯共擊楚，大破之，殺其將唐眛。時秦昭王與楚婚， 欲與懷王會。懷王欲行，屈平曰：“秦，虎狼之國，不可信，不 如毋行?！?/p>

30、懷王稚子子蘭勸王行：“奈何絕秦歡！ ”懷王卒行。 入武關(guān)，秦伏兵絕其后，因留懷王，以求割地。懷王怒，不聽。 亡走趙，趙不內(nèi)。復(fù)之秦，竟死于秦而歸葬。長子頃襄王立，以其弟子蘭為令尹。楚人既咎子蘭以勸懷王 入秦而不反也。屈平既嫉之，雖放流，眷顧楚國，系心懷王，不 忘欲反。冀幸君之一悟，俗之一改也。其存君興國，而欲反復(fù)之， 一篇之中，三致志焉。然終無可奈何，故不可以反。卒以此見懷 王之終不悟也。人君無愚智賢不肖，莫不欲求忠以自為，舉賢以自佐。然亡 國破家相隨屬，而圣君治國累世而不見者，其所謂忠者不忠，而 所謂賢者不賢也。懷王以不知忠臣之分，故內(nèi)惑于鄭袖，外欺于 張儀，疏屈平而信上官大夫、令尹子蘭，兵

31、挫地削，亡其六郡， 身客死于秦，為天下笑，此不知人之禍也。易曰：“井渫不食，為我心惻，可以汲。王明，并受其福?！蓖踔幻?，豈足福 哉！令尹子蘭聞之，大怒。卒使上官大夫短屈原于頃襄王。頃襄 王怒而遷之。屈原至于江濱，被發(fā)行吟澤畔，顏色憔悴，形容枯 槁。漁父見而問之曰：“子非三閭大夫歟？何故而至此？ ”屈原 曰：“舉世混濁而我獨清，眾人皆醉而我獨醒，是以見放。”漁 父曰：“夫圣人者，不凝滯于物，而能與世推移。舉世混濁，何 不隨其流而揚其波？眾人皆醉，何不哺其糟而啜其醨？何故懷瑾 握瑜，而自令見放為？ ”屈原曰：吾聞之，新沐者必彈冠，新浴 者必振衣。人又誰能以身之察察，受物之汶汶者乎？寧赴常流而 葬

32、乎江魚腹中耳。又安能以皓皓之白，而蒙世之溫蠖乎？ ”乃作懷沙之賦。于是懷石，遂自投汨羅以死。屈原既死之后，楚有宋玉、唐勒、景差之徒者，皆好辭而以 賦見稱。然皆祖屈原之從容辭令，終莫敢直諫。其后楚日以削， 數(shù)十年竟為秦所滅。自屈原沉汨羅后百有馀年，漢有賈生，為長 沙王太傅。過湘水，投書以吊屈原。太史公曰：“余讀離騷、天問、招魂、哀郢，悲 其志。適長沙，過屈原所自沉淵，未嘗不垂涕，想見其為人。及 見賈生吊之，又怪屈原以彼其材游諸侯， 何國不容，而自令若是！ 讀鵬鳥賦，同死生，輕去就，又爽然自失矣?！彪蹰w序王勃豫章故郡，洪都新府。星分翼軫，地接衡廬。襟三江而帶五 湖，控蠻荊而引甌越。物華天寶，龍光

33、射牛斗之墟；人杰地靈， 徐孺下陳蕃之榻。雄州霧列，俊采星馳。臺隍枕夷夏之交，賓主 盡東南之美。都督閻公之雅望，棨戟遙臨；宇文新州之懿范，襜 帷暫駐。十旬休假，勝友如云；千里逢迎，高朋滿座。騰蛟起鳳, 孟學(xué)士之詞宗；紫電青霜，王將軍之武庫。家君作宰，路出名區(qū), 童子何知，躬逢勝餞。時維九月，序?qū)偃?。潦水盡而寒潭清，煙光凝而暮山紫。 儼驂騑于上路，訪風景于崇阿；臨帝子之長洲，得天人之舊館。 層巒聳翠，上出重霄；飛閣流丹，下臨無地。鶴汀鳧渚，窮島嶼 之縈回；桂殿蘭宮，即岡巒之體勢。披繡闥，俯雕甍，山原曠其盈視，川澤纖其駭矚。閭閻撲地, 鐘鳴鼎食之家；舸艦迷津，青雀黃龍之舳。云銷雨霽，彩徹區(qū)明。 落

34、霞與孤鶩齊飛，秋水共長天一色。漁舟唱晚，響窮彭蠡之濱； 雁陣驚寒，聲斷衡陽之浦。遙襟甫暢，逸興遺飛。爽籟發(fā)而清風生，纖歌凝而白云遏。 睢園綠竹，氣凌彭澤之樽；鄴水朱華，光照臨川之筆。四美具， 二難并。窮睇眄于中天，極娛游于暇日。天高地迥，覺宇宙之無 窮；興盡悲來，識盈虛之有數(shù)。望長安于日下，目吳會于云間。 地勢極而南溟深，天柱高而北辰遠。關(guān)山難越，誰悲失路之人？ 萍水相逢，盡是他鄉(xiāng)之客。懷帝閽而不見，奉宣室以何年。嗟乎！時運不齊，命途多舛。馮唐易老，李廣難封。屈賈誼 于長沙，非無圣主；竄梁鴻于海曲，豈乏明時？所賴君子見機， 達人知命。老當益壯，寧移白首之心？窮且益堅， 不墜青云之志 酌貪泉而覺

35、爽，處涸轍以猶歡。北海雖賒，扶搖可接；東隅已逝， 桑榆非晚。孟嘗高潔，空余報國之情；阮籍猖狂，豈效窮途之哭?勃，三尺微命，一介書生。無路請纓，等終軍之弱冠；有懷 投筆，慕宗愨之長風。舍簪笏于百齡，奉晨昏于萬里。非謝家之 寶樹，接孟氏之芳鄰。他日趨庭，叨陪鯉對；今茲捧袂，喜托龍 門。楊意不逢，撫凌云而自惜；鐘期相遇，奏流水以何慚？嗚呼！勝地不常，盛筵難再；蘭亭已矣，梓澤丘墟。臨別贈 言，幸承恩于偉餞；登高作賦，是所望于群公。敢竭鄙懷，恭疏 短引；一言均賦，四韻俱成。請灑潘江，各傾陸海云爾。滕王閣詩滕王高閣臨江渚，佩玉鳴鸞罷歌舞。畫棟朝飛南浦云，珠簾暮卷西山雨。閑云潭影日悠悠，物換星移幾度秋。前赤

36、壁賦蘇軾壬戌之秋，七月既望，蘇子與客泛舟游于赤壁之下。清風徐 來，水波不興。舉酒屬客，誦明月之詩，歌窈窕之章。少焉，月 出于東山之上，徘徊于斗牛之間。白露橫江，水光接天?？v一葦 之所如，凌萬頃之茫然。浩浩乎如馮虛御風，而不知其所止，飄 飄乎如遺世獨立，羽化而登仙。于是飲酒樂甚，扣舷而歌之。歌曰：“桂棹兮蘭槳，擊空明 兮溯流光。渺渺兮予懷，望美人兮天一方?！笨陀写刀春嵳?，倚 歌而和之。其聲嗚嗚然，如怨如慕，如泣如訴，余音裊裊，不絕 如縷。舞幽壑之潛蛟，泣孤舟之嫠婦。蘇子愀然，正襟危坐而問客曰：“何為其然也？”客曰：“月明星稀，烏鵲南飛，此非曹孟德之詩乎？西望夏口，東 望武昌，山川相繆，郁乎蒼蒼，

37、此非孟德之困于周郎者乎？方其 破荊州，下江陵，順流而東也，舳臚千里，旌旗蔽空，釃酒臨江, 橫槊賦詩，固一世之雄也，而今安在哉？況吾與子漁樵于江渚之 上，侶魚蝦而友麋鹿；駕一葉之扁舟，舉匏樽以相屬。寄蜉蝣于 天地，渺滄海之一粟。哀吾生之須臾，羨長江之無窮。挾飛仙以 遨游，抱明月而長終。知不可乎驟得，托遺響于悲風?！碧K子曰：“客亦知夫水與月乎？逝者如斯，而未嘗往也；盈 虛者如彼，而卒莫消長也。蓋將自其變者而觀之，則天地曾不能 以一瞬；自其不變者而觀之，則物與我皆無盡也。而又何羨乎？ 且夫天地之間，物各有主；茍非吾之所有，雖一毫而莫取。惟江上之清風，與山間之明月，耳得之而為聲，目遇之而成色，取之無禁

38、，用之不竭，是造物者之無盡藏也，而吾與子之所共適?！边^秦論賈誼秦孝公據(jù)崤函之固，擁雍州之地，君臣固守以窺周室，有席 卷天下，包舉宇內(nèi)，囊括四海之意，并吞八荒之心。當是時也， 商君佐之，內(nèi)立法度，務(wù)耕織，修守戰(zhàn)之具；外連衡而斗諸侯。 于是秦人拱手而取西河之外。孝公既沒，惠文、武、昭襄蒙故業(yè)，因遺策，南取漢中，西 舉巴蜀，東割膏腴之地，北收要害之郡。諸侯恐懼，會盟而謀弱 秦，不愛珍器重寶肥饒之地，以致天下之士，合從締交，相舉為 一。當此之時，齊有孟嘗，趙有平原，楚有春申，魏有信陵。此 四君者，皆明智而忠信，寬厚而愛人，尊賢而重士，約從離衡， 兼韓、魏、燕、楚、齊、趙、宋、衛(wèi)、中山之眾。于是六國之士

39、, 有寧越、徐尚、蘇秦、杜赫之屬為之謀，齊明、周最、陳軫、召 滑、樓緩、翟景、蘇厲、樂毅之徒通其意，吳起、孫臏、帶佗、 倪良、王廖、田忌、廉頗、趙奢之朋制其兵。嘗以十倍之地，百 萬之師，仰關(guān)而攻秦。秦人開關(guān)延敵，九國之師逡巡而不敢進。 秦無亡矢遺鏃之費，而天下已困矣。于是從散約敗，爭割地以賂 秦。秦有余力而制其弊，追亡逐北，伏尸百萬，流血漂櫓。因利 乘便，宰割天下，分裂河山。強國請服，弱國入朝。延及孝文王、 莊襄王，享國之日淺，國家無事。及至始皇，奮六世之余烈，振長策而御宇內(nèi)，吞二周而亡諸 侯，履至尊而制六合，執(zhí)敲撲而鞭笞天下，威振四海。南取百越 之地，以為桂林、象郡；百越之君，俯首系頸，委命

40、下吏。乃使 蒙恬北筑長城而守藩籬， 卻匈奴七百余里。胡人不敢南下而牧馬, 士不敢彎弓而報怨。于是廢先王之道，焚百家之言，以愚黔首； 隳名城，殺豪杰，收天下之兵，聚之咸陽，銷鋒鏑，鑄以為金人 十二，以弱天下之民。然后踐華為城，因河為池，據(jù)億丈之城， 臨不測之淵，以為固。良將勁弩守要害之處，信臣精卒陳利兵而 誰何。天下已定，始皇之心，自以為關(guān)中之固，金城千里，子孫 帝王萬世之業(yè)也。始皇既沒，余威震于殊俗。然陳涉，甕牖繩樞之子，氓隸之 人，而遷徙之徒也；才能不及中人，非有仲尼、墨翟之賢，陶朱、 猗頓之富；躡足行伍之間，而倔起阡陌之中，率疲弊之卒，將數(shù) 百之眾，轉(zhuǎn)而攻秦，斬木為兵，揭竿為旗，天下云集響

41、應(yīng)，贏糧 而景從。山東豪俊遂并起而亡秦族矣。且夫天下非小弱也，雍州之地，崤函之固，自若也。陳涉之 億非尊于齊、楚、燕、趙、韓、魏、宋、衛(wèi)、中山之君也；鋤 耰棘矜，非铦于鉤戟長鎩也；謫戍之眾，非抗于九國之師也；深 謀遠慮，行軍用兵之道，非及向時之士也。然而成敗異變，功業(yè) 相反，何也？試使山東之國與陳涉度長絜大，比權(quán)量力，則不可 同年而語矣。然秦以區(qū)區(qū)之地，致萬乘之勢，序八州而朝同列， 百有余年矣；然后以六合為家，崤函為宮；一夫作難而七廟隳， 身死人手，為天下笑者，何也？仁義不施而攻守之勢異也！過秦論中秦滅周祀，并海內(nèi)，兼諸侯，南面稱帝，以養(yǎng)四海。天下之 士，斐然向風。若是，何也？曰：近古之無王者

42、久矣。周室卑微, 五霸既滅，令不行于天下。是以諸侯力政，強凌弱，眾暴寡，兵 革不休，士民罷弊。今秦南面而王天下，是上有天子也。既元元 之民冀得安其性命，莫不虛心而仰上。當此之時，專威定功，安 危之本，在于此矣。秦王懷貪鄙之心，行自奮之智，不信功臣，不親士民，廢王 道而立私愛，焚文書而酷刑法，先詐力而后仁義，以暴虐為天下 始。夫兼并者高詐力，安危者貴順權(quán)，此言取與守不同術(shù)也。秦 離戰(zhàn)國而王天下，其道不易，其政不改，是其所以取之也。孤獨 而有之，故其亡可立而待也。借使秦王論上世之事，并殷、周之 跡，以制御其政，后雖有淫驕之主，猶未有傾危之患也。故三王 之建天下，名號顯美，功業(yè)長久。今秦二世立，天下

43、莫不引領(lǐng)而觀其政。夫寒者利裋褐，而饑 者甘糟糠。天下囂囂，新主之資也。此言勞民之易為仁也。向使 二世有庸主之行而任忠賢，臣主一心而憂海內(nèi)之患，縞素而正先 帝之過；裂地分民以封功臣之后，建國立君以禮天下；虛囹圄而 免刑戮，去收孥污穢之罪，使各反其鄉(xiāng)里；發(fā)倉廩，散財幣，以 振孤獨窮困之士；輕賦少事，以佐百姓之急；約法省刑，以持其 后，使天下之人皆得自新，更節(jié)修行，各慎其身；塞萬民之望， 而以盛德與天下，天下息矣。即四海之內(nèi)皆歡然各自安樂其處， 惟恐有變。雖有狡害之民，無離上之心，則不軌之臣無以飾其智， 而暴亂之奸弭矣。二世不行此術(shù)，而重以無道：壞宗廟與民，更始作阿房之宮; 繁刑嚴誅，吏治刻深；賞罰

44、不當，賦斂無度。天下多事，吏不能 紀；百姓困窮，而主不收恤。然后奸偽并起，而上下相遁；蒙罪 者眾，刑戮相望于道，而天下苦之。自群卿以下至于眾庶，人懷 自危之心，親處窮苦之實，咸不安其位，故易動也。是以陳涉不 用湯、武之賢，不借公侯之尊，奮臂于大澤，而天下響應(yīng)者，其 民危也。故先王者，見終始不變，知存亡之由。是以牧民之道，務(wù)在 安之而已矣。下雖有逆行之臣，必無響應(yīng)之助。故曰：“安民可 與為義，而危民易與為非”，此之謂也。貴為天子，富有四海， 身在于戮者，正之非也。是二世之過也。過秦論下秦兼諸侯山東三十余郡，脩津關(guān)，據(jù)險塞，繕甲兵而守之。 然陳涉率散亂之眾數(shù)百，奮臂大呼，不用弓戟之兵，鉏耰白梃，

45、望屋而食，橫行天下。秦人阻險不守，關(guān)梁不閉，長戟不刺，強 弩不射。楚師深入，戰(zhàn)于鴻門，曾無藩籬之難。于是山東諸侯并 起，豪俊相立。秦使章邯將而東征，章邯因其三軍之眾，要市于 外，以謀其上。群臣之不相信，可見于此矣。子嬰立，遂不悟。借使子嬰有庸主之材而僅得中佐，山東雖 亂，三秦之地可全而有，宗廟之祀宜未絕也。秦地被山帶河以為 固，四塞之國也。自繆公以來至于秦王二十余君，常為諸侯雄。 此豈世賢哉？其勢居然也。且天下嘗同心并力攻秦矣，然困于險 阻而不能進者，豈勇力智慧不足哉？形不利、勢不便也。秦雖小 邑，伐并大城，得阨塞而守之。諸侯起于匹夫，以利會，非有素 王之行也。其交未親，其民未附，名曰亡秦，其

46、實利之也。彼見 秦阻之難犯，必退師。案土息民以待其弊，收弱扶罷以令大國之 君，不患不得意于海內(nèi)。貴為天子，富有四海，而身為禽者，救 敗非也。秦王足己而不問，遂過而不變。二世受之，因而不改，暴虐 以重禍。子嬰孤立無親，危弱無輔。三主之惑，終身不悟，亡不 亦宜乎？當此時也，也非無深謀遠慮知化之士也，然所以不敢盡 忠指過者，秦俗多忌諱之禁也，忠言未卒于口而身糜沒矣。 故使天下之士傾耳而聽， 重足而立，闔口而不言。是以三主失道， 而忠臣不諫，智士不謀也。天下已亂，奸不上聞，豈不悲哉！先 王知壅蔽之傷國也，故置公卿、大夫、士，以飾法設(shè)刑而天下治。 其強也，禁暴誅亂而天下服；其弱也，王霸征而諸侯從；其削也

47、， 內(nèi)守外附而社稷存。 故秦之盛也，繁法嚴刑而天下震； 及其衰也, 百姓怨而海內(nèi)叛矣。 故周王序得其道，千余載不絕；秦本末并失, 故不能長。由是觀之，安危之統(tǒng)相去遠矣。鄙諺曰：“前事之不忘，后事之師也?！笔且跃訛閲?，觀 之上古，驗之當世，參之人事，察盛衰之理，審權(quán)勢之宜，去就 有序，變化因時，故曠日長久而社稷安矣。蘇洵六國論六國破滅，非兵不利，戰(zhàn)不善，弊在賂秦。賂秦而力虧，破滅之道也?；蛟唬骸傲鶉?，率賂秦耶？”曰：“不賂者以賂者喪，蓋失強援，不能獨完。故曰弊在賂秦也?！鼻匾怨ト≈?，小則獲邑，大則得城。較秦之所得與戰(zhàn)勝而得者，其實百倍；諸侯之所亡與戰(zhàn)敗而亡者，其實亦百倍。則秦 之所大欲，

48、諸侯之所大患，固不在戰(zhàn)矣。思厥先祖父，暴霜露， 斬荊棘，以有尺寸之地。子孫視之不甚惜，舉以予人，如棄草芥。今日割五城，明日割十城，然后得一夕安寢。起視四境，而秦兵 又至矣。然則諸侯之地有限，暴秦之欲無厭，奉之彌繁，侵之愈 急。故不戰(zhàn)而強弱勝負已判矣。至于顛覆，理固宜然。古人云：“以地事秦，猶抱薪救火，薪不盡，火不滅。”此言得之。齊人未嘗賂秦，終繼五國遷滅，何哉？與嬴而不助五國也。五國既喪，齊亦不免矣。燕、趙之君，始有遠略，能守其土，義 不賂秦。是故燕雖小國而后亡， 斯用兵之效也。至丹以荊卿為計, 始速禍焉。趙嘗五戰(zhàn)于秦，二敗而三勝。后秦擊趙者再，李牧連 卻之。洎牧以讒誅，邯鄲為郡，惜其用武而不

49、終也。且燕、趙處 秦革滅殆盡之際，可謂智力孤危，戰(zhàn)敗而亡，誠不得已。向使三 國各愛其地，齊人勿附于秦，刺客不行，良將猶在，則勝負之數(shù)， 存亡之理，當與秦相較，或未易量。嗚呼！以賂秦之地封天下之謀臣，以事秦之心禮天下之奇才，并力西向，則吾恐秦人食之不得下咽也。悲夫！有如此之勢，而為秦人積威之所劫，日削月割，以趨于亡。為國者無使為積威之所劫哉！夫六國與秦皆諸侯，其勢弱于秦，而猶有可以不賂而勝之之勢。茍以天下之大，而從六國破亡之故事， 是又在六國下矣阿房宮賦杜牧六王畢，四海一，蜀山兀，阿房出。覆壓三百余里，隔離天 日。驪山北構(gòu)而西折，直走咸陽。二川溶溶，流入宮墻。五步一 樓，十步一閣；廊腰縵回，檐牙

50、高啄；各抱地勢，鉤心斗角。盤 盤焉，囷囷焉，蜂房水渦，矗不知其幾千萬落。長橋臥波，未云 何龍？復(fù)道行空，不霽何虹？高低冥迷，不知西東。歌臺暖響， 春光融融；舞殿冷袖，風雨凄凄。一日之內(nèi)，一宮之間，而氣候 不齊。妃嬪媵嬙，王子皇孫，辭樓下殿，輦來于秦。朝歌夜弦，為 秦宮人。明星熒熒，開妝鏡也；綠云擾擾，梳曉鬟也；渭流漲膩, 棄脂水也；煙斜霧橫，焚椒蘭也。雷霆乍驚，宮車過也；轆轆遠 聽，杳不知其所之也。一肌一容，盡態(tài)極妍，縵立遠視，而望幸 焉；有不見者三十六年。燕趙之收藏，韓魏之經(jīng)營，齊楚之精英, 幾世幾年，剽掠其人，倚疊如山；一旦不能有，輸來其間。鼎鐺 玉石，金塊珠礫，棄擲邐迤，秦人視之，亦不甚

51、惜。嗟乎！ 一人之心，千萬人之心也。秦愛紛奢，人亦念其家。 奈何取之盡錙銖，用之如泥沙？使負棟之柱，多于南畝之農(nóng)夫； 架梁之椽，多于機上之工女；釘頭磷磷，多于在庾之粟粒；瓦縫 參差，多于周身之帛縷；直欄橫檻，多于九土之城郭；管弦嘔啞, 多于市人之言語。使天下之人，不敢言而敢怒。獨夫之心，日益 驕固。戍卒叫，函谷舉，楚人一炬，可憐焦土！嗚呼！滅六國者，六國也，非秦也。族秦者秦也，非天下也 嗟夫！使六國各愛其人，則足以拒秦；使秦復(fù)愛六國之人，則遞 三世可至萬世而為君，誰得而族滅也？秦人不暇自哀，而后人哀 之；后人哀之而不鑒之，亦使后人而復(fù)哀后人也。蘭亭集序王羲之永和九年，歲在癸丑， 暮春之初， 會

52、于會稽山陰之蘭亭，修禊事也。 群賢畢至， 少長咸集。 此地有崇山峻嶺， 茂林修 竹；又有清流激湍， 映帶左右， 引以為流觴曲水，列坐其次。雖無絲竹管弦之盛，一觴一詠， 亦足以暢敘幽情。是日也， 天朗氣清， 惠風和暢， 仰觀宇宙之大， 俯察品 類之盛， 所以游目騁懷，足以極視聽之娛，信可樂也。夫人之相與， 俯仰一世，或取諸懷抱， 晤言一室之內(nèi)； 或 因寄所托， 放浪形骸之外。 雖取舍萬殊， 靜躁不同， 當其欣 于所遇， 暫得于己， 快然自足， 不知老之將至。 及其所之既 倦，情隨事遷， 感慨系之矣。 向之所欣， 俯仰之間， 已為 陳跡，猶不能不以之興懷。況修短隨化， 終期于盡。 古人云：“死生亦

53、大矣。”豈不痛哉！每覽昔人興感之由，若合一契， 未嘗不臨文嗟悼，不能喻之于懷。 固知一死生為虛誕，齊彭殤為妄作。后之視今，亦猶今之視昔。悲夫！ 故列敘時人，錄其所述，雖世殊事異，所以興懷，其致一也。 后之覽者， 亦將有感于斯文。勸學(xué)荀子君子曰：學(xué)不可以已。青，取之于藍而青于藍；冰，水為之而寒于水。木直中繩， 輮以為輪，其曲中規(guī)。雖有槁暴，不復(fù)挺者，輮使之然也。故木 受繩則直，金就礪則利。君子博學(xué)而日參省乎己，則知明而行無 過矣。故不登高山，不知天之高也；不臨深溪，不知地之厚也；不 聞先王之遺言，不知學(xué)問之大也。干越夷貉之子，生而同聲，長 而異俗，教使之然也。詩曰：“嗟爾君子，無恒安息。靖恭爾位, 好是正直。神之聽之，介爾景福?！鄙衲笥诨?，福莫長于無 禍。吾嘗終日而思矣，不如須臾之所學(xué)也；吾嘗跂而望矣，不如 登高之博見也。登高而招，臂非加長也，而見者遠；順風而呼， 聲非加疾也，而聞?wù)哒?。假輿馬者，非利足也，而致千里。假舟 楫者，非能水也，而絕江河。君子生非異也，善假于物也。南方有鳥焉，名曰“蒙鳩”，