藤野先生-lcjdup

1、作于作于1926.10.12 1926.10.12 收入收入散文集散文集朝花夕拾朝花夕拾中中藤 野 先 生魯迅魯迅初到日魯迅初到日本時(shí)的照片本時(shí)的照片魯迅在東京弘文魯迅在東京弘文學(xué)院的畢業(yè)照學(xué)院的畢業(yè)照魯迅留日經(jīng)歷魯迅留日經(jīng)歷 1902年年4月，去日本留學(xué)，入東京弘文學(xué)院補(bǔ)習(xí)日月，去日本留學(xué)，入東京弘文學(xué)院補(bǔ)習(xí)日語。積極參加反清愛國(guó)活動(dòng)，在語。積極參加反清愛國(guó)活動(dòng)，在自題小像自題小像詩(shī)中發(fā)詩(shī)中發(fā)出出“我以我血薦軒轅我以我血薦軒轅”的誓言。的誓言。 1904年入仙臺(tái)醫(yī)學(xué)專門學(xué)校學(xué)醫(yī)。兩年后棄醫(yī)從文，年入仙臺(tái)醫(yī)學(xué)專門學(xué)校學(xué)醫(yī)。兩年后棄醫(yī)從文，想從改變國(guó)民精神入手，挽救民族危亡。想從改變國(guó)民精神入手

2、，挽救民族危亡。 1906年到東京開始文學(xué)活動(dòng)。翻譯、介紹俄國(guó)、東年到東京開始文學(xué)活動(dòng)。翻譯、介紹俄國(guó)、東歐和其他一些被壓迫民族的文學(xué)作品，并寫歐和其他一些被壓迫民族的文學(xué)作品，并寫人的歷人的歷史史、科學(xué)史教篇科學(xué)史教篇、文化偏至論文化偏至論、摩羅詩(shī)摩羅詩(shī)力說力說等論文。等論文。 1908年從章太炎學(xué)年從章太炎學(xué)說文解字說文解字，并加入光復(fù)會(huì)。，并加入光復(fù)會(huì)。 1909年年8月，由日本回國(guó)。月，由日本回國(guó)。 仙臺(tái)醫(yī)學(xué)專門學(xué)校仙臺(tái)醫(yī)學(xué)專門學(xué)校藤野先生生平藤野先生生平 藤野先生，姓藤野，名嚴(yán)，排行第九。藤野先生，姓藤野，名嚴(yán)，排行第九。1874年生于福井縣一位醫(yī)生家里，名古屋年生于福井縣一位醫(yī)生家

3、里，名古屋愛知縣立醫(yī)學(xué)專門學(xué)校畢業(yè)，畢業(yè)后留校愛知縣立醫(yī)學(xué)專門學(xué)校畢業(yè)，畢業(yè)后留校任教。任教。1904年在仙臺(tái)醫(yī)學(xué)專門學(xué)校教書。年在仙臺(tái)醫(yī)學(xué)專門學(xué)校教書。1915年仙臺(tái)醫(yī)學(xué)專門學(xué)校改為東北醫(yī)科大年仙臺(tái)醫(yī)學(xué)專門學(xué)校改為東北醫(yī)科大學(xué)，藤野先生因沒有進(jìn)過大學(xué)，不合學(xué)，藤野先生因沒有進(jìn)過大學(xué)，不合“資資格格”要求而離職，到東京泉橋慈善醫(yī)院工要求而離職，到東京泉橋慈善醫(yī)院工作，并學(xué)耳、鼻科，一年后回到家鄉(xiāng)福井作，并學(xué)耳、鼻科，一年后回到家鄉(xiāng)福井縣木村自設(shè)診所?？h木村自設(shè)診所。1945年年8月月11日逝世，享日逝世，享年年72歲。歲。 緋紅緋紅( fi hng ):鮮紅鮮紅 標(biāo)致標(biāo)致( bio zh )

4、落第落第( lu d ) 詰責(zé)詰責(zé)(ji z) 不遜不遜(b xn) 托辭托辭(tu c) 油光可油光可鑒鑒(jin) 抑揚(yáng)頓挫抑揚(yáng)頓挫(y yng dn cu) 深深惡惡痛疾痛疾(w):厭惡而痛恨到極點(diǎn)。厭惡而痛恨到極點(diǎn)。 物以稀為貴物以稀為貴:物品稀少就顯得其珍貴。物品稀少就顯得其珍貴。思考：藤野先生一課敘述了哪些事？這些事是在哪里發(fā)生的？ 敘述了“清國(guó)留學(xué)生”的生活情況。 敘述了下面幾件事：敘述了下面幾件事：1、我在仙臺(tái)的生活情況、我在仙臺(tái)的生活情況2、我與藤野先生的交往、我與藤野先生的交往3、匿名信事件、匿名信事件4、看電影事件、看電影事件5、我與藤野先生告別、我與藤野先生告別 思考：

5、添改講義添改講義糾正解剖圖糾正解剖圖關(guān)心實(shí)習(xí)關(guān)心實(shí)習(xí)了解裹腳了解裹腳認(rèn)真負(fù)責(zé)認(rèn)真負(fù)責(zé)嚴(yán)格要求嚴(yán)格要求 真誠(chéng)關(guān)懷真誠(chéng)關(guān)懷求實(shí)精神求實(shí)精神 他是教學(xué)他是教學(xué)認(rèn)真負(fù)責(zé)、富有認(rèn)真負(fù)責(zé)、富有求實(shí)精神，為人正直無私，求實(shí)精神，為人正直無私，毫無民族偏見毫無民族偏見的人。的人。思考： 其他事件與藤野先生有什么間接關(guān)系？“清國(guó)留學(xué)生清國(guó)留學(xué)生” 的生活情況的生活情況 我在仙臺(tái)的生活情況我在仙臺(tái)的生活情況匿名信事件匿名信事件看電影事件看電影事件由由藤野先生藤野先生訂正講義而來。訂正講義而來。用部分日本青年的狹隘來反襯用部分日本青年的狹隘來反襯藤野先生藤野先生的正直無私和心胸廣闊。的正直無私和心胸廣闊。為后文為后

6、文藤野先生藤野先生更加感人更加感人 的教誨與關(guān)懷作陪襯。的教誨與關(guān)懷作陪襯。是我與是我與藤野先生藤野先生分別的原因。分別的原因。所作所為使我失望，促使我所作所為使我失望，促使我 離開，為后文與離開，為后文與藤野先生藤野先生的相見的相見 埋下伏筆。埋下伏筆。 本文看似散亂，但實(shí)際上都本文看似散亂，但實(shí)際上都是圍繞著是圍繞著與藤野先生的交往這與藤野先生的交往這條線索條線索、歌頌與懷念藤野先生歌頌與懷念藤野先生這一中心這一中心來選擇和組織材料。來選擇和組織材料。 第二部分第三層：第二部分第三層：棄醫(yī)從文的原因棄醫(yī)從文的原因匿名信事件匿名信事件-個(gè)人、個(gè)人、祖國(guó)的尊嚴(yán)受到侵犯祖國(guó)的尊嚴(yán)受到侵犯看電影看

7、電影-思想受到極大思想受到極大震動(dòng)，民族自尊心受到震動(dòng)，民族自尊心受到極大傷害極大傷害愛愛 國(guó)國(guó)第一部分：第一部分：在東京在東京 所見所聞所見所聞-留學(xué)生的丑態(tài)留學(xué)生的丑態(tài)修辭：比喻、反語修辭：比喻、反語所感：醉生夢(mèng)死，靈魂腐朽；所感：醉生夢(mèng)死，靈魂腐朽； 憎惡至極憎惡至極(愛國(guó)愛國(guó)）去仙臺(tái)去仙臺(tái)第二部分第一層：第二部分第一層：去仙臺(tái)去仙臺(tái)日暮里：觸發(fā)憂國(guó)日暮里：觸發(fā)憂國(guó) 之情之情水戶：反清志士水戶：反清志士 客死之地客死之地愛愛 國(guó)國(guó)主題思想：主題思想：這篇回憶錄表達(dá)了作者對(duì)這篇回憶錄表達(dá)了作者對(duì)藤野先生藤野先生的真摯懷念，贊揚(yáng)了的真摯懷念，贊揚(yáng)了他正直熱誠(chéng)、治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)、沒有他正直熱誠(chéng)、治學(xué)嚴(yán)

8、謹(jǐn)、沒有狹隘民族偏見的狹隘民族偏見的高尚品質(zhì)高尚品質(zhì)；追；追述了自己棄醫(yī)從文的思想變化，述了自己棄醫(yī)從文的思想變化，洋溢著強(qiáng)烈的洋溢著強(qiáng)烈的愛國(guó)主義愛國(guó)主義思想感思想感情！情！雙線結(jié)構(gòu)：雙線結(jié)構(gòu)：明線：明線：作者與藤野先生的作者與藤野先生的交往交往暗線：暗線：作者的愛國(guó)思想感作者的愛國(guó)思想感情。情。線索在仙臺(tái)：環(huán)境艱苦，悠然處之在仙臺(tái)：環(huán)境艱苦，悠然處之與與“留學(xué)生留學(xué)生”對(duì)比對(duì)比“居然居然睡著了睡著了” ：樂觀樂觀 幽默幽默出乎意料出乎意料第二部分第二層：第二部分第二層： 與藤野先生相處的幾件事與藤野先生相處的幾件事添改講義添改講義-認(rèn)真負(fù)責(zé)認(rèn)真負(fù)責(zé)糾正解剖圖糾正解剖圖-嚴(yán)格要求嚴(yán)格要求關(guān)心

9、實(shí)習(xí)關(guān)心實(shí)習(xí)-熱情誠(chéng)懇熱情誠(chéng)懇了解裹腳了解裹腳-求實(shí)精神求實(shí)精神品質(zhì)高尚品質(zhì)高尚日軍殺害國(guó)人的照片第二部分第三層：第二部分第三層：與藤野先生告別與藤野先生告別先生：神情悲哀、語調(diào)嘆息、贈(zèng)照先生：神情悲哀、語調(diào)嘆息、贈(zèng)照相相 題字、叮囑題字、叮囑-感情感情“我我”：說謊：說謊-內(nèi)心不安內(nèi)心不安第三部分：第三部分：離開仙臺(tái)，懷念先生離開仙臺(tái)，懷念先生未寄信及照片未寄信及照片-無聊無聊-愧疚愧疚直抒懷念之情直抒懷念之情-熱情贊頌熱情贊頌 高度評(píng)價(jià)高度評(píng)價(jià) 藏講義藏講義把懷念付諸行動(dòng)把懷念付諸行動(dòng)-懸照片懸照片 寫文章寫文章不忘先生教誨不忘先生教誨懷念之情化為懷念之情化為斗爭(zhēng)勇氣力量斗爭(zhēng)勇氣力量課后探

10、究：課后探究： “魯迅魯迅”筆名的由來筆名的由來 散文的形與神散文的形與神 抓住特征描繪人物的手法抓住特征描繪人物的手法散文的形與神散文的形與神 形是構(gòu)成散文的材料，神是包含在材料的主題。散文的特點(diǎn)形是構(gòu)成散文的材料，神是包含在材料的主題。散文的特點(diǎn)是形散而神聚，散文的形雖難以把握，但也并不是無規(guī)可循，只是形散而神聚，散文的形雖難以把握，但也并不是無規(guī)可循，只有把散落的材料加以歸攏，才能使隱含的主題得以顯現(xiàn)。有把散落的材料加以歸攏，才能使隱含的主題得以顯現(xiàn)。 藤野先生藤野先生 一文的線索是什么？一文的線索是什么？ 表面看來好象是藤野先生，其實(shí)不然。貫穿散文的真正線索表面看來好象是藤野先生，其實(shí)

11、不然。貫穿散文的真正線索是魯迅那種強(qiáng)烈的愛國(guó)主義激情。不認(rèn)準(zhǔn)這一點(diǎn)，這篇散文的靈是魯迅那種強(qiáng)烈的愛國(guó)主義激情。不認(rèn)準(zhǔn)這一點(diǎn)，這篇散文的靈魂就沒的捉住?；昃蜎]的捉住。 魯迅為什么要離東京去仙臺(tái)？為什么對(duì)路過的魯迅為什么要離東京去仙臺(tái)？為什么對(duì)路過的“日暮里日暮里”、“水戶水戶”這兩個(gè)地名記憶那么深刻？初到仙臺(tái)為什么有這兩個(gè)地名記憶那么深刻？初到仙臺(tái)為什么有“物以稀物以稀為貴為貴”的感慨，對(duì)于自己應(yīng)得的成績(jī)而被人嫉妒所產(chǎn)生的忿懣又的感慨，對(duì)于自己應(yīng)得的成績(jī)而被人嫉妒所產(chǎn)生的忿懣又表明什么？為什么又中止學(xué)醫(yī)？為什么懷念藤野先生？表明什么？為什么又中止學(xué)醫(yī)？為什么懷念藤野先生？ 這些問題。如果以藤野其

12、人來貫串都是解釋不通的。必須由這些問題。如果以藤野其人來貫串都是解釋不通的。必須由表及里抓住真正的線索，那種愛國(guó)憂民的深沉感情。這樣不僅主表及里抓住真正的線索，那種愛國(guó)憂民的深沉感情。這樣不僅主題明確了，而且一些詞語也很容易理解了。否則甚至連開篇第一題明確了，而且一些詞語也很容易理解了。否則甚至連開篇第一句話句話“東京也無非是這樣?xùn)|京也無非是這樣”，這，這“無非無非”二字二字 都不難理解了。都不難理解了。 抓住特征描繪人物的手法抓住特征描繪人物的手法作者采用白描手法，寫人抓特征，幾筆勾勒，就作者采用白描手法，寫人抓特征，幾筆勾勒，就甚為傳神。如寫藤野先生，寫他的甚為傳神。如寫藤野先生，寫他的“

13、黑瘦黑瘦”、“八字八字須須”、“緩慢而很有頓挫的聲調(diào)緩慢而很有頓挫的聲調(diào)”、“戴著眼鏡，挾戴著眼鏡，挾著一疊大大小小的書著一疊大大小小的書”，衣著，衣著“模胡模胡”，冬天穿舊外，冬天穿舊外套，活生生地畫出一位生活儉樸、治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膶W(xué)者形套，活生生地畫出一位生活儉樸、治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膶W(xué)者形象。又如寫象。又如寫“清國(guó)留學(xué)生清國(guó)留學(xué)生”，抓住了盤辮子這個(gè)細(xì)節(jié)，抓住了盤辮子這個(gè)細(xì)節(jié)，很能反映他們的思想本質(zhì)。在清末，不少仁人志士剪很能反映他們的思想本質(zhì)。在清末，不少仁人志士剪辮子，表示與清王朝決裂，而這些留洋學(xué)生既要學(xué)時(shí)辮子，表示與清王朝決裂，而這些留洋學(xué)生既要學(xué)時(shí)髦，又要表示忠于腐朽的清王朝，于是只好盤起辮子

14、。髦，又要表示忠于腐朽的清王朝，于是只好盤起辮子。作者用夸張的手法，揶揄的口吻，對(duì)他們的辮子進(jìn)行作者用夸張的手法，揶揄的口吻，對(duì)他們的辮子進(jìn)行形褒實(shí)貶的描寫，揭示了這些留學(xué)生庸俗腐朽的思想形褒實(shí)貶的描寫，揭示了這些留學(xué)生庸俗腐朽的思想本質(zhì)，也反映了對(duì)他們的厭惡之情。本質(zhì)，也反映了對(duì)他們的厭惡之情?！棒斞隔斞浮惫P名的由來筆名的由來 魯迅，中國(guó)現(xiàn)代偉大的文學(xué)家、思想家和革命家。魯迅原名阿張、周魯迅，中國(guó)現(xiàn)代偉大的文學(xué)家、思想家和革命家。魯迅原名阿張、周樟壽、豫山、周樹人，樟壽、豫山、周樹人，1881年年9月出生于浙江紹興。當(dāng)時(shí)其祖父周福清在京月出生于浙江紹興。當(dāng)時(shí)其祖父周福清在京做官，當(dāng)抱孫的喜訊

15、傳到他那里時(shí)，恰巧張之洞來訪，于是其祖父便以所做官，當(dāng)抱孫的喜訊傳到他那里時(shí)，恰巧張之洞來訪，于是其祖父便以所遇為孫取名遇為孫取名“阿張阿張”，之后又以同音異義的字取作大名，之后又以同音異義的字取作大名“樟壽樟壽”，號(hào)，號(hào)“豫豫山山”。魯迅。魯迅7歲進(jìn)私塾就以此為名。紹興話歲進(jìn)私塾就以此為名。紹興話“豫山豫山”和和“雨傘雨傘”音近，同學(xué)音近，同學(xué)們常以此取笑他，便請(qǐng)祖父改名，后改名豫亭，再改豫才。們常以此取笑他，便請(qǐng)祖父改名，后改名豫亭，再改豫才。1898年，年，17歲歲的魯迅離開了家鄉(xiāng)，來到南京，投奔一個(gè)名叫椒生的叔祖，入了江南水師的魯迅離開了家鄉(xiāng)，來到南京，投奔一個(gè)名叫椒生的叔祖，入了江南

16、水師學(xué)堂。學(xué)堂。 周椒生本人在水師學(xué)堂做官，卻對(duì)這種洋務(wù)學(xué)堂極為蔑視，認(rèn)為本族周椒生本人在水師學(xué)堂做官，卻對(duì)這種洋務(wù)學(xué)堂極為蔑視，認(rèn)為本族的后輩不走光宗耀祖的正路，而跑到這里來準(zhǔn)備當(dāng)一名搖旗吶喊的水兵，的后輩不走光宗耀祖的正路，而跑到這里來準(zhǔn)備當(dāng)一名搖旗吶喊的水兵，實(shí)在有失實(shí)在有失“名門名門”之雅。為了不給九泉之下的祖宗丟臉，他覺得魯迅不宜之雅。為了不給九泉之下的祖宗丟臉，他覺得魯迅不宜使用家譜中的名字，遂將使用家譜中的名字，遂將“樟壽樟壽”的本名改為的本名改為“樹人樹人”，取，取“十年樹木，十年樹木，百年樹人百年樹人”之意。之意。 1918年年5月，在錢玄同的激勵(lì)和介紹下，魯迅在月，在錢玄同的激勵(lì)和介紹下，魯迅在新青年新青年第第4卷第卷第5號(hào)號(hào)發(fā)