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1、WORD5/5歸園田居(其一)教學(xué)設(shè)計教材章節(jié):中職語文教科書第五單元授課教師:周士君課時安排:一課時教學(xué)方法:講授法、誦讀法教學(xué)目標(biāo):1、知識與能力目標(biāo):知識目標(biāo):熟知作者與其影響。了解鑒賞古典詩歌的基本方法和要領(lǐng)。能力目標(biāo):訓(xùn)練通過揣摩語言、想象畫面與體味情感來鑒賞古典詩歌情景交融意境的能力。2、過程與方法目標(biāo)過程目標(biāo):通過學(xué)生對詩歌的審美領(lǐng)悟,繪畫出詩歌的詩意圖,由此促進學(xué)生與教師、文本之間的對話和交流。方法目標(biāo):以引導(dǎo)為主,學(xué)生體驗為輔,引導(dǎo)學(xué)生體驗詩歌的情感,提高學(xué)生的審美意識。3、情感態(tài)度與價值觀目標(biāo)通過詩歌的鑒賞分析,提高學(xué)生的欣賞水平,從而加深學(xué)生的文化積累,領(lǐng)悟詩歌中高尚的理
2、想志趣和堅定的人生追求。教學(xué)重點:理解作者反抗黑暗,辭官歸田,不與世俗同流合污的理想精神,同時要逐步掌握詩歌鑒賞的方法并形成能力。教學(xué)難點:通過詩中形象與描寫手法的分析來把握情景交融的意境。教學(xué)時數(shù):一課時教學(xué)流程:導(dǎo)入分析文本把握主旨解析景語體味意境總結(jié)規(guī)律擴展練習(xí)教學(xué)過程:一、師生問好,考勤二、導(dǎo)入:師:初中學(xué)過桃花源記,誰能說說桃花源是個什么樣的地方?(生七嘴八舌)生:景色怡人。生:人人勞動,人人平等,沒有剝削,沒有壓迫。生:自給自足,豐衣足食。生:與世隔絕,幸??鞓?。生:熱情好客,淳樸。同學(xué)們,還記得在你們初中時學(xué)過一篇散文,其中,詩人為人們虛構(gòu)了一個景色優(yōu)美,土地肥沃,資源豐富,風(fēng)俗
3、淳樸,沒有壓迫,沒有戰(zhàn)亂,社會平等,和平安寧的“世外桃源”,那篇詩歌是什么,作者是誰,還記得嗎?(桃花園記,淵明),詩人寄托了自己的政治理想,同時也反映了廣大人民的愿望。那么今天,我們又將學(xué)習(xí)他的田園詩作的代表作品歸園田記。那么這篇詩歌跟桃花源記一樣?又是要反映什么呢,還是純粹的寫作者要歸田當(dāng)農(nóng)夫的單純愿望呢?三、簡介 淵明,一名潛,字元亮,東晉末年的偉大詩人,祖父、父親曾做過太守、縣令一類的官。他幼年時,家世衰落,家境貧寒。他青年時代曾有建功立業(yè)的大志,但未得重用,只做過幾任小官。東晉時期是一個政治高壓的時代,社會黑暗,政治腐敗,百姓生活在水深火熱之中,淵明對現(xiàn)實很失望。因此,他不愿在紛亂黑
4、暗的現(xiàn)實里隨波逐流,曾幾次退離仕途,最后,從澤令職位上隱退,這一年他41歲,以后終老農(nóng)村,死后世人稱他為“靖節(jié)先生”,他還有一個稱號叫“五柳先生”,緣由是他家門前有五棵柳樹。詩今存125首,多為五言詩。從容上可分為飲酒詩、詠懷詩和田園詩三大類。而田園詩數(shù)量最多,成就最高。淵明開創(chuàng)了田園詩一體,為古典詩歌開辟了一個新的境界。從此以后,田園詩不斷得到發(fā)展,到唐代就已形成了田園山水詩派。四、整體感知1、所謂:“書讀百遍其義自見”,請全班學(xué)生一起來朗讀,解決生字詞,并且參看注釋,了解詩歌的大意。(重讀“返”、“曖”和“暖”字很像、“吠”字容易寫錯)韻 yun 指人們的氣質(zhì)性情的素養(yǎng)羈ji拘束拙zhuo
5、笨:手笨、勤能補拙謙詞:稱自己的文章、見解:拙見蔭yin沒有日光,又涼又潮濕噯ai日光昏暗,模糊顛dian高而直立的東西的頂樊fan 籬笆指受束縛而不自由的境地2、同學(xué)們,先來看一下這篇詩歌的題目,俗話說:眉目傳情。那么,“歸園田居”這個標(biāo)題能告訴我們哪些信息呢?題眼是哪個字?是“歸”還是“居”?(明確:既然“歸”字是題眼,標(biāo)題只是明確告訴我們要回到園田生活,那么在這個明示信息下面還潛藏著哪些隱性信息和值得我們思考的問題呢?)3、掃清了生字詞,疏通了詩歌的大意,既然“歸”字是文章的核心,作者明確告訴我們要回到田園生活,那么作者從哪里返回?為什么要返回?回到哪里?現(xiàn)在請同學(xué)們自由朗讀,思考 從何
6、而歸;為何而歸;歸向何處;歸去如何。4、朗讀課文,尋找相關(guān)信息:那么作者從哪里返回呢?即從何而歸?明確:塵網(wǎng)、樊籠追問:塵網(wǎng)、樊籠比喻什么?明確:官場生活(“羈鳥”、“池魚”是淵明自比)追問:為什么要如此比喻?表現(xiàn)了詩人怎樣的的情感?明確:對官場生活的厭惡“誤落塵網(wǎng)中,一去三十年”,沉痛悔恨誤入仕途的生活。用上“塵網(wǎng)”一詞,足見他對勾心斗角、爾虞我詐的官場的極端厭惡?!罢`”字顯出詩人的悔恨之深。東晉末年權(quán)力之爭劇烈,淵明既不愿我為上層統(tǒng)治階級矛盾斗爭的犧牲品,也不愿我為政治野心家爭奪的工具,但是仕途生活卻將他緊緊束縛在野心家們政治斗爭的羅網(wǎng)之中,因此十分痛苦?!耙蝗ト辍保▽崙?yīng)為“十三年”用
7、夸大了的數(shù)字,說明了時間之長,痛苦之深。為何歸來?明確:A、性本愛丘山(本性)追問:既然“性本愛丘山”,為何要出仕?(養(yǎng)家糊口,大濟蒼生。在封建社會,人們要建功立業(yè),要實現(xiàn)政治理想,只能當(dāng)官,走仕途。那么走上仕途之路的淵明實現(xiàn)了自己的政治理想了嗎?(沒有)從哪一句可以看出來?但是,當(dāng)時的東晉政治腐敗,社會動亂,門閥勢力飛揚跋扈,統(tǒng)治階級熱衷的是爭權(quán)奪利,在這樣的政治局面下,想實現(xiàn)進步的政治理想是不可能的,淵明又不愿同流合污,只有選擇離開,選擇歸隱。)追問:據(jù)我所知,淵明一生多次辭官做官,難道是僅僅用一“誤”字所能辯解的嗎?明確:矛盾心態(tài):家庭和儒家思想的影響,有“大濟蒼生”的抱負(fù);仕途不得志,
8、難以施展抱負(fù)。徹底悔悟。也許是一種托詞。追問:所以“性本愛丘山”也許是淵明“歸”的一個很重要的原因,但是不是最關(guān)鍵的原因呢?請同學(xué)們繼續(xù)尋找文息。(提示:點題句是哪一句?)明確:B、守拙歸園田。提問:歸園田的目的是什么?為什么要“守拙”?如何理解?言外之意是什么?(如果不“歸園田”就不能“守拙”)明確:反對機巧圓滑,反對官場生活中的八面玲瓏、爾虞我詐,怕自己受到官場不良環(huán)境的影響而失其本心,官場是個是非之地,沒有那種當(dāng)官的本領(lǐng),很難往上爬(即使是現(xiàn)在,也有類似的現(xiàn)象)。這樣,一個正直清高的人就會感到精神上很壓抑,沒有自由,所以詩人把自己比作“羈鳥”、“池魚”(結(jié)合辭官原因:“不為五斗米折腰”的
9、故事)小結(jié):所以“歸園田”是為了保持自己精神上的自由和獨立。歸向何處?明確:歸向園田問:詩人筆下的田園景色有何特點?請抓住詩中幾組意象分析。明確:方宅/草屋/榆柳/桃/村莊/炊煙/狗吠/雞鳴/概括追問:非常普通平常的農(nóng)村生活場景,在淵明筆下為什么顯得那么美?明確:恬靜、幽雅,空闊而簡陋,一片寧靜、一片和諧、一派迷茫、一派朦朧,這是美似仙境的田園,讓詩人棄官歸隱,流連忘返。農(nóng)村的城市化和城市中某些人的走向農(nóng)村(文明的異化)方宅十余畝,草屋八九間,榆柳蔭后檐,桃羅堂前四句寫近景,從自己的住宅寫起。你看,住宅周圍有十畝土地,八九間草屋,地方雖不廣,房屋雖不多,但畢竟是自己的小天地,是自由自在的王國。
10、榆樹柳樹的陰影遮住了后房檐,桃樹樹羅列在屋子前邊,環(huán)境是多么幽雅美麗!這里襯托出了作者心滿意足的欣慰情緒,這正如禹錫在陋室銘中所說:山不在高,有仙則名,水不在深,有龍則靈;斯是陋室,惟吾德馨。曖曖遠(yuǎn)人村,依依墟里煙寫遠(yuǎn)景,遠(yuǎn)望村莊輪廓模糊,炊煙裊裊,一切是安詳?shù)?、舒緩的、柔和的。狗吠深巷中寫遠(yuǎn)聞,以動襯靜,以有聲襯無聲,更顯出鄉(xiāng)間的寧靜、和平。雞鳴桑樹顛寫近聞,沒有混亂,雞才能在桑顛得意地啼叫??傊?,這八句話,捕捉住農(nóng)村中司空見慣的事物,畫出了優(yōu)美畫畫,有近有遠(yuǎn),有聲有色,有淡有濃,有活潑有生機,有樸拙自然的趣味。而這一切又與詩人在官場上的生活形成了鮮明的對照。這里詩人用歌頌田園,無言地批判了
11、官場的傾軋、爭斗、混亂、險惡,表明了詩人追求恬淡生活和平靜、和諧的心境。歸去如何?請從詩中找出蘊涵作者情感的詩句詞語。明確:無塵雜/有余閑/久/復(fù)(注意煉字)-自由、安逸、喜悅。追問:從中可見作者的人格傾向和精神追怎樣的?明確:厭惡官場,熱愛田園生活,追求精神上的自由和獨立。最后兩句收束全文,詩人似乎在回答人們的疑問,為何對如此平凡的茅屋草木、雞鳴狗吠津津樂道,如數(shù)家珍呢?原來是作者久在樊籠的緣故,作者一旦沖出羅網(wǎng),返回大自然的懷抱,那就其樂無窮、觸處皆春了,即使一草一木也格外感到親切而欣慰,可以說,這兩句詩,是對以前誤入塵網(wǎng)中的官場生活的形象的總結(jié),也是對已經(jīng)開始的新生活的欣喜。五、總結(jié)(列板書)詩人從自己的本性出發(fā),寫自己熱愛田園,之后寫到田園美,然后表達了自己愉快、舒暢的心情,對歸返田園生活做了總結(jié)和贊美
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