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文檔簡介

1、學習好資料 歡迎下載專題五:武術(shù)文化武術(shù)與武術(shù)文化的基本概念 武術(shù):以技擊動作為內(nèi)容, 以套路和格斗為運動形式,注重內(nèi)外兼修的中國傳統(tǒng)的體育項目。武術(shù)文化: 包括武術(shù)技擊在內(nèi)的與武術(shù)有關(guān)的一切文化現(xiàn)象,是對武術(shù)技擊觀、倫理觀和價 值觀的反映。一、中國武術(shù)的產(chǎn)生與發(fā)展 源于百萬年前, 狩獵捕魚等生產(chǎn)實踐。萌芽于舊石器時代末期。新石器時代發(fā)生脫離生產(chǎn)勞 動的質(zhì)的飛躍。 戰(zhàn)國末期武術(shù)基礎(chǔ)全面社會,(武術(shù)有了表演性,競爭性, 娛樂性) 出現(xiàn) “ 俠,士” 和武術(shù)理論,武術(shù)體系初步形成。秦唐:套路劍刀戟,對抗,運氣,唐武舉制。宋元武術(shù)為軍訓內(nèi)容,由教頭傳習,民間普及,出現(xiàn)“擂臺比武 ” 。明清是大發(fā)展期

2、,流派林立,著作更多。 1840 年,武術(shù)從軍戰(zhàn)脫離,成為強身運動,進入體育內(nèi)容。解放前,武術(shù)仍顯 發(fā)展趨勢,解放后,武術(shù)步入鼎盛時期,武術(shù)世界進入國際比賽。1、遠古時期 先人們?yōu)榱松娌坏貌贿M行狩獵等生產(chǎn)活動,這是中國武術(shù)的源頭。特點:本能的、自發(fā)的、隨意的身體動作。舊時期時代晚期 生產(chǎn)工具已經(jīng)有了很大改進 特點:有目的、有意識的身體運動。新石器時代末期 生產(chǎn)力的發(fā)展、私有制的萌發(fā)、各部落出現(xiàn)了頻繁的戰(zhàn)爭。特點:脫離了生產(chǎn)技術(shù),轉(zhuǎn)變?yōu)榱塑娛赂穸芳寄?,完成了從量邊到質(zhì)變的過程。2、公元前 21 世紀 1840 年 進入有階級社會 特點:武術(shù)具有了表演性、競賽性與娛樂性。公元前 221-公元 9

3、60 年 道家提出的煉養(yǎng)精、氣、神的思想和唐代開始實行的“武舉制 ”。特點:武術(shù)出現(xiàn)了套路形式,其對抗性有了進一步發(fā)展,并逐漸與養(yǎng)生相結(jié)合。宋元時期 中國的封建制度繼續(xù)強化,商品經(jīng)濟有了明顯的發(fā)展。特點:進一步在民間普及,拳械技藝進一步豐富,套路武術(shù)有了發(fā)展,有了但練和對練等,同時也出現(xiàn)了打擂比武的“露臺爭交 ” 。明清時期 生產(chǎn)力進一步發(fā)展,中國國力加強 特點:武術(shù)得到大發(fā)展,流派林立,呈現(xiàn)出蓬勃發(fā)展的繁榮局面。3、近代( 1840 年后)學習好資料 歡迎下載冷兵器的消亡,近代西方體育傳入中國,各項運動的開展。特點:武術(shù)開始走向?qū)iT化、社會化、體育化。4、新中國成立后 政府十分重視人民的健康

4、和繼承發(fā)展祖國的傳統(tǒng)文化。特點:武術(shù)得到空前的發(fā)展,并走向規(guī)范化和科學化??傊?,中國武術(shù)的歷史演進是人類社會經(jīng)濟和文化發(fā)展的必然結(jié)果二、中國武術(shù)的文化內(nèi)涵中國武術(shù)之所以有如此強烈的魅力,土之中專題六:中醫(yī)學中醫(yī)學概念:根本的原因還在于他根植于數(shù)千年歷史的華夏文化的沃中醫(yī)學是在中國古代的唯物論和辨證法思想的指導下,通過長期的醫(yī)療實踐,不斷積累, 反復總結(jié)而逐漸形成的獨特的傳統(tǒng)醫(yī)學科學。一、中醫(yī)學的起源與形成 中醫(yī)理論來源于實踐,在實踐中不斷充實和發(fā)展。人們在尋找食物的過程中,發(fā)現(xiàn)某些食物能減輕或消除某些疾病,從而有了應用中藥的起源在烘火取暖時,逐漸產(chǎn)生了熱熨和灸法在使用石器作為生產(chǎn)工具的過程中,

5、創(chuàng)造了運用砭石、骨針治病的方法,并由此發(fā)展為針刺療法,進而形成經(jīng)絡(luò)學說。歷史上代表性中醫(yī)學著作的歷史年代、醫(yī)家或作者春秋戰(zhàn)國黃帝內(nèi)經(jīng)漢朝以前難經(jīng)東西兩漢間神農(nóng)本草經(jīng)東漢 傷寒雜病論張仲景西晉 針灸甲乙經(jīng)皇甫謐隋朝 諸病源候論巢元方唐朝 唐本草蘇敬等 20 余人備急千金要方千金翼方孫思邈明代 本草綱目李時珍瘟疫論吳又可清代 溫熱論葉桂;濕熱條辨薛雪;溫熱經(jīng)緯王士雄;醫(yī)林改錯王清任“ 金元四大家 ”的醫(yī)學流派劉完素以火熱立論,倡“六氣皆從火化 ” 、“五志過極皆能生火” 之說,用藥以寒涼為主,后世學習好資料 歡迎下載稱他為寒涼派,其學術(shù)觀點對溫病學說的形成以很大的啟示;張從正認為病由邪生,“邪去則

6、正安 ”,攻邪驅(qū)病,以汗、吐、下為攻邪的三個主要方法,后世稱他為攻邪派;李東垣提出了 “內(nèi)傷脾胃, 百病由生 ”的論點, 治療以補益脾胃為主,后世稱他為補元氣派;朱震亨倡 “相火論 ”,謂“ 陽常有余,陰常不足二、中醫(yī)學的基本特點(一)整體觀念的基本含義1、人體本身是一個有機的整體” ,治病以滋陰降火為主,后世稱他為滋陰派。構(gòu)成人體的各個組成部分是相互協(xié)調(diào)、相互作用、相互影響的2、人體與外界自然環(huán)境有著密切的、不可分割的聯(lián)系(二)辨證論治的基本含義針對疾病發(fā)展過程中不同性質(zhì)的矛盾用不同的方法去解決的法則?!?辨證 ”的 “證” 是疾病的原因、病位、性質(zhì)以及致病因素和抗病能力相互斗爭情況的概括。

7、所謂 “ 辨證 ” ,就是分析、辨別、認識疾病的癥候。辨證論治是中醫(yī)認識和治療疾病的基本原則 診法:望、聞、問、切三、中藥基本知識介紹 中藥 又稱中草藥,是通過特定的加工方式加工炮制后可直接供 給藥房配劑使用,或可提供給藥廠作為制藥原料使用的植物、動物,礦物等。成品藥的劑型:丸、散、膏、丹、片、藥酒等 中藥的四氣 寒、熱、溫、涼中藥的功效分類和代表性藥物:疏散肌表,促使發(fā)汗 解表藥:麻黃、桂枝、薄荷引起腹瀉,潤腸通便 瀉下藥:大黃、芒硝、火麻仁 清解里熱 清熱藥:石膏、梔子、丹皮芳香辟濁,化濕醒脾 芳香化濕藥:藿香、佩蘭、砂仁 通利水道,滲除水濕 利水滲濕藥:茯苓、車前子祛除風濕之邪 祛風濕藥:獨活、五加皮溫里祛寒 溫里藥:附子、干姜、肉桂 鎮(zhèn)靜安神 安神藥:朱砂、磁石、牡蠣調(diào)理氣血 理氣(血)藥:橘皮、木香、丹參學習好資料 歡迎下載奸運脾胃,促進消化

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