有效教學(xué)與教師專業(yè)化發(fā)展ppt課件

1、有效教學(xué)與教師專業(yè)化開展廣州市教育局教研室 黃 憲2007年7月21日一、什么是有效教學(xué)？ 有效教學(xué)實際探秘所謂“教學(xué)，是指教師引起、維持或促進學(xué)生學(xué)習(xí)的一切行為。一種觀念 教學(xué)的必要條件： 一是引起學(xué)生學(xué)習(xí)的意向，即教師首先需求激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動機；二是指明學(xué)生所要到達的目的和所學(xué)的內(nèi)容，即教師要讓學(xué)生知道學(xué)到什么程度以及學(xué)什么；三是采用易于學(xué)生了解的方式，即教學(xué)言語有本人的獨特性讓學(xué)生聽清楚、聽明白。 假設(shè)教師在講課時不具備這些條件，那么即使教師教得非常辛勞，也不能稱之為真正的教學(xué)。有效教學(xué)的普通實際 有效教學(xué)即符合教學(xué)規(guī)律、有效果、有效益、有效率的教學(xué)。有效果指對教學(xué)活動結(jié)果與預(yù)期教學(xué)目的

2、的吻合程度的評價。 有效率教學(xué)活動是一種精神性消費活動。教學(xué)效率指對教學(xué)活動的合理投入與教學(xué)產(chǎn)出(效果)吻合程度的評價。有效益指教學(xué)活動收益、教學(xué)活動價值的實現(xiàn)。即指對教學(xué)目的實施與特定的社會和個人的教育需求吻合程度的評價。 有效教學(xué)的理念 第一、有效教學(xué)關(guān)注學(xué)生的提高或開展。 第二、有效教學(xué)關(guān)注教學(xué)效益，要求教師 有時間與效益的觀念。 第三、有效教學(xué)更多地關(guān)注可測性或量化。 第四、有效教學(xué)需求教師具備“反思認識。 第五、確立有效教學(xué)是一套戰(zhàn)略。 加涅(RMGagne)的有效教學(xué)戰(zhàn)略 從戰(zhàn)略的內(nèi)容上分 管理戰(zhàn)略有： 1抓好良好開端戰(zhàn)略； 2教學(xué)常規(guī)管理戰(zhàn)略； 3強化戰(zhàn)略； 4用有效方法檢查家庭

3、作業(yè)戰(zhàn)略。 指點戰(zhàn)略有： 1講課力求明晰明白的戰(zhàn)略； 2反響戰(zhàn)略； 3復(fù)習(xí)必要知識戰(zhàn)略。 從教學(xué)過程動機、領(lǐng)會、習(xí)得、堅持、回想、概括、作業(yè)、反響八個階段來分 1.激活動機戰(zhàn)略 2.告知學(xué)習(xí)者目的戰(zhàn)略 3.指引留意戰(zhàn)略 4.刺激回想戰(zhàn)略 5.提供學(xué)習(xí)指點戰(zhàn)略 6.加強堅持戰(zhàn)略 7.促進學(xué)習(xí)的遷移戰(zhàn)略 8.引起動作,提供反響戰(zhàn)略國內(nèi)研討有效教學(xué)的兩個維度 根底性：能否能把握教學(xué)內(nèi)容的定位；能否注重個別差別；教師的表述能否明晰，包括言語概念式表述、案例領(lǐng)悟式表述和圖式構(gòu)造式表述；能否有效地運用教育資源。開展性：能否能靈敏運用、選擇和編制教學(xué)方案；能否運用啟發(fā)式使學(xué)生積極投入到課堂教學(xué)(如開放性提問

4、，適當(dāng)?shù)挠哪?，鼓勵冒險精神等)；課堂教學(xué)能否表達互動和開發(fā)的要求，教師能否尊重學(xué)生，喚起學(xué)生的自律認識，能否允許學(xué)生個體專長的課外開放；能否具有科學(xué)思想和發(fā)明性。 有效教學(xué)的關(guān)鍵行為 明晰授課 多樣化教學(xué) 義務(wù)導(dǎo)向 引導(dǎo)學(xué)生投入學(xué)習(xí)過程 確保學(xué)生勝利率 國際有效教學(xué)規(guī)范 師生共同參與發(fā)明性活動，以促進學(xué)習(xí)言語開展 學(xué)習(xí)背景化把教學(xué)與學(xué)生的真實生活聯(lián)絡(luò)起來，以此發(fā)明學(xué)習(xí)的意義。 挑戰(zhàn)性的活動 教學(xué)對話經(jīng)過對話進展教學(xué) 有效教學(xué)研討的對象“有效的課程設(shè)置“有效的教學(xué)目的(確定與監(jiān)控)“有效的教學(xué)內(nèi)容(處置與呈現(xiàn))“有效的教學(xué)戰(zhàn)略與方式(選擇)“有效的教學(xué)活動(設(shè)計與實施)“有效的學(xué)生活動(組織與評

5、價)“有效的教學(xué)評價 有效教學(xué)研討的重點教學(xué)層面-教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)方法 一方面開展教材研討，力求準確把握新教材的教學(xué)要求；另一方面提高教師選擇教學(xué)內(nèi)容和營造教學(xué)氣氛的才干，提高教師組織課堂探求活動的才干。管理層面- 合理的課程設(shè)置與課程實施評價. 操作在教師,落真實學(xué)生二、如何使教學(xué)有效？ 實施有效教學(xué)淺釋一什么是有效的學(xué)習(xí)方式現(xiàn)代學(xué)習(xí)方式的本質(zhì)特征 1自動性“我要學(xué) 2獨立性“我能學(xué) 5生成性問題學(xué)習(xí)，生成問題 3個別性學(xué)習(xí)風(fēng)格 4體驗性身心、情感、人格學(xué)習(xí)授受式學(xué)習(xí)（被動接受式學(xué)習(xí)）接受式學(xué)習(xí)學(xué)習(xí)探究式學(xué)習(xí)接受式探究(主動接受式學(xué)習(xí))發(fā)現(xiàn)式探究（發(fā)現(xiàn)式學(xué)習(xí)） 如何恰當(dāng)運用探求學(xué)習(xí)方式？按信息

6、獲取方式進展的學(xué)習(xí)分類什么是適宜協(xié)作學(xué)習(xí)的教學(xué)義務(wù)比較復(fù)雜或比較高級的認知學(xué)習(xí)義務(wù)絕大多數(shù)的情感、態(tài)度、價值觀的學(xué)習(xí)義務(wù)包括了人際交往質(zhì)量與才干培育目的的學(xué)習(xí)義務(wù)蘊含以下要素的學(xué)習(xí)義務(wù)，優(yōu)先思索采用協(xié)作學(xué)習(xí)方式：群體鼓勵、勝利時機平等、滿足個別需求和小組目的互動、互助、協(xié)同、整合、求新、辨析、評判、表現(xiàn) 準確了解協(xié)作學(xué)習(xí)的組織方式小組討論只是協(xié)作學(xué)習(xí)的一種方式而不是獨一方式。衡量課堂上能否實施了協(xié)作學(xué)習(xí)，關(guān)鍵不是看有沒有組織小組討論，而是看課堂上學(xué)生的活動能否具備了協(xié)作的要素，包括能否具有協(xié)作的認識，能否掌握了協(xié)作的技藝擅長傾聽、述說、交流、分工與協(xié)作等，能否產(chǎn)生了協(xié)作的效能異質(zhì)學(xué)生相互促進、

7、共同完成學(xué)習(xí)義務(wù)。 學(xué)生學(xué)習(xí)活動組織的有效性教育必需關(guān)注學(xué)生 溫家寶總理說，我最近不斷在思索兩個問題：一個是，素質(zhì)教育決不是不要考核，而是要求考核具有綜合性、全面性和經(jīng)常性。所謂綜合性，就是要教學(xué)生既會動腦，又會動手；所謂全面性，就是要使學(xué)生德智體美全面開展；所謂經(jīng)常性，就是要根據(jù)學(xué)生長期的學(xué)習(xí)表現(xiàn)決議成果。第二個是，減輕學(xué)生負擔(dān)決不是對學(xué)生放松要求和放手不論，而是給學(xué)生更多的時間接觸世界，接觸事物，接觸生活，學(xué)習(xí)更多的知識，做更多的事，思索更多的問題，培育獨立思想和發(fā)明才干。 9月8日電【在何種情形下，學(xué)生才干學(xué)得最好？】1當(dāng)學(xué)生有興趣時；2當(dāng)學(xué)生的身心處于最正確形狀時；3當(dāng)教學(xué)內(nèi)容可以用多

8、種方式來呈現(xiàn)時；4當(dāng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)知識的個人意義時；5當(dāng)學(xué)生有更高的自我等待時；6當(dāng)學(xué)生可以學(xué)以致用時；7當(dāng)學(xué)生對教師充溢信任和熱愛時， 他們才干學(xué)得最好。 常州高中戚寶華副校長有效地組織學(xué)生活動學(xué)生活動有效性的規(guī)范 有效的體驗感官充分活動 有效的思索思想充分激發(fā) 有效的表達情感自然宣泄 有效的溝通交往渠道流暢 案例1： “心思表達是二中張少龍教師概括的教學(xué)方式，抓住心思質(zhì)量教育不僅是接受外部良好心思質(zhì)量傳輸，更重要的是學(xué)生自我被認知和被改造這個本質(zhì)，提出了要實現(xiàn)心思質(zhì)量教育的目的，必需加強學(xué)生的心思表達活動，學(xué)生要為學(xué)會積極的心思表達而學(xué)，教師要為促進學(xué)生積極的心思表達而教的理念。 “心思表達教學(xué)

9、方式把教學(xué)過程劃分為三個階段： 心思表達的外化自在表達階段 新的心思表達建構(gòu)學(xué)習(xí)表達階段 新的心思表達的內(nèi)化運用表達階段。 并分別就三個階段提出詳細實施要求，以促進學(xué)生的認知性表達和行為性心情、意志、性格、交往表達的充分展現(xiàn)。 案例2： “蚯蚓是咸的 什么是有效的學(xué)生自主學(xué)習(xí)？ 活動是學(xué)生自主學(xué)習(xí)的根本載體，知識要經(jīng)過活動才干轉(zhuǎn)化為學(xué)生的才干；學(xué)生自主學(xué)習(xí)主要不能以活動時間來規(guī)定和表達，而應(yīng)該偏重于活動內(nèi)容和效果；提倡學(xué)生自主活動，不等于放棄教師在教學(xué)中的主導(dǎo)位置；必需反對那種讓學(xué)生站到前臺“扮演教師在后臺所設(shè)計和“導(dǎo)演的內(nèi)容這種非真實形狀下的所謂“學(xué)生自主活動。 學(xué)生本質(zhì)性參與教學(xué)過程的途徑

10、：參與提出并確定對本人有意義的學(xué)習(xí)目的；對學(xué)習(xí)內(nèi)容的質(zhì)疑；學(xué)會修正；多元化的了解； 自主規(guī)劃和調(diào)控學(xué)習(xí)的進程； 參與設(shè)計評價目的； 對本人的學(xué)習(xí)活動進展反思總結(jié)。 留意：學(xué)生的參與程度是逐漸提高的。 尊重和激發(fā)學(xué)生的發(fā)明潛能 培育學(xué)生的發(fā)明性 把教學(xué)內(nèi)容復(fù)原為原始的教學(xué)問題或情境 教學(xué)中提出了多個開放性問題并作出了多種解答 自動提出有創(chuàng)意問題的學(xué)生不斷增多 不是讓學(xué)生學(xué)到什么，而是看學(xué)生本人學(xué)到了什么。 對于學(xué)生多樣的行為可以從多樣的認識、觀念進展評價。 在學(xué)習(xí)對象中，注重每個學(xué)生價值感受的才干，即各自的思索、美感等的獲得。評價學(xué)生參與活動的愿望和參與情況，并由此提高學(xué)生學(xué)習(xí)的求知欲。 日本學(xué)

11、者兒島邦宏有效的學(xué)生評價 二什么是有效的教學(xué)方式能否有利于教學(xué)信息傳送的方式？根據(jù)內(nèi)容的不同采取適切的方式能否有利于學(xué)生參與、體驗、展開思想的方式？能否有利于兼顧全體學(xué)生，減少學(xué)習(xí)分化的方式？如何分類要求，如何為困難學(xué)生進展教學(xué)鋪墊能否有利于提高課堂教學(xué)效率的方式？教學(xué)進度，學(xué)生收獲能否受學(xué)生歡迎的方式？影響課堂教學(xué)有效性的變量 場境變量(預(yù)定變量和環(huán)境變量)-是指對課堂教學(xué)有影響的場境特征，主要包括教師特征、學(xué)生特征、班級特征、學(xué)校特征等；過程變量-除了指課堂中發(fā)生的對課堂教學(xué)有影響的師生行為的特征外，還指學(xué)習(xí)義務(wù)或活動的特征；結(jié)果變量-是指教學(xué)所到達的效果。 判別教學(xué)有效性的行為規(guī)范 課程

12、的價值；鼓勵學(xué)生；課程組織：有效交流；尊重學(xué)生;營造愉快的學(xué)習(xí)氣氛；關(guān)懷學(xué)生的學(xué)習(xí)。 有效教學(xué)的輔助行為 利用學(xué)生的觀念和奉獻； 精心組織； 恰當(dāng)提問； 展開探詢； 傳送本身的影響。課堂教學(xué)活動與教學(xué)的有效性關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)關(guān)注交往與溝通關(guān)注教師的教學(xué)戰(zhàn)略和學(xué)生的學(xué)習(xí)戰(zhàn)略 教學(xué)環(huán)境與教學(xué)的有效性輕松溫馨有益于教與學(xué)寬暢，有足夠的學(xué)習(xí)資料與改良學(xué)生學(xué)習(xí)成果高度相關(guān)的教學(xué)行為 給學(xué)生更多的學(xué)習(xí)時機；自動教學(xué)；讓學(xué)生高度專注學(xué)習(xí)；高效利用教學(xué)時間；多變而靈敏地將學(xué)生分組；經(jīng)過專注于課程學(xué)習(xí)促使學(xué)生快速提高；教學(xué)生為了解和掌握而學(xué)習(xí)；了解學(xué)生的程度，進展適宜的教學(xué)，提出適宜的目的，清楚界定教學(xué)目的；創(chuàng)建

13、組織有序、注重學(xué)習(xí)、愉悅的學(xué)習(xí)環(huán)境。對學(xué)生良好成果產(chǎn)生最顯著、一致性效果的教學(xué)行為明晰明了；充溢變化性和靈敏性；以教學(xué)和學(xué)習(xí)義務(wù)為中心；熱愛學(xué)科、充溢熱情和教學(xué)鼓勵學(xué)生；批判(負相關(guān))；不老實(負相關(guān))；給予學(xué)生學(xué)習(xí)時機；運用有條理爭論；多種程度的提問或討論。 以學(xué)生為主體的課堂中教師的行為激發(fā)起學(xué)生內(nèi)心深處的學(xué)習(xí)動機和盤托出教學(xué)設(shè)計，凸顯活動的目的性為學(xué)生根本才干的“天然養(yǎng)成費盡苦心引導(dǎo)學(xué)生思想和話題的走向，使討論焦點化對學(xué)生進展融入血液的鼓勵性評價充分關(guān)注差別，關(guān)鍵時辰給予特殊的協(xié)助真心實意營造寬松、平安的氣氛有效教學(xué)的設(shè)計 教學(xué)充分表達教師本人的優(yōu)勢發(fā)揚優(yōu)點彌補缺乏，不用為刻意迎合他人評

14、價而改動本人的教學(xué)風(fēng)格。 教學(xué)設(shè)計最重要是適用和最大限制再發(fā)明。提倡預(yù)測教學(xué)中能夠遇到的問題及處置方法，提倡備下水作業(yè)，寫教學(xué)心得 。案例：創(chuàng)建教學(xué)的“起跳板創(chuàng)建教學(xué)“起跳板的原那么 備活教材；備好學(xué)生的學(xué)習(xí)要求和精神形狀；備好起跳的例子；帶著充溢智慧的例子去上課?！捌鹛宓慕虒W(xué)要求 講授新課時，用最有效的例子和學(xué)生易于接受的教學(xué)方式進展教學(xué)，使學(xué)生馬上進入思想擴展和知識聯(lián)絡(luò)形狀； 創(chuàng)建爭論的空間，使學(xué)生自信，并學(xué)會評價本人和他人； 以優(yōu)秀的板書將繁雜的教學(xué)信息濃縮演化成簡明的、藝術(shù)化的符號構(gòu)圖； 對學(xué)生的活動、表現(xiàn)、思想及時給以鼓勵； 要擅長組織開放式教學(xué)。 11中黎兆榮 教師教學(xué)行為有效性

15、 (1)教學(xué)量和進度 學(xué)習(xí)的時機覆蓋的內(nèi)容； 角色界定期望時間分配； 課堂管理學(xué)生投入學(xué)習(xí)時間； 一致的勝利學(xué)術(shù)性學(xué)習(xí)時間； 自動教學(xué)。(2)提供信息 組織條理性、構(gòu)造化； 豐富性循序漸進； 明晰明了； 熱情； 進度等候時。教師教學(xué)行為有效性 (3)提問 問題的難度程度； 問題的認知程度； 問題的明晰明了度； 提問后的等候時間； 選擇回答者； 等候?qū)W生回答。(4)對學(xué)生的反響作出反響 對正確反響作出反響； 對不完好或部分正確反響作出反響； 對不正確反響作出反響； 對不回答以下問題的學(xué)生作出反響； 對學(xué)生的問題和評論作出反響。(5)其他行為 課堂作業(yè)和家庭作業(yè)。 一方面要反對抵抗新實際的封鎖思想

16、，另一方面也要反對否認一切傳統(tǒng)實際的“民族虛無主義傾向。 不同的教育家所提出的每種教育實際，都只是解釋某種類型的教育活動而不是教育活動的全部。因此我們在進展課程與教學(xué)改革的時候，應(yīng)自創(chuàng)各種實際的合理部分，詳細問題詳細分析。 三運用現(xiàn)代教育實際的有效性行為主義心思學(xué)對強調(diào)操作技藝的教學(xué)依然適用。 有意義的接受學(xué)習(xí)可以縮短掌握間接知識的時間，但知識并不一定以結(jié)論方式教授給學(xué)生。 我們應(yīng)該把發(fā)現(xiàn)和建構(gòu)意義當(dāng)作一種培 養(yǎng)學(xué)生掌握的學(xué)習(xí)方式，而不是當(dāng)作知識 構(gòu)成的獨一途徑。 多元智力實際的價值不僅在于不同智力的培育需求不同的方法，而且在于每個人的智力構(gòu)造是有差別的，母需苛求全面，應(yīng)該更多地關(guān)注學(xué)生的個性

17、化開展。勝利智力實際提示了使人勝利的智力類 型，但更重要的是有助于學(xué)生在今后的現(xiàn)實生活中獲得勝利，而并非闡明經(jīng)過教學(xué)就可以把三種類型的智力培育出來。素質(zhì)、素質(zhì)教育及素質(zhì)評價的相互關(guān)系什么是素質(zhì)？科學(xué)定義了解包含兩方面:一是指先天具有的遺傳素質(zhì)，主要是經(jīng)過遺傳獲得，即解剖生理特點，包括神經(jīng)系統(tǒng)、覺得器官、運動器官、大腦的特點等，這些特點主要是經(jīng)過遺傳獲得，是先天的；二是指一個人在出生以后經(jīng)過環(huán)境的影響或教育訓(xùn)練而構(gòu)成的根本質(zhì)量、根本才干，主要包括人的思想、知識、身體、心思質(zhì)量等。我們?nèi)缃裼懻摰乃刭|(zhì)普通都是指第二種含義。 素質(zhì)主要有四個最根本的特征一是內(nèi)在性，即素質(zhì)是人本身具有的質(zhì)量，是人在生長、

18、學(xué)習(xí)、實際過程中，把外界獲取的物質(zhì)、能量、信息加以內(nèi)化，逐漸積淀而成的，是機體化、機能化、心靈化的東西，而不是人的資歷、學(xué)歷、位置、身份之類的外在屬性。二是主體性，即素質(zhì)是在人接觸外部世界的活動過程中作為主體的屬性表現(xiàn)出來和發(fā)生作用的質(zhì)量，而不是人身上那些與人的主體性活動無關(guān)的質(zhì)量。這種主體性的特征是素質(zhì)最本質(zhì)的特征。三是根本性，即素質(zhì)是人本身具有的可以對人的主體性活動發(fā)生作用的質(zhì)量中最主要、最具有遷移作用的部分，而不是詳細的知識技藝、思想觀念、行為方式。四是穩(wěn)定性，即素質(zhì)是以較為固定的思想傾向、智能特征、行為習(xí)慣表現(xiàn)出來，因此可以在人的活動中耐久地發(fā)生作用的質(zhì)量，而不是那些偶發(fā)、變化不定的思

19、想、行為特征。 可見人的素質(zhì)是以先天稟賦為根底的，它經(jīng)過知識、才干及情感、態(tài)度和價值觀等根本要素在新的環(huán)境下不斷更新、重組、調(diào)整，開展為內(nèi)在的、相對穩(wěn)定的身心組織構(gòu)造。人的素質(zhì)可分為思想品德素質(zhì)、文化科學(xué)素質(zhì)、身體素質(zhì)、心思素質(zhì)、審美素質(zhì)和勞動技藝素質(zhì)等，人的諸方面素質(zhì)不是孤立存在的，而是相互制約、相互依存的整體。 素質(zhì)教育必需遵照人的素質(zhì)整體構(gòu)造的規(guī)律,從人的整體素質(zhì)構(gòu)造出發(fā)，使素質(zhì)教育與人的素質(zhì)構(gòu)造相順應(yīng)，養(yǎng)成人的整體素質(zhì)?，F(xiàn)代素質(zhì)教育不僅深化到素質(zhì)的生理與心思層面，而且擴展到社會文化層面。素質(zhì)是個體性、群體性和民族性的一致。這就要求既注重個體的各種素質(zhì)的教育，又注重群體素質(zhì)的完善，還要努

20、力于全民族整體的提高。素質(zhì)教育所說的素質(zhì)既指個體素質(zhì)，更指支撐我國綜合國力、民族復(fù)興和國家平安的全體勞動者的整體素質(zhì)。不論從哪個角度分析，它都至少包含以下根本素質(zhì)：認同本人的國家、能與世界對話、熱愛學(xué)習(xí)、學(xué)會學(xué)習(xí)、有創(chuàng)新精神與實際才干；體魄健全、充溢活力、心靈豐富、可以尊重與了解、溝通與協(xié)作、追求本人的幸福和維護他人的幸福等。素質(zhì)教育特別是根底教育中素質(zhì)教育的價值取向，必需根據(jù)和表達根底教育的性質(zhì)和定位，包括以實現(xiàn)國家的目的為目的和代表整個社會的共同利益、可以正確引導(dǎo)與規(guī)范國家、社會與個人之間的各種關(guān)系，以及突出和強調(diào)思想品德教育在素質(zhì)教育中的位置等。 素質(zhì)評價的特質(zhì)人的素質(zhì)是多維度、多元素、

21、鑲嵌式開展變化、難于分割離析的。人的知識、才干、情感、價值觀是沒有方法相互別分開展的。分開了過程不能夠有真正的知識內(nèi)化，分開了知識本身也無法說清方法和過程；分開了知識和過程，情感、態(tài)度便沒有載體；而分開了情感、態(tài)度、價值觀，知識只能是信息，無法成為才干，更談不上智慧。素質(zhì)這種鑲嵌式的、難于分割離析的關(guān)系體特征恰恰是素質(zhì)教育評價的難點。 例如情感開展評價，由于情感變量的個性化特征，每個學(xué)生情感的敏感點不同，有的外顯性大，有的內(nèi)隱性重，不同的人采用不同的方式表達情感，有的用言語，有的用體態(tài)，有的用面部表情，等等，因此帶來明顯的不確定性。人的情感與認知程度有關(guān)系。普通來說，認知的改動總是在情感的改動

22、之前，情感變化是漸進的，晚于認知的變化，所以做評價時應(yīng)該晚一些搜集學(xué)生的情感變化結(jié)果，有的情感變化在認知改動后幾個月甚至更長時間能夠都還看不出來。 素質(zhì)教育質(zhì)量觀根本內(nèi)涵表達素質(zhì)構(gòu)造的全面性： 學(xué)力學(xué)科素養(yǎng)品德心思 “學(xué)力生長與個性生長相結(jié)合 “順應(yīng)性素質(zhì)與開展性素質(zhì)相一致 “讓個性鮮明、專長突出的學(xué)生和開展平衡全面的學(xué)生一樣有時機。溫家寶關(guān)于學(xué)力評價的研討學(xué)力包括學(xué)力程度；學(xué)力差別；學(xué)力構(gòu)造；學(xué)力興趣。傳統(tǒng)學(xué)力評價方式的授課方式是傳統(tǒng)的教學(xué)方式，教師講、學(xué)生聽，服從教師的指示，不太關(guān)注學(xué)生的元認知才干，不太組織討論式學(xué)習(xí)，比較多地留意知識的記憶和積累。而真實性學(xué)力評價方式的授課方式，更加注重

23、高層次的思想訓(xùn)練，提供高層次思想展現(xiàn)的平臺，鼓勵人的元認知力的開展，組織更多有效的小組討論，更加注重學(xué)力的了解力，評價注重知識的實踐表現(xiàn)才干，經(jīng)過真實性的表現(xiàn)進展評價。 日本京都大學(xué)田中耕治關(guān)于順應(yīng)性素質(zhì)與開展性素質(zhì)的一致學(xué)生的順應(yīng)性素質(zhì)主要表達為到達培育目的的一致性要求，可以經(jīng)過接受、訓(xùn)練等方式養(yǎng)成，效率高但學(xué)生負擔(dān)重。學(xué)生的開展性素質(zhì)表現(xiàn)為個性、發(fā)明性、超越性、潛能發(fā)揚、平等民主認識，需求為不同的學(xué)生提供不同的開展空間，同時要加強引導(dǎo)，防止渙散，發(fā)揚有利于社會開展需求的要素，抑制破壞社會開展的要素。促進學(xué)生順應(yīng)性素質(zhì)與開展性素質(zhì)的有機一致，應(yīng)堅持以接受為根底，培育發(fā)明性。教學(xué)領(lǐng)域推進素質(zhì)教

24、育實施的目的育人為本，關(guān)注差別；減輕負擔(dān)，提高效益；生動活潑，自主開展。 減輕學(xué)生過重的課業(yè)負擔(dān)要減輕學(xué)生繁重的課業(yè)負擔(dān)，但絕不意味著對學(xué)生和教師的要求降低了。減輕學(xué)生繁重的課業(yè)負擔(dān)，對學(xué)生來說，是讓學(xué)生有時間去接觸社會、接觸生活、接觸實際，學(xué)會動腦，也學(xué)會動手；對教師來說，是要求教師不僅要在課堂上關(guān)懷學(xué)生；在課下也要關(guān)懷學(xué)生。溫家寶實施素質(zhì)教育不是不要學(xué)生課業(yè)負擔(dān)。減輕學(xué)生課業(yè)負擔(dān)只是一種手段，是經(jīng)過這種手段為學(xué)生爭得一塊相對寬松的天地，使某些薄弱環(huán)節(jié)得到加強，促使學(xué)生素質(zhì)的全面提高。因此，可以明確地說，實施素質(zhì)教育必需減輕那些不用要的、不合理的課業(yè)負擔(dān)，對那些有利于學(xué)生全面開展的課程學(xué)業(yè)那

25、么必需強化。研討減輕學(xué)生繁重的課業(yè)負擔(dān)真實可行的有效措施。削枝強干減輕教師過重的任務(wù)負擔(dān)和精神壓力絕大多數(shù)教師忙于日常的教學(xué)任務(wù)，沒有剩余多少時間可以用于專業(yè)的提升。各級教育行政部門和學(xué)校要加強對教師管理的研討，努力減輕教師的過重的任務(wù)負擔(dān)和精神壓力，積極為教師的專業(yè)開展創(chuàng)設(shè)有利的條件，提供足夠的時間和空間。防止教師的職業(yè)倦怠感。對于教師壓力最大的莫過于拿學(xué)生的學(xué)習(xí)成果進展排隊。三、今天我們?nèi)绾萎?dāng)教師？ 教師專業(yè)化開展探求教師特征與教學(xué)的有效性影響教學(xué)有效性的教師特征 正相關(guān) 負相關(guān) 熱情、了解 冷漠、無情 有組織、有效率 散漫、草率有刺激、富于想象力 單調(diào)乏味、墨守成規(guī) 實施有效教學(xué)對教師特

26、質(zhì)的要求 教師的生理和心思特征或質(zhì)量如個人外表、魅力、整潔、仁慈和親切、智力、機智、開放、熱情、幽默等與教學(xué)任務(wù)相關(guān)的特征或質(zhì)量如體諒學(xué)生、對學(xué)生有高要求、教學(xué)才干強、學(xué)科知識豐富、教學(xué)的順應(yīng)性等教師的價值追求與職業(yè)品德事業(yè)心、敬業(yè)精神等 案例: “認識乘數(shù)教學(xué)的為難 澳大利亞小學(xué)“20的認識教師作為職業(yè)應(yīng)該具有的普通性特點 效力于社會的義務(wù)； 學(xué)術(shù)性或理性的了解； 實際技藝或表現(xiàn)的領(lǐng)域； 在不可防止的不確定條件下進展決策與判別 從閱歷中學(xué)習(xí)的必要性； 每一種職業(yè)都應(yīng)有積累知識和進展質(zhì)量監(jiān)控的職業(yè)團體。 專業(yè)化是提高教師教學(xué)程度的重要途徑教師專業(yè)化是貫穿教師職業(yè)生涯一直的終身自我開展過程。這種

27、過程是在特定的宏觀教育政策導(dǎo)向指引下，教師專業(yè)自我與特定的學(xué)校職業(yè)環(huán)境之間繼續(xù)的、動態(tài)的相互作用。這一過程不僅僅表現(xiàn)為教師掌握了更多的專業(yè)知識和技藝，還表現(xiàn)為教師對本身和其所從事職業(yè)的認知的成熟和深化，逐漸建立起一種由專業(yè)自我、客觀教育實際和專業(yè)知識技藝所組成的個性化的素質(zhì)體系。 教師專業(yè)化開展的重點教師專業(yè)化開展的重點不在于學(xué)習(xí)專業(yè)知識，而在于提高專業(yè)才干和專業(yè)質(zhì)量。教師的專業(yè)根底知識主要由所教學(xué)科知識和教育專業(yè)知識組成。是一種需求經(jīng)過教學(xué)實際，學(xué)以致用，轉(zhuǎn)化為才干才有用的知識。教師的專業(yè)才干就是教師提供專業(yè)效力的才干。教師的專業(yè)才干更依賴于在教學(xué)過程長期跌打滾翻積累的教學(xué)閱歷，表達了教師勞

28、動中的發(fā)明性成分。教師的專業(yè)質(zhì)量比專業(yè)知識與專業(yè)才干更籠統(tǒng)，但它是教師專業(yè)化開展的原動力，經(jīng)常表現(xiàn)為教師對教育、對學(xué)生、對本身開展的根本態(tài)度。 激發(fā)教師專業(yè)開展的情打動力關(guān)注教師專業(yè)開展的情打動力，這是注重教師在自我開展中的主體認識和客觀能動性的表現(xiàn)。影響教師情感的要素： 教師對其職業(yè)行為過程的心思體驗； 教師對于特定事物認知的變化； 教師個人與其所處的職業(yè)環(huán)境之間的有意義互動。 什么是教師假設(shè)只會讀講稿，不配當(dāng)教師。假設(shè)只會講書本上的知識，低程度的合格教師。假設(shè)他同時又能在方法上給學(xué)生一定的指點，他是好教師，能勝任教育教學(xué)的教師。擅長給學(xué)生指路，引導(dǎo)學(xué)生本人探求，本人實際、總結(jié)，可以使學(xué)生超

29、越本人，甚至對本人所不善長或不會的東西也可以在方法上給學(xué)生引路，是優(yōu)秀的教師。假設(shè)又是人格、情感、意志、潛能、個性的調(diào)和開展，人生目的、人格魅力的指引，這是出色的教師。 黎兆榮教師什么是優(yōu)秀教師敬業(yè)：驅(qū)動力熱愛兒童 學(xué)科詳細教法：教師的手藝 多種教與學(xué)的方式與其他教師協(xié)作 反思 優(yōu)秀教師的特質(zhì)要求教師的生理和心思特征或質(zhì)量如個人外表、魅力、整潔、仁慈和親切、智力、機智、開放、熱情、幽默等與教學(xué)任務(wù)相關(guān)的特征或質(zhì)量如體諒學(xué)生、對學(xué)生有高要求、教學(xué)才干強、學(xué)科知識豐富、教學(xué)的順應(yīng)性等教師的價值追求與職業(yè)品德事業(yè)心、敬業(yè)精神等 “我也許改動不了鄉(xiāng)村孩子的命運，但我可以給他們帶來新的思想！-2006中

30、國教育年度新聞人物湖北省仙桃市范關(guān)高中教師陳敬道,面對養(yǎng)父罹患重病而決然帶著養(yǎng)父求學(xué)，并且放棄留城任務(wù)的時機而決然選擇做一名鄉(xiāng)村中學(xué)教師?！皬膶W(xué)生的眼神里，我看到了對知識的盼望！ - 2006中國教育年度新聞人物貴州省三都水族自治縣羊福民族學(xué)校教師陸永康出生9個月患上小兒麻木，他硬是用一雙特制的大木鞋在講臺上一“跪就是36年，他“跪遍了孔榮村周邊的自然村寨，也“跪進了學(xué)生們的心田，也用這一“跪扛起了一個高尚的靈魂和山鄉(xiāng)的希望。教育勝利浸透在教育所可以涉及的一切空間教育勝利的陣地在班級 教育勝利的陣地在課堂 教育勝利的陣地在課外 教育勝利的陣地在家庭 教育勝利源于教育任務(wù)者專業(yè)化程度的提升 教育

31、勝利需求愛心“教育，這首先是關(guān)懷備至、沉思熟慮、小心翼翼地觸及年輕的心靈。在這里，誰有細致和耐心，誰就能獲得勝利。蘇霍姆林斯基教育勝利需求了解了解代表平等，了解代表寬容，了解才干換位思想，將心比心，了解才干進展溝通，了解才干有效實施教育。 教育勝利需求真誠真誠表現(xiàn)人格，真誠表達對教育對象的尊重，只需抱著真誠的態(tài)度，才干由心底發(fā)出對學(xué)生哪怕是一點點閃光之處由衷的賞識，才干建立起互置信任的和睦關(guān)系。 教育勝利需求藝術(shù) 教育機智凝聚著教育的智慧，教育藝術(shù)縮短教育到達勝利的間隔 今天我們?yōu)槭裁串?dāng)教師？由于崇敬、模擬偶像？為了表現(xiàn)本人的個人才干？ 為了培育學(xué)生成材？ “蠟燭、“人梯、“鋪路石等角色定位過

32、時了嗎？ “經(jīng)師 “人師 “人類靈魂工程師 我為什么要當(dāng)教師彼得.基.貝得勒美 曾經(jīng)不想當(dāng)教師的理由： “熬紅的雙眼：由于從未對本人的備課稱心過，上課的前一天晚上我總是預(yù)備到深夜。 “汗?jié)竦氖中模河捎诋?dāng)走進教室的時侯永遠是緊張的，生怕又會被發(fā)現(xiàn)犯了傻。 “繁重的心境，由于當(dāng)分開教室時，能夠又被以為上了一堂比以前更令人乏味的課。 教師總是知道答案，或者總想把本人所知道的那些知識強讓學(xué)生去接受。 我們都曾經(jīng)有過類似的覺得：教書幾乎太難了！ 為什么還要當(dāng)教師？由于我喜歡學(xué)校任務(wù)日歷所提供的生活節(jié)拍。由于教學(xué)永遠是一個變化無窮的任務(wù)。 由于我喜歡有出錯的自在，有汲取教訓(xùn)的自在，有鼓勵我本人和我的學(xué)生的

33、自在。 由于我喜歡提出那些學(xué)生必需盡力思索才干回答的問題。 由于我喜歡學(xué)習(xí)。 由于我以我能設(shè)法將我本人和我的學(xué)生從象牙塔式的傳統(tǒng)封鎖式的學(xué)習(xí)中解脫出來而進入外面的真實世界。 由于教學(xué)給了我許多的飲料去品味，許多森林去進入和分開，許多好書去閱讀，許多象牙塔般高深領(lǐng)域和現(xiàn)實世界的閱歷去探求。教學(xué)給了我前進的步伐，多變的人生和挑戰(zhàn)以及不斷學(xué)習(xí)的時機。 要當(dāng)教師的根本理由沒有什么能比那么近的親眼看到學(xué)生在我眼前生長、變化著更令人激動的了。我從我所最樂意去做的事情中得到了報酬：讀書學(xué)習(xí)，和人們交談，去發(fā)現(xiàn)或者去提出象這樣的一個問題：“什么才是真正的富有？我還會去在乎金錢嗎？我有權(quán)益去提請他人留意，去展開

34、有趣的話題，去問那些難以回答的問題，去表揚一個大膽的回答，去譴責(zé)掩蓋真理，去向?qū)W生引薦書籍，去指出前進的道路。我還會去在乎其它什么權(quán)益嗎？當(dāng)教師也確實提供了一些除了金錢和權(quán)益之外的東西：它提供了“愛。不僅僅是對學(xué)習(xí)的愛，對書本的愛，對思想的愛，而且是作為一個教師所能感遭到的那些難得的學(xué)生步入教師的生活并開場呼吸的愛。或許“愛用在這兒并不盡意，用“神奇一詞更為恰當(dāng)。教師應(yīng)怎樣對待來自社會的各種誘惑？ 教師職業(yè)更講究甘于淡泊，樂于奉獻。 如今有的教師往往對于本人從事教師職業(yè)的堅決性產(chǎn)生動搖，短少的就是對教師必需樂于奉獻這個職業(yè)特點也是職業(yè)品德表現(xiàn)的認同?！笆刈⌒撵`安靜，建立精神家園 。魏書生教師高

35、尚的職業(yè)品德與情感并不是多數(shù)教師難以到達的“崇高目的，其本來的真實面目不過是：教師對社會的報答報效、反哺和良好人格在教師身上的最根本表達. 教師生長的五大支柱支柱一學(xué)會志遠，遠離浮躁，樹立矢志不渝、終身從教的理想，牽引本人不斷攀爬個人潛能的頂峰。支柱二學(xué)會仔細，嚴謹務(wù)虛，養(yǎng)成克盡職守，精益求精的習(xí)慣，做教人求真的真人。支柱三學(xué)會協(xié)作，雙贏共進，構(gòu)成取長補短、相攜互助的協(xié)作氣氛，共創(chuàng)愉快前景。支柱四學(xué)會學(xué)習(xí)，與時俱進，養(yǎng)成苦耕不輟，終身學(xué)習(xí)的習(xí)慣，積極打造學(xué)習(xí)型組織。支柱五學(xué)會研討，探求反思，養(yǎng)成勤于思索，勇于創(chuàng)新的習(xí)慣，努力做專家型教師。 優(yōu)秀教師是怎樣生長起來的？長期、扎實的實際 實干是根底，苦中求樂頑強、自