擇生與擇死重點課件

1、擇生與擇死 史記的生死觀廣州美術學院附中 蘇理我與地壇中史鐵生說：“死是一件不必急于求成的事” 讀垓下悲歌，探史記之生死觀。 了解項羽曾經(jīng)英雄 少年壯志 秦始皇帝游會稽，渡浙江。籍曰：“彼可取而代也。” 自幼聰慧項羽對叔父說：“我要學習成千上萬人方能抵擋的方法?！庇⑽溥^人 籍長八尺余，力能扛鼎，才氣過人，雖吳中子弟，皆已憚籍矣。 叱咤風云 當是時，楚兵冠諸侯。諸侯軍救鉅鹿下者十余壁，莫敢縱兵。及楚擊秦，諸候將皆從壁上觀。楚戰(zhàn)士無不一以當十,楚兵呼聲動天，諸侯軍無不人人惴恐。于是已破秦軍，項羽召見諸侯將，入轅門，無不膝行而前，莫敢仰視。項羽由是始為諸侯上將軍，諸侯皆屬焉。 霸王別姬 項王軍壁垓下

2、，兵少食盡，漢軍及諸侯兵圍之數(shù)重。夜聞漢軍四面皆楚歌，項王乃大驚曰：“漢皆已得楚乎？是何楚人之多也！”項王則夜起，飲帳中。有美人名虞，常幸從；駿馬名騅，常騎之。于是項王乃悲歌慷慨，自為詩曰：“力拔山兮氣蓋世，時不利兮騅不逝。騅不逝兮可奈何，虞兮虞兮奈若何！”歌數(shù)闋，美人和之。項王泣數(shù)行下，左右皆泣，莫能仰視。 虞姬和詩 虞姬彈劍哀和：“漢兵已略地，四方楚歌聲；大王意氣盡，賤妾何聊生?！彼旆鼊ψ载兀粝铝恕鞍酝鮿e姬”的千古絕唱。 英雄本色 于是項王乃欲東渡烏江。烏江亭長艤(y)船待，謂項王曰：“江東雖小，地方千里，眾數(shù)十萬人，亦足王(wng)也。愿大王急渡。今獨臣有船，漢軍至，無以渡?！表椡跣υ?/p>

3、：“天之亡我，我何渡為！且籍與江東子弟八千人渡江而西，今無一人還，縱江東父兄憐而王我，我何面目見之？縱彼不言，籍獨不愧于心乎？”乃謂亭長曰：“吾知公長者。吾騎此馬五歲，所當無敵，嘗一日行千里，不忍殺之，以賜公?！?報任安書猛虎在深山，百獸震恐。及在檻阱之中，搖尾而乞食假如讓項羽再次選擇題烏江亭唐 杜牧勝敗兵家事不期，包羞忍恥是男兒。江東子弟多才俊，卷土重來未可知。夏日絕句宋 李清照生當做人杰，死亦為鬼雄。至今思項羽，不肯過江東。 他會 魂斷烏江 乃令騎皆下馬步行，持短兵接戰(zhàn)。獨籍所殺漢軍數(shù)百人。項王身亦被十余創(chuàng)，顧見漢騎司馬呂馬童，曰：“若非吾故人乎？”馬童面之，指王翳曰:“此項王也。”項王乃

4、曰:“吾聞漢購我頭千金，邑萬戶，吾為若德?！蹦俗载囟馈?假如是你呢？后人評說假如讓項羽再次選擇 題烏江亭 唐杜牧 勝敗兵家事不期，包羞忍恥是男兒。 江東子弟多才俊，卷土重來未可知。 夏日絕句 宋李清照 生當做人杰，死亦為鬼雄。 至今思項羽，不肯過江東。 假令仆伏法受誅，若九牛亡一毛，與螻蟻何異！ 仆誠已著此書，藏之名山，傳之其人，通邑大都，則仆償前辱之責，雖萬被戮，豈有悔哉！ 報任安書偉大的痛苦 悲情的人生生，能夠踐志。死，可以明志， 擇生與擇死的思考，構成一個人、一個民族隆起的脊骨。 沒有這樣偉大的設計，是沒有偉大的人和偉大的民族的。屈原，不得不死去死是為了活著！曾有一位老先生說：“人生有

5、二，一是活著，一是為什么而活著，而屈原是為了為什么活著而不活的人！”用我的話說就是：人有生，也有活，屈原是為了活而不生的人！屈原活不下去了，所以只能去死，而就在他死去的同時，他也活了，而且達到了真正的永遠的活。如果他效法漁父，而不是效法彭咸，去與世推移，那么他是不會去死，但在他從俗的同時，他也就放棄了自己的活，也就真的死了。如果說生死是最大的哲學問題的話，那么屈原之死則足以開啟中國哲學的新路徑！海德格爾曾說過要“向死而生”！屈原正是這樣的人。漁父: 漁父曰：“圣人不凝滯于物，而能與世推移?！?彭咸：彭咸是殷商時代的一位賢臣，屢諫君王無效，帶著遺憾投水而死。 譚嗣同與其筆下那些叱咤風云的悲劇英雄心心相印司馬遷 王侯將相寧有種乎？ 風蕭蕭兮易水寒， 壯士一去兮不復還？ 路漫漫其修遠兮， 吾將上下而求索。 苦心人，天不負， 臥薪嘗膽，三千越