高考古代文化常識(shí)上課用PPT通用PPT課件

1、中國(guó)古代文化常識(shí)中國(guó)古代文化常識(shí)高考涉及內(nèi)容一、古代官職二、科舉制度三、姓名稱(chēng)謂四、天文地理五、風(fēng)俗禮儀推薦書(shū)目書(shū)名：中國(guó)古代文化常識(shí)（插圖修訂第4版）作者:王力書(shū)名：中國(guó)古代文化常識(shí)作者:王力皇帝一、古代官職 太尉（軍事） 丞相（行政）御使大夫（監(jiān)察）1、中央官職 “三公九卿”（秦）奉常（宗廟禮儀）郎中令（宮殿警衛(wèi)）衛(wèi)尉（宮門(mén)警衛(wèi)）太仆（馬政）廷尉（司法審判）典客（外交和民族事務(wù)）宗正（皇族、宗室事務(wù)）治粟內(nèi)史（租稅錢(qián)谷財(cái)政收支）少府皇室需用的山海池澤之稅及官府手工業(yè)高考鏈接【2015全國(guó)新課標(biāo)1卷】 B.兵部是古代“六部”之一，掌管全國(guó)武官選用和兵籍，軍械，軍令等事宜?！?016全國(guó)1卷】

2、 A首相指宰相中居于首位的人，與當(dāng)今某些國(guó)家內(nèi)閣或政府首腦的含義并不相同。 C古代朝廷中分職設(shè)官，各有專(zhuān)司，所以可用“有司”來(lái)指稱(chēng)朝廷中的各級(jí)官員。 【2016全國(guó)2卷】 C.吏部是古代六部之一，掌管文官任免、考核、升降、調(diào)動(dòng)等，長(zhǎng)官為吏部尚書(shū)。 【2016全國(guó)3卷】 A禮部為六部之一，掌管禮儀、祭祀、土地、戶(hù)籍等職事，部長(zhǎng)官稱(chēng)為禮部尚書(shū)?！?016新課標(biāo)2卷】 D.移疾指官員上書(shū)稱(chēng)病，實(shí)際是官員受到權(quán)臣詆毀，不得不請(qǐng)求退職的委婉說(shuō)法。 【2016新課標(biāo)3卷】 C致仕本義是將享受的祿位交還給君王，表示官員辭去官職或到規(guī)定年齡而離職。2、官職變動(dòng)詞語(yǔ)皇位繼承【2016全國(guó)卷1】B.建儲(chǔ)義為確定儲(chǔ)

3、君，也即確定皇位的繼承人，我國(guó)古代通常采用嫡長(zhǎng)子繼承制?！?015全國(guó)卷1】D太子指封建時(shí)代君主兒子中被確定繼承君位的人，有時(shí)也可指其他兒子?！?015全國(guó)卷2】C嗣位指繼承君位，我囯封建王朝通常實(shí)行長(zhǎng)子繼承制君位由最年長(zhǎng)的兒子繼承皇帝相關(guān)【2016全國(guó)卷2】A.中宮是皇后所居之宮，后來(lái)又可以借指皇后，這與東宮又可以借指太子是同樣道理?！?016全國(guó)卷2】B.陛下指宮殿中立有護(hù)衛(wèi)的臺(tái)階下，因群臣不可直呼帝王，于是借用為對(duì)帝王的尊稱(chēng)?！?015全國(guó)卷2】D闕是宮門(mén)兩側(cè)的高臺(tái)，又可借指宮廷：詣闕既可指赴朝廷，又可指赴京都。二、古代科舉1、含義 科舉制度是中國(guó)歷史上通過(guò)考試選拔官員的一種基本制度。它

4、創(chuàng)始于隋朝，確立于唐朝，完備于宋朝，興盛于明、清兩朝，廢除于清朝末年，歷時(shí)1300余年，對(duì)中國(guó)歷史的發(fā)展產(chǎn)生了廣泛而深遠(yuǎn)的影響。2、明清科舉流程類(lèi)型考場(chǎng)考官考中學(xué)生第一名第二名第三名縣試府試院試童生試桂榜鄉(xiāng)試（秋闈）會(huì)試（春闈）殿試杏榜金榜縣府府、州省會(huì)（三年一次，農(nóng)歷八月）京城（鄉(xiāng)試次年三月）皇宮（會(huì)試同年四月）明：提學(xué)官清：各省學(xué)政皇帝派遣主考官禮部主持皇帝童生生員（秀才）舉人貢士進(jìn)士及第（一甲，3人）進(jìn)士出身（二甲，若干）同進(jìn)士出身（三甲，若干）案首解元會(huì)元狀元（鼎元）傳臚榜眼探花高考鏈接【2015新課標(biāo)1卷】A.登進(jìn)士第，又可稱(chēng)為進(jìn)士及第，指科舉時(shí)代經(jīng)考試合格后錄取成為進(jìn)士。1.姓 姓

5、作為一種族號(hào)，他不是個(gè)別人或個(gè)別家族的稱(chēng)號(hào)，而是整個(gè)氏族或部落的稱(chēng)號(hào)。 姓因生而定，是不變的。 姓的由來(lái)已久，從許多古姓如姜、姬、嬴、姚等都有女字偏旁。我們可以推測(cè)，大約在母系社會(huì)中就有了姓的分別。 例如：黃帝是姬姓，炎帝是姜姓，少昊是嬴姓，太昊是鳳姓。到了周代，王室及同姓封國(guó)魯、晉、鄧、衛(wèi)等都是姬姓，異姓封國(guó)齊是姜姓，秦是嬴姓，宋是子姓，越是姒姓等等。 三、古代稱(chēng)謂字古代男子成人，不便直呼其名。故另取一與本名涵義相關(guān)的別名，稱(chēng)之為字，以表其德。凡人相敬而呼，必稱(chēng)其表德之字。后因稱(chēng)字為表字。人的名稱(chēng)代號(hào)“結(jié)生三月而加名” 周禮“已冠而字之，成人之道也” 禮記名公文場(chǎng)合，自稱(chēng)，蔑稱(chēng)，上對(duì)下，長(zhǎng)對(duì)

6、晚等他人敬稱(chēng)：下對(duì)上，平輩間2.名字平輩間直呼其名是不禮貌的行為。（1）不然，籍何以至此？ 勃，三尺微命，一介書(shū)生。（2）單于聞陵與子卿素厚。（蘇武傳）古人自稱(chēng)名，稱(chēng)人稱(chēng)字?！?015新課標(biāo)2卷】A.古代男子有名有字。名是出生后不久父親起的，字是二十歲舉行冠禮才起的。高考鏈接號(hào) 號(hào)是一種固定的別名，因此又叫“別號(hào)”。號(hào)往往即興而起，不一定和名之間有聯(lián)系。但號(hào)往往用一些漂亮或高雅的字眼，因此號(hào)又俗稱(chēng)雅號(hào)。李白： 青蓮居士半山王安石： 賀知章：四明狂客少陵野老杜甫：白居易：香山居士李商隱：玉溪生歐陽(yáng)修：六一居士蘇軾：東坡居士黃庭堅(jiān)：山谷道人秦觀：淮海居士3.謚號(hào)：分為官謚，和私謚，是古代君主、諸侯

7、、大臣、后妃等具有一定地位的人死去之后，根據(jù)他們的生平事跡與品德修養(yǎng)，評(píng)定褒貶，而給予一個(gè)寓含善意評(píng)價(jià)、帶有評(píng)判性質(zhì)的稱(chēng)號(hào)。特征：君王為某某帝，后妃為某某后妃，大臣為評(píng)價(jià)詞。昭德有勞曰昭。 屢征殺伐曰莊。安樂(lè)撫民曰康。 死于原野曰莊。威彊敵德曰武。 年中早夭曰悼。慈惠愛(ài)民曰文。 在國(guó)遭憂曰愍。照臨四方曰明。 不悔前過(guò)曰戾。 逸周書(shū)謚法解岳飛先謚“武穆”，后謚“忠武”秦檜先謚“忠獻(xiàn)”，后謚“繆丑”4.廟號(hào)是皇帝于廟中被供奉時(shí)所稱(chēng)呼的名號(hào)，起源于重視祭祀與敬拜的商朝。有的君主死后，會(huì)有多個(gè)廟號(hào)，廟號(hào)并不唯一，這是追尊、改謚等原因造成的。特征：唯有君主，非宗即祖，并不唯一廟號(hào)謚號(hào)如康熙謚號(hào)：合天弘運(yùn)

8、文武睿哲恭儉寬裕孝敬誠(chéng)信功德大成仁皇帝廟號(hào)：清圣祖孝莊謚號(hào)：孝莊仁宣誠(chéng)憲恭懿至德純徽翊天啟圣文皇后【2015年新課標(biāo)1卷】 C廟號(hào)是皇帝死后，在太廟立室奉祀時(shí)特起的名號(hào)，如高祖、太宗、欽宗。 【2015年新課標(biāo)2卷】B.謚號(hào)是古代帝王、大臣等死后，據(jù)其生平事跡評(píng)定的稱(chēng)號(hào)，如武帝、哀帝，煬帝。高考鏈接5.年號(hào)：年號(hào)是中國(guó)封建王朝用來(lái)紀(jì)年的一種名號(hào)（亦可以作為表示年份）。一般由皇帝發(fā)起。先秦至漢初無(wú)年號(hào)，漢武帝即位后首創(chuàng)年號(hào)。 歷代帝王凡遇到登基、“天降祥瑞”或內(nèi)訌?fù)鈶n等大事、要事，都要更改年號(hào)。一個(gè)皇帝所用年號(hào)少則一個(gè)，多則十幾個(gè)。 明清之后一個(gè)皇帝大多只有一個(gè)年號(hào)?；实壑u號(hào)廟號(hào)年號(hào)孝武皇帝世宗

9、 元狩、元鼎、元封、太初、天漢、太始、征和文武大圣大廣孝皇帝 太宗 貞觀體天隆運(yùn)定統(tǒng)建極、英睿欽文顯武、大德弘功至仁純孝、章皇帝世祖順治劉 徹李世民愛(ài)新覺(jué)羅福臨號(hào)別號(hào) 謚號(hào) 廟號(hào) (年號(hào))別號(hào)尊稱(chēng)、謙稱(chēng)、賤稱(chēng)、諱稱(chēng)尊稱(chēng)。 對(duì)君王稱(chēng)陛下、大王、皇上（已死的稱(chēng)廟號(hào)，如宋太祖，宋仁宗）。對(duì)上官或長(zhǎng)輩稱(chēng)公、君、足下、大人。對(duì)老師稱(chēng)子、夫子、師、先生。加“先”表示已逝世的尊長(zhǎng)。謙稱(chēng)。 王侯自稱(chēng)孤、寡人。大臣自稱(chēng)臣。一般人自稱(chēng)仆、不才、不佞、不肖、愚、鄙人等。女子自稱(chēng)妾。晚輩自稱(chēng)小子。 【賤稱(chēng)】表示輕慢斥罵的態(tài)度荊軻刺秦王：“今往而不反者，豎子也?！泵熳运]：“白起，小豎子耳。”鴻門(mén)宴：“豎子不足與謀!”

10、孔雀東南飛：“小子無(wú)所畏，何敢助婦語(yǔ)！”諱稱(chēng)封建社會(huì)對(duì)君主和尊長(zhǎng)的名字，避免直接說(shuō)出和寫(xiě)出，用改字、缺筆、空字，用同義詞等方法加以回避。 如“以俟觀人風(fēng)者得焉”“人風(fēng)”即“民風(fēng)”。 四、古代地理 在中國(guó)古代，天文和地理并稱(chēng)。相傳大禹治水，將全國(guó)劃分為九州，所以以“九州”這一名稱(chēng)代指中國(guó)，沿用至今。 九州：冀州、青州、兗（yn）州、徐州、豫州、荊州、揚(yáng)州、梁州、雍州。禹貢九州圖1、六合：指天地四方（即上、下、東、南、西、北）。八方：四方和四維的合稱(chēng)。四方：東、南、西、北四維：東南、西南、西北、東北八荒：八方荒遠(yuǎn)的地方。（遠(yuǎn)離中原的地方。）補(bǔ)充了解：古今地名 大都東京、汴京京口金陵、建業(yè)、建康、江

11、寧、石頭城臨安姑蘇 會(huì)稽長(zhǎng)安奉天直沽北京 開(kāi)封 鎮(zhèn)江 南京杭州 蘇州 紹興 西安 沈陽(yáng) 天津 西河：指魏國(guó)黃河以西地區(qū)。說(shuō)說(shuō)下列句子中加點(diǎn)的地名所指的地方。1、河內(nèi)兇，則移其民于河?xùn)|。（寡人之于國(guó)也）河內(nèi)：黃河以北的地區(qū)。河?xùn)|：黃河以東的地區(qū)。2、山東豪俊，遂并起而亡秦族矣。（過(guò)秦論）山東：指崤山以東。3、于是秦人拱手而取西河之外。（過(guò)秦論）4、馬超韓遂尚在關(guān)西（赤壁之戰(zhàn)） 關(guān)西：函谷關(guān)以西。5、江表英雄，咸歸附之（赤壁之戰(zhàn)） 江表：（長(zhǎng)江之外的）江南地區(qū)（從中原看來(lái)，這些地區(qū)在長(zhǎng)江之外）6、淮左名都，竹西佳處（姜夔揚(yáng)州慢） 淮左：淮河?xùn)|面（古代稱(chēng)江河?xùn)|面為左，西面為右）古代天文 中國(guó)古人很早

12、就注意到了恒星和行星的區(qū)別，把恒星作為行星運(yùn)動(dòng)的坐標(biāo)，并劃分若干區(qū)域來(lái)識(shí)別它們。例如“二十八宿”就是最著名的恒星集群。古人還將地上的州郡邦國(guó)與星空的區(qū)域?qū)?yīng)起來(lái)，稱(chēng)作“分野”。二十八星宿角、亢、氐(d)、房、心、尾、箕（j）、牛、斗、女、虛、危、室、壁、奎、婁、胃、昴（mo）、畢、觜（z）、參、井、鬼、柳、星、張、翼、軫 如王勃滕王閣序：“豫章故郡，洪都新府。星分翼軫，地接衡廬。 江西南昌地處翼宿、軫宿分野之內(nèi)。 李白蜀道難：“捫參歷井仰脅息，以手撫膺坐長(zhǎng)嘆?！?參宿是益州(今四川)的分野，井宿是雍州(今陜西、甘肅大部)的分野，蜀道跨益、雍二州。捫參歷井是說(shuō)入蜀之路在益、雍兩州極高的山上，人們

13、要仰著頭摸著天上的星宿才能過(guò)去。古代詩(shī)文與星宿古詩(shī)與星宿：蘇軾赤壁賦”月出于東山之上，徘徊于斗牛之間” 寫(xiě)景之句，以星襯月王勃滕王閣序”物化天寶，龍光射牛斗之墟” 詠物之句，以星襯物古詩(shī)十九首 迢迢牽牛星”迢迢牽牛星，皎皎河漢女” 歌詠牛郎織女的離別相思杜牧秋夕”天階夜色涼如水，臥看牽?？椗恰?寫(xiě)月夜觀看牛郎織女星的閑適李商隱馬嵬”此日六軍同駐馬，當(dāng)時(shí)七夕笑牽?！?”笑牽牛”寫(xiě)唐玄宗和楊貴妃朝夕相伴的美好時(shí)光 1、子曰：“為政以德，譬如北辰，居其所而眾星共之?！保ㄕ撜Z(yǔ)為政）明確：把實(shí)行仁德政治的君主比作北極星（北辰），居其中而眾星拱衛(wèi)。古人認(rèn)為北極星在整個(gè)天體的中心位置。2、子在川上曰：“逝

14、者如斯夫！不舍晝夜。”（論語(yǔ)子罕）明確：感嘆晝夜不停流去的河水，痛惜時(shí)光的易逝。談?wù)勏旅鎺讉€(gè)句子中提到的這些自然現(xiàn)象在句子中的含義。3、子曰：“知者樂(lè)水，仁者樂(lè)山?！保ㄕ撜Z(yǔ)雍也）明確：以水比況聰明智慧的人，以山比況有仁德的人。這句話的下文為：知者動(dòng)，仁者靜。知者樂(lè)，仁者壽。4、子貢曰：“君子之過(guò)也，如日月之食焉；過(guò)也，人皆見(jiàn)之；更也，人皆仰之?！保ㄕ撜Z(yǔ)子張）明確：以日食月食比喻君子的過(guò)失：錯(cuò)了也錯(cuò)在明處，改了眾人照樣敬仰他。五、 紀(jì)年紀(jì)時(shí)紀(jì) 年： （1）按王公即位年次紀(jì)年（如：趙惠文王十六年）。 （2）干支紀(jì)年法（如：以辛亥三月二十九日圍攻兩廣督署之役為最）。（3）年號(hào)紀(jì)年法（如：德右二年二月

15、十九日）。（4）年號(hào)干支兼用（如：咸豐庚申，英法聯(lián)軍自海入侵）。子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥甲乙丙丁戊己庚辛壬癸鼠?；⑼谬埳唏R羊猴雞狗豬紀(jì)年天干地支1911年 辛亥年2009年 己丑年2010年2011年庚寅年辛卯年 中國(guó)古代從漢武帝時(shí)開(kāi)始使用年號(hào)紀(jì)年。第一個(gè)年號(hào)為建元（前140前135）。在中國(guó)歷史上，清代用康熙的年號(hào)紀(jì)年時(shí)間最長(zhǎng)，為16621722年，歷61年；其次是乾隆，為17361795年，歷60年。年號(hào)的長(zhǎng)短和社會(huì)的治亂大體上成正比的關(guān)系，像康熙、乾隆時(shí)期史稱(chēng)“康乾盛世”。又如唐玄宗用“開(kāi)元”為年號(hào)歷28年（713740），史稱(chēng)“開(kāi)元盛世”。關(guān)于中國(guó)古代紀(jì)年古人紀(jì)月 古人紀(jì)月，除了用序數(shù)

16、，還有一些特殊的稱(chēng)謂。古人把四季中每個(gè)季節(jié)的月份冠以“孟”“仲”“季”以示區(qū)分。 十二個(gè)月：孟春、仲春、季春，孟夏、仲夏、季夏，孟秋、仲秋、季秋，孟冬、仲冬、季冬。古人紀(jì)日 月相紀(jì)日法，指用“朔、望、既望、晦”等表示月相的特稱(chēng)來(lái)紀(jì)日。每月第一天叫朔，每月十五日叫望，望后這一天叫既望，每月最后一天叫晦。 如祭妹文“此七月望日事也”； 赤壁賦“壬戌之秋，七月既望”； 與妻書(shū)“初婚三四個(gè)月，適冬之望日前后”。 朔日晦日望日既望下九初陽(yáng)農(nóng)歷每月的第一日農(nóng)歷每月的最后一日農(nóng)歷每月的十五農(nóng)歷每月的十六農(nóng)歷七月初七，民間有七夕乞巧的風(fēng)俗;農(nóng)歷每月十九日是婦女歡聚的日子約在農(nóng)歷十一月，冬至以后立春以前的一段時(shí)

17、間。例如孔雀東南飛“往昔初陽(yáng)歲，謝家來(lái)貴門(mén)?！惫糯o(jì)時(shí)法天色紀(jì)時(shí)法地支紀(jì)時(shí)法五更報(bào)夜天色紀(jì)時(shí)、地支紀(jì)時(shí)與今天序數(shù)紀(jì)時(shí)對(duì)應(yīng)關(guān)系天色紀(jì)時(shí)夜半雞鳴平明日出食時(shí)隅中日中日昳晡時(shí)日入黃昏人定地支紀(jì)時(shí)子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥現(xiàn)代紀(jì)時(shí)23-1點(diǎn)1-3點(diǎn)3-5點(diǎn)5-7點(diǎn)7-9點(diǎn)9-11點(diǎn)11-13點(diǎn)13-15點(diǎn)15-17點(diǎn)17-19點(diǎn)19-21點(diǎn)21-23點(diǎn)天色紀(jì)時(shí)、五更紀(jì)時(shí)與現(xiàn)代紀(jì)時(shí)對(duì)應(yīng)關(guān)系夜間時(shí)辰黃昏人定夜半雞鳴平明五更一更二更三更四更五更現(xiàn)代時(shí)間19-21點(diǎn)21-23點(diǎn)23-1點(diǎn)1-3點(diǎn)3-5點(diǎn)平明：“寒雨連江夜入?yún)牵矫魉涂统焦?。”（王昌齡芙蓉樓送辛漸）日中：“陳太丘與友期行，期日中?！?陳太丘與友

18、期)人定：“奄奄黃昏后，寂寂人定初?！保兹笘|南飛）日暮：“日暮鄉(xiāng)關(guān)何處是，煙波江上使人愁。”（崔顥黃鶴樓）更定：“是日更定矣，余挐一小舟”(張岱湖心亭看雪)關(guān)于古詩(shī)文與紀(jì)時(shí) 古代詩(shī)文中涉及的節(jié)日很多，常見(jiàn)的有春節(jié)、上元（元宵）、寒食節(jié)、清明節(jié)、端午節(jié)、乞巧節(jié)（七夕）、中秋節(jié)、重陽(yáng)節(jié)等。這些節(jié)日，大部分延續(xù)到現(xiàn)在，不過(guò)過(guò)節(jié)的內(nèi)容和習(xí)俗改變了很多。有些節(jié)日活動(dòng)（如婦女七夕乞巧），因?yàn)樯鐣?huì)生活的變化現(xiàn)在消失了。關(guān)于古詩(shī)文與節(jié)日“千門(mén)萬(wàn)戶(hù)瞳曈日，總把新桃換舊符。” 王安石元日“簫鼓追隨春社近,衣冠簡(jiǎn)樸古風(fēng)存。 ” 陸游游山西村農(nóng)家祭土地神的日子?！皯M愧四鄰教斷火，不知廚里久無(wú)煙?！?寒食日獻(xiàn)郡守 張友正 清明前二日，“遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人。