第20課-《魏晉南北朝的科技與文化》優(yōu)教課件

1、魏晉南北朝的科技與文化第20課月球上以祖沖之命名的環(huán)形山以祖沖之命名的小行星1967年，國際天文學(xué)聯(lián)合會(huì)把月球上的一個(gè)環(huán)形山命名為“祖沖之山”；紫金山天文臺(tái)將該臺(tái)發(fā)現(xiàn)的一顆小行星名為“祖沖之星”。祖沖之有哪些貢獻(xiàn)？他生活的年代，還有哪些中重要的科技成就？目錄12科學(xué)家祖沖之賈思勰和齊民要術(shù)3書法、繪畫與雕塑學(xué)習(xí)目標(biāo)1識(shí)記賈思勰和齊民要術(shù)、祖沖之與圓周率等基本史實(shí)。2掌握王羲之與蘭亭集序、顧愷之與女史箴圖洛神賦圖、云岡石窟和龍門石窟等基本史實(shí)。材料：強(qiáng)調(diào)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)要遵循自然規(guī)律，農(nóng)作物必須因地種植，不務(wù)農(nóng)時(shí)；還要改革生產(chǎn)技術(shù)和工具。曾著書總結(jié)了我國古代北方勞動(dòng)人民長期積累的生產(chǎn)經(jīng)驗(yàn)，介紹了農(nóng)、林、

2、牧、副、漁業(yè)的生產(chǎn)方法。閱讀材料回答：1上述材料中的內(nèi)容反應(yīng)了哪位科學(xué)家的成就？2這位科學(xué)家生活在什么朝代？此材料節(jié)選自他的什么著作？3這部著作有何重要價(jià)值？賈思勰北朝賈思勰是我國歷史上著名的農(nóng)學(xué)家?？偨Y(jié)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)經(jīng)驗(yàn)強(qiáng)調(diào)遵循自然規(guī)律改進(jìn)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)技術(shù)（1）內(nèi)容（2）意義齊民要術(shù)中國現(xiàn)存第一部完整的農(nóng)學(xué)著作，在世界農(nóng)學(xué)史上占有重要地位。1986年我國發(fā)行的祖沖之紀(jì)念銀幣請(qǐng)你試著對(duì)紀(jì)念幣中的人物進(jìn)行簡要介紹生活在南朝宋齊間我國古代著名的數(shù)學(xué)家和天文學(xué)家，在數(shù)學(xué)、天文和機(jī)械制造方面都取得了不小的成就。思考：祖沖之取得了哪些成就？1、他測(cè)算出一年的時(shí)間與現(xiàn)代天文科學(xué)測(cè)得的結(jié)果比較，只相差50秒2、制造“

3、千里船”，日行百里3、設(shè)計(jì)制造的水碓磨，能舂米、磨面4、把圓周率計(jì)算到小數(shù)點(diǎn)后第七位，領(lǐng)先世界近一千年5、撰寫了一部數(shù)學(xué)專著綴術(shù)1、什么叫做圓周率：圓周率（ ） =圓周/直徑2、我國對(duì)圓周率的研究歷史：西漢 劉 歆 3.1547東漢 張 衡 3.16曹魏 劉 徽 3.14南朝 祖沖之 3.1415926(7)思考：關(guān)于圓周率，你知道多少呢？3、古代研究圓周率的方法：曹魏 劉 徽 創(chuàng)造“割圓術(shù)”南朝 祖沖之 發(fā)展“割圓術(shù)”正四邊形正六邊形正八邊形正一百九十二邊形割圓術(shù)3.代表作：“天下第一行書”蘭亭序書法2.涉及領(lǐng)域：1.生活年代：東晉4.稱號(hào)：“書圣”王羲之自幼好書法，經(jīng)常一邊思考，一邊在自己

4、的身上一筆一劃地畫著，日子久了，甚至連衣服都劃破了。他每天練完字，都要到門前的池塘里清洗毛筆、硯臺(tái)。據(jù)說，久而久之，池水都變成黑色了。 魏晉時(shí)期字體的分類：篆書-隸書-楷書-草書-行書人生自古誰無死留取丹心照汗青吾將上下而求索欲窮千里目更上一層樓蘭亭序摹本天下第一行書蘭亭序摹本局部蘭亭序思考：王羲之的書法藝術(shù)特點(diǎn)有哪些？王羲之的書法以行草見長，其書法風(fēng)格清新秀麗，瀟灑優(yōu)美。有人稱他的字“飄若浮云，矯若驚龍”。早期甲骨文晚期甲骨文金 文大 篆根據(jù)“馬”字回顧文字的演變小 篆 隸 書草 書行 書楷 書3.代表作：女史箴圖、洛神賦圖繪畫2.涉及領(lǐng)域：1.生活年代：東晉4.特點(diǎn)：繪畫題材廣泛筆下人物線

5、條優(yōu)美，活潑傳神，富有個(gè)性我們?cè)谛蕾p王羲之和顧愷之的作品時(shí)，一方面為他們的藝術(shù)魅力驚嘆，另一方面我們應(yīng)該學(xué)習(xí)他們哪些精神？ 虛心好學(xué)、博采眾長、持之以恒、認(rèn)真、專注。北魏時(shí)期，我國古代雕刻藝術(shù)的兩大寶庫是什么？為什么選擇在這兩個(gè)地方？這一時(shí)期，鑿窟造像之風(fēng)為什么盛行？山西大同的云岡石窟和河南洛陽的龍門石窟。大同和洛陽曾是北魏的都城所在地。佛教在我國的廣泛傳播；統(tǒng)治者對(duì)佛教的支持。大同云岡石窟洛陽龍門石窟魏晉南北朝時(shí)期是藝術(shù)大放光彩的時(shí)期。請(qǐng)結(jié)合所學(xué)知識(shí)分析出現(xiàn)這種局面的原因？北方民族大融合，促進(jìn)了民族間藝術(shù)的交流和發(fā)展 ；南方經(jīng)濟(jì)的開發(fā)，為文化藝術(shù)的發(fā)展奠定了物質(zhì)基礎(chǔ)；佛教的廣泛傳播對(duì)我國的藝術(shù)產(chǎn)生了深刻的影響。領(lǐng)域時(shí)代人物成就農(nóng)學(xué)北朝賈思勰著齊民要術(shù)，是我國現(xiàn)存最早的一部完整的農(nóng)書數(shù)學(xué)南朝祖沖之把圓周率精確到小數(shù)點(diǎn)后第七位數(shù)字；制定大明歷書法東晉王羲之“書圣”將書法藝術(shù)提高到一個(gè)新階段；代表作蘭亭集序繪畫東晉顧愷之女史箴圖洛神賦圖雕刻北朝山西大同云岡石窟、河南洛陽龍門石窟【1】它的作者是賈思勰，它是我國現(xiàn)在的第一部完整的農(nóng)學(xué)著作，它是( )A齊民要術(shù)B水經(jīng)注 C本草綱木 D天工開物A【2】為了紀(jì)念下列哪位人物對(duì)世界科學(xué)文化做出的偉大貢獻(xiàn)，1967年，國際天文學(xué)家聯(lián)合會(huì)把月球上的一座環(huán)形山以他的名字命名（ ）A酈道元B張仲景C賈思勰D祖沖之D【3】被稱為