黑龍江省鶴崗市重點(diǎn)中學(xué)2021-2022學(xué)年初中語(yǔ)文畢業(yè)考試模擬沖刺卷含解析

1、2021-2022學(xué)年中考語(yǔ)文模擬試卷注意事項(xiàng)：1 答題前，考生先將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)填寫(xiě)清楚，將條形碼準(zhǔn)確粘貼在考生信息條形碼粘貼區(qū)。2選擇題必須使用2B鉛筆填涂；非選擇題必須使用05毫米黑色字跡的簽字筆書(shū)寫(xiě)，字體工整、筆跡清楚。3請(qǐng)按照題號(hào)順序在各題目的答題區(qū)域內(nèi)作答，超出答題區(qū)域書(shū)寫(xiě)的答案無(wú)效；在草稿紙、試題卷上答題無(wú)效。4保持卡面清潔，不要折疊，不要弄破、弄皺，不準(zhǔn)使用涂改液、修正帶、刮紙刀。一、積累1下列加點(diǎn)成語(yǔ)使用錯(cuò)誤的一項(xiàng)是（）A為把“精準(zhǔn)扶貧”工作落到實(shí)處，李書(shū)記親自到特困戶王大爺家里走訪，看大家徒四壁的景象，這位年輕的書(shū)記不禁落下了眼淚B去年國(guó)慶節(jié)，小明隨父母到海南度假，游

2、覽了“天涯海角”等多處景點(diǎn)，那一片片滄海桑田讓他充分感受到了海南特有的魅力C英國(guó)萊斯特郡6歲女孩漢默森患有自閉癥，貓咪“圖拉”和她形影不離，在“圖拉”的日夜陪伴下，漢默森一天天變得開(kāi)朗起來(lái)D廣袤的鄉(xiāng)村世界是中國(guó)現(xiàn)代化進(jìn)程欲待征服又很難消化的世界，保守觀念在部分村民心中根深蒂固，解決鄉(xiāng)村問(wèn)題將面臨很多困難2下列各句中沒(méi)有語(yǔ)病的一項(xiàng)是（ ）A在國(guó)人的期待中，國(guó)產(chǎn)大型客機(jī)C919圓滿完成了第一趟藍(lán)天首飛之旅。B最近，來(lái)自“一帶一路”沿線20個(gè)國(guó)家的在華留學(xué)生，評(píng)選出中國(guó)“新四大發(fā)明”：高鐵、網(wǎng)購(gòu)、支付寶和共享單車(chē)。C據(jù)統(tǒng)計(jì)，我國(guó)現(xiàn)有的戲曲劇種約有三百六十多種左右，傳統(tǒng)劇目數(shù)以萬(wàn)計(jì)。D學(xué)校開(kāi)展與策劃的

3、“經(jīng)典誦讀”活動(dòng)，有助于更多同學(xué)了解中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。3依次填入下面一段文字橫線處的詞語(yǔ)，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）所謂書(shū)卷氣，是一種飽讀詩(shī)書(shū)后形成的 氣質(zhì)。書(shū)卷氣來(lái)自讀書(shū)，在幽幽書(shū)香的熏陶之下，濁俗可以變?yōu)榍逖牛萑A可以變?yōu)?，促狹可以變?yōu)殚_(kāi)闊，偏激可以變?yōu)?。捧起書(shū)來(lái)吧，你會(huì)發(fā)現(xiàn)里面的風(fēng)景美不勝收！A高雅 淡然 平靜 B高貴 淡泊 平靜C高貴 淡然 平和 D高雅 淡泊 平和4下列對(duì)病句的修改不正確的一項(xiàng)是（ ）A共享單車(chē)管理難題能否得到解決，關(guān)鍵在于有關(guān)部門(mén)制定有效的管理措施。（在“制定”前加上“能否”）B假期出游，怎樣才能避免合法權(quán)益不受侵害，有關(guān)部門(mén)對(duì)此作了相關(guān)提示。（刪掉“不”字）C事實(shí)證明

4、，經(jīng)過(guò)艱苦生活磨煉的人更善于戰(zhàn)勝各種困難和挫折的能力。（刪掉“經(jīng)過(guò)”）D我市要全面加強(qiáng)海洋生態(tài)文明建設(shè)，提高海洋資源開(kāi)發(fā)利用的效率和范圍。（刪掉“和范圍”）5古詩(shī)文名句填空。居廟堂之高則憂其民，_。（范仲淹岳陽(yáng)樓記）古人往往寄情思于明月，蘇軾在水調(diào)歌頭中就以“_，_”表達(dá)對(duì)世人的美好祝愿。面對(duì)挫折不要總感嘆“_”，而是要用“_，_”來(lái)鼓勵(lì)自己勇往直前。（請(qǐng)選用行路難（其一）中的句子填寫(xiě)）6從下面兩小題中選擇一題作答。（1）錢(qián)鐘書(shū)的圍城里隱含了許多“圍城”。請(qǐng)從下列選項(xiàng)中任選一項(xiàng)，結(jié)合原著內(nèi)容，簡(jiǎn)述主人公方鴻漸所面臨的其中一種“圍城”。A文憑的“圍城” B事業(yè)的“圍城” C婚姻的“圍城”（2）斯

5、威夫特的格列佛游記借主人公的傳奇游歷故事，對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)進(jìn)行了辛辣的諷刺。請(qǐng)從下列選項(xiàng)中任選一項(xiàng)，結(jié)合原著內(nèi)容，簡(jiǎn)述其中諷刺性的表現(xiàn)。A對(duì)殖民暴政的諷刺 B對(duì)人類(lèi)惡性的諷刺 C對(duì)虛偽學(xué)術(shù)的諷刺我選第_小題，_二、閱讀7閱讀下面的文字，完成小題。至于負(fù)者歌于逢，行者體于樹(shù)，前老呼，后者應(yīng)，傴僂提攜，往來(lái)而不絕者，滁人游也。臨溪而漁，溪深而魚(yú)肥，釀泉為酒，泉香而酒冽，山肴野簌，雜然而前陳者，太守宴也。實(shí)酣之樂(lè)，非絲非竹，射者中，弊者勝，觥籌交錯(cuò)，起坐而喧嘩者，眾賓歡也。蒼顏白發(fā)，頹然乎其間者，太寧醉 歐陽(yáng)修，幼敏悟過(guò)人，讀書(shū)輒成誦。及冠，嶷然有聲。得唐韓愈遺稿于廢書(shū)麓中，讀而心墓焉。修始在滁州，號(hào)醉翁

6、，晚更號(hào)六一居士。天資剛勁見(jiàn)義勇為雖機(jī)阱在前觸發(fā)之不顧。放迎流離，至于再三，志氣自若也。方貶夷陵時(shí)，無(wú)以自遣，因取舊案反覆觀之，見(jiàn)其枉直乖錯(cuò)不可勝數(shù)，于是仰天嘆日:“以荒遠(yuǎn)小邑，且如此，天下圈可知。自爾，遇事不敢忽也。學(xué)者求見(jiàn)， 所與言，未嘗及文章，惟談吏事，謂文章止于潤(rùn)身，政事可以及物。凡歷教郡，不見(jiàn)治跡，不求聲譽(yù)，寬筒而不擾，故所至民便之?；騿?wèn):“為政寬筒，而事不弛廢，何也?”曰:“以縱為寬，以略為局，則政事弛廢，而民受其弊。吾所謂寬者，不為苛急;簡(jiǎn)者，不為繁碎耳?！贬?(y)然有聲:人品超群而享有聲譽(yù)。 機(jī)阱: 陷阱。寬藺:寬松簡(jiǎn)易。便:安逸、安適。1解釋下列句子中加著重號(hào)的詞語(yǔ)。觥籌交

7、錯(cuò)及冠，嶷然有聲雖機(jī)阱在前未嘗及文章2用“/”給下面的句子斷句。(標(biāo)三處)天資剛勁見(jiàn)義勇為雖機(jī)阱在前觸發(fā)之不顧。3把下面的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。釀泉為酒，泉香而酒冽。吾所謂寬者，不為苛急;簡(jiǎn)者，不為繁碎耳。4請(qǐng)用醉翁亭記中原句解釋歐陽(yáng)修“號(hào)醉翁”的原因。5結(jié)合（甲）（乙）兩文，說(shuō)說(shuō)政陽(yáng)修具有怎樣的政治思想 。8古詩(shī)文閱讀（甲）飲酒結(jié)廬在人境，而無(wú)車(chē)馬喧。問(wèn)君何能爾?心遠(yuǎn)地自偏。采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山。山氣日夕佳，飛鳥(niǎo)相與還。此中有真意，欲辨已忘言。（乙）小石潭記(選段)從小丘西行百二十步，隔篁竹，聞水聲，如鳴佩環(huán)，心樂(lè)之。伐竹取道，下見(jiàn)小潭，水尤清冽。全石以為底，近岸，卷石底以出，為坻，為嶼，為

8、嵁，為巖。青樹(shù)翠蔓，蒙絡(luò)搖綴，參差披拂。潭中魚(yú)可百許頭，皆若空游無(wú)所依，日光下澈，影布石上。佁然不動(dòng)，俶爾遠(yuǎn)逝，往來(lái)翕忽，似與游者相樂(lè)。潭西南而望，斗折蛇行，明滅可見(jiàn)。其岸勢(shì)犬牙差互，不可知其源。坐潭上，四面竹樹(shù)環(huán)合，寂寥無(wú)人，凄神寒骨，悄愴幽邃。以其境過(guò)清，不可久居，乃記之而去。（丙）愛(ài)蓮說(shuō)水陸草木之花，可愛(ài)者甚蕃。晉陶淵明獨(dú)愛(ài)菊。自李唐來(lái)，世人甚愛(ài)牡丹。予獨(dú)愛(ài)蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不不枝，香遠(yuǎn)益清，亭亭凈植，可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉。予謂菊，花之隱逸者也;牡丹，花之富貴者也;蓮，花之君子者也。噫!菊之愛(ài)，陶后鮮有聞。蓮之愛(ài)，同予者何人?牡丹之愛(ài)，宜乎眾矣。1對(duì)飲酒的理解有誤的

9、一項(xiàng)是( )A“結(jié)廬在人境，而無(wú)車(chē)馬喧?！痹?shī)人身居人境而塵雜不染，就因?yàn)樗龅剿枷肷辖^棄富貴榮華之念。B“問(wèn)君何能爾?心遠(yuǎn)地自偏”中的“心遠(yuǎn)”是本詩(shī)的詩(shī)眼，有兩層含義:忘世、忘我。C“采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山”是詩(shī)人對(duì)宇宙人生之理、造化自然之趣的領(lǐng)悟。D“山氣日夕佳，飛鳥(niǎo)相與還。”動(dòng)靜結(jié)合，寫(xiě)出一種暮鳥(niǎo)飛還的溫馨之美。2下列句子中與例句句式相同的一項(xiàng)是( )例:全石以為底A予謂菊，花之隱逸者也B能謗譏于市朝鄒忌諷齊王納諫C斗折蛇行D帝感其誠(chéng)愚公移山3解釋下列句中加點(diǎn)的詞語(yǔ)。問(wèn)君何能爾 爾（_） 心樂(lè)之 樂(lè)（_）亭亭凈植亭 亭（_） 日光下澈 澈（_）4用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下面的句子。(1)凄神寒骨，悄

10、愴幽邃。(2)予獨(dú)愛(ài)蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖。5（乙）文首段采用了什么寫(xiě)法?有什么好處?6（丙）文作者筆下的“蓮”具有哪些美好的品質(zhì)?請(qǐng)結(jié)合文段內(nèi)容分析。9閱讀下文，回答問(wèn)題。良馬對(duì)岳飛帝問(wèn)岳飛曰：“卿得良馬否？”對(duì)曰：“臣有二馬，日啖芻豆數(shù)斗，飲泉一斛，然非精潔即不受；介而馳，初不甚疾，比行百里，始奮迅，自午至酉，猶可二百里，褫鞍甲而不息不汗，若無(wú)事然。此其受大而不茍取，力裕而不求逞，致遠(yuǎn)之材也。不幸相繼以死。今所乘者，日不過(guò)數(shù)升，而秣不擇粟，飲不擇泉；攬轡未安，踴躍疾驅(qū)，甫百里，力竭汗喘，殆欲斃然。此其寡取易盈，好逞易窮，駑鈍之材也?！钡鄯Q善。啖：吃。介：在馬身上披上戰(zhàn)甲。比：等到。

11、褫；脫下，卸下。甫：才。1解釋下列加點(diǎn)詞語(yǔ)在文中的意思。初不甚疾（_） （2）秣不擇粟（_）2把文中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。力裕而不求逞，致遠(yuǎn)之材也。3岳飛認(rèn)為“致遠(yuǎn)之材”和“駑鈍之材”的區(qū)別是什么？10 “世界那么大，我想去看看”，去年這封被稱為“史上最具情懷”的辭職信，在不少人心中泛起漣漪。身邊不時(shí)有年輕人，甚至剛剛工作不久，也貿(mào)然來(lái)個(gè)“華麗轉(zhuǎn)身”一一辭職走人。然而，當(dāng)我們拿起現(xiàn)實(shí)的放大鏡，去仔細(xì)觀察那些具體的“離去”，就會(huì)發(fā)現(xiàn)不少年輕人的離職，只因受不了一時(shí)的小委屈，理想與情懷只是被作為逃避的華美掩飾罷了。的確，面對(duì)生活中各種各樣的委屈，有的人選擇的不是面對(duì)，而是逃避。問(wèn)題是，世上還

12、有不受一丁點(diǎn)委屈的人生嗎？還有一生無(wú)憂無(wú)慮自由自在的生活嗎？設(shè)若每受委屈而躲避，則人生將無(wú)處可逃。在一定意義上說(shuō)，受不得委屈，也就難有“詩(shī)和遠(yuǎn)方”。人生的炫彩少不了委屈的糾纏。在文學(xué)寫(xiě)作中有一種說(shuō)法叫“古老的敵意”，意指作家如果一生境遇太順，沉湎于安逸生活，那么，他將很難創(chuàng)作出真正傳世的偉大作品。正如寫(xiě)就紅樓夢(mèng)的曹雪芹，陷于困頓淪落之間依然堅(jiān)持“披閱十載，增刪五次”，最終貢獻(xiàn)出這樣一部皇皇巨著?？梢哉f(shuō)正是生前“生于繁華，終于滄落”的莫大困境和委屈，最終成就了他流芳百世的身后之名。對(duì)于普通人來(lái)說(shuō)，雖不會(huì)遭遇曹翁那種盛衰逆轉(zhuǎn)式的極端命運(yùn)，但日常生活從來(lái)就是制造各種委屈的高手，它所能提供的委屈品目繁

13、雜、款式眾多：比如努力被否定，辛苦得不到認(rèn)可，隱忍之后換不來(lái)理解，一片真心不被接納，默默付出沒(méi)有成果并且生活對(duì)之一律解釋欠奉。在一定意義上說(shuō)，面對(duì)委屈，選擇什么樣的態(tài)度，就會(huì)有什么樣的人生。有的人容得下委屈而成其大，蓋因其胸懷襟度得以被委屈撐大；有的人受不得委屈而處其微，實(shí)因格局不夠而被委屈撐破。作家海明威寫(xiě)道：“一個(gè)人生來(lái)并不是要給打敗的，你盡可以消滅他，可就是打不敗他”。人生在世，確然需要這么一點(diǎn)精氣神。面對(duì)委屈、挫折困境，不是選擇逃避，而是以勇敢與微笑去面對(duì)；不是選擇認(rèn)命與沉淪，而是不屈沉著以進(jìn)取。換言之，既然委屈是人生旅途上如影隨形的種種難關(guān)，唯有認(rèn)認(rèn)真真去過(guò)好每一關(guān)，我們才能脫胎換骨

14、，不斷抵達(dá)自由的境界。相反，在生活的此處過(guò)不了這一關(guān)，就別想在生活的別處能過(guò)好這一關(guān)。一定程度上，面對(duì)委屈的姿態(tài)，就是一個(gè)人行走世界的基本步態(tài)；對(duì)委屈的消化能力，決定了一個(gè)人“看世界”的襟度。100多年前，曾國(guó)藩求學(xué)衡陽(yáng)，同舍一名楊姓同窗，家中有權(quán)有勢(shì)，讀書(shū)時(shí)就對(duì)他百般刁難。曾中舉后，他更是大發(fā)雷霆，責(zé)難曾的書(shū)案搶了他的好風(fēng)水。當(dāng)大家紛紛為曾不平時(shí)，曾卻勸解眾人，不要為這點(diǎn)小事再與之爭(zhēng)論?？梢哉f(shuō)，只有吞得下生活的小委屈，才能吐得出人生的大格局。作家史鐵生曾言：“此岸永遠(yuǎn)是殘缺的，否則彼岸就要坍塌。”正是現(xiàn)實(shí)世界的不完美，呼喚著我們用人性的完美去鑄就彼岸的殿堂。世界有多大，看你受得住多少委屈；人

15、生有多精彩，看你有多大格局。1閱讀全文，下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是 A第段由辭職信中的一句話開(kāi)篇，說(shuō)到年輕人的離職，引出“受不了一時(shí)的小委屈”的論點(diǎn)。B第段舉曹雪芹的事例，具體而有力地論述了“古老的敵意”的說(shuō)法，同時(shí)論證了“人生的炫彩少不了委屈的糾纏”這一觀點(diǎn)。C第段引用作家海明威的名言，有力地論述了面對(duì)“委屈”所應(yīng)持有的積極生活態(tài)度。D最后一段引用作家史鐵生的話，強(qiáng)調(diào)了現(xiàn)實(shí)生活的不完美正是人們追求的動(dòng)力所在，進(jìn)一步論證了論點(diǎn)。2請(qǐng)給選文擬一個(gè)恰當(dāng)?shù)臉?biāo)題。3仿照第段畫(huà)線句子的格式，請(qǐng)你再補(bǔ)寫(xiě)一個(gè)事例。11現(xiàn)代文閱讀熬的境界（1）熬，從火，數(shù)聲。“熬”有“抬高”的意思。與“火”放一起表示“隔空加熱”

16、，原指烹調(diào)工序，引申到人文領(lǐng)域，有“艱苦修行、持久忍耐、終成正果”的意思，所謂“多年媳婦熬成婆”。人們?cè)趧窠馐苓^(guò)挫折、心情處于低谷的人時(shí)，常常會(huì)說(shuō)：慢慢熬吧，總會(huì)有出頭的日子?！奥尽笔沁^(guò)程，說(shuō)多長(zhǎng)就有多長(zhǎng)；出頭之日是結(jié)果，在這里還只是預(yù)期。一般來(lái)說(shuō)，“熬”是一個(gè)被動(dòng)的過(guò)程，似乎是一種消極心態(tài)。其實(shí)不然，同樣一個(gè)“熬”字，所折射出來(lái)的境界并不相同，無(wú)可奈何地掙扎叫熬，無(wú)目標(biāo)地混日子叫熬，執(zhí)著地與命運(yùn)抗?fàn)?、有預(yù)期地奮斗也叫熬。都是“熬”，境界迥異?！鞍尽钡倪^(guò)程是漸變，對(duì)象是時(shí)間，但不一定都是消極地混日子，關(guān)鍵要看你的心態(tài)和志向。可見(jiàn)，心態(tài)積極，志向不改，與時(shí)間斗，與困難斗，“熬”出來(lái)的就是高境

17、界、大成就。“熬”字的分量和境界，平時(shí)也許覺(jué)不出來(lái)，關(guān)鍵時(shí)刻高下立判。最有說(shuō)服力的是競(jìng)技場(chǎng)上的較量，就拿摔跤、柔道等賽事來(lái)說(shuō)，雙方體能勢(shì)均力敵，競(jìng)技水平旗鼓相當(dāng)，剛交手時(shí)難解難分，幾個(gè)回合下來(lái)，筋疲力盡，特別是到了相持階段，就看誰(shuí)能經(jīng)得住“熬”了。誰(shuí)的心理強(qiáng)大，意志堅(jiān)強(qiáng)，最終熬了下來(lái)，誰(shuí)就是勝者。誰(shuí)的心理脆弱，精神崩潰，最終“熱”不住了，誰(shuí)就必輸無(wú)疑，前面的拼搏付諸東流。在“熬”的過(guò)程中，力量和勝負(fù)漸漸發(fā)生微妙變化，在最后關(guān)鍵時(shí)決定了輸贏。平常人的生活也是這樣，不論是熬得出名堂，還是熬不出名堂，都得熬。問(wèn)題是要辯證地認(rèn)識(shí)這個(gè)“熬”字，理性地面對(duì)這個(gè)“熬”字。在平凡的生活中“熬”出應(yīng)有的境界來(lái)。

18、人生征途，有時(shí)候順風(fēng)順?biāo)?，有時(shí)候崎嶇難行，只有處順境不沉溺，處逆境不服輸?shù)模拍堋鞍尽背雒脕?lái)，當(dāng)然，這里的名堂，不限于功利，還應(yīng)有更高的境界。正像智者告訴我們的那樣，順境熬秉性，逆境熬心志，歲月熬人也樹(shù)人，熱去的是浮躁，熬出的是淡定，熬掉的是幼稚，熬得的是成熟。選自讀有所得，作者王兆貴，有改動(dòng)1下面對(duì)文章的理解不正確的一項(xiàng)是A第段通過(guò)解釋“熬”字含義和列舉生活中的現(xiàn)象，引出話題。B第段例舉了“熬”的幾種形態(tài)，論證不同的“熬”展現(xiàn)出的境界不同。C第段主要將柔道和摔跤作對(duì)比，論證如何才能在“熬”中戰(zhàn)勝對(duì)手。D第5段落實(shí)到平常人的生活，告訴我們?cè)谄椒仓幸鞍尽背鼍辰鐏?lái)。2如果要在第段的橫線上加上一

19、句話，下面不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A越王勾踐，時(shí)刻不忘復(fù)國(guó)夢(mèng)想，臥薪嘗膽，熬過(guò)了那些屈辱的日子，克服了一個(gè)又一個(gè)的困惑，終于興越滅吳。B唐僧為了完成神圣的使命，遭遇重重危險(xiǎn)，經(jīng)歷九九八十一難，終于取回真經(jīng)，修成正果。C千錘萬(wàn)鑿出深山，烈火焚燒若等閑。石灰為了要留清白在人間。熬過(guò)了千錘萬(wàn)鑿烈火焚燒的日子，終于熬出了應(yīng)有的境界。D“讀書(shū)破萬(wàn)卷，下筆如有神?！睍?shū)讀得多了，時(shí)間長(zhǎng)了，知識(shí)累積得多了，下筆就自然會(huì)達(dá)到有如神助的境界。3通讀全文，關(guān)于“熬”的境界，下列理解不正確的一項(xiàng)是A“熬”的關(guān)鍵是心態(tài)積極，志向不改，意志堅(jiān)強(qiáng)，“熬”出來(lái)的就是高境界、大成就。B平凡的生活中需要“熬”，堅(jiān)持熬下去，生活有意義。但如

20、果沒(méi)有熬出成績(jī)，這種“熬”就沒(méi)有意義。C在順境時(shí)，不要沉浸在現(xiàn)有的舒適中，仍要“熬”，它可以錘煉人的性格；在逆境中更要不服輸，堅(jiān)持熬下去，讓自己的心志更堅(jiān)定。D“熬”的境界在于秉性和心志的修煉與打磨，最終收獲成熟、堅(jiān)毅與淡定，而不只是“熬”出了成績(jī)，獲得了名利。三、應(yīng)用12仔細(xì)觀察下面漫畫(huà)，按要求作答。又是3月5日（1）請(qǐng)用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言說(shuō)明畫(huà)面內(nèi)容。（2）針對(duì)漫畫(huà)所反映的問(wèn)題，提出兩條合理化的建議。四、綜合性學(xué)習(xí)與寫(xiě)作13按要求寫(xiě)作。心理學(xué)上把人的情緒分為喜 、怒、哀、懼四大類(lèi)。若把這些情緒再細(xì)分，則能分出更具體的滿意、著迷，愉快、狂喜；不滿、生氣，慍怒、憤激；遺憾、失望，難過(guò)、哀痛；自卑，害怕

21、、畏懼等更多情緒。在四種基本情緒之外，還可以派生出眾多的復(fù)雜情緒，如厭惡、羞恥、悔恨、嫉妒、喜歡、同情等。事實(shí)上，我們每個(gè)人都有一個(gè)情緒的百寶箱，而左右著我們情緒的，既有大自然中的日、月、風(fēng)、雨，又有生活中的人、事、景、物。百寶箱中的這些情緒，不管是積極還是消極，都會(huì)讓人在經(jīng)歷時(shí)直抵心扉，回憶時(shí)津津有味，下筆時(shí)入境沉醉。在即將為自己的初中生活畫(huà)上句號(hào)時(shí)，借助文采展示這面鏡子，回光翻檢一下情緒的百寶箱，為再攀人生高峰做一次梳理、來(lái)一番自我總結(jié)和激勵(lì)，實(shí)屬應(yīng)該！請(qǐng)以“你讓我 ”為題寫(xiě)一篇文章。要求：補(bǔ)題后作文；內(nèi)容具體，情感真摯，積極向上；除詩(shī)歌、戲劇外，不限文體；不少于600字；文章中若出現(xiàn)真實(shí)

22、的人名、地名，請(qǐng)用“”代替。參考答案一、積累1、B【解析】A使用正確，家徒四壁：家里只有四面的墻壁。形容十分貧困，一無(wú)所有。符合語(yǔ)境。B使用有誤，滄海桑田：大海變成桑田，桑田變成大海。比喻世事變化很大。不符合語(yǔ)境意義。C使用正確，形影不離：象形體和它的影子那樣分不開(kāi)。形容彼此關(guān)系親密，經(jīng)常在一起。符合語(yǔ)境。D使用正確，根深蒂固：比喻基礎(chǔ)深厚，不容易動(dòng)搖。符合語(yǔ)境。故選B。2、B【解析】試題分析：A語(yǔ)義重復(fù)。去掉“第一趟”或“首飛”。C成分贅余。去掉“約”或“左右”。D語(yǔ)序錯(cuò)誤。把“開(kāi)展”與“策劃”對(duì)調(diào)即可。點(diǎn)睛：病句有不同的類(lèi)型，常見(jiàn)的有詞語(yǔ)選用不當(dāng)、語(yǔ)義失當(dāng)、句法錯(cuò)誤這幾大類(lèi)。詞語(yǔ)選用不當(dāng)造

23、成的病句比較單一；語(yǔ)義問(wèn)題包括語(yǔ)義不精練、歧義問(wèn)題、語(yǔ)義顛倒、語(yǔ)義不周密、語(yǔ)義前后照應(yīng)不周；句法問(wèn)題包括搭配不當(dāng)、語(yǔ)序不當(dāng)、句式雜糅、殘缺和多余。做題時(shí)要仔細(xì)分辨類(lèi)型，有助于找到錯(cuò)誤的地方。3、D【解析】解答此題，要弄清詞語(yǔ)的意義及常用用法，再次弄清詞語(yǔ)的感情色彩，尤其要注意結(jié)合具體的語(yǔ)境，理解字詞含義的變化，辨析作答。氣質(zhì)有雅俗之別而無(wú)貴賤之分，所以高雅最恰當(dāng)；后兩空的選擇則要注意語(yǔ)意的相對(duì)這一點(diǎn)，如奢華與淡泊，偏激與平和。解答此題，可結(jié)合詞義及語(yǔ)境辨析作答。4、C【解析】C對(duì)病句的修改不正確。殘缺謂語(yǔ)動(dòng)詞。應(yīng)該在“更”前面加上“具有”或者“擁有”；也可以刪掉“的能力”?！军c(diǎn)睛】病句有不同的

24、類(lèi)型，常見(jiàn)的有詞語(yǔ)選用不當(dāng)、語(yǔ)義失當(dāng)、句法錯(cuò)誤這幾大類(lèi)。詞語(yǔ)選用不當(dāng)造成的病句比較單一；語(yǔ)義問(wèn)題包括語(yǔ)義不精練、歧義問(wèn)題、語(yǔ)義顛倒、語(yǔ)義不周密、語(yǔ)義前后照應(yīng)不周；句法問(wèn)題包括搭配不當(dāng)、語(yǔ)序不當(dāng)、句式雜糅、殘缺和多余。做題時(shí)要仔細(xì)分辨類(lèi)型，有助于找到錯(cuò)誤的地方。5、 (1)處江湖之遠(yuǎn)則憂其君。 (2)但愿人長(zhǎng)久， 千里共嬋娟 (3)行路難！行路難！多岐路，今安在； 長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí) 直掛云帆濟(jì)滄海。 【解析】本題考查了學(xué)生古詩(shī)文名句默寫(xiě)能力。平時(shí)學(xué)習(xí)中對(duì)于課本要求背誦的詩(shī)文內(nèi)容要熟記于心，做到背誦無(wú)誤，書(shū)寫(xiě)無(wú)誤，理解無(wú)誤。連續(xù)性默寫(xiě)，根據(jù)前后句的提示來(lái)填寫(xiě)；理解性默寫(xiě)一定要看清題目的要求。注意“嬋

25、娟、岐、滄”字的書(shū)寫(xiě)。6、（1）【示例1】為了給父親和岳父一個(gè)交代，方鴻漸頗費(fèi)周折從一個(gè)愛(ài)爾蘭騙子手中買(mǎi)得美國(guó)克萊登大學(xué)的博土學(xué)位。但是回國(guó)后，這個(gè)學(xué)位卻屢屢惹麻煩，方鴻漸因此被唐曉芙嘲笑，被高松年算計(jì)，被韓學(xué)愈陷害，這個(gè)學(xué)位他承認(rèn)也不是。否認(rèn)也不是。他因此陷入了文憑的“圍城”?！臼纠?】三閭大學(xué)可以說(shuō)是方鴻漸事業(yè)的“國(guó)城”。因?yàn)樵谏虾Ｊ偈I(yè)，方鴻漸迫切希望去三閭大學(xué)，換個(gè)環(huán)境?？墒亲哌M(jìn)三閭大學(xué).就走進(jìn)了人事紛爭(zhēng)。他因未出示學(xué)位而被高松年算計(jì)降為副教授，韓學(xué)愈暗中派學(xué)生說(shuō)他的壞話，最后他忍無(wú)可忍想辭職時(shí)，卻先收到了學(xué)校的解聘書(shū)。【示例3】方鴻漸對(duì)孫柔嘉該不上喜歡或不喜歡。孫柔嘉外表的天真、柔

26、弱激發(fā)了方鴻漸的保護(hù)欲，他一步步被引進(jìn)婚姻的城堡。結(jié)婚后。方鴻漸發(fā)現(xiàn)柔嘉很有主見(jiàn)。事事對(duì)他限制。兩人不斷因瑣事?tīng)?zhēng)吵，就這樣陷入婚姻的“圍城”。 （2）【示例1】飛島國(guó)的統(tǒng)治者高高在上，專(zhuān)靠奴役地面上的居民來(lái)維持生存，他們壓迫人民，輕則剝奪人民享受雨水和陽(yáng)光的權(quán)利，重則下令用金剛石島底把人民壓碎。作者用這些統(tǒng)治者無(wú)恥而兇殘的行徑，揭露了殖民暴政的罪惡，表達(dá)了他對(duì)當(dāng)時(shí)英國(guó)殖民政策的諷刺?！臼纠?】慧駉國(guó)里的野胡是一種人形動(dòng)物，身上散發(fā)著惡臭，懶惰成性，擁有物質(zhì)的欲望永無(wú)止境，代表著人類(lèi)的獸性和所有缺點(diǎn)。以至于格列佛同到英國(guó)后，多年不能與妻子孩子同屋吃飯，因?yàn)槭懿涣怂麄兩砩系臍馕丁Ｋ雇蛱亟柚S刺這把

27、尖刀，將人類(lèi)惡性徹底揭露。【示例3】飛島國(guó)拉格多科學(xué)院的科學(xué)家們有很多怪異的科學(xué)想法。有人想從黃瓜里提取出陽(yáng)光。有人研究把糞便還原成食物，還有人研究造房子時(shí)先造屋頂后打地基的方法.斯威夫特描繪出如此種種荒謬可笑的想法和實(shí)踐，其實(shí)是對(duì)當(dāng)時(shí)的科學(xué)研究走向極端而脫離實(shí)際的諷刺。 【解析】（1）本題考查名著閱讀。學(xué)習(xí)中要注意積累的廣泛性，既要注意的表面的知識(shí)，如作者、背景、寫(xiě)作特色、涉及人物及故事情節(jié)，甚至要知道一些細(xì)節(jié)。方鴻漸從北平大學(xué)畢業(yè)后，靠掛名岳父資助出國(guó)留學(xué)四年，游歷三國(guó)，卻身無(wú)長(zhǎng)物，從德國(guó)人那里高價(jià)買(mǎi)了一紙假文憑回國(guó)。但是回國(guó)后，這個(gè)學(xué)位卻屢屢惹麻煩，方鴻漸因此被唐曉芙嘲笑，被高松年算計(jì)，

28、被韓學(xué)愈陷害，這個(gè)學(xué)位他承認(rèn)也不是，否認(rèn)也不是。方鴻漸在上海的工作和生活陷入困境后，就和趙辛楣等人一起到三閭大學(xué)任教。沒(méi)想到，三閭大學(xué)幫派分立、勾心斗角，任教不易。他因未出示學(xué)位而被高松年算計(jì)降為副教授，韓學(xué)愈暗中派學(xué)生說(shuō)他的壞話，最后他忍無(wú)可忍想辭職時(shí)，卻先收到了學(xué)校的解聘書(shū)。方鴻漸與孫柔嘉在三閭大學(xué)日久生情，當(dāng)方鴻漸成為學(xué)校幫派之爭(zhēng)的犧牲品時(shí)，兩人決定一起離開(kāi)，經(jīng)桂林到香港，并在香港結(jié)婚。孫柔嘉在方鴻漸面前恰到好處地表現(xiàn)了她的柔弱溫順，要方鴻漸給她出主意，要方鴻漸為她負(fù)責(zé)；孫柔嘉同樣表現(xiàn)出了她的不世俗的一面，在對(duì)范懿汪太太李梅亭等人的態(tài)度上和方鴻漸保持了高度的一致。孫柔嘉把“柔嘉”當(dāng)成謀略

29、的最好注解，方鴻漸終于自覺(jué)地走進(jìn)了那個(gè)陷阱，直到作繭自縛，困在“圍城”里進(jìn)退兩難。但方鴻漸接著發(fā)現(xiàn)，孫柔嘉的柔和嘉不過(guò)是一種策略。方鴻漸突然發(fā)現(xiàn)，孫柔嘉不但很有主見(jiàn)，這個(gè)主見(jiàn)往往還和他相反。到了最后，孫柔嘉要方鴻漸老老實(shí)實(shí)三從四德就像她的姑母調(diào)教姑父的時(shí)候，方鴻漸終于感到了困惑。方鴻漸畢竟是男的，他不能因?yàn)榧彝セ橐霾灰笥眩灰聵I(yè)。根據(jù)自己的閱讀積累回答即可。（2）考查對(duì)格列佛游記的閱讀體驗(yàn)。小說(shuō)借主人公的傳奇游歷故事，對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)進(jìn)行了辛辣的諷刺。小說(shuō)第一卷中所描繪的小人國(guó)的情景乃是當(dāng)時(shí)大英帝國(guó)的縮影。當(dāng)時(shí)英國(guó)國(guó)內(nèi)托利黨和輝格黨常年不息的斗爭(zhēng)和對(duì)外的戰(zhàn)爭(zhēng)，實(shí)質(zhì)上只是政客們?cè)谝恍﹪?guó)計(jì)民生毫不相

30、干的小節(jié)上勾心斗角。小說(shuō)的第二卷則通過(guò)大人國(guó)國(guó)王對(duì)格列佛引以為榮的英國(guó)選舉制度、議會(huì)制度以及種種政教措施所進(jìn)行的尖銳的抨擊，對(duì)當(dāng)時(shí)英國(guó)各種制度及政教措施表示了懷疑和否定。小說(shuō)的第三卷，作者把諷刺的鋒芒指向了當(dāng)時(shí)的英國(guó)哲學(xué)家，脫離實(shí)際、沉溺于幻想的科學(xué)家，荒誕不經(jīng)的發(fā)明家和顛倒黑白的評(píng)論家和史學(xué)家等。小說(shuō)第四卷，作者利用格列佛回答一連串問(wèn)題而揭露了戰(zhàn)爭(zhēng)的實(shí)質(zhì)、法律的虛偽和不擇手段以獲得公爵地位的可恥行為等?？v觀小說(shuō)的全部情節(jié)，格列佛游記政治傾向鮮明。它的批判鋒芒，集中在抨擊當(dāng)時(shí)英國(guó)的議會(huì)政治和反動(dòng)的宗教勢(shì)力。小說(shuō)通過(guò)格列佛在利立浦特（小人國(guó)）、布羅卜丁奈格（大人國(guó)）、勒皮他（飛島國(guó)）和慧骃國(guó)的奇

31、遇，反映了18世紀(jì)前半期英國(guó)社會(huì)的一些矛盾，揭露批判了英國(guó)統(tǒng)治階級(jí)的腐敗和罪惡及英國(guó)資本主義在資本主義原始積累時(shí)期的瘋狂掠奪和殘酷剝削。當(dāng)時(shí)的英國(guó)是作者抨擊和挖苦的對(duì)象。格列佛歷險(xiǎn)格列佛游記的第一地是小人國(guó)。在這個(gè)微縮的國(guó)度里，黨派之爭(zhēng)勢(shì)不兩立，鄰邦之間不但想戰(zhàn)勝而且要奴役對(duì)方。小人國(guó)的國(guó)王用比賽繩技的方法選拔官員，為獲得國(guó)王賞給的幾根彩色絲線，官員不惜小丑似地做著可笑的表演。這個(gè)小朝廷是當(dāng)時(shí)英國(guó)的縮影，連利立浦特的朝政風(fēng)習(xí)和典章制度也同當(dāng)時(shí)的英國(guó)政局一模一樣；在第二卷里，作者更是指名道姓地批評(píng)英國(guó)。格列佛長(zhǎng)篇大論地向大人國(guó)國(guó)王介紹英國(guó)的歷史、制度和現(xiàn)狀，以及種種為國(guó)家為自己辨解的事，可是從大

32、人國(guó)的眼光看來(lái)，英國(guó)的歷史充斥著“貪婪、黨爭(zhēng)、虛偽、背信棄義、殘暴、憤怒、瘋狂、仇恨、嫉妒、淫欲、陰險(xiǎn)和野心”產(chǎn)生的最嚴(yán)重惡果。作者借國(guó)王的話，“那樣一個(gè)卑微無(wú)能的小蟲(chóng)”是“自然界從古到今容忍爬行于地面的小毒蟲(chóng)最有害的一類(lèi)”，諷刺了英國(guó)社會(huì)的方方面面；在第三卷里，通過(guò)對(duì)拉格多科學(xué)院人士所從事的無(wú)聊而荒唐的科學(xué)研究，諷刺了英國(guó)當(dāng)時(shí)的偽科學(xué)；有關(guān)勒皮他島的描繪則批評(píng)了英國(guó)對(duì)愛(ài)爾蘭的剝削壓迫。小說(shuō)不但抨擊了社會(huì)現(xiàn)狀，還在更深的層面上，直接諷刺了人性本身。在第四卷里，關(guān)于“錢(qián)”的那段議論就是如此。格列佛來(lái)到?jīng)]有金錢(qián)，沒(méi)有軍隊(duì)警察的慧骃（馬）國(guó)，向他的馬主人解釋說(shuō)：“那里的耶胡認(rèn)為，不管是用還是攢，錢(qián)都

33、是越多越好，沒(méi)有個(gè)夠的時(shí)候。因?yàn)樗麄兲煨匀绱?，不是奢侈浪費(fèi)就是貪得無(wú)厭。富人享受著窮人的勞動(dòng)成果，而窮人和富人在數(shù)量上的比例是一千比一。因此我們的人民大多數(shù)被迫過(guò)著悲慘的生活”。作者注意到資本主義社會(huì)人與人之間的純粹的金錢(qián)關(guān)系。并由此對(duì)人性產(chǎn)生了疑問(wèn)。根據(jù)題目要求結(jié)合原著內(nèi)容，簡(jiǎn)述其中諷刺性的表現(xiàn)即可。答案不唯一。二、閱讀7、1（1）觥，酒杯（2）冠，古時(shí)男子二十歲舉行加冠（束發(fā)戴帽）儀式，表示已經(jīng)成人，后人常用來(lái)表示年已二十。（3）雖，即使。（4）未嘗，不曾。2天資剛勁/見(jiàn)義勇為/雖機(jī)耕在前/觸發(fā)之不顧。3（1）用泉水來(lái)釀酒，泉水甜酒水清。（2）我所寬容的寬容，是征稅的時(shí)候不急迫（是不做嚴(yán)苛

34、急切的事），（我所說(shuō)的）簡(jiǎn)樸，是去掉繁瑣的形式罷了（是不做繁瑣細(xì)碎的事）。4太守與客來(lái)飲于此，飲少輒醉，而年又最高。5具有與民同樂(lè)、寬容簡(jiǎn)樸的從政思想。【解析】乙文參考譯文：歐陽(yáng)修，自幼就聰敏過(guò)人，讀書(shū)過(guò)目不忘。等到成人，更是超然出眾，卓有聲譽(yù)。在廢書(shū)箱里得到唐代韓愈的遺稿，一邊細(xì)細(xì)閱讀，一邊心中暗暗思慕。歐陽(yáng)修開(kāi)始在滁州任職，自號(hào)為醉翁，晚年更改為六一居士。他天性剛直不阿，見(jiàn)義勇為，即使知道前方有埋伏，也毫無(wú)顧忌地揭發(fā)它。他仕途不順，被放逐了很多次，志向氣節(jié)仍然同以前一樣。當(dāng)他被貶到夷陵時(shí)，沒(méi)有方法來(lái)消磨時(shí)光，因此取來(lái)舊的案例反復(fù)查看，發(fā)現(xiàn)冤假錯(cuò)案數(shù)不勝數(shù)，于是仰天長(zhǎng)嘆說(shuō)：“這是荒涼偏遠(yuǎn)的小

35、城，尚且如此，天下的情況本來(lái)可以知道了?！睆拇耍鍪虏桓沂韬觥Ｓ星髮W(xué)的人請(qǐng)求會(huì)見(jiàn)，歐陽(yáng)修與他們交談，從來(lái)不談文章，只說(shuō)政事，（歐陽(yáng)修）說(shuō)文章只能用來(lái)自己修身養(yǎng)性，而政事是可以用來(lái)幫別人的。（歐陽(yáng)修）凡是去作過(guò)官的地方，沒(méi)有杰出的政績(jī)，不追求聲譽(yù)，政策寬松不擾民，所以到過(guò)的地方人民都認(rèn)為他平易近人。有人問(wèn)他：“您治理地方政策寬松簡(jiǎn)明但辦事從不拖拉不理，為什么呢？”他回答說(shuō)：“把放縱當(dāng)成寬松，把簡(jiǎn)陋當(dāng)成簡(jiǎn)明，那么政事就會(huì)得不到及時(shí)處理因而人民受苦，我所說(shuō)的寬松，是為了不苛刻武斷；簡(jiǎn)明，是為了不繁瑣罷了?！?理解詞語(yǔ)的含義時(shí)要注意文言詞語(yǔ)的特殊用法，如通假字、詞類(lèi)活用、一詞多義和古今異義，能結(jié)合具體

36、語(yǔ)境來(lái)準(zhǔn)確辨析即可。涉及的詞語(yǔ)都是常見(jiàn)的文言實(shí)詞。解答時(shí)要聯(lián)系上下文，根據(jù)語(yǔ)境做出判斷?！蚌　?，酒杯；“冠”，古時(shí)男子二十歲舉行加冠（束發(fā)戴帽）儀式，表示已經(jīng)成人，后人常用來(lái)表示年已二十。2要求學(xué)生斷句前，先要通讀全文理清文段思路，尤其是把握文章中涉及的人物及關(guān)系。也可借助文段的一些特征巧妙斷句，比如借助虛詞，借助句式，借助對(duì)話詞“曰”、“云”等，根據(jù)句子的結(jié)構(gòu)成分等，讀出含義，然后斷句。翻譯為：他天性剛直不阿，見(jiàn)義勇為，即使知道前方有埋伏，也毫無(wú)顧忌地揭發(fā)它。故可斷句為：天資剛勁/見(jiàn)義勇為/雖機(jī)耕在前/觸發(fā)之不顧。3要求學(xué)生一定要先回到語(yǔ)境中，根據(jù)語(yǔ)境讀懂句子的整體意思，要找出關(guān)鍵實(shí)詞、虛詞

37、，查看有無(wú)特殊句式，如判斷句、倒裝句（賓語(yǔ)前置、狀語(yǔ)后置）、被動(dòng)句、反問(wèn)句等。運(yùn)用“留”“刪”“調(diào)”“換”“補(bǔ)”的方法，直譯為主，意義為輔。重點(diǎn)字詞：“寬”寬容；“苛”，征稅。4要求學(xué)生能夠背誦醉翁亭記，然后結(jié)合“太守與客來(lái)飲于此，飲少輒醉，而年又最高?！被卮鸺纯?。5要求學(xué)生在理解文本的基礎(chǔ)上結(jié)合文本內(nèi)容分析。甲文結(jié)合“實(shí)酣之樂(lè)，非絲非竹，射者中，弊者勝，觥籌交錯(cuò)，起坐而喧嘩者，眾賓歡也?！钡贸觯号c民同樂(lè)；乙文結(jié)合“以縱為寬，以略為局，則政事弛廢，而民受其弊。吾所謂寬者，不為苛急;簡(jiǎn)者，不為繁碎耳。”得出：寬容簡(jiǎn)樸。綜述：歐陽(yáng)修具有與民同樂(lè)、寬容簡(jiǎn)樸的從政思想?！军c(diǎn)睛】翻譯文言語(yǔ)句是文言文閱讀

38、的必考題。文言語(yǔ)句的翻譯一般有兩種方法，直譯和意譯，應(yīng)該在直譯的基礎(chǔ)上意譯。首先，在草稿上把關(guān)鍵的字詞的意思解釋出來(lái)（直譯）；然后，將句子的大致意思寫(xiě)出來(lái)（意譯）。二是文言文中有些特殊句式（如主謂倒裝、賓語(yǔ)前置、狀語(yǔ)后置等倒裝句）和現(xiàn)代漢語(yǔ)的語(yǔ)序不一樣，翻譯時(shí)要作適當(dāng)?shù)恼{(diào)整。8、1B2B3 如此，這樣 以為樂(lè) 聳立的樣子 穿透 4(1)感到心神凄涼，寒氣透骨，幽靜深遠(yuǎn)，彌漫著憂傷的氣息。 (2)我唯獨(dú)喜愛(ài)蓮從淤泥里生長(zhǎng)出來(lái)卻不沾染(污穢)，經(jīng)過(guò)清水洗滌但不顯得妖艷。5移步換景。用“隔、聞、伐、取、見(jiàn)”等詞，在移動(dòng)變換中引導(dǎo)我們?nèi)ヮI(lǐng)略不同的景致，極具動(dòng)態(tài)畫(huà)面感，表現(xiàn)了作者發(fā)現(xiàn)小石潭的喜悅心情。6

39、潔身自好、不同流合污，體現(xiàn)在:出淤泥而不染;莊重、質(zhì)樸、不嘩眾取寵、不炫耀自己，體現(xiàn)在:濯清漣而不妖;正直不茍、豁達(dá)大度，體現(xiàn)在:中通外直，不蔓不枝;具有美好的姿態(tài)氣質(zhì)，體現(xiàn)在:香遠(yuǎn)益清，亭亭凈植?！窘馕觥?B少了第三層含義，忘言。2例句是倒裝句，B項(xiàng)相同。A項(xiàng)是判斷句；C項(xiàng)是省略句；D項(xiàng)是被動(dòng)句。3先要大致了解文章內(nèi)容，弄清句子的意思，根據(jù)句意和對(duì)文言常用詞的掌握來(lái)判斷字詞義。解釋時(shí)要注意辨析詞義和用法的變化，根據(jù)語(yǔ)境判斷字詞義。此題是多是古今異義詞，如，澈：穿透。詞類(lèi)活用詞，樂(lè)：以為樂(lè)。4本題考查文言文翻譯。在具體翻譯時(shí)，對(duì)句子中的每個(gè)字詞，只要它有一定的實(shí)在意義，都必須字字落實(shí)，對(duì)號(hào)入座

40、。翻譯時(shí)，要直接按照原文的詞義和詞序，把文言文對(duì)換成相應(yīng)的現(xiàn)代漢語(yǔ)，使字不離詞，詞不離句。注意以下關(guān)鍵詞：凄、寒，使動(dòng)用法，使感到凄涼，使感到寒冷。悄愴，憂傷的樣子。邃：深。染：沾染（污穢）。濯：用清水洗，這里指洗滌。5第一段寫(xiě)作者如何發(fā)現(xiàn)小石潭以及小石潭的概貌。作者采用 “移步換景”的寫(xiě)法，寫(xiě)發(fā)現(xiàn)小石潭之經(jīng)過(guò)及小石潭的景物特征，在移動(dòng)變換中引導(dǎo)我們?nèi)ヮI(lǐng)略各種不同的景致，很象一部山水風(fēng)光影片，具有極強(qiáng)的動(dòng)態(tài)畫(huà)面感。第一二句著重描述了作者一行發(fā)現(xiàn)小石潭的經(jīng)過(guò)。文章一開(kāi)頭，便引導(dǎo)我們向小丘的西面行一百二十步。來(lái)到一處竹林，隔著竹林，能聽(tīng)到水流動(dòng)的聲音。未見(jiàn)其形，先聞其聲，如鳴佩環(huán)，心樂(lè)之。小石潭的

41、出現(xiàn)，雖稱不上千呼萬(wàn)喚，也堪稱猶抱琵琶半遮面之妙。再由水聲尋到小潭，既是講述了發(fā)現(xiàn)小潭的經(jīng)過(guò)，同時(shí)也充滿了懸念和探奇的情趣，逐漸地在人們眼前展開(kāi)一幅美妙的圖畫(huà)。表現(xiàn)了作者發(fā)現(xiàn)小石潭的喜悅心情。6考查對(duì)文章內(nèi)容的理解。“出淤泥而不染，濯清漣而不妖”寫(xiě)出了蓮花身處污泥之中，卻纖塵不染，不隨世俗、潔身自愛(ài)和天真自然不顯媚態(tài)的可貴精神；其次，“中通外直，不蔓不枝”，寫(xiě) 出了它空管挺直、不牽扯攀附的高尚 品質(zhì)；再次“可遠(yuǎn)觀而不可褻玩”，寫(xiě)出了蓮如傲然不群的君子一樣，凜然不可侵犯。【點(diǎn)睛】譯文從小丘向西走一百二十多步，隔著竹林，可以聽(tīng)到水聲，就像人身上佩帶的佩環(huán)相碰擊發(fā)出的聲音，（我）心里感到高興?？车怪?/p>

42、子，開(kāi)辟出一條道路（走過(guò)去），沿路走下去看見(jiàn)一個(gè)小潭，潭水格外清涼。小潭以整塊石頭為底，靠近岸邊，石底有些部分翻卷過(guò)來(lái)露出水面。成為了水中高地、小島、不平的巖石和石巖等各種不同的形狀。青翠的樹(shù)木，翠綠的藤蔓，遮掩纏繞，搖動(dòng)下垂，參差不齊，隨風(fēng)飄拂。潭中的魚(yú)大約有一百來(lái)?xiàng)l，都好像在空中游動(dòng)，什么依靠都沒(méi)有。陽(yáng)光直照（到水底），(魚(yú)的）影子映在石上，呆呆地（停在那里）一動(dòng)不動(dòng)，忽然間(又)向遠(yuǎn)處游去了，來(lái)來(lái)往往，輕快敏捷，好像和游玩的人互相取樂(lè)。向小石潭的西南方望去，看到溪水像北斗星那樣曲折，水流像蛇那樣蜿蜒前行，時(shí)而看得見(jiàn)，時(shí)而看不見(jiàn)。兩岸的地勢(shì)像狗的牙齒那樣相互交錯(cuò)，不能知道溪水的源頭。我坐在

43、潭邊，四面環(huán)繞合抱著竹林和樹(shù)林，寂靜寥落，空無(wú)一人。使人感到心情凄涼，寒氣入骨，幽靜深遠(yuǎn)，彌漫著憂傷的氣息。 因?yàn)檫@里的環(huán)境太凄清，不可長(zhǎng)久停留，于是記下了這里的情景就離開(kāi)了。水里陸地上各種草木的花，值得喜愛(ài)的有很多。晉代的陶淵明只愛(ài)菊花。自從李氏的唐朝以來(lái)，世上的人們很喜歡牡丹。我唯獨(dú)喜愛(ài)蓮花，它從污泥里長(zhǎng)出來(lái)卻不沾染污穢，在清水里洗滌過(guò)，但是并不顯得妖媚，荷梗中間貫通，外形挺直，既不生藤蔓，也沒(méi)有旁枝。香氣散播到遠(yuǎn)處，更加使人覺(jué)得清幽，筆直而潔凈地立在那里，可以在遠(yuǎn)處觀賞，但不能貼近去玩弄啊。我認(rèn)為菊花，是花中的隱士；牡丹，是花中的富貴者；蓮花，是花中品德高尚的君子。唉！對(duì)于菊花的喜愛(ài)，陶

44、淵明之后就很少聽(tīng)到了。喜愛(ài)蓮花的人，與我一樣的還有什么人呢？對(duì)于牡丹的喜愛(ài)，當(dāng)然人數(shù)眾多了！9、1 快 吃飼料 2精力充沛卻不逞強(qiáng)，是能夠長(zhǎng)途行走的良馬。（意思對(duì)即可）3致遠(yuǎn)之材：受大而不茍取，力裕而不求逞。駑鈍之材：寡取易盈，好逞易窮?！窘馕觥?本題考查重點(diǎn)文言詞語(yǔ)的意義。解答此類(lèi)題目時(shí)，應(yīng)先理解詞語(yǔ)所在句子的意思，然后根據(jù)句子的翻譯推斷詞語(yǔ)的意思。課外文言文的詞語(yǔ)解釋既要充分調(diào)動(dòng)知識(shí)積累，回憶該詞的常用義，還要結(jié)合上下文來(lái)判斷?！俺醪簧跫病钡囊馑际恰捌鸪醪皇呛芸臁保凹病钡囊馑际恰翱臁?；“秣不擇粟”的意思是“吃飼料時(shí)不選擇谷類(lèi)”，“秣”的意思是“吃飼料”。2文言文翻譯有直譯和意譯兩種方法，

45、一般要求直譯。所謂直譯，就是將原文中的字字句句落實(shí)到譯文中，譯出原文中用詞造句的特點(diǎn)，甚至在表達(dá)方式上也要求與原文保持一致。翻譯要求字字落實(shí)，譯出原文用詞的特點(diǎn)和句式的特點(diǎn)?！霸！薄俺选薄爸隆笔谴祟}中的關(guān)鍵詞語(yǔ)，一定要解釋準(zhǔn)確。點(diǎn)睛：本題考查的是理解并翻譯句子的能力，解答時(shí)一定要先回到語(yǔ)境中，根據(jù)語(yǔ)境讀懂句子的整體意思，然后思考命題者可能確定的賦分點(diǎn)，首先要找出關(guān)鍵實(shí)詞、虛詞，查看有無(wú)特殊句式，運(yùn)用“留”“刪”“調(diào)”“換”“補(bǔ)”的方法，直譯為主，意譯為輔。并按現(xiàn)代漢語(yǔ)的規(guī)范，將翻譯過(guò)來(lái)的內(nèi)容進(jìn)行適當(dāng)調(diào)整，達(dá)到詞達(dá)句順。3本題考查的是學(xué)生對(duì)文本內(nèi)容的理解與分析能力。解答此題的關(guān)鍵是在理解課文內(nèi)容

46、的基礎(chǔ)上，根據(jù)題目的要求和提示的信息梳理內(nèi)容，找出相關(guān)的語(yǔ)句，得出答案?！笆艽蠖黄埲。υ６磺蟪选钡囊馑际牵菏沉看髤s不隨便取用，精力充沛卻不逞強(qiáng)。這是“致遠(yuǎn)之材”的表現(xiàn)；“寡取易盈，好逞易窮”的意思是：吃得少，容易滿足，喜歡逞強(qiáng)，容易力盡。這是“駑鈍之材”的表現(xiàn)。選自岳鄂王文集 作者：岳飛 年代：南宋參考譯文：皇帝問(wèn)岳飛說(shuō)：“你得過(guò)好馬沒(méi)有？”岳飛回答說(shuō)：“我曾經(jīng)有過(guò)兩匹馬，每天要吃幾斗的飼料，喝一斛的泉水，但是不是精美的飼料和清潔的泉水就不食用；披上鞍甲奔跑，起初不是很快，等到跑了一百里，才奮力奔馳，從中午到黃昏還能再跑二百里，卸下鞍甲不喘息不流汗，一副若無(wú)其事的樣子。這就是食量大卻不隨

47、便取用，精力充沛卻不逞強(qiáng)，是能夠長(zhǎng)途行走的馬。不幸兩匹馬相繼死了。我現(xiàn)在所騎的馬，每天吃的不過(guò)幾升，而且吃飼料時(shí)不選擇谷類(lèi)，喝水時(shí)也不選擇泉水，騎的時(shí)候主人韁繩還沒(méi)拉穩(wěn)，就跳躍起來(lái)急速奔跑，才跑了一百里，就精疲力盡，流汗喘息，幾乎要累死的樣子。這就是吃得少，容易滿足；喜歡逞強(qiáng)，容易力盡，是駑鈍的馬。”皇帝稱贊他說(shuō)得好。10、1A2受得委屈，可養(yǎng)格局（意思對(duì)即可）3示例：寫(xiě)就史記的司馬遷，遭受宮刑的屈辱，依然堅(jiān)持創(chuàng)作，最終貢獻(xiàn)出這樣一部史家絕唱。（句式相仿，論據(jù)典型，有說(shuō)服力）【解析】1A有誤，“受不了一時(shí)的小委屈”是論題，論點(diǎn)是“受得委屈，可養(yǎng)格局”。BCD正確。故選：A。2本題考查給議論文擬

48、寫(xiě)標(biāo)題。一般情況下，可以用論題作為題目，也可以用論點(diǎn)做為題目，這篇文章的論點(diǎn)是：世界有多大，看你受得住多少委屈；人生有多精彩，看你有多大格局。由此可提煉出題目：受得委屈，可養(yǎng)格局。3本題考查為論點(diǎn)補(bǔ)充論據(jù)的能力。開(kāi)放類(lèi)試題，不要求統(tǒng)一答案。作答本題，從自己的積累中選擇一則能證明“人生的炫彩少不了委屈的糾纏”這一觀點(diǎn)的名人事例即可。11、1C2D3B【解析】1試題分析：此題綜合考查學(xué)生理解文中重要語(yǔ)段作用的能力以及分析常見(jiàn)的論證方法及其作用以及分析概括議論文的主要觀點(diǎn)的能力。閱讀文本，結(jié)根據(jù)文章第4段內(nèi)容“最有說(shuō)服力的是競(jìng)技場(chǎng)上的較量。就拿摔跤、柔道等賽事來(lái)說(shuō)，雙方體能勢(shì)均力敵，競(jìng)技水平旗鼓相當(dāng)

49、-”可以看出：第段主要運(yùn)用了舉例論證的方法，論證如何才能在“熬”中戰(zhàn)勝對(duì)手。所以，C項(xiàng)與理解不正確。2此題考查學(xué)生語(yǔ)言表達(dá)簡(jiǎn)明、連貫、得體、準(zhǔn)確、鮮明、生動(dòng)的能力、分析論據(jù)的類(lèi)型及其作用的能力、分析常見(jiàn)的論證方法及其作用的能力。從第三段“熬的過(guò)程是漸變，對(duì)象是時(shí)間，但不一定都是消極地混日子，關(guān)鍵要看你的心態(tài)和志向。心態(tài)積極，志向不改，與時(shí)間斗，與困難斗，熬出來(lái)的就是高境界、大成就”的前后文字來(lái)看，空白處應(yīng)該填一個(gè)事實(shí)論據(jù)，運(yùn)用舉例論證的方法，來(lái)論證“心態(tài)積極，志向不改，與時(shí)間斗，與困難斗，熬出來(lái)的就是高境界、大成就”這一分論點(diǎn)，ABC三項(xiàng)中的越王勾踐、唐僧、石灰，都是志向不改，終于熬出了應(yīng)有的

50、境界（興越滅吳、取回真經(jīng)、留清白在人間）。都能證明這一分論點(diǎn)，而D項(xiàng)是強(qiáng)調(diào)多讀書(shū)的好處，不能證明上面的分論點(diǎn)。3B“但如果沒(méi)有熬出成績(jī)，這種熬就沒(méi)有意義”錯(cuò)。原文的意思是：“熬”的境界在于秉性和心志的修煉與打磨，最終收獲成熟、堅(jiān)毅與淡定，而不只是“熬”出了成績(jī)，獲得了名利。三、應(yīng)用12、（1）示例：一隊(duì)人舉著寫(xiě)有“學(xué)雷鋒見(jiàn)行動(dòng)”字樣的紅旗，拿著清掃工具走向某敬老院，門(mén)口一位老人拿著“歡迎”小紅旗迎接。一人站在大門(mén)旁看著他們說(shuō)：“今天來(lái)第八批了?！保?）示例一：學(xué)雷鋒不能庸俗化、簡(jiǎn)單化；示例二：學(xué)雷鋒要避免形式主義；示例三：學(xué)雷鋒要講求實(shí)效，重在自覺(jué)；示例四：學(xué)雷鋒貴在持久（建立常態(tài)機(jī)制）?！窘馕觥浚?）本題考查圖文轉(zhuǎn)換。介紹畫(huà)面內(nèi)容時(shí)要仔細(xì)觀察漫畫(huà)，然后用記敘性語(yǔ)言客觀地介紹圖上記敘了什么事件，不需評(píng)價(jià)和描述。此宣傳畫(huà)可先觀察主體畫(huà)面的要素：一隊(duì)人，“學(xué)雷