高考寫作：審題立意分類突破（二）

1、高考寫作：審題立意分類突破（二）教學(xué)目標(biāo)掌握不同類型的材料的審題立意的方法：.事例類.事理類.寓言（象征）類.圖片漫畫類5.組合類材料作文按照試題提供的材料的形式與內(nèi)容大體可以分為事例類、事理類、寓言（象征） 類、圖片漫畫類、組合類等多種形式。各類材料作文的審題立意可參照上述“審題明兩點”“立意四步走”的方法，但因其材 料呈現(xiàn)的形式不盡相同，審題、立意時可以根據(jù)其特點靈活操作。四、圖片漫畫類圖片漫畫類材料作文是以圖片或漫畫素材為命題材料的作文形式。圖片或漫畫一般都 屬于比喻型，在表達主旨的方式方法上類似于寓言。它們一般使用變形、比照、夸張等手 法，來反映生活或時事，說明道理，漫畫的主題為貶斥意

2、義的居多。從總體上看，圖片漫 畫類作文與文字材料作文在寫作思路、行文結(jié)構(gòu)上基本一致?！局附颉棵鎸σ月嫗椴牧系淖魑?，考生首先需要概括描述漫畫內(nèi)容，進而理解創(chuàng)作者的意圖 并提煉出自己的觀點。具體方法有二：一是從漫畫所反映的現(xiàn)實或漫畫寓意入手，得出整 體性的觀點；二是從漫畫關(guān)涉的對象入手，進行深層次剖析。具體操作可分為三步：細(xì)致 觀察，讀懂、讀細(xì)圖畫一一合理聯(lián)想，悟透寓意，引申寫作一一思辨論述，以理服人。練習(xí)4：閱讀下面的漫畫材料，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章?！緦忣}】審意圖。這是一道圖片漫畫類材料作文題。題目由多幅連環(huán)漫畫組成。突破了漫畫體裁挖苦的 樊籬，挖苦和歌頌共存，肯定和否認(rèn)共寓；在

3、增加閱讀要素和難度的同時，賦予考生多維 的思考可能、廣闊的思辨空間和層次多樣的立意角度。審要求。題目要求考生結(jié)合材料的內(nèi)容和寓意，選好角度來立意，這就要求不能簡單地描述漫 畫內(nèi)容，而要由材料的內(nèi)容，拓展到社會現(xiàn)實，進而開掘哲理，思辨論述，以理服人?！玖⒁狻坷斫獠牧蟽?nèi)容。漫畫內(nèi)容是由兩位小男孩與手中的成績單構(gòu)成。因為分?jǐn)?shù)不同，兩 位小男孩臉上分別留下“掌印”或“唇印”，并呈現(xiàn)出不同的表情。漫畫既反映了 “唯分?jǐn)?shù) 是重”的教育現(xiàn)實，又反映了標(biāo)準(zhǔn)、獎懲、進退等一系列的問題。辨析關(guān)系，形成觀點。這幅漫畫別開生面，包含橫縱與交叉四個比照軸，通過比照, 可以有六組解讀、多種立意。A.橫向比照軸，是共時性的

4、橫向比擬圖1：第一個孩子，喜悅，因為考了 100分而得到了獎勵；第二個孩子，委屈, 因為考了 55分而受到懲罰。結(jié)論：以分?jǐn)?shù)論獎懲。橫向比擬圖2：第一個孩子，委屈，因為考了 98分而受到了懲罰；第二個孩子，喜悅, 因為考了 61分而得到了獎勵。結(jié)論：以分?jǐn)?shù)論獎懲之余，獎進罰退。B.縱向比照軸，是歷時性的縱向比擬第一個孩子兩次不一樣的處境：要求高水平只進不退，是否過于苛刻？退步 原因是否因為獎勵？縱向比擬第二個孩子兩次不一樣的處境：低水平的進步，值得獎勵？進步原因是否因 為懲罰？C.交叉比照軸，是錯時性的圖1、圖2交叉比照之左上右下：分?jǐn)?shù)優(yōu)異與成績進步都應(yīng)得到賞識。圖1、圖2交叉比照之右上左下：

5、分?jǐn)?shù)低下與成績退步都會受到懲罰。如果以教育為切入點，可以從教育的價值取向角度談培養(yǎng)什么人的問題；可以從教育特點的角度談因材施教、循序漸進、不能一蹴而就的問題；也可以從教育評價的角度談評價標(biāo)準(zhǔn)、評價過程和評價手段的問題。如果以漫畫的引申義為切入點，還可以拓展到其他領(lǐng)域，談對獎勵和懲罰的辯證思考，談對考核的合理性的思考，談因個體自身原因造成的起伏變化，等等。【擬題】 分?jǐn)?shù)之痛，成長之殛【開頭】 初看這幅漫畫，我為這孩子臉上的巴掌印而感到無比的悲涼。教育界已然 在以分?jǐn)?shù)論英雄了嗎？孩子成績好就與之親密擁吻，一旦分?jǐn)?shù)有所下滑，便以巴掌相待。 在教育者眼里，分?jǐn)?shù)似乎已然被物質(zhì)化，成為人們標(biāo)榜高低的工具。

6、而我卻不這樣認(rèn)為， 教育的目的應(yīng)該在于給孩子一個廣闊的開展自我的平臺，分?jǐn)?shù)的目的應(yīng)該在于給孩子一個 客觀認(rèn)識自我的準(zhǔn)繩，小孩的世界更不應(yīng)該被物質(zhì)化。【解讀】作者緊扣“分?jǐn)?shù)”“成長”擬題，“痛” “殛”指出了唯分?jǐn)?shù)論的危害，觀點 明確。運用對仗，形式工整，用語雅致。標(biāo)題極佳，是作文的一大亮點。文章開篇指出孩 子的世界不應(yīng)該被物質(zhì)化，緊扣教育的目的簡介漫畫內(nèi)容，點出漫畫所反映的教育弊端。五、組合類組合類材料是由兩那么或兩那么以上的事例或事理組合而成的材料，并且這幾那么材料構(gòu)成 比照或類比。這一類型的材料作文比單那么材料作文復(fù)雜，不僅要弄清每那么材料的內(nèi)涵，還 要整體把握它們之間的關(guān)系。幾那么材料之

7、間的關(guān)系一般有：并列，形成類比，互為補充， 對統(tǒng)一主題作闡述；對立統(tǒng)一，即就同一問題提出假設(shè)干相反或不同方向的闡述?！局附颉拷M合類材料作文，審題切入重在“抓關(guān)系，辨異同”，即通過對照比擬，弄清它們的內(nèi) 在關(guān)系，或者找出它們的相同點（聚集點）和不同點，從而明確作文的立意。不管是找相同 點還是不同點，在文題沒做特殊要求的前提下，立意一定要覆蓋所有材料，如果只涉及部 分，那是不合要求的?？傊?，審題時要抓關(guān)系，辨異同，聚焦點，全面立意。練習(xí)5：閱讀下面的文字，根據(jù)要求作文。古人說“言為心聲”“文如其人”。性情褊急那么為文局促，品性澄淡那么下筆悠遠。這意 味著作品的格調(diào)趣味與作者人品應(yīng)該是一致的。金代元

8、好問論詩絕句卻認(rèn)為“心畫心聲總失真，文章寧復(fù)見為人”。藝術(shù)家筆下的 高雅不能證明其為人的脫俗。這意味著作品的格調(diào)趣味與作者人品有可能是背離的。對此你有什么看法？寫一篇文章說明你的觀點。【注意】題目自擬，觀點自定；明確文體，不得寫成詩歌；不得少于800字； 不得抄襲、套作?！緦忣}】審意圖。這是一道組合類材料作文題。材料是由兩段關(guān)于“人品”與“文品”的關(guān)系的論斷組 成的，兩種論斷構(gòu)成對立的關(guān)系，但命題者未置可否，要求考生辯證思考，理性地闡述“人 品”與“文品”之間的關(guān)系。審要求。“對此”中的“此”指上文中所論述的“文品”與“人品”之間的對立或統(tǒng)一的關(guān)系； “說明你的觀點”提示寫成議論文為佳。【立意

9、】什么樣的人寫什么樣的文章。自古以來，剛直之士多吐剛直之語，多作剛直之文； 奸佞之人多說奸佞之言，多成奸佞之文。寬厚仁慈的人品多演繹悲憫博愛的文品；綿密細(xì) 致的文品多出自嚴(yán)謹(jǐn)小心的人品。文品總可以窺見人品，人品必反映于文品。從人品說文 品，或從文品說人品，只要彼此對應(yīng)，都是正確的行文思路。需要注意的是，論述說理時 不要太過于絕對，給人偏執(zhí)之感。文是心非或心是文非。自人類告別童年的天真純樸，懂得利用文藝載體進行標(biāo)榜包 裝后，便有了 “貪者往往賦廉詩，仕者常常賦隱逸文”的背離。清官可以寫下“兩袖清風(fēng)” 的牌匾，貪官也可以。一些人好話說盡，壞事做絕，人格表里冰火兩重天，但其文也許溫 暖如春，熱情似火

10、。正如孔子所言“巧言令色，鮮矣仁”。辯證看待文品與人品。當(dāng)人性在時間這條河流中流動遷徙時，或移步換形，或脫胎 換骨，驀然回首之際，往往是“輕舟已過萬重山”的背離。人是開展變化的，有時也許是 大俠，有時可能是強盜，而其文品也可能跟著變化。故以文品觀人品，或以人品看文品， 需要理性，不可一棍子打死，不可以點帶面、以偏概全。歪人也曾作正詩，正人也曾作歪 文。正如孔子所說“君子不以文舉人，不以人廢言:【擬題】 品格成就作品【開頭】縱觀古今中外，細(xì)數(shù)那些名人名家，仔細(xì)地研讀他們的作品及他們的品行，就不難發(fā) 現(xiàn)作品與人品之間總會存在著某種互相牽連的繩索，或許很隱秘，或許一眼就能發(fā)現(xiàn)，或 深或淺、或多或少地

11、將他們個人的痕跡印在作品的某個角落，散發(fā)著屬于自己的獨特光芒?！窘庾x】“品格成就作品”點明了作文的主要觀點，說明作文圍繞材料中的第一組觀點展開。 開頭的第一句，就明確提出中心觀點。精致的語言，把思想表達得很鮮明，開門見山，先 聲奪人，無須讀者推測?！眷柟逃?xùn)練】（一）閱讀下面六那么材料：1、戰(zhàn)國時期趙武靈王實行胡服騎射政策。2、秦始皇大興土木，修筑阿房宮，筑萬里長城。3、漢代王昭君出塞，為帝業(yè)實施和親政策。.4、魯迅就如何對待外國文化問題，寫了拿來主義。5、我國當(dāng)前實行的改革開放政策。6、清代搞閉關(guān)鎖國行不通后又搞求榮賣國?！玖⒁狻糠忾]與開放；封閉與交流；以開放心態(tài)對待外部事物、外部文化等（二）閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。俗話說：“一個巧皮匠，沒有好鞋樣；兩個笨皮匠，商量出鞋樣；三個臭皮匠，賽過 諸葛亮.俗話又說：“一個和尚挑水吃，兩個和尚抬水吃，三個和尚沒水【審題】這那么材料中的人物身份、事情、結(jié)果都不相同，但我們可以找出一些共