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1、精選優(yōu)質(zhì)文檔-傾情為你奉上精選優(yōu)質(zhì)文檔-傾情為你奉上專心-專注-專業(yè)專心-專注-專業(yè)精選優(yōu)質(zhì)文檔-傾情為你奉上專心-專注-專業(yè)壇經(jīng)兩則【教學(xué)目標(biāo)】1了解佛教禪宗在中國(guó)的傳播以及對(duì)中國(guó)文化的影響。2了解壇經(jīng)的語(yǔ)言特色,積累常用的文言實(shí)詞和虛詞。3批判地繼承佛教思想對(duì)于現(xiàn)代社會(huì)人生的啟示意義。【教學(xué)過程】一、導(dǎo)入。1李叔同為何出家?22007年陳曉旭在長(zhǎng)春百國(guó)興隆寺剃度出家。他們?yōu)槭裁茨苌釛壖t塵,一心向佛?壇經(jīng)兩則(板書)二、哲理小故事。1求人不如求己:一人去寺廟參拜觀音菩薩,幾叩首后,這人突然發(fā)現(xiàn)身邊一人也在參拜,且模樣與供臺(tái)上的觀音菩薩一模一樣。此人大惑不解,輕聲問道:“您是觀音菩薩嗎?”那人
2、答:“是。”此人更加迷惑,又問:“那您自己為什么還要參拜呢?” 觀音菩薩答:“因?yàn)槲抑?,求人不如求己。?有一天,蘇東坡到佛印禪師處與佛印禪師聊天,兩人均盤腿而坐。聊到高興時(shí),蘇東坡問佛印禪師:“你看我現(xiàn)在像什么?”佛印禪師說:“我看你像一尊佛。”蘇東坡笑著對(duì)佛印禪師說:“我看你像一堆牛屎?!狈鹩《U師笑笑,沒有說什么。蘇東坡以為他勝利了,回家后沾沾自喜地和他妹妹蘇小妹談起了這件事。他妹妹說:“哥哥,你輸了!禪師的心是佛一樣的境界,所以看你像一尊佛;而你的心態(tài)像一堆牛屎一樣,看禪師當(dāng)然也就像一堆牛屎了?!碧K東坡聽后頓時(shí)面紅耳赤。3寒山問拾得:“世間有人謗我、欺我、辱我、笑我、輕我、賤我、騙我,
3、如何處置乎?”拾得曰:“忍他、讓他、避他、由他、耐他、敬他、不要理他,再過幾年你且看他?!比?、關(guān)于佛教。1佛教是從域外傳入我國(guó)的。最早是在東漢明帝時(shí)開始傳入中國(guó)的。佛教的發(fā)展是在魏晉南北朝時(shí)期?!澳铣陌侔耸拢嗌贅桥_(tái)煙雨中”正是這一時(shí)期佛教發(fā)展的真實(shí)寫照。隋唐時(shí)期,政治統(tǒng)一,經(jīng)濟(jì)繁榮,國(guó)際文化交流活躍,佛教綜合南北思想體系,發(fā)展為許多新的宗派。其中禪宗結(jié)合中國(guó)人自己的文化傳統(tǒng),是最具中國(guó)特色的佛教宗派。唐朝是佛教發(fā)展的鼎盛時(shí)期。五代以后,佛教開始走向衰落。但是,在長(zhǎng)期的傳播中,佛教的思想已經(jīng)內(nèi)化進(jìn)了中國(guó)人的文化心理中,對(duì)中國(guó)的哲學(xué)、文學(xué)、藝術(shù)、政治等各方面的發(fā)展都起著重要的影響。2佛教宗派
4、(幻燈片)六祖慧能(圖片)什么是禪宗?禪宗的主要思想有哪些?1禪宗:中國(guó)佛教宗派之一。禪,是梵語(yǔ)的音譯,指的是將心專注于某一對(duì)象,在徹底寂靜中呈現(xiàn)的神秘思維狀態(tài),所以名為禪宗。以達(dá)摩為中國(guó)始祖,故又稱達(dá)摩宗;也因自稱得佛心印,又稱為佛心宗。達(dá)摩傳法弟子為二祖慧可,慧可之傳法弟子為三祖僧璨,其傳法弟子為四祖道信。道信傳法弟子為五祖弘忍,立東山法門,其門下分赴兩京弘法,名重一時(shí)。其中有神秀、傳法弟子六祖慧能二人分立為北宗漸門與南宗頓門。禪宗是具有中國(guó)特色的佛教流派,它既不是延續(xù)印度佛教已有的某個(gè)宗派,也不完全信奉某部已有的經(jīng)典,而是建立了自己的宗經(jīng),標(biāo)榜自己獨(dú)特的修持方式。它是完全中國(guó)化的佛教,它
5、公開宣稱以六祖慧能的言教為經(jīng),并以開壇立宗的形式命之為壇經(jīng)。這是第一部由中國(guó)人自己創(chuàng)作的、被公開而持久地稱為“經(jīng)”的佛教著作。2禪宗思想有:“不立文字”、“教外別傳”、“以心傳心”、“佛性本有”、“無住生心”、“頓悟法門”等?;勰軇?chuàng)立的禪宗,不僅與印度佛教以及中國(guó)其他佛教宗派不同,而且與舊有的各派禪學(xué)不同,它是佛教內(nèi)部的一次革新。禪宗的根本特點(diǎn)是強(qiáng)調(diào)精神的領(lǐng)悟,提倡單刀直入的“頓悟”,其經(jīng)典便是壇經(jīng)。壇經(jīng),一名六祖法寶壇經(jīng),是中國(guó)佛教禪宗創(chuàng)始者、禪宗六祖慧能(一作惠能)的傳法記錄。因系在法壇上宣講的經(jīng)教,故稱。是中國(guó)唯一被尊為經(jīng)的佛書。禪宗法脈不僅在中國(guó)得到迅速發(fā)展,而且流傳海外,遠(yuǎn)播歐美。直
6、至今天會(huì)世界對(duì)禪宗的信仰和研究仍風(fēng)靡一時(shí),形成了一股“禪宗熱”。四、課文研讀。1初讀課文,積累文言詞語(yǔ)言下:一言之下,頓時(shí)。頓法:頓悟法門。氣如懸絲:生命猶如懸在發(fā)絲上,比喻相當(dāng)危險(xiǎn)。住此間:停留在此地。曹溪山?。杭丛诓芟綋?dān)任住持。法即一宗:法雖然是一宗。2再讀課文,翻譯下面的句子:(1)汝為六代祖。(你就是六代祖。)(2)喚慧能堂內(nèi)。(把慧能召喚到佛堂內(nèi)。)(3)其夜受法。(慧能)當(dāng)天夜里接受訓(xùn)導(dǎo)。)(4)便傳法及衣。(五祖)就把頓悟的法門和本門的信物袈裟傳給了慧能。)(5)當(dāng)令自悟。(佛法)應(yīng)當(dāng)引導(dǎo)弟子自己領(lǐng)悟。)(6)若住此間。(如果在此地停留。)3三讀課文,思考以下問題:(1)閱讀壇經(jīng)兩則,概括每則內(nèi)容。(2)壇經(jīng)在語(yǔ)言上有何特色?請(qǐng)結(jié)合課文簡(jiǎn)要說明。拓展延伸,合作探究(3)讀課文及下面佛理小故事,從中任選一點(diǎn)說說它們的現(xiàn)實(shí)意義(給你的啟示)。附:智慧之光佛理小故事1山岡鐵舟到處參訪名師。一天,他見到了相國(guó)寺的獨(dú)園和尚。為了表示他的悟境,他頗為得意地對(duì)獨(dú)園說道:“心、佛,以及眾生,三者皆空?,F(xiàn)象的真性是空。無悟、無迷、無圣、無凡、無施、無受?!碑?dāng)時(shí)獨(dú)園正在抽煙,未曾答腔。但他突然舉起煙筒將山岡打了一下,使得這位年輕的禪者甚為憤怒。“一切皆空,”獨(dú)園問道,“哪兒來這么大的脾氣?”啟示:(語(yǔ)言的巨人,行動(dòng)的矮子)2佛理如光。弟子問佛祖:“您所說的極樂世界,我看不見,
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