精品專題資料（2022-2023年收藏）漢語言文學(xué)本科畢業(yè)論文《淺析老舍作品中形形色色的女性形象》

1、內(nèi)容摘要: 在老舍先生的小說所構(gòu)筑的藝術(shù)世界里，活躍著大量的女性形象，形成一個(gè)龐大的女性家族。他筆下呈現(xiàn)出了幾類不同的女性形象。（一）人們心中理想的妻子、母親的女性形象。她們安分守己，恪守婦道，善良賢惠，有些軟弱，有些愚昧，有些奴性。（二）自我人格、尊嚴(yán)完全喪失的女性形象。這是老舍用力較多，寫得很有風(fēng)采的一類形象，老舍并沒有給這些人安排好的結(jié)局，都送她們走向了死亡。（三）虛榮、追求浪漫和物質(zhì)享受的女性形象。這類女性具有現(xiàn)代意識和個(gè)性追求，不順從命運(yùn)擺布，不甘心生活現(xiàn)狀，不愿過平庸生活，試圖過帶有浪漫色彩，帶有刺激性的生活。（四）被傳統(tǒng)倫理意識扭曲的女性形象。她們所表現(xiàn)出來的是潑辣放肆，剛強(qiáng)蠻橫

2、，隨心所欲，無所顧忌，她們沒有妻性，甚至沒有母性和女性。關(guān)鍵詞：老舍 形形色色 女性形象目錄一、引言.1二、老舍作品中形形色色的女性形象.1（一）受虐型人們心中理想的妻子、母親的女性形象.1 1、正紅旗下的大姐,溫柔賢惠，勤勞善良,求得家庭安寧.1 2、離婚中的張大嫂，操持家務(wù)，辛勤勞作，一心為家為子女.2（二）自虐型自我人格、尊嚴(yán)完全喪失的女性形象.2 月牙兒中的母女，為生活的重壓而被迫走上賣淫不歸路.3（三）虛榮、追求浪漫和物質(zhì)享受的女性形象.3 1、老張的哲學(xué)中的李靜，有知識，明事理.4 2、文博士中的楊家六姑娘，受過教育，虛榮心強(qiáng).4 (四)被傳統(tǒng)倫理意識扭曲的女性形象.5 1、柳屯的

3、中夏廉的小老婆，潑辣、霸道，愛打扮.5 2、正紅旗下大姐婆婆愛挑剔，刁鉆、蠻橫、極其苛刻.5結(jié)束語.6注釋.7參考文獻(xiàn).8 在老舍先生筆下誕生了許多不朽的藝術(shù)形象。在他的小說所構(gòu)筑的藝術(shù)世界里，活躍著大量的女性形象。粗略統(tǒng)計(jì)：老舍的小說寫了450個(gè)人物，其中女性是110人，形成一個(gè)龐大的女性形象家族。他筆下呈現(xiàn)出了人們心中理想的妻子、母親的女性形象；自我人格、尊嚴(yán)完全喪失的女性形象；虛榮、追求浪漫和物質(zhì)享受的女性形象；被傳統(tǒng)倫理意識扭曲的女性形象。一、受虐型人們心中理想的妻子、母親的女性形象。老舍筆下的賢妻良母都是操持家務(wù)，孝敬老人，受到傷害，感到委屈，也只是哭哭而已，全心全意地操持家務(wù)，無論

4、多么艱難，都能夠把家里操持得有條有理。她們安分守己， 恪守婦道，善良賢惠，善良得有些軟弱，賢惠得有些愚昧，忍耐得有些奴性。但她們卻被死死地困守在家庭關(guān)系的鏈條上。老舍小說貢獻(xiàn)了一大批這樣的女性，譬如離婚中的張大嫂、四世同堂中的韻梅和天佑太太、正紅旗下中的大姐和母親等等。 例如正紅旗下中的大姐就是這樣的人。書中這樣描寫的：“大姐是個(gè)極漂亮的小媳婦，眉清目秀，小長臉，尖尖的下頦象個(gè)白蓮花瓣似的。不管是穿上大紅緞子的氅衣，還是藍(lán)布旗袍，不管是梳著兩把頭，還是挽著旗髻，她總是那么俏皮利落，令人心曠神怡?！弊⑨專?老舍，正紅旗下·小型的復(fù)活上海文匯出版社 2008年11月 第12頁可見她的端莊

5、、賢淑。她溫柔賢惠，勤勞善良，每天要起得特別早地去為婆婆買早點(diǎn)，為此她每天都睡不塌實(shí)，睡不好，梳好的兩把頭都不敢拆散，以免耽誤了給婆婆買早點(diǎn)。每天要站著侍侯公婆丈夫，往往要站幾個(gè)小時(shí)，雙腳站到腫脹。她包辦了全家的飯食茶水清潔衛(wèi)生等所有的活計(jì)，卻經(jīng)常受到奚落和虐待。侍奉長輩時(shí)，站也要有規(guī)矩，臉上要始終掛著笑，還要會(huì)看眼色行事，及時(shí)地倒茶水、裝煙葉。大姐是位很會(huì)記事的小媳婦，熟悉每位親戚的出生年月時(shí)辰，輩分。在小弟辦洗三禮那天，大姐很想回娘家去，但滿族媳婦沒有擅自行動(dòng)的自由，一切都要請示公婆。她看著婆婆的臉色卻不敢請假回娘家，而只能留在家里一邊篩爐灰，擦五供，一邊聽著婆婆的嘮叨。她的婆婆愛挑剔，很

6、跋扈，常常無中生有地挑她的毛病，她丈夫則把全副精力用于吃喝玩樂，絲毫不體諒她。老舍在書中這樣寫道：“她只有默默地承受，她不敢向丈夫說，怕攜起是非，也不敢向母親說，伯母親傷心，在長輩面前，她總是陪著笑容，小心伺候?！?老舍，正紅旗下·小型的復(fù)活上海文匯出版社 2008年11月 第41頁她委屈自己，化解矛盾，求得家庭的安寧和平靜，她的勤勞和賢惠贏得了親友們的稱贊，也得到老舍的贊揚(yáng)。 老舍在離婚中還寫了一個(gè)女性，叫張大嫂。這也是一位作家付出了同情和肯定的女性形象。張大嫂是個(gè)樂天派，繁雜的家務(wù)事沒有消磨她樂天、爽朗的個(gè)性，她一天到晚總是充滿笑聲。她整天圍著家庭打轉(zhuǎn)，操持家務(wù)，辛勤勞作，一心為

7、家事，為子女。比如小說中有一段話是這樣寫的：“張大嫂做菜，端菜，讓客人，添湯，換筷子老李吃高了興，把筷子掉在地上兩回自己挑肥的吃，夸獎(jiǎng)自己的手藝，同時(shí)并舉。作得漂亮，吃得也漂亮。” 老舍， 離婚·丁上海文匯出版社 2008年7月 第27頁這段話寫出了張大嫂作為一個(gè)家庭主婦是十分能干的。論老舍筆下的女性形象兼談老舍的女性觀中寫道：“老舍筆下的那些溫柔賢惠的女性，既是媳婦，也是母親。四世同堂中的韻梅，人生價(jià)值侍奉公婆，撫育兒女，視自己為不存在。正紅旗下大姐是夫家奴，回娘家都沒有自由，顯現(xiàn)了傳統(tǒng)女性的自卑心理和奴性的人格?！?袁桂娥，張景霓論老舍筆下的女性形象兼談老舍的女性觀 廣西師院學(xué)報(bào)

8、 1998年3月 二、自虐型自我人格、尊嚴(yán)完全喪失的女性形象。 老舍還塑造了另外一種自我人格、尊嚴(yán)完全喪失的女性形象即妓女的形象。這是老舍用力較多，寫得很有風(fēng)采的一類形象。他筆下這樣的女子有好幾個(gè)，月牙兒中的我、趙子日中的譚玉娥、微神中的她、駱駝祥子中的小福子等等。老舍并沒有給這些人安排好的結(jié)局，都送她們走向了死亡。 其實(shí)，這些妓女，幾乎全是好女人，可憐的女人，善良的女人。家境衰落后，她們走投無路，為了糊口，為了養(yǎng)活家人，不得不賣肉?？梢哉f，她們都是因?yàn)樯畹闹貕憾黄茸呱腺u淫這條不歸路的，這是她們的共同點(diǎn)。 像微神中的“她”，曾經(jīng)是個(gè)活潑可愛、純潔善良的少女，看到戀人都羞得臉紅，為養(yǎng)活父親被

9、迫嫁人，甚至步入風(fēng)塵，但她還是忠于愛情，到死都想著當(dāng)初的戀人。 再如月牙兒中的母女，就更加的典型。月牙兒是老舍作品中，以妓女形象為主角的代表作。作品寫出了母女兩代暗娼的悲慘而不幸的人生，“窮”把她們推入人生的深淵。母親是普通的家庭婦女，勤勞持家，有較濃厚傳統(tǒng)觀念和美好卻柔弱的心靈。她一直想憑著勞動(dòng)和努力清清白白的活著，她很愛自己的女兒，對女兒有著所有母親都具備的慈愛，為了養(yǎng)活幼小的女兒，被迫嫁人，甚至用賣淫的錢供女兒念書，為了讓女兒生活得更好，才走上屈辱的道路。“我疑心，又常由疑心而想到媽是為我才做那樣的事。媽是沒有更好的辦法。疑心的時(shí)候，我恨不得能罵媽媽一頓。再一想，我要抱住他，央告她不要再

10、做那個(gè)事。 老舍，月牙·陽光·我這一輩子北京人民文學(xué)出版社2009年第7頁我恨自己不能幫媽媽。媽媽的屋里常有男人來，她不再躲避我，那些男人的眼睛像狗似的看著我，舌頭吐著，垂著涎。我在他們的眼中是更解饞的，我看出來。在很短的期間，我忽然明白了許多的事。我知道我得保護(hù)自己，我覺出我身上好像有什么可貴的地方，我問得出我已有一種什么味道，使我自己害羞?！?老舍，月牙·陽光·我這一輩子北京人民文學(xué)出版社2009年第8頁但在生活的重壓和侮辱下，她開始發(fā)生了變化：不僅外表變老，在心靈方面，她也變得冷酷。事情不容我想好方法就變得更壞了。媽媽問我，“怎樣？”假若我真愛她，

11、媽媽說，我應(yīng)該幫助她。不然呢，她不能再管我了。這不像媽媽能說的出的話，但是她確是說了。她說得很清楚：“我已經(jīng)快老了，再過二年，想白叫人要也沒人要了！”這是對的，媽媽近來擦了許多的粉，臉上還露出了褶子來。假若我愿意“幫助”媽媽，她可以不再走這一步，而由我代替她掙錢。代她掙錢，我真愿意；可是那個(gè)掙錢方法叫我哆嗦。為了生存母親變狠心了，原來善良溫柔的她狠著心要求女兒選擇賣淫或是娘倆各走各路。她“不顧一切的單單站在錢上”，“聽著看著人家蹂躪”自己的女兒，甚至不會(huì)說些話來安慰女兒，那真摯溫情的母愛已被扭曲得不成樣子。她的心漸漸變得“和錢一樣的硬”，人在生活的屈辱中已成非人，還管什么母女親情和尊嚴(yán)臉面！而

12、作為女兒的：“我”，是一個(gè)自尊，倔強(qiáng)的人，開始時(shí)很疼愛自己的母親，總想減輕她的負(fù)擔(dān)，當(dāng)看到她要賣淫謀生時(shí)，非常痛苦羞愧，鄙視母親的生活，不愿走母親的路，但又無可奈何，恨母親，又可憐母親，想罵她一頓，又想“抱住她，央求她不要再干那個(gè)事”。在黑暗腐朽的世界里，就連這本來很低微的要求也不可能實(shí)現(xiàn)。作為女兒的“我”想靠自己的勞動(dòng)、努力，明明白白地活著，不愿意讓別人看不起，想堂堂正正地做人，為此進(jìn)行了艱難掙扎，不懈努力，付出了極大代價(jià)。但是在歷經(jīng)挨餓受凍，被騙失身，甚至連出賣勞動(dòng)力的權(quán)利都被剝奪之后，她明白了一條“真理”：“若真掙不上飯吃，女人得承認(rèn)自己是女人，得賣肉！”我出去找事了。不找媽媽，不依賴任

13、何人，我要自己掙飯吃。走了整整兩天，抱著希望出去，帶著塵土與眼淚回來。沒有事情給我做。我這才真明白了媽媽，真原諒了媽媽。我差不多要決定：只要有人給我飯吃，什么我也肯干；媽媽是可佩服的。我才不去死，雖然想到過；不，我要活著。我年輕，我好看，我要活著。羞恥不是我造出來的。 老舍，月牙·陽光·我這一輩子北京人民文學(xué)出版社2009年第14頁 到最后我已不想自救，也無意救助母親，只回憶著那忍受屈辱的一生，她發(fā)出了強(qiáng)烈的控訴！就這樣一個(gè)心地善良且原本自尊自強(qiáng)的女子，為了生存，一點(diǎn)一點(diǎn)地被生活撕裂，最終成為了犧牲品。 三、虛榮、追求浪漫和物質(zhì)享受的女性形象。 這類女性具有現(xiàn)代意識和個(gè)性追

14、求，她們不順從命運(yùn)擺布，不甘心生活現(xiàn)狀，不愿過平庸生活，她們試圖過一種新生活，一種帶有浪漫色彩，帶有刺激性的生活。比如四世同堂中的胖菊、文博士中的楊家六姑娘、一封家信中的范彩珠、老張的哲學(xué)中的李靜和龍鳳、還有陽光中的羅燦陽等等。老舍筆下還有一些知識女性形象讓我們從黑暗社會(huì)中看到了希望的曙光。像火葬中的夢蓮，四世同堂中的高弟，且說屋里的大小姐，一塊豬肝中的光媯等。雖然有些形象不夠豐滿，但是這些女性寄托了作家的理想和希望。她們的自我意識和覺醒程度比較高，敢于沖破封建禮教的束縛，追求自己的幸福和理想，富于反抗精神。特別是在國家受到外來侵略時(shí)，她們甚至敢于站出來，加入到滾滾的革命洪流中去。 老張的哲學(xué)

15、中的李靜是個(gè)有知識的女性。李靜自從她叔父事業(yè)不順，進(jìn)城住在她姑母家里。白天到學(xué)堂念書，晚間幫著姑母做些家事，現(xiàn)在她已經(jīng)畢業(yè)，不復(fù)升學(xué)。王德愛李靜，從環(huán)境上說，全村里再?zèng)]有一個(gè)女子比她清秀的，再?zèng)]有一個(gè)像她那樣愛護(hù)他的，再?zèng)]有一個(gè)比她念書多的 老舍，老張的哲學(xué) 上海文匯出版社 2008年11月 第62頁再有通過趙姑父對李靜說的話我們也可以看出李靜有知識?！澳顣呛靡馑?，可是有一樣，你父親能供給你嗎？”趙姑父指著李靜說：“你姐姐念了五六年書，今天買皮鞋，明天買白帽子，書錢花的不多。我不明白新事情，所以我猜不透怎么會(huì)一穿皮鞋就把字認(rèn)識了。” 老舍，老張的哲學(xué) 上海文匯出版社 2008年11月 第69

16、頁李靜的姑母不讓李靜嫁給王德，李靜要是和王德逃跑了，不但她，就是他也不用再想在我們禮儀之邦活著了。與其入張氏地獄，受老張一個(gè)人的虐待，還比受社會(huì)上人人的指罵強(qiáng)！“她是入過學(xué)堂的，似乎明白一些道理，新道理；新道理自然是打破舊禮教的大炮。可是她入的是禮教之邦的學(xué)堂，念國文、地理，已經(jīng)是洪水猛獸般可怕，還于國文、地理之外講新道理？果然她于國文、地理之外而明白新事理，以至于大膽和王德逃跑了，那新教育的死刑早已宣告，就是國文、地理也沒地方念去了。幸而李靜聰明，對于國文地理之外，一點(diǎn)別的也不求知；幸而禮教之幫的教育家明白大體，出了國文，地理等教科書外一點(diǎn)有為大道的事情也不敎！ 老舍，老張的哲學(xué) 上海文匯出

17、版社 2008年11月173-174頁 文博士中的楊家六姑娘是富家女兒，有錢，相貌較好。她，會(huì)享受在讀書時(shí)就會(huì)跳舞，打扮，演戲！她把自己打扮得花枝招展，出風(fēng)頭，鬧脾氣，當(dāng)皇后。楊家六姑娘讓文博士給她寫幾句英文的，文博士問她有沒有個(gè)洋名字？她這樣回答：“中國名字叫明貞，多么俗氣呀！外國名字叫麗琳，還怪好聽的?！彼诟咝?，初中，高中，勉強(qiáng)能畢業(yè)，她并不希望上大學(xué)去用功，而是給自己預(yù)備個(gè)資格，好能嫁給個(gè)留學(xué)生之類的男人。或是有名的文藝家什么的。她的那點(diǎn)教育僅僅給了她這么一點(diǎn)虛榮心。她喜歡看電影，喜歡看小說，除了這點(diǎn)教育，她的招數(shù)與知識十之八九得自電影和傷感小說。她從電影和傷感小說上學(xué)會(huì)了浪漫，她想當(dāng)

18、“摩登的林黛玉，穿著高跟鞋一天到晚琢磨著戀愛的好夢。高小時(shí)，她已經(jīng)有許多同性的愛人；中學(xué)，她已會(huì)暗地里寫情書?！彼焉钜曌饔螒颍獜挠螒蛑械玫娇鞓放c榮譽(yù)。高中畢業(yè)后她無所事事，把理想拋開，先去解決比較低卑的要求和欲望。為填補(bǔ)精神空虛，也為尋求肉體刺激，主動(dòng)和家庭教師發(fā)生關(guān)系，并有了身孕。她空虛，寂寞，懶散，像軟糖一樣貼在男人身上。她是一個(gè)摩登女郎，也是一個(gè)有些知識、會(huì)享受的寄生蟲。老舍并不懷疑所有的知識女性，而只是懷疑和討厭那些一有知識就浪漫、就不遵守規(guī)矩、安分守己的女性。四、被傳統(tǒng)倫理意識扭曲的女性形象。 老舍筆下的被傳統(tǒng)倫理意識扭曲的女性，她們所表現(xiàn)出來的是潑辣放肆，剛強(qiáng)蠻橫，隨心所欲，

19、我行我素，無所顧忌，她們沒有妻性，甚至沒有母性和女性。比如說：四世同堂中的大赤包、駱駝祥子中的虎妞、柳屯的中柳屯的、 牛天賜傳中的牛太太、正紅旗下大姐的婆婆 短篇小說柳屯的中的夏廉的小老婆，這個(gè)沒有名字的女人是一個(gè)著實(shí)的潑辣、霸道的女人。這個(gè)女人身材很高，喜歡打扮，喜歡涂脂抹粉，眼睛還喜歡往外翻。所以這個(gè)恐怖的潑辣的樣子常常令人做“惡夢”。作品中寫道：“我曾經(jīng)作過一個(gè)惡夢，夢見一個(gè)母老虎，臉上擦著鉛粉。這柳屯的又勾起了這個(gè)惡夢所給的不快之感。我討厭這個(gè)娘們，雖然對她并沒有絲毫地位的道德的成見，只是討厭她那一對弩處的眼睛?！边@個(gè)女人眼神讓人厭惡，而看不出賢惠。原本“柳屯的”是個(gè)弱者，是個(gè)不幸的女

20、人，她被賣到夏家，沒有人把她當(dāng)做人來看，只是讓別人當(dāng)成了傳宗接代的工具。但是她被賣到夏家后不久，便操縱了整個(gè)夏家，顯出了她的本性，顯出了霸道和潑辣的一面。她打公公，罵婆婆，虐待丈夫，這些行為打破了她在人們心中一個(gè)賢惠女人的形象。那文中寫道：“夏老頭子的胡子已剩下很少，被柳屯的給扯去了多半。夏老太太常給這個(gè)老婆跪著，夏大嫂搬出去住了，夏廉的牙齒都被巴掌煽了去”通過她的挑撥，制造了家庭矛盾，把夏太太及三個(gè)女兒趕出家門，又將夏太太折磨得奄奄一息，她還欺負(fù)軟弱的夏廉老婆，把一個(gè)完整的家攪得四分五裂。正紅旗下大姐的婆婆愛挑剔，很刁鉆、蠻橫、跋扈，極其苛刻，常常無中生有地挑她的兒媳婦也就是“我”的大姐的毛病。她把一個(gè)小媳婦當(dāng)作十個(gè)女仆使用。大姐要獨(dú)自承擔(dān)全家的飯食、茶水、清潔衛(wèi)生等各種活計(jì)，腿老是腫的。每天天不亮就起床，去為婆婆買早點(diǎn)，為此她每天都睡不塌實(shí)，睡不好，梳好的兩把頭都不敢拆散，以免耽誤了給婆婆買早點(diǎn)。就那么帶著那個(gè)小牌樓似的家伙睡覺，怕的是梳頭費(fèi)時(shí)間，耽誤給婆婆請安。大姐的婆婆可以向四品官的丈夫示威，日子不好好過，債務(wù)越來越多,統(tǒng)統(tǒng)歸罪于他愛玩票,不務(wù)正業(yè)，鬧得沒完沒了。在這么刁鉆蠻橫的婆婆的管制下，可想而知大