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文檔簡(jiǎn)介

1、新媒體概論Introduction To New Media林剛,新媒體概論,中國(guó)傳媒大學(xué)出版社,2014年匡文波,新媒體概論,中國(guó)人民大學(xué)出版社,2012年尼葛洛龐蒂,數(shù)字化生存,海南人民出版社,1994年閔大洪,數(shù)字傳媒概要,復(fù)旦大學(xué)出版社,2007年安德森,長(zhǎng)尾理論,中信出版社,2006年匡文波,手機(jī)媒體:新媒體中的新革命,華夏出版社,2010年保羅萊文森,新新媒介,復(fù)旦大學(xué)出版社,2014年詹姆斯柯蘭互聯(lián)網(wǎng)的誤讀,中國(guó)人民大學(xué)出版社,2014年閱讀書(shū)籍精品資料你怎么稱(chēng)呼老師?如果老師最后沒(méi)有總結(jié)一節(jié)課的重點(diǎn)的難點(diǎn),你是否會(huì)認(rèn)為老師的教學(xué)方法需要改進(jìn)?你所經(jīng)歷的課堂,是講座式還是討論式?

2、教師的教鞭“不怕太陽(yáng)曬,也不怕那風(fēng)雨狂,只怕先生罵我笨,沒(méi)有學(xué)問(wèn)無(wú)顏見(jiàn)爹娘 ”“太陽(yáng)當(dāng)空照,花兒對(duì)我笑,小鳥(niǎo)說(shuō)早早早”學(xué)習(xí)目標(biāo)新媒體概念新媒體的本質(zhì)新媒體的特性新媒體的核心特征新媒體與傳統(tǒng)媒體的相互融合新媒體下的人際傳播與大眾傳播什么是新媒體?新媒體(New media)概念是1967年由美國(guó)人戈?duì)柕埋R克率先提出的。對(duì)于新媒體的許多基本問(wèn)題,國(guó)內(nèi)外研究者眾說(shuō)紛紜,各執(zhí)一詞,并未形成較為統(tǒng)一的認(rèn)識(shí)。新媒體是相對(duì)于傳統(tǒng)媒體而言的,是報(bào)刊、廣播、電視等傳統(tǒng)媒體以后發(fā)展起來(lái)的新的媒體形態(tài),是利用數(shù)字技術(shù)、網(wǎng)絡(luò)技術(shù),通過(guò)互聯(lián)網(wǎng)、無(wú)線通信網(wǎng)、衛(wèi)星等渠道,以及電腦、手機(jī)、數(shù)字電視機(jī)等終端,向用戶(hù)提供信息和娛

3、樂(lè)服務(wù)的傳播形態(tài)。新媒體是指20世紀(jì)后期在世界科學(xué)技術(shù)發(fā)生巨大進(jìn)步的背景下,在社會(huì)信息傳播領(lǐng)域出現(xiàn)的建立在數(shù)字技術(shù)基礎(chǔ)上的能使傳播信息大大擴(kuò)展、傳播速度大大加快、傳播方式大大豐富的、與傳統(tǒng)媒體迥然相異的新型媒體。新媒體是指依托數(shù)字技術(shù)、互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)技術(shù)、移動(dòng)通信技術(shù)等新技術(shù)向受眾提供信息服務(wù)的新興媒體。新媒體的定義李良榮(復(fù)旦大學(xué)新聞學(xué)院教授):新媒體是以手機(jī)為代表的新型媒介終端,包括智能手機(jī)、平板電腦和電子書(shū)等。熊澄宇(清華大學(xué)新聞與傳播學(xué)院新媒體研究中心主任):今天的新媒體主要是指在計(jì)算機(jī)信息處理技術(shù)基礎(chǔ)上產(chǎn)生和影響的媒體形態(tài),包括在線的網(wǎng)絡(luò)媒體和離線的其他數(shù)字媒體形式。陳永東(上海戲劇學(xué)院副

4、教授):新媒體是相對(duì)于傳統(tǒng)媒體的新出現(xiàn)的傳播形式,目前主要指互聯(lián)網(wǎng)、手機(jī)、戶(hù)外媒體。中國(guó)新媒體發(fā)展報(bào)告在2010年提到的新媒體形式有新聞網(wǎng)站、社交網(wǎng)站、網(wǎng)站論壇、即時(shí)通信、IPTV、博客、手機(jī)和電子紙。2011 年報(bào)告中又加入了微博和物聯(lián)網(wǎng)這兩個(gè)新的媒介形式;在2013年, 報(bào)告中又出現(xiàn)了大數(shù)據(jù)、微信、移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)、OTT TV。相對(duì)論1凡數(shù)字論2互聯(lián)論3媒體定義回歸論4規(guī)模論5多維論與一言難盡論6新媒體的定義相對(duì)論:新媒體是一個(gè)相對(duì)的概念,相對(duì)于傳統(tǒng)媒體“新”的就是新媒體, 新媒體往往兼具多種媒體的特征與特長(zhǎng)。凡數(shù)字論:凡是基于數(shù)字技術(shù)在傳媒領(lǐng)域運(yùn)用而產(chǎn)生的新媒體形態(tài)即是新媒體?;ヂ?lián)論:新媒體

5、是在互聯(lián)基礎(chǔ)上實(shí)現(xiàn)多對(duì)多或點(diǎn)對(duì)點(diǎn)傳播,具有與用戶(hù)互動(dòng)等交互功能的媒體形式。媒體定義回歸論:因?yàn)槊襟w應(yīng)該是泛指從事大眾傳播的機(jī)構(gòu),所以新媒體應(yīng)該定義為新的大眾傳播機(jī)構(gòu)。規(guī)模論:當(dāng)新的傳播形態(tài)達(dá)到大眾傳播的規(guī)模,即是新媒體。 新媒體的定義多維論與一言難盡論:新媒體定義有廣義上的、狹義上的,應(yīng) 該多角度、多層面綜合定義一言難盡,目前很難給新媒體 下確切的定義,需系統(tǒng)研究。如何理解新媒體定義?新媒體是一個(gè)通俗的說(shuō)法,嚴(yán)謹(jǐn)表述是“數(shù)字化互動(dòng)式新媒體”新媒體是一個(gè)相對(duì)概念,對(duì)其內(nèi)涵會(huì)隨著傳播技術(shù)的進(jìn)步而有所發(fā)展新媒體的:“新”應(yīng)該以國(guó)際標(biāo)準(zhǔn)或國(guó)家標(biāo)準(zhǔn)為依據(jù)新媒體是一個(gè)寬泛的概念新媒體數(shù)字化新媒體主要包括互

6、聯(lián)網(wǎng)站(如新浪網(wǎng))手機(jī)媒體(如空中傳媒)數(shù)字電視(如SiTV)機(jī)航媒體(如美航傳媒)戶(hù)外液晶(如分眾傳媒)移動(dòng)電視(如北廣傳媒)電子報(bào)刊(如Xplus)等等。數(shù)字化新媒體新媒體形式新媒體形式新媒體的構(gòu)成要素新媒體建立在數(shù)字技術(shù)和網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的基礎(chǔ)上 新媒體在信息的呈現(xiàn)方式上是多媒體新媒體具有全天候和全覆蓋的特征新媒體在技術(shù)、運(yùn)營(yíng)、產(chǎn)品、服務(wù)等商業(yè)模式上具有創(chuàng)新性新媒體的邊界不斷變化呈現(xiàn)出媒介融合的趨勢(shì)傳播學(xué)視野下的兩類(lèi)新媒體一類(lèi)是新興媒體,是新媒體的典型形態(tài),以網(wǎng)絡(luò)媒體、移動(dòng)媒體和互動(dòng)性媒體為代表。它們依托全新的傳播技術(shù),以改變傳播形態(tài)為主要訴求,強(qiáng)調(diào)體驗(yàn)和互動(dòng),內(nèi)容生產(chǎn)日趨分散化和個(gè)性化。一類(lèi)是

7、新型媒體,包括戶(hù)外新媒體、樓宇和車(chē)載移動(dòng)電視等。它是在傳統(tǒng)媒體的基礎(chǔ)上依托新技術(shù)衍生而來(lái)的,其傳播形態(tài)并未發(fā)生根本性改變,但是信息質(zhì)量獲得提高,傳播范圍更加寬廣,達(dá)到了以前無(wú)法覆蓋的區(qū)域。新媒體的本質(zhì)“需要”是區(qū)別新舊媒體的最根本點(diǎn)傳統(tǒng)媒體一直發(fā)展的是媒體自身,這種發(fā)展存在著可見(jiàn)的盡頭,存在著明顯的限制。而新媒體則是把媒體與受眾打通,相互之間實(shí)現(xiàn)了融合,在有限的空間里面打開(kāi)了一片全新天地。新媒體所考慮的問(wèn)題不僅僅是媒體自身需要什么,媒體的發(fā)展需要什么,更多的考慮受眾需要什么,以及媒體為了受眾的需要必須做什么。由于受眾的群體無(wú)限,受眾的需求也可能無(wú)限,它帶給了新媒體無(wú)限的發(fā)展?jié)摿?。更為確切的理解

8、是:傳統(tǒng)媒體時(shí)代,媒體帶動(dòng)著受眾前進(jìn),發(fā)展到什么階段,受眾就得接受什么樣的狀態(tài),受眾沒(méi)有選擇,更不會(huì)有什么要求。“需要”是現(xiàn)代營(yíng)銷(xiāo)的最核心價(jià)值體現(xiàn)用戶(hù)至上,應(yīng)需而生 通過(guò)18世紀(jì)以來(lái)人類(lèi)的快速發(fā)展,從工業(yè)革命到信息革命,現(xiàn)代化大生產(chǎn)物質(zhì)及其豐富,市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)日趨激烈,為了獲取更多的消費(fèi)者,現(xiàn)代管理學(xué)中的營(yíng)銷(xiāo)研究首次擺正了企業(yè)與消費(fèi)者的關(guān)系,鮮明地提出了“以消費(fèi)者為中心”、“以市場(chǎng)為出發(fā)點(diǎn)”及“用戶(hù)至上”的口號(hào),認(rèn)為現(xiàn)實(shí)組織各種目標(biāo)的關(guān)鍵在于正確確定目標(biāo)市場(chǎng)的需求和欲望,并比競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手更有效、更有力地傳送目標(biāo)市場(chǎng)所期望的東西?!靶枰笔乾F(xiàn)代營(yíng)銷(xiāo)的最核心價(jià)值體現(xiàn)媒體也是產(chǎn)品,也需營(yíng)銷(xiāo) 媒體是一種產(chǎn)品、一

9、種在市場(chǎng)上進(jìn)行競(jìng)爭(zhēng)與運(yùn)營(yíng)的產(chǎn)品,在經(jīng)營(yíng)管理媒體的過(guò)程中,對(duì)于用戶(hù)或是受眾需求的重視,對(duì)于市場(chǎng)需求的重視,成為新媒體發(fā)展的原動(dòng)力,也稱(chēng)為新媒體之所以被社會(huì)接受的根本性?xún)r(jià)值。 可以說(shuō),新媒體是媒體產(chǎn)業(yè)中最先考慮用戶(hù)需求,思考自己與用戶(hù)之間的相互關(guān)系,并著重考慮用戶(hù)的感受與需求的特殊產(chǎn)品,它最根本的目的,就是希望將自己推銷(xiāo)出去,推銷(xiāo)到用戶(hù)面前,并且能夠成為用戶(hù)喜愛(ài)的產(chǎn)品?!靶枰笔乾F(xiàn)代營(yíng)銷(xiāo)的最核心價(jià)值體現(xiàn)現(xiàn)代營(yíng)銷(xiāo)更重視新媒體新媒體目前也是現(xiàn)代產(chǎn)業(yè)營(yíng)銷(xiāo)種最為關(guān)注的媒體領(lǐng)域,由于現(xiàn)代企業(yè)所希望對(duì)外傳播的不僅僅是自己的產(chǎn)品,更有自己的信息動(dòng)態(tài)、發(fā)展方向以及企業(yè)理念,尤其重視對(duì)目標(biāo)客戶(hù)的獲取。同時(shí) ,利用新

10、媒體的人際關(guān)系網(wǎng)絡(luò),能夠獲得來(lái)自客戶(hù)的各種信息反饋,并在這種傳播中占據(jù)更為主動(dòng)的地位。這已經(jīng)不是傳統(tǒng)媒體所能夠的提供得了的,只有依賴(lài)新媒體的即時(shí)與互動(dòng)特征,才能在第一時(shí)間獲得相關(guān)信息?!靶枰笔乾F(xiàn)代營(yíng)銷(xiāo)的最核心價(jià)值體現(xiàn) 1898 年 清爽、可口,百事可樂(lè)1905 年 可口之飲料.2004 年 突破渴望,敢于第一2007 年 渴望 探索 發(fā)現(xiàn)2011年 渴望就是力量百事可樂(lè)“LIVE FOR NOW渴望就現(xiàn)在”,2015年全球掀起“百事挑贊”活動(dòng)風(fēng)暴,在年輕人最感興趣的六大領(lǐng)域發(fā)起挑戰(zhàn),激勵(lì)他們完成自我挑戰(zhàn),活出精彩。百事對(duì)新媒體的運(yùn)用新媒體的傳播 移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)、無(wú)線終端設(shè)備等新媒體的技術(shù)應(yīng)用,正

11、在打破原有的傳播區(qū)別,越來(lái)越多的信息傳播過(guò)程,已經(jīng)無(wú)法再把大眾傳播與人際傳播明確區(qū)分開(kāi)來(lái)。這樣的現(xiàn)狀,一方面是由于在實(shí)踐活動(dòng)中,兩種傳播方式往往會(huì)同步進(jìn)行,甚至是交織進(jìn)行著。另一方面,不同的傳播方式之間還相互影響。新媒體的特性正使得這兩種傳播方式發(fā)生融合,形成全新的混合傳播方式,目的就是利用各自的優(yōu)勢(shì),揚(yáng)長(zhǎng)避短,發(fā)揮傳播的最大效果。新媒體的傳播 人際化的大眾傳播 大眾傳播實(shí)現(xiàn)了信息的即時(shí)復(fù)制、瞬間傳播與海量影響,但它卻忽視了受眾對(duì)于信息接收的程度與反饋,其實(shí)質(zhì)是一種自說(shuō)自話(huà)的單向傳播思維。而以反饋互動(dòng)見(jiàn)長(zhǎng)的人際傳播理念則重新回來(lái),開(kāi)始影響大眾傳播。新媒體的傳播 新媒體技術(shù)在進(jìn)行復(fù)制大眾傳播時(shí),

12、更加注重人際關(guān)系的利用 新媒體的崛起,起步于通過(guò)計(jì)算機(jī)技術(shù)、互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)在大眾傳播手段的全面應(yīng)用,但是真正引起社會(huì)重視的卻是它對(duì)人際傳播特點(diǎn)的重視吸收。因此,這種具有“人際傳播”特點(diǎn)的“大眾傳播”發(fā)展新階段,就自然而然地成為“人際化的大眾傳播”。人際化的大眾傳播就是指在借助新媒體工具更大量復(fù)制、更迅速傳播的過(guò)程中,更加注重利用人際關(guān)系中的種種模式,達(dá)到信息的復(fù)合型傳播,使其更加具有廣泛性與有效性。新媒體的傳播 人際傳播的各種目的都無(wú)一例外地與大眾的需求息息相關(guān),而新媒體最大的特點(diǎn)與核心就在于以人們的需求為中心,呈現(xiàn)出百花齊放、百家爭(zhēng)鳴的個(gè)性化媒體面孔。 同時(shí),市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)的存在,讓每一個(gè)新媒體都要追

13、求自己的個(gè)性特征,需要與其他媒體、其他組織通過(guò)傳播建立起社會(huì)協(xié)作關(guān)系,也需要自我認(rèn)知與相互認(rèn)知,更需要建立起自己的媒體圈子與伙伴。從這個(gè)角度來(lái),新媒體時(shí)代,受眾即媒體,媒體業(yè)可等同于一個(gè)特殊受眾,一個(gè)同樣從人際傳播中獲得需要的特殊受眾。新媒體的傳播 更加注重互動(dòng)的大眾傳播 人際化的大眾傳播最顯著的變化就是更加注重互動(dòng)。傳統(tǒng)的大眾傳播只關(guān)注發(fā)布的信息內(nèi)容、范圍以及數(shù)量,很少會(huì)關(guān)心受眾對(duì)此傳播會(huì)有什么樣的反應(yīng),什么樣的意見(jiàn)。而實(shí)際上,受眾的評(píng)價(jià)、感受、態(tài)度,往往是決定一個(gè)新媒體是否真正適合傳播、適合市場(chǎng)的重要標(biāo)準(zhǔn)。發(fā)展中的大眾傳播必須要考慮受眾的人際化需求。新媒體的傳播 作為市場(chǎng)化方向發(fā)展的新媒體

14、來(lái)說(shuō),營(yíng)銷(xiāo)理念的更新也非常重要。一個(gè)新媒體要懂得如何營(yíng)銷(xiāo)自己,就必須及時(shí)地掌握社會(huì)、受眾的種種信息,這一點(diǎn),人際傳播手段的植入應(yīng)用顯得相當(dāng)重要。現(xiàn)代營(yíng)銷(xiāo)學(xué)恰恰將人際傳播中的口碑概念提升到一個(gè)新的高度,這種借助于消費(fèi)者自身的在傳播模式與新媒體的技術(shù)優(yōu)勢(shì)相結(jié)合,促成了新型的威力巨大的“病毒式營(yíng)銷(xiāo)”方式的產(chǎn)生,將口口相傳的傳統(tǒng)方式,通過(guò)新媒體的嫁接,在短時(shí)間內(nèi),實(shí)現(xiàn)驚人的、難以預(yù)計(jì)的巨大傳播效果。新媒體的傳播 案例分析P27人際化的大眾傳播新媒體的傳播 口碑營(yíng)銷(xiāo)四要素較強(qiáng)的故事性非同尋常的起因與不斷強(qiáng)化的沖突過(guò)程真善美的大結(jié)局目的在于品牌的樹(shù)立 大眾化的人際傳播在互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代,借助于新興技術(shù)工具,人際

15、傳播獲得了前所未有的普及與興盛,基于無(wú)線電語(yǔ)音傳播技術(shù)的電話(huà)、手機(jī)實(shí)現(xiàn)普及,電子郵件、即時(shí)通訊軟件等成為裝機(jī)必備,這種傳播樣式在微觀上,似乎與過(guò)去的人際傳播并無(wú)兩種,但從宏觀上講,卻帶有非常顯著的大眾傳播因素,我們可以感覺(jué)到,在我們身邊,存在著這么一個(gè)巨大的網(wǎng)絡(luò),雖然網(wǎng)絡(luò)中的每一個(gè)人都只是與自己關(guān)聯(lián)的一個(gè)或少數(shù)幾個(gè)人進(jìn)行著相對(duì)點(diǎn)對(duì)點(diǎn)的信息交換,但這龐大的規(guī)模卻促使這些看似封閉的人際交流圈存在著隱含的、自然的,同時(shí)還是相互作用的聯(lián)動(dòng)與影響。新媒體的傳播 新媒體的傳播 六度空間理論大眾化的人際傳播上世紀(jì)60 年代,美國(guó)心理學(xué)家米爾格蘭姆設(shè)計(jì)了一個(gè)“信件實(shí)驗(yàn)”。他把信件發(fā)送給住在美國(guó)各地的296位志

16、愿者,信中寫(xiě)有一個(gè)波士頓股票經(jīng)紀(jì)人的名字,并拜托這些志愿者把信轉(zhuǎn)寄給有可能認(rèn)識(shí)他的朋友。最終,大多數(shù)信都被寄到了經(jīng)紀(jì)人手中,每封信平均經(jīng)手6.2 次。這就是米爾格蘭姆提出的“六度分割理論”,認(rèn)為世界上任意兩個(gè)人之間建立聯(lián)系,最多只需要經(jīng)手6個(gè)人。新媒體的傳播 數(shù)字倍增原理 從數(shù)字倍增理論來(lái)分析六度空間理論,假如一個(gè)人能認(rèn)識(shí)25個(gè)人,那么間隔6人,也就是經(jīng)過(guò)7次介紹即7為倍增,則為25的7次方,結(jié)果是6103515625人,超過(guò)60億!超過(guò)了地球的人口總數(shù)。大眾化的人際傳播新媒體的傳播 六度空間實(shí)際上提示了社會(huì)中普遍存在的:弱聯(lián)系大眾化的人際傳播新媒體的傳播 大眾化的人際傳播產(chǎn)生條件技術(shù)上關(guān)聯(lián)性

17、的實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)的人際傳播都是點(diǎn)對(duì)點(diǎn)的單一聯(lián)系,無(wú)法形成關(guān)聯(lián)。網(wǎng)絡(luò)技術(shù)正是將這些從前沒(méi)有的關(guān)聯(lián)或者很弱的關(guān)聯(lián),悄悄放大、積累與累加,引發(fā)出最終的質(zhì)變。書(shū)信-電子郵件-即時(shí)通訊新媒體的傳播 大眾化的人際傳播”意見(jiàn)領(lǐng)袖“的催化作用 意見(jiàn)領(lǐng)袖的產(chǎn)生是在人際傳播的過(guò)程中,在特定小圈子內(nèi)的話(huà)題權(quán)威。意見(jiàn)領(lǐng)袖不是為了成為意見(jiàn)領(lǐng)袖而成為意見(jiàn)領(lǐng)袖,其本意只是為其他用戶(hù)提供更多、更有效的信息,從而產(chǎn)生出可以對(duì)他人的種種影響。因此,意見(jiàn)領(lǐng)袖就在這些眾多的、散落的人際交流海洋里形成一個(gè)個(gè)的話(huà)題中心、信息中心,成為各種隱性的類(lèi)大眾傳播式的中心,從而形成大眾化的人際傳播。新媒體的傳播 網(wǎng)絡(luò)謠言的特征大眾化的人際傳播過(guò)于完美的

18、表述缺乏實(shí)證,多用模糊語(yǔ)言利用公眾情緒,多有煽動(dòng)性大眾化的人際傳播新媒體的傳播 經(jīng)典網(wǎng)絡(luò)謠言案例新浪股東是日本人:該謠言利用仇日情緒,稱(chēng)sina是日語(yǔ)sino(支那人)的演變。辟謠依據(jù):sina為自造詞,與sino無(wú)關(guān)。同時(shí),新浪是上市公司,股東資料均可公開(kāi)查閱,基本都與日本無(wú)關(guān)。辟謠指數(shù):大眾化的人際傳播新媒體的傳播 經(jīng)典網(wǎng)絡(luò)謠言案例肯德基使用培育的無(wú)毛多翅腿的變異雞:該謠言利用排外情緒,并用左圖示的PS加工圖片來(lái)增強(qiáng)可信度。辟謠依據(jù):邏輯判斷可得出,變異雞的成本若低,別的商家必然大批跟進(jìn);若技術(shù)難度大成本高,肯德基又為何不用普通雞?辟謠指數(shù):大眾化的人際傳播新媒體的傳播 經(jīng)典網(wǎng)絡(luò)謠言案例在

19、洋快餐消費(fèi)不索發(fā)票,店家會(huì)逃稅:該謠言利用排外及盲目愛(ài)國(guó)情緒。辟謠依據(jù):國(guó)家稅務(wù)對(duì)絕大多數(shù)快餐企業(yè)都是定額征稅。開(kāi)不開(kāi)發(fā)票與逃稅無(wú)關(guān)辟謠指數(shù):新媒體的特性觀念新觀念是人們?cè)趯?shí)踐當(dāng)中形成的各種認(rèn)識(shí)的集合體。這種集合體很容易產(chǎn)生一種慣性,并成為平常所說(shuō)的定式思維。觀念新即要求打破思維定式,對(duì)傳統(tǒng)傳統(tǒng)觀念進(jìn)行根本性的突破與個(gè)性。傳統(tǒng)媒體在不斷總結(jié)、進(jìn)步的過(guò)程中日益成熟,完善,但缺乏創(chuàng)新與開(kāi)拓,帶來(lái)了發(fā)展僵化與死板的弊端。新媒體完全從用戶(hù)的需求出發(fā),探索一切可能突破與嘗試,實(shí)質(zhì)就是對(duì)于傳統(tǒng)觀念進(jìn)行反思,不斷地尋求新的答案。例如:報(bào)紙是否可以自我復(fù)制傳播?電視是否可以暫停倒放?看電視的觀眾是否可以直接與

20、主持人對(duì)話(huà)?可否與新聞當(dāng)事人進(jìn)行直接對(duì)話(huà)?等等。技術(shù)新新觀念必須依賴(lài)新技術(shù)的應(yīng)用。媒體對(duì)于技術(shù)的依賴(lài)與生俱來(lái),倘若沒(méi)有造紙術(shù)與印刷術(shù)的進(jìn)步,就不會(huì)有報(bào)紙的今天;沒(méi)有無(wú)線電技術(shù)的發(fā)展,廣播也難以出現(xiàn);沒(méi)有微波、衛(wèi)星直播技術(shù)的成熟以及視頻處理設(shè)備的日益精良,電視更無(wú)法成為傳媒之王。技術(shù)的發(fā)展與期望是永無(wú)止境的,對(duì)現(xiàn)有條件的不滿(mǎn)足,是人類(lèi)追求技術(shù)進(jìn)步的根源。從互聯(lián)網(wǎng)出現(xiàn)開(kāi)始,HTML,JAVA新技術(shù)層出不窮,IM、BBS、SNS這些新應(yīng)用前仆后繼,信息內(nèi)容的生產(chǎn)成本不斷地降低,信息內(nèi)容的傳播速度與廣度在驚人地?cái)U(kuò)張、信息內(nèi)容的展示方式也向著越來(lái)越豐富越來(lái)越科幻的方向發(fā)展。如今,互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的日新月異,已

21、經(jīng)毫不夸張地達(dá)到了“沒(méi)有做不到,只有想不到”的地步。新媒體的特性手段新傳統(tǒng)媒體因?yàn)檫^(guò)于中心化、權(quán)威化,使得傳播效果與受眾覆蓋面以及傳播強(qiáng)度簡(jiǎn)單相關(guān),傳播手段的應(yīng)用,只有版面、時(shí)段與頻次著三個(gè)法寶,從而失去手段創(chuàng)新的想法與動(dòng)力。新媒體卻沒(méi)有先天影響力,為了能夠在現(xiàn)有媒體市場(chǎng)中分到份額,唯有在手段上有所創(chuàng)新與突破,包括傳統(tǒng)媒體單一的傳播呈現(xiàn)手段如單純的文字、圖片或單純的視頻變?yōu)槎嗝襟w;另外,互聯(lián)網(wǎng)中互動(dòng)手段也在不斷穿新,由最開(kāi)始的評(píng)論、留言進(jìn)化到了分享、點(diǎn)贊、標(biāo)記等等。如果說(shuō),新的觀念是動(dòng)力,新的技術(shù)是基礎(chǔ),那么新的手段則是實(shí)踐操作的根本。新媒體的特性效果新效果是檢驗(yàn)價(jià)值的最終標(biāo)準(zhǔn)。新媒體的首要效

22、果就是成為信息的主要聚集地。相對(duì)于傳統(tǒng)媒體,新媒體能夠更快、更全、更豐富地提供各類(lèi)新聞與資訊。立體化、組合化的新媒體傳播提升了人們對(duì)信息的興趣度與關(guān)注度。在新媒體時(shí)代,人們更加樂(lè)于關(guān)注新聞、娛樂(lè),更加樂(lè)于接受更多的信息。原因如下:通過(guò)超鏈接獲取信息更加方便,并能獲得個(gè)性化的訂制需求信息新媒體的表現(xiàn)形式與表現(xiàn)手段多樣化,吸引受眾的關(guān)注新媒體的特性及時(shí)新媒體的核心特征新聞發(fā)布的及時(shí)調(diào)查顯示美伊戰(zhàn)爭(zhēng)中網(wǎng)絡(luò)報(bào)道已經(jīng)全面領(lǐng)先新聞是一個(gè)通用概念。傳統(tǒng)媒體可以發(fā)布,新媒體也可以發(fā)布,新聞所追求的及時(shí)性同樣被新媒體所看重。而且,為了最大限度地表現(xiàn)這種及時(shí),新媒體正動(dòng)用一切可能的技術(shù)創(chuàng)新,前所未有地加快著新聞傳

23、播的速度,像報(bào)紙的出版周期等,都是非常難以突破的障礙,在新媒體中,都不存在,即時(shí)采訪、即時(shí)傳播,便會(huì)讓網(wǎng)民即時(shí)地看到。及時(shí)新媒體的核心特征新聞發(fā)展過(guò)程中的動(dòng)態(tài)及時(shí) 新媒體追求的發(fā)布,不僅僅是發(fā)布的及時(shí),而是整個(gè)新聞發(fā)展過(guò)程中的動(dòng)態(tài)及時(shí)。新聞所面對(duì)的社會(huì)現(xiàn)狀復(fù)雜多變,新聞所涉及的事件發(fā)展立體而動(dòng)態(tài)。一個(gè)消息報(bào)道出去后,新聞事件可能在這個(gè)時(shí)間段后又有新的發(fā)展,必須針對(duì)這種發(fā)展變化而不斷即時(shí)更新、即時(shí)發(fā)布和即時(shí)追蹤。 在這點(diǎn)上,無(wú)論是插播廣播電視快訊還是出版號(hào)外,傳統(tǒng)媒體有限的時(shí)段與有限的版面,都有些力不從心。而新媒體無(wú)空間及版面的束縛,在手段運(yùn)用上,可隨時(shí)采用視頻、動(dòng)畫(huà)等多媒體手段,不斷深化主題,跟進(jìn)報(bào)道,同時(shí),還能更家容易整合和挖掘背景資料。及時(shí)新媒體的核心特征全領(lǐng)域的及時(shí) 傳統(tǒng)媒體雖然也在及時(shí)性上不斷加強(qiáng),但基本局限于重大事件上,而是否重大的標(biāo)準(zhǔn)往往掌握在少數(shù)人手中,缺乏足夠的公開(kāi)與公平,同時(shí)事件的重要性也常常會(huì)因人因時(shí)而發(fā)生變化。 新媒體則完成了信息平等性的革命,完成了從傳播手段

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