[哲學(xué)]第3講科學(xué)社會學(xué)的方法

1、第三講 科學(xué)社會學(xué)的研究方法 本講提綱： 社會學(xué)研究方法的借用 引文分析方法 內(nèi)容分析方法 集體傳記研究一、社會學(xué)研究方法的借用1. 問卷調(diào)查法問卷調(diào)查可分為自填問卷和訪問問卷兩種主要類型。所謂自填問卷就是被調(diào)查者本人填答的問卷，而訪問問卷是訪問者根據(jù)被調(diào)查者的回答而填寫的問卷。兩者在具體形式、設(shè)計方法和要求上存在一定差別。 結(jié)構(gòu)：一份完整的問卷由封面信、指導(dǎo)語、問題及答案、其他資料等四部分構(gòu)成。特點(diǎn)：具有匿名性，可以較好地避免訪問員與被調(diào)查者的個人偏見，而且，資料便于定量處理與分析。(1) 問卷結(jié)構(gòu)及特點(diǎn) (2) 問卷題目設(shè)計語言簡單，問題簡短，避免使用專業(yè)術(shù)語和抽象概念。如“共同體”、“政

2、治體制”。避免雙重含義的問題。如“你父母的職業(yè)是教師嗎？”問題不能帶有傾向性，要保持中立態(tài)度。如“你不抽煙，是嗎？”不使用否定形式提問。如“你是否贊成不進(jìn)行科技體制改革？不問被調(diào)查者不知道的問題，不直接問敏感問題。要有明確的問題參考框架。問題數(shù)量不宜過多。2. 訪談法訪談法是社會研究中廣泛使用的方法。訪談的過程是訪談?wù)吲c被訪談?wù)唠p方面對面的社會互動過程，訪談資料則是這種互動的產(chǎn)物。按照對訪談過程的控制程度，訪談法可分為結(jié)構(gòu)式訪談和非結(jié)構(gòu)式訪談訪談提綱選擇具有代表性的訪談對象訪談現(xiàn)場訪談后小組討論做好訪談記錄 3. 傳統(tǒng)人類學(xué)的民族志（ ethnography ）傳統(tǒng)人類學(xué)的民族志（ethnog

3、raphy），還譯為“人種志”、人種學(xué)或民族志法（原意是：人類畫像），主要來源于人類學(xué)研究。它是一種實(shí)地調(diào)查研究方法，觀察與訪談是民族志田野工作的操作方法。民族志的方法試圖進(jìn)入一個特定群體的文化內(nèi)部，“自內(nèi)而外”來展示意義和行為的說明。是一種“深描” 的方法。調(diào)查研究人員無論是田野作業(yè)和室內(nèi)工作，都是用比較多的時間帶著問題從中獲取第一手資料,特點(diǎn)： 研究初始并不提出假設(shè)，通過系統(tǒng)、全面的觀察和參與，歸納出結(jié)論。調(diào)查所獲得的資料是無法統(tǒng)計匯總的文字資料，甚至包括現(xiàn)場的感性認(rèn)識。歷時較長，研究集中于個案。主要采用定性分析和投入理解來進(jìn)行資料分析。案例一：拉圖爾與伍爾加的研究拉都爾（法，哲學(xué)家）和伍

4、爾加（英，社會學(xué)家）1975年進(jìn)入美國加利福利亞的索爾克（Salk）研究所進(jìn)行研究；他們實(shí)地考察一年又十個月,于1979年出版著名的實(shí)驗(yàn)室生活：科學(xué)事實(shí)的社會建構(gòu);Salk研究所（Salk Institute for Biological Studies ）由Dr. Jonans Salk（1914-1995；脊髓灰質(zhì)炎病毒疫苗的發(fā)明人 ）在1962年創(chuàng)立，曾經(jīng)產(chǎn)生過8位諾貝爾獎的獲得者。其中，克里克是Salk研究所的創(chuàng)始人之一，并曾擔(dān)任Salk研究所所長。案例一：拉圖爾與伍爾加的研究工作特色：在一個科學(xué)技術(shù)的活動場地(site)，實(shí)地研究一個時期，詳細(xì)描述科學(xué)家的工作環(huán)境和工作條件，注意他們

5、內(nèi)部人員的活動，他們和其他實(shí)驗(yàn)室的關(guān)聯(lián)，分析他們的對話和他們的論文。最后完成類似于民族志形式的專著。案例二: 沙倫特拉維克的工作 沙倫特拉維克，加利福尼亞大學(xué)洛杉磯分校歷史副教授，兼任科學(xué)、技術(shù)和醫(yī)學(xué)文化研究中心、日本研究中心、婦女研究中心等機(jī)構(gòu)研究人員。她于1982年獲加利福尼亞大學(xué)對圣克魯斯分校博士學(xué)位，自20世紀(jì)70年代中期以來近30年致力于研究高能物理學(xué)家這個國際性共同體。本書為她的處女作。案例二: 沙倫特拉維克的工作她的田野歷經(jīng)工作五年，分別在三個國家的實(shí)驗(yàn)室進(jìn)行，即日本筑波高能物理學(xué)研究所（KEK），美國斯坦福線性加速器中心（SLAC），國立費(fèi)米加速器實(shí)驗(yàn)室（Fermilab）。她

6、還參觀過瑞士日內(nèi)瓦的歐洲原子能研究中心（CERN）和德國漢堡的德意志電子同步加速其研究中心（DESY），此外還訪問了幾所大學(xué)的物理系。二、引證分析方法(citation analysis)引證分析，顧名思義是對引證進(jìn)行分析的研究方法，主要是利用科學(xué)情報刊物-科學(xué)引文索引(SCI)所提供的資料進(jìn)行研究得出結(jié)論的方法。引證分析方法是在 SCI 的基礎(chǔ)上發(fā)展起來的.SCI介紹SCI的誕生 1955 年現(xiàn)代情報學(xué)家Eugene Garfield 系統(tǒng)地提出了用引文索引檢索科技文獻(xiàn)的新方法, 從文獻(xiàn)相互引證關(guān)系角度提供了一種全新的檢索途徑即引文索引途徑。1963 年, 美國科學(xué)情報研究所出版了世界上最早

7、的綜合性引文索引一科學(xué)引文索引(Science Citation Index 簡稱SC I) , 它的創(chuàng)立是引文索引誕生的標(biāo)志。SCI介紹SCI的發(fā)展 SC I 選收的出版物來自以英、美為主的42 個國家, 有期刊、會議錄、圖書、專利文獻(xiàn)和科技報告, 其主要文獻(xiàn)源是期刊。費(fèi)城科學(xué)情報（IS I）又于1973年出版了社會科學(xué)引文索引(SSCI) ，涉及社會科學(xué)的50 個領(lǐng)域。收集的社科出版物始于1969 年,收錄世界上重要期刊1725 種, 擁有1956 年以來的315 萬條記錄, 每周更新2700 條記錄。1978年IS I又出版藝術(shù)及人文學(xué)科引文索引(A &HC I)。A &HC I 收錄了

8、1975 年以來的1144 種期刊的250 萬條記錄, 每周更新2250條記錄。SCI介紹SCI的影響及作用文獻(xiàn)引證分析既是文獻(xiàn)學(xué)研究也是科學(xué)社會學(xué)研究的重要內(nèi)容，通過文獻(xiàn)征引分析可以了解一個作者、一篇文獻(xiàn)、一種期刊和一個單位的影響力，或一個作者的活躍程度。一般說來，引證率越高，說明其影響力越大，價值越高。而文獻(xiàn)引證分析的基礎(chǔ)即是學(xué)術(shù)論著的引文索引。 為科學(xué)共同體和無形學(xué)院提供聯(lián)系的網(wǎng)。文獻(xiàn)引證反映了學(xué)者之間的學(xué)術(shù)關(guān)系。學(xué)者引證同一學(xué)科專業(yè)和研究領(lǐng)域的文獻(xiàn)，為學(xué)術(shù)共同體成員之間的社會關(guān)系織起一張無形的聯(lián)系網(wǎng)，引證為其他學(xué)者辨別這個共同體的核心成員提供了線索。一個科學(xué)共同體的核心成員組成了“無形

9、學(xué)院”，把他們聯(lián)系起來的就是文獻(xiàn)引證，無形學(xué)院的這些人形成了事實(shí)存在的非正式的亞團(tuán)體，他們的社會交往與學(xué)術(shù)交流較密切，相互之間的認(rèn)同度較高。學(xué)者之間的引證是學(xué)術(shù)交流在科學(xué)體制上的承認(rèn).主題標(biāo)題作者團(tuán)體作者出版物名稱出版年地址會議語種文獻(xiàn)類型利用SCI所做的科學(xué)社會學(xué)研究案例例一，引證頻率研究統(tǒng)計科學(xué)家被引證的次數(shù)，說明引證多少與獲獎的關(guān)系列出了所覆蓋雜志的全部引證資料，可以在這些資料基礎(chǔ)上，進(jìn)行研究所需要的各種數(shù)量統(tǒng)計或計算，對個人或某些人被引證情況進(jìn)行分析。加菲爾德的一項(xiàng)研究物理學(xué)、化學(xué)和醫(yī)學(xué)領(lǐng)域的作者，1961年被引證的平均次數(shù)是5.51，而這三個領(lǐng)域的1962和1963年度的諾貝爾獎獲得

10、者1961年的平均被引證次數(shù)是169次，是平均次數(shù)的30倍。考慮到諾貝爾獎獲得者發(fā)表文章數(shù)量可能較多，統(tǒng)計每篇論文被引證次數(shù)，諾貝爾獎獲得者平均為2.9次，其他同行為1.57次。加菲爾德還統(tǒng)計了1950年以來的所有諾貝爾獲獎?wù)咴?961-1975年期間被引證的次數(shù)，最高者被引證18888次，最低者被引證79次，平均被引證1910次。反過來研究：從引證率最高的作者名單中尋找獲獎?wù)?。發(fā)現(xiàn)，1967年被引證次數(shù)最多的作者50名，其中6人1970年獲諾貝爾獎，隨后又有6人獲諾貝爾獎。1961-1975年引證率最高的作者250名，其中42人成為諾貝爾獎獲得者，151人至少被選入一個國家的國家科學(xué)院；95

11、人獲得其他獎勵。例二，對某個作者被引證情況的分析加菲爾德通過全面分析社會學(xué)家默頓被引證情況來說明默頓在學(xué)術(shù)界的影響。借用SCI和后來出版的社會科學(xué)引文索引,分析了1970-1977年間默頓被引證的情況。上表說明，默頓的影響大大超出了他本人所在的社會學(xué)領(lǐng)域，其他領(lǐng)域引證總數(shù)達(dá)1616次，占總數(shù)的64%，社會學(xué)本身的引證只占36%。此后，加菲爾德還進(jìn)一步說明了默頓哪些文章的影響最大等等，并以默頓影響的引證度量為題發(fā)表在紀(jì)念默頓的文集里。例三，研究科學(xué)發(fā)展的歷史加菲爾德及其助手關(guān)于核酸研究歷史的分析。通過引證網(wǎng)絡(luò)說明科學(xué)事件（以發(fā)表論文為標(biāo)志）的內(nèi)部聯(lián)系，從而說明科學(xué)發(fā)展的歷史及社會學(xué)過程。對孟德爾

12、的引證分析科學(xué)界一致認(rèn)為，孟德爾在1865年發(fā)表了他的重要發(fā)現(xiàn)，但是不為人知，直到1900年才被“重新發(fā)現(xiàn)”。根據(jù)引證資料說明，在1900年之前，已有5名作者引證了孟德爾的論文，其中一篇霍夫曼引證5次之多，達(dá)爾文又引用了霍夫曼的論文。甚至第9版大英百科全書的“雜交”條目中也引用了孟德爾的論文。這種與傳統(tǒng)歷史見解不一致的材料說明了科學(xué)引證分析作為獨(dú)特研究手段的價值。例四，引證網(wǎng)絡(luò)分析在繪出引證網(wǎng)絡(luò)關(guān)系圖的基礎(chǔ)上，進(jìn)一步應(yīng)用于更廣泛的研究。普賴斯：通過引證資料具體分析自然科學(xué)、社會科學(xué)與人文科學(xué)等學(xué)科在相互引證關(guān)系中顯示出來的區(qū)別。結(jié)果表明：物理和化學(xué)學(xué)科雜志論文的參考引文索引中有60-70%是近

13、5年內(nèi)發(fā)表的論文，美國社會學(xué)評論雜志中論文引用近5年發(fā)表文章的比例是46.5%；而與文學(xué)研究有關(guān)的雜志論文引用近5年內(nèi)發(fā)表文章的比例低于10%。普賴斯認(rèn)為，在不同領(lǐng)域中，學(xué)術(shù)文章的壽命長短說明不同的學(xué)科內(nèi)部的社會體系及進(jìn)步過程有很大的區(qū)別?？颂m無形學(xué)院，利用引證分析方法，對科學(xué)共同體內(nèi)部科學(xué)家之間的相互關(guān)系進(jìn)行了詳細(xì)研究。首先是問卷調(diào)查，再結(jié)合數(shù)量統(tǒng)計，說明學(xué)科發(fā)展中學(xué)術(shù)思想領(lǐng)袖的作用。高產(chǎn)科學(xué)家所引用的出版物，要比他們不引用的出版物被更多的人所引用。這項(xiàng)研究不僅表明科學(xué)共同體的存在，且涉及到科學(xué)共同體的內(nèi)部結(jié)構(gòu)。對引證分析方法的簡要評論SCI不但是情報科學(xué)本身的重要事件,也是研究科學(xué)現(xiàn)象的有

14、力工具.默頓在回憶科學(xué)社會學(xué)的歷史時指出，引證分析方法是科學(xué)社會學(xué)所使用的重要方法.一些問題依然存在：否定性引證，第二作者問題；自我引證問題；虛假引證； SCI地位的過分夸大問題；等等。中國科技評價體系中SCI導(dǎo)向英文發(fā)表文章比中文發(fā)表水平高，被SCI收錄的文章水平一定高，在影響因子越高的期刊發(fā)表文章的水平越高。SCI收錄與影響因子高是衡量期刊的標(biāo)準(zhǔn)，不能照搬到對每篇論文評價上。影響因子（Impact Factor）是一個國際上通行的期刊評價指標(biāo),它是加菲爾德于1972年提出的,是反映文獻(xiàn)或文獻(xiàn)集合重要性的宏觀度量.由于它是一個相對統(tǒng)計量,所以可公平地評價和處理各類期刊.通過影響因子越大，它的

15、學(xué)術(shù)影響力和作用也越大。具體算法為：影響因子=（該刊前兩年發(fā)表論文在統(tǒng)計當(dāng)年被引用的總次數(shù)）/（該刊前兩年發(fā)表論文總數(shù)）。各國SCI論文排行榜2000年（資料來源：中國科技統(tǒng)計數(shù)據(jù)，2001年）1. 美國 31.58% 多年來約占1/32. 英國 9.16%3. 日本 8.16%4. 德國 7.78%5. 法國 5.53%6. 加拿大3.91%7. 意大利 3.77%8. 中國 3.15% 呈上升趨勢9. 俄羅斯 3.01%10. 印度 1.81% 2000年數(shù)據(jù)SCI論文集中度1996年，全國1000多所高校中，排前10名的高校的SCI論文占高校總量的44排前50名的高校的SCI論文占高?？?/p>

16、量的80。在1000多所高校中，有100余所大學(xué)僅發(fā)表一篇SCI論文一篇SCI論文都沒有發(fā)表過的有600余所。三、內(nèi)容分析方法1. 基本概念內(nèi)容分析方法是一種對研究對象的內(nèi)容進(jìn)行分析，透過現(xiàn)象看本質(zhì)的科學(xué)方法。對文獻(xiàn)內(nèi)容進(jìn)行系統(tǒng)、客觀地定量分析，以分析特定詞語或概念在多文本或多個文本集中出現(xiàn)與否、涵義及其相互聯(lián)系為主；其目的是弄清楚測驗(yàn)文獻(xiàn)本質(zhì)性的事實(shí)或趨勢，揭示文獻(xiàn)特有的隱性情報內(nèi)容，對事物發(fā)展做情報預(yù)測；它實(shí)際是一種半定量研究方法，其做法是把媒介上的文字、非量化的有價值的信息轉(zhuǎn)化為定量的數(shù)據(jù)，建立有意義的類目分解交流內(nèi)容，并以此來分析信息的某些特征。因此，內(nèi)容分析方法是基于定量研究的定性研

17、究方法。2. 分析對象內(nèi)容分析方法的研究對象為信息的內(nèi)容特征，用比較規(guī)范的方法讀取信息內(nèi)容，并將大量的信息特征有序地、量化地表達(dá)出來。內(nèi)容分析法的對象包括顯性信息和隱性信息。隨著計算機(jī)技術(shù)的發(fā)展，內(nèi)容分析法的研究對象從純文本信息擴(kuò)大到圖象、聲頻、視頻、多媒體等信息，研究的重點(diǎn)從對顯性知識的提取轉(zhuǎn)移到了對隱性知識的提煉。3. 歷史沿革最早用于宗教研究領(lǐng)域，對圣經(jīng)文本及概念進(jìn)行分析，可追溯到1744年。作為學(xué)術(shù)研究手段，內(nèi)容分析方法最早出現(xiàn)在新聞學(xué)研究領(lǐng)域。1926年，威利在鄉(xiāng)村報紙一文中仔細(xì)分析了鄉(xiāng)村報紙的內(nèi)容，是為內(nèi)容分析方法的開端。1930年代，在社會學(xué)和文學(xué)研究中開始使用這種方法，例如文學(xué)

18、研究中，有人通過句子長短、謂詞和連詞的使用來分析英國詩與散文的風(fēng)格，在社會學(xué)中，有人分析廣播中的政治宣傳。1940-1950年代，得到重要發(fā)展。芝加哥大學(xué)傳播學(xué)社會學(xué)教授貝雷爾森傳播研究中的內(nèi)容分析（1952）：“內(nèi)容分析是一種客觀地、系統(tǒng)地和定量地描述傳播交往中所表達(dá)內(nèi)容的研究技術(shù)?！备鐐惐葋喆髮W(xué)成立了應(yīng)用社會學(xué)研究所，從研究成人教育在報紙版面中所占篇幅開始，以后擴(kuò)展到一系列領(lǐng)域。二戰(zhàn)期間，政府部門運(yùn)用內(nèi)容分析方法研究大眾傳播。美國國會圖書館成立展示傳播研究實(shí)驗(yàn)部門，任務(wù)是分析主要的報紙內(nèi)容，對世界公眾的注意中心進(jìn)行考察。甚至有的城市，例如紐約也成立了類似機(jī)構(gòu)。 3. 歷史沿革 美國方克豪瑟

19、利用期刊對20世紀(jì)60年代美國主要社會問題的分析商業(yè)部門也使用了內(nèi)容分析，如出版行業(yè)分析過編輯思想，通用汽車公司分析過人員的崗位競賽。1955年，美國社會科學(xué)研究學(xué)會的語言及心理學(xué)委員會在伊利諾大學(xué)召開首次學(xué)術(shù)會議，1959年，出版論文集內(nèi)容分析的趨勢.1967年，在費(fèi)城賓夕法尼亞大學(xué)召開第二次會議，400多名代表交流了各個學(xué)科運(yùn)用內(nèi)容分析方法做出的成果，總結(jié)了已有的理論和方法，1969年出版了傳播內(nèi)容的分析論文集。 3. 歷史沿革內(nèi)容分析法對四類研究問題特別有用：第一，有助于處理數(shù)量龐大的文本（可利用抽樣或多個編碼者）。第二，有助于研究那些處在其他時空的現(xiàn)象。第三，有助于揭露隨意觀察文本時難

20、以發(fā)現(xiàn)的信息。例如，學(xué)前圖畫書的作者或許自己并沒有意識到他以傳統(tǒng)的性別刻板印象來刻畫小男孩與小女孩。第四，內(nèi)容分析法特別適用于傳播媒介的研究，回答傳播媒介研究的經(jīng)典問題：“誰、說了什么、對誰說、為什么說、如何說以及產(chǎn)生什么影響？”4. 適合內(nèi)容分析的議題威茨曼1972年對美國幾個杰出的作家在1967年至1971年出版的學(xué)齡前兒童讀物進(jìn)行了抽樣分析。結(jié)果表明：書中以男性或女性為主角的相對比例是7：2，男性遠(yuǎn)多于女性；插圖中男性有261張，女性只有23張，兩者之比為11：1。此外，男性通常以領(lǐng)導(dǎo)人或救人解圍的英雄角色出現(xiàn)，而女性出現(xiàn)的場合，多數(shù)是從事服務(wù)性質(zhì)的工作，或扮演被救護(hù)與被幫助的角色。研究

21、者從中得出的結(jié)論是：在男女兒童還沒有進(jìn)入小學(xué)之前，這些讀物便開始向他們傳輸“男女有別、女不如男”的觀念。案例1：學(xué)前兒童讀物的圖像勞文紗爾曾對1901年至1941年這40年間星期六郵政晚報等美國有代表性的大眾周刊雜志所刊登的故事中的主人公進(jìn)行分析。結(jié)果表明：在1901年至1914年間，政治家占了近一半。在1922年之后，文藝界、體育界人士超過半數(shù)，而政治家、實(shí)業(yè)家、學(xué)者等大幅度減少。由此，研究者表示：“過去的英雄是生產(chǎn)的偶像，而當(dāng)今的英雄則是消費(fèi)的偶像”。實(shí)例二：報刊人物分析1991年，李銀河研究 “目前”中國人的擇偶標(biāo)準(zhǔn)有哪些特點(diǎn)？哪些因素對人們的擇偶行為有重大影響？用隨機(jī)數(shù)字表從一本全國范

22、圍的征婚名冊（共1000人，男女各500人）中隨機(jī)抽取300人的樣本，男女各150人，研究其在報刊雜志上刊登的征婚廣告。研究確定了50個變量，其中25個是征婚者對自身?xiàng)l件的描述，如性別、年齡、教育程度、職業(yè)、婚姻狀況和經(jīng)歷、身高、容貌、性格、收入等。另外25個變量是征婚者對配偶提出的要求。案例3：中國人的婚戀觀從我國的征婚廣告來看，擇偶標(biāo)準(zhǔn)中最受重視的因素依此為：1）年齡，2）身高，3）教育程度，4）性格，5）職業(yè)，6）婚姻狀況與經(jīng)歷，7）容貌，8）健康?？缥幕谋容^分析表明，中國人看重而其他國家不太看重的擇偶標(biāo)準(zhǔn)有年齡、身高和婚姻狀況三項(xiàng)。其他國家看重而中國人不看重的擇偶標(biāo)準(zhǔn)有：宗教、民族、

23、感情（愛情）。案例3：中國人的婚戀觀確定研究目標(biāo)找到相關(guān)的內(nèi)容資料做抽樣計劃編碼數(shù)據(jù)分析信度分析詮釋結(jié)果5. 分析步驟研究問題應(yīng)該明確而具體，能夠清晰地指示接下去的數(shù)據(jù)收集工作。如：研究90年代以來的女性新聞確定研究目標(biāo)研究總體是“我國女性新聞”，時間跨度是“20世紀(jì)90年代以來”，這樣定義其實(shí)不夠細(xì)致?；谛詣e研究理論,對“女性新聞”的定義至少有三種:（1）女性在其中出現(xiàn)的新聞；（2）關(guān)于女性議題的新聞；（3）站在女性立場進(jìn)行報道的新聞“90年代以來”，這種表述有點(diǎn)模糊，更明確的表述應(yīng)該具體到年份，考慮到當(dāng)時所處的研究年代.案例: 1955年至1996年間，中國國內(nèi)省際新聞之間的相互流通情況

24、。抽樣階段一：選擇抽樣的樣本1.將全國媒體按照傳播渠道分為報紙、期刊、廣播、電視和互聯(lián)網(wǎng)幾類，由于研究時間跨度長，1955年我國最有影響力的媒體是報紙，所以選擇報紙。2.將全國報紙垂直分為中央級（全國性）、省級、市級、縣級四層，由于研究問題是“省際”，所以中央級報紙被排除，市級和縣級報紙對省際新聞的重視不夠，所以選擇省級報紙。做抽樣計劃3.省級報紙里，既有黨報，也有黨報主辦的其他子報，1955年我國只有黨報，因此選擇省級黨報。4.西藏日報1956年創(chuàng)刊，寧夏日報1959年創(chuàng)刊，海南日報20世紀(jì)80年代后期才創(chuàng)刊，1955年我國只有27家省級黨報，1996年我國有30家省級黨報，為了保持連貫性，

25、當(dāng)比較19551996年樣本的時候，只選擇27家報紙；當(dāng)比較20世紀(jì)70年代和20世紀(jì)90年代時，選擇29家報紙；當(dāng)比較20世紀(jì)90年代時，選擇30家報紙。抽樣階段二：選擇研究日期 研究者按20世紀(jì)50年代、60年代、70年代、80年代和90年代將研究時間跨度等距分期，考慮到我國19551996年之間發(fā)生的大事，為了減少特殊的“文革”事件對研究結(jié)果造成的誤差，決定每隔20年從中連續(xù)抽出連續(xù)的兩年，即19551956年（文革前）、19751976（文革末期）和19951996年（文革后）。在入樣的六個年份中，每年抽出4個星期共28天為研究日期，即總共包括4816期報紙。抽樣階段三：選擇研究樣本本

26、研究只關(guān)注“新聞”，因此那些表述意見的文章（如社論、評論、讀者來信）、副刊、廣告、天氣預(yù)報等非新聞類的內(nèi)容被排除?！笆‰H新聞”指的是發(fā)生地點(diǎn)在外省的新聞，無論本省人士是否參與?！氨臼　敝傅氖菆蠹埑霭嫠诘?，“外省”指的是“本省”以外的所有省份。關(guān)于中央領(lǐng)導(dǎo)人的活動，無論活動地點(diǎn)在本省還是外省，都不記入樣本內(nèi)，否則，對北京日報而言，無法判斷大量中央領(lǐng)導(dǎo)人在北京的活動是“本省”還是“外省”。 編碼依據(jù)某種規(guī)則對媒介內(nèi)容進(jìn)行分類，且將結(jié)果用定量數(shù)字的形式表現(xiàn)出來的過程，這是內(nèi)容分析的核心過程。 制作編碼表編碼表是內(nèi)容分析的測量工具。 一個測量指標(biāo)對應(yīng)著一個分類系統(tǒng)，每一個測量指標(biāo)的某種結(jié)果都?xì)w入到某

27、一個類別之中，這是衡量編碼表質(zhì)量的最重要因素。建立分類系統(tǒng)的原則是窮盡性和互斥性，不會出現(xiàn)無法歸類的現(xiàn)象，同時，一種情況只能歸入到某一類別中去，不會出現(xiàn)能夠同時歸入兩個以上類別的現(xiàn)象。 以文章類型這個指標(biāo)為例，它的分類系統(tǒng)包括： （1）消息（2）特寫（3）通訊（4）調(diào)查性報道（5）社論（6）評論（7）政策性文件（8）讀者來信（9）散文（10）其他 案例分析：研究婦女新聞的編碼表和編碼說明消息來源：1.政府 2.全國婦聯(lián) 3.婦女非政府組織4.其他非政府組織5.商業(yè)組織 6.名人 7.普通人8.轉(zhuǎn)載自新華社和人民日報 9.轉(zhuǎn)載自其他媒體 10.其他 11.未提及 該項(xiàng)目只適合于新聞類文章，當(dāng)一篇

28、文章有多個消息來源時，記錄三個最常提及的消息來源，包括直接引語和間接引語形式。政府：無論是抽象概念的“政府”還是具體的領(lǐng)導(dǎo)人，都?xì)w入；包括各級黨政機(jī)關(guān)、政府及其職能部門。全國婦聯(lián)：無論是抽樣概念的“全國婦聯(lián)”還是具體的“婦聯(lián)”領(lǐng)導(dǎo)人，都?xì)w入；包括全國婦聯(lián)的各級地方組織及其領(lǐng)導(dǎo)人；國務(wù)院婦女兒童工作委員會與全國婦聯(lián)在同一棟大樓里辦公，人員安排互有交錯，在中國婦女報上出現(xiàn)婦兒工委的情況極少，歸入此類。婦女非政府組織：全國婦聯(lián)和國務(wù)院婦兒工委之外的其他婦女組織。其他非政府組織：根據(jù)聯(lián)合國憲章，非政府組織指非營利性的自愿公民組織，在我國興起于20世紀(jì)80年代后，包括民間研究機(jī)構(gòu)、民間環(huán)保組織、業(yè)主委員

29、會等。中國婦女報的內(nèi)容分析和編碼說明其他社會團(tuán)體：區(qū)別于非政府組織的、由國家直接指導(dǎo)的社會團(tuán)體，如中華全國新聞工作者協(xié)會、中華全國工商業(yè)聯(lián)合會等。商業(yè)組織：如公司、企業(yè)、商業(yè)團(tuán)體組織等。名人：有一定社會影響力的名人，如明星、學(xué)者、企業(yè)家等。普通人：無社會影響力的人，如現(xiàn)場目擊者、過路人等。轉(zhuǎn)載自新華社和人民日報。轉(zhuǎn)載自其他媒體。其他：請記錄他們是什么人或機(jī)構(gòu)未提及：文章里沒有明確提到消息來源在最后的數(shù)據(jù)分析過程中，4、5、9、10因數(shù)量較少，跟研究問題沒有直接的關(guān)系而被合并。中國婦女報的內(nèi)容分析和編碼說明文章編號出版日期版面位置文章類型消息來源 文章主題 新聞行動者報道焦點(diǎn) 032199104

30、03111211603319910403212355034199104032361563編碼過程中，編碼員用數(shù)字記錄研究樣本在每個測量指標(biāo)上的所屬類別?？梢圆捎帽砀竦男问絹碛涗浘幋a結(jié)果，如圖：4.進(jìn)行編碼 數(shù)據(jù)分析編碼員完成編碼工作之后，就可以把數(shù)據(jù)錄入計算機(jī)，使用統(tǒng)計軟件進(jìn)行分析。一般最常用的是描述性的統(tǒng)計方法，如百分比、平均值等。 詮釋結(jié)果研究結(jié)果應(yīng)該依據(jù)數(shù)據(jù)分析結(jié)果來回答研究問題，解釋以數(shù)字形式呈現(xiàn)的內(nèi)容分析結(jié)果，包括解釋數(shù)字的含義及其重要性。 對“女性新聞”的分析表明，全國婦聯(lián)在所有消息來源中占據(jù)了50，這意味著什么？是太低了，還是太高了，還是恰到好處？ 5.內(nèi)容分析法的優(yōu)缺點(diǎn)優(yōu)點(diǎn)不打

31、擾研究對象，使得內(nèi)容分析能夠取消研究對象所造成的抽樣和測量誤差。獲得樣本的途徑更多更容易。內(nèi)容分析節(jié)省人力和研究經(jīng)費(fèi)。內(nèi)容分析的研究結(jié)果具有較高的信度。缺點(diǎn)內(nèi)容分析只適合研究那些明確的、顯在的媒介內(nèi)容，在處理意識形態(tài)、觀念、價值、意義這些含義精妙的概念方面比較薄弱。編碼是內(nèi)容分析的關(guān)鍵步驟，而對大量媒介內(nèi)容進(jìn)行分類和編碼，是很繁瑣的事情。內(nèi)容分析只能夠研究那些被記錄和流傳下來的媒介內(nèi)容，當(dāng)需要獲得的媒介內(nèi)容超出了研究者能力范圍的時候，就無法采用內(nèi)容分析。內(nèi)容分析因?yàn)槿藶榈木幋a過程會產(chǎn)生誤差。 內(nèi)容分析都是對媒介內(nèi)容的描述，至多能夠證明變量之間的相關(guān)關(guān)系，很少能夠揭示因果關(guān)系，只有跟其他方法配合

32、，內(nèi)容分析才能用于解釋性研究之中。案例:應(yīng)用內(nèi)容分析法對紅樓夢作者的研究問題：我國古典文學(xué)名著紅樓夢前80回和后40回是否同一人所作？ 美國學(xué)者陳炳藻的研究：1981年，首屆國際紅樓夢研討會在美國召開，美國威斯康星大學(xué)講師陳炳藻宣讀了從詞匯上的統(tǒng)計論作者的問題這篇論文。他從前80回里隨機(jī)抽取了5回，從后40回里隨機(jī)抽取3回，比較5個文言虛詞的出現(xiàn)頻率，發(fā)現(xiàn)它們的正相關(guān)程度達(dá)到78.57，由此認(rèn)為前后作者基本是一個人，即曹雪芹，對“后40回作者系高鶚”這一流行看法提出異議。我國學(xué)者陳大康的研究：我國學(xué)者陳大康采用了大致相同的方法，不過他普查了全部120回，統(tǒng)計8個文言虛詞和24個常用動詞出現(xiàn)的頻

33、率，發(fā)現(xiàn)前80回里這些詞出現(xiàn)的頻率明顯高于后40回，因此認(rèn)為這的確是兩個人的作品，他的觀點(diǎn)符合“紅學(xué)”研究的主流。誤差出現(xiàn)原因：出現(xiàn)這兩種既然相反結(jié)論的原因在于兩位研究者所選擇的字（自變量）不同，即非概率抽樣手段造成了誤差 。比如曹雪芹和高鶚都使用了“的”這個虛詞，但是在兩人筆下，“的”的出現(xiàn)頻率不等。由于一本紅樓夢里使用的字太多，研究者不可能統(tǒng)計所有自變量跟因變量（風(fēng)格）之間的關(guān)系，只能選擇那些他認(rèn)為重要的字來統(tǒng)計（立意抽樣）。研究者不能保證自己一定抽到那些出現(xiàn)頻率最高、跟因變量關(guān)系最穩(wěn)定的字，可能他們所選擇的字沒有準(zhǔn)確代表曹雪芹真正的語言風(fēng)格。6. 內(nèi)容分析方法在科學(xué)社會學(xué)領(lǐng)域的應(yīng)用例一，

34、默頓的研究默頓十七世紀(jì)英格蘭的科學(xué)、技術(shù)與社會把內(nèi)容分析方法從新聞學(xué)中移植到了正在形成的科學(xué)社會學(xué)學(xué)科。其一：科學(xué)技術(shù)興趣中心的轉(zhuǎn)移基于皇家學(xué)會哲學(xué)會刊的研究基于達(dá)姆施達(dá)特的科學(xué)技術(shù)史手冊的研究其二：利用篇幅說明結(jié)構(gòu)與側(cè)重問題 主題頁數(shù)內(nèi)容百分比不同職業(yè)及科學(xué)興趣的轉(zhuǎn)移（第2、3章） 52 20清教主義與科學(xué)關(guān)系的假說（第4-6章） 82 32經(jīng)濟(jì)、軍事對于科學(xué)研究序列的影響（第7-11章及附錄A） 91 36人口、社會互動和科學(xué)（第11章） 30 12例二，對中國納米技術(shù)發(fā)展?fàn)顩r的研究資料：1989-1996年INSPEC數(shù)據(jù)庫和1991-1996年SCI數(shù)據(jù)庫化學(xué)部分研究文獻(xiàn)，以及美國專利

35、數(shù)據(jù)庫的專利文獻(xiàn)。編錄單位：加拿大國家研究理事會(NRC)提供的79 個關(guān)鍵詞。評價：薩頓和默頓的研究僅限于篇幅分析，未涉及科學(xué)理論的具體內(nèi)容?？茖W(xué)社會學(xué)家中接受自然科學(xué)訓(xùn)練的學(xué)者很少，對于艱深的專業(yè)科學(xué)文獻(xiàn)內(nèi)容本身缺乏足夠的理解，分類和編碼對他們而言較為困難。但作為將文獻(xiàn)符號化、數(shù)字化的數(shù)量分析方法，在科學(xué)社會學(xué)領(lǐng)域的深入使用，將能進(jìn)一步推動科學(xué)社會學(xué)的發(fā)展。五、集體傳記研究方法(prosopography)1. 基本概念是指通過對歷史中一群人的生活的集體研究，對之共同的背景特征的探索。它的特征是利用有關(guān)許多人和許多事件的資料作為其素材來源。2. 具體方法首先確定一個要研究的范圍,然后提出一

36、組相同的問題.例如生卒、婚姻與家庭、社會出生和繼承的經(jīng)濟(jì)地位、居住地、教育背景、個人財富的數(shù)量與來源、職業(yè)、宗教信仰等。其次，通過對這些范圍中個人的各類信息進(jìn)行排列組合，確定重要的變量，明確資料之間的內(nèi)部關(guān)系以及與其他行為活動形式的關(guān)系。3. 歷史沿革最早起源于古代羅馬史的研究：1743年，尼古拉：集體傳記研究與社會史：羅馬及意大利的共和時期。大多用于研究政治行動的根源，研究發(fā)現(xiàn)政治活動背后的深刻的利益關(guān)系、政治集團(tuán)的經(jīng)濟(jì)狀況、政治機(jī)構(gòu)如何運(yùn)轉(zhuǎn)等。19世紀(jì)下半葉，高爾頓通過對科學(xué)中精英人物的集體傳記進(jìn)行統(tǒng)計研究，分析天才人物出現(xiàn)的先天與后天的因素。4. 方法分類一類注重研究社會中各個領(lǐng)域的精英

37、人物，特別是政治人物，通過集體傳記分析研究這些人物之間社會和經(jīng)濟(jì)關(guān)系網(wǎng)絡(luò)，研究他們的家世、背景、教育狀況、經(jīng)濟(jì)利益，來探討他們的政治態(tài)度和力量。這類研究側(cè)重個案研究，繪出精英人物的群體像。一類則比較注重數(shù)量更廣泛的、不一定是精英人物的群眾的研究，比較注重統(tǒng)計方法，往往不做個人傳記的深入研究。5. 集體傳記研究方法在科學(xué)社會學(xué)、科學(xué)史中的應(yīng)用例一，默頓的研究以國民傳記辭典為數(shù)據(jù)來源，考察倫敦皇家學(xué)會會員的宗教信仰及其發(fā)表的工作，發(fā)現(xiàn)在1663年皇家學(xué)會首批會員名單中宗教傾向可考的68人中，有42位清教徒，占總數(shù)的62%。鑒于當(dāng)時清教徒在全英國總?cè)丝谥兄徽紭O少數(shù)，該事實(shí)令人注目。例二，薩頓的研究薩

38、頓在科學(xué)史導(dǎo)論中運(yùn)用了這種研究方法，對1248名最優(yōu)秀的科學(xué)家和學(xué)者（從古代至13世紀(jì)）進(jìn)行了統(tǒng)計。薩頓把他們一分為四：古希臘和東方基督教362名；西方基督教373名；以色列和伊斯蘭324名；印度、中亞、遠(yuǎn)東及南亞89名。下圖清楚地說明了那個時代科學(xué)發(fā)展的總趨勢。1935年，馬克斯德爾布呂克等幾位科學(xué)家制定一個研究綱領(lǐng)，在此基礎(chǔ)上，1945-1953年噬菌體研究很快演化成一門新興學(xué)科。馬林斯對該學(xué)科發(fā)展的社會過程，如等級制度、學(xué)科新成員的補(bǔ)充、師徒關(guān)系和合作形式、交流以及地位等進(jìn)行研究研究結(jié)論：一門學(xué)科的發(fā)展部分地決定于它思想的廣泛傳播。在傳播過程中，科學(xué)家之間的私人交往、新的從業(yè)人員的補(bǔ)充，

39、以及學(xué)科成員們?yōu)橹I(xiàn)身的社會結(jié)構(gòu)的產(chǎn)生，都是重要的影響因素。正是這些要素而不是科學(xué)思想的真理性，決定了學(xué)科的發(fā)展。相比較，費(fèi)希爾分析了不變式數(shù)學(xué)理論自19世紀(jì)后期興起至20世紀(jì)30年代左右衰敗的歷史過程，認(rèn)為未能培養(yǎng)充足的學(xué)生是該理論研究衰敗的主要原因。例三，馬林斯對噬菌體研究發(fā)展的分析1977年朱克曼出版科學(xué)界的精英一書。 “對美國科學(xué)界的精英的比較廣泛的調(diào)查他們怎樣受教育，參加工作，得到支持和他們對促進(jìn)科學(xué)做出了哪些貢獻(xiàn)，這就形成了集體傳記，或者如歷史學(xué)家現(xiàn)在所稱的人物志”。 科學(xué)界的精英例四，朱克曼的研究資料來源：美國統(tǒng)計摘要、美國男女科學(xué)家、全國科技人員登記冊等.朱克曼就科學(xué)家們的自傳

40、和傳記材料進(jìn)行分析，科學(xué)界的精英集中研究從1901-1972年期間挑選出來的92位諾貝爾獎金獲得者（這些人曾在美國從事使他們獲獎的研究），集中研究獲獎人與其他科學(xué)家之間的差別和集中研究獲獎人長期以來的共有特點(diǎn)。例四，朱克曼的研究朱克曼還探討了杰出科學(xué)家之間的關(guān)系，特別是師徒關(guān)系。例如，她的研究表明到1972年為止，92名美國諾貝爾科學(xué)獎獲得者中有48名曾經(jīng)作為老諾貝爾獎獲得者的學(xué)生、博士后或年輕的同事。她還注意到許多杰出科學(xué)家系列，表明諾貝爾獎獲得者通過師徒關(guān)系在不同代際之間的延續(xù)。 例四，朱克曼的研究 赫德西 G.P.湯姆森 索迪 阿斯頓 查德威克 盧瑟福 玻爾J.J.湯姆森 阿普爾頓 玻恩

41、 科克羅夫特 巴拉克 沃爾頓 戴維森 布萊克特 哈恩師徒鏈研究對象：曼徹斯特文哲學(xué)會。收集了大約600個該學(xué)會早期成員的傳記資料，包括著名的約翰 道爾頓。討論問題：學(xué)會當(dāng)時起什么作用？為什么成立學(xué)會？哪些人是其成員？他們對它抱有什么期望。研究結(jié)論：學(xué)會的真正作用不是追求科學(xué)，而是為了使這個新階層的利益和凝聚力得到社會的合法承認(rèn)。例五，阿諾德薩克里對19世紀(jì)英國民間科學(xué)社團(tuán)的研究集體傳記研究方法不關(guān)心對科學(xué)出版物、信件和手稿之類傳統(tǒng)史料的內(nèi)容研究，而是注重對有關(guān)人群的各種數(shù)據(jù)的統(tǒng)計分析。缺陷：只有在對研究的群體有充分的文獻(xiàn)記載時才成為可能；事實(shí)上，社會身份越低的人留下來的傳記性資料就越少。對于較

42、大的群體，由于人數(shù)眾多或資料不完備，往往只能選擇其中較小比例的人進(jìn)行研究，而這些有可靠資料的少數(shù)人是否真正代表了整個群體的一個隨機(jī)樣本，本身就是值得分析的問題，否則必將會對研究的結(jié)果帶了歪曲。其次，對眾多傳記資料，做出有意義的分類也很困難。但這種方法在科學(xué)社會學(xué)與科學(xué)社會史的研究中，仍然帶來了很多富有啟發(fā)的研究成果。與其他方法結(jié)合起來使用，能幫助人們更全面地認(rèn)識科學(xué)。評價思考題結(jié)合本講所學(xué)的研究方法，嘗試：對本專業(yè)領(lǐng)域?qū)＜胰后w進(jìn)行研究。三、內(nèi)容分析方法（Content Analysis）1. 基本概念內(nèi)容分析方法是一種對研究對象的內(nèi)容進(jìn)行分析，透過現(xiàn)象看本質(zhì)的科學(xué)方法。對文獻(xiàn)內(nèi)容進(jìn)行系統(tǒng)、客觀

43、地定量分析，以分析特定詞語或概念在多文本或多個文本集中出現(xiàn)與否、涵義及其相互聯(lián)系為主；其目的是弄清楚回測驗(yàn)文獻(xiàn)本質(zhì)性的事實(shí)或趨勢，揭示文獻(xiàn)特有的隱性情報內(nèi)容，對事物發(fā)展做情報預(yù)測；它實(shí)際是一種半定量研究方法，其做法是把媒介上的文字、非量化的有價值的信息轉(zhuǎn)化為定量的數(shù)據(jù)，建立有意義的類目分解交流內(nèi)容，并以此來分析信息的某些特征。因此，內(nèi)容分析方法是基于定量研究的定性研究方法。2. 分析對象內(nèi)容分析方法的研究對象為信息的內(nèi)容特征，用比較規(guī)范的方法讀取信息內(nèi)容，并將大量的信息特征有序地、量化地表達(dá)出來。內(nèi)容分析法的對象包括顯性信息和隱性信息。隨著計算機(jī)技術(shù)的發(fā)展，內(nèi)容分析法的研究對象從純文本信息擴(kuò)大

44、到圖象、聲頻、視頻、多媒體等信息，研究的重點(diǎn)從對顯性知識的提取轉(zhuǎn)移到了對隱性知識的提煉。3. 歷史沿革最早用于宗教研究領(lǐng)域，對圣經(jīng)文本及概念進(jìn)行分析，可追溯到1744年。作為學(xué)術(shù)研究手段，內(nèi)容分析方法最早出現(xiàn)在新聞學(xué)研究領(lǐng)域。1926年，威利在鄉(xiāng)村報紙一文中仔細(xì)分析了鄉(xiāng)村報紙的內(nèi)容，是為內(nèi)容分析方法的開端。1930年代，在社會學(xué)和文學(xué)研究中開始使用這種方法，例如文學(xué)研究中，有人通過句子長短、謂詞和連詞的使用來分析英國詩與散文的風(fēng)格，在社會學(xué)中，有人分析廣播中的政治宣傳。1940-1950年代，得到重要發(fā)展。芝加哥大學(xué)傳播學(xué)社會學(xué)教授貝雷爾森傳播研究中的內(nèi)容分析（1952）：“內(nèi)容分析是一種客觀

45、地、系統(tǒng)地和定量地描述傳播交往中所表達(dá)內(nèi)容的研究技術(shù)。”哥倫比亞大學(xué)成立了應(yīng)用社會學(xué)研究所，從研究成人教育在報紙版面中所占篇幅開始，以后擴(kuò)展到一系列領(lǐng)域。二戰(zhàn)期間，政府部門運(yùn)用內(nèi)容分析方法研究大眾傳播。美國國會圖書館成立展示傳播研究實(shí)驗(yàn)部門，任務(wù)是分析主要的報紙內(nèi)容，對世界公眾的注意中心進(jìn)行考察。甚至有的城市，例如紐約也成立了類似機(jī)構(gòu)。商業(yè)部門也使用了內(nèi)容分析，如出版行業(yè)分析過編輯思想，通用汽車公司分析過人員的崗位競賽。1955年，美國社會科學(xué)研究學(xué)會的語言及心理學(xué)委員會在伊利諾大學(xué)召開首次學(xué)術(shù)會議，1959年，出版論文集內(nèi)容分析的趨勢；1967年，在費(fèi)城賓夕法尼亞大學(xué)召開第二次會議，400多

46、名代表交流了各個學(xué)科運(yùn)用內(nèi)容分析方法做出的成果，總結(jié)了已有的理論和方法，1969年出版了傳播內(nèi)容的分析論文集。4. 分析步驟不同學(xué)科使用內(nèi)容分析方法各有千秋，顯示出各學(xué)科的不同要求，但都有共同之處。列出分析內(nèi)容的單位，統(tǒng)計其出現(xiàn)的頻率等。例如，文學(xué)社會學(xué)家通過文學(xué)作品分析作品所反映的社會內(nèi)容，就要研究其中的概念使用、人物關(guān)系、環(huán)境描述；而作家研究就要分析其語言的使用等。5. 內(nèi)容分析方法與文獻(xiàn)分析方法 文獻(xiàn)分析 內(nèi)容分析分析對象對某課題一系列文獻(xiàn)的分析綜合對單個樣本做技術(shù)性統(tǒng)計內(nèi)容處理鑒別評價文獻(xiàn)內(nèi)容，并歸類整理把內(nèi)容分解為分析單元，斷定單元所表現(xiàn)的客觀事實(shí)分析程序文獻(xiàn)查閱、鑒別評價、歸類整理

47、預(yù)先制定分析類目，并按順序做系統(tǒng)評判記錄結(jié)果表述對事實(shí)資料做出評述性說明定量的統(tǒng)計描述6. 關(guān)于理論預(yù)設(shè)與問題角度傳播內(nèi)容是對現(xiàn)實(shí)的反映還是曲解？媒介內(nèi)容傳播的短期與長期趨勢如何？不同媒介對同一問題的報道的比較分析。媒介的風(fēng)格與流派如何？傳播方法與傳播形式的比較分析?？萍?、文化等特殊領(lǐng)域的信息傳播分析。媒介內(nèi)容上關(guān)于意識形態(tài)問題，特別是帶有階級、種族和性別歧視色彩的意識形態(tài)問題。7. 內(nèi)容分析方法在科學(xué)社會學(xué)領(lǐng)域的應(yīng)用例一，默頓的研究默頓十七世紀(jì)英格蘭的科學(xué)、技術(shù)與社會把內(nèi)容分析方法從新聞學(xué)中移植到了正在形成的科學(xué)社會學(xué)學(xué)科。其一：科學(xué)技術(shù)興趣中心的轉(zhuǎn)移基于皇家學(xué)會哲學(xué)會刊的研究基于達(dá)姆施達(dá)特

48、的科學(xué)技術(shù)史手冊的研究其二：利用篇幅說明結(jié)構(gòu)與側(cè)重問題 主題頁數(shù)內(nèi)容百分比不同職業(yè)及科學(xué)興趣的轉(zhuǎn)移（第2、3章） 52 20清教主義與科學(xué)關(guān)系的假說（第4-6章） 82 32經(jīng)濟(jì)、軍事對于科學(xué)研究序列的影響（第7-11章及附錄A） 91 36人口、社會互動和科學(xué)（第11章） 30 12 例二，美國方克豪瑟利用期刊對20世紀(jì)60年代美國主要社會問題的分析例三，對中國納米技術(shù)發(fā)展?fàn)顩r的研究資料：1989-1996年INSPEC數(shù)據(jù)庫和1991-1996年SCI數(shù)據(jù)庫化學(xué)部分研究文獻(xiàn)，以及美國專利數(shù)據(jù)庫的專利文獻(xiàn)。編錄單位：加拿大國家研究理事會(NRC)提供的79 個關(guān)鍵詞。評價：薩頓和默頓的研究僅

49、限于篇幅分析，未涉及科學(xué)理論的具體內(nèi)容?？茖W(xué)社會學(xué)家中接受自然科學(xué)訓(xùn)練的學(xué)者很少，對于艱深的專業(yè)科學(xué)文獻(xiàn)內(nèi)容本身缺乏足夠的理解，分類和編碼對他們而言較為困難。但作為將文獻(xiàn)符號化、數(shù)字化的數(shù)量分析方法，在科學(xué)社會學(xué)領(lǐng)域的深入使用，將能進(jìn)一步推動科學(xué)社會學(xué)的發(fā)展。四、集體傳記研究方法(prosopography)1. 基本概念是指通過對歷史中一群人的生活的集體研究，對之共同的背景特征的探索。它的特征是利用有關(guān)許多人和許多事件的資料作為其素材來源。2. 具體方法首先確定一個要研究的范圍,然后提出一組相同的問題.例如生卒、婚姻與家庭、社會出生和繼承的經(jīng)濟(jì)地位、居住地、教育背景、個人財富的數(shù)量與來源、職業(yè)、宗教信仰等。其次，通過對這些范圍中個人的各類信息進(jìn)行排列組合，確定重要的變量，明確資料之間的內(nèi)部關(guān)系以及與其他行為活動形式的關(guān)系。3. 歷史沿革最早起源于古代羅馬史的研究：1743年，尼古拉：集體傳記研究與社會史：羅馬及意大利的共和時期。大多用于研究政治行動的根源，研究發(fā)現(xiàn)政治活動背后的深刻的利益關(guān)系、政治集團(tuán)的經(jīng)濟(jì)狀況、政治機(jī)構(gòu)如何運(yùn)轉(zhuǎn)等。19世紀(jì)下半葉，高爾頓通過對科學(xué)中精英人物的