魯迅與中國現(xiàn)代文學思潮

1、魯迅與中國現(xiàn)代文學思潮摘要中國現(xiàn)代文學思潮起于上世紀初葉，其與中國現(xiàn)代文學的步伐保持一致，對中國文學、革命的發(fā)展有著重要的影響。魯迅作為中國現(xiàn)代文學思潮的代表者，其思想蘊含了科學精神、浪漫風格、批判態(tài)度、人道主義，其尖銳的筆觸揭露著黑暗社會，震撼著人們的心靈，讓人們覺醒，讓人們吶喊。在其影響和帶動下，中國現(xiàn)代文學思潮百花齊放，璀璨明亮，對中國的發(fā)展有著積極的影響作用。本文以中國現(xiàn)代文學思潮的基本概念和特征為起點，對魯迅的文學思潮進行了闡述，據(jù)此對中國現(xiàn)代文學思潮進行了初步總結(jié)。關鍵詞：魯迅 中國現(xiàn)代文學 思潮正文中國現(xiàn)代文學思潮始于上世紀初葉（五四運動），止于新中國建立前，其與中國現(xiàn)代文學的步

2、伐保持著一致。在中國文學發(fā)展史上，現(xiàn)代文學思潮的作用至關重要，成為近現(xiàn)代我國文學繁榮的重要力量。可以說，現(xiàn)代文學的繁榮與燦爛，起源于中國現(xiàn)代文學思潮。而中國現(xiàn)代文學中，大家魯迅又是具有著舉足輕重的作用，其在特定的歷史和環(huán)境下，甚至成為中國現(xiàn)代文學的代表性人物之一，所以，研究中國現(xiàn)代文學思潮，需要與魯迅的文學很好的結(jié)合，為此，本文擬結(jié)合魯迅先生的文學作品，以對中國現(xiàn)代文學思潮進行分析和研究。一、中國現(xiàn)代文學思潮1、中國現(xiàn)代文學思潮概念文學思潮是指一定歷史時期和一定地域內(nèi)形成的與社會的經(jīng)濟變革和人們的精神需求相適應的具有廣泛影響的文學思想和文學創(chuàng)作的潮流。中國現(xiàn)代文學思潮則主要指的是從五四到新中國

3、成立在文學領域以理論或創(chuàng)作形態(tài)出現(xiàn)的有一定影響的思想傾向。2、中國現(xiàn)代文學思潮的本質(zhì)中國現(xiàn)代文學思潮是在特定的歷史時期里，以文字或文學的形式表現(xiàn)出的反映社會思想變化的文化潮流，由于其與文學緊密的結(jié)合，因此，也有人將其簡單的等同于現(xiàn)代文學，但事實上，文學只是其表現(xiàn)的一種形式，是其內(nèi)涵的外延。文學思潮的意境要高于文學，是對文學的升華和思念的提煉。3、中國現(xiàn)代文學思潮的特征中國現(xiàn)代文學思潮與中國現(xiàn)代文學是緊密聯(lián)系的，二者是互相推動和作用的關系。其特征總體如下：一是具有歷史性。其產(chǎn)生于五四運動前后，止于建國前后。這一時期，是我國社會政治處于動蕩、秩序的調(diào)整之中，有戰(zhàn)爭，也有人們思想觀念的變化，所帶來的

4、社會性改變更是史無前例的。因此，它從一開始，就烙印上深深的歷史印痕。二是開放性。其的開始源于一大批赴歐、日留學學生的歸來，如魯迅曾經(jīng)留學日本，這些留學生的歸來，帶來的不僅僅是新的觀點，更是在接受外部事物上持有開放之態(tài)度，魯迅先生就為此提出了“拿來主義”。三是選擇性。盡管具有開放性，但西方糟粕主義思想?yún)s沒有或者很難進入于中國現(xiàn)代文學之中，這是因為這些留學或者具有開放性思維的青年人，在祖國處于憂患時節(jié)，已經(jīng)具有了明辨是非的選擇觀。四是與傳統(tǒng)的結(jié)合性。盡管中國現(xiàn)代文學思潮從一開始是站在反傳統(tǒng)的角度上開始思潮涌動的，但在真正的演進過程中，卻與傳統(tǒng)相結(jié)合，將傳統(tǒng)文化思潮中的精華與現(xiàn)代文學思潮很好的結(jié)合起

5、來。五是復雜性?，F(xiàn)代文學思潮的復雜性主要是因當時社會本處于錯綜復雜中的原因，特定的時期造成了特定背景下思潮的復雜性，各種思潮并起，繁榮了文學，也繁榮了社會。二、魯迅推動著中國文學思潮的向前發(fā)展1、魯迅推動著科學文學思潮的形成魯迅自小的志向是成為一名醫(yī)生，其是希望通過科學救國，為此，他東渡日本，潛心學習醫(yī)學。魯迅的這種志向與晚晴時科學思潮的影響極大，尤其是梁啟超提出的關注西方“格致”之學，并在此基礎上發(fā)表的科學精神與東西文化深深的影響著魯迅。這種氛圍，讓魯迅認為科學能夠救國，為此，在開始進行文學創(chuàng)作之初，他的起步是翻譯科幻小說，如月界旅行、北極探險記等，此時，他倡導的是用科學去戰(zhàn)勝迷信，讓理智去

6、去除愚昧。魯迅為此說，“去莊去諧，使讀者觸目會心，不勞思索，則必能于不知不覺間獲一斑之智識，破遺傳之迷信，改良思想，補助文明！”在魯迅的眼里，科學小說一定要有一定的科學知識，要包含有科學理念、科學精神，并與人情融合，成為有機整體。魯迅這種推崇科學精神，是對“五四”新文學與新文化運動“科學”口號的響應和積極推動。與陳獨秀等人倡導的科學是相一致的?？茖W精神的倡導使彼時的中國文壇開始具有了求真務實的精神。正如沈雁冰1922年在文學與人生中所言，“近代西洋的文學是寫實的，就因為近代的時代精神是科學的?？茖W的精神重在求真，故文藝亦以求真為唯一目的?！彼?，中國現(xiàn)代文學思潮中的這種科學精神，求真務實的態(tài)度

7、，被更多的文學家們重視并實踐，與魯迅先生的推動密不可分。2、魯迅推動著浪漫文學思潮的形成浪漫主義在我國文學的發(fā)展史上，始終有著其璀璨的一筆。作為人的主體性的充分發(fā)揮，人的個性也鮮明的體現(xiàn)出來。尤其是在現(xiàn)實十分桎梏的環(huán)境下，要實現(xiàn)自我的掙脫和抗爭，浪漫主義就成為了最有效的方式之一。而反抗不僅是一種精神，是一種斗志，也更能起到喚醒民眾，覺醒世人之作用。反抗，是魯迅的精神動力，也全面體現(xiàn)在魯迅的文學作品中。在摩羅詩力說中，魯迅以極為熱情的筆觸介紹了以拜倫為代表的19世紀西歐八個浪漫主義詩人及其作品，對他們的“立意在反抗，旨歸在動作的”摩羅精神給予了高度贊揚和肯定。于此，他也希望，中國有一大批摩羅詩人

8、，有一批個性鮮明的精神界戰(zhàn)士，可以打破舊中國的各種枷鎖，打破舊社會的束縛，讓人民的斗志得到鼓舞，精神得到煥發(fā)，民族得到復興。在文藝偏至論中，魯迅提出了個性主義，“陪物質(zhì)而張靈明，任個人而排眾數(shù)”的政治主張，強調(diào)“尊重個人主張和精神”，把個性解放與國家就往和民族復興緊密聯(lián)席到一起。其后，在諸多作品中，如破惡聲論，也極力反抗舊社會對人民的壓制，呼喚個性獲得全面的解放?？梢哉f，魯迅的這種反抗精神與他自小就受到家族長輩苛刻的教訓有直接關系，他的內(nèi)心深處，是渴望個人的潛能能得到無限的發(fā)揮的，也是其對浪漫主義精神的最好詮釋。他的這種浪漫主義精神與“五四”時期的時代精神是一脈相承的。即個性解放是“五四”的時

9、代精神，是“五四”新文學與新文化運動的典型特征，影響了許多文學，成為了當時的一種主流思潮。如吳虞、胡適、羅家倫等，都成為受到影響者。3、魯迅成為批判文學思潮的代表五四運動是一場反對封建主義的新文化運動，更是一場追求民主、自由、人權和科學的思想解放運動。五四運動的影響甚為深廣，不僅僅是參加者的廣泛，更在于其對其后的新民主主義革命有著直接的推動作用。在現(xiàn)代文學思潮上，其作用也十分明顯，可以說，顛覆了傳統(tǒng)文學思潮，奠定了現(xiàn)代文學思潮的基礎。魯迅在1918年在隨感錄三十八中尖銳的指出：中國人向來有“個人的自大”和“合群的自大”。并在小說傷逝中借子君所言“我是我自己的，誰也沒有干涉我的權利”。可以說，這

10、些作品代表了魯迅典型的文學風格：對時事的尖銳批判。從日本歸國后，學醫(yī)的魯迅痛感人們心智的愚昧，繼而從“醫(yī)人”轉(zhuǎn)向“醫(yī)心”，開始了自己的文學之路。魯迅的文學作品，典型的半白話風格，結(jié)合了古典文學與辯證唯物主義觀念；在其筆下，又極具有尖銳的批判風格。作品大多以較為隱晦和曲折的手法，對時事和政治進行點評。如祥林嫂、孔乙己、三味書屋都屬于此類代表作品。在這些作品中，并沒有明確點出對時事的批判，但卻在其筆下，無不見社會的陰暗和讓人恨的場景。典型的祥林嫂失去兒子后痛苦的情況，孔乙己的茴香豆等。在時事不斷激化，尤其是“五四運動”后，魯迅先生的這種隱晦手法較少運用了，而是更多的采取了直接呼吁和吶喊的方式。如在

11、紀念劉和珍君文里，一開始就如此說：中華民國十五年三月二十五日，就是國立北京女子師范大學為十八日在段祺瑞執(zhí)政府前遇害的劉和珍楊德群兩君開追悼會的那一天，我獨在禮堂外徘徊，遇見程君，前來問我道，“先生可曾為劉和珍寫了一點什么沒有？”我說“沒有”。她就正告我，“先生還是寫一點罷；劉和珍生前就很愛看先生的文章。”文中，多次發(fā)起吶喊，“真的猛士，敢于直面慘淡的人生，敢于正視淋漓的鮮血。這是怎樣的哀痛者和幸福者？然而造化又常常為庸人設計，以時間的流駛，來洗滌舊跡，僅使留下淡紅的血色和微漠的悲哀。在這淡紅的血色和微漠的悲哀中，又給人暫得偷生，維持著這似人非人的世界。”文章也直接對段祺瑞政府進行了點名批判。后

12、來，這樣的作品也越來越多。他的這種文學寫作風格，是當時社會最有影響力的文學類型之一，以魯迅為代表，形成了現(xiàn)實批判文學。4、魯迅推動人道主義思潮的形成人道主義承認人的價值和尊嚴，把人作為衡量事物的標尺，把人性作為各種事物的出發(fā)點。人道主義是14世紀后半期由意大利興起而擴散到歐洲的。在魯迅的作品中，對人性也進行了較為全面的創(chuàng)作。在早期的文章中，魯迅對人性和獸性進行了區(qū)別。魯迅認為，“吃人性”就是獸性的體現(xiàn)，所謂“吃人”的社會，意思就是人對人的殘酷剝削、壓迫?！叭诵浴笔桥c“獸性”對立的，在人性中，人是有尊嚴的、道德自律的，具有個人權利和博愛精神的。魯迅還認為，未來的社會是沒有人吃人的，“野蠻的人”會

13、逐漸進化為“真人”，“人性”的光芒會激發(fā)出來，社會就會變得越來越美好。為此，魯迅大力提倡人道主義思想。魯迅首先對獨立個體的人給予了充分肯定，要求充分發(fā)揮人的個性，要激發(fā)人的創(chuàng)造性，為此，要打破封建專制制度。其次，則要對世界上被壓迫的弱小民族給予同情和關注，要關心人，為了人。其與周作人一起翻譯的作品城外小說集的核心之一就是對北歐諸小國如波瀾、波斯尼亞、新希臘等國家作價關心中下層人民的作品。除此以外，魯迅還對底層人民受壓迫和剝削的根源進行了探討，認為是這個社會所造成的，是統(tǒng)治階級的壓迫和迫害所致。第三，魯迅的人道主義還體現(xiàn)在博愛精神上。他的博愛精神主要來源于西方的基督教精神和中華儒家的仁愛精神。是

14、他早年受到托爾斯泰博愛思想影響的結(jié)果。魯迅的這種人道主義思想通過文學作品廣泛的傳播，并影響著一代又一達人的奮斗歷程，從而在中國現(xiàn)代文學思潮上形成了一股強大的文學潮流。如其弟周作人在五四運動的初期，用人的文學、貧民文學、思想革命三篇文章，將自己的文學主張中人道主義精神全盤托出。在魯迅的影響下，像周作人這樣的文學家還很多很多，他們活躍在20世紀上半葉的中國文壇上，成為了極為有影響力的文學思潮之一。三、對中國現(xiàn)代文學思潮的總結(jié)中國現(xiàn)代文學思潮影響和改變了中國文學的走向，即使在今天，中國現(xiàn)代文學思潮的影響也依舊巨大，光芒也十分的燦爛。作為大家，魯迅也只是中國現(xiàn)代文學思潮中一顆耀眼的明珠，但其對中國現(xiàn)代

15、文學思潮有著較大的影響。從魯迅的文學作品以及所代表的文學思想，我們可以對中國現(xiàn)代文學思潮作出如下總結(jié)： 1、百花齊放敢于放言上世紀上半頁，我國政治局勢動亂不安，戰(zhàn)亂頻繁，封建余孽、軍閥帝國等占據(jù)著統(tǒng)治地位，即使是在文學領域，也依然存在著大量的桎梏。然而，有壓迫必有反抗，人民的反抗情緒就充分體現(xiàn)在文學作品中。大批從國外留學歸來的學生以及受到國外蘇俄思想影響的進步人士，在壓迫之中，用自己倔強的筆觸寫下了一篇篇影響著世人精神和思想的文章。在這個時期，文學是燦爛的，思想是多元的。既有代表傳統(tǒng)的思想，如魯迅的弟弟周作人的后期思想，又有代表先進的文化思想，就如魯迅、沈雁冰等，這些人，并沒有被殘酷的時局所害

16、怕，更沒有選擇退縮，反而是山有險阻更要行，一如魯迅，在其學生劉和珍、朋友聞一多等遇難后，反倒選擇直面應對，將隱晦的筆觸公開化，直指當局統(tǒng)治。事實上，不僅僅是這種思想，其他的浪漫主義、科幻主義、寫實主義等都有不同程度的綻放?？梢哉f，在歷朝歷代下，在如此壓迫之下，敢于公開宣言，是不多見的。更為可貴的是，這么多有文化、有思想的人沒有選擇做“御用文人”，可以說是時代之福，中國之幸。2、對中國發(fā)展的深刻影響文學作品是社會的寫照，文學思潮是人們內(nèi)心的吶喊，每一篇文學作品，都能起到一定的影響效果，每一種文學思潮，都能激蕩起人們內(nèi)心的激情。魯迅的作品能被社會廣泛的認可并能被各界高度評價。偉人毛澤東為此先后給予

17、了兩次撰文肯定，第二次的評價極高，“魯迅是中國文化革命的主將，他不但是偉大的文學家，而且是偉大的思想家和偉大的革命家。魯迅是在文化戰(zhàn)線上，代表全民族的大多數(shù)，向著敵人沖鋒陷陣的最正確、最勇敢、最堅決、最忠誠、最熱忱的空前的民族英雄。魯迅的方向，就是中華新文化的方向。”事實上，許多青年都是在這些文學作品和文學思潮的影響下，走上進步之路，走向革命之途。所以，總結(jié)中國現(xiàn)代文學思潮對中國發(fā)展的影響，是在于以魯迅為代表的文學創(chuàng)作者，他們既是文學的推動者，也是文學思潮理論方面的倡導者，更是文學思潮創(chuàng)作方面的實踐者。他們掀起的思潮包涵了豐富的內(nèi)容，又因其有著得天獨厚的條件，使其掀起的思潮具有了世界意義，影響了中國現(xiàn)代時期一個又一個人的思想，推動了中國革命的前進，最終助推了中國革命的勝利。所以，從這個角度而言，中國現(xiàn)代文學思潮居功至偉?？傊袊F(xiàn)代文學思潮是和中國現(xiàn)代文學緊密相連的，中國現(xiàn)代文學思潮是開放而多元的，是與時代的發(fā)展脈絡相呼吸的。以魯迅為代表的中國現(xiàn)代文學大家，將他們的思想淋漓盡致的展現(xiàn)在一篇篇文章中，繁榮了文學思想，喚醒了沉睡的時代，成為了新時期中國發(fā)展的璀璨之星。參考文獻：1