漢語言文學語言學概論 好資料全

1、第一章 語言和語言學第一節(jié)語言的客觀存在形式一、什么是語言1.言語交際是一個編碼和解碼的過程：人與人之間的交際行為實際上是一個涉及到：（1）社會問題、文化問題、哲學問題和邏輯問題。（2）心理生理問題。（3）物理問題的非常復雜的過程。有人從通訊理論的角度把這樣一個過程稱為編碼和解碼的過程。從說話人的一方來說是一個編碼過程，從聽話人的一方來說是一個解碼過程，這些活動過程都是客觀存在的。2.語言的客觀存在形式和人的主觀認識的關(guān)系：語言的客觀存在形式和主觀認識并不完全等同。語言學家研究的只是經(jīng)過語言學家主觀概括和不同程度上理想化和簡單化了的語言。所以語言學研究的過程就是一步步地使我們的主觀認識更接近客

2、觀事物和客觀現(xiàn)象真相的過程。二、口語和書面語1.書面語和口語的關(guān)系：（1）口語和書面語是語言的兩種客觀存在形式?？谡Z是語言的口頭存在形式，書面語是語言的書面存在形式。（2）口語是第一性的，書面語是第二性的，也存在只有口語而沒有相應書面語的情況。（3）兩者在多數(shù)情況下一般是基本一致的，也就是基本的語匯和語法結(jié)構(gòu)是一致的。嚴重的言文脫節(jié)現(xiàn)象在現(xiàn)代社會是維持不下去的。（4）書面語既不是口語絕對忠實的記錄，也不是口語機械的復制品。書面語一般不記錄口語交際時的輔助手段，如表情、手勢、體態(tài)、口氣等，但要補上一些省略以后就會影響理解的成分。因此，書面語是經(jīng)過加工、提煉和發(fā)展了的口語的書面形式，具有相對的獨立

3、性。（5）書面語反過來影響和促進口語的發(fā)展。由于書面語克服了口語在空間和時間上的局限，就有可能積累起比口語更豐富的詞匯，更精密復雜的語法結(jié)構(gòu)，更多樣化的表達方式，從而促進口語向前發(fā)展。2.書面語產(chǎn)生的重大社會歷史意義。（1）它克服了口語受時間和空間限制的缺點，使得人類社會經(jīng)驗和知識的積累速度大大加快，范圍也不斷擴大了。（2）書面語的產(chǎn)生被世界各國視為文明史的開端。3、研究語言應首先研究口語，決不能因重視書面語而忽視口語，更不能認為書面語是語言研究的惟一對象或主要對象。三、民族和語言1.為什么說語言雖然是民族的重要標志，但不是最可靠的標志：（1）民族和語言的關(guān)系在任何時候都不能絕對化。在現(xiàn)代社會

4、，同一個民族使用不同語言，或幾個民族使用同一種語言的現(xiàn)象很多，所以，一個民族一種語言的定義已經(jīng)不再適用。（2）確定“民族”根本的標準是“共同的歷史文化傳統(tǒng)和由此產(chǎn)生的民族認同感”。2.為什么不能單憑“相互理解程度”來區(qū)分語言和方言：西方一些語言學家把“相互理解程度”作為區(qū)分方言和語言的惟一標準的觀點把復雜問題簡單化了，是某些西方語言學家大國主義、實用主義的表現(xiàn)。四、語言和種族1.語言和種族有沒有必然聯(lián)系，為什么？（1）語言和種族沒有必然聯(lián)系，因為全世界從生理學的角度能確定的種族為數(shù)不多（2）語言和種族并不是沒有一點聯(lián)系，特別是就語系而言，兩者之間的聯(lián)系還是比較明顯的。（3）語言和種族沒有必然聯(lián)

5、系的根本原因：語言是一種社會現(xiàn)象，不是一種生理現(xiàn)象，是后天獲得的，不是先天遺傳的。五、語言的客觀存在形式和語言研究1.語言的客觀存在形式多種多樣，因而語言研究的角度也是多種多樣的。2.但要形成一門現(xiàn)代意義上的科學，首先必須要明確研究對象，這樣才能形成自己完整的理論體系和方法論體系。第二節(jié) 語言的性質(zhì)一、語言和言語1、瑞士語言學家索緒爾的普通悟言學教程開創(chuàng)了20世紀現(xiàn)代語言學的新局面，使語言學成為一門現(xiàn)代意義上的真正的科學。2、語言和言語的概念是由索緒爾提出的。（1）他認為語言是言語活動中社會成員約定俗成共同使用的部分，是均質(zhì)的，是言語活動的社會部分。（2）言語是具有個人特色的，異質(zhì)的，是言語活

6、動的個人部分。語言是有規(guī)律可循的，而很難在言語中找到規(guī)律。（3）因此，語言學的對象應該限于有內(nèi)在一致規(guī)律并且成系統(tǒng)的語言，而排除無規(guī)律可循的言語因素。3.索緒爾嚴格區(qū)分語言、言語的目的是要純化語言學的研究對象，這在一門科學發(fā)展的某個特定的歷史階段是完全合理和必要的。4.語言和言語的區(qū)別：（1）“語言”和“言語”是從口頭交際活動或者說從言語活動這樣的社會現(xiàn)象中區(qū)分出的兩個因素。語言是使一個人能夠理解和被別人理解的全部語言習慣，是言語活動中社會成員約定俗成共同使用的部分，是均質(zhì)的，是言語活動的社會部分。而言語是個人“說話”的具體的行為和結(jié)果，在每個人的發(fā)音、用詞和使用的句子結(jié)構(gòu)等方面體現(xiàn)出個人的特

7、色。（2）“語言”是從言語活動中抽象出來的全社會約定俗成的一個均質(zhì)的系統(tǒng)，有內(nèi)在的一致的規(guī)律，而“言語”很難找到內(nèi)在一致的規(guī)律。5.找出下劃線上的詞，哪些是語言學術(shù)語中的“語言”，哪些是“言語”：（1）這部作品的語言很美。（2）言語無味，面目可憎。（3）社科院語言研究所。（4）亞洲語言研究。（5）須向人民學習語言。（6）言語必須接近民眾。答：言語：（1）（2）（5）（6） 語言：（3）（4）二、語言符號 1.語言符號包括聲音實體和約定俗成的意義兩方面，它們好像一張紙的正反面一樣。是無法分開的。必須貫徹語言符號聲音和意義相結(jié)合的原則。2.語言符號的特點有：任意性、強制性、可變性、離散性、線條性。

8、3.什么是語言符號的主要特點？語言符號的主要特點是任意性和線性。（1）任意性：任意性是指語言符號的物質(zhì)實體和意義內(nèi)容之間沒有必然的理據(jù)關(guān)系。語言符號是音義結(jié)合體。音和義的結(jié)合是任意的，它們之間沒有什么必然的、本質(zhì)的聯(lián)系，也就是說，它們的結(jié)合是不可論證的，完全是使用語言符號的社會自然形成的習慣。語言符號的任意性只是就其單純的初始符號而言的，是就絕大多數(shù)的符號的特性而言的。極少數(shù)的符號，如擬聲詞，可以說不完全是任意的。至于復合符號，那是另外一個問題。復合符號是由單純的初始符號人為地根據(jù)一定規(guī)律組合而成的，所以原則上不是任意的，而是有理據(jù)的，有道理可講的。語言符號的任意性不是說人人可以任意給事物或現(xiàn)

9、象命名，可以任意使用或創(chuàng)制語言符號，或語言符號都是任意的，都是沒有理據(jù)的，而應該理解為單純的初始的語言符號的物質(zhì)實體和意義內(nèi)容之間沒有必然的理據(jù)關(guān)系。（2）線性。指在交際中語言符號只能一個跟著一個依次出現(xiàn)，隨著時間的推移而逐漸延伸，決不能在同一時間里說出兩個符號。4.語言符號的強制性和可變性；（1）強制性：語言符號在同一社會、同一時代，對使用同一種語言的每一個社會成員來說，是不能任意改變的。（2）可變性：同一社會在不同時代，語言符號會隨著時間的推移和社會的變化而變化，但是，這種變化是在十分緩慢的情況下進行的，一般人不易覺察，甚至根本覺察不到。5.說明語言符號的離散特征和線性特征：（1）語言符號

10、是離散的，可分解的，并且在時間這根軸上是成線性排列的。（2）語言符號的線性特征使離散的語言符號有可能組合成大小不等的語言單位，組合成連續(xù)的語流。組合單位的成員之間，整個語流的各個部分之間就有可能形成各種關(guān)系，產(chǎn)生各種相互影響。因此，語言符號的離散特征和線性特征在供人們使用時有相當大的靈活性，可以根據(jù)需要將音義結(jié)合穩(wěn)定的詞語組合成長短不等的任何單位，用來傳達任何信息和思想感情，對語言系統(tǒng)的結(jié)構(gòu)特點有重大意義。（3）語言符號的離散特征和線性特征使人類有可能用有限的符號傳遞和表達無限多的思想和情感。三、語言系統(tǒng)1.語言的系統(tǒng)性：（1）語言不是一堆互相之間沒有聯(lián)系，互不相干的獨立存在的符號，而是各種不

11、同的語言符號根據(jù)嚴密的組織規(guī)律，分層次組織起來的，不同單位之間互相聯(lián)系、互相制約的“系統(tǒng)”。（2）語言系統(tǒng)是由語音系統(tǒng)、語匯系統(tǒng)、語法系統(tǒng)、語義系統(tǒng)等于系統(tǒng)組合而成的。這些子系統(tǒng)下又有不同層次的更小的子系統(tǒng)。（3）語言系統(tǒng)各個子系統(tǒng)的系統(tǒng)性是有明顯差異的，其中語音系統(tǒng)的系統(tǒng)性最強。2.語言系統(tǒng)的相對封閉性和相對自主性：相對性指整個語言系統(tǒng)是在封閉狀態(tài)下運轉(zhuǎn)的，在一般情況下不依賴外界因素的支撐，不受外界因素的影響。在此基礎(chǔ)上，索緒爾嚴格區(qū)分了內(nèi)部語言學和外部語言學，而特別強調(diào)內(nèi)部語言學研究。相對自主性就是語言系統(tǒng)內(nèi)部的現(xiàn)象和現(xiàn)象之間的規(guī)律都可以通過語言系統(tǒng)本身來加以解釋，而不需要向外界去尋找解釋

12、的理由。3.語言系統(tǒng)的層次性：語言系統(tǒng)的系統(tǒng)性和層次性是一個問題的兩個方面。最小的語言單位是與語素；最小的可以自由運用的語言單位是詞；最小的交際單位是句子；最大的交際單位是語篇。5、聚合關(guān)系的含義：例如：他 在 看 小說我 在 煮 開水你 在 干 什么他們 在 討論 明天 去 什么地方張老師 在 批改 學生 的 作文聚合類不限于詞類，也包括比詞大或小的語言單位的類，如短語的聚合類或功能類，句子的聚合類或功能類，語素的聚合類。6.語言符號的聚合關(guān)系和組合關(guān)系：（1）聚合關(guān)系是在組合關(guān)系中體現(xiàn)出來的，或者說是在組合關(guān)系中分析出來的，而組合關(guān)系又體現(xiàn)為聚合類的線性序列。所以組合關(guān)系和聚合關(guān)系是有機地

13、統(tǒng)一的，是不可分割的。（2）組合關(guān)系和聚合關(guān)系好像幾何學中的橫軸和縱軸，我們可以用這兩個軸來說明詞在語言結(jié)構(gòu)中的地位。組合關(guān)系我們 愛 祖國 我們愛祖國大家 講 衛(wèi)生 大家講衛(wèi)生他 學 英語 他學英語三個句子中的每個詞依次出現(xiàn)，各自形成橫向的組合關(guān)系，三欄內(nèi)的詞，分別可以在主語、謂語和賓語的位置上互相替換，各自形成縱向的聚合關(guān)系。第三節(jié) 語言學 一、語言學1.為什么語言是客觀存在的，而語言學家可以從不同的角度進行研究？（1）盡管“語言”是客觀存在的，但不同的學者對“語言”的主觀認識可以不同甚至大不相同?？陀^事物和客觀現(xiàn)象是客觀存在的，但人類對客觀世界的認識卻只是對客觀世界的能動的主觀反映，這種

14、反映當然有客觀依據(jù)，不過也摻雜了各種主觀因素，并且還可以有不同的觀察角度、不同的研究目的等，因此兩者完全是兩回事。（2）客觀語言現(xiàn)象本身實際上是渾然一體的，并且還跟參與交際的各方、周圍的社會環(huán)境等分不開。語言學家為了研究這種社會現(xiàn)象不得不根據(jù)研究的目的和現(xiàn)有的研究手段對研究對象加以切割分析，然后再進行綜合。（3）語言現(xiàn)象是一種社會現(xiàn)象，它具有鮮明的地區(qū)性，歷史性和民族性，客觀上是不同質(zhì)的，不是靜止的，一成不變的，而是永遠處在發(fā)展演變的過程之中。語言學家捕捉到的現(xiàn)象不可能是完全相同的。（4）同樣的客觀事物或客觀現(xiàn)象可以有不同的理論和學說。不能簡單地認為不同的學說中只有一種是惟一正確的。2、簡要敘

15、述到目前為止，語言學家進行研究的角度。語言學研究語言主要有三種不同的角度：（1）著眼于語言的“本體”，也就是重點研究語音、語匯、語法等語言系統(tǒng)內(nèi)部的結(jié)構(gòu)規(guī)律。（2）著眼于語言的社會功能，也就是重點研究語言在社會中的功能以及語言和社會之間的關(guān)系和相互影響。（3）重點研究語言和思維之間的相互關(guān)系和相互影響。以上三方面是語言學界最主要的研究角度。4.應用語言學的概念及其發(fā)展過程：（1）概念：運用語言學的理論知識來解決其他學科領(lǐng)域的各種問題的語言學分支學科，可分為狹義應用語言學（語言教學法）和廣義應用語言學。（2）應用語言學要把語言學的一般理論和具體成果應用于社會生活的某個領(lǐng)域，必須首先是把語言學的一

16、般理論和具體成果轉(zhuǎn)化為結(jié)合社會生活某一種特定領(lǐng)域的具體需要的應用理論和操作方法，因此任何一門應用語言學也都有自己的理論，不過這些理論都是依據(jù)一定的語言學理論結(jié)合具體應用領(lǐng)域的需要而形成的。應用語言學最早指語言教學，特別是第二語言教學的理論。后來又指實驗語音學。隨著計算機的廣泛應用和語言學應用于刑偵破案，新的應用語言學又在產(chǎn)生，而且可以斷定，語言學的應用領(lǐng)域?qū)⒉粩鄶U大。二、語言研究的歷史回顧1.人類創(chuàng)制了文字來記錄口頭說出來的“話”，這就出現(xiàn)了跟“口語”相對而言的“書面語”。要學會書面語就要依靠專門的學習。這樣一來，掌握這種能力就成了一門學問，因此，有人開始研究“語言”這種現(xiàn)象，特別是研究書寫和

17、認讀各種書面語，研究怎樣去教別人掌握這種能力。2.古代哲學家對語言的研究：中外古代哲學家早就認識到人們“說話”和通過書面的文字形式傳遞信息，表達思想感情的活動是使用“語言”進行交際的一種社會現(xiàn)象。跟這些現(xiàn)象有關(guān)的各個方面的問題都是跟語言有關(guān)的問題。那時的研究范圍極其廣泛，對“語言”下的定義也比較籠統(tǒng)，如“言為心聲”等?！罢Z言是一種交際工具”“語言是思維的工具”“語言是文化的載體”等等，這些定義都不對，太籠統(tǒng)，涉及和范疇太廣泛。3.什么是語言問題的“名”和“實”之爭？“名”“實”之爭自古就有。古代哲學家都把對語言的哲學思辨作為語言研究的重點。他們的興趣不約而同地集中在所謂“名”和“實”之間的關(guān)系

18、上，即語言中的“名”（名稱）和客觀世界中的“實”（事物或現(xiàn)象）之間究竟是一種什么關(guān)系。是“實”決定了“名”，還是兩者之間沒有什么必然的聯(lián)系。一派認為是“實”決定了“名”，如希臘哲學家柏拉圖；一派則認為兩者之間沒有什么必然的聯(lián)系，如我國哲學家荀子。4.古代的語言本體研究：古代不少研究的教授古代典籍的人出于實際需要，對語言的本體進行了相當深入的研究。如公元前后的印度人、希臘人，就已經(jīng)奠定了后世語法研究的基礎(chǔ)；中國人則對語義、文字、音韻進行了深入的研究，但那時的語言學并不是什么學問，連一個專門的學科名稱都沒有。三、語言學的應用價值1.語言學的興起和發(fā)展跟社會的需求分不開，社會的需求和在現(xiàn)實生活中的運

19、用就是語言學的應用價值。傳統(tǒng)語言學就是由于研讀古典文獻和語言教學的需要而興起的，所以重點放在文字學、音韻學、語法學、修辭學等方面。2.語言學和文學的關(guān)系密切。3.歷史比較語言學是社會發(fā)展的產(chǎn)物。國際貿(mào)易的發(fā)展促使了歷史比較語言學的興起，而歷史比較語言學又推動了語言學的發(fā)展。4.普通語言學的誕生和民族語言規(guī)范化的需求又推動語言學家去研究語言的社會功能，從而使語言學家在普及基礎(chǔ)教育、民族語言規(guī)范化以及制定語言政策中發(fā)揮了重要作用。5.二戰(zhàn)后語言學受到冷落，后來由于大量新興的發(fā)展中國家急需改進其語言現(xiàn)狀，語言學又受到重視。6.隨著信息時代的到來，語言學與計算機的聯(lián)系日益緊密，代表人物有美國語言學家喬

20、姆斯基。7.索緒爾的主要貢獻是什么？從語言本體的角度界定了“語言”，明確地限定了語言學的研究對象、范圍和重點，使語言學脫離了早期什么都研究，什么都難以深入的缺陷，走上了研究對象相對單純，因而有可能逐步形成本學科特有的理論體系和方法體系的現(xiàn)代科學的道路。8.語言學的實用價值表現(xiàn)在哪些方面？（1）在歷史學和考古學中的廣泛運用。（2）在普及基礎(chǔ)教育，民族語言規(guī)范化以及制訂語言政策中發(fā)揮了重要作用。（3）語言學的發(fā)展對信息發(fā)展與計算機科學的發(fā)展有巨大的推動作用。（4）跟生理學和物理學的結(jié)合使語言學成為一門現(xiàn)代意義上的科學，在社會生活的各個領(lǐng)域、各個方面發(fā)揮著重要作用。9.語言學和文學的關(guān)系：（1）文學

21、是語言的藝術(shù)，文學作品長期以來是語言學的研究素材。（2）語言學中的詩律學、修辭學、文章學更是跟文學創(chuàng)作和文學作品分不開的。（3）二者是一種相互依賴相互促進的關(guān)系。10.語言學在語言規(guī)劃中有哪些作用？確定官方語言和教學語言，實現(xiàn)民族規(guī)范化，為沒有文字的語言制定文字和書面語規(guī)范等方面。11.語言學研究對計算機科學的發(fā)展有何影響？（1）計算機的出現(xiàn)和信息時代的到來，使信息成為發(fā)展經(jīng)濟、政治、國防、科技、文化的頭等大事，而信息處理說到底是對語言文字資料的處理，語言學在這一領(lǐng)域大有可為。如美國語言學家喬姆斯基創(chuàng)立了高度形式化的生成語法，而計算機科學則運用這種形式化的方法全面革新了計算機程序制度的方式，從

22、而大大推動了計算機科學的發(fā)展。（2）計算機專家在計算機的研究中確定的與語言有關(guān)的設(shè)計思想必須符合語言學的一般原理，否則就會使研究受到嚴重的阻礙。（3）另外，如果現(xiàn)有的語言學研究成果遠遠不能滿足計算機科學提出的要求，也會極大地影響計算機科學的發(fā)展。第二章 語音 第一節(jié) 語音的性質(zhì)一、語音是語言的物質(zhì)外殼1.語音在語言中的作用：（1）概念：語音是由人的發(fā)音器官發(fā)出的，負載著一定的意義，并作為語言符號系統(tǒng)載體的物質(zhì)外殼。（2）語言是人類交流思想，傳遞信息的交際工具，語音是語言的物質(zhì)外殼。語言借助聲音這種可以被感知的物質(zhì)形態(tài)，才能使語言成分物質(zhì)化，無形的意義才能夠被傳遞，接受、辨別和理解。（3）語言借

23、助聲音把說話人和聽話人的大腦聯(lián)結(jié)起來。（4）離開語音這個物質(zhì)外殼，語言就無法發(fā)揮其社會交際工具的作用。2.語音與-般聲音的區(qū)別：（1）語音是由人的發(fā)音器官發(fā)出的。（2）并且這種聲音能負載-定的意義。（3）并且是作為語言符號系統(tǒng)載體的，而-般的聲音不具備這些特點。3.語音學的性質(zhì)和任務(wù)：語音學是研究語音的學科，它研究語音在“發(fā)音傳遞感知”過程中的生理、物理和心理特征，分析語音的各種要素和社會功能，彼此之間的結(jié)合關(guān)系，以及語音系統(tǒng)的構(gòu)成和發(fā)展演變規(guī)律等。二、語音的物理屬性1.語音物理屬性的含義：指物體受外力的作用而發(fā)生振動，并推動周圍的空氣形成聲波，聲波傳到人的耳朵里，引起鼓膜的振動，刺激聽覺神經(jīng)

24、而使人產(chǎn)生聲音的感覺。2.語音四要素：是指音高、音強、音長、音質(zhì)，任何一種聲音都具有這四個方面的物理屬性。音高決定于頻率，音強決定于振幅，音長決定于發(fā)音體振動的時間，音質(zhì)決定于音波的形式。3.音高：就是聲音的高低，是由頻率的大小決定的，頻率同音高成正比。4.音高同發(fā)音體的形狀和質(zhì)地的關(guān)系：相對而言，大的、長的、粗的、厚的發(fā)音體振動慢、頻率低、發(fā)出的聲音也低；而小的、短的，細的、薄的、緊的發(fā)音體振動快、頻率高，音也高。5.音高在語言中的作用：（1）音高在一些語言中有區(qū)別意義的作用。（2）音高在任何語言中都是語調(diào)的主要構(gòu)成要素，而語調(diào)則可以表達各種語氣以及說話人的態(tài)度和情緒等。6.音強與使發(fā)音體振

25、動的外力的關(guān)系：（1）音強指聲音的強弱，它決定于音波振幅的大小。（2）振幅的大小決定于使發(fā)音體振動的外力的大小。（3）語音的強弱決定于發(fā)音時用力的程度和氣流量的大小。7.音強和響度的關(guān)系：二者關(guān)系密切，但并不是一回事。實驗證明，一個強度較大的音聽起來并一定比一個強度較小的音更響亮，這是因為除了音強之外，音高等到因素也會對聲音的響度產(chǎn)生影響。比如說話時如果把嗓門壓得很低，即使用很大的聲音來發(fā)音，聽上去仍不怎么響亮；相反，如果提高嗓門，即使不用那么大的力氣，發(fā)出的聲音也會響亮得多。8.音強在許多語言中有區(qū)別意義的作用。9.音長：（1）就是聲音的長短，它決定于發(fā)音體振動時間的長短。（2）音長變化在許

26、多語言和一些漢語方言中有區(qū)別意義的作用。10.對語言來說，重要的、能起區(qū)別意義作用的是相對的音高，音強和音長；事實上，相對的音高，音強和音長就可以起到區(qū)別意義的作用，從而滿足我們的需要。如在發(fā)漢語普通話中陰平調(diào)時，男子和婦女，老人和小孩的絕對音高是不一樣的，但只要相對是一個高而平的調(diào)子，就不會使人聽成其他的調(diào)子。語音中的音強、音長也是如此。因此，對語言來說，重要的、能起區(qū)別意義作用的是相對的音高、音強和音長，是聲音高低、強弱、長短變化之間的對比，而不是絕對的音高、音強和音長。11.音質(zhì)：（1）音質(zhì)及其決定因素、基音、陪音的含義：音質(zhì)就是一個聲音區(qū)別于其他聲音的個性、特征，它決定于聲波的形式。我

27、們平常聽到的大多數(shù)是由若干個單純音組成的復合音，頻率最小，振幅最大的單純音叫基音，其余的叫陪音。（2）樂音，噪音及其區(qū)別：樂音即基音與陪音的頻率之間保持整倍數(shù)的比例關(guān)系的具有周期性重復的復合波形的聲音；噪音即基音與陪音之間不具有整倍數(shù)的比例關(guān)系，只有雜亂湊合起來的不規(guī)則波形的聲音。（3）音質(zhì)是聲音四要素中最重要的，它對區(qū)別不同的語音形式和不同的意義起著最重要的作用。12、語音中的不同音質(zhì)是如何形成的，即決定音質(zhì)的不同條件：從聲音的產(chǎn)生方面分析，以下三個發(fā)音條件中只要有一個不同，就會產(chǎn)生不同音質(zhì)的聲音：（1）發(fā)音體不同，音質(zhì)就不同。（2）發(fā)音方法不同，音質(zhì)就不同。（3）共鳴器的形狀不同，音質(zhì)就不

28、同。三、語音的生理屬性1、語音的生理屬性的含義：語音是由人的發(fā)音器官協(xié)同動作而產(chǎn)生的，人的發(fā)音器官及其運動是“語音的生理基礎(chǔ)”，決定著語音的生理特性。2、人類發(fā)音器官的構(gòu)造以及各部分的功能：人的發(fā)音器官由三部分組成：發(fā)音的動力源、發(fā)音體、共鳴腔、肺是發(fā)音的動力源；聲帶是語音中樂音的發(fā)音體，嗓音的發(fā)音體則是參與發(fā)音的有關(guān)部位；聲帶以上的咽腔、口腔和鼻腔是發(fā)音的共鳴腔。四、語音的心理屬性1、人的聽覺器官和大腦聽覺中樞對語音的發(fā)音和聲波的感知是語音的心理屬性的重要方面，而聽覺感知具有很強的選擇性和概括性。2、語音的心理素質(zhì)：（1）語音與人類心理活動之間的密切聯(lián)系就是語音的心理屬性。（2）人類的發(fā)音是

29、-個復雜的心理過程。發(fā)音固然需要生理基礎(chǔ)，但各種發(fā)音器官在瞬間能協(xié)同合作，發(fā)出所需的音來，需要大腦神經(jīng)中樞指揮協(xié)同，這是一個復雜的心理過程。（3）人的聽覺器官和大腦聽覺中樞對語音的發(fā)音和聲波的感知是語音心理屬性的重要方面。實驗證明，人的主觀聽覺和語音的客觀聲學效果之間并不總是一對一的關(guān)系，語音聲學要素的變化并非都能在聽覺上得到對等的感知；而且，聽覺感知具有很強的選擇性和概括性。五、語音的社會屬性1、語音本質(zhì)上是一種社會現(xiàn)象，它的社會屬性是使語音從根本上與一般聲音區(qū)別開采的本質(zhì)屬性。2、語音本質(zhì)上是一種社會現(xiàn)象：語音的社會屬性主要體現(xiàn)在三個方面：（1）語音是和語言的意義聯(lián)系在一起的，這種聯(lián)系是由

30、社會約定俗成的。（2）語音的民族性。任何民族語言都有自己獨特的語音系統(tǒng)，這種系統(tǒng)都是在特定的社會中形成的，都是特定社會獨特選擇的結(jié)果。（3）語音的地域性。同一語言在不同的地方也可能有不同的語音系統(tǒng)，使用不同的語音，賦予語音不同的功能和價值。第二節(jié) 音素 一、音素和音標1、音素是從音質(zhì)的角度劃分出來的最小的語音單位；音標是標寫語音的書寫符號。2、國際音標的制訂及其優(yōu)點：（1）它是根據(jù)“一個音素只用一個音標表示，一個音標只表示一個音素”的原則制訂的，音素和標寫音素的符號一一對應，沒有標音含混的缺陷。（2）它的符號以世界上很多民族通用的拉丁字母為基礎(chǔ)，或直接采用了拉丁字母。（3）它的符號比較完備，不

31、僅可以標寫各種音素，而且還有一套附加符號，可用來標寫語音在音高、音強、音長以及各種特殊色彩方面的特征。3、使用國際音標應注意的三個問題：（1）要將國際音標與字母區(qū)分開來。一個字母可以有大寫和小寫的區(qū)別，還可以有手寫體和印刷體的不同，國際音標則沒有這些區(qū)別。（2）要將形體相似的音標區(qū)別開來。國際音標中有些音標符號是對同一個字母進行不同的變形而產(chǎn)生的，應注意加以區(qū)分。（3）要了解國際音標記錄語音有寬式與嚴式的區(qū)別。二、元音和輔音的區(qū)別元音和輔音的區(qū)別：要點：氣流有無受到阻礙，發(fā)音器官是否均衡緊張、氣流的強弱、聲帶是否振動。（1）發(fā)元音的時候，聲道完全放開，呼出的氣流在整個聲道內(nèi)順利通行而不受任何阻

32、礙；發(fā)輔音時，聲道的某一部位封閉起來而形成阻礙，氣流必須克服這種阻礙才能通過。（2）發(fā)元音的時候，發(fā)音器官各個部分的緊張程度是均衡的；發(fā)輔音時，要形成阻礙不讓氣流外出，因而形成阻礙的部位就會特別緊張。（3）發(fā)元音的時候，呼出的氣流暢通無阻，因而氣流較弱；發(fā)輔音時，呼出的氣流必須沖破阻礙才能通過，因而氣流較強（4）發(fā)元音的時候，聲帶振動；發(fā)輔音時，有的振動聲帶有的不振動聲帶。三、元音的分類1、決定元音音質(zhì)的差別因素：（1）決定元音音質(zhì)的差別因素有三個：發(fā)音體、發(fā)音方法、共鳴器的形成。（2）所有元音的發(fā)音體和發(fā)音方法都是相同的。（3）因此，元音音質(zhì)的差別主要是由共鳴腔的不同形狀決定的。2、改變口腔

33、形狀的三種方式：（1）舌位的高低。（2）舌位的前后。（3）嘴唇的圓展。3、元音舌位圖、對常見舌面元音特征的描寫。見教材P494、舌尖元音：由舌尖起主要作用于發(fā)出的元音，它有前與后、圓唇與不圓唇的區(qū)別。5、卷舌元音：由舌面和舌尖同時起作用發(fā)出的元音。有兩種標寫方式。6、口元音、鼻化元音：單純利用口腔作為共鳴腔發(fā)出的元音叫“口元音”；利用口腔和鼻腔兩個共鳴腔發(fā)出的元音叫“鼻化元音”。四、輔音的分類1、輔音：氣流在聲道中受到阻礙并且克服這種阻礙而發(fā)出的音。2、發(fā)音部位：發(fā)音時發(fā)音器官形成阻礙的部位。3、發(fā)音方法：發(fā)輔音時形成阻礙和克服阻礙的方式以及其他方面的變化。4、輔音的發(fā)音部位：形成阻礙的十一個

34、部位。5、輔音的發(fā)音方法：（1）兩種定義。（2）輔音發(fā)音過程的三個階段：成阻、持阻、除阻。（3）按阻礙方式將輔音分為八大類。（4）發(fā)輔音時聲帶的兩種狀態(tài)：清輔音、濁輔音。（5）發(fā)輔音時的送氣與不送氣。（6）輔音表：從發(fā)音部位和發(fā)音方法去分析和把握輔音的特征。一、什么是音位 2、音位的性質(zhì)：可從以下四點來說明：（1）音位的辨義功能。（2）音位是具有辨義功能的最小的語音單位。（3）音位是由一組彼此的差別沒有辨義作用而音感上又相似的音素概括而成的音類。（4）音位是屬于特定的語言或方言的。3、音位的辨義功能：音位是從社會功能角度劃分出來的具有區(qū)別意義作用的語音單位。音位的這種區(qū)別意義的作用叫做“辨義功

35、能”。4、音位是具有辨義功能的最小的語音單位：所謂“最小的”是指從中不能再切分出更小的語音單位。5、音位是由一組彼此的差別沒有辨義作用而音感上又相似的音素而概括成的音類；音位是從辨義功能的角度劃分出來的語音單位，這種劃分只關(guān)注那些與意義的區(qū)別有關(guān)的語音差別，而對那些與意義的區(qū)別無關(guān)的音質(zhì)上的細微差別則可以忽略不計。6、音位屬于特定的語言或方言：（1）音位總是屬于特定的語言或方言的，總是特定的語音系統(tǒng)的成員，不存在超語言或超方言的音位。（2）每種語言或方言的音位都形成-個具有自己特點而不同于其他語言或方言的系統(tǒng)。（3）處于不同系統(tǒng)中的音位是各不相同的。不同的系統(tǒng)里有不同的音素，因而具有不同的音位

36、。相同的音素在不同的系統(tǒng)中所起的作用不一定相同，因而不同語言或方言表面上相同的音位實際上并不能對等。7、音位理論的基本原理：根據(jù)是否具有辨義功能，可將具體語言或方言里數(shù)目繁多的語素歸納為一套為數(shù)有限的音位，從而使語音系統(tǒng)的結(jié)構(gòu)特征得以呈現(xiàn)。二、音位變體2、條件變體：（2）劃分和歸并音位的對立原則、互補原則和相似原則。（3）音位條件音體在語音規(guī)范上有著重要意義。三、區(qū)別特征1、音位的區(qū)別特征的含義：具有區(qū)別音位作用的語音特征。2、音位區(qū)別特征的表現(xiàn)：二項對立。3、判斷一個音位具有什么樣的區(qū)別特征，需要把它放到特定語言或方言的音位系統(tǒng)中去考察，即由特定的音位系統(tǒng)，由其周圍所有的其他音位決定的。4、

37、如何設(shè)計音位的區(qū)別特征的音位圖？我們可將一種語言或方言的部分或全部音位橫向排列，把分析歸納出來的區(qū)別特征縱向排列，用“+”表示具有二元偶分組的前一項特征，用“-”表示具有后一項特征，即不具有前一項特征。5、音位的區(qū)別特征不僅可以使不同的音位互相區(qū)別，形成對立，而且還可以使不同的音位通過相同的區(qū)別特征聯(lián)系在一起，聚合成群。第四節(jié) 音位的組合一、音節(jié)2、“肌肉緊張說”：人在發(fā)音時，發(fā)音器官的肌肉總是松弛和緊張相替的，肌肉每緊張一次就形成一個音節(jié)。3、音蜂、音谷：肌肉緊張過程分為漸強、最強、漸弱三個階段，最強階段叫“音峰”，漸弱階段和下一次緊張的漸強階段的交界處，緊張程度最低，叫“音谷”。4、音渡：

38、即語音單元在前后過渡、相互聯(lián)接時，因自身性質(zhì)不同所采取的不同過渡和聯(lián)接方式。音渡可幫助我們分辨音節(jié)的界線。5、劃分音節(jié)時應考慮的因素：音節(jié)在發(fā)音機制上的特性、語音社會性的影響。6、音節(jié)（以元音為核心的）基本結(jié)構(gòu)類型：V，CV、VC、CVC.7、漢語普通話和英語在音節(jié)結(jié)構(gòu)上存在明顯的差別。8、元輔音分析法和聲韻調(diào)分析法各自的含義及兩者的區(qū)別、聯(lián)系：（1）元輔音分析法以元輔音為基本分析單位，聲韻調(diào)分析法以“聲母、韻母、聲調(diào)”為基本分析單位。（2）兩者不是對立的，它們實際上可看作是音節(jié)結(jié)構(gòu)分析的兩個層面。（3）漢語音節(jié)的聲韻調(diào)分析。漢語中聲母和韻母的配合關(guān)系主要決定于聲母的發(fā)音部位和韻母開頭元音的性

39、質(zhì)。二、復元音1、復元音：一個音節(jié)內(nèi)兩個或兩個以上元音的組合。2、復元音和幾個相連的單元音是不同的：（1）復元音發(fā)音時，發(fā)音器官只有一次肌肉緊張；幾個相連的單元音發(fā)音時有幾次肌肉緊張。（2）復元音發(fā)音時，發(fā)音器官的運動是連續(xù)滑動的，中間會產(chǎn)生一連貫的過渡音；幾個相連的單元音發(fā)音時，中間沒有過渡音。3、二合元音：由兩個元音組合而成的復元音。4、三合元音：由三個元音組合而成的復元音。5、前響二合元音：在二合元音中，前一個元音聽起來比較響的叫“前響二合元音”。6、后響二合元音：在二合元音中，后一個元音聽起來比較響的叫“后響二合元音”。三、復輔音 1、復輔音：即一個音節(jié)內(nèi)兩個或兩個以上輔音的組合。2、

40、復輔音和兩個相連的單輔音是不同的。3、復元音和復輔音的不同：復元音里的幾個元音是一個統(tǒng)一的發(fā)音過程，而復輔音里的幾個輔音則各有自己的發(fā)音過程。四、語流音變2、順同化，逆同化：（2）由前面的音影響后面的音而產(chǎn)生的同化叫順同化。（3）由后面的音影響前面的音而產(chǎn)生的同化叫逆同化。3、弱化：語流中有些音在發(fā)音上變?nèi)醯默F(xiàn)象叫弱化。輔音的弱化表現(xiàn)為發(fā)音的阻力變小，元音的弱化表現(xiàn)為發(fā)音的用力程度減弱。4、脫落、增音：語流中有些原有的音消失的現(xiàn)象叫脫落；有時加進了原來沒有的音的現(xiàn)象叫增音。第五節(jié) 韻律特征2、韻律特征在音位層次、音節(jié)層次、音節(jié)組合層次以及語句層次上都有表現(xiàn)。3、韻律特征的構(gòu)成要素的兩個特點：（

41、1）只和音質(zhì)成分同時出現(xiàn)，自身不能獨占一個時間段落。（2）是一種對比特征。二、長短音主要表現(xiàn)為發(fā)音所經(jīng)歷的時間的長短。三、聲調(diào)1、音節(jié)的音高變化在聲調(diào)語言和非聲調(diào)語言中的作用各不相同。2、調(diào)值：即聲調(diào)的實際讀法。決定調(diào)值的或調(diào)值所反映的是相對音高而不是絕對音高。3、五度的標調(diào)法。4、調(diào)類：一種語言或方言中聲調(diào)的類別。調(diào)類根據(jù)調(diào)值來劃分，但是調(diào)類的名稱不一定由調(diào)值決定。四、輕重音1、輕重音：人們說話時，相連的音節(jié)的輕重并不完全相等，聽上去有的重有的輕。輕重音現(xiàn)象只能出現(xiàn)在音節(jié)的組合之中。2、重音：（1）重音是音節(jié)組合中某個或某些音節(jié)聽上去較突出的現(xiàn)象。標寫方法：在重音音節(jié)左上角加一個小豎“”。（

42、2）重音通常是由音強、音高、音長、音質(zhì)等多方面的因素綜合在一起來表現(xiàn)的，而不僅同音強的增加有關(guān)。（3）重音分為“詞重音”和“句重音”。3、重位：從音位分析角度看，能區(qū)別不同意義的重音也可看作是一種音位，這種非音質(zhì)音位叫做“重位”。4、輕音：（1）輕音即音節(jié)組合中某個音節(jié)聽上去較微弱的現(xiàn)象。標寫方法：在輕音音節(jié)前加一個小圓點 “?！?。（2）輕音是由音強、音高、音長、音質(zhì)等多方面因素綜合在一起表現(xiàn)的，而不僅同音強的減弱有關(guān)。五、語調(diào)1、語調(diào)：是與全句的意思及說話人的情感、態(tài)度相關(guān)的全句的高低、長短、強弱等方面的變化。主要有句重音、長短、高低。2、句重音：分為“節(jié)律重音”或“語法重音”和“強調(diào)重音”

43、或“邏輯重音”。在一個句子里，關(guān)系密切的音節(jié)要一口氣說出，中間一般不能有停頓；關(guān)系不太密切的音節(jié)之間則可以有停頓，即把句話分成若干段落。句中以這種停頓來劃分的語音段落叫“節(jié)拍群”。一般情況下，作為節(jié)拍群中心的那個詞語要讀得略重些，這種重音就是節(jié)律重音。比如漢語北京話：我們學校來了一位語文教師。這句話有三個節(jié)拍群：我們學校來了一位語文教師。每個節(jié)拍群里有一個節(jié)律重音，分別落在“學校”“來”和“語文”三個詞上。有時說話人為了突出句子某個需要強調(diào)的地方，有意識地特別加重某個詞語的讀音，這種重音就是強調(diào)重音。比如漢語北京話：他說他想學漢語。（不是我說他想學漢語）他說他想學漢語。（不是別人想學漢語）他說

44、他想學漢語。（不是想學別的語言）4、長短：發(fā)音時，句中音節(jié)的縮短和拉長。5、高低：全句音高的高低升降變化。6、聲調(diào)語言和非聲調(diào)語言在語調(diào)高低的具體表現(xiàn)形式上并不完全相同。第三章 語匯 第一節(jié) 語匯的性質(zhì)一、語匯的含義1、語匯：語匯是語言結(jié)構(gòu)系統(tǒng)的一個要素，包括“詞”和“語”兩部分。“詞”是最小的音義結(jié)合的能獨立使用的語言單位：“語”是由兩個以上詞構(gòu)成，但意義比較凝固，又經(jīng)常作為一個整體單位使用的固定詞組或熟語性的語言片段。2、語匯和詞有何不同：語匯也可以叫做詞匯，但說詞匯容易被誤解為只是指“詞”，而詞在語法上有專門的定義。語匯作為語言學的術(shù)語是一個特定的集合概念，是詞和語的匯集，它是指一種語言

45、中全部詞和語的整體，或者指特定范圍的詞語的集合體，而不能指具體的一個一個的詞或詞語。3、怎樣理解語匯的含義：（1）語匯是一種語言中詞和語的總匯，是語言建筑材料。一種語言可以包含成千上萬個詞或幾百個固定詞組，如“天、地、山、水”“胸有成竹、一箭雙雕”“中華人民共和國”等，但是這些具體的詞和固定詞組不叫語匯，只能叫詞或語。（2）語匯也可以指-個人或一部著作所使用的詞和固定詞組的總匯。如“魯迅的語匯”“莎士比亞的語匯”“紅樓夢的語匯”等等。4、語匯的作用：（1）語匯是語言的建筑材料。沒有語匯，“語言”這座大廈將無從建起。（2）使用語言必須使用語匯，語音就是詞語的發(fā)音，語法是關(guān)于詞語組合的規(guī)則，語文的

46、基礎(chǔ)是詞語的意義。（3）一種語言語匯越豐富，表現(xiàn)能力就越強；個人掌握的語匯越多，越有利于表達思想。二、語匯的性質(zhì)和特點1、語匯的性質(zhì)和特點：（1）語匯在產(chǎn)生時既有任意性又有理據(jù)性。（2）語匯在表達上既有普遍性又有民族性。（3）語匯在發(fā)展中既有活躍性又有穩(wěn)定性。2、為什么說語匯在產(chǎn)生時既有任意性又有理據(jù)性。（1）任意性是指任何語言的詞語，特別是意義單一的詞，發(fā)什么音表什么義在初始階段大多是任意的，詞語和命名的事物之間沒有必然的聯(lián)系。（2）理據(jù)性是指語言中有相當多詞語，其音義之間也有-定的聯(lián)系，特別是“同源詞”和“復合詞”。（3）語匯的任意性和理據(jù)性是統(tǒng)一的。任意性是詞匯得以產(chǎn)生的途徑，理據(jù)性是詞

47、匯不斷豐富的手段。3、為什么說語匯在表達上既有普遍性又有民族性。（1）普遍性指只要客觀事物中有某種概念，語言中就一定會有某個相應的詞語來表達，如客觀事物中有山、河、日、月，各民族語言中都有相應的詞來表現(xiàn)。（2）民族性指各民族語言的詞語對客觀事物的表達與概念對客觀事物的反映不同。不同語言的詞語不一定反映完全相同的概念，因而可能在對象、范圍、褒貶等方面存在極大差異。（3）語匯的普遍性和民族性是統(tǒng)一的。普遍性使各種語言的語匯能表達大量共同的概念，民族性使某種語言的語匯又能體現(xiàn)一些獨特的認識。4、為什么說語匯在變化中既有活躍性又有穩(wěn)定性。（1）活躍性是指隨著社會生活的發(fā)展變化，舊詞語逐漸消失，新詞語不

48、斷產(chǎn)生。從這個角度上說，語匯是語言結(jié)構(gòu)系統(tǒng)要素中最易變和最活躍的。（2）穩(wěn)定性是指詞匯的變化不是隨心所欲的，它要受社會約定和語匯系統(tǒng)的嚴格制約，有極強的穩(wěn)定性。（3）語匯的活躍性和穩(wěn)定性也是統(tǒng)一的。三、語匯和語匯學1、語匯作為語言結(jié)構(gòu)系統(tǒng)的一個要素也有自己的內(nèi)部系統(tǒng)和使用規(guī)則，也可以建立某些關(guān)系類別，研究語匯背后這種規(guī)律性和系統(tǒng)性以及語匯的結(jié)構(gòu)關(guān)系和類別的學科就是語匯學。2、傳統(tǒng)語言學將語言結(jié)構(gòu)系統(tǒng)分成語音、語匯、語法三個要素，現(xiàn)代語言學將其分成語音、語法和語義三個要素。本書將其分成語音、語匯、語義、語法四部分。第二節(jié) 語匯的類聚系統(tǒng) 一、語匯系統(tǒng)的不同類聚關(guān)系1、語匯既包括“詞”，也包括“語

49、”。因為二者都是意義凝固、形式固定的最基本的語言單位，但“語”包含了兩個或兩個以上的“詞”，所以二者又必須分開。語匯的類聚系統(tǒng)首先應分成“詞”和“語”兩大類。2、詞的語法學分類和語匯學分類。（1）詞的語法學分類根據(jù)的主要是詞的語法功能（即分布），如分成動詞、名詞，形容詞等。（2）詞的語匯學分類根據(jù)的主要是詞的構(gòu)造形式、語音形式及地位和用途等，這些分類是相互交叉的，如“一朵花”的“花”，同時是名詞、單音節(jié)詞、單純詞、基本詞和常用詞。3、“詞”既是語匯單位，又是語法單位。“語”只是語匯單位，不是語法單位。二、詞的分類1、根據(jù)詞的音節(jié)分類，看一個詞由幾個音節(jié)構(gòu)成。根據(jù)音節(jié)數(shù)量分類，漢語的詞一般分為單

50、音節(jié)詞、雙音節(jié)詞和多音節(jié)詞三類。2、漢語的詞的雙音節(jié)化傾向及其作用：（1）現(xiàn)代漢語的詞有明顯的雙音節(jié)化傾向，這是語言系統(tǒng)演變調(diào)整的結(jié)果。（2）雙音節(jié)化傾向的重要作用：同音詞少了。如yi這個音節(jié)，文言有“一、醫(yī)、衣、依”等好多詞，改成雙音節(jié)的“醫(yī)療、衣服、依靠”等詞，就都不是同音詞了。多義詞少了。如文言“道”這個詞，有“道路、道理、道義、道學、道德”等許多意思，改成雙音節(jié)詞，它們的意義也就分開了。可能還有韻律的作用。有的詞語組合變成雙音節(jié)后讀起來比較順口。如制/電影片 變成：電影/制片3、根據(jù)詞的語素數(shù)量分類，看一個詞由幾個語素構(gòu)成。（1）根據(jù)一個詞中包含多少個語素，可以把詞分為“單純詞”和“合

51、成詞”兩類。單純詞是由一個語素構(gòu)成的詞，從音義結(jié)合的角度不能再分解；合成詞是由兩個以上的語素構(gòu)成的詞，可以分成更小的各自有意義的幾個語素。（2）單純詞語單音節(jié)詞，合成詞與雙音節(jié)詞或多音節(jié)詞（統(tǒng)稱多音節(jié)詞）之間有一定聯(lián)系，但不是相同的概念，特別是漢語，但音節(jié)詞中除極個別的如“倆、仨、卅”等幾個合音詞外，基本上都是單純詞，但單純詞卻不僅限于單音節(jié)詞，也就是說，單純詞既包括由一個單音節(jié)語素構(gòu)成的詞，也包括由一個多音節(jié)語素構(gòu)成的詞。反過來說，即漢語中的合成詞絕大多數(shù)是多音節(jié)詞，但多音節(jié)詞卻不一定是合成詞。漢語中多音節(jié)但又不是合成詞的情況主要指擬聲詞、連綿詞、譯音詞等。其他語言也有這種情況。4、單純詞、

52、合成詞與單音節(jié)詞、多音節(jié)詞的關(guān)系：（1）劃分角度不同。單純詞、合成詞是從包含的語素的數(shù)量上劃分的；單音節(jié)詞、多音節(jié)詞是從音節(jié)數(shù)的多少劃分的。（2）單純詞不-定就是單音節(jié)詞，也可能是多音節(jié)詞，如擬聲詞、連綿詞、譯音詞、疊音詞等。單純詞絕大多數(shù)是多音節(jié)詞；單音節(jié)詞除極個別的合音詞外，基本上都是單純詞。（3）合成詞絕大多數(shù)是多音節(jié)詞，但多音節(jié)詞卻不-定是合成詞。例如“盤尼西林”就是多音節(jié)的單純詞。5、根據(jù)詞的音形關(guān)系分類，分為同音詞、同形詞?？匆粋€詞與另一個詞的語音或語形（拼法或?qū)懛ǎ┦欠裣嗤＃?）語音相同的叫做“同音詞”，語形相同的叫做“同形詞”。各種語言都有同音詞和同形詞。（2）根據(jù)音形關(guān)系，

53、漢語的詞可分為三種：同音不同形、同形不同音、又同音又同形。（3）漢語同音詞多的原因：語音偶合；歷史音變；詞義分化。6、根據(jù)詞的地位，用途分類。（1）從詞的重要程度可先分出“基本語匯”和“非基本語匯”（一般語匯）?；菊Z匯是整個語匯系統(tǒng)的核心和基礎(chǔ)?；菊Z匯的特點：產(chǎn)生的歷史長、使用的范圍廣、構(gòu)詞能力強。非基本語匯中詞的數(shù)量比基本語匯的詞要多得多，但相對來說產(chǎn)生的歷史短，使用范圍較窄，構(gòu)詞能力較弱。根據(jù)詞的不同來源可分為“新造詞”“古語詞”“方言詞”“外來詞”等。語匯的任意性、一致性和穩(wěn)定性往往是基本語匯的特點；而語匯的理據(jù)性、民族性、活躍性常常由一般語匯體現(xiàn)。（2）從詞的用途和特點看，詞還可以

54、分成“常用語匯、非常用語匯（罕用語匯）”和“通用語匯、非通用語匯（專用語匯）”等。7、什么是方言詞，漢語方言詞有哪些主要類別：方言詞是指只在某一地域方言中使用的詞語，有廣義和狹義兩種概念。漢語中的方言詞有以下幾種情況：（1）廣義的漢語方言詞。一方面既包括官話方言以外方言地區(qū)的詞語，也包括官話方言或北京話本身使用的詞語；另一方面既包括方言詞語中進入共同語語匯的詞語，也包括只在方言地區(qū)通行的詞語。（2）狹義的漢語方言詞是指相對已經(jīng)成為全民通用語匯的詞語來說，那些本來只在方言地區(qū)通行，進入共同語不久，并且被全社會接受和比較廣泛使用的詞。比如吳方言中的“名堂”，方言中的“看好”“亮麗”等。（3）僅在方

55、言地區(qū)通行，或者偶爾在共同語交際場合或媒體上使用，還沒有固定下來的詞不能算作方言詞。（4）來自方言但是進入共同語時間很長并已經(jīng)固定下來的詞就不再是方言詞了；進入共同語時間很長但是沒有取得通用語匯地區(qū)的詞是一種有特定作用的方言詞。（5）不是來自方言的詞語也可能是方言詞。如北京話中的“壓根兒”“摳門兒”。8、基本語匯、常用語匯、通用語匯三者之間的關(guān)系：基本語匯是根據(jù)詞的重要程度分出來的，常用語匯是根據(jù)詞的使用頻率分出來的。通用語匯是根據(jù)詞的使用范圍分出來的。（1）基本語匯和常用語匯的關(guān)系。二者是有區(qū)別的?；菊Z匯根據(jù)的是詞的產(chǎn)生歷史、使用的范圍和構(gòu)詞的能力，常用語匯只是根據(jù)詞在一定語料中的出現(xiàn)的頻

56、率。二者又具有很大的一致性，如果把來自各種綜合性語料包括口語語料中出現(xiàn)頻率最高的詞語叫做常用語匯，那么實際上排在最前面的那些詞與基本語匯的范圍就應該是差不多的。（2）基本語匯和通用語匯之間的關(guān)系。因為通用語匯是全社會普遍使用的詞語，因此基本語匯肯定是通用語匯（甚至一般語匯中的新造詞、古語詞、方言詞和外來詞的絕大部分也是通用詞匯）。通用語匯的范圍大于基本詞匯。（3）常用語匯和通用語匯的關(guān)系。常用語匯是語匯中使用頻率最高的那部分詞語，通用語匯是全社會普遍使用的詞語，因而常用語匯肯定屬于通用語匯。通用語匯的范圍也是大于常用語匯的。三、語的分類語即固定詞語或熟語。大致可分為“專有名詞”“慣用語（習語、俚語）”“諺語（俗語）”“成語”“歇后語”和“簡縮詞語”等。第三節(jié) 語匯的構(gòu)造形式 一、語素和詞1、語素定義理解：語素是最小的音義結(jié)合的語言單位。（1）所謂有意義，一是指有具體的所指，如“爸”指一個具體的人；二是指能夠表達一定的語法意義，如漢語的“的”無具體所指，但是加在動詞后，這個動詞就變?yōu)楸硎挛锏拿~