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文檔簡(jiǎn)介
1、臨沂九年級(jí)語(yǔ)文中考議論文閱讀二輪專題復(fù)習(xí)知識(shí)清單必記一、議論文的特點(diǎn)以議論為主要表達(dá)方式,可兼用其他表達(dá)方式;以鮮明的態(tài)度表明觀點(diǎn)或主張;以充分的材料證明其觀點(diǎn)或主張。二、議論文的三要素論點(diǎn)對(duì)所論述的問(wèn)題所持的觀點(diǎn)、態(tài)度。論點(diǎn)有中心論點(diǎn)、分論點(diǎn)兩種,有的議論文只有中心論點(diǎn),有的議論文中心論點(diǎn)、分論點(diǎn)均有論據(jù)對(duì)論點(diǎn)進(jìn)行論證的材料。依據(jù)論據(jù)有事實(shí)論據(jù)(有代表性的、確鑿的事例與史實(shí)、統(tǒng)計(jì)的數(shù)字等)、道理論據(jù)(自然科學(xué)的定義、定理,名言警句,俗語(yǔ)諺語(yǔ)等)論證用論據(jù)證明論點(diǎn)的過(guò)程和方法三、議論文的分類1立論文:從正面論述其觀點(diǎn),說(shuō)明其觀點(diǎn)的正確。2駁論文:批駁錯(cuò)誤觀點(diǎn),然后確立其正確觀點(diǎn)。四、論證方法舉
2、例論證列舉確鑿、充分、有代表性的事例道理論證用社會(huì)普遍承認(rèn)、人們比較熟知的道理來(lái)證明論點(diǎn)比喻論證運(yùn)用人們熟知的事物作比喻對(duì)比論證把正反事實(shí)或道理進(jìn)行對(duì)比引用論證引用名人名言、格言警句、權(quán)威數(shù)據(jù),屬于道理論證;引用名人軼事、奇聞趣事,屬于舉例論證五、論據(jù)類型1道理論據(jù):用來(lái)證明論點(diǎn)的社會(huì)普遍承認(rèn)、人們比較熟知的道理。2事實(shí)論據(jù):用來(lái)證明論點(diǎn)的有代表性的事例。六、議論文語(yǔ)言1語(yǔ)言特點(diǎn):簡(jiǎn)明平實(shí)、形象生動(dòng)、幽默風(fēng)趣、含蓄委婉、富有文采等。2語(yǔ)體特點(diǎn):邏輯嚴(yán)密。七、議論文的結(jié)構(gòu)提出問(wèn)題(引論)分析問(wèn)題(本論)解決問(wèn)題(結(jié)論)。臨沂,第1922題,15分閱讀下面的文字,完成13題。(8分)讀書(shū)重在選擇潘
3、裕民 英國(guó)作家阿瑟柯南道爾曾說(shuō)過(guò):“漫無(wú)目標(biāo),無(wú)書(shū)不讀的人,他們的知識(shí)是很難精湛的?!笨梢?jiàn),讀書(shū)一定要有選擇。 讀書(shū)要有所選擇,這在今天顯得尤為重要。也許有人會(huì)說(shuō),博覽群書(shū)被古人提倡,現(xiàn)在我們?yōu)槭裁捶沁x擇不可?古時(shí)書(shū)少,很多書(shū)是以詩(shī)詞、文言文的形式寫下來(lái)的,言簡(jiǎn)意賅;即便是古代散文,篇幅也不是很長(zhǎng),博覽群書(shū)比較容易。而在如今這個(gè)知識(shí)大爆炸的時(shí)代,書(shū)太多,各類圖書(shū)讓人眼花繚亂,各種讀本蜂擁而至,鴻篇巨制鋪天蓋地,我們只能選擇自己最想讀或必須讀的書(shū)來(lái)閱讀。六年真題全練 當(dāng)代著名學(xué)者錢鐘書(shū)一生讀書(shū)無(wú)數(shù)。一次,他到美國(guó)訪問(wèn)去參觀國(guó)會(huì)圖書(shū)館,圖書(shū)館的人因其藏書(shū)量大而驕傲,同去參觀的人也無(wú)不為之驚嘆,只有
4、錢鐘書(shū)一個(gè)人默不作聲。圖書(shū)館的人問(wèn)他有何觀感,他忍不住笑著說(shuō):“我也充滿了驚奇,驚奇世界上有那么多我所不要看的書(shū)!”這話看上去風(fēng)趣,卻是事實(shí),一個(gè)人不可能讀完所有的書(shū)。19世紀(jì)英國(guó)作家羅斯金就說(shuō)過(guò):“一個(gè)人的生命是短暫的,空余時(shí)間很少,因此我們不應(yīng)把一刻空余時(shí)間耗費(fèi)在閱讀價(jià)值不大的書(shū)籍上?!币虼?,今天我們提倡既要多讀書(shū),又要有選擇意識(shí),多讀好書(shū)。 毛澤東是我國(guó)歷史上一位愛(ài)讀書(shū)、會(huì)讀書(shū)的領(lǐng)導(dǎo)人,他早年常說(shuō):“讀書(shū)要為天下奇?!彼f(shuō)的“奇書(shū)”,不在擇讀之量,而在擇讀之內(nèi)容與效果。毛澤東的擇書(shū),排在前三位的是哲學(xué)、馬列和文史,尤其在他晚年時(shí),僅紅樓夢(mèng)就閱讀和收藏了20種不同版本的線裝書(shū)。當(dāng)然,那些
5、與他的實(shí)踐活動(dòng)關(guān)系不大的書(shū)籍,他也有選擇地閱讀了很多。 人們常說(shuō):“開(kāi)卷有益?!边@句鼓勵(lì)人們讀書(shū)的話沒(méi)錯(cuò),但是并不等于讀任何書(shū)都是“有益”的。書(shū)是有等級(jí)的,有好壞之分。王充在自紀(jì)中講述評(píng)價(jià)文章好壞的標(biāo)準(zhǔn)時(shí)說(shuō)過(guò):“為世用者,百篇無(wú)害;不為用者,一章無(wú)補(bǔ)?!彼恼摵庖粫?shū)就屬于“為世用者,百篇無(wú)害”的好書(shū),至今仍為人們所珍藏。書(shū)是人類的倉(cāng)庫(kù),但倉(cāng)庫(kù)里藏的東西不一定完全是好的,也有霉的、爛的、不合用的。所以,一個(gè)人不能隨便讀書(shū)。別林斯基也曾說(shuō),閱讀一本不適合自己閱讀的書(shū),比不閱讀還要壞 。 如此說(shuō)來(lái),讀與不讀、粗讀與精讀,都要有所推敲。何況今天印刷術(shù)那么發(fā)達(dá),出的書(shū)不計(jì)其數(shù),版本也很多。比如論語(yǔ)一
6、書(shū),就有無(wú)數(shù)版本,讓讀者不知道讀哪種好。尤其是一些外國(guó)文學(xué)作品,不同版本、譯者、出版社的差別很大,一定要選名社、名翻譯家的版本來(lái)讀。另外,在內(nèi)容、文字等方面也要有所選擇,學(xué)會(huì)取舍。 “盡信書(shū)不如無(wú)書(shū)?!爆F(xiàn)在的一些圖書(shū),平庸陳舊的內(nèi)容較多,真知灼見(jiàn)較少,書(shū)中的很多觀點(diǎn)別人早已說(shuō)過(guò),只不過(guò)是改頭換面炒冷飯,如果我們捧著這樣的書(shū)籍,還一本正經(jīng)從頭讀到尾,豈不是浪費(fèi)時(shí)間?(選自中國(guó)教育報(bào)2016年3月14日,有改動(dòng))1作者認(rèn)為“讀書(shū)重在選擇”,對(duì)于如何選擇,作者提出了哪些意見(jiàn)?請(qǐng)根據(jù)文章內(nèi)容概括作答。(3分)選擇自己最想讀或必須讀的書(shū)來(lái)讀。選擇“為世用者”、適合自己的好書(shū)來(lái)讀。選擇名社、名翻譯家的版本
7、來(lái)讀。選擇內(nèi)容新穎、有真知灼見(jiàn),文字好的書(shū)來(lái)讀。2文章第段運(yùn)用了哪些論證方法,有什么作用?(3分)運(yùn)用了舉例論證和道理論證的方法。列舉錢鐘書(shū)讀書(shū)的事例,引用羅斯金的話,有理有據(jù)地論證了“既要多讀書(shū),又要有選擇意識(shí),多讀好書(shū)”的觀點(diǎn),增強(qiáng)了文章的說(shuō)服力。3下列表述與原文不符的一項(xiàng)是(B)(3分)A古時(shí)書(shū)少,古人博覽群書(shū)比較容易,而如今這個(gè)知識(shí)大爆炸的時(shí)代,圖書(shū)種類繁多,鴻篇巨制鋪天蓋地,博覽群書(shū)是無(wú)法做到的。B毛澤東愛(ài)讀書(shū),會(huì)讀書(shū),他早年常說(shuō):“讀書(shū)要為天下奇。”他所說(shuō)的“奇書(shū)”,不僅在選擇讀之量,而且在選擇之內(nèi)容與效果。C書(shū)是人類的倉(cāng)庫(kù),但倉(cāng)庫(kù)里藏的東西不一定完全是好的,讀不適合自己的書(shū)不但“
8、開(kāi)卷無(wú)益”,反而比不閱讀的壞處還大。D現(xiàn)在的一些圖書(shū),平庸陳舊的內(nèi)容較多,真知灼見(jiàn)較少,書(shū)中的很多觀點(diǎn)別人早已說(shuō)過(guò),捧著這樣的書(shū)籍從頭讀到尾,就是浪費(fèi)時(shí)間??键c(diǎn)聚焦突破熱身訓(xùn)練一、濰坊中考改編閱讀下文,完成后面的題目。(11分)清歡 一千年前,蘇東坡被貶黃州,曾與友人共游南山。友人以山中野菜招待,對(duì)此東坡詩(shī)興大發(fā):“人間有味是清歡?!毕肽翘K東坡,雖然后半生顛沛流離,屢遭貶謫,但他不以物喜,不以己悲,一生追求清歡的人生真味,的確是把握住了人生的真諦。 清歡,是清淡的歡快、清雅的歡愉,是“野渡無(wú)人舟自橫”的悠閑自在、“行到水窮處,坐看云起時(shí)”的超然灑脫。清歡更是一種至高的人生態(tài)度和精神境界。_A_
9、 日本學(xué)者寫了一本清貧思想,他建議人們采取清貧的生活方式,淡化對(duì)名利、地位、權(quán)力的追逐,追求一種內(nèi)心豐盈美好的恬淡生活。_B_清貧思想也好,簡(jiǎn)單生活也罷,提倡的都是清歡。 其實(shí)中國(guó)人對(duì)清歡的提倡由來(lái)已久。早在兩千多年前,孔子就對(duì)弟子顏回贊不絕口:“賢哉,回也!一簞食,一瓢飲,在陋巷,人不堪其憂,回也不改其樂(lè),賢哉,回也!”面對(duì)困境,別人難以忍受,顏回卻樂(lè)此不疲,歡而不改,這需要多高的境界、多深的修養(yǎng)呀。孔子對(duì)“在陋巷”卻“不改其樂(lè)”的顏回連嘆“賢哉”,這是老師對(duì)學(xué)生的高度評(píng)價(jià),也是古代圣賢對(duì)清歡精神的高度肯定。 人生苦短,生活的表象多姿多彩,其內(nèi)涵卻紛繁復(fù)雜。只要盡心盡力擔(dān)負(fù)起自己的責(zé)任,做好
10、自己該做的事情,就全然不必為煩瑣之事煩惱。將自己的腳步放慢一點(diǎn),放輕一點(diǎn),過(guò)一種簡(jiǎn)樸的生活,享受一下世間原有的簡(jiǎn)單和真純,追求精神上的愉悅,這樣的快樂(lè)是永久的快樂(lè)。 但是,在這紛紛擾擾的世界里,不是所有的人都能經(jīng)得起名利的誘惑,雞鳴狗盜者有之,蠅營(yíng)狗茍者有之,蠶食鯨吞者有之。結(jié)果如何呢?這些追名逐利者或惶惶不可終日,或“反誤了卿卿性命”,君不見(jiàn)有多少“蒼蠅”落地,又有多少“老虎”進(jìn)籠?他們的人生何樂(lè)之有? 提倡清歡,并不是倡導(dǎo)“窮歡”,不是要我們走進(jìn)深山老林,拒食人間煙火;崇尚清歡,也不是推崇“清閑”,不是要我們碌碌無(wú)為,得過(guò)且過(guò)。追求清歡,要不為世俗所困,不為名利所惑;要不斷豐富自己的精神世
11、界,勇于承擔(dān)自己的責(zé)任。像蘇東坡那樣,雖遭受打擊排擠,也不忘情于山水,而是為官一任,造福一方。_C_ 清歡,人生的真味,做人的真諦,讓我們用一生追尋。(根據(jù)袁浩文章改寫)文體議論文論題人生論點(diǎn)清歡是至高的人生態(tài)度和精神境界結(jié)構(gòu)層次第一部分(第段):用蘇東坡的事例引出中心論點(diǎn)第二部分(第段):舉例論證與道理論證相結(jié)合,正面論證論點(diǎn)第、段列舉中外事例,論證了論點(diǎn)第段用道理論證論證了中心論點(diǎn)第三部分(第段):從反面論證論點(diǎn)第四部分(第段):總結(jié)全文,得出結(jié)論論證方法舉例論證、引用論證、正反對(duì)比論證1本文的中心論點(diǎn)是什么?(2分) 清歡是至高的人生態(tài)度和精神境界。2第段和第段分別使用的關(guān)于蘇軾和孔子的
12、事例,各有什么作用?(2分)使用蘇軾例是為了引出中心論點(diǎn),使用孔子例是為了論證中心論點(diǎn)。3請(qǐng)賞析文中畫線句子的表達(dá)效果。(2分)雞鳴狗盜者有之,蠅營(yíng)狗茍者有之,蠶食鯨吞者有之。運(yùn)用排比句式高度概括地寫出追名逐利者的種種表現(xiàn),增強(qiáng)了文章的說(shuō)服力和感染力。4第段主要論證了什么?是怎樣論證的?(4分)主要論證了怎樣才能做到清歡。先否定錯(cuò)誤的認(rèn)識(shí),再指出正確的做法,最后用事例論證(先正反對(duì)比論證,再事例論證)。5下面這段文字放在本文A、B、C中的哪一處最恰當(dāng)?請(qǐng)說(shuō)明理由。(3分) 美國(guó)人普蘭特的簡(jiǎn)單生活認(rèn)為,簡(jiǎn)單生活是“表現(xiàn)真實(shí)自我的有明確意義的生活”,是“豐富、健康、和諧的生活”。B。這段文字引用美
13、國(guó)人普蘭特的話闡述了簡(jiǎn)單生活最有意義,與上文“日本學(xué)者的清貧思想”一起,照應(yīng)第段“清貧思想也好,簡(jiǎn)單生活也罷,提倡的都是清歡”。二、張家界中考改編閱讀文章,回答問(wèn)題。(11分)涵養(yǎng)創(chuàng)新的精氣神李秦衛(wèi) 最近,圍棋“人機(jī)大戰(zhàn)”在韓國(guó)首爾收官,韓國(guó)圍棋九段棋手李世石敗給人工智能圍棋程序AlphaGO。對(duì)此,國(guó)人感受到了前沿技術(shù)創(chuàng)新的緊迫感與危機(jī)感。今年全國(guó)兩會(huì)上,“創(chuàng)新是引領(lǐng)發(fā)展的第一動(dòng)力”“創(chuàng)新是供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革的靈魂”創(chuàng)新成了代表委員熱議的高頻詞。 創(chuàng)新從哪里來(lái)?首先就需要有那么一種生存與發(fā)展的緊迫感與危機(jī)感。500年來(lái),世界經(jīng)濟(jì)中心幾度遷移,背后的重要力量正是創(chuàng)新。創(chuàng)新能力不足,“賣一臺(tái)電腦只
14、能賺一捆大蔥錢,賣十億件襯衫才能換一架波音飛機(jī)”的故事就會(huì)不斷上演??串?dāng)下轉(zhuǎn)型升級(jí),謀長(zhǎng)遠(yuǎn)富民強(qiáng)國(guó),創(chuàng)新都處于核心位置。當(dāng)年,錢學(xué)森為讓祖國(guó)“挺直腰桿子”,執(zhí)著于“兩彈一星”研制,立下卓著功勛。焦裕祿為讓鄉(xiāng)親們過(guò)上好日子,宵衣旰食,在漫天風(fēng)沙漫地堿的蘭考創(chuàng)造出多種治沙新招。從根本上說(shuō),正是這種報(bào)效祖國(guó)、發(fā)展國(guó)家的理想與抱負(fù),使無(wú)數(shù)人煥發(fā)出執(zhí)著創(chuàng)新的勇氣與銳氣,踏平坎坷以成大道。 然而,創(chuàng)新之路上,失敗是最親密的伙伴,理想與熱情往往會(huì)遭遇無(wú)數(shù)次失敗的無(wú)情打擊。在相當(dāng)意義上說(shuō),創(chuàng)新能力取決于這種抗打擊能力。大量科研創(chuàng)新的事例顯示,科研創(chuàng)新的成功率僅為10%左右。如果沒(méi)有對(duì)190多次失敗的無(wú)畏,屠呦
15、呦怎么能提取到青蒿素?倘若不能善待一次次失敗,諾貝爾如何能發(fā)明炸藥?所謂大師,其實(shí)是失敗最多的人。創(chuàng)新是壯麗的探險(xiǎn),只有不懼困難和挫折,視失敗為“在成功路上”,并以“失敗虐我千萬(wàn)遍,我待創(chuàng)新如初戀”的精神砥礪前行,方有可能踏著失敗拾階而上,直至夢(mèng)想的頂峰。 “想出新辦法的人在他的辦法沒(méi)有成功以前,人家總說(shuō)他是異想天開(kāi)?!碑?dāng)遭遇失敗,創(chuàng)新者最希望得到“別泄氣,當(dāng)初我比你失敗次數(shù)還多”的理解,最渴望獲得“沒(méi)事,咱查明原因從頭再來(lái)”的支持。寬容是一種智慧。寬容失敗,需要管理者擯棄“成王敗寇”思維。從某種意義上講,對(duì)失敗的寬容度,決定著創(chuàng)新的成功率。一些高精尖企業(yè)之所以創(chuàng)新成果不斷,原因之一就是失敗不
16、僅不會(huì)被嘲笑,反而會(huì)得到尊敬。有位院士回憶自己的創(chuàng)新之路時(shí)說(shuō),在他屢次失敗后,正是恩師那句“我覺(jué)得你不是失敗了,而是更接近成功了”的話,給了他堅(jiān)持創(chuàng)新的耐心和信心。 當(dāng)然,從根本上講,創(chuàng)新文化的養(yǎng)成、創(chuàng)新氛圍的形成,要靠體制機(jī)制的改革。有人說(shuō),中國(guó)人從不缺少創(chuàng)新的能力,關(guān)鍵是要激活創(chuàng)新的動(dòng)力。有一位大學(xué)教授與7名教師成立了一家設(shè)計(jì)公司,研發(fā)團(tuán)隊(duì)獲得公司95%的股份,學(xué)校占公司的股份僅為5%。創(chuàng)新體制的“天花板”被捅破后,研發(fā)團(tuán)隊(duì)積極性高漲,實(shí)現(xiàn)了創(chuàng)新成果對(duì)接需求、對(duì)接市場(chǎng),公司成立僅一個(gè)多月,簽約項(xiàng)目就達(dá)10多項(xiàng)。實(shí)踐表明,敢于破除舊的體制機(jī)制障礙,創(chuàng)新的活力就會(huì)不斷迸發(fā)。 創(chuàng)新興則國(guó)家興,創(chuàng)
17、造強(qiáng)則民族強(qiáng)。始終保持銳意創(chuàng)新的勇氣、敢為人先的銳氣、蓬勃向上的朝氣,涵養(yǎng)創(chuàng)新的精氣神,在邁向現(xiàn)代化的征途上,當(dāng)代中國(guó)一定能實(shí)現(xiàn)爬坡過(guò)坎、彎道超車。(人民日?qǐng)?bào)2016年03月18日04版,有刪改)文體議論文論題創(chuàng)新論點(diǎn)要?jiǎng)?chuàng)新就要涵養(yǎng)創(chuàng)新的精氣神結(jié)構(gòu)層次第一部分(第段):由“人機(jī)大戰(zhàn)”的事例引出論題第二部分(第段):分別論證了四個(gè)分論點(diǎn)第段論證分論點(diǎn)“創(chuàng)新需要有那么一種生存與發(fā)展的緊迫感與危機(jī)感”第段論證分論點(diǎn)“創(chuàng)新能力取決于抗打擊能力”第段論證了分論點(diǎn)“對(duì)失敗的寬容度,決定著創(chuàng)新的成功率”第段論證了分論點(diǎn)“從根本上講,創(chuàng)新文化的養(yǎng)成、創(chuàng)新氛圍的形成,要靠體制機(jī)制的改革”第三部分(第段):總結(jié)中
18、心論點(diǎn):要?jiǎng)?chuàng)新就要涵養(yǎng)創(chuàng)新的精氣神論證方法舉例論證、引用論證、正反對(duì)比論證6.文章從四個(gè)方面具體闡述了怎樣“涵養(yǎng)創(chuàng)新的精氣神”,請(qǐng)用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言概括補(bǔ)充其中的兩個(gè)方面。(2分)增強(qiáng)生存與發(fā)展的緊迫感和危機(jī)感;要有不懼困難和挫折的精神和能力(要有抗打擊的能力);管理者對(duì)創(chuàng)新失敗要有寬容的智慧;破除舊的體制機(jī)制障礙,激發(fā)創(chuàng)新活力。7第段中“公司成立僅一個(gè)多月,簽約項(xiàng)目就達(dá)10多項(xiàng)”這句話里加點(diǎn)的詞語(yǔ)起到了什么作用?(3分)“僅”強(qiáng)調(diào)公司成立時(shí)間之短,“就”突出簽約項(xiàng)目之多,用這兩個(gè)詞更充分顯示出該公司改革體制機(jī)制所激發(fā)出的創(chuàng)新活力之強(qiáng),更增強(qiáng)了這一例證的說(shuō)服力。8文章論述的事理引人深思,請(qǐng)結(jié)合自己的
19、生活實(shí)際,談?wù)勎恼陆o予你最深的啟示。(3分)提示:圍繞文章中的幾個(gè)分論點(diǎn),結(jié)合生活實(shí)踐來(lái)談感悟聯(lián)想即可。9第段主要運(yùn)用了什么論證方法?請(qǐng)結(jié)合內(nèi)容說(shuō)說(shuō)其表達(dá)作用。(3分)舉例論證,證明了敢于破除舊的體制,創(chuàng)新的活力就會(huì)不斷迸發(fā)的觀點(diǎn)??键c(diǎn)1 找準(zhǔn)中心論點(diǎn) 6年未考 考點(diǎn)透析 典例分析變式設(shè)問(wèn) 1.本文的中心論點(diǎn)是什么? 清歡是至高的人生態(tài)度和精神境界。 【思路點(diǎn)撥】此題考查議論文的中心論點(diǎn)。找中心論點(diǎn),首先要從標(biāo)題入手,其次要關(guān)注文章的開(kāi)頭、中間和結(jié)尾。本文題目就很好地提示了中心論點(diǎn),不過(guò)只是論題,還要通過(guò)閱讀文章內(nèi)容加入作者的觀點(diǎn),以此來(lái)總結(jié)出文章的中心論點(diǎn)。 1.通觀全文,本文作者所表達(dá)的主
20、要觀點(diǎn)是什么? 2.請(qǐng)用一句話概括本文的論點(diǎn)。技法點(diǎn)撥1.確定中心論點(diǎn)在文章中的位置論點(diǎn)位置具體分析議論文的題目題目如果是主謂短語(yǔ),一般就是文章的中心論點(diǎn);如果是動(dòng)賓短語(yǔ),則不一定,需要考生仔細(xì)辨別;如果是其他類型短語(yǔ),一般不能作為中心論點(diǎn)文章的開(kāi)頭文章是并列式或總分結(jié)構(gòu)時(shí),中心論點(diǎn)一般在開(kāi)頭提出,或是文章首段首句,或是所引資料、敘述故事后的總結(jié)句。這就是所謂開(kāi)宗明義、開(kāi)門見(jiàn)山的寫法文章中間有的文章論點(diǎn)需要通過(guò)對(duì)中間材料的解讀才可以提煉出來(lái)文章結(jié)尾文章的結(jié)構(gòu)是分總或遞進(jìn)式結(jié)構(gòu)時(shí),中心論點(diǎn)一般都在結(jié)尾提出。這時(shí)考生要注意常見(jiàn)的標(biāo)志性詞語(yǔ),如:“應(yīng)該”“必須”“由此可見(jiàn)”“因此”“所以”“總之”等
21、,這些詞語(yǔ)引出的句子往往是中心論點(diǎn)2.概括、歸納論點(diǎn)方法具體分析(1)通過(guò)修改論題得到中心論點(diǎn)有些議論文有論題但沒(méi)有明確的論點(diǎn),這時(shí)只需對(duì)論題加以修改,將陳述性的詞語(yǔ)改為有主觀傾向的謂語(yǔ)動(dòng)詞,寫出對(duì)象、限制范圍,即為文章的中心論點(diǎn)(2)從關(guān)鍵詞句中提煉中心論點(diǎn)特別是文章的開(kāi)頭、結(jié)尾以及各段的首尾句,根據(jù)這些句子的提示,歸納段意層意,從而概括出中心論點(diǎn)(3)通過(guò)論據(jù)反推論點(diǎn)論據(jù)是為證明論點(diǎn)服務(wù)的,分析論據(jù)可以看出它證明什么,肯定什么,支持什么,這就是論點(diǎn)3.分清中心論點(diǎn)和分論點(diǎn) 分論點(diǎn)一般位于段首或有標(biāo)志性詞語(yǔ)的位置,例如“首先”“其次”“第三”等。中心論點(diǎn)起統(tǒng)率全文、統(tǒng)率分論點(diǎn)的作用。4分清論
22、題和論點(diǎn) 論題:作者要議論的現(xiàn)象、問(wèn)題、事實(shí),沒(méi)有任何褒貶感情傾向。 論點(diǎn):作者的觀點(diǎn),有明確的褒貶感情傾向,即肯定或否定、贊揚(yáng)或批判,論點(diǎn)中一定含有主語(yǔ)、謂語(yǔ)??键c(diǎn)2 理清思路結(jié)構(gòu) 6年未考 典例分析變式設(shè)問(wèn) 4.第段主要論證了什么?是怎樣論證的? 主要論證了怎樣才能做到清歡。先否定錯(cuò)誤的認(rèn)識(shí),再指出正確的做法,最后用事例論證(先正反對(duì)比論證,再事例論證)。 【思路點(diǎn)撥】此題考查對(duì)文章寫作思路的分析。一般要先指出論點(diǎn),然后分析是通過(guò)怎樣的論據(jù)進(jìn)行論證的,最后得出了怎樣的結(jié)論。答題模式一般有兩種:首先通過(guò)引出了中心論點(diǎn), 首先然后接著最后;作者為了證明的觀點(diǎn),首先使用了論據(jù),然后對(duì)論據(jù)進(jìn)行了的
23、分析,從而證明了的觀點(diǎn)。 1.第段在文中有什么作用? 2.作者從哪幾個(gè)方面闡述了的作用? 3.請(qǐng)簡(jiǎn)要分析文章的論證思路。技法點(diǎn)撥議論文的一般論證思路為:提出問(wèn)題(引論)分析問(wèn)題(本論)解決問(wèn)題(結(jié)論)。分析議論文的論證思路,必須在理清段落層次的基礎(chǔ)上加上一些諸如“首先”“然后”“接著”“最后”一類表“啟”“承”“轉(zhuǎn)”“合”關(guān)系的詞語(yǔ)。做這類題目,尤其要注意開(kāi)頭和結(jié)尾的表述(提出和總結(jié)論點(diǎn)的文字);概括層意時(shí),注意運(yùn)用能顯示議論文特征的詞語(yǔ)來(lái)概括。如“分析”“論證”“證明”“提示”等詞語(yǔ)。分析議論文的結(jié)構(gòu)層次須抓住與文章結(jié)構(gòu)有關(guān)的符號(hào)或關(guān)鍵詞句:(1)標(biāo)點(diǎn)符號(hào),如問(wèn)號(hào)、分號(hào)、引號(hào)等往往表明文章的
24、段落層次及其關(guān)系;(2)起到分層作用的詞句,如關(guān)聯(lián)詞語(yǔ)、順序詞語(yǔ)、時(shí)間詞語(yǔ)、空間詞語(yǔ)和重復(fù)使用的某個(gè)詞語(yǔ)或語(yǔ)段、過(guò)渡句等,既是層次轉(zhuǎn)換的標(biāo)志,又是文章組合的手段??键c(diǎn)3 分析補(bǔ)充論據(jù) 6年未考 典例分析變式設(shè)問(wèn) 5.下面這段文字放在本文A、B、C中的哪一處最恰當(dāng)?請(qǐng)說(shuō)明理由。 B。這段文字引用美國(guó)人普蘭特的話闡述了簡(jiǎn)單生活最有意義,與上文“日本學(xué)者的清貧思想”一起,照應(yīng)第段“清貧思想也好,簡(jiǎn)單生活也罷,提倡的都是清歡”。 【思路點(diǎn)撥】美國(guó)人普蘭特的簡(jiǎn)單生活認(rèn)為, 簡(jiǎn)單生活是“表現(xiàn)真實(shí)自我的有明確意義的生活”,是“豐富、健康、和諧的生活”。 1.下面哪一則材料適合作為第段的論據(jù)?請(qǐng)簡(jiǎn)述理由。 2
25、.請(qǐng)為第段補(bǔ)充一個(gè)事實(shí)論據(jù)。技法點(diǎn)撥1.分析論據(jù)的答題步驟 (1)分清是事實(shí)論據(jù)(有典型性、代表性的人物事跡、史實(shí)、確實(shí)的數(shù)據(jù)等,可概括,也可具體寫)還是道理論據(jù)(名人名言、警句、格言、俗語(yǔ)、民諺以及經(jīng)過(guò)了事實(shí)證明是正確的道理、定義、公理等)。 (2)分析論據(jù):看論據(jù)用來(lái)證明什么觀點(diǎn),從而概括出觀點(diǎn),注意使用判斷句或祈使句。 答題模式:論據(jù)類型名稱作用(概括論據(jù)證明了什么分論點(diǎn)證明了中心論點(diǎn)相關(guān)術(shù)語(yǔ))2補(bǔ)寫論據(jù)的答題步驟(1)首先要審清題目(判斷要補(bǔ)充的是事實(shí)論據(jù)還是道理論據(jù));(2)選擇補(bǔ)寫的論據(jù)要真實(shí)、可靠、典型(注意學(xué)科、國(guó)別、古今等);(3)所補(bǔ)寫的論據(jù)形式及繁簡(jiǎn)、句式要與原有論據(jù)相似
26、;(4)陳述論據(jù),確定要能證明論點(diǎn);(5)通讀檢查,避免失誤??键c(diǎn)4 品味議論文語(yǔ)言 6年未考 典例分析變式設(shè)問(wèn) 3.請(qǐng)賞析文中畫線句子的表達(dá)效果。 雞鳴狗盜者有之,蠅營(yíng)狗茍者有之,蠶食鯨吞者有之。 運(yùn)用排比句式高度概括地寫出追名逐利者的種種表現(xiàn),增強(qiáng)了文章的說(shuō)服力和感染力。 【思路點(diǎn)撥】此題考查議論文語(yǔ)言的嚴(yán)密性。先理解詞語(yǔ)本身的意思,再圍繞議論文語(yǔ)言的嚴(yán)密性、準(zhǔn)確性來(lái)分析其作用,注意要結(jié)合文章內(nèi)容。 1.從論證的角度品析下面句子的作用。 2.下面句子中加點(diǎn)的詞語(yǔ)起到了什么作用? 3.句子中加點(diǎn)詞能否換成,為什么?技法點(diǎn)撥議論文語(yǔ)言類的題具體有以下幾種題型:1代詞的指代對(duì)象:這種題型在各種閱
27、讀題中較為常見(jiàn)?;旧戏謨煞N情況:(1)需要聯(lián)系上下文加以概括的。(2)能在原文中找出指代的內(nèi)容。指代的內(nèi)容一般出現(xiàn)在代詞之前,找到后用其替代代詞,然后通讀句子,根據(jù)句意變化與否來(lái)檢驗(yàn)其正誤。2重點(diǎn)詞句賞析:議論文中的重點(diǎn)詞句賞析一般都涉及議論文的語(yǔ)言特色(準(zhǔn)確、簡(jiǎn)明、嚴(yán)謹(jǐn)、概括性強(qiáng))??键c(diǎn)5 論證方法及作用 6年1考 典例分析變式設(shè)問(wèn) 9.第段主要運(yùn)用了什么論證方法?請(qǐng)結(jié)合內(nèi)容說(shuō)說(shuō)其表達(dá)作用。 舉例論證,證明了敢于破除舊的體制,創(chuàng)新的活力就會(huì)不斷迸發(fā)的觀點(diǎn)。 【思路點(diǎn)撥】此題考查論證方法及其作用。本段主要運(yùn)用了舉例論證,其作用要結(jié)合文章內(nèi)容具體分析。 1.文章第段運(yùn)用了哪些論證方法,有什么作
28、用2016臨沂,第17題 2.從論證方法角度品析句子。 3.指出下面(或文中畫線)句子使用的論證方法及作用。技法點(diǎn)撥常用的論證方法有舉例論證、道理論證、比喻論證、對(duì)比論證等。答論證方法的作用分析題,可遵循以下步驟:(1)根據(jù)掌握的文體知識(shí)判定論證類型;(2)結(jié)合具體內(nèi)容分析表達(dá)效果?!敬痤}模式】論證方法作用舉例論證舉出的例子來(lái)論證的論點(diǎn),使論證更加真實(shí)可信,增強(qiáng)了說(shuō)服力(舉出的例子真實(shí)可信地論證了的論點(diǎn),使論證更有說(shuō)服力)道理論證引用的話來(lái)論證的論點(diǎn),使論證更加權(quán)威,更有說(shuō)服力比喻論證把(論點(diǎn))比作(喻體)來(lái)展開(kāi)論證,使論點(diǎn)更加鮮明生動(dòng)正反對(duì)比論證舉出和的例子構(gòu)成正反對(duì)比論證,使論點(diǎn)更加鮮明突
29、出引用論證引用(名人名言、格言警句、權(quán)威數(shù)據(jù))增強(qiáng)論證的說(shuō)服力和權(quán)威性;引用(名人軼事、奇聞趣事)增強(qiáng)論證的趣味性,激發(fā)讀者的閱讀興趣考點(diǎn)6 內(nèi)容理解與概括 6年1考 典例分析變式設(shè)問(wèn) 6.文章從四個(gè)方面具體闡述了怎樣“涵養(yǎng)創(chuàng)新的精氣神”,請(qǐng)用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言概括補(bǔ)充其中的兩個(gè)方面。 增強(qiáng)生存與發(fā)展的緊迫感和危機(jī)感; _; _; 破除舊的體制機(jī)制障礙,激發(fā)創(chuàng)新活力 要有不懼困難和挫折的精神和能力(要有抗打擊的能力)管理者對(duì)創(chuàng)新失敗要有寬容的智慧 【思路點(diǎn)撥】此題考查內(nèi)容的理解與概括。第、段的分論點(diǎn)就是要概括的內(nèi)容。 1.請(qǐng)用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言概括文章第段的主要內(nèi)容。 2.下列選項(xiàng)中的說(shuō)法與文意不符(或:一致)的一項(xiàng)。2016臨沂,第18題 3.根據(jù)語(yǔ)境,在第段的橫線上填寫
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