2011年陜西省高三第三次教學(xué)質(zhì)量檢測(cè)

1、2011 年陜西省高三第三次教學(xué)質(zhì)量檢測(cè)語(yǔ)文試題第卷閱讀題甲必考題一、現(xiàn)代文閱讀（9 分，每小題 3 分）閱讀下面的文字，完成 13 題。節(jié)日文化通常是一個(gè)民族生活文化精粹的集中展示?，F(xiàn)代國(guó)家的節(jié)假日體系是反映一個(gè)國(guó)家根本的價(jià)值取向和民族狀態(tài)的文化指標(biāo)。因?yàn)槿鄙賰?nèi)涵的節(jié)日符號(hào)將失去象征意義和系作用。中國(guó)民間文藝家價(jià)值，是徒有其表，難以對(duì)公眾發(fā)揮文化血脈的維近日在第三屆中國(guó)(寒食)文化上說(shuō)：“不只是掃墓祭拜，這一天里還有插柳、蹴鞠、放風(fēng)箏的風(fēng)俗，當(dāng)前，有不少公眾特別是年輕人不了解節(jié)日文化內(nèi)涵。久而久之，傳統(tǒng)節(jié)日便為普通的假日，失去了原有的意義。當(dāng)這些民俗殆盡時(shí)，節(jié)的內(nèi)涵也將隨之消亡?！辈浑y看出，

2、表層化的假日文化對(duì)一個(gè)社會(huì)的認(rèn)同文化來(lái)說(shuō)，就難以起到應(yīng)有的作用。近年來(lái)，傳統(tǒng)節(jié)日在外來(lái)文化的沖擊下，處境變得越來(lái)越尷尬。不過(guò)，傳統(tǒng)節(jié)日是作為文化的一個(gè)重要組成部分存在的，并且，文化的形成過(guò)程也是人們對(duì)價(jià)值的選擇過(guò)程。從這個(gè)意義上來(lái)說(shuō)，傳統(tǒng)節(jié)日內(nèi)涵意義的缺乏，意味著對(duì)傳統(tǒng)節(jié)日中所包含的優(yōu)秀價(jià)值理念等層面東西的忽視。這樣，傳統(tǒng)節(jié)日的核心價(jià)值的可能。就有斷裂或?qū)⒁獢嗔训目赡?，傳統(tǒng)節(jié)日的社會(huì)化功能也就有的，每當(dāng)重要節(jié)日來(lái)臨，人們都要祭拜祖先，如掃墓、春節(jié)祭祖等，以表達(dá)對(duì)祖先的，對(duì)待“視死如生”之禮表達(dá)了后輩的孝思與追念。那么，在假日文化有可能斷裂的當(dāng)下，靠什么避免傳統(tǒng)節(jié)日的文化血脈表層化呢？節(jié)日符號(hào)的

3、性決定了其在文脈相傳中的重要作用，但并不意味著節(jié)日具體表達(dá)方式和內(nèi)容的固步自封。如今，網(wǎng)絡(luò)與人們的生活聯(lián)系日益緊密，傳統(tǒng)節(jié)日文化的表現(xiàn)和可以借助網(wǎng)絡(luò)。如在節(jié)為了讓的人以文明的方式緬懷先輩、悼念逝者，就應(yīng)構(gòu)建文明、和諧的祭祀環(huán)境，網(wǎng)上祭祀就是一種新的形式。在節(jié)日文化的表現(xiàn)上，還應(yīng)在節(jié)慶用品和用語(yǔ)等文化載體上推陳出新。“節(jié)日建設(shè)不應(yīng)只由 對(duì)“民俗多消亡”的憂慮，、打造出來(lái)，而更需要符合節(jié)日的”，面應(yīng)避免被熱鬧的景象、表面的狂歡等現(xiàn)象抽空假日的內(nèi)在實(shí)質(zhì)。只有充足內(nèi)在含義與象征寓意的節(jié)日行為，才會(huì)被社會(huì)接受并得到民眾的自覺(jué)保護(hù)和繼承。這是理性立足點(diǎn)。審視“中國(guó)缺乏節(jié)日文化內(nèi)涵認(rèn)識(shí)”的（節(jié)選自朱四倍失去

4、民俗內(nèi)涵，傳統(tǒng)節(jié)日就斷了血脈，有改動(dòng)）1. 下列關(guān)于“節(jié)日文化”的表述，不符合原文意思的一項(xiàng)是（3分）A.節(jié)日文化可集中地展示一個(gè)民族生活文化精粹。B.節(jié)日文化使節(jié)日符號(hào)具有象征意義和價(jià)值。C.節(jié)日文化具有維系和民族文化血脈的作用。D.節(jié)日文化的內(nèi)涵主要體現(xiàn)在一個(gè)民族的風(fēng)俗上。2. 下列理解，不符合原文意思的一項(xiàng)是（3 分）A.的話并非危言聳聽(tīng)，而是對(duì)現(xiàn)實(shí)深刻觀照后的憂慮，因?yàn)閭鹘y(tǒng)節(jié)日民俗對(duì)認(rèn)同文化起著重要的作用。B.近年來(lái)，傳統(tǒng)節(jié)日在外來(lái)文化的沖擊下，處境變得越來(lái)越尷尬，主要原因是傳統(tǒng)節(jié)日內(nèi)涵意義的日漸缺乏。C.人們?cè)谥匾?jié)日祭拜祖先，表達(dá)后輩對(duì)祖先的孝思與追念，就是表層化的假日文化的一種外

5、在表現(xiàn)形式。D.只有充實(shí)和創(chuàng)新節(jié)日文化的內(nèi)涵和表現(xiàn)形式，傳統(tǒng)節(jié)日文化才會(huì)得到社會(huì)的接受、民眾的自覺(jué)保護(hù)和繼承。3. 下列理解和分析，不符合原文內(nèi)容的一項(xiàng)是（3 分）A.一個(gè)現(xiàn)代國(guó)家的節(jié)假日體系對(duì)堅(jiān)民族文化具有重要意義。家根本的價(jià)值取向，弘揚(yáng)民族，B.傳統(tǒng)節(jié)日越來(lái)越受到關(guān)注，就意味著層面東西愈加重視。對(duì)傳統(tǒng)節(jié)日所包含的優(yōu)秀價(jià)值理念等C.節(jié)日符號(hào)的性決定了其在文化血脈相傳中的作用，因此，作者認(rèn)為，推陳出新是一種可能的選擇。D.理性審視“中國(guó)缺乏節(jié)日文化內(nèi)涵認(rèn)識(shí)”現(xiàn)狀，避免傳統(tǒng)節(jié)日文化血脈的表層化，是整個(gè)社會(huì)的課題。二、古代詩(shī)文閱讀（36 分）（一）文言文閱讀（19 分）閱讀下面的文言文，完成 47

6、 題。名羽，之貌陋，相如、，不知何許人也；或云字羽，名鴻漸，未知孰是。有仲宣、之口吃，而為辯篤信，褊躁多自用意。朋友規(guī)諫，豁然不惑。凡與人宴處，意有所適，不言而去，人或疑之，謂多生瞋。及與人為信，雖冰雪千里，虎狼當(dāng)?shù)?，而不愆也。上元初，結(jié)廬于苕溪之濱，閉關(guān)對(duì)書(shū)，不雜非類，名僧高士，談宴永日。常扁舟往來(lái)山寺，隨身紗巾、藤鞋、短褐、犢鼻。往往獨(dú)行野中，誦佛經(jīng)，吟古詩(shī)，杖擊林木，手弄流水，夷猶徘徊，自曙達(dá)暮，至日盡，號(hào)泣而歸。故楚人相謂：“蓋今之接輿也?！碧鞂氈?，郢人酺【注】于滄浪道，邑吏召子為伶正之師。時(shí)齊物出守見(jiàn)異，捉手拊背，親授詩(shī)集，于是漢沔之俗亦異焉。后負(fù)書(shū)于火門(mén)山鄒夫子別墅，屬禮部郎中崔公

7、國(guó)輔出守竟陵郡，與之游處，凡三年。洎至德初，秦人過(guò)江，子亦過(guò)江，與僧皎然為忘年之交。少好屬文，多所諷諭。見(jiàn)人為善，若己有之；見(jiàn)人不善，若己羞之；苦言逆耳，無(wú)所回避。由是俗人多忌之。自祿山亂中原，為四悲詩(shī)，窺江南，作天之未明賦，皆見(jiàn)感激當(dāng)時(shí)，行哭涕泗。著君臣契三卷，源解三十卷，江表四姓譜八卷，南北人物志十卷，歷官記三卷，湖州刺史記一卷，茶經(jīng)三卷，占?jí)羯?、中、下三卷，并貯于褐布囊。上元?dú)q，二十有九。（節(jié)選自陸文學(xué)（羽）自傳，有改動(dòng)）【注】酺：設(shè)宴。4. 對(duì)下列句子中加點(diǎn)的詞的解釋，不正確的一項(xiàng)是（3 分）A人或疑之，謂多生瞋瞋：怒，生氣B及與人為信信：信用C.于是漢沔之俗亦異焉異：不同D.少好屬文

8、，多所諷諭屬：寫(xiě)，寫(xiě)作5.以下各組句子中，全都能表明特立獨(dú)行的一組是（3 分）為辯篤信，褊躁多自用意與人宴處，意有所適，不言而去常扁舟往來(lái)山寺，隨身紗巾誦佛經(jīng)，吟古詩(shī)，杖擊林木，手弄流水，夷猶徘徊齊物出守見(jiàn)異，捉手拊背，親授詩(shī)集自祿山亂中原，為四悲詩(shī)，窺江南，作天之未明賦A.D. B.C.6. 下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是（3 分）A.雖然相貌，還有些口吃，但多才善辯；雖然氣量狹小，性情急躁，自以為是，卻能聽(tīng)規(guī)勸。B.在苕溪時(shí)常獨(dú)行山野，吟誦佛經(jīng)、詩(shī)文，興盡則號(hào)啕而返，因而楚地人把他比做當(dāng)代的接輿。C.在天寶被任命為伶人的老師，太守覺(jué)得與眾不同，便把自己的詩(shī)集給他。D.因躲避

9、戰(zhàn)亂逃到江南之后，常寫(xiě)文章對(duì)社會(huì)現(xiàn)實(shí)加以諷刺或勸諭，因此遭到世俗之人的嫉恨。7. 把文中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（10 分）（1）上元初，結(jié)廬于苕溪之濱，閉關(guān)對(duì)書(shū)，不雜非類，名僧高士，談宴永日。（5 分）（2）見(jiàn)人為善，若己有之；見(jiàn)人不善，若己羞之；苦言逆耳，無(wú)所回避。（5 分）（二）古代詩(shī)歌閱讀（11 分）閱讀下面的詩(shī)歌，完成 89 題。巡歌其二三川北虜亂如麻，四海南奔似永嘉。但用東山，為君談笑靜?！咀⑨尅看嗽?shī)是晚年在永王李璘（的第子）幕府中的作品。贊頌永東征。三川：、洛水、伊水，比喻洛陽(yáng)一帶。北虜：指“安的年號(hào)。永嘉五年，匈奴攻破西晉都城洛陽(yáng)，史之亂”叛軍。永嘉：西大肆搶掠，中原人紛紛

10、向南逃避。但用：使用。：東晉時(shí)代的謝安，字安石。東時(shí)隱居在東山的太元八年，秦國(guó)君主率領(lǐng)百萬(wàn)大軍從北方大舉南侵。當(dāng)被任命為大都督，打敗了敵人。靜：徹底打敗敵人。8. 這首詩(shī)主要寫(xiě)了哪兩個(gè)方面的內(nèi)容？請(qǐng)簡(jiǎn)要概括。（6 分）9. 全詩(shī)構(gòu)思精巧，抑揚(yáng)有致。對(duì)此，請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。（5 分）（三）名篇名句默寫(xiě)（6 分）10. 補(bǔ)寫(xiě)出下列名篇名句中的空缺部分。（6 分）（1）土地平曠，有良田美池桃花源記）之屬。，雞犬相聞。（2），。會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小。（杜）甫（3），；自其不變者而觀之，則物與我皆無(wú)盡也。（赤壁賦）乙選考題請(qǐng)從以下三、四兩大題中選定一大題作答，不得選做另一大題內(nèi)的小題。考生作答時(shí)，用 2B

11、鉛筆在答題卡上把所選題目對(duì)應(yīng)的題號(hào)涂黑。三、文學(xué)類文本閱讀（25 分）11.閱讀下面的文字，完成（1）（4）題。（25 分）老實(shí)人的虛偽連老四的嘴唇出奇的厚，兩片加在一起，側(cè)面看去，如同一只紫紅紫紅的蝴蝶趴在那里。再配上那雙久睜不眨的濁眼，呆滯呆滯的；你要是第一次同他相對(duì)象，準(zhǔn)吹。不過(guò)，他也并不一輩子打光棍，27 歲上也就結(jié)了婚。自然也有看上他的人。都有人看得上，別看他呆憨，他那，那呆滯眼，就像一本書(shū)，一本寫(xiě)著“老實(shí)”二字的書(shū)，只要一看，就能讀懂。小孩子愛(ài)他的老實(shí)。只要他在，他們就跟他惡作劇，給他裝狗尾，有時(shí)把他的鞋子，他便扭動(dòng)著笨拙的身子去找，嘴里還會(huì)不斷地發(fā)出一個(gè)音節(jié)：“唔？唔？”小孩們自

12、然樂(lè)在一邊。女工們也欺他老實(shí)。粗活、重活、臟活總推他去也聽(tīng)話，他有的是氣力，他也不氣力，反正不出也留不住的。于是，逢著搞清潔什么的，他總是拉大車、搬磚石，別人一拉二推三個(gè)人的活，他常常是一個(gè)人就干了。們更是愛(ài)他的老實(shí)。每逢值夜班，一時(shí)抓不到人，就想到他，“老四老實(shí)，叫他吧，”他也隨叫隨到。分戲票，有時(shí)分完了，少一兩張，他們就減了他的，反正他不會(huì)提意見(jiàn)。不過(guò)，他為此遭到老婆不少的罵：“你真是泥腸石肚木頭肝的肺，一根腸子直到底，上面倒米，下邊流粥！”他也只是憨厚地笑笑。最的就是房子。的住房緊張，這是有名的，他們結(jié)婚時(shí)，只分得一間小儲(chǔ)藏室。窗子開(kāi)在房頂上，冬天挺暖和，可夏天熱得不行。說(shuō)是暫時(shí)，誰(shuí)知一

13、“暫”便“暫”了五年。好在他的那口子堅(jiān)持要等分到房子才要孩子，要不，小孩入蒸籠，不成個(gè)蒸乳豬才怪。也在不斷地蓋房子。但遠(yuǎn)遠(yuǎn)未能滿足。按年限、論需要、講貢獻(xiàn)，他都是理所當(dāng)然的享受者?？梢淮蜗聛?lái)，分完了，沒(méi)有他的。等下批。拍拍他肩膀，叫他他等了。下批又分了。還是不夠，考慮其他緊缺戶。反正他老實(shí)，老實(shí)人工作好做。他的名額又被別人占去了。他還是沒(méi)做聲，老婆卻罵了三天的街，也罵了他三天。然而不頂用，她是外的。他被罵急了，說(shuō)：“下一批吧！”“下批你再要不到，我就上醫(yī)院做手術(shù)，這輩子不生了！”“那可使不得！那可使不得啊！”他急了，“下批我一定能分到！”老婆見(jiàn)他那副篤實(shí)勁，倒也相信了。不相信也沒(méi)辦法，反正這幾

14、年都是在希望和理想中過(guò)下來(lái)的。市里新調(diào)來(lái)位書(shū)記，姓孫。這天上班，老四了。整整一刻鐘，班長(zhǎng)攔住他，要扣他的獎(jiǎng)金。他不慌不忙地說(shuō)：“召見(jiàn)，也扣嗎？”他從來(lái)都是不緊不慢的。“誰(shuí)召見(jiàn)你了？”“我表兄?！薄澳膫€(gè)表兄？”“唄?！薄笆裁矗俊币皇て鹎永??！靶聛?lái)的書(shū)記是他表兄！”同事們先是一笑，你有那么大的表兄？不過(guò)，細(xì)細(xì)，也都信了，老四什么時(shí)候騙過(guò)人？女工們也他笑。過(guò)后，也都相信了。消息傳到廠長(zhǎng)耳朵里，廠長(zhǎng)親戚在當(dāng)書(shū)記哪！了，老四老實(shí)人一個(gè)，這可了不得了，他的神奇得很，第三次分房方案提前宣布了，老四住三樓，并且是三室一廳。他抱起妻子說(shuō)：“你得給我生個(gè)胖兒子了！”妻子嗔著說(shuō)：“你想死了，耍虛偽！”老四淡淡地

15、笑笑，嘴唇出奇的厚，兩片加在一起，側(cè)面看去，如同一只紫紅紫紅的蝴蝶趴在那里（選文有改動(dòng)）（1）下列對(duì)小說(shuō)有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，最恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是（5 分）A.小說(shuō)使用白描手法刻畫(huà)了老四的嘴唇“出奇的厚，兩片加在一起，側(cè)面看去，如同一只紫紅紫紅的蝴蝶趴在那里?！盉.“他那，那呆滯眼，就像一本書(shū)，一本寫(xiě)著老實(shí)二字的書(shū)，只要一看，就能讀懂?！北憩F(xiàn)了老四的外貌特點(diǎn)。C.小說(shuō)對(duì)同事的攀附心理、的前倨后恭、“老實(shí)人”老四一反常態(tài)的行為進(jìn)行了細(xì)致的描寫(xiě)，給人留下極深的印象。D.小說(shuō)從“大處著眼、小處落筆”，于小處盡見(jiàn)人情和社會(huì)的斑斕；語(yǔ)言詼諧、幽默，對(duì)社會(huì)現(xiàn)象的嘲諷直接強(qiáng)烈。E.小說(shuō)截取生活片段，故事情節(jié)完整，

16、敘述簡(jiǎn)突轉(zhuǎn)于后”，結(jié)局亦在“意料之外，情理之中”。構(gòu)思上，“蓄勢(shì)于前，（2）小說(shuō)中的老四是一個(gè)什么樣的形象？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。（6 分）（3）小說(shuō)前后兩次寫(xiě)到老四那厚得出奇的嘴唇，這樣寫(xiě)作用？（6分）（4）這篇小說(shuō)情節(jié)簡(jiǎn)單，內(nèi)涵深邃。請(qǐng)對(duì)小說(shuō)的文談?wù)勀愕挠^點(diǎn)和理由。（8 分）加以探究，并結(jié)合全四、實(shí)用類文本閱讀（25 分）12. 閱讀下面的訪談，完成（1）（4）題。（25 分）網(wǎng)絡(luò)與文學(xué)主持：嘉賓：（德國(guó)漢學(xué)家）：解中國(guó)文學(xué)。現(xiàn)在咱們來(lái)說(shuō)說(shuō)網(wǎng)絡(luò)和文學(xué)。顧教授，您了解德國(guó)文學(xué)，又十分了，有些悲觀的人覺(jué)得那些經(jīng)典的、傳統(tǒng)的文學(xué)已經(jīng)快消亡了。因?yàn)榫W(wǎng)絡(luò)的出現(xiàn)，好像人人都可以寫(xiě)了，而且電子化了，那種像德國(guó)那種

17、大部頭的小說(shuō)，將來(lái)還有位置嗎？：文學(xué)永遠(yuǎn)不會(huì)也不可能死掉。所有人都需要好的文學(xué)，因?yàn)槿说拇嬖诤蜁?shū)和文學(xué)的存在是分不開(kāi)的。但是應(yīng)該分清楚好的文學(xué)是在什么地方的：基本上不是在網(wǎng)絡(luò)，而是在的。在水平不高的文學(xué)作品很。會(huì)注意到一個(gè)作家的水平是高還是低，如果低的，就不會(huì)。在網(wǎng)絡(luò)上，誰(shuí)都可以東西。：您自己上網(wǎng)嗎？：根本不上網(wǎng)。德文是一種非常復(fù)雜的語(yǔ)言，誰(shuí)想在網(wǎng)絡(luò)上東西，很難；作家需要專門(mén)有編輯他的文學(xué)作品，看你的德文是對(duì)的還是不對(duì)，所以我寫(xiě)的那些作品如果沒(méi)有第二、第三個(gè)人審校，可能現(xiàn)在高，肯定會(huì)很低。文字水平?jīng)]有：我明白了，您是說(shuō)的編輯甚至能培養(yǎng)出一個(gè)好作家，有些成了腕的作家，改一個(gè)字都不行。但德國(guó)你覺(jué)得

18、作家和編輯之間應(yīng)該是怎么一種關(guān)系？的編輯，真的敢和作家商榷。：應(yīng)該是合作關(guān)系，應(yīng)該做好朋友。：我發(fā)現(xiàn)現(xiàn)在的網(wǎng)絡(luò)上，中國(guó)跟世界的距離比以前接近很多，當(dāng)代的中國(guó)作家，比起的那輩作家，跟世界的距離其實(shí)遠(yuǎn)很多。為什么？：你想想，接待，接待，跟交 的當(dāng)代作朋友，他們都是直接讀原文，然后跟外國(guó)的重要作家直接做朋友。家，雖然在世界的網(wǎng)絡(luò)時(shí)代，但是，你有聽(tīng)說(shuō)哪個(gè)作家是直接閱讀原文的？你有聽(tīng)說(shuō)哪個(gè)作家除創(chuàng)作之外還做翻譯的？你有聽(tīng)說(shuō)他們哪一個(gè)人在家里招待哪一個(gè)有名的外國(guó)作家，他們成為私人朋友的？整個(gè)中國(guó)當(dāng)代文學(xué)在一個(gè)這么高速接近的世界里面，中國(guó)當(dāng)代作家的處境卻比以往的時(shí)代離世界更遠(yuǎn)。因?yàn)樗麄兣c世界中間隔著兩條溝。

19、：再談?wù)勛骷覍?xiě)作與錢和名的問(wèn)題。：我常說(shuō)一個(gè)作家應(yīng)該完全獨(dú)立，無(wú)論他能否賺錢，他都應(yīng)該寫(xiě)作。有一個(gè)很簡(jiǎn)單的例子：還沒(méi)有發(fā)瘋以前，一本書(shū)也沒(méi)辦法，他用自己的錢他的書(shū)，還沒(méi)有讀者看他的作品，但是他發(fā)瘋以后，慢慢才有了他的讀者。如果沒(méi)有發(fā)瘋以前，跟中國(guó)當(dāng)代作家一樣說(shuō)市場(chǎng)要什么我寫(xiě)什么，不要書(shū)，那我不寫(xiě)，那么不會(huì)看到的名字。：這個(gè)讓起一些朋友，我在他們當(dāng)中發(fā)現(xiàn)兩種人。一種是畫(huà)家，他說(shuō)，藝術(shù)從來(lái)都是少數(shù)人的事情，跟大多數(shù)人沒(méi)關(guān)系。比如他畫(huà)畫(huà)，他說(shuō)我直追，我跟千年之前的古人，遙相做知音，然后默默的在這耕耘。另一種是作家，他跟我講，現(xiàn)在時(shí)代不同了，你還想說(shuō)幾百年之后人們記得你？在這個(gè)網(wǎng)絡(luò)時(shí)代，你如果不在活著

20、的時(shí)候出名，你死了沒(méi)有人再會(huì)記得你。您對(duì)這怎么看？：我不同意。你看，喜歡的唐朝詩(shī)人，唐以后基本上特別喜歡不看他的作品，是人看他的作品。過(guò)了 1300 年以后，因?yàn)?，所以非常紅。所以一個(gè)作家不應(yīng)該考慮，我賺錢還是不賺錢，出名還是不出名，無(wú)所謂。他如果覺(jué)得自己的工作是有意思的，他已經(jīng)滿足了生活上最重要的一個(gè)要求。但是也有一些另外的例子，陀思妥其實(shí)是為了還債，拼命寫(xiě)東西，也寫(xiě)出了偉大的作品，好像也是這樣。陀思妥耶夫斯基寫(xiě)小說(shuō)當(dāng)初是為了還債，就是生活不好，照樣寫(xiě)出偉大的作品。如果有錢賺的話，可以這樣做下去，因?yàn)樽龅氖枪ぷ?，?jiǎn)樸的工作。所以也可能有些人，眼前有錢，將來(lái)又有很大的名，就是這樣的。（根據(jù)鏘鏘

21、三人行改寫(xiě)）（1）下列對(duì)訪談內(nèi)容的分析和概括，最恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是（5 分）A.認(rèn)為，由于網(wǎng)絡(luò)的出現(xiàn)，人人都能寫(xiě)作，且寫(xiě)作電子化了，因此經(jīng)典的、傳統(tǒng)的文學(xué)已經(jīng)快消亡了。B.認(rèn)為，所有人都需要好的文學(xué)，好的文學(xué)來(lái)自而非網(wǎng)絡(luò)，因?yàn)榫W(wǎng)絡(luò)對(duì)文學(xué)水平的高低無(wú)法控制。C.認(rèn)為，網(wǎng)絡(luò)拉近了中國(guó)跟世界的距離，可當(dāng)代中國(guó)作家比起時(shí)期的作家來(lái)，跟世界的距離卻很遠(yuǎn)。D.認(rèn)為，起初的寫(xiě)作未顧及市場(chǎng)需求，以致自己掏錢的書(shū)沒(méi)有人讀，直到自己發(fā)瘋才有了讀者。E.針對(duì)兩種朋友的觀點(diǎn)，認(rèn)可了前者，否定了后者，他認(rèn)為寫(xiě)作是作家生活上最重要的一個(gè)要求。（2）圍繞網(wǎng)絡(luò)與文學(xué)，訪談雙方主要談了哪幾個(gè)話題？請(qǐng)用自己的話概括。（6 分）（3）認(rèn)

22、為中國(guó)當(dāng)代作家“與世界中間隔著兩條溝”，這“兩條溝”具體指什么？中國(guó)當(dāng)代作家遠(yuǎn)離世界的根源是什么？（6 分）（4）有人認(rèn)為網(wǎng)絡(luò)對(duì)文學(xué)的影響有限，有人認(rèn)為網(wǎng)絡(luò)對(duì)文學(xué)的影響很大。你的看法呢？請(qǐng)結(jié)合全文，談?wù)勀愕挠^點(diǎn)和理由。（8 分）第卷表達(dá)題五、語(yǔ)言文字運(yùn)用（20 分）13.下列句子中，加點(diǎn)的成語(yǔ)使用正確的一項(xiàng)是（3 分）A.本公司新開(kāi)發(fā)的濱湖別墅區(qū)，采用歐洲建筑師的設(shè)計(jì)方案，打造出一種異域海濱風(fēng)格，樓盤(pán)整體看上去如海市蜃樓般、美麗。B.大學(xué)生創(chuàng)業(yè)，普遍存在著有、無(wú)的問(wèn)題，僅、經(jīng)營(yíng)場(chǎng)所這兩道門(mén)檻，就會(huì)令無(wú)數(shù)有志于創(chuàng)業(yè)的大學(xué)生望而卻步。C.新農(nóng)村醫(yī)療保障體系正在逐步建立，但現(xiàn)有的保險(xiǎn)金額，對(duì)于突然遭

23、遇重大疾病的家庭來(lái)說(shuō)仍然不足掛齒，所以速度應(yīng)當(dāng)加快。D.時(shí)尚界的所謂“新款”常高價(jià)推出，然而隨著季節(jié)的變化和時(shí)間的推移，絕大部分的商品會(huì)變得一文不名，以致打折清倉(cāng)處理掉。14. 下列各句中，句意明確、沒(méi)有語(yǔ)病的一句是（3 分）A.我之所以沒(méi)有參加這部賀歲片演出的原因，就是因?yàn)闄n期給安排得不是很合適，雖然我也很喜歡這部作品。B法國(guó)國(guó)內(nèi)掀起了一場(chǎng)激烈爭(zhēng)論：環(huán)保要求關(guān)停核電站，“走出核能時(shí)代”；而則稱要吸取的教訓(xùn)，卻否認(rèn)了關(guān)停核電站的可能性。C利比亞部落、民兵等門(mén)派非常多，如果發(fā)動(dòng)地面，一旦陷入地面亂戰(zhàn)，對(duì)任何參戰(zhàn)國(guó)家來(lái)講都可能滅頂之災(zāi)。D.從杭州的保時(shí)捷撞人到河案，讓社會(huì)對(duì)超速肇事從沒(méi)有像學(xué)的校園

24、，一連串的惡通肇事血這么集中，這么迫切。15依次填入下面一段文字橫線處的語(yǔ)句，與上下文銜接最恰當(dāng)?shù)囊唤M（3 分）是海嘯是一種性的海浪，通常由震源在海50 千米以內(nèi)、里氏震級(jí) 6.5以上的海底引起。水下或沿岸山崩或火山爆發(fā)也可能引起海嘯。在一次之后，。，波都可以過(guò)去。正象卵石掉進(jìn)淺池里產(chǎn)生的波一樣海嘯波長(zhǎng)比海洋的最大深度還要大不管海洋深度如何震蕩波在海面上以不斷擴(kuò)大的圓圈軌道運(yùn)動(dòng)在海底附近也沒(méi)受多大阻滯到很遠(yuǎn)的距離ABCD16給下面的擬寫(xiě)一個(gè)恰當(dāng)?shù)臉?biāo)題，不超過(guò) 25 個(gè)字。（5 分）繼“1 號(hào)”取得突破之后，中國(guó)的探測(cè)邁入了前所未有的快速發(fā)展時(shí)期，被稱為“中國(guó)空間站”的“天宮一號(hào)”將于今年升空。

25、根據(jù)規(guī)劃，中國(guó)將在 2011 年發(fā)射“天宮”一號(hào)目標(biāo)飛行器?！疤鞂m”一號(hào)實(shí)際上是空間的實(shí)驗(yàn)版，采用兩艙構(gòu)型，分別為實(shí)驗(yàn)艙和資源艙。之后，將發(fā)射“神舟八號(hào)”?！吧癜恕笔且凰覠o(wú)人神舟飛船，與“天宮”一號(hào)進(jìn)行無(wú)人自動(dòng)對(duì)接試驗(yàn)。2015 年前，還將陸續(xù)發(fā)射“天宮”二號(hào)、“天宮”三號(hào)兩個(gè)空間，最終在 2020 年建成中國(guó)自己的空間站“天宮”。17.仿照下面的示例，以“博愛(ài)”為話題，另寫(xiě)三個(gè)句子，要求內(nèi)容貼切，所寫(xiě)句子形成排比，句式與示例相同。（6 分）選擇真實(shí)，就是選擇對(duì)良知的堅(jiān)守；選擇真實(shí)，就是選擇對(duì)自尊重；選擇真實(shí)，就是選擇對(duì)命運(yùn)的。六、寫(xiě)作（60 分）18. 閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫(xiě)一篇不少于

26、800 字的文章。（60 分）（1）是在于為別人而生活。（）（2）越與人共享，它的價(jià)值越增加。（一）（3）當(dāng)你的時(shí)候，切勿喪失使你成為的德行。（阿）（4）一個(gè)人有了遠(yuǎn)大的理想，就是在最艱苦難的時(shí)候，也會(huì)感到特立）。（徐（5）只能存在于創(chuàng)造或者醞釀未來(lái)的創(chuàng)造得到滿足時(shí)。（）（6）如果有一天，我能夠?qū)Φ墓怖嬗兴暙I(xiàn)，我就會(huì)認(rèn)為自己是世界上最的人。（）要求選準(zhǔn)角度，明確立意，自選文體，自擬標(biāo)題；不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍作文，不要套作，不得。參考及評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)一、現(xiàn)代文閱讀（9 分，每小題 3 分）1（3 分）D（擴(kuò)大了范圍。應(yīng)體現(xiàn)在一個(gè)民族的節(jié)日風(fēng)俗（非所有的風(fēng)俗。）上，而2（3 分）C（曲解文

27、意。由下文可知，作者認(rèn)為“在重要節(jié)日祭拜祖先”是一種民俗，體現(xiàn)了節(jié)日的文化內(nèi)涵，并非“是表層化的假日文化的一種外在表現(xiàn)形式”。）3（3 分）B（邏輯推理失當(dāng)。由傳統(tǒng)節(jié)日被關(guān)注并不必然得出“傳統(tǒng)節(jié)日所包含的優(yōu)秀價(jià)值理念等層面東西”得到重視這個(gè)結(jié)論。）二、古代詩(shī)文閱讀（36 分）（一）文言文閱讀（19 分）4（3 分）B（信：約定）5（3 分）B（說(shuō)性格的優(yōu)缺點(diǎn)；是寫(xiě)賞識(shí)他；是說(shuō)的文章都是因而作。）6（3 分）D（“逃到江南之后，常寫(xiě)文章對(duì)社會(huì)現(xiàn)實(shí)加以諷刺或勸諭，因此遭到世俗之人的嫉恨”理解錯(cuò)誤。原文說(shuō)從小就寫(xiě)文章，多加諷刺或勸諭，并非過(guò)江之后；遭到世俗之人嫉恨是因總是說(shuō)實(shí)話，盡忠言。）7（10

28、分）（1）上元初年，（）在（湖州）苕溪邊建造了一座茅屋，閉門(mén)讀書(shū)，不與非同道者相處，而與和尚、隱士整日談天飲酒。（大意 2 分，“結(jié)”、“關(guān)”、“談”各 1 分，共 5 分）（2）見(jiàn)到別人做好事，就好像自己也做了這樣的事；見(jiàn)到別人做不好的事，像自己也做了不好的事而；不好聽(tīng)的忠言，從不回避。（大意 2 分，第一個(gè)“善”、“羞”、“無(wú)所”各 1 分，共 5 分）【參考譯文】名羽，不知是哪里人。也有人說(shuō)他字羽，名鴻漸，不知誰(shuí)說(shuō)的對(duì)。他有著三國(guó)時(shí)王粲、晉朝那樣的相貌，有漢代、那樣的口吃病，但為人多才善辯，氣量狹小而性情急躁，（處事）多自己做主。朋友們規(guī)勸，就心胸開(kāi)朗而不疑惑。凡是與別人閑處，心里想往別

29、處去，(往往)不說(shuō)一聲就離開(kāi)了。有人懷疑他，說(shuō)他性情多怒。等到與別人有約定，即使相距千里，冰雪滿路，虎狼擋道，也不會(huì)失期。上元初年，（）在湖州苕溪邊建造了一座茅屋，閉門(mén)讀書(shū)，不與非同道者相處，而與和尚、隱士整日談天飲酒。常常駕著一只小船往來(lái)于山寺之間，隨身只帶著一條紗巾、一雙藤鞋、一件短布衣、一條短褲。往往獨(dú)自一人走在山野中，朗讀佛經(jīng)，吟詠古詩(shī)，用手杖敲打樹(shù)木，用手撥弄流水，流連徘徊，從早到晚，至天黑，游興盡了，號(hào)啕大哭著回去。所以楚地人相互生大概是現(xiàn)代的楚狂接輿吧?！保骸疤鞂殲榱嫒说睦蠋?。這時(shí)，楚地人在滄浪水邊大辦宴會(huì)。地方官吏召見(jiàn)，任命他出任府太守，見(jiàn)到，認(rèn)為他不平常，握著他，拍著他的背，

30、親手把自己的詩(shī)集授予他。于是漢水、沔水地區(qū)的民俗也就不同了。后來(lái)竟陵郡任背著書(shū)來(lái)到火門(mén)山的別墅，正值禮部郎中出京到，與交游，共三年。到至德初年，淮河一帶人為避戰(zhàn)亂渡過(guò)長(zhǎng)江，也渡過(guò)長(zhǎng)江，與吳興皎然和尚結(jié)成為忘年之交。()從小寫(xiě)文章，就多加諷刺或勸諭，見(jiàn)到別人做好事，就好像自己也做了這樣的事；見(jiàn)到別人做不好的事，像自己也做了不好的事而；不好聽(tīng)的忠言，從不回避。因此，俗多嫉恨他。自從，他作了天之未)著君臣契三山在中原作亂，他寫(xiě)了四悲詩(shī)；割據(jù)江、淮地區(qū)明賦，都有感于當(dāng)時(shí)社會(huì)現(xiàn)實(shí)而心情激動(dòng)，痛哭流涕。(卷，源解三十卷，江表四姓譜八卷，南北人物志十卷，歷官記三卷，湖州刺史記一卷，茶經(jīng)三卷，占?jí)羯现邢氯恚?/p>

31、一起收藏在粗布袋內(nèi)。上元二年，先生年方二十九歲。（二）詩(shī)歌鑒賞（11 分）8（6 分）（1）“安史之亂”以后，唐朝的局面。（2）參加永王幕府后效力的情況?；颍悍?，共 6 分；意思對(duì)即可）贊頌征，表明自己的雄心抱負(fù)。（每點(diǎn) 39（5 分）前二句極寫(xiě)叛軍之多且兇，國(guó)災(zāi)民難之甚且危，目的卻在襯托后二句作者的宏圖大略。寫(xiě)得越嚴(yán)重，就愈見(jiàn)其高昂的愛(ài)國(guó)熱情和“一掃胡”的雄心；氣氛寫(xiě)得越緊張，就愈見(jiàn)其從容鎮(zhèn)定地“挽狂瀾于既倒”的氣魄。（共 5 分，意思對(duì)即可）（三）名句名篇默寫(xiě)（6 分）10.（1）屋舍儼然阡陌交通（2）蕩胸生層云決眥入歸鳥(niǎo)（3）蓋將自其變者而觀之則天地曾不能以一瞬（每空 1 分，若出現(xiàn)錯(cuò)字

32、、別字、掉字或顛倒詞序等情況，不給分）三、文學(xué)類文本閱讀11（25 分）（1）（5 分）B E（A 項(xiàng)中“使用白描手法刻畫(huà)”理解分析錯(cuò)誤。白描手法是指用最簡(jiǎn)練的筆墨，不加烘托，描畫(huà)出鮮明生動(dòng)的形象。此處應(yīng)為“生動(dòng)形象地刻畫(huà)”。C 項(xiàng)中有關(guān)對(duì)同事們攀附心理的細(xì)致描寫(xiě)的表述錯(cuò)誤，文中未寫(xiě)同事的攀附心理，同事們只是被老四蒙蔽，是盲從。D 項(xiàng)中“對(duì)社會(huì)直接強(qiáng)烈”理解錯(cuò)誤，應(yīng)為“含蓄而強(qiáng)烈”。）現(xiàn)象的嘲諷（答B(yǎng) 給 3 分，答E 給 2 分，答A 給 1 分，答C D 不給分）（2）（6 分）善良，謙和，老實(shí)憨厚；，吃苦耐勞；有，會(huì)變通。（每點(diǎn) 2 分，共 6 分；意思對(duì)即可）（3）（6 分）第一次出現(xiàn)

33、，是為了描寫(xiě)老四的肖像，突出他外貌的憨厚、老實(shí)，為刻畫(huà)人物形象做鋪墊。第二次出現(xiàn)，是為了揭示老四貌似忠厚的“虛偽”本相，揭示小說(shuō)。前后兩次出現(xiàn)，起到了首尾照應(yīng)的作用，使小說(shuō)渾然一體。（每點(diǎn) 2 分，共 6 分；意思對(duì)即可）（4）（8 分）【示例】觀點(diǎn)一：主旨在于人性中丑惡的一面。面對(duì)善良、憨厚的老四，孩子們戲弄他，同事他，妻子責(zé)罵他，展現(xiàn)了人性的丑與惡；為了分到房子，老四攀附權(quán)力，編造，大家，了人性的丑與惡；人們對(duì)老四的態(tài)度因老實(shí)人的而變化，分房結(jié)果因老實(shí)人的而改變，揭示了人性的丑與惡。觀點(diǎn)二：主旨在于揭示現(xiàn)實(shí)對(duì)人性的。沒(méi)有房子的窘迫、的的直接原因；老四編造的、妻子的威脅，是老四編造，騙取房子，最終影響，讓同事信以為真，使廠長(zhǎng)極為到分房結(jié)果，展現(xiàn)了人性對(duì)權(quán)力的敬畏與臣服；老四由憨厚老實(shí)到編造欺騙大家的變化過(guò)程，其實(shí)是人性逐步被切的社會(huì)現(xiàn)實(shí)威逼利誘的結(jié)果。的過(guò)程，這是權(quán)力至上、權(quán)力決定一（觀點(diǎn)明確，得 2 分；論述合理，得 6 分，意思對(duì)即可）四、實(shí)用類文本閱讀12.（25 分）（1）（5 分）B C(A李戴。這不是的觀點(diǎn)，他只是在轉(zhuǎn)述“