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1、精選優(yōu)質(zhì)文檔-傾情為你奉上精選優(yōu)質(zhì)文檔-傾情為你奉上專心-專注-專業(yè)專心-專注-專業(yè)精選優(yōu)質(zhì)文檔-傾情為你奉上專心-專注-專業(yè)欣賞阿瑪勒火和正月十五那一天 教學(xué)內(nèi)容:欣賞 阿瑪勒火和正月十五那一天教學(xué)目標(biāo):1、知識與能力目標(biāo):了解我國西藏的風(fēng)土人情,以及西藏音樂風(fēng)格特點和西藏舞蹈特點;2、過程與方法目標(biāo): 能夠分辨出阿瑪勒火和正月十五那一天兩種不同的題材,說出這兩首的不同之處;西藏舞蹈的特點。 3、情感態(tài)度與價值觀目標(biāo):感受西藏音樂的風(fēng)格,體會西藏新面貌和西藏人民愛戴和尊敬孔繁森的思想感情。教學(xué)重點:通過音樂視頻、圖片更深入的了解西藏風(fēng)土人情,感受和體驗西藏音樂的風(fēng)格。教學(xué)難點:能夠分辨出阿瑪

2、勒火和正月十五那一天兩種不同的題材,說出這兩首的不同之處;西藏舞蹈的特點。教學(xué)課時:一課時教學(xué)準(zhǔn)備:課件 相關(guān)資料教學(xué)過程:談話導(dǎo)入:老師問:同學(xué)們知道西藏有那些歌曲?學(xué)生答:略老師補充:青藏高原、圣地拉薩、格桑拉、青海湖坐上火車去拉薩、青海人、桑吉卓瑪、天路、乃寧桑珠廟會二、了解一下西藏的地理位置,氣候和風(fēng)俗。1、地理位置我國有56個少數(shù)民族,每個民族都有各自特色的歌舞音樂,這與他們所生活的環(huán)境和風(fēng)俗習(xí)慣有密切的關(guān)系,所以,我們要了解西藏地區(qū)藏族的歌舞音樂,我們先來簡單了解一下西藏的地理位置,氣候和風(fēng)俗。西藏自治區(qū)位于我國的西南邊疆,青藏高原的西南部,也就是在我們大屏幕上右下角這幅地圖的這個

3、位置(點擊顯示“西藏自治區(qū)”)。2、西藏高原氣候的有那些重要特征?(學(xué)生):由于西藏處于高原地帶,所以有著復(fù)雜多樣的高原氣候,“空氣稀薄,氣壓低,氧氣少”,這是西藏高原氣候的重要特征,而這一特征也很明顯地反映在藏族舞蹈中,我們下面來欣賞一段藏族舞蹈藏秘香格里拉,3、藏族舞蹈與其他民族舞蹈相比,有哪些地方是最獨特的?好,欣賞完了這段舞蹈,大家覺得藏族舞蹈有哪些獨特之處?。浚▽W(xué)生回答:略)大家有沒有發(fā)現(xiàn),藏族的舞蹈總是有點彎腰駝背呢? 其實,這就反映了西藏地區(qū)的高原氣候。由于藏族的歌舞音樂是源自民間,是在人們?nèi)粘5纳a(chǎn)勞動中為了自娛自樂而逐漸形成的,而不是像我們現(xiàn)在那些藝術(shù)舞蹈,加以人工的修飾和點

4、綴,所以藏族的舞蹈就反映出了藏民族地區(qū)人們的生活,在復(fù)雜多樣的高原氣候下長年生活,為了適應(yīng)這樣的低壓、缺氧的環(huán)境,自然而然地形成了彎腰駝背的這種生活形態(tài),這就是藏族的舞蹈為什么會有彎腰駝背這個特征的原因了。4、風(fēng)俗習(xí)慣:我們最熟悉的就是獻哈達,這是藏族最普遍也是最隆重的一種禮節(jié)。當(dāng)好客的主人跟客人獻哈達時,客人應(yīng)該鞠躬接受,主人雙手合十是表示對客人的祝福。 “三口一杯”是藏民族在會客時最主要的一種禮節(jié)。我們經(jīng)常在電視上看到,在藏民族家中作客,喝酒前用右手無名指沾點酒向空中、半空、地上彈三下,以示敬天、地、祖先,然后喝一小口,主人把杯子倒?jié)M,再喝一小口,再倒?jié)M,這樣喝完三次,最后把酒杯中的酒喝完

5、,這種禮儀才算結(jié)束。 西藏主要旅游景點是寺廟,藏族人民普遍信仰藏傳佛教,所以我們?nèi)ノ鞑芈糜螀⒂^寺廟時,要遵守藏民族的習(xí)俗三、藏族的歌舞音樂。 我國的56個少數(shù)民族,每個民族都能歌善舞,都有各自特色的民族歌舞音樂,藏族同樣也是一個能歌善舞的民族,歌舞是西藏人民文化生活中最重要,最不可缺少的部分。西藏的傳統(tǒng)音樂一般是以民族來分類,其中,藏族人口占的比例最大,(1)有關(guān)藏族音樂的分類。宮廷音樂、民間音樂、宗教音樂;其中以民間音樂最為主要。(2)介紹囊瑪和堆謝(諧)。那么“囊瑪”是什么意思呢? 其實它是以藏語言命名的歌舞類型,在藏語言文字中含有“室內(nèi)”意思,可見這種歌舞音樂是在室內(nèi)演出的。通常是以歌為

6、主,以舞為輔。(3) 欣賞藏族民歌阿瑪勒俄為例來了解體會一下囊瑪?shù)男?。并大家試著找一下,你們覺得哪里是最具代表性的囊瑪音調(diào)?阿瑪勒俄是藏族“囊瑪”中一首比較具有代表性的古典民歌。這首歌是用藏語來演唱的,所以有非常濃郁的藏民族風(fēng)味。在“囊瑪”的音樂中,都有很具獨特性的囊瑪音調(diào),下面我們一起來結(jié)合書本上的譜例,欣賞一下這首阿瑪勒俄,大家試著找一下,你們覺得哪里是最具代表性的囊瑪音調(diào)?好,欣賞完了這首阿瑪勒俄,大家暢所欲言一下,覺得哪里是囊瑪?shù)牡湫鸵粽{(diào)呢?(提示學(xué)生:作為典型音調(diào)肯定是會多次重復(fù)出現(xiàn)的。)(學(xué)生答:略) 最具囊瑪?shù)湫鸵粽{(diào)的就是這句旋律:re mi la do re。這句放在結(jié)尾處,

7、更加突出了囊瑪?shù)囊魳沸浴?4)我們了解了有關(guān)“堆謝”的知識在藏文中,“堆”就是“上面”的意思,“謝”則表示“音樂”的意思。而在這里,“堆”是指雅魯藏布江的上游,所以“堆謝”就是指雅魯藏布江的上游一帶的民間歌舞。(5)在“堆謝”中一般可分為兩類:一類是速度較慢,旋律抒情而悠揚的“降謝”;另一類是速度較快,旋律輕快而活潑的“覺謝”。聆聽歌曲阿瑪勒火和正月十五那一天: 1、聆聽阿瑪勒火時,應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生注意其三個明顯的藝術(shù)特征。即:樂段的開頭都用“阿瑪勒火”這個襯詞啟始;樂段的結(jié)尾都用的旋律收束;樂段與樂段間都用間奏予以過渡;理解歌曲含義;解釋囊瑪。2、聆聽正月十五那一天時,先讓學(xué)生哼哼旋律,理解歌詞;再引導(dǎo)學(xué)生在音樂情緒上、音樂風(fēng)格上(特別是與其相關(guān)的音樂要素和音樂表現(xiàn)手段上)與阿瑪勒火進行對比,進而對“堆謝”“囊瑪”這兩種音樂體裁有較為深入的認識。與此同時,應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生了解、懂得有關(guān)“堆謝”及它的發(fā)展簡況、藝術(shù)特征等知識。3、欣賞完兩首歌曲;老師問:阿瑪勒火和正月十五那一天兩首歌曲有什么不同?正月十五那一天,分析一下覺得是屬于堆謝中的“降謝”還是“覺謝”?(學(xué)生答:覺謝)4、指名學(xué)生談?wù)勛约簩Σ刈逡魳返睦斫狻?教師小結(jié)總結(jié): 在今天這堂課里,帶大家了解了西藏的地理位置,氣候,民俗風(fēng)情等等;重點介紹了西藏地區(qū)藏族的歌舞音樂,了解了“囊

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