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文檔簡介

1、禮品包裝設(shè)計研究作 者 徐 倩指導(dǎo)教師 朱大維摘要:作為禮儀之邦的中國,“禮字產(chǎn)生并融入百姓的生活中,禮品是人們情感交流、社會交往的紐帶。文章主要通過論述禮品包裝的概念、起源及開展,分析禮品包裝設(shè)計現(xiàn)狀,并最終根據(jù)包裝在禮品饋贈行為中的重要地位,提出禮品包裝應(yīng)滿足消費者的精神需求,使禮品包裝市場朝系統(tǒng)化、專業(yè)化方向開展提出自己的意見。關(guān)鍵字:禮品;禮品包裝;包裝設(shè)計Gift packaging design researchAbstract:As a formal state of China, the ritual the word is produced and into the life

2、 of the people, the gifts were people emotional communication, social interaction ties. The paper mainly expounds the concept, gift packing origin and development present situation, analyze gift packaging design, and eventually according to the packing in gifts, and puts forward the important positi

3、on behavior gift packaging should meet consumers spiritual demand, the gift packaging market toward systematized, specialized direction proposed own opinion. Key words:Gifts;Gift packing;Packaging design中國自古就是一個極其重視禮俗文化的國家,幾千年的古老文明醞釀了深厚的禮品包裝文化。禮品作為人際交往中的重要商品,不僅具有物質(zhì)價值,還具有重要的精神價值。禮品包裝是為了滿足消費者對他人表示心意而贈

4、送的禮品所進展的特別包裝,它是現(xiàn)代包裝設(shè)計體系中的重要組成局部之一。一件精巧的禮品包裝設(shè)計不僅表達了禮品本身價值,還增加了禮品的內(nèi)涵,同時也寄托了饋贈者的情意,起到了增強人們情感溝通交流的重要作用。一、禮品包裝的概念、起源及開展一、禮品包裝的概念中國是一個有著五千年悠久歷史的文明古國,自古就是聞名于世的禮儀之邦。禮品饋贈行為產(chǎn)生并融入了百姓的生活,禮品成為古往今來人際交往中的重要商品。在現(xiàn)代社會交往中經(jīng)常會有發(fā)生不同的禮俗饋贈,如歲時饋贈、人生禮俗饋贈、人際饋贈等。而饋贈行為中“禮品那么是人們?yōu)榱吮硎揪匆?、慶賀或祝愿等感情而贈送的物品,它是人與人之間促進情感的重要媒介。禮孕含于禮品之中,禮品表

5、達了禮的境界1。禮品所表達的精神價值、文化價值遠遠超越禮品本身價值。禮品承載著人們美好的祝福與情感,隨著社會文明的開展,人們對物質(zhì)與精神的要求也越來越高了,赤裸的禮品已經(jīng)不能滿足人們對“禮的追求,所以人們借助于禮品包裝來增強禮品的“禮和禮品的附加值。禮品包裝作為傳遞和承載人們情感的媒介,起著舉足輕重的作用?!岸Y品包裝,是適應(yīng)人們?nèi)粘I?、社會交際中為表示心意而對禮物著意精心進展的包裝。2禮品包裝作為商品包裝中的一類,除了必須到達包裝的根本功能,還必須著重于傳遞人與人之間情感交流信息、提升禮品的品位,它是表達人類情感溝通的媒介與共架友愛的橋樑。我們今天所說的禮品包裝設(shè)計,并不是單指某一個特定的領(lǐng)

6、域。禮品包裝已融入了商品包裝的全部領(lǐng)域。如紀念品的包裝就溶入到商品包裝的全部領(lǐng)域中,例如:花卉植物包裝、食品包裝、服飾包裝、土特產(chǎn)包裝、工藝品包裝、化裝品包裝、電器產(chǎn)品包裝、日用品包裝、果品包裝、玩具包裝等。二、禮品包裝的起源與開展曾景祥、肖禾在所著的?包裝設(shè)計研究?一書中提出了禮品起源的三種說法。一種認為禮品源于遠古祭祀活動中人們將物品奉獻于神靈。第二種說它源于古代戰(zhàn)爭中由于部落兼并而產(chǎn)生的“納貢。第三種認為,最初的禮是原始的一種商業(yè)性質(zhì)的物品的往來,即“禮尚往來。最早的禮品包裝更接近“包裹,如在祭祀活動中將鮮嫩的果品蔬菜等盛于盤中作為祭品,酒也是常用祭品,盛于陶器中。隨著生產(chǎn)力的開展,禮品

7、包裝在形態(tài)、功能上都有了根本性的變化,禮品包裝也經(jīng)歷不同時期的開展。禮品包裝開展大概分為以下三個時期。第一是指傳統(tǒng)禮品包裝時期。在新石器時期中期,我國便產(chǎn)生了絲綢,到了商代絲綢生產(chǎn)已初具規(guī)模,隨著戰(zhàn)國、秦、漢時代經(jīng)濟大開展,絲綢生產(chǎn)到達了一個頂峰。絲綢不僅被人們用來制作服裝,也有人將它用來裝裱書畫贈送給尊貴的朋友,或是用絲綢包裹珍貴的禮品。這也是我國禮品包裝較早的形式。漢代時期,進入漆器時代,禮品包裝已經(jīng)完全顯現(xiàn)。漆藝已作為化裝盒、食品盒的工藝手段出現(xiàn),人們節(jié)日走親訪友時,將禮物放入造型精巧的漆藝盒子或竹籃當中。戰(zhàn)國時期 “買櫝還珠的故事就充分表達了漆器包裝的精巧,也影射出包裝設(shè)計的無窮魅力。

8、隨著時代的開展,制作禮品包裝的材料已經(jīng)相當?shù)呢S富了,有絲綢、陶瓷、自然材料、金屬、玉器等,禮品包裝形式也得到了巨大的開展。到了宋代禮籃、禮盒、禮盤曾一度盛行,在?東京夢華錄?、?夢梁錄?中都多有提及。第二是“物質(zhì)型禮品消費時期。建國初期,即在人們的生活收入有限和商品供給匾乏的時期,雞蛋、水果、奶粉、麥乳精等食品是當時送禮的首選,而贈送的禮品根本談不上包裝,僅僅是為了方便禮品的盛裝。到了80年代末90年代初,人們的生活水平有所提高,送禮也逐漸講求檔次,在注重禮品實用性的同時,簡單實用的包裝已開場進入禮品市場。90年代中后期,人們的生活已步入小康,各種滋補品、保健品成為當時送禮的首選。禮品包裝的美

9、觀性已開場成為人們選購禮品時主要考慮的因素之一。但是,此時的饋贈行為中禮品的選擇還是更加注重物質(zhì)層面上的享受。第三是 “精神型的禮品消費時期。在進入21世紀以后,人們的送禮觀念逐漸強調(diào)個性化,更加重視精神需求的滿足。時尚的電子產(chǎn)品、設(shè)計別致的工藝精品、鮮花等成為送禮佳品。此時禮品包裝設(shè)計也是風(fēng)格各異,針對不同的節(jié)慶、場合、對象,都會配備相應(yīng)的禮品包裝。禮品包裝也是從無到有,從簡單實用到集情意、美觀、實用為一體。禮品消費隨著生活水平的提高而變化,禮品包裝設(shè)計也隨之開展。二、禮品包裝設(shè)計現(xiàn)狀禮品作為現(xiàn)代人際交往的重要媒介之一,正迅速開展,而且涉及面極其廣泛。禮品包裝隨著人們的需求增加而有所開展起來

10、,也正越來越受到人們的重視。禮品包裝設(shè)計得到了相應(yīng)開展,包括了在加工工藝、包裝材料、運輸手段等技術(shù)性方面的開展,還包括人們對禮品的社會心理和觀點上的開展?,F(xiàn)今禮品包裝產(chǎn)品種類繁多,且形式多樣。一、目前禮品包裝分類目前市場上的禮品包裝大致可分為以下三類:第一類是商場銷售性禮品包裝。商場里某些定位在饋贈禮儀中的商品包裝,這類禮品包裝涵蓋范圍廣泛,也是我們通常所指的禮品包裝。商場銷售性禮品一般用于以下饋贈行為中,其中包括節(jié)日饋贈禮品,比方中秋節(jié)、元宵節(jié)、端午節(jié)、春節(jié)等等,這些需要在特定的節(jié)日里所購置的禮品。這類還包括人生禮俗饋贈時所需的禮品,及包括人際交往中禮品饋贈。所以,商場銷售性禮品包裝在強調(diào)設(shè)

11、計上帶有其特定節(jié)日的氣氛或節(jié)日元素的同時,還要具有一定的文化意識,風(fēng)格上表達高雅、華貴,以求個性化的展示效果,激起顧客的購置欲望。第二類是通用裝飾性禮品包裝。 通用裝飾性禮品包裝,是指普通商品為滿足消費者的送禮要求,而進展的禮品化再包裝。通用裝飾性禮品包裝設(shè)計使禮品更具其特殊意義和使禮品包裝更加具有讓人愉悅、歡快的感染力。例如婚禮用的禮品包裝盒莊重溫馨,盒內(nèi)有內(nèi)襯和內(nèi)枕用來放手表或珠寶禮品,受新婚雙方喜愛?;槎Y禮品包裝進展的再包裝一般配以粉色、溫馨圖案的包裝紙,還可配以由絲帶扎成的蝴蝶結(jié)等。通用裝飾性禮品包裝一般按原裝物形態(tài),通過各種裝飾性材料,以彩帶或繩結(jié)包扎商品,還可配以各式花結(jié)、吊牌、賀

12、卡等輔助品,形成亮麗、雅致的禮品效果。第三類是饋贈紀念性禮品包裝。指工商企業(yè)和社會團體在經(jīng)濟與文化交流活動中,用于免費贈送性禮品的包裝。這類包裝目的在于通過禮品聯(lián)絡(luò)感情,擴大本企業(yè)或團體的社會影響,以利開展。因此,此類禮品包裝設(shè)計具有統(tǒng)一整體的概念,禮品包裝上多強調(diào)送禮單位的企業(yè)視覺形象,或該單位所想傳達的文化精神,在包裝表現(xiàn)形式也大多是以堆疊式禮品包裝為主。二、目前禮品包裝設(shè)計表現(xiàn)形式禮品包裝開展迅速,種類逐漸增加,設(shè)計方法多樣使得如今的禮品包裝設(shè)計的表現(xiàn)形式呈現(xiàn)出豐富多樣的局面。1、禮品包裝設(shè)計造型形式禮品包裝造型形式分為:展開式包裝、懸掛式包裝、堆疊式包裝、容器類包裝、透明包裝等多種形式

13、。以下是禮品包裝中幾種較為常見的造型形式。一些禮品無法平放擺設(shè),而需要經(jīng)過特殊包裝后,懸掛起來展示,即懸掛式禮品包裝。主要禮品裝在一個小禮品籃中,外面罩一層帶有各種圖案的玻璃包裝紙,懸掛于空中。懸掛式禮品包裝設(shè)計比其他禮品包裝更要考慮到禮品的造型形式,設(shè)計時要考慮其鞏固性與美觀性。還有些禮品需要盛裝在容器中,以容器充當包裝。如禮品籃應(yīng)用廣泛,籃子可用道林紙、印花布或其他材料加以纏繞做為禮品的包裝。各類容器也可以用作包裝,如陶器、傳統(tǒng)容器、上釉和不上釉的手制罐子,或鐵質(zhì)、鋁質(zhì)的罐子等。例如麥片的禮品裝,一般采用鐵質(zhì)硬質(zhì)容器為主容器,里面麥片再采用袋裝包裝,這樣既方便消費者的食用,麥片食用完后,主

14、包裝又可以盛裝其他物品,功能得到再利用,減少了包裝廢棄物的產(chǎn)生。另外透明包裝,也是禮品包裝常見的造型形式之一,例如鮮花、毛絨玩具等多用透明包裝,或禮品進展的二次包裝。外面罩一層玻璃包裝紙,再配以絲帶或拉花等花飾,讓禮品的心意在點滴細節(jié)間得以完美表達。這種禮品包裝既簡單方便,又美觀大方。透明包裝一般都直接的表達了禮品的造型形式。在新技術(shù)、新產(chǎn)品日新月異的今天,許多商品的構(gòu)造、功能、款品一直在變化中。2、禮品包裝設(shè)計裝飾形式禮品包裝裝飾形式設(shè)計總體可分為有兩大類:一種是民族傳統(tǒng)風(fēng)格,另一種是現(xiàn)代藝術(shù)風(fēng)格。第一種民族傳統(tǒng)風(fēng)格禮品包裝設(shè)計,主要以傳統(tǒng)圖案、民族風(fēng)格的圖案、花紋等作為包裝設(shè)計元素。禮品包

15、裝與禮俗文化有著密切的關(guān)系,因為禮品包裝設(shè)計常會融入民俗文化元素。民俗文化融于禮品包裝設(shè)計中主要表達在色彩、圖案、材料、民俗、裝飾風(fēng)格設(shè)計形象語言上的應(yīng)用。禮俗文化為現(xiàn)代禮品包裝設(shè)計提供了極為豐富的設(shè)計素材,例如生動的民間禮俗故事及各種饋贈行為都是禮品包裝的設(shè)計源泉。比擬突出的是中秋節(jié)時的月餅禮盒包裝,為了顯示節(jié)日氣氛,在包裝上會常見“嫦娥奔月、“銀河夜月、“三潭印月等各種精巧圖案,用“圓月寄托思念故土、親人之情,祈盼幸福美滿?,F(xiàn)代禮品包裝將禮俗文化元素融入其中,使禮品包裝更具有民族傳統(tǒng)風(fēng)格。民族傳統(tǒng)風(fēng)格的禮品包裝給人以古樸、典雅的美感。例圖1中是中國獨具特色的月餅包裝設(shè)計,在其包裝顏色設(shè)計上

16、用了中國紅,代表喜慶的意思。設(shè)計中運用了魚及蓮花等圖案,魚和蓮花在中國是象征桔祥寓意的傳統(tǒng)圖案,魚和蓮花組合有著年年有余等祝福的象征,表達了中華民族獨特的文化藝術(shù)。此禮品包裝設(shè)計具有中國意蘊,包裝設(shè)計色彩艷而不俗。第二種現(xiàn)代藝術(shù)風(fēng)格禮品包裝設(shè)計是用抽象的動物、植物、人物、風(fēng)景等圖案,以及不規(guī)那么的幾何圖形等作為包裝設(shè)計元素,或在包裝中融入了現(xiàn)代畫、西洋畫的技法,為包裝裝潢增添了新色。例如贈送給青年人的禮品包裝設(shè)計上就具有現(xiàn)代藝術(shù)風(fēng)格。青年人對事物反響敏捷,各種新的信息捕捉也快,喜歡標 新立異,模仿性強,由此禮品的包裝無論在設(shè)計、色彩還是圖案上都要富于變化,防止陳舊、呆板,才能滿足青年人的需要。

17、如圖2中結(jié)實精妙的蛋糕店手提袋,設(shè)計就以大色塊的幾何圖形與抽象的圖案為主,顏色艷麗,還有蛋糕的簡潔圖案,各類餐具。蛋糕店手提袋給人親切、生動活潑的感覺,挑起人們的食欲。表達現(xiàn)代禮品包裝的新特點,簡潔大方、時尚。三、禮品包裝與普通產(chǎn)品包裝的區(qū)別一、禮品包裝設(shè)計更具針對性。禮品包裝一般多用于節(jié)、慶、婚、壽、訪親、慰問等特定場合,所以在禮品包裝在設(shè)計上區(qū)別于普通產(chǎn)品包裝。禮品包裝設(shè)計更具針對性,并表達各類不同禮品的特殊性及用途。首先,禮品包裝設(shè)計要符合禮品所在饋贈時的時間和場合。例如在圣誕節(jié)時,許多禮品包裝設(shè)計就會出現(xiàn)與圣誕節(jié)相聯(lián)系的一些形象,如圣誕老人、小雪人、圣誕樹等,以此襯托節(jié)日的氣氛。其次,

18、禮品是用來送給親友的,應(yīng)針對的對象因為其性別不同、年齡不同,其喜好也必然不同。如贈送給女性的禮品包裝應(yīng)注意,女性對禮品的包裝會欣賞得更仔細些,女性心理也更趨于包裝設(shè)計的柔和、豐富,色彩宜用暖色,如粉紅、橙色等,突出藝術(shù)性與流行性。女性禮品的包裝設(shè)計為了更突出“禮的意蘊可配以由絲帶扎成的蝴蝶結(jié)等裝飾。而男性禮品包裝會附以樹葉形裝飾,或顏色素雅的絲帶。二、禮品包裝設(shè)計更具有地方文化特色“一般商品包裝強調(diào)商品屬性,而禮品包裝那么強調(diào)文化品位。 3 禮品包裝設(shè)計作為情感交流的媒介,產(chǎn)生的是一種情感與文化的感染力和震撼力,承載一個國家的民族文化精神,如審美傾向、民俗風(fēng)氣等,充分表達了禮品包裝的綜合文化性

19、。禮品作為饋贈物品,在包裝設(shè)計為了更好地適應(yīng)于不同地方消費者的選擇與承受對象,更加注重民族、地方文化特色。特別是一些產(chǎn)品本身具有濃厚的地方文化特色,其包裝設(shè)計就應(yīng)注意這種地方特性的表現(xiàn)。如:福建的茶葉、紹興花雕酒,景德鎮(zhèn)的陶瓷、以及我國的中草藥、筷子、文房四寶等等,在禮品包裝設(shè)計的形式處理上就更應(yīng)充分表達地方風(fēng)味和民族特色。如中國禮品包裝設(shè)計風(fēng)格上的平穩(wěn)、圓滿寓意和形式上的完整性、對稱性,也正是我國人民內(nèi)心的心理特征和相對保守的社會意識,以及中國民族文化特色的折射。例圖3中是“上海老酒的包裝設(shè)計,石庫門是上海的典型建筑,濃縮了上海文化的精華,代表著中西文化的結(jié)合?!吧虾@暇频膭?chuàng)意設(shè)計就采用了傳

20、統(tǒng)紋樣和老上海建筑的特征,將傳統(tǒng)紋樣和地域特征結(jié)合當代人的欣賞習(xí)慣,表現(xiàn)了老上海的文化,給人以古樸、回歸的感覺,設(shè)計出了喜聞樂見的上海酒包裝。三、禮品包裝設(shè)計更注重情感需求普通產(chǎn)品包裝設(shè)計更注重于其使用需求及產(chǎn)品信息的傳遞。而禮品包裝設(shè)計形式有其特殊性,既要傳遞產(chǎn)品的內(nèi)在信息,又要起到增進人與人之間感情交流的媒介作用。“禮品最主要的作用就是人與人之間情感交流的紐帶,無論是親情、友情,還是愛情,情感性是禮品銷售中永恒的主題。4所以在其設(shè)計上應(yīng)更注重其情感需求,設(shè)計時應(yīng)該考慮到禮品包裝是充滿人情味的包裝形式。以情感作為禮品包裝設(shè)計的訴求點,來表達禮品的意蘊,強調(diào)以情動人,讓人在承受禮品包裝視覺效果

21、的同時,能進入某種帶有美感的情調(diào)中。通過情感定位,可以讓消費者主動去分享設(shè)計過程,讓消費者體驗設(shè)計情感。消費者不僅想用禮品本身的物質(zhì)功能來表達自己的情感,而且還要借助于禮品包裝來寄托自己美好的祝福,這是禮品包裝最重要的特點。圖4中巧克力的包裝就以女士喜愛的粉紅色為主色,圖案配以心形的曲線,造型獨特、輕巧得意,使此巧克力禮品給人帶來愉悅、歡快又甜蜜的心情。巧克力的包裝在設(shè)計上以傳遞溫馨、浪漫與愛戀的情感為主。設(shè)計者在設(shè)計此巧克力包裝時就充分考慮了戀愛中男女的心情,也許女生只看了第一眼就會為之心動,像走入了戀愛中的感覺一樣。充分表達禮品包裝強調(diào)情感需求,這也是禮品包裝與普通產(chǎn)品包裝最主要的區(qū)別。四

22、、禮品包裝設(shè)計新思路研究。一、禮品包裝設(shè)計包裝個性化目前世界各國都在包裝上千方百計地進展標新立異的設(shè)計,即所謂的“差異化運動。個性化的商品設(shè)計受到消費者的歡送,并成了影響消費者選擇商品的重要因素。個性禮品包裝設(shè)計就是使禮品包裝獨特、另類、擁有自己的特質(zhì),打造一種與眾不同的效果。個性化禮品包裝設(shè)計往往表現(xiàn)自然活潑的人性化、有機性造型,賦予禮品個性品質(zhì)、獨特風(fēng)格。充滿個性和藝術(shù)情趣的禮品包裝設(shè)計,是構(gòu)成品牌個性構(gòu)造的客觀信息,也是給消費者最直觀的視覺信息。包裝就是商品當然外在形象,包裝設(shè)計風(fēng)格取決于商品的性格特征,設(shè)計師必須接合商品創(chuàng)造個性。關(guān)于禮品包裝個性化設(shè)計的實現(xiàn)途徑主要包括以下三個方面。首

23、先,從贈送禮品對象研究禮品包裝個性化。禮品包裝設(shè)計因為贈送對象的不同在設(shè)計上會有所差異,不同對象不同個性其心理特征會有所不同,研究對象心理要求,有助于賦予禮品包裝新個性。禮品個性化包裝是要符合禮品特色的包裝,最大的表達禮品的特殊性。其次,從禮品包裝功能、造型等切入設(shè)計個性化禮品包裝。個性化禮品包裝設(shè)計,除注重根本包裝效用,還須注意在增加附屬功能和特殊功能上下功夫,使個性禮品包裝在形狀、功能上與同類包裝相比有不同的特點。例圖5中鉆石禮品包裝設(shè)計整體柔和、華美、且優(yōu)雅時尚。鉆石禮品包裝形狀以類似鉆石的不規(guī)那么圖形加以表現(xiàn),包裝外表以鉆石的光環(huán)為圖案,充分的展示了鉆石禮品的特殊性。鉆石的包裝設(shè)計不僅

24、凸顯了鉆石禮品本身的特色,而且考慮了作為女性禮品的包裝設(shè)計的要求。鉆石包裝設(shè)計用柔和的色彩、類似鉆石的優(yōu)雅造型突出禮品包裝的高貴典雅,使女性一見就傾心。最后,從新的設(shè)計手法上設(shè)計個性化禮品包裝??衫眯碌脑O(shè)計手法如剪紙、皮影、雕刻等創(chuàng)造出與眾不同的禮品包裝。例圖6中的巧克力的包裝就極具特色,利用了傳統(tǒng)剪紙工藝制造了立體、鏤空的效果,讓包裝設(shè)計不僅局限于圖案、色彩,使包裝生動活潑、得意俏皮。這樣的禮品包裝設(shè)計為禮品本身增色不少,表達了其個性化、獨特性。二禮品包裝設(shè)計幽默化現(xiàn)代人思想開放、不拘一格,喜歡幽默化的語言,幽默化禮品包裝設(shè)計將會給禮品包裝設(shè)計帶來新的活力。幽默化禮品包裝設(shè)計指通過抓住產(chǎn)品

25、的特性,發(fā)揮豐富的想象力,以夸大、比喻和擬人等表現(xiàn)手法,精心設(shè)計出具有幽默效果的包裝作品。從而到達引人入勝、浪漫詼諧的藝術(shù)效果。如我國紹興加飯酒、茴香豆的包裝設(shè)計。采用毛竹筒形,筒上繪有紹興“老鄉(xiāng)面孔,戴著紹興氈帽,既富有土特產(chǎn)的地方特色,叉不乏幽默感。日本設(shè)計師深澤直人的包裝作品信息清晰、形態(tài)幽默、有明顯的“反常合道而又質(zhì)樸無華的形態(tài)美感。例圖7中深澤直人的飲料包裝設(shè)計,飲料包裝的開口處造型以香蕉尾的形象為原型,包裝設(shè)計的顏色與質(zhì)感與香蕉相似。包裝的設(shè)計既幽默又不失簡潔大方,而且還充分表達了飲料的特性。幽默化禮品包裝設(shè)計可以從生活中出發(fā),挖掘禮品的特征,發(fā)揮充分的想象力,以夸大、比喻和擬人等

26、表現(xiàn)手法加以表現(xiàn)。例圖8中筷子的包裝設(shè)計就用了幽默畫的語言,以人物為筷子的包裝,利用了筷子形象特點,使包裝與商品的形象有機的結(jié)合在一起。最終使商品與包裝整體表現(xiàn)出一種幽默化的形象。幽默經(jīng)營決不意味著一種高深奠測的思維過程,恰恰相反,幽默經(jīng)營即要有創(chuàng)造力,叉要善于從日常生括中的事件中挖掘出幽默的題材,只有這樣,才容易引起顧客的共鳴。(三)、“綠色禮品包裝隨著消費環(huán)保意識的增加,綠色環(huán)保成為社會開展主題。“綠色禮品包裝是指禮品包裝設(shè)計在材料上無污染化或者減少污染,在設(shè)計上簡約化,使禮品包裝返璞歸真,回歸自然地氣息。我國禮品包裝設(shè)計存在弊端,過度包裝的現(xiàn)象嚴重,設(shè)計上過于繁瑣?,F(xiàn)代禮品包裝設(shè)計應(yīng)該棄繁就簡,簡潔的表現(xiàn)語言能夠有效地凸顯禮品的特性,給人以強烈的視覺印象,而過分或無味的裝飾與色彩那么會給人以陳舊的感覺。關(guān)于“綠色禮品包裝設(shè)計的實現(xiàn)途徑主要包括以下兩個方面:第一從環(huán)保材料和新型科技材料上設(shè)計研究,在禮品包裝設(shè)計時,選擇可重復(fù)、可再生、易回收處理、

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