美國(guó)各文學(xué)時(shí)期重要作家及其主要作品.

1、美國(guó)各文學(xué)時(shí)期重要作家及其主要作品美國(guó)文學(xué)的發(fā)展歷史雖然只有 200 多年，但是它在這段時(shí)間里所取得的成就卻是十分輝煌的。美國(guó)文學(xué)業(yè)已形成的民族性、時(shí)代性和社會(huì)性，使它成為世界文學(xué)的重要組成部分。美國(guó)文學(xué)的發(fā)展和美國(guó)歷史的發(fā)展幾乎是平行的。美國(guó)殖民主義時(shí)期三個(gè)代表詩(shī)人1. 安妮·布雷茲特里特Anne Bradstreet（ 1612-1672 ）美國(guó)第一位作品得以發(fā)表的女詩(shī)人。她出生于英格蘭，1630 年時(shí)隨父親和丈夫來到北美馬薩諸塞灣殖民地。詩(shī)的風(fēng)格與同時(shí)代的英國(guó)詩(shī)人John Donne、 Edward Taylor有相似之 處 。 她 最 著 名 的 詩(shī) 集 是 第 十 位 繆

2、斯 (The Tenth Muse Lately Sprung up in America,1650) ，這也是她生前出版的唯一詩(shī)集。一般認(rèn)為，她最優(yōu)秀的詩(shī)作，主要收錄于她去世后由羅杰斯選編的布雷茲特里特詩(shī)集(Several Poems 1678)。寫在我家失火之際 On the Burning of Our House）反映出殖民時(shí)期生活的側(cè)面， 靈與肉（ The Flesh and the Spirit ）向讀者展示了作為一名虔誠(chéng)的清教徒，在面臨新大陸惡劣的生存環(huán)境時(shí)，詩(shī)人內(nèi)心深處肉體與靈魂、世俗與信仰之間的斗爭(zhēng)。2. 愛德華·泰勒(Edward Taylor，1644?-172

3、9 年 )美國(guó)清教派牧師和詩(shī)人。他被公認(rèn)為美國(guó)19 世紀(jì)前最重要的詩(shī)人。在他有生之年僅發(fā)表過兩首詩(shī)歌，直到1937 年人們研究他的手稿時(shí)才認(rèn)識(shí)到他那虔誠(chéng)的詩(shī)歌的優(yōu)美絕倫。像約翰· 多恩和喬治· 赫伯特以及其他英國(guó)玄學(xué)派詩(shī)人一樣，泰勒擅長(zhǎng)運(yùn)用精心選擇的暗喻和豐富而唯美的比喻，也采用日常生活中的尋常措辭和比喻。愛德華·泰勒詩(shī)集(1939年) 收錄了他的杰作， 包括寫于約 1685 年的上帝對(duì)其選民有影響的決定 ，和寫于 1682-1726 年的內(nèi)省錄 （ Preparatory Meditation ）中的部分。內(nèi)省錄其他部分出版于愛德華泰勒詩(shī)選 (1960 年) 。

4、3. 邁克爾 ?維哥斯沃斯(Michael Wigglesworth)是一位重要的殖民詩(shī)人，他的陰郁詩(shī)作最后審判日(The Day of Doom)廣受當(dāng)代人民的歡迎。最后審判日 (The Day of Doom) 首次發(fā)表于 1662 年，描寫了末日審判的那天，也就是當(dāng)上帝決定人類命運(yùn)的日子。 大多數(shù)人會(huì)被送進(jìn)地獄， 少數(shù)幸運(yùn)兒能被上帝選中進(jìn)入天堂。 根據(jù)威格爾斯沃思 (Wigglesworth) 的詩(shī)句， 屆時(shí)半夜里將亮起一盞明燈， 那就是末日開始的信號(hào)，它會(huì)喚醒所有作惡多端的人：他們頭昏腦漲地從床上匆匆爬起，匆忙朝他們的窗戶跑去，觀看這盞巨大而無(wú)比明亮的燈，此時(shí)比中午的太陽(yáng)更加光明。許多

5、人嘗試著逃避末日宣判，雖然徒勞無(wú)功：有些人隱匿于洞穴之中，鉆到地下去藏身；有些人輕率地跳進(jìn)深處，結(jié)果被水淹死；1有些人逃向石叢 ( 哦，毫無(wú)意義的攔路之石！ )逃進(jìn)深山老林。在那兒可能看不到那亮光，看不到那可怕而恐懼的情景。威格爾斯沃思 (Wigglesworth) 最后說， 逃避是不可能的。 最終，在“末日”那天人必須也將會(huì)接受他的命運(yùn)。獨(dú)立革命時(shí)期的文學(xué)1.本杰明·富蘭克林（ Benjamin Franklin，1706 1790）美國(guó)著名政治家、科學(xué)家，同時(shí)亦是出版商、印刷商、記者、作家、慈善家；更是杰出的外交家及發(fā)明家。他是美國(guó)革命時(shí)重要的領(lǐng)導(dǎo)人之一，參與了多項(xiàng)重要文件的草擬

6、，并曾出任美國(guó)駐法國(guó)大使，成功取得法國(guó)支持美國(guó)獨(dú)立。富蘭克林曾經(jīng)進(jìn)行多項(xiàng)關(guān)于電的實(shí)驗(yàn)，并且發(fā)明了避雷針。他還發(fā)明了雙焦點(diǎn)眼鏡，蛙鞋等等。 富蘭克林是共濟(jì)會(huì)的成員，被選為英國(guó)皇家學(xué)會(huì)院士。他亦是美國(guó)首任郵政總長(zhǎng)。由于1928 年以后每張百元美鈔上都印有富蘭克林的肖像， 再加上美元身為世界主要流通貨幣的重要性，導(dǎo)致富蘭克林的長(zhǎng)相廣為世界各地不少人所熟悉。其主要代表作有 窮理查歷書（Poor Richard's Almanac ），自傳（ The Autobiography）“ God help those who help themselves”- 自助者，天亦助之，自己放棄的，不要指望神

7、會(huì)幫你。 總之就是叫你自己動(dòng)手，豐衣足食。 最初出自于美國(guó)政治家, 科學(xué)家 , 文學(xué)家Benjamin Franklin(本杰明 . 富蘭克林 ) 的 Poor Richards Almanack 。這部作品里包含很多哲理性的名言.）、懶人動(dòng)作太慢，所以貧窮才能很快地追上他（ Laziness travels soslowly that poverty soon overtakes him）、留意小錢的支出，小漏水能讓一艘船沉沒（Beware of little expenses; a small leak will sink a great ship）。2. 菲利普·弗倫諾Phil

8、ip Freneau(1752-1832)“ Poet of the American Revolution ，“”Father of American Poetry 。He” was the mostsignificant poet of 18th century America.Some of his themes and images anticipated the worksof such 19th century American Romantic writers as Cooper, Emerson, Poe and Melville.美國(guó)獨(dú)立革命詩(shī)人，美國(guó)詩(shī)歌之父18 世紀(jì)美國(guó)意

9、義最重大的詩(shī)人，他詩(shī)歌的一些主題和意象在19世紀(jì)美國(guó)浪漫作家愛默生、坡、朗費(fèi)羅等人作品中流傳。是愛默生、坡、朗費(fèi)羅等人的文學(xué)傳統(tǒng)的先驅(qū)His works are the following:a) The Rising Glory of America1772美洲光輝的興起b) The House of Night1779, 1786夜之屋c) The British Prison Ship1781英國(guó)囚船d) To the Memory of the Brave Americans1781紀(jì)念美國(guó)勇士e) The Wild Honey Suckle1786野金銀花f) The Indian B

10、urying Ground1788印第安人殯葬地g) The Dying Indian: Tomo Chequi奄奄一息的印第安人：托姆?柴吉3. 托馬斯 ·潘恩 (1737 1809)Thomas Paine北美獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期的獨(dú)立思想啟蒙者，美國(guó)獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期的政治活動(dòng)家、資產(chǎn)階級(jí)民主主義者。 1737 年 1 月 29 日生于英國(guó)諾?？丝と馗５骆?zhèn)的一個(gè)手工業(yè)者家庭。13 歲輟學(xué)后2做過裁縫、侍童、稅收員和幫工。1774 年，經(jīng) B. 富蘭克林介紹來到北美費(fèi)城，任家庭教師，后任賓夕法尼亞雜志主編。1776 年 1 月，發(fā)表常識(shí)小冊(cè)子，號(hào)召反對(duì)英國(guó)殖民統(tǒng)治，為爭(zhēng)取美國(guó)獨(dú)立而戰(zhàn)斗。獨(dú)立

11、戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)后，他來到N. 格林將軍的司令部工作，在行軍途中，又以北美危機(jī)為題，連續(xù)發(fā)表文章，鼓舞士氣。美國(guó)獨(dú)立后于1787 年重返歐洲，定居英國(guó)。 1791 年發(fā)表人權(quán)論 ，痛斥英國(guó)保守主義者E. 伯克在法國(guó)革命感想錄中對(duì)法國(guó)大革命的攻擊，因而受到英國(guó)當(dāng)局的迫害。1792年 9 月他逃亡法國(guó)，被選為法國(guó)國(guó)民議會(huì)代表和制定法蘭西共和國(guó)憲法的九人委員會(huì)委員。1793年，因與雅各賓派政見分歧，被捕入獄。 1794 年 11月出獄，并寫出了理性時(shí)代。1802年他再度返回美國(guó)，美國(guó)當(dāng)局以他寫的反對(duì)宗教和教會(huì)的理性時(shí)代受到教徒們的反對(duì)為由， 拒絕他參加政府工作，并不承認(rèn)他的美國(guó)公民資格。1809年 6月8

12、日在紐約逝世。潘恩的代表作有常識(shí)(1776)、林中居民的信札(1776) 、人權(quán)論Rights of Man(1791第一部，Common sense1792 第二部 ) 、理性時(shí)代 The Age of Reason (1794第一部分， 1796 第二部分 ) 。常識(shí)一書幾個(gè)月內(nèi)銷量超過50萬(wàn)冊(cè)，為后來獨(dú)立宣言的通過鋪平了道路，其民主主義思想在獨(dú)立宣言中得到充分的反映。浪漫主義時(shí)期的文學(xué)1. 華盛頓 ?歐文（ Washington Irving） (1783-1859)歐文是美國(guó)首位作家，是第一個(gè)以文筆典雅引起英國(guó)文壇注意的美國(guó)作家, 他本人更被尊為“美國(guó)文學(xué)之父”. 其生涯多數(shù)時(shí)間貢獻(xiàn)給

13、了文學(xué)，在他的短篇故事中， 通常從一個(gè)普通的角色開始 像是一個(gè)懶惰的老公、嘮叨的太太； 然而， 它能夠?qū)⑦@些故事主角放入如家庭中的情境、 又能找出能帶給故事更多活力的情境，歐文在事件與細(xì)節(jié)上的描述，運(yùn)用符號(hào)象征的手法在基礎(chǔ)情節(jié)上，創(chuàng)造出近似于歌德作品的氛圍。歐文的第一部重要作品是紐約外史(1809) 。1819 年，歐文陸續(xù)發(fā)表許多散文、隨筆和故事，共32 篇；于 1820 年結(jié)集為見聞札記出版，引起歐洲和美國(guó)文學(xué)界的重視。這部作品奠定了歐文在美國(guó)文學(xué)史上的地位。歐文最知名作品 李伯大夢(mèng) (RipVan Winkle)（又名瑞普 ? 凡 ? 溫可爾）的靈感，來自于德國(guó)一個(gè)關(guān)于國(guó)王的傳說，在此作

14、品中他在最后加上了一段虛構(gòu)的學(xué)者注記，注記中說明該傳說是由一位人在紐約的荷蘭老人Diedrich Knickerbock1819 年，歐文陸續(xù)發(fā)表許多散文、隨筆和故事，共32 篇；于 1820年結(jié)集為見聞札記出版，引起歐洲和美國(guó)文學(xué)界的重視。這部作品奠定了歐文在美國(guó)文學(xué)史上的地位er 所傳述的，而這個(gè)人也是一個(gè)歐文杜撰的角色（而該荷蘭老人的名字，后來還被一群紐約作家在作品中運(yùn)用，包含歐文自己、 詹姆斯芬尼墨古柏、威廉庫(kù)倫布萊恩都包含在內(nèi)）（譯注： Knickerbocker一字之意為最初向紐約移民的荷蘭人子孫）。李伯大夢(mèng)在歐文較長(zhǎng)的一本書見聞札記(The Sketch Book of Geof

15、frey Crayon, Gent.)中也可看到，該書以系列方式在1819 20 年之間在美國(guó)陸續(xù)出版。2. 詹姆斯 ?費(fèi)尼莫 ?庫(kù)珀（ James Fenimore Cooper ） (1789-1851)庫(kù)珀的作品包含小說跟社會(huì)評(píng)論文章，他以小說聞名于世， 但其批判自己國(guó)家民主缺陷的著作也是值得注意的作品；他是第一個(gè)批評(píng)美國(guó)時(shí)政的重要作家，但不可能是最后一個(gè)，而他的小說是更讓人印象深刻的作品。最后的莫希干人(The Last of theMohicans) 于 1826 年完成，是庫(kù)珀皮襪子故事集（Leatherstocking）五部曲中的第二部，內(nèi)容是關(guān)于Bumppo從年輕到老的故事；其

16、它系列中的著作還包括： 拓荒者 (The Pioneers, 1823)、大草原 (The Prairie, 1827)、探路人 (The Pathfinder, 1840)、殺鹿者 (The Deerslayer, 1841)等。皮襪子故事集只有拓荒者談?wù)摰氖茄葲_突。33. 威廉姆 ?卡蘭 ?布賴恩特（William Cullen Bryant）布萊恩特是第一位享有很高聲譽(yù)的抒情詩(shī)人。他能讓他莊嚴(yán)肅穆的詩(shī)轉(zhuǎn)變?yōu)榭稍伋脑?shī)歌，像是死亡觀 (Thanatopsis) 的溫柔旋律、水禽頌 (To a Waterfowl) 其激動(dòng)人心的旋律以及馬里恩的人類之歌 (Song of Marion

17、9;s Men)其一慣優(yōu)雅卻從未令人感到膩煩的旋律。其他作品還有 The fountain, The White-Footed Deer, A forest Hymn.4. 埃德加 ?愛倫坡 (Edgar Allan Poe) (1809-1849)愛倫·坡，十九世紀(jì)美國(guó)詩(shī)人、小說家和文學(xué)評(píng)論家，在世時(shí)長(zhǎng)期擔(dān)任報(bào)刊編輯工作。其作品是在任何時(shí)代都是“獨(dú)一無(wú)二”的風(fēng)格。語(yǔ)言和形式精致、優(yōu)美，內(nèi)容多樣。偵探小說鼻祖、科幻小說先驅(qū)之一、恐怖小說大師、短篇哥特小說巔峰、象征主義先驅(qū)之一，唯美主義者。受到過愛倫·坡影響的主要人物有：柯南·道爾、波德萊爾、斯特芳·馬拉

18、美、儒勒·凡爾納、 羅伯特·路易斯·斯蒂文森、希區(qū)柯克、 蒂姆·伯頓、 江戶川亂步等。 愛倫·坡最著名的文藝?yán)碚撌恰靶Ч摗?。坡力圖在自己的作品中先確立某種效果，再為追求這種效果而思考創(chuàng)作。他在怪異故事集序中稱“自己的作品絕大部分都是深思熟慮的苦心經(jīng)營(yíng)”。愛倫·坡（ 1809 1849）、安布魯斯·布爾斯（1842 1914？）和 H.P 洛夫克拉夫特（ 18901937）并稱為美國(guó)三大恐怖小說家愛倫坡的才華顯現(xiàn)于詩(shī)中。他的詩(shī)旋律如布萊恩的詩(shī)一樣優(yōu)美，不過戲劇震撼力更甚于后者。以色拉非（ Israfel ）是愛倫坡為自己所做

19、的代言詩(shī)歌， 而安娜貝爾 李（ Annabel Lee）則是哀悼一位美麗女孩之死，是愛倫坡作品中不斷出現(xiàn)的主題。主要作品故事詩(shī)黑貓（The Black Cat ）艾爾 ·阿拉夫（ Al Aaraaf ）阿蒙特拉多酒桶 （ The Cask of安娜貝爾 ·李（ Annabel Lee ）Amontillado ）鐘聲（The Bells ）大漩渦歷險(xiǎn)記 （A Descent Into The海中之城（ The City in the Sea）Maelstrom ） The Conqueror Worm The Facts in the Case of M. A Dream

20、Within A Dream Valdemar Eldorado 阿夏家之傾倒 （The Fall of the Eulalie House of Usher ） The Haunted Palace金甲蟲（ The Gold-Bug ）致海倫（ To Helen ）莉姬亞（ Ligeia ） Lenore紅死神的面具 （The Masque of the帖木爾（ Tamerlane）Red Death）烏鴉（The Raven）莫爾格街兇殺案 （ The Murders in尤娜路姆（ Ulalume ）the Rue Morgue ）橢圓畫像（ The Oval Portrait ）陷坑與

21、鐘擺 （ The Pit and thePendulum）活葬（The Premature Burial ）4失竊的信函 （ Purloined Letter ） The System of Doctor Tarr and Professor Fether告密的心（ The Tell-Tale Heart ）威廉 ·威爾遜（ William Wilson ）其他作品 Politian (1835) 愛倫·坡唯一一部戲劇作品The Narrative of Arthur Gordon Pym of Nantucket (1838) 愛倫·坡唯一一部完整的小說 The

22、 Balloon-Hoax (1844) 報(bào)章記者的 惡作劇 ，以真實(shí)事件之名刊登創(chuàng)作哲學(xué)（ The Philosophy of Composition） (1846) 評(píng)論Eureka: A Prose Poem (1848) 評(píng)論詩(shī)歌原理（ The Poetic Principle） (1848) 評(píng)論 The Light-House (1849) 愛倫·坡最后一部未完成的作品5. 納撒尼爾·霍桑（Nathaniel Hawthorne 1804 1864）美國(guó)小說家，是美國(guó)19 世紀(jì)影響最大的浪漫主義小說家和心理小說家。在他的小說與短篇故事中， 霍桑多以道德家的角度出

23、發(fā)，對(duì)于人類在知道自己作錯(cuò)事情時(shí)、在心靈與思想上的變化，有很大的興趣；他將檢驗(yàn)重點(diǎn)放在人類道德與心理的操控上，檢驗(yàn)人類的虛榮、憎恨、自私、野心以及驕傲，他對(duì)人類這些特質(zhì)、以及因應(yīng)錯(cuò)誤之后的反應(yīng)，相當(dāng)好奇。藝術(shù)上， 他擅長(zhǎng)揭示人物內(nèi)心沖突和心理描寫，充滿豐富想象，慣用象征手法，且潛心挖掘隱藏在事物后的深層意義，但往往帶濃厚的宗教氣氛和神秘色彩。他稱自己的作品是人的“心理羅曼史”， 故文學(xué)史家則常把他列為浪漫主義作家。其代表作是以殖民時(shí)期新英格蘭生活為背景的長(zhǎng)篇小說紅字（1850）。小說通過一個(gè)受不合理婚姻束縛的少婦海絲特·白蘭因犯 “通奸 ”罪被監(jiān)禁、示眾和長(zhǎng)期隔離的故事，暴露了政教合

24、一體制統(tǒng)治下殖民地社會(huì)的冷酷虛偽，探討了有關(guān)罪惡和人性的道德、哲理問題。其他著名作品，有描寫祖先謀財(cái)害命其罪孽殃及子孫的長(zhǎng)篇小說帶有七個(gè)尖角樓的房子（1851 ），討論善惡?jiǎn)栴}的長(zhǎng)篇小說玉石雕像（ 1860 ），揭示人人都有隱秘罪惡的短篇小說教長(zhǎng)的黑面紗和表達(dá)作者正面理想的短篇小說石面人像等。主要作品：海地格醫(yī)生的試驗(yàn) （ Dr. Heidegger s Experiment ）, Mossesfrom an Old Manse, The Scarlet Letter, The house of the Seven Gables, The Blithedale Romance,The Marb

25、le Faun.6. 拉爾夫·瓦爾多·愛默生（Ralph Waldo Emerson, 1803-1882）美國(guó)散文作家、思想家、詩(shī)人。1840 年愛默生任超驗(yàn)主義刊物日晷（Dial ）的主編，進(jìn)一步宣揚(yáng)超驗(yàn)主義思想。 后來他把自己的演講匯編成書， 這就是著名的 論文集 。論文集第一集于 1841 年發(fā)表，包括論自助、論超靈、論補(bǔ)償、論愛、5論友誼等12 篇論文。三年后，論文集第二集也出版了。這部著作為愛默贏得了巨大的聲譽(yù)，他的思想被稱為超驗(yàn)主義的核心，他本人則被冠以“美國(guó)的文藝復(fù)興領(lǐng)袖”之美譽(yù)。Emerson is generally known as an essayi

26、st. Duringall his life he worked steadily at asuccession of essays, usually derived from his journals or lectures he had already given. Naturedid not establish him as an important American writer. His lasting reputation began only with thepublication of Essays (1841 ). Many of his famous essays are

27、included in Essay, which convey thebest of his philosophical discussions and transcendental pursuits, such as The American Scholar,Self Reliance, The Over Soul. The second collection ofEmerson's essays, Essays: Second Series(1844) demonstrated even more thorough1y than the first that Emerson'

28、;s intellect had sharpened inthe years since Nature. The Poet and Exprience are examples, the former a reflection upon theaesthetic problems in terms of the present state of literature in America and the latter a discussionabout the conflict between idealism and ordinary 1ife.超靈魂（ Over-Soul ），7. 亨利

29、?大衛(wèi) ?梭羅（ Henry David Thoreau ） (1817-1862)19 世紀(jì)美國(guó)最具有世界影響力的作家、哲學(xué)家; 梭羅在生前只出版過兩本書. 第一本是他在 1849 年自費(fèi)出版的康科德河和梅里麥克河上的一星期( A Week on the Concord andMerrimack Rivers), 此書是他在瓦爾登湖邊的木屋里著寫的, 內(nèi)容是哥兒倆在兩兩條河上旅行的一星期中大段大段議論文史哲學(xué)和宗教等等. 雖精雕細(xì)刻 , 卻晦澀難懂 , 沒有引起什么反響, 印行 1000 多冊(cè) , 售出 100 多冊(cè)送掉 75 冊(cè) , 存下 700 多冊(cè) , 在書店倉(cāng)庫(kù)放到 1853年, 全

30、部退給了作者 , 作者本人梭羅曾還詼諧地說:" 我家里大約藏書 900 多冊(cè) , 其中自己著的就有 700多冊(cè) ". 第二本就是瓦爾登湖 （ Walden ）了 ,詳細(xì)記載了他在瓦爾登湖畔兩年又兩個(gè)月的生涯。于 1854 年出版 ,150 年來風(fēng)行天下，不知出版了多少個(gè)版本。他強(qiáng)調(diào)親近自然、學(xué)習(xí)自然、熱愛自然， 追求“簡(jiǎn)單些， 再簡(jiǎn)單些”的質(zhì)樸生活，提倡短暫人生因思想豐盈而臻于完美。他投入數(shù)十載的時(shí)間對(duì)野生果實(shí)、野草及森林演替進(jìn)行觀察研究，寫出了 種子的信念一書，但直到梭羅逝世 150 多年后，耗費(fèi)他數(shù)十年心血的此書才得以出版。論文論公民的不服從權(quán)利CivilDisobed

31、ience（又 譯為消極抵抗 影響了托爾斯泰和圣雄甘地。無(wú)原則的生活（Life Without Principle）對(duì)現(xiàn)代科技文明給人們帶來的物質(zhì)享受，梭羅并不排斥，他只是批評(píng)我們沒有很好 地 利 用 它 ， “ 弄 巧 成 拙 ” （ improved means unimproved ends），他這樣評(píng)價(jià)?！?Simplify ， simplify，simplify. ”（簡(jiǎn)樸，簡(jiǎn)樸，簡(jiǎn)樸。）這是梭羅的口頭禪8. 赫曼 ?麥爾維爾（Herman Melville） (1819-1891)1850 年梅維爾移居馬薩諸塞州的農(nóng)場(chǎng)，也成為納撒尼爾霍桑（Nathaniel Hawthorne）的

32、鄰居， 很快地兩人就成為相互討論作品的朋友，在他從撰寫冒險(xiǎn)故事轉(zhuǎn)換到以哲學(xué)和象征作品之后，受歡迎的程度卻大幅降低。從幾部復(fù)雜的小說如白鯨(Moby Dick, 1851)，皮埃爾 (Pierre, 1852) 、騙子的化裝表演 (The Confidence-Man, 1857) 之后，他轉(zhuǎn)而寫詩(shī)，但因?yàn)閷懽魇杖霟o(wú)法應(yīng)付支出，他開始于紐約擔(dān)任海關(guān)檢查原的工作；在那兒工作了二十年退休之后，他撰寫了畢利伯德(BillyBudd) 這本書，一直到過世前才完成這本書，到了1920 年才因?yàn)橹孬@文學(xué)學(xué)者注意而出版公諸于世；現(xiàn)在他所擁有的聲譽(yù)，不僅僅來自于他豐富的詩(shī)歌型態(tài)散文，也來自于他的哲學(xué)思想、和在象

33、征符號(hào)上的有效運(yùn)用。梅維爾創(chuàng)作出美國(guó)第一部散文體敘事詩(shī)，白鯨 (Moby Dick,1851) ，雖然該作品是以6小說形式出版， 但部分內(nèi)容又看似散文體的詩(shī)句， 不易閱讀的原因有二： 多數(shù)內(nèi)容的對(duì)話是水手們常用的語(yǔ)言， 多數(shù)的用法都是舊式的說法， 該寫作技巧則是受到英國(guó)伊麗莎白女王一世時(shí)代的偉大作家所影響。白鯨的情節(jié)描述善與惡之間無(wú)止盡的沖突，以及人類對(duì)于自然的漠不關(guān)心.抄寫員巴特比: 一個(gè)華爾街的故事Bartleby, the Scrivener: A Story of Wall Street9. 亨利 ?沃茲沃斯 ?朗費(fèi)羅（Henry Wadsworth Longfellow） (1807

34、-1882)美國(guó)詩(shī)人， 生于緬因州。 一八三六年開始在哈佛大學(xué)講授現(xiàn)代語(yǔ)言與文學(xué)。一八三九年出版第一部詩(shī)集夜之吟（ Voices of the Night），之后陸續(xù)有詩(shī)集問世，一時(shí)風(fēng)靡大西洋兩岸，成為首位蜚聲國(guó)外的美國(guó)詩(shī)人。一八五四年辭去教職，專事創(chuàng)作。一八六一年，夫人不幸燒傷致死，他悲痛之余無(wú)心創(chuàng)作，轉(zhuǎn)而投身但丁神曲的翻譯。晚年獲牛津和劍橋大學(xué)榮譽(yù)博士學(xué)位。大海的奧秘（The Secret of the Sea）人生禮贊（The Psalm of Life）10. 沃爾特 ?惠特曼（Walt Whitman ）惠特曼和埃米莉·迪金森是美國(guó) 19 世紀(jì)最偉大的詩(shī)人?；萏芈脑?shī)看起來

35、更美國(guó)化。它顯露出一種個(gè)性分明的美國(guó)特征， 充滿了分明的美國(guó)意識(shí)。 惠特曼的詩(shī)的力量看起來就像來自于他所表達(dá)的高昂激情的自然表露中。 他創(chuàng)造性的利用了循復(fù)的音律使他的詩(shī)作中產(chǎn)生出一種具有魄力的模糊性質(zhì)。 惠特曼的詩(shī)適合大聲朗讀， 其詩(shī)的一部分精髓是通過聲音來體驗(yàn)的?；萏芈脑?shī)與過去的詩(shī)的決裂使得他的詩(shī)成為法國(guó)象征主義者（也影響了后來的超現(xiàn)實(shí)主義）的典范，對(duì)于一些現(xiàn)代派詩(shī)人（艾茲拉·龐德、艾略特及奧登等）的作品也起了一定的作用。這些力量的味道可以在他的詩(shī)集草葉集（1855 年） (Leaves of Grass)中表現(xiàn)出來 .草葉集之名得于本詩(shī)集中的一句話：“哪里有土，哪里有水，哪里就

36、長(zhǎng)著草。”詩(shī)篇正如其名， 展現(xiàn)著美國(guó)土地之上長(zhǎng)滿的芳草， 生機(jī)勃勃地進(jìn)發(fā)出惑人的清香之息。 本詩(shī)集充滿了對(duì)人與自然積極樂觀的幻想，同時(shí)充溢了對(duì)自由、民主的美好暢想，描述著世上最為平凡、普通且密密成群、 生而不息的事物， 影射著當(dāng)時(shí)美國(guó)眾多與詩(shī)人一樣正在頑強(qiáng)拼搏著的普通勞動(dòng)者們。11. 艾米莉 ?狄金森（Emily Dickinson） (1830-1886)是與惠特曼齊名的19 世紀(jì)美國(guó)著名女詩(shī)人, 一直被稱為20 世紀(jì)初英美意象派的先驅(qū).她詩(shī)作的最大特點(diǎn)是擅長(zhǎng)使用新穎、奇特、凝練的意象這一詩(shī)歌技巧, 來表達(dá)抽象的內(nèi)心情感和深?yuàn)W的哲理. 她對(duì)詩(shī)歌創(chuàng)作進(jìn)行了大膽的改革和創(chuàng)新, 開創(chuàng)了自己獨(dú)特的風(fēng)

37、格, 對(duì)現(xiàn)代美國(guó)詩(shī)人也產(chǎn)生了很大影響.她以死亡與不朽作為創(chuàng)作主題，她談?wù)摮晒@個(gè)她自認(rèn)自己無(wú)法達(dá)到的境界，也談?wù)撌?、認(rèn)為這是長(zhǎng)年陪伴自己的經(jīng)驗(yàn)；這些突出的作品，讓她名列今日美國(guó)最偉大詩(shī)人之一。艾米莉死后，她的家人才發(fā)現(xiàn)了多達(dá)800 篇詩(shī)歌共40 卷手訂詩(shī)集，或者說是小冊(cè)子。這些小冊(cè)子用5、 6 頁(yè)文稿折疊封裝而成，成為往后許多評(píng)論家認(rèn)為得比按年代順序編排更7好的終稿本。This is My Letter to the World,I Heard a Fly Buzz When I Died成功(Success)我品嘗從未釀造過的酒（I Taste A Liquor Never Brewed我

38、是小人物！你是誰(shuí)？（I m Nobody! Who Are You?）現(xiàn)實(shí)主義時(shí)期的文學(xué)1. 馬克 ?吐溫（ Mark Twain ） (1835-1910)美國(guó)作家 , 被稱為 “美國(guó)文學(xué)之父” ，原名塞繆爾·朗赫恩·克萊門斯。1835 年 11 月 30日生于密蘇里州， 1910 年 4 月 21 日卒于康涅狄格州。幼時(shí)家境貧困，12 歲時(shí)因父親去世輟學(xué)，開始到印刷所當(dāng)學(xué)徒，稍大一點(diǎn)便外出找活干。21 歲時(shí)，對(duì)輪船上的領(lǐng)港員生活發(fā)生極大興趣，決定拜師學(xué)藝。密西西比河上4年領(lǐng)港生活使他熟悉各式各樣的人。這一段經(jīng)歷為他今后的創(chuàng)作提供了許多素材。 他的筆名馬克·吐溫

39、就取自船工生活： mark 是“測(cè)標(biāo)”， twain 為“兩英尋（合12 英尺）”，“測(cè)標(biāo)兩英尋”說明仍是安全水位。19 世紀(jì) 60 70 年代，馬克·吐溫發(fā)表幽默短篇共70 篇，其中多數(shù)為小品類。它們的主要特色是極度夸張、幽默、滑稽。主人公往往天真老實(shí)，思想單純，有一套先入為主的想法，結(jié)果處處碰壁。他的成名作卡拉維拉斯縣馳名的跳蛙和名篇競(jìng)選州長(zhǎng)、神秘的訪問都是這樣寫的。 在一部分作品里， 幽默含有諷刺， 如競(jìng)選州長(zhǎng)、壞孩子的故事、好孩子的故事 等 。作者解釋說“幽默只是花絮”， “為幽默而幽默是不能經(jīng)久的”，他的幽默滑稽出自嚴(yán)肅的創(chuàng)作目的。這期間他諷喻的社會(huì)現(xiàn)象有：種族 歧視、新聞

40、界的烏煙瘴氣、投機(jī)心理以及社會(huì)道德的錯(cuò)位與虛偽。60 年代末馬克·吐溫到了東部之后，發(fā)表了傻子出國(guó)記 、過苦日子和鍍金時(shí)代三部長(zhǎng)篇作品。傻子出國(guó)記為通訊集，是馬克·吐溫的旅歐報(bào)道。寫天真無(wú)知的美國(guó)人在歐洲的旅游見聞，滑稽、詼諧， 表現(xiàn)出美國(guó)人在歐洲封建社會(huì)及其印記面前的優(yōu)越感。過苦日子是一部回憶錄，寫作者到內(nèi)華達(dá)找礦經(jīng)過， 其中有不少虛構(gòu)成分，把艱苦的淘金生活寫得生氣勃勃，熱氣騰騰，其間一些夸張 、滑稽的故事表現(xiàn)出馬克·吐溫的喜劇才能。鍍金時(shí)代 是他同鄰居、 作家查爾斯·沃納合寫的長(zhǎng)篇 小說 ，旨在諷刺當(dāng)時(shí)瘋狂的社會(huì)投機(jī)心理。小說的人物有企業(yè)家、政客、農(nóng)

41、場(chǎng)主和小市民。 作者通過藝術(shù)形象告訴我們：在那個(gè)資本主義自由競(jìng)爭(zhēng)時(shí)代，獲得大量財(cái)富的是投機(jī)商、 企業(yè)家和政客，小人物永遠(yuǎn)是在做夢(mèng)，就像那位塞勒斯上校，發(fā)財(cái)夢(mèng)做了一個(gè)又一個(gè)，可餐桌上“只見冷水和生蘿卜”。70年代初，馬克·吐溫同一位富商的女兒奧利薇亞·蘭登結(jié)婚，定居在馬薩諸塞州的哈特福德。湯姆·索亞歷險(xiǎn)記 、在密西西比河上和哈克貝利·費(fèi)恩歷險(xiǎn)記就是這段穩(wěn)定的生活期間寫的。湯姆·索亞歷險(xiǎn)記描寫少年兒童追求新奇、冒險(xiǎn)的生活。小湯姆厭惡呆板乏味的小鎮(zhèn)生活， 包括主日學(xué)校的虛偽刻板、守舊的小市民習(xí)氣、老一套的布道演說 他同小伙伴去島上“探險(xiǎn)”，同大自然融

42、為一體，表現(xiàn)出少年兒童的活潑的稚氣。在密西西比河上回憶了作者當(dāng)年的水上生涯。大河景色、航運(yùn)經(jīng)歷、弟弟遇難等真實(shí)故事，富有詩(shī)意，抒情氣氛很濃。 書中寫到領(lǐng)港員協(xié)會(huì)的組織和斗爭(zhēng)是19 世紀(jì)美國(guó)勞工運(yùn)動(dòng)的寶貴史料。哈克貝利·費(fèi)恩歷險(xiǎn)記是馬克·吐溫的代表作，也是美國(guó)文學(xué)的一部名著。小說續(xù)湯姆·索亞歷險(xiǎn)記的內(nèi)容，主人公換成湯姆的朋友哈克一個(gè)窮苦白人的兒子。82. 亨利 ?詹姆斯（ Henry James ） (1843-1916)他的主要興趣、 尤其是在幾本暢銷小說中所呈現(xiàn)的、是美國(guó)與歐洲文化的比較，同時(shí)他也專注于新與舊、 逝去年代與即將來臨新世代之間的關(guān)連性。身為對(duì)美國(guó)文

43、學(xué)有重大影響的新英格蘭作家， 詹姆斯喜愛的作家是霍桑，透過他對(duì)世界上邪惡力量的認(rèn)知，對(duì)先驗(yàn)論者來說，其樂觀態(tài)度看來相當(dāng)不切實(shí)際；詹姆斯后來的著作漸漸減少對(duì)國(guó)際性主題的論述，而著重于書中主角心理層面的闡述；他最成熟、也可能是他最棒的作品，可能就是這三不作品：金碗（ The Golden Bowl, ）、大使（ The Ambassador）、白鴿之翼（The Wings of theDove），而詹姆斯本人則認(rèn)為大使是自己的最佳著作。Daisy Miller , The Portraitof a Lady .3. 史帝芬克萊恩 (Stephen Crane)(1871-1900)在他短暫的生命中

44、所出版的創(chuàng)作，通常是陰郁寫實(shí)， 處理貧窮與下層社會(huì)的作品。他的風(fēng)格被歸類為寫實(shí)主義派、 自然主義派與印象主義派。就如印象派畫家一樣， 他試著精確地描繪整體性場(chǎng)景而非注重細(xì)節(jié)。他的風(fēng)格也以使用生動(dòng)色彩與意象聞名。克萊恩在 1891 年離開校園，因?yàn)樗容^想念人文，之后他與哥哥成為同家報(bào)社記者。不過， 當(dāng)他以同情立場(chǎng)撰寫關(guān)于工人罷工的報(bào)導(dǎo)時(shí)，他與哥哥都因此丟掉飯碗。 隔年克萊恩便搬遷至紐約市的包厄里街區(qū)。在那兒他生活在他想書寫進(jìn)作品的窮困中。這段期間內(nèi)他認(rèn)識(shí)哈姆林加蘭（ Hamlin Garland ）以及威廉迪恩郝韋爾斯（WilliamDean Howells ），這兩位寫實(shí)主義作家?guī)椭巳R恩寫

45、作。在這時(shí)期他也認(rèn)識(shí)影響其作品的印象派畫家，后來還因此寫了一本小說瑪吉：街頭女孩（ Maggie: A Girl of the Streets）。沒有人想出版這本陰森的寫實(shí)主義作品， 當(dāng)克萊恩自己掏錢印制時(shí)，沒有人要幫他賣書，因此一冊(cè)都賣不出去。不久后，克萊恩在 1895 年出版了鐵血?jiǎng)渍?（The Red Badge of Courage），這本小說原本是報(bào)上連載小說，出版后馬上大獲成功。因此市場(chǎng)對(duì)瑪吉：街頭女孩及他的報(bào)紙連載故事需求增加。成為名人后， 報(bào)社送克萊恩至西部及墨西哥以尋找故事靈感。他也出版了一本詩(shī)集 黑騎士（ The Black Riders ）。隔年，克萊恩與一群義勇兵這些人

46、是要前往幫助古巴革命遭受海難并且與其它三人搭乘小船在海上奮戰(zhàn)達(dá)27 個(gè)小時(shí)。他的報(bào)導(dǎo)與其后的短篇故事 開放船（ The Open Boat ）戲劇性地描述了這些人的恐懼、勇氣與續(xù)航力。4. 西爾多德萊塞 (Theodore Dreiser)(1871-1945)被公認(rèn)是美國(guó)最偉大的寫實(shí)主義或自然主義作家之一。他的小說處理日常生活， 通常是黑暗的一面。 那些充斥在他小說中的角色，無(wú)法主張自身意志抵抗自然或經(jīng)濟(jì)力量，這些角色是善與惡的混合體， 但德萊塞極少對(duì)角色提出批判。 他以大量的細(xì)節(jié)描述這些角色與其行為。如同德萊塞眼中的他們，人類并不悲劇化，但卻相當(dāng)可憫，他們沒有能力逃脫出那微小的命運(yùn)。最后作

47、家以其具有說服力的權(quán)威與力量，使得讀者不得不分享他的憐憫觀點(diǎn)。德萊塞的童年生活很不穩(wěn)定，常常跟著母親到處流浪。德萊塞在讀高中期間就被迫輟學(xué)，只身到芝加哥謀生。在那里他當(dāng)過洗碗工、鍋爐工，還干過其他雜活。后來在一位女教師的資助下，去印第安納大學(xué)讀了一年書。在這所大學(xué)里他接觸到了達(dá)爾文、斯賓塞、赫胥黎等人的作品。 不過，他感到大學(xué)的學(xué)習(xí)還是不能幫助他解決生活中的難題。一年以后他再次回到芝加哥，繼續(xù)在生活的底層從事各種繁重的體力勞動(dòng)。德萊塞自身的苦難經(jīng)歷，使他對(duì)生活在社會(huì)底層的普通人民的疾苦感觸極深。他曾在自傳中這樣寫道： “任何形式的苦痛不管是篳路藍(lán)縷的四鄰、貧瘠的農(nóng)場(chǎng)、 瘋?cè)嗽骸?監(jiān)獄，任何地方

48、的一個(gè)人或一群人，只要顯得缺乏生計(jì)，或被剝奪了正常的生活享受都足以在9我內(nèi)心引起一種思緒和情感，好像我也身受其痛。 ”他迫切地希望把他自己的生活感受告訴人們， 揭示出種種令人迷惑不解的生活實(shí)際。在這種心情的驅(qū)使下，他開始了小說創(chuàng)作。德萊塞一生寫了嘉莉妹妹（ SisterCarrie） 、珍妮姑娘 (JennieGerhardt，1911) 、金融家（ The Financier， 1912）、巨人（ TheTitan ）、天才（The Genius ）、美國(guó)的悲劇 （ An AmericanTragedy ，1931 ）、堡壘 、斯多噶等八部長(zhǎng)篇小說。此外還有鎖鏈、漂亮家具等許多短篇小說以及戲

49、劇、詩(shī)歌、散文等多種作品。德萊塞的作品曾在美國(guó)讀者中引起了很大的反響，但褒貶不一。 一段時(shí)期甚至遭到主流社會(huì)的強(qiáng)烈指責(zé)，因?yàn)樗淖髌窙_擊甚至動(dòng)搖了在這以前一直統(tǒng)治美國(guó)文壇的文過飾非、美化現(xiàn)實(shí)的“高雅”傳統(tǒng)。 他用質(zhì)樸的眼光坦誠(chéng)地、 直截了當(dāng)?shù)亟沂玖嗣绹?guó)社會(huì)中種種陰暗面，尤其表達(dá)了社會(huì)底層人民的情緒。 最終獲得了大多數(shù)讀者的認(rèn)可，從而確立了他在美國(guó)文學(xué)中的地位。一九四四年美國(guó)文學(xué)藝術(shù)學(xué)會(huì)給他頒發(fā)了榮譽(yù)獎(jiǎng)狀。嘉莉妹妹 是德萊塞創(chuàng)作的第一部小說， 也是美國(guó)文學(xué)史上最著名的作品之一。他的現(xiàn)實(shí)主義巨著欲望三部曲 （ Trilogy ofDesire ）- （第 1 部金融家 1912，第 2 部巨人19

50、14，第 3 部斯多葛 1947） ) 。5. 愛德恩阿靈頓羅賓森 (Edwin Arlington Robinson)(1869-1935)是一位處于時(shí)代交接期的詩(shī)人。 他生活在美國(guó)南北戰(zhàn)爭(zhēng)后時(shí)代，當(dāng)時(shí)美國(guó)正處于重建且改變快速的時(shí)期， 而且國(guó)家價(jià)值似乎快速地被物質(zhì)主義至上的觀念主宰。羅賓森的詩(shī)具有過渡期特色，藉由傳統(tǒng)形式、超越主義與清教徒準(zhǔn)則衡量當(dāng)時(shí)的價(jià)值。羅賓森對(duì)傳統(tǒng)成功定義的空虛提出最為人所知的批判言論，展現(xiàn)在他的抒情詩(shī)理查德柯瑞（ Richard Cory）中。雖然大家都尊敬且羨慕柯瑞，但有天晚上他卻開槍打穿自己的頭顱。我們心中充滿為什么的疑問，但羅賓森卻未給答案。我們只能假設(shè)，外人所

51、認(rèn)為和感知的重要事物，不一定是那個(gè)人所信任的價(jià)值。即使他一生成就非凡，但柯瑞深知他的生命毫無(wú)價(jià)值，因此選擇了結(jié)。米尼弗契維 （ MiniverCheevy）充滿各式各樣夸張的幽默。詩(shī)中主角是一個(gè)有趣的人物。然而，這里的幽默具嘲諷性，我們?nèi)⌒ο胍I醉逃離現(xiàn)實(shí)的酒鬼， 同時(shí)卻忽略他的痛苦。 米尼弗著魔似地迷戀不存在的過去，實(shí)際上另一個(gè)自己卻存在著。弗洛德先生的宴會(huì) （Mr. Flood s Party ）時(shí)， 可以感受到更大的憐憫心。主角是一位老人， 他沒有任何朋友， 只有一壺酒相伴。 他如此孤寂以致于只能對(duì)著自己說話，他沒有朋友，因此生命中沒有任何值得留下的回憶。6. 卡爾山博格(Carl Sandburg) (1878-1967)美國(guó)詩(shī)人， 徹底扮演他藍(lán)領(lǐng)工人的角色。不過他是一個(gè)文字藝術(shù)家，只是語(yǔ)言更為口語(yǔ)化，節(jié)奏較羅賓森松散；然而他也深知形式的價(jià)值以及詩(shī)的技巧。芝加哥（ Chicago ）在他的詩(shī)作中，港口（ The H