語(yǔ)言定義功能起源

1、語(yǔ)言的定義、功能、起源1課程內(nèi)容語(yǔ)言的定義語(yǔ)言的特性語(yǔ)言的功能語(yǔ)言的起源2一、語(yǔ)言的定義 依據(jù)索緒爾的著作，語(yǔ)言是人們應(yīng)用一整套的聲音和其他符號(hào)，進(jìn)行交際的能力。它是一個(gè)多面而多質(zhì)的整體，它同時(shí)涉及生理、物理、心理等幾個(gè)領(lǐng)域。它既屬于社會(huì)又屬于個(gè)人，是人類(lèi)特有的一種符號(hào)系統(tǒng) 3二、語(yǔ)言的特性 （一）許國(guó)璋的界定（1）離散性（2）創(chuàng)造性（3）非本能性、理性（4）二重性（5）移位性（6）文化傳播性4（二）從語(yǔ)言定義看語(yǔ)言的社會(huì)性、個(gè)性和符號(hào)性索緒爾將語(yǔ)言劃分為langue和parole 兩個(gè)維面：langue是語(yǔ)言的社會(huì)部分，它外在于個(gè)人，是個(gè)人組成的社群采取的必要規(guī)約的總合，是社會(huì)成員之間一種被

2、動(dòng)性的契約，而parole則是個(gè)人對(duì)這一契約的實(shí)行及其結(jié)果。5（7）社會(huì)性 產(chǎn)生：群體生產(chǎn)，讓語(yǔ)言的使用成為必要 傳播：在社會(huì)群體中流傳，并進(jìn)行自然、歷史篩選 發(fā)展：社會(huì)對(duì)語(yǔ)言加以規(guī)范，并約定俗成下來(lái) 功能：語(yǔ)言的絕大多數(shù)功能要在社會(huì)中實(shí)現(xiàn)6（8）個(gè) 性 語(yǔ)言的使用首先體現(xiàn)在個(gè)體身上 語(yǔ)言的使用具有個(gè)性特征 （說(shuō)話(huà)、寫(xiě)作、思維）7( 9 )符號(hào)性 任意性：符號(hào)的能指與所指之間的關(guān)系是任意的 規(guī)則形：符號(hào)與符號(hào)之間的關(guān)系所規(guī)則制約（ 橫組合、 縱聚合） 非對(duì)稱(chēng)性：能指與所指并非一一對(duì)應(yīng) 非均衡性：能指與所致的發(fā)展變化并不同步 8 （三）語(yǔ)言的功能 人有多少行為，語(yǔ)言就有多少功能： 語(yǔ)言的信息功能

3、、人際功能、情感功能、交感（寒暄）功能、施為功能、娛樂(lè)功能、元語(yǔ)言功能許國(guó)璋對(duì)語(yǔ)言功能從人與人,人與世界關(guān)系兩方面分類(lèi): 人與人交流情感和傳輸信息的中介 認(rèn)知世界，描寫(xiě)世界的工具 文化信息的載體和儲(chǔ)存文化的容器9（四）語(yǔ)言的起源 （1） 西方創(chuàng)世紀(jì)、巴比塔 命名論、任意性、世界語(yǔ)言出于一源，語(yǔ)言是社會(huì)凝聚劑（2）中國(guó)古代 神龍氏倉(cāng)頡許慎說(shuō)文解字 認(rèn)知世界-獲取語(yǔ)言資源 按類(lèi)命名脫離物象 進(jìn)行抽象，獨(dú)自滋生 10（3）早期人類(lèi)學(xué)觀(guān)點(diǎn) 模擬論、感嘆論 勞動(dòng)進(jìn)化論 直立行走發(fā)音器官完善 語(yǔ)言素材形成 信息交流 語(yǔ)言發(fā)展 群體生產(chǎn)人口增多 獲得 觀(guān)念思維 發(fā)展 勞動(dòng)11（4）現(xiàn)代人類(lèi)學(xué)觀(guān)點(diǎn)： 不同生物具有不同的認(rèn)知能力，人所