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1、2021全國高考作文考場作文寫作的問題是缺少深度,突破這一瓶頸的一大關(guān)鍵是提高素材運用的準確性,而你知道高考作文是什么樣的嗎?下面xx給大家分享2021全國高考作文的內(nèi)容,希望能夠幫助大家,歡送閱讀!2021全國高考作文1親愛的同學們:上午好!謝謝你們叫我回家,送別你們,鮮衣怒馬,此間少年的你們,未來無遠弗屆的你們。和你們一樣,我也見過紅色跑道旁那排金黃金黃的銀杏樹,聞過生物園里如牛奶的梔子花香,青澀的笑聲也嚇跑過西墻角曬太陽的花貓。盡管如此,我們之間還是橫亙著10多年的時光,銀杏樹,梔子花還在,只是,那只花貓是不是早已不在了?很多事情,和這只花貓一樣,變了。那時我們掛在嘴邊的“理想,是你們今

2、天口中的“詩和遠方,既然成了遠方,便是遙不可及吧。那時的我們豪情萬丈,摩拳擦掌,被教導著,謹記著“民生在勤,勤那么不匱,今天的你們記住的卻是“拼爹“富二代,流行的是“佛系“巨嬰,習慣轉(zhuǎn)發(fā)“錦鯉祈求好運,或是指望科技進步,一切交給人工智能。說出這些流行字眼,我忐忑不安,心驚膽戰(zhàn)。什么時候,我們開始不再相信自己的雙手?我多怕,怕你們已經(jīng)浸淫其中,并且相信這便是生存之道,便是你們的真理和信仰。如果,如果我們不知道什么才是正確,什么才是方向,那么不妨回頭看看吧。十年激戰(zhàn),千里狼煙中,赫克托耳似一尊雕塑屹立在晨風中,他回過頭對守衛(wèi)特洛伊絕望的戰(zhàn)士說:“如果避而不戰(zhàn)就能夠永生不死,那么我也不愿沖鋒在前。但

3、是,人既然遲早要死,我們?yōu)楹尾黄此酪粦?zhàn),反把榮譽讓給別人?試問,你怎么忍心?忍心放棄自己的雙手,放棄親力親為,把未來和榮譽拱手讓人?如果你愿意,可以在某個黃昏去街巷走走,找到那個打稱鋪里的老師傅。他點起一盞燈,一毫一厘地刻著星戥,斤斤計較,只怕失之毫厘。系上秤砣,掛上秤盤,拿校物試著重,秤尾完美地平著,一寸不高,一寸不低,才能松一口氣。他只相信自己的雙手,這是必須誓死保衛(wèi)的權(quán)利。談何你死我活的戰(zhàn)事,斤斤計較的稱桿,哪怕是捏合餃子皮邊,也要留下漂亮的指紋,才能算真正的美味呀。你讀過?詩經(jīng)?吧,你聽見了關(guān)關(guān)和鳴的雎鳩嗎?你聞見了稻麥和泥土的香嗎?感受到了鐮刀齊口割下麥茬的神奇嗎?這音樂聲聲,一代代

4、詠于白露江邊,舞于亭臺月下,這是獨屬于中國文明的平和、安詳和踏實。于是,我們看到,一群群荷著鋤頭,露水沾濕衣衫的人,在麥香中鑄造著偉大,中國文化隆重登場,代代吟唱。如果沒有他們的雙手,雙腳,沒有他們熱烈的口舌和大腦,我該去哪里尋找如此美麗的山河?于是,月光還是少年的月光,九州一色還是李白的霜;于是,你走過的山路是徐霞客曾經(jīng)丈量過的;行過的江畔是蘇子瞻曾泛舟于上的;于是,你駐足遠眺的城樓是岳飛曾經(jīng)堅決守衛(wèi)過的;馳騁的草原是霍去病曾經(jīng)為之奮戰(zhàn)過的;你知道嗎?這才是中華文明如春水生發(fā),生生不息的原因。你說,這一切離你還是太遠,那么,我說得再明白一點吧。如果,你不曾體會街邊綠色郵筒中給你送來的一封信箋

5、時的喜悅;如果,你依稀記得燭火下,機杼聲聲中微彎的背影;如果,你仍貪戀嘴角殘留的蒿團香,那是在江畔采青,剁青,揉青換來的美味那么,你該明白,有些事情,無法拱手讓人。親愛的少年,你不該選擇安逸,貪戀便捷,那就像背對著太陽而行,只看得見自己的影子。把所有的春光靜好還給疏疏籬落,把所有的庸庸碌碌,懶惰不前歸還給過去的自己吧。明天的你,要胸中有丘壑,立馬振山河。謝謝大家!2021全國高考作文2大家好。我發(fā)言的題目是?唯才是舉,以利天下?。齊桓公、管仲和鮑叔的故事非常感人,尤其是管鮑之交更是成為千古美談。兩人曾經(jīng)各為其主,在戰(zhàn)場上生死相搏,但后來內(nèi)戰(zhàn)結(jié)束,兩人相逢一笑泯恩仇,為了齊國的共同利益,成為知己

6、,共同輔佐齊桓公,終成一代霸業(yè),“齊桓晉文之事于是成為后世史家津津樂道的話題。在這其中,鮑叔知人善薦,主動讓賢,管仲當仁不讓,敢擔重責,無疑都值得大書特書。不過,讓我最心折的還是齊桓公。在春秋時期,君與臣的關(guān)系雖然還不像戰(zhàn)國之后那么等級森嚴,“君要臣死臣不得不死,但有為而強勢的君主在大臣面前無疑有著絕對主導權(quán)。齊桓公即位后,面對有著“一箭之仇的管仲,興兵討伐并將其擒殺幾乎易如反掌,但他卻不計前嫌,不但不予追究,反而給予絕對信任,將治國之權(quán)悉數(shù)賦予,這不但表達出他胸懷廣闊,而且從中可以看出他目標高遠,以天下蒼生為念,加上知人善用,作為一個國家領(lǐng)袖,可以說集眾多領(lǐng)袖必備美德于一身。這樣一個“明君,

7、后來能成為“五霸之首,并非偶然。同樣的故事,在春秋時期還有另外一個版本,那就是晉平公時,祁黃羊舉薦自己的仇人解狐擔任南陽令,這一義舉被孔子稱贊為“公。不過解狐只與祁黃羊有仇,并非與晉平公存在宿怨,因此雖然都是聽附屬下對仇人的舉薦,齊桓公要比晉文公更為難得。春秋戰(zhàn)國是一個大動亂的年代,也是一個統(tǒng)治者普遍重視人才、真正能夠做到不拘一格唯才是舉的年代。這一用人傳統(tǒng)在后世得到了很好的繼承。例如漢末三國時期,曹操正式提出“唯才是舉的口號,他的競爭對手孫權(quán)和劉備實際上也是這樣做的。蜀國的五虎將里,馬超和黃忠原來都是劉備的敵人,因為劉備不計前嫌,先后歸順,為了蜀國江山浴血奮戰(zhàn)。劉備雖是一位“仁君,但倘假設(shè)他

8、沒有“光復漢室的偉大志向,恐怕也很難做到這一點。但凡胸懷天下的君主,既要有雄才大概,同時也需公私清楚,大公無私,方能成就一番事業(yè)。當然,我們現(xiàn)在身處的是社會主義新時代,傳統(tǒng)的君臣關(guān)系不復存在。不過,古人在用人方面留下的珍貴經(jīng)驗,其中的合理成分并沒有過時,仍須傳承。當今世界風云變幻,各國綜合國力的競爭歸根到底來自科技實力的競爭??茖W技術(shù)是第一生產(chǎn)力,而人才那么是一個國家最珍貴的財富,科技興國的實質(zhì)是人才興國。希望我們的各級用人單位對此有深刻的認識,多向齊桓公學習,以對民族和國家高度負責的精神,善用人才,重用人才,這樣我們一定能迎來一個更加美好的世界!2021全國高考作文3畢業(yè)前最后一節(jié)課,老師對

9、學生說:“我再看看你們。即將說再見,老師不舍,要“再看看。是啊,人生路那么漫長,可老師能陪伴學生走過的,終究只有一段路。這段路是艱辛的,傳道、授業(yè)、解惑,都是這條路上必經(jīng)。老師要對學生們傾囊相授,讓學生從不知到知之;要對學生正確引導,讓學生不僅學會知識,還要樹立正確的人生觀、價值觀;要對學生倍加關(guān)心,讓學生感覺到他們不僅在獲得知識,尋求真理,更在得到老師的愛?!芭踔活w心來,不帶半根草去,這是人民教育家陶行知先生的名言,陶行知先生如此,圖中的老師如此,普天之下的老師也莫不如此。也因著這一顆心,才有了“我再看看你們的那份不舍。當然,除了不舍,還有希冀。正如圖中老師對學生說的那句:“你們再看看書。

10、對于老師而言,即將揮手作別的是學生。老師希望學生再看看書,字短情長:再看看書,學生們才能更熟練地掌握所學知識,更好地應對考試,更穩(wěn)健地走好未來的路。師生一回,學生們終究要遠行,老師能給他們的,是不舍,是希冀,是一場充滿愛的目送。這樣充滿愛的目送,我一定是擁有過的,可惜的是,在我擁有的時候不曾有太強烈的感受,直到畢業(yè)多年,才在回憶中享用。譬如我在大學畢業(yè)后回東北故土探親的時候,小學班主任遠遠看見我并喊我名字,說看背影也看得出是自己曾經(jīng)教過的學生,說這些話的時候,班主任老師眼里滿是真摯。那之后我在反問自己,如果是我遠遠看到老師的背影,我認得出么?恐怕不能。譬如我的初中語文老師在多年之后托人打聽我的

11、 號碼,同我聯(lián)系,只是想知道我過得怎么樣,她說她會為我驕傲,而我呢?接到語文老師 那一刻,我除了感動,更多的是羞愧,我可能對老師也有一樣的牽掛?上述種.種,應了一句“當時只道是尋常,老師對我們那份愛,那份不舍與希冀,總是在分別之后,才被感知。老師們知道的,是分別時,他們對學生們那一場愛的目送。老師們不知道的,是分別后,他們也正在或終將成為學生們心中一道愛的風景,隨著時光永恒。今天,因著圖中這一場愛的目送,也讓我想對曾經(jīng)教過我的老師說一句:“請讓我再看看書,也請讓我再看看您!2021全國高考作文4在情感與認知之間架起一桿理性的天平!題記作為萬物之靈的人類,在漫長的歷史長河中,以豐富的主觀情感以及

12、對客觀世界的認知構(gòu)筑起紛繁復雜的社會體系。情感為人與人之間心靈的交融架設(shè)自由的橋梁,它以親情、友情、愛情維系著整個社會;認知那么為人與客觀的事或物之間的理解與探知鋪就了通途!情感與認知之間,本就是相對獨立的,對等的。然而實際上,沖動的感情和不明智的主觀認識往往駕馭著人類的言行,替代了客觀的認知,使得理性的天平傾斜了!寓言中的富人在面對失竊的事實時,對同樣作出勸誡的兒子與鄰家的老人,抱持著完全不同的兩種態(tài)度。原因何在感情上親疏之別左右了他對客觀事實的評價!誠然,正是由于有了人類之間曼妙的情感,全社會乃至全世界才不至于陷入一種盲目的、機械性的單調(diào)之中就如同電影?摩登時代?和?城市之光?中描繪的那樣

13、,人的言行似乎在工業(yè)革命的浪潮中變得毫無生氣,如同機器人一般。缺乏感情的社會是僵硬的,是脆弱的。然而這并不意味著僅僅憑借情感就可以主導全世界,就可以來評判事物認知的正誤深淺這還需要客觀的評價標準,諸如法律、法規(guī)等等而這些那么又需要認知與進一步的探索。否那么,理性的天平就難以使得整個世界在一種相對穩(wěn)定的狀態(tài)之下繼續(xù)開展。歷的教訓,足以使我們對此有更為清醒的認識!太平天國的洪秀全,領(lǐng)導農(nóng)民起義,開創(chuàng)了反帝反封建的創(chuàng)舉,卻由于統(tǒng)治者洪秀全的獨斷專行,任人唯親,大肆提拔同宗族的親信,封王封侯,排擠同屬統(tǒng)治階層中非其宗族的開國元勛、元老,諸如石達開、楊秀清、韋昌輝導致苦心經(jīng)營的大好山河斷送人手,石達開憤

14、然率天國精銳出走天京,韋昌輝濫殺無辜釀成震驚中外的天京事變?是當時農(nóng)民階級中深厚的封建宗族思想,占據(jù)了洪秀全的心智,以所謂的親情葬送了太平天國以及千百年來農(nóng)民斗爭的血淚結(jié)晶!歷史的硝煙,并不曾掩去人們心申的理性。建國后,毛澤東同志毅然拒絕調(diào)用湘潭老家的親友赴京任職的請求,甚至將自己的親生兒子送上抗美援朝的前線,提拔任用黨內(nèi)外有識之士,為共和國奠定了良好的基石。毛澤東同志不愧為任人唯賢的典范!用理性的思維來衡量感情與認知,在主觀與客觀之間尋求一個和諧的統(tǒng)一,不失為正確處理人際關(guān)系、人事關(guān)系的手段!俗語說得好:幫理不幫親!先人為我們積淀了深厚的歷史,今人又將以理性的天平衡量情感與認知,打造更為美好

15、的明天。2021全國高考作文5屈原的?離騷?是政治文學、政治詩歌、政治辭藻?!半x,就是被迫的結(jié)束了屈原的政治生涯,恥辱地剝奪了屈原的政治權(quán)利。騷,就是屈原的政治吶喊、政治對抗、政治憂憤、政治原那么以及政治精神與政治人格。?離騷?的文學品位,具有自傳體性,又有敘事性和抒情性。其內(nèi)涵多種情緒與情感的交叉交織,創(chuàng)造了一種既嗚咽悲搶、劇烈狂放、又坦然沉著的渾輝氣象。?離騷?的政治品位,既反“皇帝,又反貪官。它屢次抨擊靈修即懷王,是一代昏君,聽信奸臣讒言,鼠目寸光,沒有遠見卓識;同時他看到楚國江河日下的趨勢而感到憂心重重。愛國主義思想是屈原的根底理念,又是他的政治境界。屈原在政治地位上受到打擊之后,他投

16、向大自然的懷抱,他要從大自然中汲取營養(yǎng)和精華,提煉他的高潔的政治情懷。“芳與澤其雜糅兮,唯昭質(zhì)其猶未虧。大自然中許多植物,出污泥而不染,因為它們質(zhì)地優(yōu)秀,其品質(zhì)不會腐朽。他在朝廷盡管奸佞小人滿堂,但他的理想抱負始終堅決,從不敷衍塘塞,也不阿諛陷媚。他走在開闊的田野間,他穿著五彩繽紛衣服,又有許多花草樹葉點綴裝飾,陣陣的清香散發(fā),他覺得已是大然中的一員,已與天地田野山河與莊稼融為一體,他內(nèi)心的清氣與自然的清氣交織了新的詩歌。他在自然界的狂放中,他向四面的山河游目,他覺得遙遠的山河在向他招手,它們放出的神氣在向他撲去,他并不孤立。他覺得呼呼的大自然清風,正在壓倒和吹散有人對他的惡語和誹謗。他在自然界中陶醉,他不由自主的歌唱,歌唱他瀟灑的游樂。“忽反顧以游目兮,將往觀乎四荒。佩繽紛其繁飾兮,芳菲菲其彌章。他的歌詞離騷至今還在那里激蕩,幾千年來屈原的天籟之音久經(jīng)不衰。屈原是戰(zhàn)國后期,具有帝王血脈的、一流的楚國貴族政治家。但由于楚懷王和楚頃襄王的昏庸無道,屈原的政治主張不但未能實現(xiàn),反而身受其害。這是屈原?離騷?辭章的大背景。屈原身上有一個明顯的特征

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