文學(xué)理論 名詞解釋

1、文學(xué)理論 名詞解釋1、文藝學(xué)（略）2、文學(xué)理論（略）3、文學(xué)批評(píng)（略）4、文學(xué)史（略）5、文學(xué)活動(dòng)（略）6、馬克思主義文學(xué)理論（略）7、中國(guó)特色（略）8、當(dāng)代性（略）9、生活活動(dòng)（略）10、人的本質(zhì)力量的確證（略）11、文學(xué)活動(dòng)的“四個(gè)要素”（略）12、文學(xué)本體論（略）13、文學(xué)起源的勞動(dòng)說(shuō)（略）14、物質(zhì)生產(chǎn)與文學(xué)生產(chǎn)在發(fā)展上的“不平衡關(guān)系”（略）15、廣義文學(xué)（略）16、狹義文學(xué)（略）17、折中義文學(xué)（略）18、一般意識(shí)形態(tài)性質(zhì)（略）19、審美意識(shí)形態(tài)性質(zhì)（略）20、話語(yǔ)（略）21、話語(yǔ)蘊(yùn)藉：是對(duì)文學(xué)活動(dòng)的特殊語(yǔ)言與意義狀況的概括，指文學(xué)作為社會(huì)性話語(yǔ)活動(dòng)所包含的豐富的意義生成可能性。主要

2、有兩層意思：一是整個(gè)文學(xué)活動(dòng)帶有話語(yǔ)含蘊(yùn)性質(zhì)，二是具體的本文帶有話語(yǔ)含蘊(yùn)性質(zhì)。22、文學(xué)：是顯現(xiàn)在話語(yǔ)含蘊(yùn)中的審美意識(shí)形態(tài)。23、主導(dǎo)性與多樣性（略）24、社會(huì)主義新人形象（略）25、百花齊放、百家爭(zhēng)鳴（略）26、推陳出新（略）27、人民性（略）28、精神生產(chǎn)（略）29、藝術(shù)生產(chǎn)（略）30、文學(xué)創(chuàng)造的客體（略）31、文學(xué)創(chuàng)造的主體（略）32、材料：作家有生以來(lái)從社會(huì)生活中所獲取的一切生動(dòng)、豐富但卻相對(duì)粗糙的刺激和信息。33、藝術(shù)發(fā)現(xiàn)：作家依據(jù)自己的理想、審美原則，從所觀察的事物中發(fā)掘出的一種獨(dú)特的感知。34、創(chuàng)作動(dòng)機(jī)：驅(qū)使作家投入文學(xué)創(chuàng)作活動(dòng)的內(nèi)在動(dòng)力。35、藝術(shù)構(gòu)思：作家以各種心理活動(dòng)和藝術(shù)

3、概括方式創(chuàng)造意向及其序列的過(guò)程。36、直覺(jué)：省略了推理過(guò)程而對(duì)事物或現(xiàn)象作出的直接判斷和認(rèn)知。37、靈感：在創(chuàng)造性思維過(guò)程中認(rèn)識(shí)發(fā)生飛躍的心理現(xiàn)象。38、綜合：作家圍繞一個(gè)中心意念，加工、改造許多舊材料，使之揉合成一個(gè)新的有機(jī)的藝術(shù)形象的過(guò)程。39、突出：在創(chuàng)作中，作家調(diào)動(dòng)各種材料加工中心意象或意念，使之比周?chē)渌庀蟾鼮槊鞔_、清晰，更加與眾不同。40、簡(jiǎn)化：作家故意少說(shuō)幾句，略去細(xì)節(jié)而抓住主干，形神兼?zhèn)涞貍鬟_(dá)出中心意象或意念的主要特征的構(gòu)思方式。41、變形：作家馳騁自己的想象力，以違反常規(guī)事理的方式創(chuàng)造意象。42、陌生化：在創(chuàng)作中，作家把與人太切近的事物或現(xiàn)象當(dāng)成是第一次看見(jiàn)，無(wú)法稱呼，不得

4、不進(jìn)行的指稱的描寫(xiě)，以造成似曾相識(shí)的生疏感。43、即興：在某一刺激或內(nèi)在沖動(dòng)的支配下，作家興會(huì)來(lái)臨，迅速完成作品的狀況。44、推敲：在文字操作過(guò)程中，作家反復(fù)斟酌，選擇、調(diào)動(dòng)詞句，以求妥帖地傳達(dá)意象的過(guò)程。45、藝術(shù)真實(shí)：是文學(xué)創(chuàng)造的基本原則之一，要求作家以主觀性感知與詩(shī)藝性創(chuàng)造，在其營(yíng)構(gòu)的假定性情境中表現(xiàn)對(duì)社會(huì)生活內(nèi)蘊(yùn)、特別是那些本質(zhì)性、規(guī)律性的東西的認(rèn)識(shí)和感悟。這是一種主觀的真實(shí)，詩(shī)藝的真實(shí)，假定的真實(shí)，內(nèi)蘊(yùn)的真實(shí)；它既不像生活真實(shí)那樣與生活本身是同一的，又不像科學(xué)真實(shí)那樣能夠驗(yàn)證和還原。46、藝術(shù)概括：是文學(xué)創(chuàng)造的基本原則之一，要求作家依據(jù)自己的體驗(yàn)和認(rèn)識(shí)對(duì)個(gè)別或特殊的事物加以獨(dú)特處理，

5、在主體與客體統(tǒng)一的基礎(chǔ)上，創(chuàng)造出具有鮮明的個(gè)性和普遍性的藝術(shù)形象。47、情感把握：是文學(xué)創(chuàng)造的基本原則之一，要求作家對(duì)自己的創(chuàng)作對(duì)象作情感性體驗(yàn)和評(píng)價(jià)。情感把握作為一種主體心理過(guò)程，內(nèi)隱著人的政治、經(jīng)濟(jì)、文化、倫理、宗教、審美等社會(huì)性需要，以及由此而形成的對(duì)社會(huì)生活的情感性評(píng)價(jià)。48、形勢(shì)創(chuàng)造：是文學(xué)創(chuàng)造的基本原則之一，要求作家賦予自己的創(chuàng)作對(duì)象以藝術(shù)形式。形勢(shì)創(chuàng)造既體現(xiàn)為對(duì)內(nèi)容的內(nèi)在結(jié)構(gòu)的把握，又體現(xiàn)為利用語(yǔ)言材料及藝術(shù)手段（結(jié)構(gòu)、體裁、韻律、表現(xiàn)手法）對(duì)內(nèi)容的外在形態(tài)的追求。49、藝術(shù)形式：是文學(xué)作品的存在方式與形態(tài)，是語(yǔ)言材料及各種藝術(shù)手段的有機(jī)組合。50、現(xiàn)實(shí)型文學(xué)：是一種側(cè)重以寫(xiě)實(shí)的

6、方式再現(xiàn)客觀現(xiàn)實(shí)的文學(xué)形態(tài)。從兩個(gè)方面理解：一是再現(xiàn)客觀現(xiàn)實(shí)。這是現(xiàn)實(shí)型文學(xué)的主旨。它強(qiáng)調(diào)立足客觀現(xiàn)實(shí)，正視現(xiàn)實(shí)，忠實(shí)現(xiàn)實(shí)，對(duì)現(xiàn)實(shí)作冷靜的觀察、分析，直接揭示現(xiàn)實(shí)矛盾。二是寫(xiě)實(shí)的方式。這是現(xiàn)實(shí)型文學(xué)的主要藝術(shù)手段?，F(xiàn)實(shí)型文學(xué)具有寫(xiě)實(shí)的逼真性。它按生活中各種事物的本來(lái)面目，進(jìn)行精細(xì)逼真的描繪。它以描寫(xiě)見(jiàn)長(zhǎng)，描寫(xiě)不夸張，不變形。客觀事物感性狀貌和細(xì)節(jié)的真實(shí)，是它的特色。51、理想型文學(xué)：是一種側(cè)重以直接抒情的方式表現(xiàn)主觀理想的文學(xué)形態(tài)。從兩個(gè)方面理解：一是表現(xiàn)主觀理想。這是理想型文學(xué)的主旨。它突出的主觀因素，具有明顯的理想主義色彩。它藝術(shù)地創(chuàng)造一個(gè)理想的世界，表達(dá)作家超越現(xiàn)實(shí)的主觀愿望。二是直接抒

7、情的方式。這是理想型文學(xué)的主要藝術(shù)手段。它的情感態(tài)度主要以直抒胸臆的方式表達(dá)出來(lái)，而不像現(xiàn)實(shí)型文學(xué)那樣不動(dòng)聲色地將情感隱藏在客觀事物的描繪之中。52、象征型文學(xué)：是一種側(cè)重以暗示的方式寄寓審美意蘊(yùn)的文學(xué)形態(tài)。從兩個(gè)方面理解：一是寄寓審美意蘊(yùn)。這是象征型文學(xué)的主旨。這種意蘊(yùn)或是側(cè)重客觀現(xiàn)實(shí)，或是側(cè)重主觀感受，都往往有某種超出具體、個(gè)別現(xiàn)象的抽象、概括、朦朧的性質(zhì)。二是暗示的方式。這是象征型文學(xué)的主要藝術(shù)手段。它側(cè)重以間接的方法去暗示客觀規(guī)律和主觀感受。往往塑造變形、虛擬的假定性形象，啟發(fā)讀者去體味象外之意。需要說(shuō)明的是，象征型文學(xué)不是個(gè)別詞句、形象、段落具有象征性，而是整個(gè)作品的形象體系具有寓意

8、性的象征意義。整體象征與個(gè)別的象征手法不同。象征手法是指作品中局部性的寓意描寫(xiě)，通過(guò)描寫(xiě)某種具體事物來(lái)暗示、喻指另一種事物或觀念意緒。這種局部象征，在現(xiàn)實(shí)型、理想型文學(xué)中也是存在的。而象征型文學(xué)則在整個(gè)作品中塑造一個(gè)統(tǒng)一的象征體系。它的暗示、象征，不像個(gè)別詞句、形象的象征那樣有明確的（往往是單一的）寓意，而是具有多義的、朦朧的、深邃的含義。53、詩(shī)：是一種語(yǔ)詞凝練、結(jié)構(gòu)跳躍、富有節(jié)奏和韻律、高度集中地反映生活和表達(dá)思想感情的文學(xué)體裁。從三個(gè)方面理解：（1）凝練性、詩(shī)語(yǔ)詞精粹，篇幅短小，高度集中、概括地反映生活。（2）跳躍性。其結(jié)構(gòu)安排遵循情感、想象邏輯，超越時(shí)空限制，不注重情節(jié)、事件的連續(xù)性。

9、（3）節(jié)奏、韻律性。詩(shī)有節(jié)奏詩(shī)句中長(zhǎng)短、強(qiáng)弱不同的音節(jié)有規(guī)律的變化；有韻律同韻母的字在相同位置上有秩序的重復(fù)。雖然詩(shī)也可以不押韻，但與小說(shuō)、散文等比較來(lái)看，押韻恰是它的一大特點(diǎn)。其節(jié)奏、韻律在表現(xiàn)情感意味上具有重要的功能。54、小說(shuō)：是一種側(cè)重刻畫(huà)人物形象、敘述故事情節(jié)的文學(xué)體裁。從兩個(gè)方面理解：（1）刻畫(huà)人物形象。詩(shī)和散文可以不寫(xiě)人物，而小說(shuō)必須寫(xiě)人物。它在刻畫(huà)人物方面擁有更豐富的表現(xiàn)手段，不像劇本那樣受舞臺(tái)時(shí)空限制，局限于以人物臺(tái)詞展示性格，也不像報(bào)告文學(xué)那樣受真人真事約束。（2）敘述故事情節(jié)。小說(shuō)篇幅可以隨故事內(nèi)容無(wú)限度地增加長(zhǎng)度，容量非常大。其情節(jié)比敘事詩(shī)、敘事散文、戲劇、報(bào)告文學(xué)都更

10、完整和復(fù)雜。55、劇本：是一種側(cè)重以人物臺(tái)詞為手段，集中反映矛盾沖突的文學(xué)體裁。從兩個(gè)方面理解：（1）以人物臺(tái)詞為手段。小說(shuō)可以利用敘述人的話語(yǔ)來(lái)直接敘述生活事件，描寫(xiě)人物的思想感情、心理活動(dòng)，以及介紹、分析、議論人物和事件。而劇本則不允許作者出面，一般不能有敘述人的言語(yǔ)，只能靠人物自身的言語(yǔ)塑造形象。離開(kāi)了臺(tái)詞就沒(méi)有了劇本。（2）集中反映矛盾沖突。戲劇舞臺(tái)時(shí)間、空間的限制要求劇本集中地反映生活中的矛盾沖突，并使之達(dá)到劇烈程度。矛盾沖突不集中、不劇烈，劇情的發(fā)展必然會(huì)緩慢。矛盾沖突的集中展開(kāi)也為人物展示性格提供了充分條件。戲劇的觀眾性也要求以劇烈的沖突吸引觀眾的審美注意力。56、散文：是一種題

11、材廣泛、結(jié)構(gòu)靈活、注重抒寫(xiě)真實(shí)感受、境遇的文學(xué)體裁。從三個(gè)方面理解：（1）題材廣泛。一般來(lái)說(shuō)，只有比較完整的生活事件和人物形象才可以入小說(shuō)；只有含有集中的矛盾沖突的生活現(xiàn)象才可以入戲?。欢⑽膭t不必以某個(gè)人物為中心，不必?cái)⑹鐾暾墓适虑楣?jié)，而往往攝取生活中的一個(gè)片斷、側(cè)面，寫(xiě)人、寫(xiě)景、敘事、詠物，無(wú)所不可。（2）結(jié)構(gòu)靈活。與詩(shī)、小說(shuō)、劇本等較規(guī)范的程式相比，散文的結(jié)構(gòu)沒(méi)有嚴(yán)格的限制和固定的模式，靈活、隨意，是其特色和長(zhǎng)處。（3）抒寫(xiě)真實(shí)感受、境遇。不同于小說(shuō)、劇本的虛構(gòu)，散文注重?cái)?shí)事，寫(xiě)實(shí)物，記真人。而和同樣強(qiáng)調(diào)紀(jì)實(shí)的報(bào)告文學(xué)相較，散文更側(cè)重于作者的真實(shí)感受，以情韻勝。57、報(bào)告文學(xué)：是一種

12、在真人真事的基礎(chǔ)上塑造藝術(shù)形象、及時(shí)反映現(xiàn)實(shí)生活的文學(xué)體裁。從三個(gè)方面理解：（1）記真人真事。它不虛構(gòu)人物、情節(jié)，而是以現(xiàn)實(shí)生活中的真人真事為描寫(xiě)對(duì)象。（2）塑造藝術(shù)形象。這是強(qiáng)調(diào)其藝術(shù)性、文學(xué)性。報(bào)告文學(xué)必須塑造豐滿生動(dòng)的藝術(shù)形象，既要有生動(dòng)、形象的細(xì)節(jié)描繪，、又要有鮮明的性格特征。（3）及時(shí)性。它以最快的速度把生活中剛發(fā)生的激動(dòng)人心的事件及時(shí)地傳達(dá)給讀者，如果發(fā)表不及時(shí)，就削弱了它的獨(dú)特的新聞價(jià)值。58、典型：是文學(xué)形象的高級(jí)形態(tài)之一，是文學(xué)話語(yǔ)系統(tǒng)中顯示出特征的富于魅力的性格。典型一般又稱典型人物或典型性格。作品中人物的典型性，它的性格特征和藝術(shù)魅力都是通過(guò)“卓越的性格刻畫(huà)”來(lái)實(shí)現(xiàn)的，在

13、人物塑造時(shí)處于藝術(shù)表現(xiàn)的中心地位。59、特征化：是寫(xiě)實(shí)性作品中最基本的表現(xiàn)方法，即作家珠柱生活中最富有特征的東西，加以藝術(shù)強(qiáng)化、生發(fā)的過(guò)程?！疤卣鳌保梢允且痪湓?、一個(gè)細(xì)節(jié)、一個(gè)場(chǎng)景、一個(gè)事件、一個(gè)人物或一種人物關(guān)系，高明的作家可以通過(guò)特征化使之變?yōu)閭魇乐鳌?0、意境：是文學(xué)形象的高級(jí)形態(tài)之一是指抒情型作品中呈現(xiàn)的那種情景交融、虛實(shí)相生的形象系統(tǒng)及其誘發(fā)和開(kāi)拓的審美意象的空間。它是我國(guó)古典文論獨(dú)創(chuàng)的一個(gè)審美范疇，也是我們民族抒情文學(xué)審美理想的集中體現(xiàn)。61、意象：這里主要指審美意象，是文學(xué)形象的高級(jí)形態(tài)之一，是指以表達(dá)哲理觀念為目的，以象征性、荒誕性為其基本特征的達(dá)到人類審美理想境界的表意之

14、象。62、敘事學(xué)（略）63、行動(dòng)元與角色（略）64、表層結(jié)構(gòu)與深層結(jié)構(gòu)（略65、本文時(shí)間與故事時(shí)間（略）66、敘述者的聲音（略）67、情節(jié)：是按照因果邏輯組織起來(lái)的一系列事件，情節(jié)應(yīng)當(dāng)體現(xiàn)出人物行為之間的沖突。68、敘述頻率：是指敘事作品中本文話語(yǔ)與故事內(nèi)容之間的重復(fù)關(guān)系，包括事件的重復(fù)（即反復(fù)出現(xiàn)相似的事件）和話語(yǔ)的重復(fù)（即對(duì)一個(gè)事件反復(fù)敘述）兩種重復(fù)關(guān)系。69、視角：是指作品對(duì)故事情節(jié)內(nèi)容進(jìn)行觀察和講述的角度。傳統(tǒng)上區(qū)分視角主要是從人稱劃分，即第一人稱敘述與第三人稱敘述，但同時(shí)應(yīng)注意到在不同人稱的敘述視角中，都存在著內(nèi)在視角與外在視角的差別。在有些作品中，敘述視角是可變化的。70、抒情：指

15、以形式化的話語(yǔ)組織，象征性地表現(xiàn)個(gè)人內(nèi)心情感的一類文學(xué)活動(dòng)，它與敘事相對(duì)，具有主觀性、個(gè)性化和詩(shī)意化等特征。作為一種特殊的文學(xué)反映方式，抒情主要反映社會(huì)生活的精神方面，并通過(guò)在意識(shí)中對(duì)現(xiàn)實(shí)的審美改造，達(dá)到心靈的自由。抒情是個(gè)性與社會(huì)性的辯證統(tǒng)一，也是情感釋放與情感構(gòu)造、審美創(chuàng)造的辯證統(tǒng)一。71、抒情性作品：指以表現(xiàn)作者個(gè)人主觀情感為主、偏重審美價(jià)值的一類文學(xué)作品。與敘事性作品相對(duì)，抒情性作品具有豐富的情感意味和審美特征，是由情感內(nèi)涵和抒情話語(yǔ)直接融合而成的整體。抒情性作品的主要體裁是抒情詩(shī)、散文、雜文等，另外，中國(guó)戲曲文學(xué)也以抒情寫(xiě)意為主。72、抒情話語(yǔ)：是一種表現(xiàn)性話語(yǔ)。它是抒情內(nèi)容直接融入

16、其中的、不同于普通話語(yǔ)系統(tǒng)的特殊語(yǔ)言組織形式，具有象征性地表現(xiàn)情感的功能。抒情話語(yǔ)通過(guò)類似音樂(lè)的聲音組織和富有意蘊(yùn)的畫(huà)面組織來(lái)表現(xiàn)復(fù)雜微妙的主觀感受過(guò)程。與普通話語(yǔ)相比，抒情話語(yǔ)突出了直接呈示情感運(yùn)動(dòng)形式的表現(xiàn)功能，時(shí)常打破日常語(yǔ)言規(guī)范，既經(jīng)濟(jì)、精煉而又具有復(fù)雜化、陌生化的特征。73、抒情話語(yǔ)的修辭：指抒情作者為創(chuàng)造審美化的抒情話語(yǔ)而采用的特殊用語(yǔ)方式。主要有比喻、象征、倒裝、歧義、夸張、對(duì)比、借代、用典等。74、抒情角色：指抒情作者在抒情性作品中表現(xiàn)情感時(shí)所處的地位。常見(jiàn)的抒情角色有第一人稱的抒情、代言式的抒情和敘事者的抒情。75、抒情性作品的結(jié)構(gòu)：指抒情性作品的構(gòu)成要素及其相互關(guān)系。抒情性

17、作品的構(gòu)成要素主要有聲音、畫(huà)面、情感經(jīng)驗(yàn)。在一般情況下，抒情性作品由這三個(gè)要素相互融合而成。聲情并茂、情景交融是抒情性作品的完美結(jié)構(gòu)形態(tài)。76、聲情并茂：指抒情話語(yǔ)的聲音組織與其表現(xiàn)的情感內(nèi)涵相互協(xié)調(diào)融合的狀態(tài)。具體表現(xiàn)為，抒情性作品中，音調(diào)與情調(diào)、節(jié)奏與情感運(yùn)動(dòng)形式的高度一致，直接可感的聲音組織成為抒情內(nèi)容生動(dòng)有力的象征性表現(xiàn)。77、情景交融：指抒情性作品中描寫(xiě)的景物（畫(huà)面）與情感內(nèi)涵水乳交融般地結(jié)合。具體表現(xiàn)為抒情性作品中的景是情中之景，情是景中之情，寫(xiě)景之語(yǔ)成為象征性表現(xiàn)情感的寫(xiě)情之語(yǔ)。78、節(jié)奏：指一種有規(guī)律的、連續(xù)進(jìn)行的完整運(yùn)動(dòng)形式。用反復(fù)、對(duì)應(yīng)等形式把各種變化因素加以組織，構(gòu)成前后

18、連貫的有序整體（即節(jié)奏），是抒情性作品的重要表現(xiàn)手段。節(jié)奏不僅限于聲音層面，景物的運(yùn)動(dòng)和情感的運(yùn)動(dòng)也會(huì)形成節(jié)奏。79、隱喻：指不用喻詞，喻體與喻本直接結(jié)合的比喻方法。80、象征：指以具體事物（意象）間接表現(xiàn)思想感情的一種修辭方式，具體表現(xiàn)為不是用詞語(yǔ)直接表現(xiàn)而是暗示情感意義的純意象性抒情話語(yǔ)。81、文學(xué)風(fēng)格：就是作家創(chuàng)作個(gè)性與具體話語(yǔ)情境造成的相對(duì)穩(wěn)定的整體話語(yǔ)特色。文學(xué)風(fēng)格是主體與對(duì)象、內(nèi)容與形式的特定融合，是一個(gè)作家創(chuàng)作趨于成熟、其作品達(dá)到較高藝術(shù)造詣的標(biāo)志。作家作品風(fēng)格是文學(xué)風(fēng)格的核心和基礎(chǔ)，但也包括時(shí)代風(fēng)格、民族風(fēng)格、地域風(fēng)格、流派風(fēng)格等內(nèi)涵。82、創(chuàng)作個(gè)性：是作家在創(chuàng)作實(shí)踐中養(yǎng)成并表

19、現(xiàn)在他作品中的性格特征。這種性格特征，是作家世界觀、藝術(shù)觀、審美趣味、藝術(shù)才能及氣質(zhì)秉賦等綜合形成的一種習(xí)慣性行為方式的表現(xiàn)。它制約和影響著文學(xué)風(fēng)格的形成和表現(xiàn)。83、話語(yǔ)情境：指本文中由語(yǔ)詞、體裁、結(jié)構(gòu)和形象等構(gòu)成的具體話語(yǔ)環(huán)境。作家的個(gè)性和作品的風(fēng)格就是通過(guò)這種話語(yǔ)情境體現(xiàn)出來(lái)的。不同的語(yǔ)詞?？梢员憩F(xiàn)不同的格調(diào)、色彩、氣勢(shì)和節(jié)奏；不同的體裁具有不同的體勢(shì)和效果；完美統(tǒng)一的結(jié)構(gòu)，才能造成顯示風(fēng)格的藝術(shù)整體；形象創(chuàng)造包括題材選擇、主題提煉、人物刻畫(huà)、環(huán)境描寫(xiě)，是表現(xiàn)作品風(fēng)格的主要內(nèi)容。84、簡(jiǎn)約：是力求語(yǔ)辭簡(jiǎn)潔扼要的文體風(fēng)格。其特點(diǎn)是簡(jiǎn)潔洗練，單純明快，辭少意多。簡(jiǎn)約不是簡(jiǎn)單摹寫(xiě)，也不是簡(jiǎn)陋膚

20、淺，而是經(jīng)過(guò)提煉形成的精約簡(jiǎn)省，富有言外之意。其弊在容易流于郁而不明的晦澀。85、繁豐：是不節(jié)約辭句、任意衍說(shuō)、說(shuō)到似乎無(wú)可再說(shuō)而后止的風(fēng)格形態(tài)。其特點(diǎn)是內(nèi)容充實(shí)，辭藻豐富，描述詳盡，篇幅較大。其弊在于容易流于冗長(zhǎng)。86、剛?。菏莿倧?qiáng)、雄偉的風(fēng)格形態(tài)。剛健的作品，氣勢(shì)豪邁壯闊，感情奔放激烈，筆力剛健遒勁，境界雄奇渾厚，具有陽(yáng)剛之美。87、柔婉：是柔和優(yōu)美的風(fēng)格形態(tài)。柔婉的作品，內(nèi)在和美，外表秀麗，抒情表意曲折委婉，具有陰柔之美，給人閑靜和諧的感受。88、平淡：是少用辭藻、務(wù)求清真的風(fēng)格形態(tài)。平淡的作品，其特點(diǎn)是單純通俗，質(zhì)補(bǔ)沖淡，給人平時(shí)而悠遠(yuǎn)的感受。89、絢爛：是盡遣辭藻，直逼富麗的風(fēng)格形態(tài)

21、。絢爛的作品，往往追求繁華奇艷，色彩絢爛。90、謹(jǐn)嚴(yán)：是指那種構(gòu)思嚴(yán)密、文筆精細(xì)的風(fēng)格形態(tài)。謹(jǐn)嚴(yán)之作一般莊重嚴(yán)肅，在表現(xiàn)上，有時(shí)比較含蓄甚至拘謹(jǐn)。91、疏放：是指那種似乎遵循自然，不加雕琢、不論粗細(xì)、文思放縱、率意揮寫(xiě)的風(fēng)格形態(tài)。疏放之作往往諧趣不羈隨和暢達(dá)。92、文學(xué)消費(fèi)（略）93、文學(xué)傳播（略）94、大眾傳播媒介（略）95、文化市場(chǎng)（略）96、消費(fèi)心理（略）97、高雅文學(xué)（略）98、大眾文學(xué)（略）99、文學(xué)的認(rèn)識(shí)屬性（略）100、文學(xué)的審美屬性（略）101、文學(xué)的文化屬性（略）102、文學(xué)接受：是一種以文學(xué)本文為對(duì)策、以讀者為主體、力求把握本文深層意蘊(yùn)的積極能動(dòng)的閱讀和再創(chuàng)造活動(dòng)，是讀者在

22、特定審美經(jīng)驗(yàn)基礎(chǔ)上對(duì)文學(xué)作品的各種價(jià)值、屬性和信息的主動(dòng)的選擇、接納、消化或揚(yáng)棄。103、期待視野：在文學(xué)閱讀之先及閱讀過(guò)程中，作為接受主體的讀者基于個(gè)人和社會(huì)的復(fù)雜原因，心理上往往會(huì)有一個(gè)既成的結(jié)構(gòu)圖式。讀者的這種據(jù)以閱讀本文的既成心理圖式，就叫期待視野。在具體的文學(xué)閱讀過(guò)程中，這種期待視野主要呈現(xiàn)為文體期待、形象期待和意蘊(yùn)期待這樣三個(gè)層次。104、接受心境：在現(xiàn)實(shí)生活中，人們總是處于一定的情緒狀態(tài)中。在文學(xué)閱讀活動(dòng)開(kāi)始時(shí)，這種生活中的情緒狀態(tài)不可能截然中斷，必然會(huì)伴隨讀者進(jìn)入閱讀過(guò)程，影響閱讀效果。讀者的這種影響閱讀的情緒狀態(tài)，就叫接受心境。105、隱含的讀者：是相對(duì)于現(xiàn)實(shí)讀者而言的，指本文自身設(shè)定的能夠按照作者的創(chuàng)作動(dòng)機(jī)，理解作者的本義，把本文的可能性加以具體化的預(yù)想讀者。106、正誤與反誤：二者均是