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文檔簡(jiǎn)介
1、“黑暗不能驅(qū)走黑暗,只有光黑暗不能驅(qū)走黑暗,只有光明才能做到。明才能做到?!瘪R丁馬丁路德路德金金第十二課第十二課 實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值第二框第二框 價(jià)值判斷與價(jià)值選擇價(jià)值判斷與價(jià)值選擇威海一中威海一中 劉濤劉濤生活,就是一連串的選擇生活,就是一連串的選擇 有一名女子倒在血泊中有一名女子倒在血泊中事實(shí)判斷事實(shí)判斷 不救會(huì)受良心譴責(zé)不救會(huì)受良心譴責(zé)毫不遲疑地救人毫不遲疑地救人價(jià)值判斷價(jià)值判斷價(jià)值選擇價(jià)值選擇價(jià)值選擇價(jià)值選擇價(jià)值判斷價(jià)值判斷 人們對(duì)事物能人們對(duì)事物能否滿足主體的需要否滿足主體的需要以及滿足的程度作以及滿足的程度作出判斷。出判斷。(行(行 為)為)(認(rèn)(認(rèn) 知)知) 在價(jià)值判斷的在
2、價(jià)值判斷的基礎(chǔ)上進(jìn)一步作出基礎(chǔ)上進(jìn)一步作出的選擇。的選擇?;?礎(chǔ)礎(chǔ)體體 現(xiàn)現(xiàn)一、價(jià)值判斷和價(jià)值選擇的含義、關(guān)系一、價(jià)值判斷和價(jià)值選擇的含義、關(guān)系對(duì)事物的客觀狀況及其本質(zhì)屬性、對(duì)事物的客觀狀況及其本質(zhì)屬性、發(fā)展規(guī)律作出的判斷。發(fā)展規(guī)律作出的判斷。事實(shí)判斷:事實(shí)判斷:學(xué)習(xí)目標(biāo)學(xué)習(xí)目標(biāo)1:1:在有關(guān)事實(shí)陳述與觀點(diǎn)陳述的語(yǔ)境中清晰的在有關(guān)事實(shí)陳述與觀點(diǎn)陳述的語(yǔ)境中清晰的辨別事實(shí)判斷與價(jià)值判斷,重視價(jià)值判斷對(duì)價(jià)值選擇、社辨別事實(shí)判斷與價(jià)值判斷,重視價(jià)值判斷對(duì)價(jià)值選擇、社會(huì)發(fā)展的重要意義。會(huì)發(fā)展的重要意義。1 1、你認(rèn)為撞傷王園園的、你認(rèn)為撞傷王園園的肇事司機(jī)肇事司機(jī)是出于什么考慮而選是出于什么考慮而選
3、擇逃逸?你怎么評(píng)價(jià)這種價(jià)值選擇?擇逃逸?你怎么評(píng)價(jià)這種價(jià)值選擇?2 2、你覺得一些、你覺得一些路人路人出于什么考慮沒向王園園伸出援助出于什么考慮沒向王園園伸出援助之手?你怎么評(píng)價(jià)這種價(jià)值選擇?之手?你怎么評(píng)價(jià)這種價(jià)值選擇?3 3、視頻中、視頻中刁娜刁娜選擇救人是出于什么考慮?你怎么評(píng)價(jià)選擇救人是出于什么考慮?你怎么評(píng)價(jià)這種價(jià)值選擇?這種價(jià)值選擇?4 4、你你遇到當(dāng)時(shí)的情境會(huì)怎樣做?為什么?遇到當(dāng)時(shí)的情境會(huì)怎樣做?為什么?學(xué)習(xí)目標(biāo)學(xué)習(xí)目標(biāo)2:2:結(jié)合刁娜案例,進(jìn)行價(jià)值的比較和體驗(yàn),知道結(jié)合刁娜案例,進(jìn)行價(jià)值的比較和體驗(yàn),知道角度不同、利益立場(chǎng)不同,價(jià)值判斷和價(jià)值選擇不同。角度不同、利益立場(chǎng)不同,
4、價(jià)值判斷和價(jià)值選擇不同。暢所欲言暢所欲言人們?nèi)藗冋J(rèn)識(shí)事物的角度認(rèn)識(shí)事物的角度不同、不同、站在站在不同的(利益)立不同的(利益)立場(chǎng)上場(chǎng)上,價(jià)值判斷和價(jià)值選擇就會(huì)不同。,價(jià)值判斷和價(jià)值選擇就會(huì)不同。自私自利、冷漠自私自利、冷漠損人利已、不負(fù)責(zé)任損人利已、不負(fù)責(zé)任先人后己、舍己為人先人后己、舍己為人(1 1)舍己為人、大公無(wú)私)舍己為人、大公無(wú)私(2 2)先人后己、先公后私)先人后己、先公后私 (3 3)人己兩利、公私兼顧)人己兩利、公私兼顧(4 4)先己后人、先私后公)先己后人、先私后公(5 5)損人利己、損公肥私)損人利己、損公肥私圣人圣人好人好人常人常人小人小人壞人壞人暢所欲言暢所欲言人們的
5、人們的社會(huì)地位、需要不同,社會(huì)地位、需要不同,價(jià)值判斷和價(jià)值選價(jià)值判斷和價(jià)值選擇也就不同。擇也就不同。不同的人對(duì)幸福的詮釋:不同的人對(duì)幸福的詮釋:工人說,幸福是漲工資,少加班;工人說,幸福是漲工資,少加班;老板說,幸福是有忙不完的訂單,效益翻番;老板說,幸福是有忙不完的訂單,效益翻番;農(nóng)夫說,幸福是久旱后的大雨;農(nóng)夫說,幸福是久旱后的大雨;老師說,幸福就是教育出懂得仁愛的孩子。老師說,幸福就是教育出懂得仁愛的孩子。為什么不同的人對(duì)幸福的詮釋不同?為什么不同的人對(duì)幸福的詮釋不同?(2 2)認(rèn)識(shí)事物的)認(rèn)識(shí)事物的角度角度不同不同(1 1)社會(huì)地位,需要社會(huì)地位,需要不同不同(一)主體差異性:(一)
6、主體差異性:(3 3)站在不同的)站在不同的(利益)立場(chǎng)(利益)立場(chǎng)上上二、影響價(jià)值判斷和價(jià)值選擇的因素 價(jià)值判斷與價(jià)值選擇的客觀價(jià)值判斷與價(jià)值選擇的客觀標(biāo)準(zhǔn)是什么?標(biāo)準(zhǔn)是什么?學(xué)習(xí)目標(biāo)學(xué)習(xí)目標(biāo)3:3:通過活動(dòng)體驗(yàn),理解正確的價(jià)值判斷和價(jià)值選通過活動(dòng)體驗(yàn),理解正確的價(jià)值判斷和價(jià)值選擇必須站在人民群眾立場(chǎng)上,培養(yǎng)正確價(jià)值判斷與價(jià)值選擇必須站在人民群眾立場(chǎng)上,培養(yǎng)正確價(jià)值判斷與價(jià)值選擇的能力,培養(yǎng)在價(jià)值沖突中正確處理個(gè)人、集體和社會(huì)擇的能力,培養(yǎng)在價(jià)值沖突中正確處理個(gè)人、集體和社會(huì)的關(guān)系的能力,牢固樹立群眾觀點(diǎn),從情感上堅(jiān)定熱愛人的關(guān)系的能力,牢固樹立群眾觀點(diǎn),從情感上堅(jiān)定熱愛人民、奉獻(xiàn)社會(huì)。民、
7、奉獻(xiàn)社會(huì)。深度思考深度思考l活動(dòng)設(shè)計(jì):瓶子代表一幢房子,活動(dòng)設(shè)計(jì):瓶子代表一幢房子,彩球代表房子里的人。危險(xiǎn)降臨,彩球代表房子里的人。危險(xiǎn)降臨,只有一個(gè)出口,房子里的人要在只有一個(gè)出口,房子里的人要在最短的時(shí)間里逃出去。最短的時(shí)間里逃出去。l活動(dòng)規(guī)則:共分兩組,每組活動(dòng)規(guī)則:共分兩組,每組8 8人人圍成一圈,每人扯一個(gè)小球,老圍成一圈,每人扯一個(gè)小球,老師喊開始后,最先把所有小球都師喊開始后,最先把所有小球都取出的小組獲勝。取出的小組獲勝。(1 1)最重要的是:首先考慮并滿足)最重要的是:首先考慮并滿足 (2 2)選擇的標(biāo)準(zhǔn):)選擇的標(biāo)準(zhǔn):(3 3)當(dāng)個(gè)人利益同人民群眾利益發(fā)生沖)當(dāng)個(gè)人利益同
8、人民群眾利益發(fā)生沖突時(shí):突時(shí):(4 4)當(dāng)個(gè)人利益與他人利益發(fā)生沖突時(shí):)當(dāng)個(gè)人利益與他人利益發(fā)生沖突時(shí):最大多數(shù)人的利益要求最大多數(shù)人的利益要求個(gè)人、集體、社會(huì)利益的統(tǒng)一個(gè)人、集體、社會(huì)利益的統(tǒng)一自覺站在人民群眾立場(chǎng)上選擇自覺站在人民群眾立場(chǎng)上選擇換位思考,理解和尊重他人的換位思考,理解和尊重他人的正當(dāng)選擇正當(dāng)選擇結(jié)合活動(dòng)和同學(xué)發(fā)言討論:結(jié)合活動(dòng)和同學(xué)發(fā)言討論:災(zāi)難來(lái)臨時(shí)如果每個(gè)災(zāi)難來(lái)臨時(shí)如果每個(gè)人只顧自己逃生結(jié)果會(huì)怎樣?這對(duì)我們處理個(gè)人人只顧自己逃生結(jié)果會(huì)怎樣?這對(duì)我們處理個(gè)人利益與他人利益、人民群眾利益的沖突有何啟發(fā)?利益與他人利益、人民群眾利益的沖突有何啟發(fā)?自覺站在最廣大人民的立場(chǎng)上
9、根本衡量尺度:人民擁不擁護(hù)、贊不贊成、根本衡量尺度:人民擁不擁護(hù)、贊不贊成、高不高興、答不答應(yīng)。高不高興、答不答應(yīng)。把人民群眾的利益作為把人民群眾的利益作為最高的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)最高的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn),把獻(xiàn)身人民的事業(yè)、維護(hù)人民的利益作為把獻(xiàn)身人民的事業(yè)、維護(hù)人民的利益作為自己自己最高的價(jià)值追求最高的價(jià)值追求。 三、怎樣作出正確價(jià)值判斷與價(jià)值選擇?全國(guó)見義勇為模范全國(guó)見義勇為模范全國(guó)誠(chéng)實(shí)守信模范全國(guó)誠(chéng)實(shí)守信模范全國(guó)愛崗敬業(yè)模范全國(guó)愛崗敬業(yè)模范“心中裝著全體人民,唯獨(dú)沒有他自己。心中裝著全體人民,唯獨(dú)沒有他自己?!?到群眾最需要處察實(shí)情到群眾最需要處察實(shí)情愛國(guó) 敬業(yè) 誠(chéng)信 友善 (公民)學(xué)習(xí)目標(biāo)四:教師和學(xué)生一
10、起回顧從學(xué)習(xí)目標(biāo)四:教師和學(xué)生一起回顧從“兩位一體兩位一體”到到“五位一體五位一體”的歷史過程,歸納價(jià)值判斷與價(jià)值選擇的歷史性,理解作出正確的的歷史過程,歸納價(jià)值判斷與價(jià)值選擇的歷史性,理解作出正確的價(jià)值判斷和價(jià)值選擇必須自覺遵循社會(huì)發(fā)展的客觀規(guī)律。價(jià)值判斷和價(jià)值選擇必須自覺遵循社會(huì)發(fā)展的客觀規(guī)律。中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)總體布局十二大十二大十五大十五大十七大十七大十八大十八大經(jīng)濟(jì)建設(shè)經(jīng)濟(jì)建設(shè)文化建設(shè)文化建設(shè)政治建設(shè)政治建設(shè)社會(huì)建設(shè)社會(huì)建設(shè)生態(tài)文明建設(shè)生態(tài)文明建設(shè)“兩位一體兩位一體” “三位一體三位一體” “四位一體四位一體”“五位一體五位一體”實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興1 1、從、從
11、“兩位一體兩位一體”到到“五位一體五位一體” ” 為什為什么在不同時(shí)期黨對(duì)建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義么在不同時(shí)期黨對(duì)建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的總體布局有所不同?的總體布局有所不同?2 2、把握價(jià)值判斷與價(jià)值選擇的社會(huì)歷史性、把握價(jià)值判斷與價(jià)值選擇的社會(huì)歷史性對(duì)我們對(duì)我們?cè)u(píng)價(jià)評(píng)價(jià)和和樹立樹立價(jià)值觀念,有什么啟發(fā)??jī)r(jià)值觀念,有什么啟發(fā)?探索發(fā)現(xiàn)探索發(fā)現(xiàn)(小組合作(小組合作3分鐘)分鐘)1 1、從、從“兩位一體兩位一體”到到“五位一體五位一體” ” 為什么在不為什么在不同時(shí)期黨對(duì)建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的總體布局同時(shí)期黨對(duì)建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的總體布局有所不同?有所不同??jī)r(jià)值判斷和價(jià)值選擇是對(duì)價(jià)值判斷和價(jià)值選擇是
12、對(duì)社會(huì)存在社會(huì)存在的反映,是在的反映,是在社會(huì)實(shí)踐社會(huì)實(shí)踐的基礎(chǔ)上形成的。的基礎(chǔ)上形成的。價(jià)值判斷和價(jià)值選擇會(huì)因價(jià)值判斷和價(jià)值選擇會(huì)因時(shí)間、地點(diǎn)和條件時(shí)間、地點(diǎn)和條件的變的變化而不同?;煌r(jià)值判斷和價(jià)值選擇的社會(huì)歷史性特征探索發(fā)現(xiàn)探索發(fā)現(xiàn)自覺遵循社會(huì)發(fā)展的客觀規(guī)律(小組合作(小組合作3分鐘)分鐘)2 2、把握價(jià)值判斷與價(jià)值選擇的社會(huì)歷史性、把握價(jià)值判斷與價(jià)值選擇的社會(huì)歷史性對(duì)我們對(duì)我們?cè)u(píng)價(jià)評(píng)價(jià)和和樹立樹立價(jià)值觀念,有什么啟價(jià)值觀念,有什么啟發(fā)?發(fā)?探索發(fā)現(xiàn)探索發(fā)現(xiàn)(1 1)評(píng)價(jià)一種價(jià)值觀念,必須將其放在一定的)評(píng)價(jià)一種價(jià)值觀念,必須將其放在一定的社會(huì)歷史條件下,防止簡(jiǎn)單化和片面化傾向;社
13、會(huì)歷史條件下,防止簡(jiǎn)單化和片面化傾向;(2 2)價(jià)值觀念要與時(shí)俱進(jìn),才能作出正確的價(jià))價(jià)值觀念要與時(shí)俱進(jìn),才能作出正確的價(jià)值判斷和價(jià)值選擇。值判斷和價(jià)值選擇。 富強(qiáng) 民主 文明 和諧 (國(guó)家)(一)主體差異性:社會(huì)地位、需要;(一)主體差異性:社會(huì)地位、需要; 角度;立場(chǎng)角度;立場(chǎng)(二)社會(huì)歷史性:時(shí)間、地點(diǎn)、條件(二)社會(huì)歷史性:時(shí)間、地點(diǎn)、條件二、影響價(jià)值判斷和價(jià)值選擇的因素自覺遵循社會(huì)發(fā)展的客觀規(guī)律自覺站在最廣大人民的立場(chǎng)上 三、怎樣作出正確價(jià)值判斷與價(jià)值選擇?三、怎樣作出正確價(jià)值判斷與價(jià)值選擇?富強(qiáng) 民主 文明 和諧(國(guó)家)自由 平等 公正 法治(社會(huì))愛國(guó) 敬業(yè) 誠(chéng)信 友善(公民)通過這節(jié)課的學(xué)習(xí),你有哪些收通過這節(jié)課的學(xué)習(xí),你有哪些收獲?梳理后與大家分享。獲?梳理后與大家分享。正確判斷把握社會(huì)歷史遵循客觀規(guī)律正確判斷把握社會(huì)歷史遵循客觀規(guī)律理性選擇明辨主體差異維護(hù)人民利益理性選擇明辨主體差異維護(hù)
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