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1、精選優(yōu)質(zhì)文檔-傾情為你奉上精選優(yōu)質(zhì)文檔-傾情為你奉上專心-專注-專業(yè)專心-專注-專業(yè)精選優(yōu)質(zhì)文檔-傾情為你奉上專心-專注-專業(yè)山丹題壁【明】楊一清關(guān)山逼仄人蹤少,風(fēng)雨蒼茫野色昏。萬里一身方獨往,百年多事共誰論。東風(fēng)四月初生草,落日孤城蚤閉門。記取漢兵追寇地,沙場尤有未招魂?!咀ⅰ可降ぃ杭唇窀拭C山丹縣,明代設(shè)山丹衛(wèi),地處河西走廊蜂腰部,自古為東西交通要道;漢時霍去病曾率兵在此與匈奴作戰(zhàn)。 楊一清:明朝人,官至內(nèi)閣首輔,曾三次出鎮(zhèn)西北邊關(guān)。 逼仄:狹窄的意思。(1)詩的首聯(lián)描繪了怎樣的景象?有何作用?(4分)(2)詩的尾聯(lián)表現(xiàn)了作者什么樣的感情?請簡析。(4分) (1)描繪了一幅關(guān)山狹窄險峻、人煙
2、稀少、黃昏日落、風(fēng)雨蒼茫的邊關(guān)蒼涼景象。寫出了邊塞整體景色,為全詩沉郁頓挫、雄渾恢宏的總體特色定下了基調(diào)。(4分)(2)示例1:通過追慕漢家將士保家衛(wèi)國、開疆拓土的功績,表現(xiàn)了詩人因追懷前人而產(chǎn)生的昂揚奮發(fā)的激情和在邊塞建功立業(yè)的渴望。示例2:通過寫古代將士戰(zhàn)死沙場無人招魂,表現(xiàn)了詩人對戰(zhàn)場死難者的同情憐憫以及對造成災(zāi)難的戰(zhàn)爭的厭倦之情。楊一清(14541530),字應(yīng)寧,號邃庵,別號石淙,歷經(jīng)成化、弘治、正德、嘉靖四朝,在政壇上堪稱一代名臣。素有雄才大略,曾計誅劉瑾,并三次出任寧夏、甘肅、延綏三邊軍務(wù)總制,在西北邊陲建功立業(yè),后以華蓋殿大學(xué)士銜入閣為首輔,有詩集石淙詩稿十九卷,由其門生李夢陽
3、評點。他的詩歌風(fēng)格多樣,其中不少作品更有明顯的向杜甫學(xué)習(xí)的傾向,或記敘憂國傷時的內(nèi)容,或呈現(xiàn)沉郁頓挫的老杜詩風(fēng),或?qū)W習(xí)杜甫的詩歌技法。李夢陽把這一類詩稱之為“杜格”。石淙詩稿卷四的這首山丹題壁寫于楊一清在弘治四年到十二年擔(dān)任陜西提學(xué)副使之時,這是他首次在西北任職。他面對著西北邊塞雄渾悲涼的壯闊之景有感而作,此詩詩風(fēng)沉郁雄渾,是典型的學(xué)杜佳作;而其內(nèi)容又具有模糊性和多義性,這既是與杜詩相異之處,又是此詩突出的獨特之處。一七律技法本來講究首句須突兀,尤其在具有大氣勢的詩中,多在首聯(lián)營造出突兀感,以此造成劈空而來、先聲奪人的藝術(shù)效果,如崔顥“昔人已乘黃鶴去”,杜甫“劍外忽傳收薊北”。但是山丹題壁的首
4、聯(lián)并不故意以奇句來表現(xiàn)強烈的突兀感,而著重寫詩人對西北邊塞景色的整體印象,語氣雖然相對舒緩,但呈現(xiàn)出沉雄的力度,為全詩的沉郁渾成的意境打下了堅實的基礎(chǔ)。山丹,即今甘肅山丹縣,明代設(shè)山丹衛(wèi),地處河西走廊蜂腰部,自古以來為東西交通要道,有“絲綢咽喉”之稱,此地三面靠山,東臨焉支山,南橫祁連山,北至龍首山,形成一個西北偏低而東南偏高,中間傾斜的槽形平原,而且山川交錯,地形十分復(fù)雜,屬于半山區(qū)地域。偪,同逼,逼仄是狹窄之意。此地的山本多是連綿長遠(yuǎn)的山脈,詩人立足山丹遠(yuǎn)眺,大約正好從側(cè)面看到遠(yuǎn)山的山脊,所謂橫看成嶺側(cè)成峰,故產(chǎn)生千里關(guān)山有如斧鑿刀削一樣狹窄險峻之視覺效果。邊塞之地還有另一個特點,就是人煙
5、稀少。這樣一句“關(guān)山偪仄人蹤少”就精辟地寫出山丹的地理特點、詩人遠(yuǎn)眺邊塞的角度、山丹邊塞在詩人心目中的整體印象。野色昏暗點明了具體時間,其時正是黃昏日落之際。而風(fēng)雨蒼茫之描寫,從中國古典詩歌的模糊性、多義性出發(fā),可產(chǎn)生多重理解。其一,實寫詩人遠(yuǎn)眺之時的天氣變化,在萬里邊疆的關(guān)山,勁風(fēng)急雨,撲面生寒,好一派蒼涼景象;其二,當(dāng)時西北地區(qū)雖無大規(guī)模戰(zhàn)事,但蒙古諸部落以成吉思汗后裔自居,對中原地區(qū)虎視眈眈,不時入侵西北邊陲掠奪物資,詩人以風(fēng)雨如磐借喻當(dāng)時邊塞在眼前和平寧靜的外表下潛藏著動蕩的暗涌;其三,詩人當(dāng)時出仕從政已二十年,這二十年來雖然未經(jīng)大變,但多少會有飄零異鄉(xiāng)的無依感、宦海浮沉的危機感、飽閱
6、世情的滄桑感,詩人在山丹被蒼涼闊大的邊城景色激發(fā)出這些平時隱藏在心里的無限感觸,所謂的“風(fēng)雨”,是心里的不平靜,正是詩人心中的風(fēng)雨。其四,以上理解或同時存在。這種模糊性、多義性客觀上加強了沉郁的藝術(shù)效果。這樣,首聯(lián)作為起承轉(zhuǎn)合中的“起”,既寫了邊塞整體景色,又若隱若現(xiàn)地含蓄地提示了詩人的復(fù)雜心境,更重要的是為全詩沉郁頓挫、雄渾恢宏的總體特色定下了基調(diào)。二頷聯(lián)在形式上有非常典型的學(xué)杜痕跡,“萬里”、“百年”的句式很容易讓人聯(lián)想到杜甫登高的頸聯(lián)“萬里悲秋常作客,百年多病獨登臺”。明人普遍推崇唐詩,唐詩中又多尊杜甫,杜詩的這一聯(lián)成為明代文人經(jīng)常學(xué)習(xí)的對象。如李東陽“萬古乾坤此江水,百年風(fēng)雨幾重陽”、
7、何景明“萬里江湖雙涕淚,百年天地幾交游”、謝瑧“百年節(jié)歲同寒食,萬里封疆立介休”,就是評點楊一清石淙詩稿的李夢陽,其詩中此句式也比比皆是。從內(nèi)容上看,首聯(lián)寫了放眼遠(yuǎn)觀的萬里景象,頷聯(lián)緊承首聯(lián),由對外部的觀照寫到對自身的感慨。但是推敲下去,又是一個模糊多義的語境。“萬里一身”既是實寫自己宦海遠(yuǎn)游,又是以實寫虛,表達(dá)詩人心中的孤獨感。出句的“萬里”與“一身”既可看作首聯(lián)與頷聯(lián)在描寫對象方面的承上啟下,同時又構(gòu)成了一組極為鮮明的對比,從而更加突出了“獨”字。詩人在這里強調(diào)這個“獨”字,又有意無意地暗合了首聯(lián)“風(fēng)雨”一詞的第三種理解,即表現(xiàn)出詩人在宦海中孑然一身漂泊他鄉(xiāng)的流離之感。而對句中所謂“百年多
8、事”,到底是什么事呢?對“事”的理解又有兩種:第一,從大處著眼是指國家大事,具體到眼前是指邊關(guān)戰(zhàn)事;第二,從小處看是指詩人自身心事,即人物由“萬里一身”的孤獨感而衍生出的細(xì)微的心理變化。頷聯(lián)以典型的杜詩句式,寫了朦朧多義的內(nèi)容,對首聯(lián)的承接也符合人物對詩歌刻畫對象的觀照順序和心理變化邏輯。整個頷聯(lián)照字面直解就是:我孤獨一人走了萬里路剛剛來到此地,百年來這么多的事情我該和誰討論呢?副詞“方”字用得甚為巧妙,其巧妙之處就在于一旦用了這個字,貫通了上下句的句意。讀者如果只讀“萬里一身方獨往”,是不能理解到詩人想表達(dá)的完整含義的。只有出句和對句合起來,才能表達(dá)一個完整的意思。倘若改成“萬里一身能獨往”
9、,這就變成上下句各自單獨完整地表達(dá)了一個意思。一個副詞的運用,乍看起來無關(guān)大局,但細(xì)細(xì)斟酌之下,卻能起到關(guān)鍵的作用。正因為出句和對句合起來才能表達(dá)一個完整句意,所以這一聯(lián)實際上是邏輯關(guān)系的流水對。這種邏輯關(guān)系的流水對不像時間、空間的流水對那么明顯,但同樣具有渾成統(tǒng)一的藝術(shù)特點。而巧妙運用對仗,正是老杜詩法中的重要一環(huán),楊一清對其詩歌技巧的學(xué)習(xí)可說是深得神髓的。 三頸聯(lián)話鋒一轉(zhuǎn),從頷聯(lián)的心理活動刻畫轉(zhuǎn)向眼前具體實景的描寫。如果說首聯(lián)寫景從面入手,那么頸聯(lián)的寫景則是從點下筆。“東風(fēng)四月”點明季節(jié)正值春天。本來“初生草”是一派充滿蓬勃生機的景象,但是細(xì)心分析,在遙遠(yuǎn)的江南,二三月已經(jīng)綠草滿原,清人高
10、鼎的七絕村居就有“草長鶯飛二月天”之句。而西北邊塞到了步入晚春的四月份才有初生嫩草,可想而知其氣候之苦寒、土壤之瘦瘠,同時也不排除是邊軍堅壁清野的后果?!奥淙铡薄ⅰ肮鲁恰笔沁吶娙顺C鑼懙膶ο螅哌m燕歌行有“大漠窮秋塞草腓,孤城落日斗兵稀”,王維送韋評事又有“遙知漢使蕭關(guān)外,愁見孤城落日邊”。這兩個經(jīng)常出現(xiàn)的邊塞意象無可否認(rèn)很容易造出壯闊悲涼的意境。值得注意的是,此處對這兩個意象的描寫與前人或有不同,無論高適詩還是王維詩筆下的孤城落日,相當(dāng)程度上是虛寫。而楊一清所寫卻是實景,“落日”呼應(yīng)了首聯(lián)的“野色昏”,“孤城”則正是詩人所在的山丹城。蚤字通“早”,邊地城池于黃昏就早早關(guān)閉城門,是由明王朝的
11、邊疆在軍事上采取戰(zhàn)略防守的態(tài)勢而決定的。這一聯(lián)中,出句以“四月初生草”這樣一個具體景象喚起讀者的主動聯(lián)想,從而生動地展現(xiàn)了邊地的蕭條肅殺;對句更落到實處,寫了“孤城早閉門”這樣邊城獨有的景象。在前兩聯(lián)都運用了多義模糊的藝術(shù)手法以致使讀者可能產(chǎn)生多種接受體驗之后,詩歌本來無可避免地多少帶有了義山式的朦朧美,而頸聯(lián)忽然又回歸現(xiàn)實,描寫具體物象,詩意從多重性回到了唯一性。這樣的安排一來很好地完成了頸聯(lián)在七律技法中“轉(zhuǎn)”的任務(wù),二來以獨有的邊地意象,把首聯(lián)定下的藝術(shù)基調(diào)落到實處,全詩至此已經(jīng)形成了沉郁雄渾的整體風(fēng)格。 四尾聯(lián)由實返虛,從眼前實景一下跳躍到回憶中的史實。山丹此地毗連焉支山、祁連山,據(jù)史記
12、記載,公元前121年春,漢武帝以冠軍侯霍去病為驃騎將軍,將萬騎出隴西,過焉支山一千余里,殺折蘭王,斬盧胡王,擒渾邪王子。同年夏,霍去病又攻至祁連山,擒酋涂王。詩人登臨之處,正是古戰(zhàn)場所在,所以他很容易就聯(lián)想到這段“漢兵追寇”的史事。憶及昔年霍去病的赫赫武功,詩人心里百感交集,產(chǎn)生了一句“沙場尤有未招魂”的感慨。細(xì)細(xì)玩味起來,這句看似普通的感慨之語所表達(dá)的情感,實質(zhì)上也是模糊多義的,也就是說,詩人在此刻的情感并不是單一的平面的,而是復(fù)雜的、多層次的。略論之有如下幾種:其一,古戰(zhàn)場歷經(jīng)千年,還將亙古常在,而死者已矣,生命短促,這是詩人在凝重肅殺的氛圍下自然產(chǎn)生的歷史滄桑感,以及由生命有限、時空無限
13、的現(xiàn)狀生發(fā)出的深沉的生命意識,即類似“江畔何人初見月,江月何年初照人”。其二,也可理解為詩人對戰(zhàn)場死難者的同情憐憫以及對造成災(zāi)難的戰(zhàn)爭的厭倦,即類似“可憐無定河邊骨,猶是深閨夢里人”。其三,這些“未招魂”的漢家將士,是在漢王朝軍隊深入西北腹地向西域匈奴主動出擊時犧牲的,也就是說,他們是死在主攻沖鋒的路上,死得轟轟烈烈,所以末句還可以理解成詩人在回憶到這些史實的時候,隱約流露出對明王朝一味實行閉關(guān)堅守策略的不滿,即類似“但使龍城飛將在,不教胡馬度陰山”。其四,通過追慕漢家將士不僅保家衛(wèi)國而且開疆辟土的偉大功績,表達(dá)出詩人因追懷前人而產(chǎn)生的昂揚奮發(fā)的激情和在邊塞建功立業(yè)的渴望,即類似“功名只向馬上取,真是英雄一丈夫”。雖然詩人的主觀情感因其多種可能性而有著不同的客觀理解,但誰能說詩人一定沒有其中的某種情感呢?讀者對詩歌的理解體會主要來自詩句,根據(jù)句意而對詩人情感的發(fā)展做出邏輯判斷,而決不能是憑空臆測。而上述這些多種理解的可能性正是從詩中根據(jù)詩人的情感邏輯推斷出來的,所以,更可能接近真實的是詩人同時具有這些情感。同時,詩人復(fù)雜而多層次的感情由前三聯(lián)的含蓄發(fā)展到末句直欲噴薄而出的程度,卻又在欲發(fā)未發(fā)之時,詩歌戛然而止,言忽盡而意無窮,通過這樣典型的情感上的“頓挫”,把整體的沉郁詩風(fēng)推向高潮,造
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