安徽省桐城市黃崗2021-2022學(xué)年中考四模語(yǔ)文試題含解析_第1頁(yè)
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1、2021-2022學(xué)年中考語(yǔ)文模擬試卷考生請(qǐng)注意:1答題前請(qǐng)將考場(chǎng)、試室號(hào)、座位號(hào)、考生號(hào)、姓名寫在試卷密封線內(nèi),不得在試卷上作任何標(biāo)記。2第一部分選擇題每小題選出答案后,需將答案寫在試卷指定的括號(hào)內(nèi),第二部分非選擇題答案寫在試卷題目指定的位置上。3考生必須保證答題卡的整潔??荚嚱Y(jié)束后,請(qǐng)將本試卷和答題卡一并交回。一、積累1下列各句標(biāo)點(diǎn)符號(hào)使用不規(guī)范的一項(xiàng)是( )A不管是學(xué)生,還是上班族,零碎的時(shí)間,每天都在我們的生命里迅速流失。除了在手機(jī)上打游戲,刷微信、微博,我們似乎沒(méi)有更好的方法來(lái)和這些時(shí)間相處。B真話要出自真心,合乎客觀實(shí)際,對(duì)于前者,似乎并無(wú)異議;對(duì)于后者,卻是眾說(shuō)不一。大概是因?yàn)椤?/p>

2、客觀實(shí)際”這個(gè)概念,不但包括客觀事實(shí),而且包括客觀規(guī)律。C故事本身已經(jīng)足夠美好了:給他人造成損失后留言留錢,是誠(chéng)信;被誠(chéng)信感動(dòng)而不索賠,是仁義;不僅不索賠,還給萬(wàn)元資助,是良善。D讀書講究一個(gè)“博”字,而評(píng)書講究一個(gè)“透”字。不求面面俱到,但求一點(diǎn)之透,便有一孔之得、一己之見(jiàn),足以為己、為人鏡鑒,也不枉了這個(gè)“評(píng)”字。2下列句子沒(méi)有語(yǔ)病的一項(xiàng)是 ( )A我們要在全社會(huì)大力弘揚(yáng)家國(guó)情懷,踐行和培育社會(huì)主義核心價(jià)值觀。B81歲的胡院士在摘得山東科技最高獎(jiǎng)后,殷殷囑咐“科技創(chuàng)新還要靠年輕人”。C第十八屆全國(guó)書博會(huì)在鄭州舉行,廣東參展的出版物至少有4500種以上。D不僅誠(chéng)信關(guān)系到國(guó)家的整體形象,而且體

3、現(xiàn)了公民的基本道德素質(zhì)。3下列字形和字音全部正確的一項(xiàng)是( )A逞能(chng) 攛掇 抽絲剝繭(b) 憂心重重B闊綽(chu) 洋溢 不修邊幅(h) 血雨興風(fēng)C間或(jin) 筆硯 根深蒂固(d) 消聲匿跡D舵手(du) 褶皺 強(qiáng)聒不舍(gu) 海枯石爛4下列句子中加點(diǎn)詞語(yǔ)使用不正確的一項(xiàng)是( )A楊絳先生為人謙遜低調(diào),做學(xué)問(wèn)孜孜不倦,錢鐘書先生評(píng)價(jià)她:最賢的妻,最才的女。B著名記者朱啟平寫下了駭人聽(tīng)聞的新聞報(bào)道落日,向祖國(guó)人民報(bào)告日本法西斯簽署無(wú)條件投降議定書時(shí)的場(chǎng)面。C顏真卿的祭侄文稿,用筆流暢遒勁,行文勁挺奔放,有一瀉千里之勢(shì)。D我們旅行社賓館大廳設(shè)有服務(wù)臺(tái),歡迎各位旅客垂詢。5默寫江

4、山如此多嬌, _。(毛澤東沁園春.雪)_,夜泊秦淮近酒家。(杜牧泊秦淮)造化鐘神秀,_。(杜甫望岳)_?煙波江上使人愁。(崔顥黃鶴樓)斯是陋室,_。(劉禹錫陋室銘)_,蕭蕭班馬鳴。(李白送友人) 當(dāng)人生困頓坎坷時(shí),我們可以用李白行路難中的“_ , _ ”的樂(lè)觀豪邁激勵(lì)自己。6名著閱讀。(1)下列對(duì)名著內(nèi)容的表述有錯(cuò)誤的一項(xiàng)是:A小王子中,小王子的星球一天能看到四十三次日落,他說(shuō):“人們感到非常苦悶時(shí),總是喜歡日落的?!薄拔摇弊穯?wèn)原因,他沒(méi)有回答。B許云峰在獄中經(jīng)受了嚴(yán)刑拷打,寧死不屈,寫下了我的“自白書”。C朝花夕拾中父親的病一文,敘寫了當(dāng)?shù)貛讉€(gè)醫(yī)生為“我”父親治病的情形,醫(yī)生開(kāi)的藥方里常有奇

5、特的藥引。D在特別重大的節(jié)日,利立浦特小人國(guó)有一種專門表演給皇帝、皇后和首相看的游戲,游戲的獎(jiǎng)品是不同顏色的精美絲線。(2)閱讀水滸傳選段,回答相關(guān)問(wèn)題。“俺只指望痛打這廝一頓,不想三拳真?zhèn)€打死了他。灑家須吃官司,又沒(méi)人送飯,不如及早撒開(kāi)。”拔步便走,回頭指著鄭屠尸道:“你詐死,灑家和你慢慢理會(huì)。”頭罵,一頭大踏步去了。(節(jié)選自第3回)水滸傳的“回目”有形式整齊的特點(diǎn),請(qǐng)根據(jù)文段內(nèi)容,補(bǔ)全“回目”。史大郎夜走華陰縣, _ _ 。(3)閱讀西游記第十四回選段,回答問(wèn)題。他見(jiàn)三藏只管緒緒叨叨,按不住心頭火發(fā)道:“你既是這等,說(shuō)我做不得扣尚,上不得西天,不必恁般緒咶惡我,我回去便了!”那三藏卻不曾答

6、應(yīng),他就使一個(gè)性子,將身一縱,說(shuō)一聲“老孫去也!”三藏急抬頭,早已不見(jiàn)。只聞得呼的一聲,回東而去。結(jié)合選段中的相關(guān)語(yǔ)句分析孫悟空的性格。整部小說(shuō)寫到孫悟空三次離開(kāi)取經(jīng)團(tuán)隊(duì),選段寫的是第一次。請(qǐng)寫出孫悟空另一次離隊(duì)時(shí)的表現(xiàn),結(jié)合選段說(shuō)明他的成長(zhǎng)變化。二、閱讀7閱讀下面古詩(shī)文,完成小題。桐城派古文,望溪開(kāi)之,海峰繼之,至惜抱而其傳始大,此天下之公言也。惜抱出于劉門,世幾有“青藍(lán)冰水”之喻。然惜抱之學(xué),師法、家法,殆兼有之。惜抱之世父姜塢編修范,博聞強(qiáng)識(shí),誦法先儒,與海峰友善,諸子中尤愛(ài)惜抱,每談文,必令侍側(cè)。惜抱幼時(shí),即喜親海峰,客退,輒肖其衣冠,談笑為戲,故編修授以經(jīng)學(xué),而復(fù)使受古文法于海峰。惜

7、抱先生纂修秘書時(shí),于文襄雅重之,欲一出其門,竟不往。書竣,當(dāng)議遷官,劉文正公以御史薦,已記名矣,未授而公薨,先生遂決計(jì)去。既退歸,梁階平相國(guó)屬所親傳語(yǔ)曰:“姚君若出,吾當(dāng)特薦,可得殊擢?!毕壬裰x之,集中所謂復(fù)張君書也。南康謝方伯啟昆,見(jiàn)先生,退而嘆曰:“姚先生如醴泉、芝草,使人塵俗都盡?!保ㄟx自清代葛虛存名人軼事,書目文獻(xiàn)出版社1994年9月版)(注)此句中望溪、海峰、惜抱,依次為方苞、劉大櫆、姚鼐的號(hào),世稱“桐城三祖”。這句話指姚鼐的伯父姚范是姜塢人,曾任編修的官職。于文襄,清臣于敏中的謚號(hào)。劉文正公,清臣劉統(tǒng)勛的謚號(hào)。梁階平:清代名臣和著名書法家梁治國(guó)的字。謝啟昆:清代官員,出生江西南康

8、,曾任布政使等職。方伯,明、清時(shí)用作對(duì)布政使的尊稱。(甲)懷劉海峰先生(清)姚鼐先生高臥楚云旁,賤子飄搖每憶鄉(xiāng)。四海但知存父執(zhí),一鳴嘗記值孫陽(yáng)。于今耽酒能多少,他日奇文恐散亡。脫足耦耕如未晚,百年吾亦發(fā)蒼蒼。(注釋)姚鼐得悉劉大櫆準(zhǔn)備離開(kāi)歙縣問(wèn)政書院,回故鄉(xiāng)隱居,至為掛念。在赴湖南任鄉(xiāng)試副考官途中寫下此詩(shī)。賤子:姚鼐自謙;父執(zhí):父親的朋友;孫陽(yáng),指伯樂(lè)。耦(u)耕:指二人并耕。后亦泛指農(nóng)事或務(wù)農(nóng)。(乙)絕句(其一)(清)姚鼐新蕉才展中心綠,芳杏將殘半樹(shù)紅。門掩小庭無(wú)客到,呼兒相對(duì)立春風(fēng)。1下列句中停頓不正確的一項(xiàng)是( ) 。A此/天下之公言也B于文襄/雅重之C輒肖其/衣冠D呼兒相對(duì)/立春風(fēng)2下

9、列加點(diǎn)詞用法和意思不相同的一項(xiàng)是( )。A世幾有“青藍(lán)冰水”之喻 而兩狼之并驅(qū)如故B惜抱出于劉門 而瀉出于兩峰之間者C故編修授以經(jīng)學(xué) 蒙辭以軍中多務(wù)D未授而公薨 人不知而不慍3解釋下列句中加點(diǎn)的詞。(1)諸子中尤愛(ài)惜抱 (2)先生遂決計(jì)去(3)梁階平相國(guó)屬所親傳語(yǔ)曰4用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下列句子。(1)然惜抱之學(xué),師法、家法,殆兼有之。(2)姚先生如醴泉、芝草,使人塵俗都盡。5閱讀詩(shī)文,回答問(wèn)題。(1)古文記敘姚鼐軼事,不僅有正面描寫,也有側(cè)面描寫。說(shuō)說(shuō)文中哪些地方使用了側(cè)面描寫。(2)文中姚鼐辭官的直接原因是什么?再結(jié)合兩首詩(shī)歌推斷一下:姚鼐辭官還可能有什么原因?8閱讀與朱元思書風(fēng)煙俱凈,天山共色

10、。從流飄蕩,任意東西。自富陽(yáng)至桐廬一百許里,奇山異水,天下獨(dú)絕。水皆縹碧,千丈見(jiàn)底。游魚細(xì)石,直視無(wú)礙。急湍甚箭,猛浪若奔。夾岸高山,皆生寒樹(shù),負(fù)勢(shì)競(jìng)上,互相軒邈,爭(zhēng)高直指,千百成峰。泉水激石,泠泠作響;好鳥(niǎo)相鳴,嚶嚶成韻。蟬則千轉(zhuǎn)不窮,猿則百叫無(wú)絕。鳶飛戾天者,望峰息心;經(jīng)綸世務(wù)者,窺谷忘反。橫柯上蔽,在晝猶昏;疏條交映,有時(shí)見(jiàn)日。1解釋下列加點(diǎn)詞語(yǔ)在句子中的意思。(1)泉水激石(_) (2)蟬則千轉(zhuǎn)不窮(_) (3)鳶飛戾天(_)2把文中畫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(1)負(fù)勢(shì)競(jìng)上,互相軒邈。(2)經(jīng)綸世務(wù)者,窺谷忘反。3下列對(duì)文章的分析理解,不正確的一項(xiàng)是( )A本文是吳均寫給友人的信的一部

11、分,用駢文寫成,文字生動(dòng)曉暢,句式整齊而有變化,讀來(lái)很有韻味。B本文首段以“奇山異水,天下獨(dú)絕”統(tǒng)領(lǐng)全文,二、三兩段分承“異水”和“奇山”兩方面描摹,脈絡(luò)分明。C第二段主要運(yùn)用比喻、夸張的修辭手法,突出了富春江清澈、湍急的特點(diǎn)。D第三段先描寫群山的靜態(tài)美,再鋪寫山中的各種聲音,這是以靜寫動(dòng),顯示山中熱鬧的景象。9閱讀(甲)(乙)兩選文,回答下列小題。山川之美,古來(lái)共談。高峰入云,清流見(jiàn)底。兩岸石壁,五色交輝。青林翠竹,四時(shí)俱備。曉霧將歇,猿鳥(niǎo)亂鳴;夕日欲頹,沉鱗競(jìng)躍。實(shí)是欲界之仙都。自康樂(lè)以來(lái),未復(fù)有能與其奇者。三房十四叔,非不勤讀,只為傲氣太勝,自滿自足,遂不能有所成。京城之中,亦多有自滿之

12、人。識(shí)者見(jiàn)之,發(fā)一冷笑而已。又有當(dāng)名士者,鄙科名為糞土,或好作詩(shī)古文,或好講考據(jù),或好談理學(xué),囂囂然自以為壓倒一切矣。自識(shí)者觀之,彼其所造,曾無(wú)幾何,亦足發(fā)一冷笑而已。故吾人用功力除傲氣力戒自滿毋為人所冷笑乃有進(jìn)步也諸弟平日皆恂恂退讓,第累年小試不售,恐因憤激之久,致生驕惰之氣,故特作書戒之。務(wù)望細(xì)思吾言而深省焉!幸甚幸甚!國(guó)藩手草。囂囂:喧嘩,吵鬧。這里指沸沸揚(yáng)揚(yáng)。 恂恂:恭謹(jǐn)溫順的樣子 不售:不中。1下列對(duì)文中畫線部分的斷句,正確的一項(xiàng)是( )A故吾人用功力除傲氣力戒自滿毋為人所冷笑乃有進(jìn)步也B故吾人用功力除傲氣力戒自滿毋為人所冷笑乃有進(jìn)步也C故吾人用功力除傲氣力戒自滿毋為人所冷笑乃有進(jìn)步

13、也D故吾人用功力除傲氣力戒自滿毋為人所冷笑乃有進(jìn)步也2解釋下面加點(diǎn)詞的意思。四時(shí)俱備(_)夕日欲頹(_)或好作詩(shī)古文(_)恐因憤激之久(_)3把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。自康樂(lè)以來(lái),未復(fù)有能與其奇者。務(wù)望細(xì)思吾言而深省焉!4所謂“見(jiàn)字如面”,就是“讀這封信的內(nèi)容就像是我當(dāng)面跟你說(shuō)話一樣”。甲、乙兩封書信“說(shuō)話”的內(nèi)容及寫作目的有何不同?請(qǐng)簡(jiǎn)析。10閱讀鯊魚是海洋系統(tǒng)的“整容師”,回答后面小題鯊魚是海洋系統(tǒng)的“整容師”鯊魚是海洋中的龐然大物,也是食肉類的兇猛魚類,號(hào)稱“海中狼”??墒?,最近它被貼上了“整容師”的標(biāo)簽,因?yàn)樗梢愿淖兒Q笾泻芏圄~的眼睛和尾鰭的尺寸。聽(tīng)到這些,你是否感到十分驚訝

14、呢?原來(lái),在海洋系統(tǒng)中,許多小魚都有著較大的眼睛和有力的尾鰭,幫助它們及時(shí)發(fā)現(xiàn)并快速躲避鯊魚的攻擊與吞食。尤其在鯊魚出沒(méi)捕食的低光環(huán)境下更是如此:一定尺寸的尾鰭可以保證魚類突然加速游動(dòng),以此來(lái)遠(yuǎn)離鯊魚的追捕。但是,在2018年1月,西澳大利亞大學(xué)等機(jī)構(gòu)研究人員的最新研究發(fā)現(xiàn),近年來(lái)由于人類對(duì)鯊魚的大量獵殺,導(dǎo)致多種鯊魚瀕臨滅絕。鯊魚數(shù)量的減少,使得其他魚類的生存得到了暫時(shí)的和平安穩(wěn),導(dǎo)致它們的形態(tài)也正在發(fā)生明顯的改變,如眼睛變小,尾鰭變小。因此,鯊魚就成了海洋系統(tǒng)里的“整容師”。研究人員對(duì)澳大利亞西北海域羅利沙洲和斯科特礁兩個(gè)珊瑚礁系統(tǒng)中7種不同的魚類專門進(jìn)行了對(duì)比分析。這兩個(gè)珊瑚礁有著相似的

15、自然環(huán)境,但不同的是,羅利沙洲禁止捕魚,鯊魚數(shù)量比較穩(wěn)定,而斯科特礁允許對(duì)鯊魚進(jìn)行商業(yè)捕撈,且已經(jīng)特持續(xù)了一百多年。研究人員分別在兩個(gè)珊瑚礁海域進(jìn)行了采樣捕撈,并測(cè)量出了所捕撈魚的體長(zhǎng)、體寬、眼部和尾鰭大小。結(jié)果發(fā)現(xiàn),與羅利沙洲的魚類相比,斯科特礁同種魚類的眼睛尺寸小46%,尾鰭尺寸小40%。研究人員解釋說(shuō),人類捕撈鯊魚使其數(shù)量減少,會(huì)造成一-系列生態(tài)后果,小魚的的眼睛及尾鰭尺寸等發(fā)生變化僅僅是一個(gè)方面,其實(shí),鯊魚數(shù)量的減少還在悄悄地影響著其他海洋生態(tài)系統(tǒng)。首先,鯊魚數(shù)量的大幅度減少,那些體弱多病,基因突變導(dǎo)致畸形的魚,就不會(huì)及時(shí)被消滅,進(jìn)化過(guò)程中的優(yōu)勝劣汰也不能更好地延續(xù)下去。那些沒(méi)有被吃掉

16、的弱魚,病魚就會(huì)一直繁殖下去,直到基因退化,這不利于種群的健康發(fā)展,對(duì)整個(gè)海洋生物多樣性,優(yōu)化性將是一個(gè)致命打擊。其次,鯊魚數(shù)量的大幅度減少,將使海洋生態(tài)環(huán)境無(wú)法正常維持,水質(zhì)環(huán)境會(huì)進(jìn)一步惡化。因?yàn)?,鯊魚是海洋系統(tǒng)名副其實(shí)的“清道夫”。它可以通過(guò)清理腐爛的大型海洋動(dòng)物尸體,來(lái)凈化海洋生態(tài)環(huán)境。由此看來(lái),鯊魚在保持海洋生態(tài)系統(tǒng)平衡中扮演了至關(guān)重要的角色,稱它為海洋系統(tǒng)的“整容師”一點(diǎn)兒也不為過(guò)。1為什么說(shuō)鯊魚是海洋系統(tǒng)的“整容師”?閱讀全文,概括回答。2指出下面句子所使用的說(shuō)明方法??墒牵罱毁N上了“整容師”的標(biāo)簽,因?yàn)樗梢愿淖兒Q笾泻芏圄~的眼睛和尾鰭的尺寸 (_)結(jié)果發(fā)現(xiàn),與羅利沙洲的魚

17、類相比,斯科特礁同種魚類的眼睛尺寸小46%,尾鯖尺寸小40%。 (_)3第段中加點(diǎn)詞語(yǔ)“清道夫”在文中含義是什么?鯊魚是海洋系統(tǒng)名副其實(shí)的“清道夫”。4從本文看,要保持海洋生物種群的健康發(fā)展,人類應(yīng)該怎樣做?11議論文閱讀母語(yǔ)是教育的起點(diǎn)尼采曾經(jīng)指出:母語(yǔ)是“真正的教育由之開(kāi)始的最重要、最直接的對(duì)象”,良好的訓(xùn)練是“一切后續(xù)教育工作”的“自然的、豐產(chǎn)的土壤”;教師應(yīng)當(dāng)使學(xué)生從少年時(shí)代起就嚴(yán)肅地對(duì)待母語(yǔ),“對(duì)語(yǔ)言感到敬畏”,最好還“對(duì)語(yǔ)言產(chǎn)生高貴的熱情”。我完全贊同他的見(jiàn)解。教育是心智成長(zhǎng)的過(guò)程,而母語(yǔ)是心智成長(zhǎng)最重要的環(huán)境之一。母語(yǔ)就好比文化母乳,我們?cè)谀刚Z(yǔ)的滋養(yǎng)下學(xué)會(huì)了思考、表達(dá)和交流。雖然

18、后續(xù)教育有不同領(lǐng)域和學(xué)科之分,但一切教育的基本要求是正確地讀、想和寫,而這種正確性正是通過(guò)良好的母語(yǔ)訓(xùn)練打下基礎(chǔ)的。認(rèn)真對(duì)待語(yǔ)言,力求準(zhǔn)確地使用每一個(gè)詞,這不僅是為了避免他人的誤解,更是對(duì)待心智生活的嚴(yán)肅態(tài)度。不能想象,一個(gè)對(duì)寫給別人看的文字極其馬虎的人,自己思考時(shí)會(huì)非常認(rèn)真。相反,凡是嘔心瀝血于精神勞動(dòng)的人,因?yàn)檎湎趧?dòng)成果,在傳達(dá)時(shí)對(duì)文字往往都近乎懷有一種潔癖。如果說(shuō)文化是一種教養(yǎng),那么,母語(yǔ)就是教養(yǎng)的基本功,教養(yǎng)上的缺陷必定會(huì)在語(yǔ)言上體現(xiàn)出來(lái)。一個(gè)語(yǔ)言粗鄙的人,我們會(huì)立刻斷定他沒(méi)文化。一個(gè)語(yǔ)言華而不實(shí)的人,我們也可以立刻斷定他偽文化。舉止上的高貴風(fēng)度來(lái)自平時(shí)最一絲不茍的訓(xùn)練和自我訓(xùn)練,語(yǔ)

19、言上的良好作風(fēng)也是如此。不用說(shuō)寫公開(kāi)發(fā)表的文章,哪怕是寫只給某一個(gè)人看的信,只給自己看的日記,都講究用詞和語(yǔ)法的正確,文風(fēng)的端正,不肯留下一個(gè)不修邊幅的句子,如此持之以恒,良好的文字習(xí)慣就化作本能了,而這便是文字上的教養(yǎng),因?yàn)榻甜B(yǎng)無(wú)非是化作本能的良好習(xí)慣罷了。一百多年前,尼采埋怨德國(guó)青少年不是向德語(yǔ)經(jīng)典作家、而是從媒體那里學(xué)習(xí)母語(yǔ),使得他們“尚未成型的心靈被印上了新聞審美趣味的野蠻標(biāo)記”。如果尼采生活在今天這個(gè)網(wǎng)絡(luò)時(shí)代,真不知他會(huì)作何感想。我本人認(rèn)為,網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)文的繁榮極大地拓寬了寫作普及的范圍和發(fā)表自由的空間,誠(chéng)然是好事,但也因此更應(yīng)該警惕尼采所說(shuō)的“新聞審美趣味”的蔓延。網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)文往往是急就章,

20、因此可能導(dǎo)致兩個(gè)后果,一是內(nèi)容上的淺薄,缺乏醞釀和積累,成為即興發(fā)泄和時(shí)尚狂歡的娛樂(lè)場(chǎng);二是語(yǔ)言上的粗率,容易滋生馬虎對(duì)待母語(yǔ)的習(xí)氣,成為錯(cuò)別字和語(yǔ)病的重災(zāi)區(qū)。所以,我提倡,各民族都擁有優(yōu)秀母語(yǔ)寫作的傳統(tǒng),這個(gè)傳統(tǒng)存在于本民族的經(jīng)典作品之中,它們理應(yīng)成為母語(yǔ)學(xué)習(xí)的范本,而不該是網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)文。(摘自中國(guó)教育報(bào))1本文的中心論點(diǎn)是( )A教育是心智成長(zhǎng)的過(guò)程。B文化是一種教養(yǎng)。C母語(yǔ)是教育的起點(diǎn)。D各民族都擁有優(yōu)秀母語(yǔ)寫作的傳統(tǒng)。2下列對(duì)文本信息理解不正確的一項(xiàng)是( )A作者堅(jiān)決否定了網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)文學(xué)習(xí)母語(yǔ)的做法,并指出了網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)文的缺點(diǎn)及危害。B第段中畫線的句子運(yùn)用了比喻論證的方法,形象地論述了母語(yǔ)在心智成

21、長(zhǎng)過(guò)程中的重要作用。C作者號(hào)召我們要擁有優(yōu)秀母語(yǔ)寫作的傳統(tǒng),母語(yǔ)學(xué)習(xí)的范本應(yīng)該是民族的經(jīng)典作品。D作者善于引用,巧妙分析,使文章富有文化底蘊(yùn)。3文章第段和第段能否調(diào)換順序,為什么?三、應(yīng)用12習(xí)近平總書記說(shuō):“人民有信仰,國(guó)家有力量,民族有希望?!蹦承>拍昙?jí)開(kāi)展“家國(guó)夢(mèng)”的主題活動(dòng),請(qǐng)你參與并完成下列活動(dòng)。(1)幸福的家感受親情,孝親敬老,讓愛(ài)住我家。請(qǐng)根據(jù)示例,為活動(dòng)再設(shè)計(jì)兩個(gè)內(nèi)容。聽(tīng)成長(zhǎng)故事 看新舊照片 (2)復(fù)興的民族細(xì)流匯江,江河成海,我們凝聚力量,描繪民族復(fù)興的藍(lán)圖。厲害了,我的國(guó)!作為追夢(mèng)少年的你,寫一句座右銘,激勵(lì)自己在今后的人生道路上不斷前行?。ㄒ螅翰坏媒栌妹嗣裕┧摹⒕C合

22、性學(xué)習(xí)與寫作13閱讀下面的文字,按要求作文。北京時(shí)間2019年4月16日凌晨,世界著名的法國(guó)標(biāo)志性建筑巴黎圣母院遭受大火浩劫,八百多年的文明在大火中幾乎消失殆盡。人們惋惜最具哥特式的塔尖倒塌,玫瑰花窗損壞,惋惜巴黎圣母院躲過(guò)了戰(zhàn)爭(zhēng)年代的炮火,卻沒(méi)有躲過(guò)和平年代的大火。它的損毀,是世界的遺憾,很多人都還沒(méi)有機(jī)會(huì)去感受這獨(dú)特的文化魅力,它就付之一炬。這個(gè)世界真的有很多美麗的景色在等待著人的到來(lái),而人們也有太多動(dòng)心的事物,沒(méi)有及時(shí)去觀賞或觸碰。所以要珍惜當(dāng)下喜愛(ài)的每一處風(fēng)景,每一段時(shí)日,每一個(gè)人請(qǐng)以“惜”為題目,寫一篇文章。要求:文體自選,不少于500字,文章不得出現(xiàn)真實(shí)的姓名和校名。參考答案一、積

23、累1、B【解析】本題考查學(xué)生對(duì)標(biāo)點(diǎn)掌握和運(yùn)用情況。這是學(xué)習(xí)語(yǔ)文的基礎(chǔ)知識(shí),平時(shí)要善于歸納整理各種標(biāo)點(diǎn)符號(hào)的正確用法。此題解題時(shí)要細(xì)讀語(yǔ)句,了解標(biāo)點(diǎn)的正確使用方法。B項(xiàng)的標(biāo)點(diǎn)使用不正確,應(yīng)該把“客觀實(shí)際”后面的逗號(hào)改為句號(hào)。2、B【解析】試題分析:A項(xiàng),語(yǔ)序不當(dāng),“踐行”和“培育”互換位置;B項(xiàng),正確;C“至少”與“以上”矛盾;D項(xiàng),主語(yǔ)一致時(shí),關(guān)聯(lián)詞在主語(yǔ)后,應(yīng)該改為“誠(chéng)信不僅,而且”。故答案為B。3、D【解析】A項(xiàng)有誤,chngchng,重重忡忡;B項(xiàng)有誤,hf,興腥;C項(xiàng)有誤,jinjin,消銷。故選D。4、B【解析】B句子中加點(diǎn)詞語(yǔ)使用不正確。駭人聽(tīng)聞:使人聽(tīng)了非常吃驚、害怕。駭:震驚。

24、不合語(yǔ)境。5、 (1)引無(wú)數(shù)英雄競(jìng)折腰 (2)煙籠寒水月籠沙 (3)陰陽(yáng)割昏曉 (4)日暮鄉(xiāng)關(guān)何處是 (5)惟吾德馨 (6)揮手自茲去 (7)長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí) 直掛云帆濟(jì)滄海 【解析】考查對(duì)名句名篇的背誦和默寫。這類試題屬于基礎(chǔ)題,也是語(yǔ)文中考必考題。默寫題不論分幾種類型,都是以識(shí)記、積累為根本的。作答時(shí)一是要透徹理解詩(shī)文的內(nèi)容;二是要認(rèn)真審題,找出符合題意的詩(shī)文句子;三是答題內(nèi)容要準(zhǔn)確,做到不添字、不漏字、不寫錯(cuò)字。本題中的“競(jìng)、籠、鄉(xiāng)關(guān)、惟、馨、自茲、滄”等字詞容易寫錯(cuò)。6、 (1)B(2) 魯提轄拳打鎮(zhèn)關(guān)西(3)任性(急躁、率性)【示例1】選段通過(guò)“按不住心頭火發(fā)”“使一個(gè)性子”“將身一縱

25、”等語(yǔ)句,表現(xiàn)了孫悟空任性(急躁、率性)的性格。【示例2】選段通過(guò)孫悟空“不必恁般緒咶惡我,我回去便了”等語(yǔ)言,表現(xiàn)了孫悟空任性(急躁、率性)的性格?!臼纠?】孫悟空打死白骨精后,唐僧趕他走,孫悟空向師父下拜告別,囑咐沙師弟,止不住流淚,表現(xiàn)了孫悟空重師徒之情。與第一次離隊(duì)的表現(xiàn)相比,孫悟空由任性急躁變得成熟穩(wěn)重,說(shuō)明他成長(zhǎng)了?!臼纠?】孫悟空打死了一群草寇,唐僧趕他走,孫悟空苦求不成,離開(kāi)后又回來(lái)向師父求饒,被拒后,向觀音菩薩求助。與第一次離隊(duì)的表現(xiàn)相比,孫悟空能理性地處理問(wèn)題,說(shuō)明他成長(zhǎng)了。【解析】(1)B項(xiàng)錯(cuò)誤,寫下了我的“自白書”的是成崗。(2)根據(jù)“形式整齊”的要求,其實(shí)是對(duì)對(duì)子的要

26、求。咱們先按照字詞結(jié)構(gòu)把上聯(lián)拆分為三個(gè)部分:史大郎/夜走/華陰縣?!笆反罄伞睂?duì)“魯提轄”比較好,以此類推,“拳打”、“鎮(zhèn)關(guān)西”,名詞對(duì)名詞,動(dòng)詞對(duì)動(dòng)詞,偏正短語(yǔ)對(duì)偏正短語(yǔ)。(3)考查對(duì)人物性格的分析。分析人物形象要注意從小說(shuō)的情節(jié)入手,通過(guò)人物的外貌、動(dòng)作、心理或是側(cè)面描寫來(lái)理解。從“你既是這等,說(shuō)我做不得扣尚,上不得西天,不必恁般緒咶惡我,我回去便了!”“將身一縱”語(yǔ)言、動(dòng)作描寫表現(xiàn)了孫悟空任性、急躁的性格。結(jié)合對(duì)名著西游記的閱讀了解。孫悟空取經(jīng)途中主要有兩次:一是唐僧剛收孫悟空為徒弟時(shí),唐僧埋怨悟空殘害生靈,悟空看不慣,逃回花果山,在觀音菩薩的幫助下,又重新返回唐僧身邊,菩薩贈(zèng)唐僧緊箍咒;

27、二是孫悟空三打白骨精,唐僧埋怨悟空亂殺無(wú)辜,一氣之下,返回花果山,后唐僧寶象國(guó)遇難,豬八戒用激將法將其請(qǐng)出。表現(xiàn)了孫悟空重師徒之情。與第一次離隊(duì)的表現(xiàn)相比,孫悟空由任性急躁變得成熟穩(wěn)重。二、閱讀7、1C2A3格外;尤其;離開(kāi);“屬”通“囑”,叮囑(囑咐)4(1)然而姚鼐的學(xué)問(wèn),老師的傳授、家學(xué)的傳承,大概兩者兼而有之。(2)姚先生(的氣質(zhì)品行)如同甘美的泉水、芬芳的蘭草(“醴泉、芝草”作為專有名詞保留也行)使人內(nèi)心的凡塵俗氣都消失殆盡。5(1)世人稱頌姚鼐師承劉大櫆,卻青出于藍(lán)而勝于藍(lán);梁階平讓親信傳話要特別提拔他;謝啟昆稱頌他品行高潔。(2)舉薦姚鼐的劉統(tǒng)勛沒(méi)有等到姚鼐上任就去世了;從甲詩(shī)中

28、可以看出姚鼐在得知恩師劉大櫆歸隱后,也有歸耕田園的愿望;從乙詩(shī)可以看出姚鼐是個(gè)甘于淡泊,熱愛(ài)自然,喜歡田園生活的人?!窘馕觥?本題考查文言斷句的能力。做“斷句題”要通讀全句,理解句子主要意思,在此基礎(chǔ)上再根據(jù)文意和常用的斷句方法加以判讀。常見(jiàn)的斷句方法有:語(yǔ)法分析、對(duì)話標(biāo)志、常見(jiàn)虛詞、結(jié)構(gòu)對(duì)稱、固定句式等。C項(xiàng)的停頓有誤,應(yīng)為:輒/肖其衣冠。點(diǎn)睛:本題考查學(xué)生劃分文言句子節(jié)奏的能力。文言語(yǔ)句的節(jié)奏劃分一般以句意和語(yǔ)法結(jié)構(gòu)為劃分依據(jù)。一般來(lái)說(shuō),主謂之間應(yīng)該有停頓,句中領(lǐng)起全句的語(yǔ)氣詞后應(yīng)該有停頓,幾個(gè)連動(dòng)的成分之間也應(yīng)該有停頓。所以劃分句子節(jié)奏時(shí),除了要考慮句子的意思,還要考慮句子的結(jié)構(gòu)。2文言

29、文中有一些詞是一詞多義,要確定它在句子中的意思,就要根據(jù)上下文的內(nèi)容來(lái)考慮。在平時(shí)文言文的學(xué)習(xí)中,要特別重視并掌握這類一詞多義的單音節(jié)詞。A:的/用在主謂之間,取消句子獨(dú)立性;B:自,從/自,從;C:用/用;D:表轉(zhuǎn)折/表轉(zhuǎn)折。故選A。3本題考查重點(diǎn)文言詞語(yǔ)的意義。解答此類題目時(shí),應(yīng)先理解詞語(yǔ)所在句子的意思,然后根據(jù)句子的翻譯推斷詞語(yǔ)的意思。課外文言文的詞語(yǔ)解釋既要充分調(diào)動(dòng)知識(shí)積累,回憶該詞的常用義,還要結(jié)合上下文來(lái)判斷?!爸T子中尤愛(ài)惜抱”的意思是“眾多子侄中格外喜歡姚鼐”,“尤”的意思是“格外”;“屬”是一個(gè)通假字,必須先點(diǎn)明通哪一個(gè)字然后再解釋,這樣答案才完整。4文言文翻譯有直譯和意譯兩種

30、方法,一般要求直譯。所謂直譯,就是將原文中的字字句句落實(shí)到譯文中,譯出原文中用詞造句的特點(diǎn),甚至在表達(dá)方式上也要求與原文保持一致。翻譯要求字字落實(shí),譯出原文用詞的特點(diǎn)和句式的特點(diǎn)?!皫煛薄按薄磅贰薄氨M”是此題中的關(guān)鍵詞語(yǔ),一定要解釋準(zhǔn)確。5(1)此題考查側(cè)面描寫的辨析。側(cè)面描寫,是指通過(guò)描寫所要描寫對(duì)象周圍的人、事、景物,來(lái)反映、襯托被描寫的主要對(duì)象。文章中他人對(duì)姚鼐的評(píng)價(jià)以及梁階平提拔姚鼐的行動(dòng)都屬于側(cè)面描寫。(2)本題考查的是學(xué)生對(duì)文本內(nèi)容的理解與分析能力。解答此題的關(guān)鍵是在理解課文內(nèi)容的基礎(chǔ)上,根據(jù)題目的要求和提示的信息梳理內(nèi)容,找出相關(guān)的語(yǔ)句,得出答案。從“劉文正公以御史薦,已記名矣

31、,未授而公薨,先生遂決計(jì)去”可知姚鼐辭官的原因。從甲詩(shī)中“先生高臥楚云旁,賤子飄搖每憶鄉(xiāng)”可知姚鼐深受老師思想的影響,乙詩(shī)表現(xiàn)了姚鼐對(duì)田園生活的熱愛(ài)。選自名人軼事 作者:葛虛存 年代:清參考譯文:桐城派的古文,方苞是開(kāi)創(chuàng)者,劉大櫆?zhǔn)抢^承者,到了姚鼐才開(kāi)始發(fā)揚(yáng)光大,這是天下人所公認(rèn)的。姚鼐出自劉大櫆門下,世人常有“青出于藍(lán)而勝于藍(lán),冰水為之而寒于水”的比喻。然而姚鼐的學(xué)問(wèn),老師的教授、家學(xué)的傳承,大概兩者兼而有之。姚鼐的伯父姜塢人姚范曾擔(dān)任編修,見(jiàn)聞廣博,記憶力超強(qiáng),記誦儒家經(jīng)典并效法,和海峰關(guān)系友善,眾多子侄中格外喜歡姚鼐,每當(dāng)談?wù)撛?shī)文,必定讓他侍奉身旁。姚鼐小的時(shí)候,就喜歡親近劉大櫆,客人退

32、下后,在穿戴上模仿成他的樣子,學(xué)著劉大櫆談笑的樣子嬉戲,因此姚范傳授他經(jīng)學(xué),卻讓他跟隨劉大櫆學(xué)習(xí)古文。姚鼐先生編撰四庫(kù)全書時(shí),于敏中很器重他,想要他做門徒,竟然不去。書編完之后,正值討論官員升遷的時(shí)候,劉統(tǒng)勛作為御史推薦了他,已經(jīng)記下了名字,還沒(méi)有授給官職劉統(tǒng)勛卻去世了,姚鼐先生就決定離開(kāi)。退隱之后,梁治國(guó)叮囑親隨告訴他說(shuō):“姚先生如果想出來(lái)做官,我一定推薦你,可以得到特別提拔?!毕壬竦刂x絕了他,這些都集中寫成了復(fù)張君書。南康布政使謝啟昆拜見(jiàn)了先生,回去后感嘆道:“姚先生如同甘美的泉水、芬芳的蘭草,使人內(nèi)心的凡塵俗氣都消失殆盡。”8、1 (1)沖擊,撞擊 (2)同“囀”,鳥(niǎo)鳴,此指蟬鳴 (

33、3)至,到達(dá)。 2(1)(山巒)憑借(高峻的)地勢(shì),爭(zhēng)著向上,仿佛都在爭(zhēng)著往高處遠(yuǎn)處伸展。(2)治理國(guó)家大事的人,看到(這些幽美的)山谷,(就)流連忘返。3D【解析】1理解詞語(yǔ)的含義時(shí)要注意文言詞語(yǔ)的特殊用法,如通假字、詞類活用、一詞多義和古今異義,能結(jié)合具體語(yǔ)境來(lái)準(zhǔn)確辨析即可。涉及的詞語(yǔ)都是常見(jiàn)的文言實(shí)詞。解答時(shí)要聯(lián)系上下文,根據(jù)語(yǔ)境做出判斷?!凹ぁ保瑳_擊,撞擊?!稗D(zhuǎn)”,通假字,通“囀”,鳥(niǎo)鳴,此指蟬鳴;“戾”,至,到達(dá)。2要求學(xué)生一定要先回到語(yǔ)境中,根據(jù)語(yǔ)境讀懂句子的整體意思,要找出關(guān)鍵實(shí)詞、虛詞,查看有無(wú)特殊句式,如判斷句、倒裝句(賓語(yǔ)前置、狀語(yǔ)后置)、被動(dòng)句、反問(wèn)句等。運(yùn)用“留”“刪”

34、“調(diào)”“換”“補(bǔ)”的方法,直譯為主,意義為輔。重點(diǎn)字詞:“競(jìng)”爭(zhēng);“軒邈”,往高處遠(yuǎn)處伸展;“反”,通“返”,返回。3要求學(xué)生在理解文本的基礎(chǔ)上分析選項(xiàng)。ABC三項(xiàng)正確,D項(xiàng)“以靜寫動(dòng),顯示山中熱鬧的景象”有誤,應(yīng)為“以動(dòng)寫靜,反襯出山林之寂靜”。【點(diǎn)睛】參考譯文:風(fēng)和煙都消散了,天和山變成相同的顏色。(我乘著船)隨著江流漂蕩,隨意的向東或向西漂流。從富陽(yáng)到桐廬,一百里左右,奇異的山,靈異的水,天下獨(dú)一無(wú)二的。水都是青白色的,清澈的水千丈也可以看見(jiàn)底。游動(dòng)的魚兒和細(xì)小的石頭,可以直接看見(jiàn),毫無(wú)障礙。湍急的水流比箭還快,兇猛的巨浪就像奔騰的駿馬。夾江兩岸的高山上,都長(zhǎng)著綠的透出寒意的樹(shù),山巒憑依

35、著高峻的山勢(shì),爭(zhēng)著向上,這些高山彼此都爭(zhēng)著往高處和遠(yuǎn)處伸展;爭(zhēng)著向上,筆直地向上形成了無(wú)數(shù)個(gè)山峰。泉水飛濺在山石之上,發(fā)出清悅泠泠的響聲;美麗的鳥(niǎo)相互和鳴,鳴聲嚶嚶,和諧動(dòng)聽(tīng)。蟬兒長(zhǎng)久地叫個(gè)不停,猿猴長(zhǎng)時(shí)間地叫個(gè)不停。像兇猛的鳥(niǎo)飛到天上為名利極力追求高位的人,看到這些雄奇的山峰,追逐名利的心就會(huì)平靜下來(lái)。那些整天忙于政務(wù)的人,看到這些幽美的山谷,就會(huì)流連忘返。橫斜的樹(shù)枝在上面遮蔽著,也像黃昏時(shí)那樣陰暗;稀疏的枝條交相掩映,有時(shí)也可以見(jiàn)到陽(yáng)光。9、1B2 (1)全,都 (2)墜落 (3)有的人 (4)擔(dān)憂,恐怕 3(1)自從南朝的謝靈運(yùn)以來(lái),就再也沒(méi)有人能夠欣賞這種奇麗的景色了。(2)希望你們(

36、諸弟)一定要仔細(xì)思考我說(shuō)的話并深刻反省自己呀!4甲文側(cè)重描繪山川的自然之美,以此表明自己娛情山水的志趣。乙文側(cè)重闡述戒除傲氣自滿之氣的道理(或:告誡諸弟為人處世的道理),表達(dá)自己對(duì)諸弟的殷切希望。(意思對(duì)即可。)【解析】1文言斷句的題目,注意一些常見(jiàn)的標(biāo)志性的虛詞,注意結(jié)構(gòu)的對(duì)稱,這是基礎(chǔ),一般考核較少,大多集中在人稱的轉(zhuǎn)換和在句中充當(dāng)?shù)某煞?,還要注意一個(gè)事件不要強(qiáng)行斷開(kāi),不然句子就會(huì)支離破碎,相反兩個(gè)事件句子再短,也要斷開(kāi)。選擇題答題時(shí)注意選項(xiàng)的對(duì)比,然后結(jié)合文意進(jìn)行分析。此題較容易,根據(jù)文意即可推斷出正確答案:故吾人用功力除傲氣力戒自滿毋為人所冷笑乃有進(jìn)步也。譯為:所以我們用功,去掉傲氣,

37、力戒自滿,不為別人所冷笑,才有進(jìn)步。此題要注意把幾個(gè)相關(guān)的意思劃開(kāi)。2文言實(shí)詞的考核一直是文言文閱讀重點(diǎn)考核的內(nèi)容,近幾年考試有加大難度的趨勢(shì),要求學(xué)生根據(jù)文意進(jìn)行推斷,答題時(shí)注意分析詞語(yǔ)前后搭配是否得當(dāng),還要注意文言文中常常出現(xiàn)以今釋古的現(xiàn)象。同時(shí)注意通假字、詞類活用、古今異義、一詞多義等。此題多古今異義,所以一定不要以今釋古。如“或”:“有的人”之意。3文言翻譯是文言文必考的內(nèi)容,翻譯注意直譯,把句子中的每一個(gè)字都要落到實(shí)處,不能翻譯的助詞等刪掉,省略的內(nèi)容根據(jù)上下文補(bǔ)充,這樣才能做到不丟分。平時(shí)訓(xùn)練時(shí)注意自己確定句子的賦分點(diǎn),翻譯時(shí)保證賦分點(diǎn)的落實(shí),如此題中的“復(fù)”“奇”“務(wù)”“省”等詞

38、語(yǔ),同時(shí)注意一些特殊的文言現(xiàn)象,如詞類的活用和特殊句式和固定句式的翻譯,還要注意翻譯完之后一定要注意對(duì)句子進(jìn)行必要的整理,使句意通順。4比較閱讀,考查甲、乙兩封書信“說(shuō)話”的內(nèi)容及寫作目的有何不同。屬于文言文要點(diǎn)的概括。要想捕捉材料信息,就得首先理解全文,掃清文字障礙,這是歸納概括的前提和基礎(chǔ)。要抓住兩文在“內(nèi)容及寫作目的”不同的信息,比較鑒別,給出合理的答案。如甲文側(cè)重表明自己娛情山水的志趣。而乙文側(cè)重闡述戒除傲氣自滿之氣的道理。前者以描寫為主,后者以議論為主。【點(diǎn)睛】(一)譯文:山川景色的美麗,自古以來(lái)就是文人雅士共同欣賞贊嘆的。巍峨的山峰聳入云端,明凈的溪流清澈見(jiàn)底。兩岸的石壁色彩斑斕,

39、交相輝映。青蔥的林木,翠綠的竹叢,四季常存。清晨的薄霧將要消散的時(shí)候,傳來(lái)猿、鳥(niǎo)此起彼伏的鳴叫聲;夕陽(yáng)快要落山的時(shí)候,潛游在水中的魚兒爭(zhēng)相跳出水面。這里實(shí)在是人間的仙境啊。自從南朝的謝靈運(yùn)以來(lái),就再也沒(méi)有人能夠欣賞這種奇麗的景色了。(二)譯文:三房十四叔不是不勤讀,只因傲氣太盛,自滿自足,便不能有所成就。京城之中,也有不少自滿的人,有見(jiàn)識(shí)的人看見(jiàn)他們,不過(guò)冷笑一聲罷了。又有當(dāng)名士的,把科名看得和糞土一樣,或者喜歡作點(diǎn)古詩(shī),或者搞點(diǎn)考據(jù),或者好講理學(xué),沸沸揚(yáng)揚(yáng)自以為壓倒一切。有學(xué)識(shí)的人見(jiàn)了,認(rèn)為他們的成就也沒(méi)有多少,也只好冷笑一聲罷了。所以我們用功,去掉傲氣,力戒自滿,不為別人所冷笑,才有進(jìn)步。

40、弟弟們平時(shí)都謹(jǐn)慎退讓,但多年小考沒(méi)有中,恐怕是因?yàn)閼嵓ひ丫茫灾庐a(chǎn)生驕惰的習(xí)氣,所以特別寫信告誡。務(wù)必要仔細(xì)想一想我說(shuō)的話深切地省察!幸甚幸甚!10、1 可以改變海洋中很多魚的眼睛和尾鰭的尺寸;維護(hù)海洋生態(tài)平衡,有利于種群的健康發(fā)展;凈化海洋生態(tài)環(huán)境,改善水質(zhì)。 2 (1)打比方 (2)作比較、列數(shù)字 3 清道夫:具有凈化海洋環(huán)境的作用。 4 不要捕殺鯊魚。 【解析】1本題考查的是對(duì)文章內(nèi)容的理解和提取概括能力。通讀全文,去文章中尋找答案。第段介紹了它被貼上了“整容師”的標(biāo)簽,因?yàn)樗梢愿淖兒Q笾泻芏圄~的眼睛和尾鰭的尺寸;第段介紹了研究人員解釋說(shuō),人類捕撈鯊魚使其數(shù)量減少,會(huì)造成一系列生態(tài)后果

41、,小魚的眼睛及尾鰭尺寸等發(fā)生變化僅僅是一個(gè)方面,其實(shí),鯊魚數(shù)量的減少還在悄悄地影響著其他海洋生態(tài)系統(tǒng);第段那些沒(méi)有被吃掉的弱魚,病魚就會(huì)一直繁殖下去,直到基因退化,這不利于種群的健康發(fā)展,對(duì)整個(gè)海洋生物多樣性,優(yōu)化性將是一個(gè)致命打擊。第段介紹了,鯊魚數(shù)量的大幅度減少,將使海洋生態(tài)環(huán)境無(wú)法正常維持,水質(zhì)環(huán)境會(huì)進(jìn)一步惡化。由此可以概括出鯊魚在保持海洋生態(tài)系統(tǒng)平衡中發(fā)揮了三個(gè)方面的作用:(1)可以改變海洋中很名魚的眼睛和尾鰭的尺寸;(2)維護(hù)海洋生態(tài)平衡,有利種群的健康發(fā)展;(3)凈化海洋生態(tài)環(huán)境,改善水質(zhì)。所以說(shuō)鯊魚是海洋系統(tǒng)的“整容師”。2(1)把鯊魚比作“整容師”,是打比方的說(shuō)明方法。(2)運(yùn)

42、用了作比較,列數(shù)字。通過(guò)斯科特礁和羅利沙洲的比較和數(shù)字,準(zhǔn)確具體地說(shuō)明了鯊魚對(duì)海洋中許多魚的眼睛和尾鰭尺寸的影響。3本題考查學(xué)生對(duì)說(shuō)明文語(yǔ)言特色的分析能力。解答這類題,先解釋這個(gè)詞的本義,再解釋該詞語(yǔ)在這個(gè)句子中所起的作用,最后說(shuō)這個(gè)詞體現(xiàn)了說(shuō)明文語(yǔ)言的準(zhǔn)確性、科學(xué)性。分析可知,“清道夫”原指清掃馬路的工人,文中用這一詞語(yǔ)生動(dòng)形象地表現(xiàn)了鯊魚清掃海洋腐爛大型動(dòng)物尸體,凈化海洋環(huán)境的作用。4本題考查對(duì)文章內(nèi)容的理解。鯊魚是海洋系統(tǒng)的“整容師”,是“清道夫”,它維護(hù)海洋生態(tài)平衡,有利于種群的健康發(fā)展;它可以凈化海洋生態(tài)環(huán)境,改善水質(zhì)。所以,我們?nèi)祟悜?yīng)該保護(hù)鯊魚,不要濫殺。11、1C2A3不能調(diào)換。

43、文章第段和第段分別從母語(yǔ)是心智成長(zhǎng)最重要的環(huán)境之一及母語(yǔ)是教養(yǎng)的基本功兩個(gè)方面,論證了文章的中心論點(diǎn)“母語(yǔ)是教育的起點(diǎn)”;而第段指出網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)文的弊端,論述了應(yīng)該選擇民族經(jīng)典作品作為母語(yǔ)學(xué)習(xí)的范本;論證過(guò)程遵循從為什么到怎么樣的邏輯順序/論證過(guò)程遵循從分析問(wèn)題到解決問(wèn)題的論證過(guò)程,層層遞進(jìn),調(diào)換之后邏輯混亂,所以不能調(diào)換?!窘馕觥?尋找或提煉論點(diǎn)。論點(diǎn)應(yīng)該是明確的判斷,是作者看法的完整陳述。在形式上,它應(yīng)該是完整的句子。找準(zhǔn)論點(diǎn)的方法:一看題目,二看開(kāi)頭和結(jié)尾,三看論據(jù)。它的位置通常在標(biāo)題和開(kāi)頭,答題時(shí)應(yīng)首先考慮。有的文章的論點(diǎn)要根據(jù)論題并結(jié)合文章內(nèi)容自己來(lái)概括。此文題目就是中心論點(diǎn),故選C。2A“堅(jiān)決否定”錯(cuò)誤,語(yǔ)氣太絕對(duì)。3議論文語(yǔ)言要求準(zhǔn)確嚴(yán)密,文段一般不能調(diào)換,理由一般是,按照時(shí)間順序、邏輯順序來(lái)寫的,或者與上下文相照應(yīng)。第段論證“母語(yǔ)就是教養(yǎng)的基本功”,而第段指出網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)文的弊端及導(dǎo)致的后果,兩段之間是由淺入深的

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