2022屆甘肅省慶陽市中考聯(lián)考語文試題含解析

1、2021-2022學(xué)年中考語文模擬試卷考生請注意：1答題前請將考場、試室號、座位號、考生號、姓名寫在試卷密封線內(nèi)，不得在試卷上作任何標(biāo)記。2第一部分選擇題每小題選出答案后，需將答案寫在試卷指定的括號內(nèi)，第二部分非選擇題答案寫在試卷題目指定的位置上。3考生必須保證答題卡的整潔?？荚嚱Y(jié)束后，請將本試卷和答題卡一并交回。一、積累1下列詞語中加點(diǎn)的字，每對讀音都不相同的一項(xiàng)是（ ）A嘌呤/漂泊 椽子/緣木求魚 瘦骨嶙峋/鱗次櫛比B迤邐/逶迤 勉強(qiáng)/牽強(qiáng)附會 置若罔聞/惘然若失C蒙騙/蒙昧 游弋/枕戈待旦 斷壁殘?jiān)?烜赫一時D舟楫/編輯 奴婢/大有裨益 窮兵黷武/買櫝還珠2下列字形和加點(diǎn)字注音全部正確的

2、一項(xiàng)是( )A瘦削(xio) 妖嬈 自慚形穢(hu) 斷章取意B駕馭(y) 濡養(yǎng) 間不容發(fā)(jin) 血雨腥風(fēng)C渲染(xun) 詭譎 如火如荼(t) 不屑置辨D筵席(yn) 寂廖 味同嚼蠟(jio) 銅墻鐵壁3下列詞語中沒有錯別字的一項(xiàng)是（ ）A通揖 陷阱 蹺蹺板 開誠布公 共商國是B寒喧 嘔歌 抱佛腳 以逸待勞 貪贓枉法C綢緞 雄辯 畫外音 病人膏肓 再接再厲D孱弱 嬋聯(lián) 干燥劑 鬼斧神工 經(jīng)綸世務(wù)4依次填入下面橫線處的詞語，恰當(dāng)?shù)囊唤M是（ ）我希望在未來歲月中，你能時不時地 不公，唯有如此，你才能懂得公正的價值；我希望你嘗到背叛的滋味，唯有如此，你才能 到忠誠之重要；我希望你常常被人 ，唯

3、有如此，你才能懂得聆聽他人有多重要。A面對 領(lǐng)悟 輕視B面對 領(lǐng)會 忽視C遭遇 領(lǐng)悟 忽視D遭遇 領(lǐng)會 輕視5用詩文原句填空。博學(xué)而篤志，_。（論語）秦時明月漢時關(guān)，_。（王昌齡出塞）鄉(xiāng)書何處達(dá)？_。（王灣次北固山下）_，一覽眾山小。（杜甫望岳）_，自緣身在最高層。（王安石登飛來峰）相信吧，_。（普希金假如生活欺騙了你）無論將來我們遇到什么困難，請堅(jiān)信希望永在，因?yàn)樵S多事正如陸游在游山西村中寫的那樣：_，_。6名著閱讀1在學(xué)生會的調(diào)查中，“探素自然奧秘”“藝術(shù)修養(yǎng)與人生”這兩個主題的講座，最受同學(xué)們的歡迎。學(xué)生會希望大家推薦主講嘉賓。根據(jù)你的閱讀積累，從以下人物中選擇合適的人選填在相應(yīng)的橫線上

4、。元方 傅雷 周進(jìn) 林沖 阿龍納斯“探索自然奧秘”主題講座 推薦嘉賓：_“藝術(shù)修養(yǎng)與人生”主題講座 推薦嘉賓：_2從上述兩個推薦嘉賓中任選一個，結(jié)合其經(jīng)歷闡明你推薦他講座的理由。二、閱讀7閱讀下面的文言文，完成下列小題。滁州之西南，泉水之涯，歐陽公作州之二年，構(gòu)亭曰“豐樂”，自為記，以見其名義。既又直豐樂之東幾百步，得山之高，構(gòu)亭曰“醒心”，使鞏記之。凡公與州之賓客者游焉，則必即豐樂以飲?；蜃砬覄谝?，則必即醒心而望，以見夫群山之相環(huán)，云煙之相滋，曠野之無窮，草樹眾而泉石嘉，使目新乎其所睹，耳新乎其所聞，則其心灑然而醒，更欲久而忘歸也。故即其事之所以然而為名，取韓子退之北湖之詩云。噫！其可謂善取

5、樂于山泉之間矣。雖然，公之樂，吾能言之。吾君優(yōu)游而無為于上，吾民給足而無憾于下。天下之學(xué)者，皆為才且良；夷狄鳥獸草木之生者皆得其宜。公樂也，一山之隅，一泉之旁，豈公樂哉乃公寄意于此也。即：到，到達(dá)。優(yōu)游而無為于上：在上悠然自得，無為清靜。夷狄：泛指少數(shù)民族。1下面關(guān)于文章內(nèi)容的理解錯誤的一項(xiàng)是（ ）A豐樂亭落成后，歐陽修親自作記；醒心亭落成后，他讓曾鞏作記。B醒心亭的“醒心”二字取自韓愈的北湖一詩。C歐陽公和賓客們喜歡到豐樂亭游玩喝酒，喝醉了就在豐樂亭看群山環(huán)繞。D歐陽公的“樂”不只在山泉之邊，他是把“樂”寄托在山水林泉之中。2細(xì)讀選文，簡要分析歐陽修給亭子取名“醒心亭”的原因。3醉翁亭記說“

6、人知從太守游而樂，而不知太守之樂其樂也”，醒心亭記說“公之樂，吾能言之”，結(jié)合兩文相關(guān)內(nèi)容闡述歐陽修“樂”的內(nèi)涵。8閱讀下面的文言文，完成下列小題。（甲）水陸草木之花，可愛者甚蕃。晉陶淵明獨(dú)愛菊。自李唐來，世人甚愛牡丹。予獨(dú)愛蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠(yuǎn)益清，亭亭凈植，可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉。予謂菊，花之隱逸者也；牡丹，花之富貴者也；蓮，花之君子者也。噫！菊之愛，陶后鮮有聞。蓮之愛，同予者何人？牡丹之愛，宜乎眾矣?。ㄟx自周敦頤愛蓮說）（乙）風(fēng)和日暖，凍蠅觸紙上，冬冬作小鼓聲。于時一片竹影零亂，豈非天然圖畫乎？凡吾畫竹，無所師承，多得于紙窗粉壁日光月影中耳。（選自鄭板橋畫

7、竹）1對下列句子中加點(diǎn)詞語的解釋，不正確的一項(xiàng)是（ ）A可愛者甚蕃 蕃：多B不蔓不枝 枝；枝節(jié)C亭亭凈植 植：立D陶后鮮有聞 鮮：少2下列句子中，加點(diǎn)“而”字的意義和用法與例句相同的一項(xiàng)是（ ）例句：可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉A太守歸而賓客從也B潭西南而望C人不知而不慍D泉香而酒洌3下列對選文有關(guān)內(nèi)容的解釋和分析，不正確的一項(xiàng)是（ ）A“說”是古代以記敘、議論或說明等方式來闡述事理的文體，大多是陳述作者對某個問題的見解，有點(diǎn)類似于現(xiàn)代的雜文。B在愛蓮說中，作者通過對菊、牡丹、蓮三種花的德性品格的描寫，以作菊花反襯，用牡丹作陪襯，就自然而然樹立了蓮花的美好形象。C鄭板橋畫竹子，沒有老師的傳授，大多都是從

8、紙窗上、墻壁上、日光下、月影中受到啟發(fā)而畫出來的。D鄭板橋畫竹給我們啟示，在生活中，我們應(yīng)該細(xì)心觀察，留心身邊的一切，才能有所成就。4用現(xiàn)代漢語翻譯下面的句子。出淤泥而不染，濯清漣而不妖5用/給下面的句子斷句（限斷兩處）。風(fēng) 和 日 暖 凍 蠅 觸 紙 上 冬 冬 作 小 鼓 聲。9閱讀魚我所欲也魚，我所欲也；熊掌，亦我所欲也。二者不可得兼，舍魚而取熊掌者也。生，亦我所欲也；義，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取義者也。生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不為茍得也；死亦我所惡，所惡有甚于死者，故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生，則凡可以得生者何不用也?使人之所惡莫甚于死者，則凡可以辟患者何不為也

9、?由是則生而有不用也，由是則可以辟患而有不為也。是故所欲有甚于生者，所惡有甚于死者。非獨(dú)賢者有是心也，人皆有之，賢者能勿喪耳。一簞食,一豆羹，得之則生，弗得則死。呼爾而與之，行道之人弗受；蹴爾而與之，乞人不屑也。萬鐘則不辯禮義而受之，萬鐘于我何加焉!為宮室之美，妻妾之奉，所識窮乏者得我與?鄉(xiāng)為身死而不受，今為宮室之美為之；鄉(xiāng)為身死而不受，今為妻妾之奉為之；鄉(xiāng)為身死而不受，今為所識窮乏者得我而為之；是亦不可以已乎?此之謂失其本心。1解釋下列加點(diǎn)詞語在句子中的意思。故不為茍得也使人之所惡莫甚于死者 鄉(xiāng)為身死而不受2把文中畫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。非獨(dú)賢者有是心也，人皆有之，賢者能勿喪耳。呼爾而與之

10、，行道之人弗受。3下列對文章的分析理解，不正確的一項(xiàng)是（ ）A第(1)段從“魚”與“熊掌”的選擇聯(lián)系到“生”與“義”的選擇，自然通俗。B孟子認(rèn)為，人可以忍受別人的羞辱去接受那些關(guān)乎性命的東西這一點(diǎn)合乎人性。C“朱自清寧肯餓死也不吃美國救濟(jì)糧”可以用來做本文第(2)段的一個事實(shí)論據(jù)。D作者用“不食嗟來之食”和“不辯禮義而受之”兩個例子，從正反兩個方面論證了中心論點(diǎn)。10閱讀議論文，放棄是種收獲完成小題。從小到大，我們受到的教育都是如何努力、如何堅(jiān)持、如何永不言放棄。其實(shí)，很多時候，我們更需要學(xué)會如何放棄。小溪放棄平坦，是為了回歸大海的豪邁；黃葉放棄樹干，是為了期待春天的蔥蘢。蠟燭放棄完美的軀體，

11、才能擁有一世的光明；心情放棄凡俗的喧囂，才能擁有一片寧靜。要想得到野花的清香，必須放棄城市的舒適；要想得到永久的掌聲，必須放棄眼前的虛榮。放棄了薔薇，還有玫瑰；放棄了小溪，還有大海。放棄了一棵樹，還有整個森林；放棄了馳騁原野的不羈，還有策馬徐行的自得。A 。沒有果敢的放棄，就沒有輝煌的選擇。與其苦苦掙扎，拼得頭破血流，不如瀟灑地?fù)]手，勇敢地選擇放棄。歌德說：“生命的全部奧秘就在于為了生存而放棄生存?！?B “明者遠(yuǎn)見于未萌，智者避危于未形?！敝挥袑W(xué)會放棄，才能使自己更寬容、更睿智。放棄不是噩夢方醒，不是六月飛雪，也不是優(yōu)柔寡斷，更不是偃旗息鼓，而是一種拾級而上的從容、閑庭信步的淡然。C 人生是

12、艱難的航行，絕不會一帆風(fēng)順。當(dāng)必須放棄時，就果斷地放棄吧。放得下，才能走得遠(yuǎn)！有所放棄，才能有所追求。什么也不愿放棄的人，反而會失去最珍貴的東西。放棄時髦，是為了追求更前衛(wèi)的特立獨(dú)行；放棄熱鬧，是為了追求更豐富的心靈盛宴。智者曰：兩弊相衡取其輕，兩利相權(quán)取其重。放棄難言的負(fù)荷，方能解開心靈的枷鎖；放棄滿腹的牢騷，方能蘊(yùn)蓄不倦的威力；放棄纖巧的詭辯，方能擁有深邃的思想當(dāng)我站在古羅馬斗獸場的廢墟上，頓感世間的一切權(quán)勢紛爭、金粉豪華都不過是過眼煙云。風(fēng)流總被雨打風(fēng)吹去，何必讓身外之物、無聊之事困擾終生？電影臥虎藏龍里有一句很經(jīng)典的話：當(dāng)你握緊雙手，里面什么也沒有；當(dāng)你打開雙手，世界就在你手中。懂得放

13、棄，才能在有限的生命里活得充實(shí)、飽滿、旺盛。放棄失落帶來的痛楚，放棄屈辱留下的仇怨，放棄無休止的爭吵，放棄沒完沒了的辯解；放棄對感情的奢望，放棄對金錢的渴求，放棄對權(quán)勢的覬覦，放棄對虛榮的糾纏。只有當(dāng)機(jī)立斷地放棄那些次要的、枝節(jié)的、不切實(shí)際的東西，你的世界才能風(fēng)和日麗、晴空萬里，你才會豁然開朗地領(lǐng)悟“小舍小得，大舍大得，不舍不得”的真諦。當(dāng)一切塵埃落定，當(dāng)一切歸于平靜，我們才會真正懂得放棄其實(shí)也是一種美麗的收獲。1本文的中心論點(diǎn)是_2下面三句話是A、B、C三處摘出來的，請結(jié)合語境把它們依次還原到適當(dāng)?shù)奈恢肁_B _C_放棄是一種靈性的覺醒，是一種慧根的顯現(xiàn)，一如放鳥返林、放魚入水。放棄是一種智

14、慧。人生就是選擇，而放棄正是一門選擇的藝術(shù)，是人生的必修課。3談?wù)勀銓ξ恼碌诙蝿澗€句子“要想得到永久的掌聲，必須放棄眼前的虛榮”的理解。4請你在第（7）段的省略號處再補(bǔ)寫一個飽含哲理的句子，使之與前句構(gòu)成排比。5結(jié)合文章，聯(lián)系你的生活體驗(yàn)，談?wù)勀銓Ψ艞壥欠N收獲的理解。11閱讀下面的文章。完成小題。（21分）走進(jìn)一片雪花的溫暖包利民越是寒冷的天氣，雪花落得越勤。其實(shí)，一生最寒冷的際遇中，總會凝結(jié)出一些直入人心的美好。冬季并不能將一切凍結(jié)，比如那些流淌的風(fēng)，料峭的樹，比如那些些充滿希望的心，都會在冰封雪地中生機(jī)盎然。喜歡飄雪的日子，喜歡走進(jìn)那一片蒼茫的灑落中，身前身后都是舞動的精靈。女兒學(xué)校的門前

15、，有一個賣冰糖葫蘆的中年女人，在她的三輪車上，一根橫著的圓木靶上，插滿了紅紅的冰糖葫蘆。她穿著一件綠色的舊軍大衣，頭上裹一條藍(lán)色的頭巾，臉上洋溢著暖暖的笑。孩子們都愿意買她的冰糖葫蘆，我問女兒為什么，她說喜歡阿姨的笑。后來知道這個中年女子身世很是坎坷，不說她那些種種艱難的經(jīng)歷，只是在如此寒冷的風(fēng)中雪里，她的臉上能露出那么燦爛的笑，就足以讓人心生欽敬。有一個雪天，路滑，放學(xué)時間，車流如織，還是有許多學(xué)生在路上橫跑。那中年女人沖過去，抱起一個滑倒在馬路中的孩子，自己卻被車蹭了一下，倒在地上。幸好車開得很慢，女人并沒有受傷，她從地上爬起，撣掉身上的雪，笑著告訴那個孩子以后過馬路要小心。雪花依舊紛紛揚(yáng)

16、揚(yáng)的下著，而她身后的那些冰糖葫蘆，像一串串紅紅的火。記起幾年前的一個雪夜，我們的車拋錨在一段土路上，車上的幾個人凍得直哆嗦。透過茫茫夜色，我們依稀看見前方有隱約的燈光。走了近二十分鐘，我們的雙腳已凍得麻木，雪花紛紛撲打在沒有知覺的臉上。那是一個小小的村子，我們猶豫著敲開了村頭一戶亮燈人家的門，說明了情況，那個憨厚的年輕人立刻跑出了門，而老大爺和老大娘開始抱柴禾燒火。我們坐在熱乎乎的炕上暖了一會兒，就見年輕人已帶了七八個小伙子回來。于是我們坐著一輛農(nóng)用拖拉機(jī)到了土路上，大伙兒幫著用繩索把車拴在拖拉機(jī)上，就這樣把車拖到了村里。至今還記得那個雪夜，坐在滾熱的炕頭上，望著外面朦朧的飛雪，覺得充滿了溫暖

17、的情趣。特別是那些鄉(xiāng)親們的笑臉，讓人心里熱乎乎的。越是嚴(yán)寒的時候，越能體會到溫暖的可貴。其實(shí)只要心里溫暖了，便會感覺到那每一片雪花，都蘊(yùn)含著讓我們怡然的種種。在飛舞的雪花中，那紅紅的冰糖葫蘆，那雪夜中隱約的燈光是那樣一下子擊中我心底最柔軟的角落。去年冬末，和幾個朋友去山上賞雪，在一個山谷里，便看到了震驚的一幕。只見高高的懸崖頂上，已堆積了很厚的雪，如墻聳立。忽然，那雪便轟然而下，一時間如瀑布縱貫，驚天動地。約一分鐘后，積雪傾盡，我們卻依然沉浸在那一瀉的氣勢里。是的，所有雪花的積累，竟會爆發(fā)出如此的輝煌，蘊(yùn)含著如此的力量！而這種力量是一種沉重，是一種積累，更是一種希望。面對飛雪的瀑布，心中似也燃

18、起熊熊的火焰，激情滿懷。常聽有人說，萬千的雪花構(gòu)成了冬季的寒，那是因?yàn)闆]有真正走進(jìn)雪花。我更愿意相信，每一片雪花都是冬季里那些不甘寒冷寂寞的心緒，都是那些充滿溫暖和希望的心靈在飄飛。（選自做人與處世2013年第6期，有刪改）1聯(lián)系全文，分條概述作者在“一片雪花”中走進(jìn)了哪些“溫暖”？（4分）2結(jié)合語境，說說下面句子中劃線詞語的含義。（4分）（1）其實(shí)只要心里溫暖了，便會感覺到那每一片雪花，都蘊(yùn)含著讓我們怡然的種種。（2）在飛舞的雪花中，那紅紅的冰糖葫蘆，那雪夜中隱約的燈光是那樣一下子擊中我心底最柔軟的角落。3第段景物描寫生動傳神，請簡要分析它在文中的表達(dá)作用。（4分）雪花依舊紛紛揚(yáng)揚(yáng)的下著，而

19、她身后的那些冰糖葫蘆，像一串串紅紅的火。4文章線索有著串聯(lián)全文、貫通文脈的作用。本文的線索是什么？為什么？（5分）5文末劃線句表達(dá)了作者怎樣的思想感情？（4分）我更愿意相信，每一片雪花都是冬季里那些不甘寒冷寂寞的心緒，都是那些充滿溫暖和希望的心靈在飄飛。三、應(yīng)用12專題與語文實(shí)踐活動。最近，“夸夸群”現(xiàn)象在高校和社會上流行。學(xué)校就此開展了“走進(jìn)夸夸群”活動，你也參與其中，請完成下列任務(wù)。（1）（看新聞）請用一句話概括下面這則新聞的主要內(nèi)容。（不超過15個字）3月17日，一場清華全男生陣容對陣北大女辯手的辯論賽拉開帷幕，正方北京大學(xué)支持“噴噴群更有用”，反方清華大學(xué)辯論隊(duì)則支持“夸夸群更有用”。

20、辯論現(xiàn)場引來大量學(xué)生圍觀。賽場上，北大學(xué)生以“被踩小白鞋”為例，認(rèn)為大家需要有空間宣泄自己的負(fù)能量。而清華學(xué)生則反擊，應(yīng)該在夸夸群里通過安慰的方式消解不開心的情緒。（2）（巧勸解）你們班同學(xué)私下組建了一個“夸夸群”。群里規(guī)定要理解他人、發(fā)現(xiàn)他人的優(yōu)點(diǎn)。你的同學(xué)小華在周末也會花點(diǎn)時間進(jìn)群求夸，他的媽媽為此大為惱火。請你借助下面這幅漫畫，勸說小華媽媽允許小華進(jìn)群求夸。（3）（讀通知）學(xué)校為了給處在負(fù)面情緒下，喜歡到夸夸群里求夸的學(xué)生給予及時關(guān)注和指導(dǎo)，特地邀請了著名心理專家張聲遠(yuǎn)前來做講座。小草夸夸群群主擬寫了一則通知，請找出三處錯誤。通知為了緩解同學(xué)們的負(fù)面情緒，激發(fā)同學(xué)們生活、學(xué)習(xí)的熱情，學(xué)校

21、特邀請了著名心理專家張聲遠(yuǎn)于本月20號到校做“健康成長”方面的講座，請本夸夸群所有成員準(zhǔn)時參加。2019年5月12日小草夸夸群錯誤一： 錯誤二： 錯誤三： 四、綜合性學(xué)習(xí)與寫作13作文人只有擺脫依賴，才能成長為自己所希望的模樣。不少中學(xué)生一方面追求自主獨(dú)立，另一方面又不能擺脫對大人的依賴。你有這樣的經(jīng)歷或體會嗎？請從“獨(dú)立”與“依賴”的角度，自擬題目，寫一篇文章。要求：（1）除詩歌外，文體自選。（2）不少于500字。（3）不得透露個人信息。參考答案一、積累1、C【解析】Apiopio，chunyun，lnln；Byy，qingqing，wngwng；Cmngmng，yg，yunxun；Djj，

22、bb，dd；故選C。2、B【解析】A. 瘦削(xu)，斷章取意斷章取義。C. 渲染( xun)，不屑置辨不屑置辯。D. 筵席(yn)，寂廖寂寥。3、C【解析】C詞語中沒有錯別字。A通緝。B謳歌。D蟬聯(lián)。4、C【解析】語境的“不公”用“面對”來修飾限制不恰當(dāng)，應(yīng)是“遭遇”不公，“領(lǐng)悟”是體會，解悟的意思?！邦I(lǐng)會”是了解、認(rèn)識事物并有所體會的意思?！邦I(lǐng)悟”符合語境，故選C。5、（1）切問而近思 （2）萬里長征人未還 （3）歸雁洛陽邊 （4）會當(dāng)凌絕頂 （5）不畏浮云遮望眼 （6）快樂的日子將會來臨 （7）山重水復(fù)疑無路， 柳暗花明又一村 【解析】默寫常見的名句名篇。首先要選準(zhǔn)詩句，生僻字平時要多寫

23、幾遍。這類試題是通過書寫的方式考背誦，關(guān)鍵是不能錯字、別字、形似字。近幾年總出理解性默寫題目，這種題目的難度比根據(jù)上下文默寫要難，首先要根據(jù)詩歌內(nèi)容選準(zhǔn)詩句，然后不要出現(xiàn)錯別字。此題要注意“雁”“凌”“柳”等字詞的書寫。6、1 阿龍納斯 傅雷 2阿龍納斯：阿龍納斯是博物學(xué)家、生物學(xué)家，他跟隨尼摩船長搭乘鸚鵡螺號在水下航行，飽覽了海洋中的各種動植物，并向讀者做了詳細(xì)的介紹。他的好奇心、博學(xué)多識、對大自然的熱愛以及為科學(xué)獻(xiàn)身的精神都完美契合“探索自然奧秘”的主題。傅雷：傅雷在和兒子的通信中多次談?wù)摰接嘘P(guān)音樂藝術(shù)、文學(xué)創(chuàng)作以及為人處世的問題，他教育兒子待人要謙虛，做事要嚴(yán)謹(jǐn)，禮儀要得體；遇困境不氣餒

24、，獲大獎不驕傲；要有國家和民族的榮辱感；要有藝術(shù)、人格的尊嚴(yán)，做一個“德藝兼?zhèn)?、人格卓越的藝術(shù)家”。因此我推薦傅雷作為“藝術(shù)修養(yǎng)與人生”主題講座的推薦嘉賓。【解析】1此題考查的是對名著中人物的理解。元方是世說新語期行中的人物，聰慧機(jī)智、明白事理。傅雷是中國著名的翻譯家、作家、教育家、美術(shù)評論家，在傅雷家書中與兒子傅聰探討了許多音樂藝術(shù)、文學(xué)創(chuàng)作、為人處世的問題，他用自己的經(jīng)歷現(xiàn)身說法，以及自身的人生經(jīng)驗(yàn)教導(dǎo)兒子待人要謙虛，做事要嚴(yán)謹(jǐn)，禮儀要得體；遇困境不氣餒，獲大獎不驕傲；要有國家和民族的榮辱感，要有藝術(shù)、人格的尊嚴(yán)，做一個“德藝兼?zhèn)?、人格卓越的藝術(shù)家”。同時，對兒子的生活，傅雷也進(jìn)行了有益的

25、引導(dǎo)，對日常生活中如何勞逸結(jié)合，正確理財，以及如何正確處理戀愛婚姻等問題，都像良師益友一樣提出意見和建議，拳拳愛子之心，溢于言表。他們的書信對人們的道德、思想、情操、文化修養(yǎng)的啟迪作用既深且遠(yuǎn)。周進(jìn)是儒林外史中的重要人物，他皓首窮經(jīng)、速信經(jīng)典、沉溺于制藝難以自拔，生活窮困潦倒，不得不忍受著士林人物的羞辱和市井小民的輕蔑，但始終堅(jiān)信科舉是自己唯一的救命稻草。林沖是水滸傳中的人物，綽號豹子頭，東京人氏，原是八十萬禁軍槍棒教頭，因其妻子被太尉高俅的養(yǎng)子高衙內(nèi)看上，而多次遭到陷害，最終被逼上梁山落草。相關(guān)情節(jié)有“誤入白虎堂”，“棒打洪教頭”、“風(fēng)雪山神廟”等，為人武藝高強(qiáng)、嫉惡如仇、勇而有謀，但為人逆

26、來順受、安分守已、循規(guī)蹈矩。阿龍納斯是海底兩萬里中的人物，他是博物學(xué)家、生物學(xué)家，博古通今，和尼摩船長搭乘鸚鵡螺號潛艇在水下航行，飽覽了海洋里的各種動植物，并將這些海洋生物向我們做了詳實(shí)的介紹，界、門、綱、目、科、屬、種，說得井并有條，使讀者認(rèn)識了許多海洋生物。據(jù)此最有探險精神的應(yīng)該是：阿龍納斯，“藝術(shù)修養(yǎng)與人生”的推薦嘉賓應(yīng)該是：傅雷。2此題考查的是對名著知識的積累。阿龍納斯是法國作家儒勒凡爾納的作品海底兩萬里中的人物，他是博物學(xué)家、生物學(xué)家，博古通今，和尼摩船長搭乘鸚鵡螺號潛艇在水下航行，飽覽了海洋里的各種動植物，并將這些海洋生物向我們做了詳實(shí)的介紹，界、門、綱、目、科、屬、種，說得井井有

27、條，使讀者認(rèn)識了許多海洋生物。傅雷是中國著名的翻譯家、作家、教育家、美術(shù)評論家，他為人坦蕩，稟性剛毅，在19541966年間和妻子與兒子傅雷、傅聰共通信數(shù)百封，這些信貫穿著傅聰出國學(xué)習(xí)、演奏成名到結(jié)婚生子的成長經(jīng)歷，也映照著傅雷的翻譯工作、朋友交往以及傅雷一家的命運(yùn)起伏。在信件中傅家人探討音樂藝術(shù)、文學(xué)創(chuàng)作的深刻與高度，傅雷為傅聰紓解了許多藝術(shù)道路上的心緒問題，還用自己的經(jīng)歷現(xiàn)身說法，以及自身的人生經(jīng)驗(yàn)教導(dǎo)兒子待人要謙虛，做事要嚴(yán)謹(jǐn)，禮儀要得體；遇困境不氣餒，獲大獎不驕傲；要有國家和民族的榮辱感，要有藝術(shù)、人格的尊嚴(yán)，做一個“德藝兼?zhèn)洹⑷烁褡吭降乃囆g(shù)家”。同時，對兒子的生活，傅雷也進(jìn)行了有益的

28、引導(dǎo)，對日常生活中如何勞逸結(jié)合，正確理財，以及如何正確處理戀愛婚姻等問題，都像良師益友一樣提出意見和建議，拳拳愛子之心，溢于言表。這些書信對人們的道德、思想，情操、文化修養(yǎng)的啟迪作用既深且遠(yuǎn)。二、閱讀7、1C2歐陽修與賓客飲酒累了，就一定會到醒心亭眺望四周美景，四周群山環(huán)繞，曠野無窮，花草茂盛，山泉巖石秀麗，他們看到的都是清新之景，聽到的都是清新之音，從而他們的心會清醒，所以歐陽修為它取名“醒心亭”。3醉翁亭記中，歐陽修將自己的情感寄托在山水之中，寄托在酒中，以百姓的快樂為快樂，要表達(dá)的是與民同樂的思想。而醒心亭記中，作者寫群山環(huán)繞，云煙滋生，曠野無窮的景色之美，歐陽修因此而胸懷灑脫，但這不是

29、歐陽修真正的樂之所在，“公之樂”更在于“吾君悠悠而無為于上，吾民給足而無憾于下。天下之學(xué)者，皆為才且倆；夷狄鳥獸草木之生者皆得其宜”，歐陽修雖然被貶滁州，但依然憂國憂民，他悠閑游玩醒心亭時，心中依然是以百姓之樂為樂的政治抱負(fù)。所以兩篇文章中，百姓安居樂業(yè)的生活才是歐陽修真正的樂之所在?！窘馕觥?此題考查的是對文章內(nèi)容的感知。歐陽公和賓客們到豐樂亭飲酒，喝醉了就在醒心亭上賞景。故選C。2此題考查的是從文中搜集信息的能力。文中“云煙之相滋，曠野之無窮，草樹眾而泉石嘉，使目新乎其所睹，耳新乎其所聞，則其心灑然而醒，更欲久而忘歸也”，可以看出這里群山環(huán)繞，白云、山嵐、水氣滋生、蔓延，一望無際的曠野，花

30、草樹木茂盛，山泉巖石秀麗，讓他們眼睛所看到的都是清新之景，耳朵所聽到的都是清新之音，從而他們的心也因驚奇而醒來，甚至想久待在這里而忘了回去。所以歐陽修給亭子取名“醒心亭”。3此題考查的是對文章主旨的把握。醉翁亭記中歐陽修是以游人的快樂為快樂，也就是與民同樂的高尚情懷。此文中歐陽修樂在“吾君優(yōu)游而無為于上，吾民給足而無憾于下。天下之學(xué)者，皆為才且良；夷狄鳥獸草木之生者皆得其宜”，即國泰民安，百姓安居樂業(yè)，所以兩篇文章都寫到了歐陽修以百姓的快樂為快樂。據(jù)此作答。譯文：在滁州的西南方，一條泉水的旁邊，歐陽公擔(dān)任滁州太守的第二年，在那里修建了一座亭子叫“豐樂亭”，他自己寫了一篇豐樂亭記，來說明它的名稱

31、的由來。之后又在距離豐樂亭東面幾百步的地方，找到一處山勢高的地方，修建了一座涼亭叫“醒心亭”，讓我為它寫一篇記。只要?dú)W陽公和州里的賓客一道游玩，就一定會到豐樂亭飲酒。（他）有時喝醉或勞累了，就一定會到醒心亭眺望四周，只見到那群山環(huán)繞，白云、山嵐、水氣滋生、蔓延，一望無際的曠野，花草樹木茂盛，山泉巖石秀麗，讓他們眼睛所看到的都是清新之景，耳朵所聽到的都是清新之音，從而他們的心也因驚奇而醒來，甚至想久待在這里而忘了回去。所以歐陽公根據(jù)這些事為它取名“醒心亭”，“醒心”二字取自韓愈北湖一詩的句子。唉！他真可以說擅長從山泉之間獲得樂趣，而且給它們?nèi)∶麃盹@示它們的實(shí)際情況，又是更擅長的了！雖然如此，歐陽

32、公這樣做的快樂，我卻能解釋它。我們的國君在上能寬大化民，不用刑罰；我們的人民在下生活充裕，沒有怨恨；天下的求學(xué)的人都賢德、有才能；不論邊遠(yuǎn)地區(qū)的人，還是鳥獸草木生長的生存，都適當(dāng)合宜，這才是歐陽修的快樂。而只是呆在一座山的角落、一池泉水的旁邊，難道是歐陽公的快樂嗎？這其實(shí)是歐陽公用來在這里寄寓他的理想呀。8、1B2C3B4從淤泥中長出來卻不沾染污穢，在清水里洗滌過而不顯得妖媚。5風(fēng)和日暖/凍蠅觸紙上/冬冬作小鼓聲。【解析】1B. 不蔓不枝 枝：名詞用作動詞，長枝節(jié)。2C項(xiàng)“而”用法與例句相同，都是表轉(zhuǎn)折。A.表承接。B.表修飾。D.表順承。3C項(xiàng)有誤。文章通過對菊花、牡丹、蓮花三種花的德行品格

33、的描寫，以牡丹作反襯，用菊花作陪襯（正襯），突出了蓮花的美好形象。4本題考查學(xué)生文言語句的翻譯能力。文言語句的翻譯一般有兩種方法：直譯和意譯，中考時常采用直譯。直譯講究字字落實(shí)，特別是關(guān)鍵詞語的意思必須要呈現(xiàn)出來。翻譯后的句子要符合現(xiàn)代漢語的表達(dá)習(xí)慣，做到文從字順，簡潔凝練。淤泥：河溝或池塘里積存的污泥。染：沾染（污穢）。濯（zhu）：洗滌。清漣（lin）：水清而有微波，這里指清水。妖：妖艷。美麗而不端莊。5本題考查學(xué)生文言斷句的能力。解答此類題的關(guān)鍵是學(xué)會用翻譯文言句子的方法斷句。通讀全句，弄清這句話寫了什么內(nèi)容，想表達(dá)什么意思，根據(jù)譯文斷句就行，或者是根據(jù)句子中的關(guān)鍵字學(xué)習(xí)斷句。這句話意思

34、是“待到風(fēng)和日暖，凍得半僵的蒼蠅又飛動起來，撞到窗紙上，咚咚咚地發(fā)出敲擊小鼓的聲音?！睋?jù)此可斷句為：風(fēng)和日暖/凍蠅觸紙上/冬冬作小鼓聲?！军c(diǎn)睛】譯文【甲】水上，陸地上的各種花草樹木，值得喜愛的非常多。晉朝陶淵明唯獨(dú)喜愛菊花。從唐朝以來世間的人們非常喜愛牡丹。我唯獨(dú)喜愛蓮花，它從淤泥中長出來，卻不沾染污穢，在清水里洗滌過但是不顯得妖媚，它的莖中間貫通，外形挺直，不生枝蔓，不長枝節(jié)，香氣遠(yuǎn)播，更加清香，筆直地潔凈地立在那里，可以遠(yuǎn)遠(yuǎn)地觀賞但是不能玩弄它。我認(rèn)為，菊花是花中的隱士；牡丹，是花中的富貴者；蓮花，是花中的君子。唉！對于菊花的喜愛，在陶淵明以后很少聽到了。對于蓮花的喜愛，和我一樣的還有誰？

35、對于牡丹的喜愛，當(dāng)然有很多人了?！疽摇看斤L(fēng)和日暖，凍得半僵的蒼蠅又飛動起來，撞到窗紙上，咚咚咚地發(fā)出敲擊小鼓的聲音。這時，窗紙上一片零亂的竹影，難道不是一派天然的圖畫嗎?我所畫的竹子，都沒有老師的傳承，多數(shù)是得之于紙窗、粉壁、日光、月影之中啊。9、1（1）茍且 （2）假如，假使 （3）同“向”，從前的2（1）不僅僅賢能的人有這種本心，人人都有，只是賢能的人能夠不喪失罷了。(2) 沒有禮貌地吆喝著給他，(饑餓的)過路的人(也)不肯接受（這樣的施舍）。3B【解析】1考查文言實(shí)詞。先要大致了解文章內(nèi)容，弄清句子的意思，根據(jù)句意和對文言常用詞的掌握來判斷字詞義。解釋時要注意辨析詞義和用法的變化，根據(jù)

36、語境判斷字詞義。此題多古今異義詞，如“鄉(xiāng)”：同“向”，從前的。所以千萬不要以今釋古。而“茍”在現(xiàn)代漢語中也有“茍且”的意思，所以說理解好上下文內(nèi)容是作答的關(guān)鍵。2本題考查學(xué)生對文言句子的翻譯能力。翻譯文言語句是文言文閱讀的必考題。直譯講究字字落實(shí)，特別是關(guān)鍵詞語的意思必須要呈現(xiàn)出來。文言語句的翻譯首先要知道文言詞語的意思，把詞語放到語境中，根據(jù)上下文推斷也不失是一種較好的方法。注意下列字詞的翻譯，如“獨(dú)”：僅僅。“是”：這?！岸保毫T了?！芭c”：給?！靶械乐恕保哼^路的人。3B對文章的分析理解不正確。原文的意思是：孟子認(rèn)為，人們可以忍受別人的羞辱去接受那些關(guān)乎性命的東西，不合乎人性?！军c(diǎn)睛】文

37、言文翻譯的原則。在文言文翻譯過程中，必須遵循“字字有著落，直譯、意譯相結(jié)合，以直譯為主”的原則。這就要求我們，在具體翻譯時，對句子中的每個字詞，只要它有一定的實(shí)在意義，都必須字字落實(shí)，對號入座。翻譯時，要直接按照原文的詞義和詞序，把文言文對換成相應(yīng)的現(xiàn)代漢語，使字不離詞，詞不離句。如果直譯后語意不暢，還應(yīng)用意譯作為輔助手段，使句意盡量達(dá)到完美。譯文：魚是我所喜愛的，熊掌也是我所喜愛的，如果這兩種東西不能同時都得到的話，那么我就只好放棄魚而選取熊掌了。生命是我所喜愛的，道義也是我所喜愛的，如果這兩樣?xùn)|西不能同時都具有的話，那么我就只好犧牲生命而選取道義了。生命是我所喜愛的，但我所喜愛的還有勝過生

38、命的東西，所以我不做茍且偷生的事；死亡是我所厭惡的，但我所厭惡的還有超過死亡的事，所以有的災(zāi)禍我不躲避。如果人們所喜愛的東西沒有超過生命的，那么凡是能夠用來求得生存的手段，哪一樣不可以采用呢?如果人們所厭惡的事情沒有超過死亡的，那么凡是能夠用來逃避災(zāi)禍的壞事，哪一樁不可以干呢?采用某種手段就能夠活命，可是有的人卻不肯采用；采用某種辦法就能夠躲避災(zāi)禍，可是有的人也不肯采用。由此可見，他們所喜愛的有比生命更寶貴的東西（那就是“義”）；他們所厭惡的，有比死亡更嚴(yán)重的事（那就是“不義”）。不僅賢人有這種本性，人人都有，只不過有賢能的人不喪失罷了。一碗飯，一碗湯，得到它就能活下去，不得到它就會餓死。可是

39、輕蔑地呼喝著給人吃，饑餓的行人也不愿接受；用腳踢給別人吃，乞丐也因輕視而不肯接受。高官厚祿卻不辨是否合乎禮義就接受了它。這樣，高官厚祿對我有什么好處呢?是為了住宅的華麗，妻妾的侍奉和認(rèn)識的窮人感激我嗎?以前（有人）寧肯死也不愿接受，現(xiàn)在（有人）卻為了住宅的華麗卻接受了它；以前（有人）寧肯死也不愿接受，現(xiàn)在（有人）卻為了妻妾的侍奉卻接受了它；以前（有人）寧肯死也不愿接受，現(xiàn)在（有人）為了認(rèn)識的窮人感激自己卻接受了它。這種做法不是可以讓它停止了嗎?這就叫做喪失了人所固有的本性。10、1 放棄是種收獲 2 （3） （2） （1） 3 眼前的虛榮只會換來短暫的掌聲，只有踏踏實(shí)實(shí)，真才實(shí)干，才能獲得永久

40、的掌聲 4 放棄眼前的虛榮放能得到成功的喜悅，放棄心中的仇怨才能得到心靈的解脫 5 所謂有舍有得，在生活中我們要學(xué)會放棄一些東西，比如名利、虛榮、痛苦，只有放棄了一些次要的我們才能輕裝上陣，更好的前進(jìn)，最終收獲成功. 【解析】1尋找或提煉論點(diǎn)。論點(diǎn)應(yīng)該是明確的判斷，是作者看法的完整陳述。在形式上，它應(yīng)該是完整的句子。找準(zhǔn)論點(diǎn)的方法：一看題目，二看開頭和結(jié)尾，三看論據(jù)。它的位置通常在標(biāo)題和開頭，答題時應(yīng)首先考慮。有的文章的論點(diǎn)要根據(jù)論題并結(jié)合文章內(nèi)容自己來概括。此文題目就是論點(diǎn)。2本文的行文思路是：作者先寫了我們需要學(xué)會如何放棄（ - 段），接著寫了為什么要放棄（ - 段），最后總結(jié)得出結(jié)論：放

41、棄是（一種美麗的）收獲（ - 段）。所選句子是文段的中心句，也就是此段的分論點(diǎn)，分論點(diǎn)要與內(nèi)容相吻合即可。段根據(jù)“沒有果敢的放棄，就沒有輝煌的選擇。”選（3）句；段“當(dāng)必須放棄時，就果斷地放棄吧。放得下，才能走得遠(yuǎn)！有所放棄，才能有所追求?！睂?yīng)（1）句。那段就對應(yīng)（2）句了。3考查對句子的理解。此句是一句包含哲理的句子，“想得到，必須放棄”，眼光要長遠(yuǎn)，不能為了暫時的安逸、虛榮，而導(dǎo)致失去理智，頭腦發(fā)昏，要知道眼前的虛榮可能會換來掌聲但只是短暫的，唯有腳踏實(shí)地，埋頭苦干，才能獲得屬于自己的永久掌聲。4考查句子的仿寫。仿句，要求有三，一是所述事物屬于同類事物，二是句子的結(jié)構(gòu)要相同，三是句式和語

42、氣要一致，有的還要求寫作手法相同，比如修辭方法相同。本句的例句由兩分句構(gòu)成，注意“放棄”后面的賓語是各不相同的，每個分句采用的是動賓式結(jié)構(gòu)，其賓語前都有定語修飾。如，放棄虛偽的矯飾，方能贏得真摯的友情。5本題考查對作品進(jìn)行個性化閱讀和有創(chuàng)意的解讀的能力。這是一道開放性試題，解決此類題型，要聯(lián)系生活實(shí)際，同時不要脫離文章內(nèi)容。要運(yùn)用議論性的語言，注意語言通順、有條理。如，只有放棄那些次要的、枝節(jié)的、不切實(shí)際的東西，才能收獲美麗。生活中的所得與所失往往成正比，放棄多少，收獲才能有多少。11、1雪天里中年女人抱起滑倒在馬路中的孩子；雪地里鄉(xiāng)親們幫助我們拖車；雪景中感悟到雪花蘊(yùn)含著一種力量2（1）是指

43、文中給作者帶來溫暖的人和事（或“感動作者的人和事”）（2分） （2）指作者被感動的心靈深處3潔白的雪花和火紅的冰糖葫蘆形成對比（1分），有力地烘托了（襯托出）（1分）中年女人這一人物形象：心地善良、助人為樂、熱情似火4本文有明暗兩條線索。“雪花”是明線，因?yàn)樽髡哐┨焖姷降?、雪夜所?jīng)歷的、雪景所感悟的都與雪花有關(guān)；“溫暖”是暗線，因?yàn)橹心昱说纳屏?、鄉(xiāng)親們的熱心，雪花積累蘊(yùn)含著的希望等都讓作者感到溫暖。5作者贊美雪花（1分），就是贊美那些給我們帶來溫暖和希望的人們（3分）【解析】1試題分析：首先要審清題目，此題其實(shí)是對課文內(nèi)容的提取、概括。從前向后讀文章可知，全文共寫了三件事，概括時，要把事情

44、中體現(xiàn)“溫暖”的地方強(qiáng)調(diào)出來。考點(diǎn)：本題考查學(xué)生的理解能力、提取信息的能力。點(diǎn)評：審題后要根據(jù)題干的提示，整體感知文章內(nèi)容，然后從前向后讀文章，根據(jù)文章內(nèi)容，把所寫的幾件事中所包含的切題的成分概括出來做答。2試題分析：“怡然的種種”指代上文內(nèi)容，讀文章可知，指上文所寫的給“我”帶來溫暖的人物和事情。即雪天里中年女人抱起滑倒在馬路中的孩子，雪地里鄉(xiāng)親們幫助我們拖車；“最柔軟的角落”指易于被感動的“心底”，即心靈的最深處?？键c(diǎn)：本題考查學(xué)生對詞語的理解能力。點(diǎn)評：理解詞語一般先理解其表面義，然后要結(jié)合語境及課文內(nèi)容，具體理解出它的語境義及所包含的情感。務(wù)必遵循“詞不離句，句不離篇”的原則。3試題分

45、析：“景物描寫”的作用，結(jié)合上下文可知，此處是為了烘托中年婦女熱情、樂于助人的形象?？键c(diǎn)：本題考查學(xué)生對描寫方法及其效果的掌握情況。點(diǎn)評：景物描寫一般有兩方面作用，一是烘托人物，一是推動情節(jié)發(fā)展。4試題分析：本文題目是“走進(jìn)一片雪花的溫暖”，文中寫的三件事都與“雪花”有關(guān)，都體現(xiàn)了“溫暖”，因此，本文有明和暗兩條線索。即以雪花和溫情為線。考點(diǎn)：本題考查學(xué)生對線索的理解及對文章內(nèi)容的概括能力。點(diǎn)評：線索起貫穿全文的作用，一般題目或文中反復(fù)出現(xiàn)的詞（句）就是文章的線索。還有些文章有明線和暗線兩條線索，要根據(jù)具體文章做出具體分析。5試題分析：這是文中畫龍點(diǎn)睛的語句，表面寫雪花，其實(shí)是借雪花寫人物。因

46、此，此句既表達(dá)了作者對雪花的贊美，更表達(dá)了對那些給我們帶來溫暖和希望的人們的贊美?？键c(diǎn)：本題考查學(xué)生對文章寫法與作者情感的理解能力。點(diǎn)評：要對文章內(nèi)容進(jìn)行整體感知，看題干中問題句寫了什么內(nèi)容，這些句子在文章的什么地方，與文章中心有什么聯(lián)系，文中有沒有真抒胸臆的語句，尋找到這些關(guān)鍵語句后，根據(jù)理解概括出切題的答案即可。平時的學(xué)習(xí)中，對于文章的思想感情，要通過與同學(xué)、老師的討論形成完整的認(rèn)識，最好能夠在理解的基礎(chǔ)上識記。三、應(yīng)用12、（1）【看新聞】清華對陣北大辯論賽拉開帷幕（2）【巧勸解】阿姨，您好。小華在周末花點(diǎn)時間進(jìn)班級“夸夸群”求夸，可能是他學(xué)習(xí)壓力大，自信心不足，想通過這種方式緩解壓力，

47、增強(qiáng)自信心。請您允許他進(jìn)群求夸，好嗎？（3）【讀通知】錯誤一：時間不具體（應(yīng)具體到本月20號的某個時間）。錯誤二：地點(diǎn)不明確（應(yīng)明確在哪兒舉行講座）。錯誤三：署名與日期顛倒?！窘馕觥浚?）考查對文中重要信息的提取。要題文一致；一語破的；簡潔明快；旗幟鮮明；生動活潑。一般的格式為：“誰干了什么事”或“哪發(fā)生的什么事”?？商崛?dǎo)語一句“一場清華全男生陣容對陣北大女辯手的辯論賽拉開帷幕”壓縮整理即可。（2）本題考查勸說詞的擬寫能力。勸說，指通過規(guī)勸從而讓他人接受自己的建議，其基本要求是講明道理，消除顧慮，語氣委婉。首先要看清勸說對象，語境設(shè)置是要求你勸說小華媽媽；其次針對情況，小華在周末也會花點(diǎn)時間進(jìn)群求夸，他的媽媽為此大為惱火，然后組織語言進(jìn)行勸說勸說時要注意有稱呼語，說話得體有禮貌。（3）通知的格式，包括標(biāo)題、稱呼、正文、落款。標(biāo)題：寫在第一行正中?？芍粚憽巴ㄖ倍?，如果事情重要或緊急，也可寫“重要通知”或“緊急通知”，以引起注意。有的在“通知”前面寫上發(fā)通知的單位名稱，還有的寫上 通知的主要內(nèi)容。稱呼：寫被通知者的姓名或職稱或單位名稱。在第二行頂格寫。(有時，因通知事項(xiàng)簡短 ，內(nèi)容單一，