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文檔簡介
1、人教版八年級語文上冊醉翁亭記1.疏通文意,理清思路。2.感受作者對醉翁亭周圍美好的自然風(fēng)光和人物歡樂場景的描繪,體會融情入景、情景交融的寫法。3.理解作者“寄情山水,與民同樂”的情懷。學(xué)習(xí)目標(biāo)新課導(dǎo)入畫荻教子 北宋時期,有個杰出的文學(xué)家和史學(xué)家,叫歐陽修。文章寫得很出色,在文學(xué)上有很高的成就。他四歲那年,父親去世了,家里生活非常困難。他的母親一心想讓兒子讀書,可是,哪里有錢供他上學(xué)呢? 她左思右想,決定自己教兒子。她買不起紙筆,就拿荻草稈在地上寫字,代替紙筆,教兒子認字。這就是歷史上有名的“畫荻教子”的故事。走近作者【歐陽修】(10071072年),字永叔,號醉翁、六一居士,北宋政治家、文學(xué)家
2、,且在政治上負有盛名。因吉州原屬廬陵郡,以“廬陵歐陽修”自居。謚號文忠,世稱歐陽文忠公?!敬碜鳌繗W陽文忠公集。 歐陽修是在宋代文學(xué)史上最早開創(chuàng)一代文風(fēng)的文壇領(lǐng)袖。領(lǐng)導(dǎo)了北宋詩文革新運動,繼承并發(fā)展了韓愈的古文理論。后人又將其與韓愈、柳宗元和蘇軾合稱“千古文章四大家”。與韓愈、柳宗元、蘇洵、蘇軾、蘇轍、王安石、曾鞏被世人稱為“唐宋散文八大家”。寫作背景 宋仁宗慶歷五年(1045),范仲淹、富弼、杜衍、韓琦等推行“慶歷新政”失敗,相繼被貶職。歐陽修因上書為他們辯護,也被貶為滁州知州。這篇游記寫于歐陽修到滁州任上的第二年,表現(xiàn)了作者隨遇而安、與民同樂的曠達情懷。林壑 瑯琊 輒傴僂 山肴 觥籌hyo
3、y lzhgnglng y字詞積累整體感知朗讀課文,讀準(zhǔn)節(jié)奏,讀出感情。 環(huán)滁皆山也。其西南諸峰,林壑尤美,望之蔚然而深秀者,瑯琊也。山行六七里,漸聞水聲潺潺,而瀉出于兩峰之間者,釀泉也。峰回路轉(zhuǎn),有亭翼然臨于泉上者,醉翁亭也。作亭者誰?山之僧曰智仙也。名之者誰?太守自謂也。太守與客來飲于此,飲少輒醉,而年又最高,故自號曰醉翁也。醉翁之意不在酒,在乎山水之間也。山水之樂,得之心而寓之酒也。 若夫日出而林霏開,云歸而巖穴暝,晦明變化者,山間之朝暮也。野芳發(fā)而幽香,佳木秀而繁陰,風(fēng)霜高潔,水落而石出者,山間之四時也。朝而往,暮而歸,四時之景不同,而樂亦無窮也。 至于負者歌于途,行者休于樹,前者呼,
4、后者應(yīng),傴僂提攜,往來而不絕者,滁人游也。臨溪而漁,溪深而魚肥,釀泉為酒,泉香而酒洌,山肴野蔌,雜然而前陳者,太守宴也。宴酣之樂,非絲非竹,射者中,弈者勝,觥籌交錯,起坐而喧嘩者,眾賓歡也。蒼顏白發(fā),頹然乎其間者,太守醉也。 已而夕陽在山,人影散亂,太守歸而賓客從也。樹林陰翳,鳴聲上下,游人去而禽鳥樂也。然而禽鳥知山林之樂,而不知人之樂;人知從太守游而樂,而不知太守之樂其樂也。醉能同其樂,醒能述以文者,太守也。太守謂誰?廬陵歐陽修也。 環(huán)滁皆山也。其西南諸峰,林壑尤美,望之蔚然而深秀者,瑯琊也。山行六七里,漸聞水聲潺潺,而瀉出于兩峰之間者,釀泉也。環(huán)繞著滁州城樹木茂盛,又幽深秀麗的,是瑯琊山。
5、再讀課文,結(jié)合課下注釋翻譯。譯文:環(huán)繞著滁州城的都是山。那西南的幾座山峰,樹林和山谷尤其優(yōu)美,一眼望去樹木茂盛,又幽深秀麗的,是瑯琊山。沿著山路走六七里,漸漸聽到潺潺的水聲,看到流水從兩座山峰之間傾瀉而出的,那是釀泉。峰回路轉(zhuǎn),有亭翼然臨于泉上者,醉翁亭也。作亭者誰?山之僧曰智仙也。名之者誰?太守自謂也。太守用自己的別號(醉翁)來命名山勢回環(huán),路也跟著轉(zhuǎn)彎。亭角翹起,像鳥張開翅膀一樣,高踞于泉水之上。譯文:山勢回環(huán),路也跟著轉(zhuǎn)彎,有一座亭子亭角翹起,像鳥張開翅膀一樣,高踞于泉水之上的,那就是醉翁亭。建造這亭子的是誰呢?是山上的和尚叫智仙的。給它取名的又是誰呢?太守用自己的別號(醉翁)來命名。太
6、守與客來飲于此,飲少輒醉,而年又最高,故自號曰醉翁也。醉翁之意不在酒,在乎山水之間也。山水之樂,得之心而寓之酒也。欣賞山水的樂趣,領(lǐng)會于心間,寄托在酒上。意趣,情趣。譯文:太守和他的賓客們來這兒飲酒,只喝一點兒就醉了,而且年紀(jì)又最大,所以自號“醉翁”。醉翁的情趣不在于喝酒,而在欣賞山水的美景。欣賞山水的樂趣,領(lǐng)會于心間,寄托在酒上。 若夫日出而林霏開,云歸而巖穴暝,晦明變化者,山間之朝暮也。野芳發(fā)而幽香,佳木秀而繁陰,云霧聚攏,山谷就顯得昏暗了。樹林里的霧氣散開意思是朝則自暗而明,暮則自明而暗,或暗或明,變化不一。野花開放,有一股清幽的香味。好的樹木枝葉繁茂,形成濃郁的綠蔭。風(fēng)霜高潔,水落而石
7、出者,山間之四時也。朝而往,暮而歸,四時之景不同,而樂亦無窮也。指天高氣爽,霜色潔白。譯文:像那太陽出來,樹林里的霧氣散開,云聚攏,山谷就顯得昏暗了,朝則自暗而明,暮則自明而暗,或暗或明,變化不一,這就是山間早晚的景象。野花開放,有一股清幽的香味,好的樹木枝葉繁茂,形成濃郁的綠蔭,天高氣爽,霜色潔白,水面低落下去,石頭裸露出來,是山中四季的景色。早晨上山,傍晚返回,四季的景色不同,那樂趣也是沒有窮盡的。 至于負者歌于途,行者休于樹,前者呼,后者應(yīng),傴僂提攜,往來而不絕者,滁人游也。背著東西的人 老年人彎著腰走,小孩子由大人領(lǐng)著走,這里指老老少少的行人。在樹下休息臨溪而漁,溪深而魚肥,釀泉為酒,
8、泉香而酒洌,山肴野蔌,雜然而前陳者,太守宴也。清野味野菜陳列,擺開。譯文:至于背著東西的人在路上歌唱,走路的人在樹下休息,前面的人呼喊,后面的人應(yīng)答,老老少少的行人,來來往往絡(luò)繹不絕的,是滁州人在游山啊。到溪邊捕魚,溪水深魚兒肥,用泉水釀酒,泉水香甜,酒味清醇,山中的野味野菜,雜亂地擺開在前面,這是太守在舉行酒宴。宴酣之樂,非絲非竹,射者中,弈者勝,觥籌交錯,起坐而喧嘩者,眾賓歡也。蒼顏白發(fā),頹然乎其間者,太守醉也。宴會喝酒的樂趣,不在于音樂。酒杯和酒籌交互錯雜容顏蒼老 這里指投壺,宴飲時的一種游戲。醉醺醺地坐在眾人中間下棋譯文:宴會喝酒的樂趣,不在于音樂,投壺的投中了,下棋的贏了,酒杯和酒籌
9、交互錯雜,時起時坐,大聲喧嘩的,是眾位賓客歡樂的樣子。容顏蒼老,頭發(fā)花白,醉醺醺地坐在眾人中間的,是太守喝醉了。 已而夕陽在山,人影散亂,太守歸而賓客從也。樹林陰翳,鳴聲上下,游人去而禽鳥樂也。然而禽鳥知山林之樂,而不知人之樂;人知從太守游而樂,而不知太守之樂其樂也。指飛鳥上上下下鳴叫形容枝葉茂密成蔭以游人的快樂為快樂譯文:不久太陽落到山頂,人的影子散亂一地,太守下山回家,賓客跟隨著。枝葉茂密成蔭,飛鳥上上下下鳴叫,那是因為游人離開后鳥兒們在快樂啊。然而鳥兒只知道山林的樂趣,卻不知道游人的樂趣;游人只知道跟隨太守游玩的樂趣,卻不知道太守以游人的快樂為快樂。醉能同其樂,醒能述以文者,太守也。太守
10、謂誰?廬陵歐陽修也。為,是。醉后能夠同大家一起歡樂,醒來能夠用文章記述這事的人。 廬陵郡,就是吉州(今江西吉安)。譯文:醉后能夠同大家一起歡樂,醒來能夠用文章記述這事的人,是太守。太守是誰?是廬陵人歐陽修。重點積累一、一詞多義云歸而巖穴暝太守歸而賓客從也 聚攏,歸集回家蔚然而深秀者佳木秀而繁陰 秀麗發(fā)榮滋長山水之樂 人知從太守游而樂不知太守之樂其樂也 歡樂以為樂樂趣太守自謂 太守謂誰 為,是稱謂二、成語【水落石出】水落下去,石頭就露出來。比喻真相大白。【觥籌交錯】酒杯和酒籌交互錯雜?!咀砦讨獠辉诰啤孔砦痰呐d趣并不在于喝酒。形容人別有意圖,言在此而意在彼。【前呼后應(yīng)】本意是前面的人在呼喊,后面
11、的人在應(yīng)答?,F(xiàn)多用來比喻寫文章首尾呼應(yīng)?!旧诫纫拜恐敢拔妒卟恕!痉寤芈忿D(zhuǎn)】現(xiàn)比喻局勢發(fā)生變化。細讀感悟本文的內(nèi)容可以用哪三個字概括?美 醉 樂美其一,山水相映之美;其二,朝暮變化之美;其三,四季變幻之美;1.景物與景物之間的動靜對比;2.景物與人物之間的動靜對比;3.人物與人物之間的動靜對比。其四,動靜對比之美。山水而醉宴酣而醉與民同樂而醉醉翁之意不在酒,在乎山水之間也。醉 太守周圍的人情事物無一不讓他愉悅動情。他所治理的滁州這一方水土,可謂政通人和,百姓安居樂業(yè),快樂無比,太守自然也就樂得其醉了,他沉醉于這方山水之樂,也更沉醉與民同樂之中。山水之樂禽鳥之樂游人之樂賓客之樂太守之樂樂 “與民同樂”是他的理想,這正是他在失意中仍堅守自己的理想之后所得到的心理慰藉。這種“樂”也許并不為別人全知曉,也不需要別人都知曉,而他自己卻愿意自得其樂。 “醉翁之意不在酒,在乎山水之間也。山水之樂,得之心而寓之酒也?!?你認為文章中的哪一句話有著提挈全篇的作用?并簡要分析。 這句話從醉翁亭的命名巧妙地引出“樂”字,而“醉”是表象,“樂”是實質(zhì),寫“醉”就是為了寫“樂”。 到全文結(jié)尾處,更用“醉能同其樂”一句將“醉”和“樂”統(tǒng)一起來,畫龍點睛般地勾出全文的主旨。所以山林之樂、宴酣之樂、禽鳥之樂、游人之樂最后都統(tǒng)一在太守之樂中,“樂”才是貫穿全文
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