二、社會(huì)歷史的主體——人民群眾_第1頁(yè)
二、社會(huì)歷史的主體——人民群眾_第2頁(yè)
二、社會(huì)歷史的主體——人民群眾_第3頁(yè)
二、社會(huì)歷史的主體——人民群眾_第4頁(yè)
二、社會(huì)歷史的主體——人民群眾_第5頁(yè)
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文檔簡(jiǎn)介

1、沙俄時(shí)代民粹主義者米海洛夫斯基認(rèn)為,群眾是一串“零”,再多也是零,而杰出人物則是這串零前面的非零實(shí)數(shù),一加到前面,就成了一個(gè)(y )天文數(shù)字。你贊同(zntng)他的觀點(diǎn)嗎?為什么?000000001共六十頁(yè)歷史(lsh)活動(dòng)是群眾的事業(yè)。 馬克思 恩格斯歷史唯物主義認(rèn)為: 社會(huì)歷史首先是生產(chǎn)發(fā)展(fzhn)的歷史,人民群眾是歷史的創(chuàng)造者。(P93第一段)人民,只有人民,才是創(chuàng)造世界歷史的動(dòng)力。毛澤東共六十頁(yè)權(quán)為民所用(su yn),情為民所系,利為民所謀。 以人為本、執(zhí)政為民中國(guó)共產(chǎn)黨的執(zhí)政(zh zhng)理念讓人民生活得更加幸福、更有尊嚴(yán)共六十頁(yè)二.社會(huì)(shhu)歷史的主體第十一課 尋

2、覓社會(huì)(shhu)的真諦人民群眾共六十頁(yè)(一)人民群眾(qnzhng)的含義 一切對(duì)社會(huì)(shhu)歷史起推動(dòng)作用的人們.共六十頁(yè)ABCD全體公民人民群眾勞動(dòng)群眾腦力勞動(dòng)者(知識(shí)分子)區(qū)分:全體(qunt)公民、人民群眾、勞動(dòng)群眾、腦力勞動(dòng)者。共六十頁(yè)判斷圖中的相關(guān)人物是否屬于人民(rnmn)群眾的范疇共六十頁(yè)1、人民群眾包括普通個(gè)人,也包括杰出人物(或英雄)。2、人民群眾是一個(gè)歷史范疇,不同國(guó)家、不同歷史時(shí)期有不同內(nèi)涵。但不論怎樣變化,勞動(dòng)群眾都是人民群眾的主體部分(b fen)。 3、勞動(dòng)群眾既包括體力勞動(dòng)者,又包括腦力勞動(dòng)者4、我國(guó)現(xiàn)階段人民群眾的范圍:社會(huì)主義勞動(dòng)者+社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)

3、者+擁護(hù)社會(huì)主義的愛(ài)國(guó)者+擁護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一的愛(ài)國(guó)者 正確認(rèn)識(shí)人民群眾這一概念(ginin)(P93小字):共六十頁(yè)1、下面對(duì)人民群眾認(rèn)識(shí),正確的是( )人民群眾指廣大勞動(dòng)群眾 人民群眾指一切對(duì)社會(huì)歷史起推動(dòng)作用的人們 人民群眾在不同的國(guó)家范圍不同 人民群眾在同一(tngy)國(guó)家不同歷史時(shí)期范圍不同 A B C D 基礎(chǔ)(jch)練習(xí)共六十頁(yè)看人間,哪一寸土地不是人民(rnmn)開(kāi),哪一片莊稼不是人民(rnmn)栽,哪一間房屋不是人民(rnmn)蓋,哪一部機(jī)器不是由人民(rnmn)來(lái)制造和開(kāi)動(dòng),哪一種商品不是由人民來(lái)生產(chǎn)想一想: 誰(shuí)是物質(zhì)生產(chǎn)的主體? 人民群眾的生產(chǎn)活動(dòng)(hu dng)對(duì)社會(huì)存在和發(fā)

4、展起著什么作用?(二)人民群眾的歷史地位和作用青島跨海大橋1、人民群眾是社會(huì)物質(zhì)財(cái)富的創(chuàng)造者。 人民群眾的生產(chǎn)活動(dòng)是社會(huì)存在和發(fā)展的基礎(chǔ)共六十頁(yè) (1) 屈原的離騷、九歌直接取材于遠(yuǎn)古時(shí)代人民群眾創(chuàng)造的神話(huà)和傳說(shuō)。 (2)水滸、三國(guó)演義、西廂記、浮士德等世界名著,都是在民間(mnjin)口頭文學(xué)和民間(mnjin)傳說(shuō)的基礎(chǔ)上修琢提煉而成。(1)人民(rnmn)群眾的生活和實(shí)踐是一切精神財(cái)富形成和發(fā)展的源泉。2、人民群眾是社會(huì)精神財(cái)富的創(chuàng)造者實(shí)踐實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)(認(rèn)識(shí))共六十頁(yè) 田園詩(shī)人陶淵明如果沒(méi)有(mi yu)勞動(dòng)人民供他吃、穿、住、用,那他就不但沒(méi)有(mi yu)酒喝,而且沒(méi)有(mi yu)飯吃

5、,只能餓死在東籬旁,哪里還能吟出什么“采菊東籬下,悠然見(jiàn)南山”的詩(shī)呢?魯迅(l xn):陶淵明賞菊(2)人民群眾的實(shí)踐為精神財(cái)富的創(chuàng)造提供了必要的物質(zhì)條件。共六十頁(yè) 信天游:黃土地帶韻的名片 陜北是民歌之鄉(xiāng),最能代表陜北民 歌風(fēng)韻的是信天游,它是陜北人民在山 峁、溝壑、趕腳、耕地、放牧、撿柴時(shí)即興而編,它是隨天漫游,抒發(fā)感情 ,表達(dá)心聲的表現(xiàn)方式。集中展示(zhnsh)了陜北高原 的自然景觀、社會(huì)風(fēng)貌和陜北人的精神世界。 (3)勞動(dòng)(lodng)群眾還直接創(chuàng)造了精神財(cái)富。共六十頁(yè)2、人民群眾(qnzhng)是社會(huì)精神財(cái)富的創(chuàng)造者(1)人民群眾的生活和實(shí)踐(shjin)是一切精神財(cái)富形成和發(fā)展的

6、源泉(2)人民群眾的實(shí)踐為精神財(cái)富的創(chuàng)造提供了必要的物質(zhì)條件(3)人民群眾直接創(chuàng)造了豐碩的社會(huì)精神財(cái)富共六十頁(yè) 在我國(guó)解放戰(zhàn)爭(zhēng)的遼沈、淮海和平津三大戰(zhàn)役(sn d zhn y)中,支前民工就有490多萬(wàn),支前糧食就有40多萬(wàn)噸,從而有力的保證了戰(zhàn)役的勝利。思考(sko):在革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代,人民群眾扮演了什么角色,起了什么作用?共六十頁(yè)1978年12月,安徽省鳳陽(yáng)縣小崗村18戶(hù)農(nóng)民簽定了“分田到戶(hù) ” 的“秘密協(xié)議”,打破了大鍋飯,拉開(kāi)了我國(guó)農(nóng)村改革的序幕。從此以家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制命名的農(nóng)村改革迅速(xn s)在全國(guó)推開(kāi),極大地調(diào)動(dòng)了農(nóng)民的積極性,給中國(guó)農(nóng)村帶來(lái)了舉世公認(rèn)的變化。思考(sko):在

7、改革開(kāi)放中,人民群眾扮演了什么角色,起了什么作用?3、人民群眾是社會(huì)變革的決定力量共六十頁(yè)(二)人民(rnmn)群眾的地位和作用:1、人民群眾(qnzhng)是社會(huì)物質(zhì)財(cái)富的創(chuàng)造者2、人民群眾是社會(huì)精神財(cái)富的創(chuàng)造者3、人民群眾是社會(huì)變革的決定力量 人民群眾是實(shí)踐的主體,是歷史的創(chuàng)造者A、人民群眾的生活和實(shí)踐是一切精神財(cái)富形成和發(fā)展的源泉。B、人民群眾的實(shí)踐為精神財(cái)富的創(chuàng)造提高了必要的物質(zhì)條件。C、人民群眾直接創(chuàng)造出社會(huì)精神財(cái)富共六十頁(yè)漫畫(huà)說(shuō)明了什么?我們應(yīng)該怎樣看待人民群眾在歷史發(fā)展(fzhn)中的作用?探究(tnji)與感悟:共六十頁(yè)2、下列事件反映人民群眾是社會(huì)物質(zhì)財(cái)富的創(chuàng)造者的有( )袁

8、隆平的雜交技術(shù)提高了水稻產(chǎn)量 Google的實(shí)用(shyng)特殊功能,使工作效率提高好幾倍 小說(shuō)蝸居近來(lái)銷(xiāo)量大增 社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的建立推動(dòng)了生產(chǎn)力的發(fā)展A B C D共六十頁(yè)3、沒(méi)有群眾的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn),任何科學(xué)家、藝術(shù)家、思想家的“創(chuàng)造”活動(dòng)都是無(wú)源之水、無(wú)本之木,不可能取得有價(jià)值的成果。這說(shuō)明A 勞動(dòng)群眾直接創(chuàng)造了精神財(cái)富 B物質(zhì)生產(chǎn)產(chǎn)生精神財(cái)富C人民群眾的實(shí)踐(shjin)活動(dòng)是一切精神財(cái)富形成和發(fā)展的源泉D腦力勞動(dòng)者是精神財(cái)富的創(chuàng)造者共六十頁(yè)4、梁?jiǎn)⒊J(rèn)為,歷史者英雄(yngxing)之舞臺(tái)也,舍英雄(yngxing)幾無(wú)歷史。這個(gè)觀點(diǎn)( )A.肯定了人民群眾在杰出人物的領(lǐng)導(dǎo)下可以成

9、為 社會(huì)變革的決定力量(l ling)B.夸大了杰出人物的作用,否定了人民的歷史主人和實(shí)踐主體的地位C.說(shuō)明了群眾沒(méi)有英明的領(lǐng)導(dǎo)則是烏合之眾,起作用相互抵消,合力為零D.告誡杰出人物一定要相信群眾,依靠群眾,因?yàn)槿魏蝹€(gè)人的力量都是有限的共六十頁(yè) 在登封老百姓的記憶中,任長(zhǎng)霞這位女公安局長(zhǎng)給人留下印象最深的就是她的哭和笑;看到冤屈和疾苦,她會(huì)和群眾一起傷心落淚,看到問(wèn)題得到解決,她又會(huì)和群眾一起開(kāi)懷大笑。任長(zhǎng)霞常說(shuō),人民群眾就是我們的父母兄妹。當(dāng)?shù)?dngd)群眾說(shuō),任長(zhǎng)霞心里始終惦記著老百姓。 中央領(lǐng)導(dǎo)深入基層考察調(diào)研共六十頁(yè)(三)方法論:堅(jiān)持(jinch)群眾觀點(diǎn)和群眾路線(xiàn)(1)黨的群眾觀點(diǎn)

10、地位基本內(nèi)容(2)黨的群眾路線(xiàn)地位基本內(nèi)容堅(jiān)持群眾觀點(diǎn)和群眾路線(xiàn)的意義(兩個(gè)重要保證)(閱讀(yud)課本P95回答以下問(wèn)題)共六十頁(yè)5、對(duì)下崗失業(yè)問(wèn)題,黨和政府努力創(chuàng)造勞動(dòng)崗位,幫助下崗人員進(jìn)行新的技能(jnng)培訓(xùn),以實(shí)現(xiàn)再就業(yè),這充分體現(xiàn)了黨和政府( ) A一切相信群眾 B一切依靠群眾 C一切為了群眾 D從群眾中來(lái),到群眾中去共六十頁(yè)6、最近有關(guān)雙酚A奶瓶誘發(fā)性早熟的消息不絕于耳,為此我國(guó)衛(wèi)生部正在對(duì)外征求意見(jiàn),禁止在于嬰幼兒食品(shpn)接觸的包裝材料中使用“雙酚A”。這體現(xiàn)了群眾路線(xiàn)的內(nèi)容是 ( ) A一切向人民群眾負(fù)責(zé) B一切為了群眾,一切依靠群眾 C從群眾中來(lái),到群眾中去D全

11、心全意為人民服務(wù)共六十頁(yè)人民(rnmn)群眾通過(guò)(tnggu)實(shí)踐創(chuàng)造歷史創(chuàng)造了物質(zhì)財(cái)富創(chuàng)造了精神財(cái)富是變革社會(huì)的決定力量方法論堅(jiān)持群眾觀點(diǎn)和群眾路線(xiàn)意 義兩個(gè)重要保證二、社會(huì)歷史的主體人民群眾是實(shí)踐的主體,歷史的創(chuàng)造者小結(jié)共六十頁(yè)重大(zhngd)理論整合人民群眾是實(shí)踐的主體,是歷史的創(chuàng)造者,人民群眾是社會(huì)物質(zhì)財(cái)富的創(chuàng)造者,是社會(huì)精神財(cái)富的創(chuàng)造者,是社會(huì)變革的決定(judng)力量,這就要求我們堅(jiān)持群眾觀點(diǎn)和群眾路線(xiàn)。標(biāo)志詞哲學(xué)理論 人民,農(nóng)民,改善民生,以人為本,農(nóng)民工,老百姓,群眾利益,弱勢(shì)群體,人權(quán)等群眾史觀,最高價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)標(biāo)志詞共六十頁(yè) 1.(09江蘇卷33)在我國(guó)農(nóng)村改革中,農(nóng)民首創(chuàng)

12、了家庭(jitng)聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制,首選了第一個(gè)村民委員會(huì),創(chuàng)辦了第一批鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè),被稱(chēng)為我國(guó)農(nóng)民的三大創(chuàng)舉。這充分說(shuō)明了人民群眾是 A社會(huì)歷史的創(chuàng)造者 B物質(zhì)財(cái)富的創(chuàng)造者 C社會(huì)變革的引導(dǎo)者 D精神財(cái)富的創(chuàng)造者鞏固(gngg)提升共六十頁(yè) 2.(07江蘇卷13)黨和政府的重大決策都要從人民群眾的實(shí)踐中汲取智慧(zhhu)、經(jīng)受檢驗(yàn),都要依靠人民群眾付諸實(shí)踐、取得實(shí)效。這體現(xiàn)了人民群眾是實(shí)踐的主體認(rèn)識(shí)的主體是中國(guó)共產(chǎn)黨實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)從群眾中來(lái)到群眾中去的工作方法A.B. C. D.共六十頁(yè)3、蒲松齡在創(chuàng)作聊齋志異時(shí),設(shè)立茶館,通過(guò)群眾講故事來(lái)搜集素材。這說(shuō)明(shumng)了( ) 人民群眾是

13、社會(huì)物質(zhì)財(cái)富的創(chuàng)造者 人民群眾的生活和實(shí)踐是一切精神財(cái)富形成和發(fā)展的源泉人民群眾的實(shí)踐為精神財(cái)富的創(chuàng)造提供了必要的物質(zhì)條件人民群眾還直接創(chuàng)造了豐碩的社會(huì)精神財(cái)富 A B C D、 共六十頁(yè)4、堅(jiān)持群眾觀點(diǎn)和群眾路線(xiàn),是我們黨領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)人民奪取民主革命勝利的重要保證,也是取得社會(huì)主義革命勝利并成功地建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的重要保證。下面屬于黨的群眾路線(xiàn)內(nèi)容的是( ) 相信群眾 一切(yqi)為了群眾 一切向群眾負(fù)責(zé) 一切依靠群眾 從群眾中來(lái),到群眾中去 A、 B、 C D共六十頁(yè) 5、(2011南京)2010年以來(lái),在保持經(jīng)濟(jì)穩(wěn)定發(fā)展過(guò)程中,民生問(wèn)題被置于我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的突出位置。國(guó)家重視民生問(wèn)題

14、的歷史唯物主義依據(jù)是( ) A生產(chǎn)力決定生產(chǎn)關(guān)系(shngchngunx) B人民群眾是歷史的創(chuàng)造者 C社會(huì)發(fā)展史首先是生產(chǎn)發(fā)展的歷史 D主要矛盾在事物發(fā)展過(guò)程中處于支配地位,起決定作用共六十頁(yè)要切實(shí)提高農(nóng)村勞動(dòng)者 素質(zhì) 要堅(jiān)持一切從實(shí)際(shj)出發(fā) 實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的唯一途徑 要堅(jiān)持群眾觀點(diǎn)和群眾 路線(xiàn)A. B.C. D.6、(2010年廣州模擬(mn)下圖漫畫(huà)說(shuō)明共六十頁(yè) 7、(2011濟(jì)南二模)材料六 山東省Z市成功提升傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)的原因有:改革不適應(yīng)生產(chǎn)力發(fā)展的經(jīng)濟(jì)體制和行政體制;每一項(xiàng)改革都充分征求(zhngqi)群眾的意見(jiàn),贏得群眾的支持。 說(shuō)明Z市成功提升傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)的原因體現(xiàn)的唯物史觀的觀

15、點(diǎn)。(9分)共六十頁(yè)社會(huì)發(fā)展必須遵循(zn xn)生產(chǎn)關(guān)系一定要適合生產(chǎn)力狀況、上層建筑一定要適合經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)狀況的規(guī)律,通過(guò)實(shí)踐解決社會(huì)基本矛盾。社會(huì)主義社會(huì)的基本矛盾是非對(duì)抗性矛盾,只能通過(guò)改革即社會(huì)主義的自我完善和發(fā)展加以解決。改革經(jīng)濟(jì)體制和行政體制是使生產(chǎn)關(guān)系適應(yīng)生產(chǎn)力的發(fā)展、使上層建筑適應(yīng)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的發(fā)展。(5分)人民群眾是實(shí)踐的主體,是歷史的創(chuàng)造者,是社會(huì)變革的決定力量,要堅(jiān)持群眾觀點(diǎn)和群眾路線(xiàn)。征求群眾意見(jiàn)、贏得群眾支持,相信群眾、依靠群眾是改革與提升傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)取得成功的重要保證。(4分)共六十頁(yè)尋覓社會(huì)(shhu)的真諦社會(huì)(shhu)發(fā)展的規(guī)律社會(huì)歷史的主體社會(huì)存在與社會(huì)意識(shí)的辨證關(guān)

16、系人民群眾是歷史的創(chuàng)造者生產(chǎn)關(guān)系一定要適應(yīng)生產(chǎn)力狀況的規(guī)律上層建筑一定要適應(yīng)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)狀況的規(guī)律堅(jiān)持群眾觀點(diǎn)和群眾路線(xiàn)知識(shí)結(jié)構(gòu)社會(huì)基本矛盾運(yùn)動(dòng)社會(huì)歷史發(fā)展的總趨勢(shì)通 過(guò)實(shí) 踐不 斷 解 決前進(jìn)的、上升的過(guò)程是曲折 的實(shí)現(xiàn)途徑階級(jí)社會(huì)社會(huì)主義社會(huì)階級(jí)斗爭(zhēng)改革人民群眾是社會(huì)物質(zhì)財(cái)富的創(chuàng)造者人民群眾是社會(huì)精神財(cái)富的創(chuàng)造者人民群眾是社會(huì)變革的決定力量我們工作的根本出發(fā)點(diǎn)黨的群眾觀點(diǎn)和群眾路線(xiàn)的基本內(nèi)容堅(jiān)持群眾觀點(diǎn)和群眾路線(xiàn)的意義方法論要求共六十頁(yè) 民間音樂(lè)家華彥鈞即“瞎子阿炳”,1893年出生,江蘇無(wú)錫人,一生坎坷,獻(xiàn)身音樂(lè),終成杰出的民間音樂(lè)家。他創(chuàng)作演奏的6首二胡、琵琶樂(lè)曲是我國(guó)民族音樂(lè)的瑰寶,在國(guó)

17、際樂(lè)壇上享有盛譽(yù)。其中, 二泉映月 被列為世界十大名曲之一,被美國(guó)宇宙飛船(yzhu fichun)帶入太空播放。華彥鈞又是世界音樂(lè)史上的一代名人。勞動(dòng)(lodng)群眾還直接創(chuàng)造了精神財(cái)富。共六十頁(yè)藝術(shù)家們的創(chuàng)作過(guò)程完全(wnqun)是憑空想象的嗎?他們創(chuàng)作需要哪些物質(zhì)條件?共六十頁(yè)社會(huì)歷史(lsh)的主體 克服對(duì)下列問(wèn)題的認(rèn)識(shí)誤區(qū) (1)人民群眾就是勞動(dòng)群眾。 人民群眾是指一切對(duì)社會(huì)歷史起推動(dòng)作用的人們。其主要的穩(wěn)定的部分是勞動(dòng)群眾,說(shuō)人民群眾就是勞動(dòng)群眾就縮小了人民群眾的外延。 (2)人民群眾是一個(gè)永恒的范疇。 人民群眾是一個(gè)歷史范疇,人民群眾的構(gòu)成成分(chng fn)會(huì)隨著社會(huì)條件的

18、變化而變化,不可能一成不變的。 (3)人民群眾是物質(zhì)財(cái)富的創(chuàng)造者,知識(shí)分子是精神財(cái)富的創(chuàng)造者。 首先要認(rèn)識(shí)到知識(shí)分子就是人民群眾的一部分,人民群眾既是社會(huì)物質(zhì)財(cái)富的創(chuàng)造者,從根本上推動(dòng)了社會(huì)的發(fā)展,同時(shí)又是社會(huì)精神財(cái)富的創(chuàng)造者,推動(dòng)了社會(huì)歷史的全面進(jìn)步。 (4)體力勞動(dòng)者是物質(zhì)財(cái)富的創(chuàng)造者,腦力勞動(dòng)者是精神財(cái)富的創(chuàng)造者。共六十頁(yè) 電視劇宰相劉羅鍋里有一句歌詞(gc):“老百姓就是那定盤(pán)的星?!逼湔軐W(xué)寓意是 人民群眾是歷史的創(chuàng)造者 人民群眾是實(shí)踐的主體 人民群眾在社會(huì)變革中起主體作用 要相信群眾,依靠群眾 A B C DA共六十頁(yè)000000001在這里,“1”代表英雄人物,“00000000”

19、代表人民群眾。有人認(rèn)為社會(huì)(shhu)歷史主要是由英雄人物所創(chuàng)造的,這種觀點(diǎn)正確嗎?為什么?群眾史觀:承認(rèn)人民群眾是歷史(lsh)的創(chuàng)造者。(唯物主義歷史觀)英雄史觀:夸大歷史杰出人物的作用,認(rèn)為他們的愿望、意志、品格和才能創(chuàng)造了歷史,決定著歷史的發(fā)展趨勢(shì)。(主觀唯心主義觀點(diǎn))共六十頁(yè) 甲說(shuō):“英雄造時(shí)世。” 、“歷史(lsh)者英雄之舞臺(tái)也,舍英雄幾無(wú)歷史(lsh)。” 乙說(shuō) :“時(shí)世造英雄”。 丙說(shuō):“群眾才是真正的英雄”探究(tnji):你贊同哪種觀點(diǎn)呢?為什么共六十頁(yè)甲觀點(diǎn)(gundin):認(rèn)為 “英雄造時(shí)世”乙觀點(diǎn)(gundin):認(rèn)為 “時(shí)世造英雄”丙觀點(diǎn):認(rèn)為 “群眾是真正的英雄

20、”評(píng)價(jià):評(píng)價(jià):評(píng)價(jià):是唯心史觀。從社會(huì)意識(shí)決定社會(huì)存在的觀點(diǎn)出發(fā),把某些偉大人物的思想和意志說(shuō)成是歷史的主要決定力量,因而是錯(cuò)誤的。(英雄是指?jìng)€(gè)別的杰出人物)(英雄是指廣大人民群眾)正確指出了人民群眾是實(shí)踐的主體,是歷史的創(chuàng)造者,對(duì)社會(huì)歷史的發(fā)展起了巨大的作用。是正確的。在肯定群眾創(chuàng)造歷史的同時(shí),也承認(rèn)英雄人物或杰出人物在歷史上所起的偉大作用,杰出人物對(duì)歷史的推動(dòng)作用在于他們代表了時(shí)代發(fā)展的方向,得到了群眾的擁護(hù),從而成為英雄,但他們的作用不可能超越人民群眾,不能改變歷史發(fā)展方向。(英雄是指?jìng)€(gè)別的杰出人物)共六十頁(yè)請(qǐng)同學(xué)(tng xu)們思考回答: 沒(méi)有身后的眾多士兵和民眾,拿破侖能夠成就舉世

21、瞻目的業(yè)績(jī)么?不能 拿破侖雖然是法國(guó)資產(chǎn)階級(jí)革命的領(lǐng)導(dǎo)者、指揮者,發(fā)揮著領(lǐng)導(dǎo)核心的作用,但人民群眾(qnzhng)才是社會(huì)變革的主力軍,資產(chǎn)階級(jí)的輝煌成就就是廣大人民爭(zhēng)得的。人民群眾是歷史的創(chuàng)造者共六十頁(yè)觀點(diǎn)(gundin)一觀點(diǎn)(gundin)二 人民,只有人民,才是創(chuàng)造世界歷史的動(dòng)力。 毛澤東 歷史者,英雄之舞臺(tái)也,舍英雄幾無(wú)歷史。 梁?jiǎn)⒊⑿蹌?chuàng)造歷史群眾創(chuàng)造歷史【拓展與深化】:共六十頁(yè) (3)人民群眾是變革社會(huì)制度(shhuzhd)的決定力量。 共六十頁(yè)高考(o ko)真題(2009福建卷34)1978年12月,小崗村18戶(hù)農(nóng)民簽定了“分田到戶(hù) ” 的“秘密協(xié)議”,從此拉開(kāi)(l ki)了

22、我國(guó)農(nóng)村改革的序幕。這場(chǎng)改革極大地調(diào)動(dòng)了農(nóng)民的積極性,改變了農(nóng)村的經(jīng)濟(jì)形勢(shì)和社會(huì)面貌。這說(shuō)明 A社會(huì)存在是社會(huì)發(fā)展的決定力量 B社會(huì)意識(shí)是推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步的動(dòng)力C人民群眾是社會(huì)歷史的創(chuàng)造者 D群眾的首創(chuàng)精神解決了社會(huì)基本矛盾【解析】生產(chǎn)力是社會(huì)發(fā)展的決定力量,故A項(xiàng)錯(cuò)誤;社會(huì)意識(shí)有先進(jìn)和落后之分,只有先進(jìn)的社會(huì)意識(shí)才會(huì)推動(dòng)社會(huì)發(fā)展,故B項(xiàng)錯(cuò)誤;C項(xiàng)強(qiáng)調(diào)了人民群眾的歷史地位,正確的反映了題意;社會(huì)基本矛盾的解決在不同的社會(huì)是不一樣的,在階級(jí)社會(huì)主要是通過(guò)階級(jí)斗爭(zhēng)實(shí)現(xiàn)的,在社會(huì)主義社會(huì)主要是通過(guò)改革實(shí)現(xiàn)的,故D項(xiàng)錯(cuò)誤。共六十頁(yè)小結(jié)(xioji):知識(shí)體系社會(huì)(shhu)生活社會(huì)存在社會(huì)意識(shí)物質(zhì)方面精神

23、方面決定反作用物質(zhì)資料生產(chǎn)方式最主要最根本內(nèi)容生產(chǎn)力 生產(chǎn)關(guān)系 決定反作用生產(chǎn)關(guān)系一定要適應(yīng)生產(chǎn)力狀況的規(guī)律總 和經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)上層建筑 決定反作用上層建筑一定要適應(yīng)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)狀況的規(guī)律矛盾運(yùn)動(dòng)推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步與發(fā)展人民群眾是歷史的創(chuàng)造者人民群眾是物質(zhì)財(cái)富的創(chuàng)造者人民群眾是精神財(cái)富的創(chuàng)造者人民群眾是社會(huì)變革的決定力量堅(jiān)持群眾觀點(diǎn)和群眾路線(xiàn)主體實(shí)現(xiàn)方式共六十頁(yè)2.究竟(jijng)誰(shuí)是歷史的創(chuàng)造者?為什么?(從實(shí)踐角度)探究(tnji):1.沒(méi)有身后的眾多士兵和民眾,拿破侖能夠成就偉業(yè)嗎?共六十頁(yè) 民為貴,社稷次之,君為輕 。 孟子 盡心下我國(guó)傳統(tǒng)文化(wnhu)中的“民本”思想 夫霸業(yè)之所始也,以人為本,

24、本治則國(guó)固,本亂則國(guó)危。 管子 霸業(yè)共六十頁(yè)5、改革開(kāi)放30年給我國(guó)農(nóng)村帶來(lái)了巨大變化。從“皇糧國(guó)稅”、“三提五統(tǒng)”到免征持續(xù)了2600多年的農(nóng)業(yè)稅,再到給予農(nóng)民補(bǔ)貼;從城鄉(xiāng)分割(fng)到統(tǒng)籌城鄉(xiāng),進(jìn)而逐步實(shí)現(xiàn)城鄉(xiāng)一體化,給中國(guó)農(nóng)民留下了一串溫暖的記憶。這表明( )A有量變未必有質(zhì)變 B生產(chǎn)關(guān)系的調(diào)整會(huì)推動(dòng)生產(chǎn)力的發(fā)展C人民群眾是實(shí)踐的主體、歷史的創(chuàng)造者 D事物發(fā)展事前進(jìn)性和曲折性的統(tǒng)一共六十頁(yè) 例題 (2010徐州三模)我們所做的一切都是要讓人民生活得更加幸福、更有尊嚴(yán),讓社會(huì)更加公正、更加和諧。這樣做的依據(jù)是 A發(fā)展的實(shí)質(zhì)是新事物代替舊事物 B關(guān)鍵部分的功能對(duì)整體起決定作用 C經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)(

25、jngj jch)要適應(yīng)上層建筑的狀況 D人民群眾是歷史的創(chuàng)造者共六十頁(yè)7、材料:發(fā)展不僅是經(jīng)濟(jì)問(wèn)題,發(fā)展應(yīng)該也有好壞和真假之分,區(qū)分標(biāo)準(zhǔn)就是(jish)科學(xué)發(fā)展觀。只有以人為本、全面協(xié)調(diào)可持續(xù)的科學(xué)發(fā)展,才是真正值得贊美的發(fā)展。讓百姓得到實(shí)惠、讓百姓滿(mǎn)意,是發(fā)展的根本。結(jié)合材料運(yùn)用有關(guān)歷史唯物主義的觀點(diǎn)論述發(fā)展如何以人為本?(9分)。 共六十頁(yè) 人民群眾是實(shí)踐的主體,歷史的創(chuàng)造者,要求(yoqi)我們堅(jiān)持群眾觀點(diǎn)和群眾路線(xiàn)(3分) 堅(jiān)持群眾路線(xiàn),一切依靠群眾,從群眾中來(lái)到群眾中去(3分)。 樹(shù)立群眾觀點(diǎn),一切為了群眾。要做到科學(xué)發(fā)展,要讓發(fā)展為了人民,發(fā)展成果讓人民共享。要讓發(fā)展真正體現(xiàn)人民

26、的利益,真正實(shí)現(xiàn)好、維護(hù)好、發(fā)展好人民的根本利益(3分)。共六十頁(yè) 7、1978 年,安徽省小崗村的18 位農(nóng)民,按下了18 個(gè)紅手印,搞起了“大包干”,掀開(kāi)了中國(guó)農(nóng)村改革的序幕。這一改革被認(rèn)為是1952 年全國(guó)完成土地改革“實(shí)現(xiàn)耕者有其田”之后的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)力的第二次大解放。從1978 年到2007 年,全國(guó)農(nóng)民的人均純收入由134 元增加到4140 元,全國(guó)農(nóng)產(chǎn)品徹底(chd)告別了短缺時(shí)代,廣大農(nóng)民不僅解決了溫飽問(wèn)題,而且過(guò)上了富裕的生活。 若讓你寫(xiě)一篇有關(guān)農(nóng)村改革的總結(jié)文章,請(qǐng)根據(jù)材料寫(xiě)出我國(guó)農(nóng)村經(jīng)濟(jì)體制改革的唯物史觀依據(jù)。(9 分)共六十頁(yè)社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí),社會(huì)存在的變化決定社會(huì)意識(shí)的變化。社會(huì)經(jīng)濟(jì)局勢(shì)的發(fā)展要求農(nóng)村經(jīng)濟(jì)體制(jn j t zh)必須改革。(3分)生產(chǎn)力決定生產(chǎn)關(guān)系,生產(chǎn)關(guān)系對(duì)生產(chǎn)力具有反作用。當(dāng)生產(chǎn)關(guān)系適應(yīng)生產(chǎn)力發(fā)展?fàn)顩r時(shí),它對(duì)生產(chǎn)力的發(fā)展起推動(dòng)作用。農(nóng)村實(shí)行家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制是我國(guó)農(nóng)村經(jīng)濟(jì)體制的

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