贈(zèng)友送別詩鑒賞

1、贈(zèng)友送別詩鑒賞知識(shí)目標(biāo)復(fù)習(xí)送別類詩歌鑒賞題，牢記送別詩中常見主題和意象；明確送別詩常用的抒情手法，并能結(jié)合詩句分析此類詩歌抒發(fā)的具體的感情。 能力目標(biāo) ：體會(huì)贈(zèng)別詩的鑒賞方法；總結(jié)贈(zèng)別詩的常見藝術(shù)手法、答題模式情感態(tài)度與價(jià)值觀：了解祖國(guó)傳統(tǒng)文化，增強(qiáng)民族自豪感。教學(xué)重點(diǎn)體會(huì)贈(zèng)別詩的鑒賞方法，提高古詩鑒賞能力；總結(jié)贈(zèng)別詩的常見藝術(shù)手法、答題模式【教學(xué)難點(diǎn)】能結(jié)合詩句分析此類詩歌抒發(fā)的具體的感情。一導(dǎo)課古代的交通不發(fā)達(dá)，人們“相見時(shí)難別亦難”，詩人們抒寫了大量的這類詩詞，給后人留下了寶貴的精神財(cái)富，其中不乏膾炙人口的名篇佳作。這些作品大多寫得情真意切，感人肺腑，余味深長(zhǎng)，令人擊節(jié)嘆賞：“孤帆遠(yuǎn)影碧

2、空盡，唯見長(zhǎng)江天際流”，詩人無盡的友情熔鑄在詩情畫意中；“勸君更盡一杯酒，西出陽關(guān)無故人”，詩人深摯的情誼包含在殷勤的祝福中；“惟有相思似春色，江南江北送君歸”，詩人的相思之情充塞在天地春色中；“莫愁前路無知己，天下誰人不識(shí)君”，詩人的質(zhì)樸與豪爽寄托在樸素?zé)o華的語言中；“洛陽親友如相問，一片冰心在玉壺”，詩人晶瑩透明的冰壺裝下了理解和信任今天，我們就來一起品味這千古之“傷” 二概念贈(zèng)友送別詩，顧名思義是指主客之間由于分別而互相贈(zèng)別酬答的詩作。較簡(jiǎn)單，是高考詩詞鑒賞常涉及的題材。唐代疆域遼闊，社會(huì)開放，唐人出游頻繁，餞行贈(zèng)詩風(fēng)氣盛行，因此產(chǎn)生了大量的離別詩。唐人出行原因大體可分為赴考、出使、遷謫

3、（宦游）、征戎、鄉(xiāng)旅、歸隱等。重團(tuán)聚、怨別離，是中華民族的傳統(tǒng)心理。千百年來，故國(guó)鄉(xiāng)土之思、骨肉親人之念、摯友離別之感牽動(dòng)了很多人的心弦，" 別離" 自然成為我國(guó)古典詩歌中歌詠的重要內(nèi)容。而送別詩又是高考考查的重要內(nèi)容，那么，掌握鑒賞送別詩的方法，就非常必要。我們要從哪些角度去掌握呢？柳永在雨霖鈴中的感嘆“多情自古傷離別”，江淹在別賦中說：“黯然銷魂者，唯別而矣！”“送別”是古代文人在詩歌中經(jīng)常表現(xiàn)的一種題材。實(shí)至今天，送別詩仍是高中常考常新的詩歌鑒賞題材。下面主要從思想內(nèi)容與藝術(shù)手法方面做探究，以達(dá)到授人以漁的目的。古代詩人送別的習(xí)俗 折柳送別、飲酒餞別、唱歌送別1、折柳

4、送別折柳送別習(xí)俗產(chǎn)生于漢代，產(chǎn)生原因大體有三：（1）、千絲萬縷的柳條隨風(fēng)舞動(dòng)與離人千絲萬縷、斬不斷、理還亂的離愁非常相似。（2）“柳”與“留”諧音，因此折柳送別有挽留、惜別、不舍之意。（3）、柳枝有隨地而生的習(xí)性，折柳相贈(zèng)還有祝愿友人在異地他鄉(xiāng)生活順利、欣欣向榮之意。聞王昌齡左遷龍標(biāo)，遙有此寄 李白楊花落盡子規(guī)啼，聞道龍標(biāo)過五溪。我寄愁心與明月，隨君直到夜郎西。（1）、第一句景物描寫有何作用？（2）、三四句運(yùn)用了什么修辭方法，表達(dá)了作者怎樣的情感？答案：（1）、首句選取的景物是漂泊不定的楊花和叫聲凄婉哀愁的子規(guī)，暗含了因友人王昌齡左遷偏遠(yuǎn)之地的憂傷之情。（2）、三四句運(yùn)用了擬人修辭方法，將自己

5、心中的愁思寄托給明月，滿含深情的明月照耀友人，一直陪伴他到偏遠(yuǎn)的夜郎。這兩句表達(dá)了作者對(duì)友人的關(guān)切和思念。2、飲酒餞別送元二使安西 王維渭城朝雨浥輕塵，客舍青青柳色新。勸君更進(jìn)一杯酒，西出陽關(guān)無故人。3、唱歌送別贈(zèng)汪倫 李白李白乘舟將欲行，忽聞岸上踏歌聲。桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情。注：“踏歌”是民間的一種歌調(diào)，唱歌時(shí)以腳踏地為節(jié)拍。正當(dāng)今夕斷腸處，驪歌愁絕不忍聽。（李白）（驪歌是一首離別時(shí)唱的歌）“勞歌一曲解行舟”（許渾）（勞歌原指在勞勞亭送客時(shí)唱的歌，后遂成送別歌的代稱） 三、送別詩常見的思想內(nèi)容及情感。下面對(duì)送別詩歌思想內(nèi)容作一較為具體的概括，大致可分為以下七種情況：1、表達(dá)對(duì)離人眷

6、戀不舍、依依惜別之情以及朋友間的真摯情意。直接抒寫離別之情的 如：王勃的送杜少甫之任蜀州中第二句“風(fēng)煙望無津”一句，用“風(fēng)煙”、“望”兩個(gè)詞把相隔千里的秦、蜀兩地連在一起。自長(zhǎng)安遙望蜀川，視線為迷蒙的風(fēng)雨所遮，間接表現(xiàn)了依依惜別的感傷之情。送友人 李白青山橫北郭，白水繞東城。此地一為別，孤蓬萬里征。浮云游子意，落日故人情。揮手自茲去，蕭蕭班馬鳴。（注：孤蓬：飛蓬，枯后根易折，隨風(fēng)飛轉(zhuǎn)，詩里借喻遠(yuǎn)行的朋友。班馬：離群之馬。）問題：(1第三聯(lián)既有景又有情，其中的情景是怎樣融合在一起的。(2詩中流露出詩人什么樣情感？解析：天空中一抹白云，隨風(fēng)飄浮，象征著友人的行蹤不定，任意東西；遠(yuǎn)處夕陽徐徐落下，似

7、乎不忍與大地分離，隱喻詩人對(duì)朋友難舍之情。而在這紅日夕照的背景下送別，又特別另人感到難舍難分。全詩流露出詩人對(duì)友人的依依惜別之情。賞析：詩歌的首聯(lián)點(diǎn)告別的地點(diǎn)，遠(yuǎn)處青翠的山巒橫亙?cè)谕獬堑谋泵?，波光粼粼的流水繞城潺潺而過。景色廖廓秀麗。 頷聯(lián) 、頸聯(lián)切題，寫別離的深情。此地一別，離人就像蓬草一樣隨風(fēng)飛轉(zhuǎn)，到萬里之外去了。此二句表達(dá)了對(duì)朋友漂泊生涯的深切關(guān)懷。頸聯(lián)巧妙地用“浮云”“落日”作比，來表明心跡，以白云隨風(fēng)飄浮象征友人行蹤不定，任意東西；一輪紅日徐徐而下，似乎不忍離開大地，隱喻詩人對(duì)朋友依依惜別的心情。尾聯(lián)兩句情意更切，詩人和友人在馬上揮手告別，頻頻致意，兩匹馬仿佛懂得主人心情，也不愿脫離

8、同伴，臨別時(shí)禁不住蕭蕭長(zhǎng)鳴，似有無限深情。以馬鳴蕭蕭，烘托出繾綣情意。南 浦 別 白居易南浦凄凄別, 西風(fēng)裊裊秋。一看腸一斷，好去莫回頭。賞析：全詩最傳神的動(dòng)作是“看”字，分手后，離人登舟而去，他卻頻頻回首來看，別離時(shí)刻的千種相思，萬般離愁，都從這默默一看中表露出來，更何況每一次回首都讓離人肝腸寸斷。想看不忍看，明知傷心又不得不看的矛盾心情，把雙方的離愁別緒和真摯情意表現(xiàn)得淋漓盡致。而詩歌末句的“安心去吧，不要再回頭了”勸慰, 讓我們不難想象詩人如何強(qiáng)抑自己的感情，而內(nèi)心的悲楚，恐怕已經(jīng)無以復(fù)加了。詩作內(nèi)容以叮嚀、稱頌、體貼入微的寬慰、勸慰勉勵(lì)友人為主，兼抒別情。重在勸勉、鼓勵(lì)、安慰的別 董

9、大（其一） 高 適千里黃云白日曛，北風(fēng)吹雁雪紛紛。莫愁前路無知己，天下誰人不識(shí)君。（注：高適寫此詩應(yīng)在得意的浪游時(shí)期，他的別董大之二說：“六翮飄飖私自憐，一離京洛十年。丈夫貧賤應(yīng)未足，今日相逢無酒錢?！笨梢娖洚?dāng)時(shí)還處于“無酒錢”的“貧賤”境遇之中。董大，可能是唐玄宗時(shí)代著名琴客，是一位音樂圣手。）問題（1）前兩句景物特點(diǎn)是渲染離別的。（2）（2）說說后兩句詩中所蘊(yùn)含情感。解析：蒼涼，悲壯。對(duì)友人的勸勉之情；對(duì)自己的希望和慰藉。賞析：唐人送別詩中，那些凄清纏綿、留戀低徊的作品固然感人，但另外一種慷慨悲歌，出自肺腑的詩作，以真誠(chéng)情誼、堅(jiān)強(qiáng)信念，為灞橋柳色與渭城風(fēng)雨涂上了豪放健美的色彩。別董大便是后

10、一種風(fēng)格的佳作。此詩一改送別詩的凄清纏綿，顯得明朗樂觀。詩的前兩句寫眼前之景，純用白描手法，曛黃，指夕陽西沉?xí)r景色。日暮黃昏，黃云千里且大雪紛紛，于北風(fēng)狂吹之中，唯見高空斷雁，出沒寒云。此等景象，氣象雄渾，意境悲涼。使人頓生淪落之感，游子何之之意。似有壯士嘯響于耳側(cè)。眼見別意凄酸，似將拘于俗套，景物描寫仿佛在為抒情蓄勢(shì)？是寫戀戀不舍的離情還是寫真摯的友誼？都不是，高適卻把臨別贈(zèng)語說得體貼入微而又堅(jiān)定不移：“莫愁前路無知己，天下誰人不識(shí)君?！币?yàn)槭侵?，說話才直率豪爽，不必含蓄委婉；又因其淪落，才化希望為慰藉，并在慰藉之又充滿信心和力量。詩歌語言質(zhì)樸無華，卻如一輪燦陽噴薄而出，情感熾熱，讓人蕩氣

11、回腸。恰如詩家所謂“為壯士增色，為游子拭淚”。送杜少府之任蜀川 王勃城闕輔三秦，風(fēng)煙望五津。與君離別意，同是宦游人。海內(nèi)存知己，天涯若比鄰。無為在歧路，兒女共沾襟。賞析：第一句寫長(zhǎng)安的城垣、宮闕被遼闊的三秦大地護(hù)持、拱衛(wèi)，氣勢(shì)雄偉，點(diǎn)送別之地。二句中“五津”指岷江的五大渡口，泛指蜀川，點(diǎn)杜少府即將宦游之地。自長(zhǎng)安遙望蜀川，視線又為迷蒙風(fēng)煙所遮，微露傷別之意。頸聯(lián)奇峰突起鑄就千古名句：“只要四海之內(nèi)有知己心心相印，就算遠(yuǎn)在天涯，相隔千山萬水，但情感交流也如同近鄰一般?！痹娋湟饩抽_闊，音調(diào)爽朗，一洗悲酸之態(tài)。尾聯(lián)以勸慰作結(jié)。歧路，岔路也，古人送別常在岔路口處分手，往往把臨別稱為臨歧。無為，不要的意

12、思。不要在臨別之時(shí)哭鼻子，抹眼淚，像小兒女那樣情意綿綿。詩人在第二句中流露傷感之意后，在后面三聯(lián)中感情基調(diào)立即有了變化，作者寬慰朋友，這次離別只是客中之別，只要彼此心相連，即使遠(yuǎn)隔千山萬水，不就好像近鄰一樣嗎？這首詩極盡寬慰之意，成為溫曖孤獨(dú)的心靈雞湯。這類詩歌還包含以下情感：A 、前路珍重的殷勤祝愿王維的送元二使安西一詩，同樣有一般送別的惜別之情，但因朋友“西出陽關(guān)”是壯舉，所以詩中不見傷感之意，只是在“西出陽關(guān)無故人”的想象中包含了詩人的友人前路珍重的殷勤祝愿。B 、前途艱險(xiǎn)的擔(dān)憂孟浩然的送杜十四之江南一詩的第三句撇景入情，朋友剛出發(fā)，便想到“日暮征帆何處泊”，春江渺茫，征帆一葉該停泊在哪

13、里呢？在依依惜別中表現(xiàn)了詩人對(duì)友人艱險(xiǎn)前途的擔(dān)憂。C 、坦陳心志的告白有的送別詩往往借別明心志。如王昌齡的芙蓉樓送辛漸。詩的最后兩句：“洛陽親友如相問，一片冰心在玉壺?！眲t在送別感傷之外另辟蹊徑，表達(dá)自己高潔的品格，孤介傲岸的堅(jiān)強(qiáng)性格，借送別而言心志，可謂一箭雙雕。D 、積極奮發(fā)的勉勵(lì)鑒賞詩歌，一定要能知人論世，初盛唐的詩人在詩歌中總是充滿一種積極樂觀精神。陳子昂的送魏大從軍一詩寫與友人分別于繁華皇都，彼此心里總不免有些悵惘，但這種情緒只是輕輕帶過，詩人隨即把這種悵惘化為為國(guó)效力的責(zé)任。全詩以“勿使燕然上，惟留漢將功”二句作結(jié)，作者勉勵(lì)友人建功塞外，不要使燕然山上只留下漢將功績(jī)，也要有大唐將士

14、的赫赫戰(zhàn)功。全詩一氣呵成，充滿積極奮發(fā)向上的豪情。E 、各向天涯的愁緒與思念鄭谷的淮上與友人別與一般送別詩不同，這是一次各赴前程的握別。友人渡江南向?yàn)t湘，自己則北向長(zhǎng)安。詩的末句“君向?yàn)t湘我向秦”看起來只是交待各自行程，實(shí)際上在樸直的話語中，表現(xiàn)了各向天涯的無限愁緒，南北異途的深長(zhǎng)思念。3、借送別言志。這類詩以送別為題，實(shí)際目的是借送別表達(dá)自己的志向或懷抱，多含身世之感。借詩吐胸中積憤或明心志的。如李白詩夢(mèng)游天姆吟留別、陸龜蒙詩別離、王昌齡詩芙蓉樓送辛漸等。芙蓉樓送辛漸 王昌齡寒雨連江夜入?yún)牵矫魉涂统焦?。洛陽親友如相問，一片冰心在玉壺。注：王昌齡因不拘小節(jié)先后兩次被貶，一次被貶嶺南，歸來后

15、任江寧丞，本詩寫作于此時(shí)，正值眾口交毀之際。幾年后被貶到更為遙遠(yuǎn)的龍標(biāo)。當(dāng)時(shí)他的朋友辛漸從江寧到潤(rùn)州（今鎮(zhèn)江）再到揚(yáng)州，然后北上到洛陽（詩人的故鄉(xiāng)）詩人和朋友在潤(rùn)州的芙蓉樓分別。賞析：首句寫迷蒙的煙雨籠罩著吳地江天，織成無邊無際的愁網(wǎng)?！叭搿弊置枘〕鲆褂昵娜欢恋膭?dòng)態(tài)。夜雨增添蕭瑟的秋意，也渲染別離的氣氛。寒意彌漫在滿江煙雨之中，更浸透在離人的心頭。（因離情滿懷而一夜未眠的情景自可想見。）清晨，天色已亮辛漸將登舟北歸。使人遙望江北遠(yuǎn)山，想到行人不久將隱沒在楚山之外，孤寂之情油然而生，作者融情于景，將離情凝注在矗立于蒼茫平野之上的楚山之上，明寫山孤，實(shí)寫人孤?！坝駢亍毕笳鞲邼嵡灏椎钠焚|(zhì)，王昌齡托

16、辛漸給洛陽親友帶去的口信不是平安健康，而是傳達(dá)了自己冰清玉潔，堅(jiān)持操守的信念。詩的后兩句含蓄蘊(yùn)藉，余味無窮，歷來為人傳誦。宣州謝朓樓餞別校書叔云 李 白棄我去者昨日之日不可留，亂我心者今日之日多煩憂。長(zhǎng)風(fēng)萬里送秋雁，對(duì)此可以酣高樓。 蓬萊文章建安骨，中間小謝又清發(fā)。俱懷逸興壯思飛，欲上青天攬明月。抽刀斷水水更流，舉杯銷愁愁更愁。人生在世不稱意，明朝散發(fā)弄扁舟。問題：三、四句壯闊明朗的畫面展示出詩人（ ），以“小謝”自比流露出詩人（ ） 七、八句表現(xiàn)了詩人（ ）。“抽刀斷水”這一細(xì)節(jié)顯示出詩人（ ）的要求。解析豪邁開闊的胸襟，自信。對(duì)高潔理想境界和追求。擺脫精神苦悶。小結(jié)：剛才同學(xué)們講傷別、喜別

17、，都是離人一時(shí)心情的起伏。而如果一首詩，既包含了心潮的起落，又展示出長(zhǎng)久以來多舛命運(yùn)的感情積淀，那么它所表達(dá)的離情別緒就必然更加震人心魄，這就是我們組講解的送別詩，它寄無限人生感慨于依依惜別之中。分析這樣的詩歌，不能不把特定人物放在特定歷史時(shí)期來看，像李白，他豪邁的語言歸結(jié)于他豪邁的性格，悲傷的格調(diào)則歸結(jié)于長(zhǎng)期不平的際遇。以送別為名，實(shí)為寫景或抒發(fā)其他情感。曉出凈慈寺送林子方 楊萬里畢竟西湖六月中， 風(fēng)光不與四時(shí)同。接天蓮葉無窮碧， 映日荷花別樣紅。賞析：西湖美景歷來是文人墨客描繪的對(duì)象，楊萬里的這首以其獨(dú)特的手法流傳千古，值得細(xì)細(xì)品味。首句看似突兀，實(shí)際造句大氣，雖然讀者還不曾從詩中領(lǐng)略到西

18、湖美景，但已能從詩人贊嘆的語氣中感受到了。這一句似脫口而出，是大驚大喜之余最直觀的感受，因而更強(qiáng)化了西湖之美。果然，“接天蓮葉無窮碧，映日荷花別樣紅”，用一“碧”一“紅”突出了蓮葉和荷花給人的視覺帶來的強(qiáng)烈的沖擊力，蓮葉無邊無際仿佛與天宇相接，氣象宏大，既寫出蓮葉之無際，又渲染了天地之壯闊，具有極其豐富的空間造型感?！坝橙铡迸c“荷花”相襯，又使整幅畫面絢爛生動(dòng)。全詩明白曉暢，過人之處就在于先寫感受，再敘實(shí)景，從而造成一種先虛后實(shí)的效果，讀過之后，確實(shí)能感受到六月西湖“不與四時(shí)同”的美麗風(fēng)光，詩題名為送別，但全詩卻無別意，在形象的描寫中流露出對(duì)景物的喜愛之情。渡荊門送別 李白渡遠(yuǎn)荊門外，來從楚國(guó)

19、游。 山隨平野盡， 江入大荒流。月下飛天鏡， 云生結(jié)海樓。仍憐故鄉(xiāng)水， 萬里送行舟。賞析：這首送別詩是青年李白出蜀時(shí)所作，和傳統(tǒng)意義上的送別詩不同。首聯(lián)交待詩人的一路游蹤和出游目的。頷聯(lián)遠(yuǎn)眺近觀，觸目生情。出句說山，船行江上，山隨舟隨水相對(duì)挺出，船行甚急，撲面而來，轉(zhuǎn)瞬即逝。最后，呈現(xiàn)在詩人眼前的是一片空闊平坦的漠漠曠野。頸聯(lián)上句寫晚上明月倒映水中，皎潔如鏡。下句寫日間彩云興起，變幻無窮，結(jié)成了海市蜃樓般的奇景。 尾聯(lián)呼應(yīng)標(biāo)題，點(diǎn)明主旨。江水流過的蜀地也就是曾經(jīng)養(yǎng)育過他的故鄉(xiāng)，初次離別，詩人怎能能不無限留戀，依依難舍呢？但詩人不說自己思念故鄉(xiāng)，而說故鄉(xiāng)之水戀戀不舍一路護(hù)送，萬里相隨，形離不離，

20、從對(duì)面寫來，越發(fā)顯出自己的思鄉(xiāng)深情。這首詩題為送別，實(shí)則表達(dá)對(duì)故鄉(xiāng)的眷戀 ，以故鄉(xiāng)水對(duì)自己萬里送行的深情厚誼，反襯自己思鄉(xiāng)深情，言有盡而意無窮。5、借送別表達(dá)思古之情。于易水送人一絕駱賓王此地別燕丹，壯士發(fā)沖冠。 昔時(shí)人已沒，今日水猶寒。賞析：這首詩的第一聯(lián)寫“荊軻刺秦”事，戰(zhàn)國(guó)末年荊軻為燕太子丹復(fù)仇，欲以匕首威逼秦王，使其歸還諸侯之地。臨行時(shí)燕太子丹及高漸離、宋意著白衣冠送于易水。首句中“此地”即詩題中的易水，前兩句概括了那個(gè)悲壯的送別場(chǎng)面和人物慷慨激昂的心情，表達(dá)對(duì)荊軻的深深崇敬之情?！拔魰r(shí)人已沒，今日水猶寒?！眱删渚涫綄?duì)仗仗，后一句是全詩的中心所在，它寓情于景，景中帶比，稱頌荊軻的那種不

21、畏強(qiáng)暴的高風(fēng)亮節(jié)千載猶存，還隱含著詩人對(duì)荊軻式英雄的思慕。6、綜合型的，既含離別之情，又有身世命運(yùn)之感，或兼勸慰警示之意。在離別之意中滲透著作者的身世際遇和人生感慨。即寄無限人生感慨于依依惜別之中。宣州謝朓樓餞別校書叔云 李白棄我去者，昨日之日不可留；亂我心者，今日之日多煩憂。長(zhǎng)風(fēng)萬里送秋雁，對(duì)此可以酣高樓。蓬萊文章建安骨，中間小謝又清發(fā)。俱懷逸興壯思飛，欲上青天攬明月。抽刀斷水水更流，舉杯銷愁愁更愁。人生在世不稱意，明朝散發(fā)弄扁舟。賞析：此詩的重點(diǎn)不是寫離情別緒，而主要是感懷，抒發(fā)自己的理想和抱負(fù)不能實(shí)現(xiàn)的牢騷。全詩以唱嘆起調(diào)，感慨去日苦多，今日愁悶。緊接著，由順勢(shì)轉(zhuǎn)入登樓送別之事，點(diǎn)明題意

22、：長(zhǎng)風(fēng)萬里，秋雁北歸，行人將去，此情此景，讓人在百尺樓頭欲一醉方休！這景象有送別的惋惜，但色調(diào)開始變得明朗，詩人雖為昨日、今日愁苦，卻可在秋高氣爽的季節(jié)里浩然一飲，消愁逸興。接下來，“蓬萊”二句，切題面的權(quán)位關(guān)系，說校書叔文章老成，得兩漢蓬萊之風(fēng)，切建安風(fēng)骨; 自己則如建此樓的謝眺，詩文清新秀發(fā)，由此，兩人相俱有壯志逸興，可共上青天攪取明月，至此，先前的煩憂在這想象中似已煙消云散。但是, 這逸興來去皆匆匆, 詩人的愁思又猛然襲來，他以“抽刀斷水水更流”作起興，來抒寫自己“舉杯消愁愁更愁”的情懷，說明“酣高樓”反而讓心中的煩愁更加深重了， 因而不禁發(fā)出了“人生在世不稱意”的感慨。這個(gè)“不稱意”又

23、對(duì)應(yīng)了起首句的去日之苦和今日之煩憂，由此詩人自自然然地發(fā)出了解冠泛舟，歸隱江湖的宣嘆。全詩雖跳蕩不羈，卻起伏有致，前后對(duì)應(yīng)，抑揚(yáng)協(xié)調(diào)，在大起大落中展示其豪放。我們將送別詩按主題劃分為五大類，并不是說要把所有送別詩歌的內(nèi)容生硬分離歸入其中，我們應(yīng)該知道，許多送別詩歌中的情感是復(fù)雜的，其內(nèi)容和情感往往不是單一的，較復(fù)雜與多元性。在表達(dá)惜別留戀之情外往往還會(huì)寄托詩人的個(gè)人身世遭遇之感，表現(xiàn)詩人的性情品質(zhì)，或凸現(xiàn)時(shí)代風(fēng)貌。在分析詩歌思想情感時(shí)，我們一定要學(xué)會(huì)多角度多層面思考，切勿掛一漏萬。情感特點(diǎn)情感1：茫然、悵然若失。哀傷凄婉 。送杜十四之江南 孟浩然荊吳相接水為鄉(xiāng)，君去春江正渺茫。日暮征帆何處泊？

24、天涯一望斷人腸。作者如何表達(dá)惜別哀傷之情的？一二句寫景物“春江渺?！薄叭漳骸?， 三四句替遠(yuǎn)去的友人設(shè)想：日暮之時(shí)會(huì)停泊在哪里呢？到那時(shí)，人生地疏，天涯一孤客是多么的令人哀傷啊！重送裴郎中貶吉州 劉長(zhǎng)卿猿啼客散暮江頭，人自傷心水自流。 同作逐臣君更遠(yuǎn)，青山萬里一孤舟。 作者如何表達(dá)惜別哀傷之情的？（1）、景物：“猿啼” 、“暮江”、 “孤舟” 。情： “客散”、 “傷心” 、“逐臣更遠(yuǎn)”。（2）、反襯：“人自傷心水自流”，以流水的無情反襯人的傷心；“青山萬里一孤舟”，以青山萬里反襯孤舟。情感2：寬慰別董大 （情深意長(zhǎng)的勉勵(lì)）千里黃云白曛，北風(fēng)吹雁雪紛紛。莫愁前路無知已，天下誰人不識(shí)君。情感3：勸

25、慰中帶難分難舍 送元二使安西（情深意長(zhǎng)的勉勵(lì)）渭城朝雨邑輕塵，客舍青青柳色新。勸君更進(jìn)一杯酒，西出陽關(guān)無故人。情感4：表詩人志節(jié)芙蓉樓送辛漸 （坦陳心志的告白）寒雨連江夜入?yún)?，平明送客楚山孤。洛陽親友如相問，一片冰心在玉壺。情感5：想象友人別后的悵惘、孤寂、落寞。黃鶴樓送孟浩然之廣陵 （別后情境的想象、擔(dān)憂與對(duì)友人的思念）故人西辭黃鶴樓，煙花三月下?lián)P州。孤帆遠(yuǎn)影碧空盡，惟見長(zhǎng)江天際流。情感6：朋友間的友誼。 贈(zèng)汪倫 李白李白乘舟將欲行，忽聞岸上踏歌聲。桃花潭水深千尺，不及汪倫贈(zèng)我情。小結(jié)：古代送別詩一般表達(dá)對(duì)友人的留戀、關(guān)懷，或?qū)τ讶说膶捨?，?duì)友人的思念，表達(dá)自己的志節(jié)，依依不舍，分別后自己的

26、孤寂、惆悵、落寞。四、贈(zèng)友送別詩的常見方法和技巧及常見意象（一）常用表現(xiàn)手法在藝術(shù)手法上大多是采用借景抒情（寓情于景、情景交融）的抒情方式，也借助于想象、聯(lián)想塑造形象，或敘事抒情融為一體。1、直接抒情一般有兩種情況：描寫離別時(shí)凄涼陰冷的景物，既交代離別的地點(diǎn)和季節(jié)天氣特點(diǎn)，又暗示人物悲傷的心境，渲染悲涼的氣氛，奠定全詩的感情基調(diào)。描寫絢麗明快的景色，即所謂的樂景，反襯哀情。如高適的送董大中，“莫愁前路無知已，天下誰人不識(shí)君？”兩句，直抒胸臆，“借他人酒杯，澆自己塊壘”，表達(dá)自己雖不得意但滿懷信心和力量。2、借景抒情、融情于景、情景交融。詩人觸而傷懷、借以言情的客觀物象，不外落日余暉、流水通波、

27、江風(fēng)引雨、平沙卷蓬、云橫秦嶺、路繞蜀山之屬，這些物象一經(jīng)帶著作者的離情別緒入詩，成為“人化的自然”，便構(gòu)成一種荒寒而悲涼、空廓而沉深的美感景象。如韋應(yīng)物的賦得暮雨送李曹著力描寫渲染煙雨、暮色、重帆、遲鳥、海門、浦樹，交織在一起，形成離別時(shí)濃重的陰沉壓抑的氛圍，抒寫惜別哀傷之情。如柳永雨霖鈴詞中的“念去去，千里煙波，暮靄沉沉楚天闊”一句，表面寫去路煙靄迷茫，道路修遠(yuǎn)，其實(shí)是要以此寄寓離愁之思，寓情于景顯得含蓄蘊(yùn)藉。3、烘托：不直接寫人的離情心緒，而是通過寫眼中物有傷離之意來烘托，言下有“物猶如此，人何以堪”的意思。這樣寫更能深化主題而富于魅力。如戎昱的移家別湖上亭通過寫柳條藤蔓、黃鶯的傷離別表現(xiàn)

28、人的情思心緒。杜牧的贈(zèng)別二首（其二）“蠟炬有心還惜別，替人垂淚到天明?！蹦菑匾沽饕绲臓T淚, 都在為男女主人公離別而傷心, 從側(cè)面表現(xiàn)了詩人不忍分離的篤摯感情。4、以樂景襯哀情送別環(huán)境千差萬別，有凄風(fēng)苦雨中的送別，也有良辰美景中的離別。寫凄風(fēng)苦雨固然可以烘托別離之苦，寫良辰美景又何嘗不能反襯離人的懊惱。景色越美，越顯出歡聚的可戀和離別的難堪，美好景色反倒成為添愁增恨的因素了。如許渾謝亭送別“勞歌一曲解行舟，紅葉青山水急流”。歐陽修的玉樓春“洛陽正值芳菲節(jié)，秾艷清香相間發(fā)?！?、想象（虛擬）：除情景交融的手法外，送別詩中還經(jīng)常用到想象、聯(lián)想。這種虛實(shí)結(jié)合的手法。送別詩常在作者觸景生情的基礎(chǔ)上向前推

29、想，大抵是想像分別后朋友行旅中的孤寂和在這種孤寂環(huán)境中的愁苦心情。更主要的則展示了自己對(duì)朋友的留戀和關(guān)切。 如劉長(zhǎng)卿的送嚴(yán)士元第三聯(lián)寫道：“日斜江上孤帆影，草綠湖南萬里情?！痹娙擞裳矍暗穆淙杖シ@一實(shí)景而聯(lián)想到嚴(yán)士元聽去之地湖南應(yīng)是萬里草青。這是虛實(shí)結(jié)合的筆法，這樣虛實(shí)結(jié)合就拓寬了詩的意境，充分表現(xiàn)了詩人對(duì)朋友的惜別之情、思念之情。這種手法是鑒賞中比較難把握的，需要我們有一雙想象的翅膀。如王昌齡的送魏二“憶君遙在瀟湘月，愁聽清猿夢(mèng)里長(zhǎng)?！毕胂蠓謩e后友人月下船泊瀟湘，“愁聽清猿”，甚至在夢(mèng)里也因旅夜孤獨(dú)而不得安寢的幻想，借以加倍地表現(xiàn)離別的惆悵和對(duì)友人深切的關(guān)懷。此外還有王維的送韋評(píng)事“遙知漢使

30、蕭關(guān)外，愁見孤城落日邊?！薄敖裣l肯遠(yuǎn)相隨，唯有寂寥孤館月?！倍歼\(yùn)用這種手法。6、比喻：為了將抽象的情感具體化，詩人在詩歌中還特別青睞比喻這種修辭手法，送別詩因?yàn)樯朴谶\(yùn)用景物營(yíng)造傷離別的氣氛，所以比喻手法更為常見。如嚴(yán)維的丹陽送韋參軍“日晚江南望江北，寒鴉飛盡水悠悠?！庇谩八朴啤北扔麟x別的惆悵和友情的悠長(zhǎng)。劉過的柳梢青·送盧梅坡用“云邊孤雁，水上浮萍”的比喻來表現(xiàn)離別之苦，用“塵隨馬去，月遂舟行”的比喻來表現(xiàn)思念之切。還有李白送友人“浮云游子意，落日故人情?！蓖蹙S的送沈子福之江東“惟有相思似春色，江南江北送君歸?！币策\(yùn)用了比喻。宋代詩人劉遷的柳梢青·盧梅坡一詞：泛菊杯滌，

31、吹梅角遠(yuǎn)，同在京城。聚散勿勿，云邊孤雁，水上浮萍。教人怎不傷情？覺幾度、魂飛夢(mèng)驚。后夜相思，塵隨馬去，月逐舟行。這首詩在表達(dá)感情時(shí)就主要運(yùn)用了比喻的修辭手法。上片用“云邊孤雁，水上浮萍”的比喻來表現(xiàn)形單影只的孤獨(dú)之感，飄泊無定的離別之苦。下片又表明他的心會(huì)像飛塵一樣時(shí)時(shí)緊跟在朋友盧梅坡的馬后，又像明月一樣處處追隨在盧梅坡的舟旁，以此來表達(dá)思念惜別之情。7、 細(xì)節(jié)描寫：所謂細(xì)節(jié)主要指不易為人察覺卻又最有情趣、最耐人尋味、最能引起人們想象的細(xì)微的行為。這種手法容易被人忽視。理解細(xì)節(jié)描寫的關(guān)鍵是通過外在的行為揣測(cè)人物的心理活動(dòng)、情感變化。如柳永雨鈴霖中的“執(zhí)手相看淚眼，竟無語凝咽”，男女主人公緊緊握

32、住對(duì)方的手，互相注視，淚眼汪汪，他們一句話也沒說，已經(jīng)到了哽咽不能語的地步。詞人以非常細(xì)膩的描寫，刻畫出主人公離別時(shí)愁苦的容態(tài)，凄惻的內(nèi)心，極其深刻地揭示出離別時(shí)的無窮悲痛。我們?cè)阼b賞送別詩時(shí), 除了掌握以上的知識(shí)和方法外，還應(yīng)了解作者、作品風(fēng)格及創(chuàng)作背景等。做到知人論世，體察詩情。在對(duì)這類詩歌進(jìn)行鑒賞時(shí)，可遵循這樣的答題模式：什么景什么特點(diǎn)渲染什么氣氛烘托什么情感。（二）離別詩中常見的時(shí)空背景1、離別詩中多出現(xiàn)傍晚和月夜等時(shí)間意象。山中送別 王維山中相送罷，日暮掩柴扉。 春草明年綠，王孫歸不歸？送靈澈 劉長(zhǎng)卿蒼蒼竹林寺，杳杳鐘聲晚。荷笠?guī)标?，青山?dú)歸遠(yuǎn)。離別詩中常出現(xiàn)“日暮”、“斜陽”、“

33、暮雪”、“暮鐘”等表明傍晚時(shí)分的詞語。并非唐人喜歡傍晚時(shí)分送別，而是別離這種憂傷的情感與暮色朦朧中的蒼茫感相協(xié)調(diào)（情景交融）。并且，傍晚時(shí)候會(huì)伴隨著飛鳥歸林、魚沉潭底，對(duì)于遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)的游子征夫來說，更能勾起漂泊之人的離情別緒（反襯）。送友人 薛濤水國(guó)蒹葭夜有霜，月色山色共蒼茫。誰言千里自今夕，離夢(mèng)杳如關(guān)塞長(zhǎng)。月光給人的感覺是朦朧、迷離、蒼涼的，這與深邃悠長(zhǎng)、委婉憂傷的離情別緒是一致的；再則，月亮含有思鄉(xiāng)、思親的象征義，因而唐人常借月抒懷。2、離別詩中多出現(xiàn)長(zhǎng)亭、渡口、南浦等空間意象。勞勞亭歌 李白天下傷心處，勞勞送客亭。 春風(fēng)知?jiǎng)e苦，不遣柳條青。注釋：勞勞亭又名新亭，距建康（南京）大約十五里左右

34、，是沿長(zhǎng)江順流而下的必經(jīng)之地。送別之人常在此駐足，目送行人漸行漸遠(yuǎn)。后來，勞勞亭便成了離別感傷的代名詞。 謝亭 李白謝亭離別后，風(fēng)景每生愁?？蜕⑶嗵焱猓娇毡趟?。注釋：謝亭又稱謝公亭。在宣城北面，是南齊詩人謝晀所建。后來謝亭成為宣城著名的送別之地，也便成了離愁的代名詞。灞陵行送別 李白送君灞陵亭，灞水流浩浩。上有無花之古樹，下有傷心之春草。注釋：長(zhǎng)安東南三十里處有一條灞水，漢文帝葬于此，遂稱灞陵，水邊有灞陵亭。唐代人們出長(zhǎng)安東門相送親友，常在這里分手。因此灞陵亭在唐詩里常和別離聯(lián)系在一起。南浦別 白居易南浦凄凄別，西風(fēng)裊裊秋。一看腸一斷，好云莫回頭。注釋：唐朝水運(yùn)發(fā)達(dá)，大運(yùn)河與眾多的河湖構(gòu)成

35、四通八達(dá)的水網(wǎng)。行旅之人出門大多乘船?！澳掀帧奔茨厦娴乃疄I，是著名的水濱送別地。常見意象：楊柳、楊花或柳絮 它源于詩經(jīng)·小雅·采薇“昔我往矣，楊柳依依；今我來思，雨雪霏霏”，古人喜歡折柳送別，折柳的寓意是惜別懷遠(yuǎn)。折柳送別的習(xí)俗產(chǎn)生于漢代，產(chǎn)生原因大體有三點(diǎn)：一則，千絲萬縷的柳條隨風(fēng)舞動(dòng)與離人千絲萬縷、斬不斷、理還亂的離愁非常相似。二則，“柳”與“留”諧音，因此折柳送別有挽留、惜別、不舍之意。三則，柳枝有隨地而生的習(xí)性，折柳相贈(zèng)還有祝愿友人在異地他鄉(xiāng)生活順利、欣欣向榮之意。 鄭谷柳：“會(huì)得離人無限意，千絲萬絮若春風(fēng)?！币粤醣磉_(dá)離別之情。日暮 送別詩中常出現(xiàn)“日暮”、“斜陽

36、”、“暮雪”、“暮鐘”等表明傍晚時(shí)分的詞語。并非詩人喜歡傍晚時(shí)分送別，而是別離這種憂傷的情感與暮色朦朧中的蒼茫感相協(xié)調(diào)。并且，傍晚時(shí)分會(huì)伴隨著飛鳥歸林、魚沉潭底，對(duì)于遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)的游子征夫來說，更能勾起漂泊之人的離情別緒。月 月也是送別詩歌中常見的意象，月光給人的感覺是朦朧、迷離、蒼涼的，這與深邃悠長(zhǎng)、委婉憂傷的離情別緒是一致的；再則，月亮含有思鄉(xiāng)、思親的象征義，因而古人常借月抒懷。通過月亮的烘托，抽象的別情更顯得動(dòng)人深長(zhǎng)。酒 古人離別多設(shè)宴餞行，“凡送人多托酒以將意”（楊載詩法家數(shù)），“勸君更進(jìn)一杯酒，西出陽關(guān)無故人”（王維送元二使安西），“人分千里外，興在一杯中”（李白江夏別宋之悌），故許多離

37、別詩，都飄散著釅釅的酒香，酒里充盈著親情、友情、故園之情、感時(shí)之情。秋 “自古逢秋悲寂寥”（劉禹錫秋詞二首），古人在對(duì)秋景的注視中感覺到時(shí)光的流逝，感受到人生的短暫和易老，“秋”能使志士失志，對(duì)現(xiàn)實(shí)失望，對(duì)前途悲觀。遇秋而愁已成為古代文人的一種普遍文化心理。像杜甫“萬里悲秋常作客”（登高），在暮年面對(duì)巫山巫峽的秋色，作者感到了知交零落、壯志難酬，國(guó)勢(shì)衰落，不禁發(fā)出“叢菊兩開他日淚，孤舟一系故園心”（秋興八首）的感嘆，抒發(fā)了自己的憂國(guó)之情和孤獨(dú)抑郁之感。秋代表了蕭條凄清，代表了寂寞抑郁，是送別詩中慣用的意象。其他有陽關(guān)、古道、夕陽、寒蟬等。春草這一意象在中國(guó)古典詩歌中喻離恨。如楚辭 招隱士：“王

38、孫游兮不歸，春草生兮萋萋?！睒犯嗪透柁o 飲馬長(zhǎng)城窟行：“青青河邊草，野火燒不盡，春風(fēng)吹又生。遠(yuǎn)芳侵古道，晴翠接荒城。又送王孫去，萋萋滿別情?！痹娗鞍雽懖?，暗寓送別；后半寫別，不離春草。使“春草”和“別情”相聯(lián)系。開頭實(shí)寫，結(jié)尾轉(zhuǎn)為虛擬。本詩以古原上離離的春草形象，寄托了送別友人的深情厚意。李煜清平樂：“離恨恰如春草，更行更遠(yuǎn)還生。”以遠(yuǎn)接天涯、綿綿不盡、無處不生的春草，來比喻離別的愁緒。李叔同送別：“長(zhǎng)亭外，古道邊，芳草碧連天?！币员滩葸B天，表現(xiàn)離別羈旅之情。 水古詩中以水為意象表達(dá)送別之情的也不少。如李白贈(zèng)汪倫：“桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情?！币陨钋С叩摹疤一ㄌ端笔銓憚e情，但仍“不及

39、”汪倫送我時(shí)的情誼。再如李白黃鶴樓送孟浩然之廣陵：“孤帆遠(yuǎn)影碧空盡，惟見長(zhǎng)江天際流。”那送別之情就如一江春水浩浩蕩蕩向東流去，連綿不斷。春色王維在送沈子福歸江東中對(duì)朋友相思的比喻更有意思。“楊柳渡頭行客稀，罟師蕩槳向臨圻。惟有相思似春色，江南江北送君歸?！痹谶@首詩中作者把對(duì)朋友的惜別之情，比作遮擋不住的江南江北的春色，想象非常新鮮，化抽象的感情為具體的意象。春草、水、春色都是具體的意象，作者以此來表達(dá)具體的情感，化無形為有形，化無情為有情，更形象地表達(dá)離別之情，仿佛看得見，摸得著。宋丹丹說：“你要問我愛你有多深，月亮代表我的心?！本褪谴说览?。送別之地中國(guó)古典詩歌中有許多地方表示送別，此后也就成

40、為專有的送別之地。長(zhǎng)亭 古代驛站路上約隔十里設(shè)一長(zhǎng)亭，五里設(shè)一短亭，供行旅停息休憩或餞別送行。后來“長(zhǎng)亭”成為送別地的代名詞?！伴L(zhǎng)亭”成為一個(gè)蘊(yùn)含著依依惜別之情的意象，在古代送別詩詞中不斷出現(xiàn)。如柳永雨霖鈴：“寒蟬凄切，對(duì)長(zhǎng)亭晚，驟雨初歇?！崩畎灼兴_蠻：“何處是歸程？長(zhǎng)亭更短亭?！崩钍逋蛣e：“長(zhǎng)亭外，古道邊，芳草碧連天?！笨梢?，在中國(guó)古典詩歌里“長(zhǎng)亭”已成為陸上的送別之地。南浦 指南面的水濱，古人常在南浦送別親友，后來常用來指稱送別地。 南浦多見于南方水路送別的詩詞中，它成為送別詩詞中的常見意象與屈原 “送美人兮南浦”這一名句有很大關(guān)系。江淹作別賦：“春草碧色，春水淥波，送君南浦，傷如之何？

41、”之后，南浦在送別詩中明顯多了起來；到唐宋送別詩詞中出現(xiàn)得則更為普遍，致使它在不是描寫送別的詩詞中，也浸染了離情別恨，像長(zhǎng)亭一樣成為唐代送別之處的代名詞。而“南浦子曲”和南浦詞牌多被用來寫惜別傷離之情或羈旅愁懷。古人水邊送別并非只有在南浦，但由于長(zhǎng)期的民族文化浸染，南浦已成為水邊送別之地的一個(gè)專名了。 陽關(guān)：王維送元二使安西；“渭城朝雨浥輕塵，客舍青青柳色新。勸君更盡一杯酒，西出陽關(guān)無故人。”后來就把送別時(shí)唱的歌曲稱作“圍城”、“陽關(guān)”。柳岸：古人送別有折柳的習(xí)俗，后來就用“柳岸”指送別的地方。如柳永雨霖鈴：“今宵酒醒何處，楊柳岸曉風(fēng)殘?jiān)??！背?，還有謝亭、西樓、勞勞亭等，都是著名的送別之地。

42、以上幾種意象是送別詩中經(jīng)常出現(xiàn)的，見到這些意象，就有可能表達(dá)一種送別之情。 寒蟬、船（舟）、古道、夕陽、西風(fēng)、灞橋、等也都是與離別有關(guān)的意象。五、分類：從風(fēng)格上來看，送別詩分為兩類：傷感型和豪邁型。古人出行原因大體可分為赴考、出使、遷謫（宦游）、征戎、鄉(xiāng)旅、歸隱等。由于道路崎嶇難行，交通工具落后，一別動(dòng)輒多年，再會(huì)難期，因而古人更重離別，或折柳送別，或擺酒餞行，或?qū)懺娤嗨?，其間充滿了殷殷的叮囑和深深的情誼 。這類詩大多纏綿凄切，充滿感傷情調(diào)。如柳永的雨霖鈴、王勃的別薛華、宋之問的送別杜審言、柳宗元的重別夢(mèng)得等。離別并非全都是傷感的，如王勃的送杜少府之任蜀川一洗送別的悲酸之態(tài)，意境開闊而音調(diào)爽朗

43、；陳子昂的送魏大從軍絲毫不落兒女情長(zhǎng)、凄苦悲切的窠臼，從大處著眼，抒發(fā)了作者的慷慨壯志和奮發(fā)向上的精神，感情豪放激昂，英氣逼人，氣壯山河。此外還有高適別董大，表現(xiàn)了對(duì)朋友美好的祝愿；岑參的送李副使磧西行軍，充滿豪情壯志，感情慷慨激昂。六鑒賞方法1. 從主題入手，體會(huì)詩中所抒之情（情感本質(zhì)）。黃徹在蛩溪詩話中指出：“昔人論文字，以意為主?！绷⒁鈫栴}非常復(fù)雜，只能就比較常見的加以簡(jiǎn)要分析。表現(xiàn)離別的愁思，這是最為常見的，如許渾謝亭送別：勞歌一曲解行舟，紅葉青山水急流。日暮酒醒人已遠(yuǎn)，滿天風(fēng)雨下西樓。2. 要抓住詩中所描繪的景物，做深入的分析，領(lǐng)悟作者所抒何情。因?yàn)橘?zèng)別詩詞是以抒情為主，而情景交融又

44、是中華詩詞獨(dú)有的抒情方法，所以其次要抓住詩中所描繪的景物，做深入的分析，才能領(lǐng)悟到作者所抒何情。如劉長(zhǎng)卿別嚴(yán)士元：春風(fēng)倚棹闔閭城，水國(guó)春寒陰復(fù)晴。細(xì)雨濕衣看不見，閑花落地聽無聲。日斜江上孤帆影，草綠湖南萬里情。東道若逢相識(shí)問，青袍今日誤儒生?？梢赃@樣問曰：“詩人在這首詩中怎樣多層次地描繪江南水鄉(xiāng)的景物？抒發(fā)了什么樣的感情？”答題之前首先要看出前三聯(lián)全是寫景，其次要懂得每聯(lián)各寫何景。在此基礎(chǔ)上對(duì)每聯(lián)詩意作簡(jiǎn)要概括即可。首聯(lián)總寫江南水鄉(xiāng)初春的特點(diǎn)春寒料峭，乍陰乍晴，變幻不定；頷聯(lián)具體描摹江南春景，3. 領(lǐng)會(huì)詩詞中所蘊(yùn)含的典故的含義，懂得詩人怎樣化用前人詩文送魏大從軍 陳子昂匈奴猶未滅，魏絳復(fù)從戎。

45、悵別三河道，言追六郡雄。雁山橫代北，狐塞接云中。勿使燕然上，惟留漢將功。以三個(gè)古代立功邊疆的英雄人物比喻魏大，寄以希望，同時(shí)也表現(xiàn)出詩人自己為國(guó) 立功的宏愿。開篇以霍去病“匈奴未滅，何以家為”和魏絳消除邊患這兩個(gè)典故起，很 自然地切合送魏大從戎，希望他能像霍去病和魏絳一樣殺敵建功，保衛(wèi)邊疆。而魏絳和 魏大同姓，用這樣的典故更顯得有詩趣，古人寫詩填詞常用此法。接下以趙充國(guó)喻魏大， 漢書稱其為“六郡良家子” ，他抗擊匈奴，官至后將軍。這一典故用得很別致，不直 接點(diǎn)出是用典，而是通過送別時(shí)的交談透出，別有一番風(fēng)味。最后以燕然勒石的竇憲喻 魏大，激勵(lì)友人勇立戰(zhàn)功，詩人在使用這四個(gè)歷史上的抗敵英雄的典故

46、時(shí)，或用其言， 或用其事，或直接點(diǎn)出其名，或只說出其出生地，各不相犯，富有變化，表現(xiàn)出純熟的 技藝。 4.抓住贈(zèng)別詩中的細(xì)節(jié)描寫，是深入領(lǐng)會(huì)詩意的一個(gè)重要環(huán)節(jié)。 從詩歌創(chuàng)作的理論上來說，細(xì)節(jié)也叫“有包孕的片刻” ，也就是最有情趣、最耐人尋 味、最能引起人們想象的片刻，它可以使讀者賞心悅目，得到一種美感的享受。如李白 送友人中的“揮手自茲去” ，可以算是一個(gè)較為典型的例子。無論是行人還是送別的 人，大家都沉浸在深深的別情中，盡管心中的有“不盡長(zhǎng)江滾滾來”般的別情，但為如 刀似的別愁所割斷，心知“千萬遍陽關(guān)也則難留” ，卻只能“欲說還休” ，欲哭無淚，把 千言萬語都融在這一“揮手”之中，達(dá)到“此時(shí)

47、無聲勝有聲”的最佳境界，要不然的話， 這一細(xì)節(jié)動(dòng)作何以流傳至今，千年不衰？還有，柳永雨鈴霖中的“執(zhí)手相看淚眼， 竟無語凝咽” ，則更為典型，詞人以非常細(xì)膩的描寫，刻畫出主人公離別時(shí)愁苦的容態(tài)， 凄惻的內(nèi)心，極其深刻地揭示出離別時(shí)的無窮悲痛。你看，男女主人公緊緊握住對(duì)方的 手，互相注視，淚眼汪汪，他們一句話也沒說，已經(jīng)到了哽咽不能語的地步。與李白的 “揮手自茲去”比，有過之而無不及。 （2007 年·江蘇卷）閱讀下面一首宋詞，然后回答問題。 鷓鴣天·送人 辛棄疾 唱徹陽關(guān)淚未干，功名馀事且加餐。浮天水送無窮樹，帶雨云埋一半山。 今古恨，幾千般，只應(yīng)離合是悲歡？江頭未是風(fēng)波惡，

48、別有人間行路難！ （1） “浮天水送無窮樹，帶雨云埋一半山”蘊(yùn)含了什么樣的思想感情? 運(yùn)用了哪種表現(xiàn)手法? （2）這首詞以“送人”為題, 下片寫出了哪兩層新意? 詞見于四卷本稼軒詞甲集，是中年時(shí)的作品。那時(shí)他在仕途上已經(jīng)歷了不少挫 折，因此詞雖為送人而作，但所表達(dá)的多是世路艱難之感。上闋之“浮天水送無窮樹， 帶雨云埋一半山”寫送別時(shí)翹首遙望之景，而且天邊的流水遠(yuǎn)送無窮的樹色，和設(shè)想行 人別后的行程有關(guān)；雨中陰云埋掉一半青山，和聯(lián)想正人君子被奸邪小人遮蔽、壓制有 關(guān)。上闋寫送別，下闋抒情本應(yīng)該是以“別恨”為主調(diào)的，但是筆鋒拗轉(zhuǎn)，說今古恨事 有幾千般，豈只離別一事才是堪悲的？用反問語氣，比正面的判

49、斷語氣更含激情。作詞 送人而居然說離別并不是唯一可悲可恨的事，顯示出詞的思想感情將有進(jìn)一步的開拓。 寫出詞的最后兩句，包含了更多的傷心經(jīng)歷，展示了更廣闊、更令人驚心動(dòng)魄的藝術(shù)境 界，情已淋漓，語仍含蓄。 參考答案：翹首遠(yuǎn)望，依依不舍的惜別之情；路途艱險(xiǎn)，祝福平安的關(guān)切之情； 山高水長(zhǎng)，前程迷茫的郁悶之情。借景抒情或寓情于景不應(yīng)把離別（相聚）視為人 世間唯一悲痛（歡樂）的事。人間的風(fēng)波遠(yuǎn)比路途風(fēng)波險(xiǎn)惡得多。 5.諧音修辭手法在贈(zèng)別詩詞中的運(yùn)用。如韋應(yīng)物的賦得暮雨送李胄 ： 楚江微雨里，建業(yè)暮鐘時(shí)。漠漠帆來重，冥冥鳥去遲。 海門深不見，浦樹遠(yuǎn)含滋。相送情無限，沾襟比散絲。 詩中的“絲”是“思”的諧

50、音。詩人將“相送情”和“散絲” “互藏其宅” ，可謂“妙 合無垠” ，且富有創(chuàng)新。李白以“唯見長(zhǎng)江天際流”“桃花潭水深千尺”寫別情，或取其 ， 長(zhǎng)，或取其深，言情深意長(zhǎng)者，白也為最，余者皆不足稱。而韋應(yīng)物則以細(xì)密的雨絲為 比，且比中巧妙地蘊(yùn)含諧音的手法可謂別開生面，獨(dú)辟蹊徑，雖不及李白，卻也給人以 嶄新的形象，使詩句情景交融，意韻悠長(zhǎng)，堪稱一絕。 贈(zèng)別詩詞中最為常見的諧音字有以“柳”諧“留” ，以“秋”諧“愁”等，如王維渭 城曲中的“客舍青青柳色新” ，鄭谷淮上與友人別中的“揚(yáng)子江頭楊柳春” ，李商 隱離亭賦得折楊柳中的“含煙惹霧每依依，萬緒千條拂落暉” ，如李益喜見外弟又 11 言別中的“明日巴山道，秋山又幾重” ，杜牧寄揚(yáng)州韓綽判官中的“秋盡江南草木 凋”等等。 我們可以用楊巨源的和練秀才楊柳來出一道題來加深對(duì)諧音修辭法的認(rèn)識(shí)： 水邊楊柳曲塵絲，立馬煩君折一枝。唯有春風(fēng)最相惜，殷勤更向手中吹。 題曰：詩中折柳和春風(fēng)各比喻什么？有何好處？詩中哪些地方用了諧音修 辭手法？有何深意？ 解答之前只要理清諧音是諧何字，找到喻體和本體，即可迎刃而解： “詩