2025屆河南省通許縣麗星中學高三第二次診斷性檢測歷史試卷含解析

2025屆河南省通許縣麗星中學高三第二次診斷性檢測歷史試卷注意事項：1．答卷前，考生務必將自己的姓名、準考證號填寫在答題卡上。2．回答選擇題時，選出每小題答案后，用鉛筆把答題卡上對應題目的答案標號涂黑，如需改動，用橡皮擦干凈后，再選涂其它答案標號。回答非選擇題時，將答案寫在答題卡上，寫在本試卷上無效。3．考試結(jié)束后，將本試卷和答題卡一并交回。一．選擇題(12小題，每小題4分，共計48分。在每小題列出的四個選項中，只有一項是最符合題目要求的。)1．在資產(chǎn)階級革命的年代，許多杰出人物重視軍隊的紀律建設。曾經(jīng)對軍隊約法三章：“對侵犯和平居民、盜竊、酗酒者嚴懲不貸”，“拋棄武器者處死”的是A．克倫威爾 B．華盛頓 C．拿破侖 D．孫中山2．梁啟超在評價一位儒學大師的著作時說：“他的政治理想，從近日青年眼光看去，雖平平無奇，但三百年前--盧騷《民約論》（即盧梭《社會契約論》出世前之數(shù)十年，有這等議論，不能不算文化之一高貴產(chǎn)品?！彼u價的是（）A．董仲舒的《春秋繁露》 B．黃宗羲的《明夷待訪錄》C．李贄的《焚書》 D．朱熹的《四書章句集注》3．有學者研究指出，中國的縣級行政區(qū)劃最為穩(wěn)定，歷朝歷代縣級政區(qū)的數(shù)量總體變化不大，如圖所示：這是因為縣級政權(quán)的職能是A．“監(jiān)察百官”以緩和社會矛盾B．“提舉市舶”以發(fā)展對外貿(mào)易C．“勸農(nóng)課稅”并維持地方治安D．“總領禁旅”并加強邊疆防御4．明末清初思想家王夫之說：“粟貴傷末，粟賤傷農(nóng)。乃當其貴，不能使賤，上禁止勿貴，而積粟者閉糴，而愈騰其貴。當其賤，不能使貴，上禁止勿賤，而懷金者不售，則愈益賤。”材料表明王夫之主張A．實行農(nóng)商并舉的經(jīng)濟政策B．加強政府調(diào)控平抑糧食價格C．征收工商稅減輕農(nóng)民負擔D．發(fā)揮市場作用促進商品流通5．《禮記·中庸）引孔子的話說：“好學近乎知，力行近乎仁，知恥近乎勇。知斯三者，則知所以修身：知所以修身，則知所以治人；知所以渝人，則知所以治天下國家矣。”可見，孔子認為治國理政的基礎在于A．好學篤行 B．知恥明勇 C．修身養(yǎng)性 D．選賢任能6．下表是英法德美四國工業(yè)年平均增長率（%）簡表。其中，丁國是年份甲乙丙丁1861-18733.3(1851-1873)5.0——3.81874-18901.75.22.1(1870-1890)3.51891-19001.63.52.64.8A．法國 B．美國 C．德國 D．英國7．據(jù)《宋史》記載；“大中祥符三年（1010年），遼界災荒嚴重，不斷到宋境糴糧，雄州一次出官倉2萬石，賤價以糶?！贝朔N貿(mào)易屬于（）A．朝貢貿(mào)易 B．民間貿(mào)易 C．榷場貿(mào)易 D．對外貿(mào)易8．1742年沃波爾因失去議會的支持而辭職，他這行為開創(chuàng)了內(nèi)閣得不到議會信任時必須辭職的先例。1784年皮特首相遭到議會下院反對時，提請國王解散下院，提前大選，獲勝后乃繼續(xù)任職，他的做法也成為慣例。這說明英國A．國王處于統(tǒng)而不治的地位 B．當時君主立憲制尚未真正確立C．內(nèi)閣和議會實行分權(quán)制衡 D．政治制度在漸進性變革中發(fā)展9．學者認為，《夏小正》內(nèi)容按一年12個月，分別記載了每月的物候、氣象、星象和重大政事，是夏代的天文歷法記錄。又有學者認為《夏小正》是農(nóng)業(yè)方面的著作，主要記載蠶桑、畜牧、漁獵、采集等生產(chǎn)活動，學者們對《夏小正》的不同認識說明()A．學者爭論太大的史料沒有價值 B．無考古資料佐證的歷史認識不可信C．研究角度不同使歷史認知出現(xiàn)差異 D．時代久遠漫長導致了歷史認識模糊10．《春秋》是經(jīng)孔子整理修訂的魯國史書，記錄春秋時期的重大事件?！洞呵铩酚浭碌恼Z言極為簡練，在記載當時的戰(zhàn)爭時有伐、侵、戰(zhàn)、圍、救、潰、敗等不同的寫法。這反映了A．史書的描寫手法多樣 B．甲編者的歷史評判意識C．春秋時期爭霸戰(zhàn)爭頻繁 D．編者對史實的嚴格考證11．中世紀法國多數(shù)基督教神學家認為游戲是“魔鬼的禮物”，除個別技巧類游戲外，原則上反對游戲。但從15世紀開始，兒童玩具或游戲場面越來越多地出現(xiàn)在宗教肖像畫之中，游戲也成為純真乃至圣潔的象征。這一變化A．受到了文藝復興的影響 B．得益于宗教改革的推動C．是西歐中世紀兒童教育轉(zhuǎn)型的縮影 D．表明俗世與宗教的分離12．魏晉以前盛行鐘、鼓、罄一類的敲打樂器，此類樂器使用往往用來顯示主人身份等級。魏晉時期，鐘、鼓、罄等樂器已經(jīng)失去了昔時的輝煌，活躍于社會上的大多是可攜帶的樂器，如古琴、長笛、箏、琵琶等。這一變化表明魏晉時期A．市民階層壯大沖擊等級秩序B．傳統(tǒng)倫理觀遭到了嚴峻挑戰(zhàn)C．情感表達的個性化趨向增強D．儒學喪失社會正統(tǒng)思想地位二、非選擇題（2小題，共52分）13．（32分）閱讀材料，回答問題。材料馬克思在1859年撰寫的《〈政治經(jīng)濟學批判〉序言》中指出：無論哪一個社會形態(tài)，在它所能容納的全部生產(chǎn)力發(fā)揮出來以前，是決不會滅亡的；而新的更高的生產(chǎn)關系，在它的物質(zhì)存在條件在舊社會的胎胞里成熟以前，是決不會出現(xiàn)的……大體說來，亞細亞的、古希臘羅馬的、封建的和現(xiàn)代資產(chǎn)階級的生產(chǎn)方式可以看做是經(jīng)濟的社會形態(tài)演進的幾個時代。資產(chǎn)階級的生產(chǎn)關系是社會生產(chǎn)過程的最后一個對抗形式，這里所說的對抗，不是指個人的對抗，而是指從個人的社會生活條件中生長出來的對抗；但是，在資產(chǎn)階級社會的胎胞里發(fā)展的生產(chǎn)力，同時又創(chuàng)造著解決這種對抗的物質(zhì)條件。（1）概括材料反映的唯物史觀的基本觀點。（2）結(jié)合“二戰(zhàn)后資本主義的新變化”等相關知識，談談你對這段論述的理解。14．（20分）閱讀材料，回答問題。材料1931年12月12日，南京國民政府參照英、美、德、日等國的戶籍法律制度，正式頒布了中國歷史上第一部《戶籍法》，該法將戶籍和人事登記的監(jiān)督權(quán)由司法機關轉(zhuǎn)歸縣、市政府，以加強政府實施社會控制的行政功能。1932年，制定《戶口異動登記暫行辦法》。1934年，國民政府對戶籍法進行了第一次修訂，并制定《戶籍法實施細則》，于7月1日起在全國開始實施。幾乎與此同時，國民政府首先在部分省區(qū)恢復了傳統(tǒng)保甲制度，隨后推廣到全國，把保甲制度和地方自治結(jié)合起來。1937年，政府出臺了《保甲條例》。1939年，推行新縣制，確定“寄保甲于自治條例之中”，作為鄉(xiāng)鎮(zhèn)基層組織。民國保甲組織的基本工作是實施“管(管理)、教《教育)、養(yǎng)(經(jīng)濟)、衛(wèi)(軍事)”。“管”就包括清查戶口，實行連坐切結(jié)等。據(jù)《縣保甲戶口編查辦法》規(guī)定；以縣為單位編組保甲，同時調(diào)查戶口，保甲戶口編查完畢后，鄉(xiāng)鎮(zhèn)公所依據(jù)戶籍法實施細則的規(guī)定，辦理戶籍與人事登記和暫住戶口的異動登記。從而把保甲制和人口調(diào)查綁縛在一起?！鹾９狻吨袊鴳艏贫痊F(xiàn)代化演進路徑的歷史考察(1908~1949)》（1）根據(jù)材料并結(jié)合所學知識，概括南京國民政府戶籍制度改革的特點。（2）根據(jù)材料并結(jié)合所學知識，評價南京國民政府的戶籍制度改革。

參考答案一．選擇題(12小題，每小題4分，共計48分。在每小題列出的四個選項中，只有一項是最符合題目要求的。)1、A【解析】

英國資產(chǎn)階級革命有鮮明的宗教色彩，克倫威爾組織領導下的軍隊具有非凡的戰(zhàn)斗力，這與其成員大多具有清教背景有關。“清教色彩”是指以資產(chǎn)階級早期思想反對封建主的奢侈享樂生活，以下具有明顯清教色彩的措施有：從吃苦耐勞的自耕農(nóng)中選擇士兵；根據(jù)勇敢和忠誠提拔軍官；對酗酒者嚴懲不貸。故選A；BCD不符合題意，排除。2、B【解析】聯(lián)系所學知識可知，黃宗羲從明亡的歷史看到了封建專制制度的腐朽，對君主專制制度進行猛烈抨擊，揭露君主專制是天下之大害；“天下為主，君為客”的民主思想，主張以“天下之法”取代皇帝的“一家之法”，從而限制君權(quán)，保證人民的基本權(quán)利。這符合梁啟超所處時代人們的思想特點，也與盧梭《社會契約論》的思想相契合。故此題應選B項3、C【解析】

縣級政權(quán)的職能主要是管理地方行政及地方經(jīng)濟的相關事務，故C項符合題意；“監(jiān)察百官”是御史大夫的職能，排除A。發(fā)展對外貿(mào)易與縣一級沒有關系，排除B；加強邊疆防御主要是軍事上的，與材料主旨無關，排除D；4、D【解析】

王夫之這段話的大意是：粟米價貴傷害商業(yè)，價賤則傷害農(nóng)業(yè)。當其價格昂貴時，不能（通過強制手段）使其價賤，政府強制平抑糧價，那么糧商不再收糧出售，只會導致糧價最終更貴；當糧價低賤時，不能（通過強制手段）使其價格提高，政府強制要求糧食售價提高，那么糧商壓倉不售，就會導致糧價更加低賤。材料中王夫之并論及農(nóng)業(yè)和商業(yè)關系，故A排除；王夫之反對政府干預糧價，故B排除；材料中沒有體現(xiàn)征收工商稅的主張，故C排除；王夫之反對政府強制干預，主張糧價遵從市場調(diào)節(jié)作用，故D正確。5、C【解析】

根據(jù)題干可知，“好學”“力行”“知恥”是“修身”的三個方面，修身是治人的前提，治人是治國的前提，故修身是最重要的，做不到修身，便談不上治人與治國，C項符合題意；好學、知恥為修身的兩方面，排除AB；題干未涉及選賢任能的思想，排除D項。故選C。6、C【解析】

1861年至1873年，英國已經(jīng)完成第一次工業(yè)革命，故其增長率最高，但是在第二次工業(yè)革命時期，發(fā)展速度遠不及美國和德國，因此是乙國。美國在這期間進行了獨立戰(zhàn)爭，故增長率缺失數(shù)據(jù)，丙國是美國。法國工業(yè)革命時間較早，但是國內(nèi)資本投資海外和金融領域，工業(yè)增長速度較慢，甲國是法國。德國在1871年實現(xiàn)統(tǒng)一后，工業(yè)化迅速發(fā)展，丁國符合德國特征，C正確，排除A、B、D。7、C【解析】

結(jié)合所學知識可知，宋遼邊境地區(qū)設置互市的市場,從事貿(mào)易,屬于榷場貿(mào)易,故C項正確，D項排除。A項，材料中指的是互市,沒有涉及朝貢的相關信息，故排除。B項，材料指的是官方之間的貿(mào)易,不屬于民間貿(mào)易,故排除。8、D【解析】

材料內(nèi)容主要體現(xiàn)了內(nèi)閣與議會之間的關系，體現(xiàn)了這時期責任內(nèi)閣制度的形成和發(fā)展，說明英國代議制在漸進性變革中發(fā)展，D項正確；英國國王沒有實權(quán)，只是權(quán)力的象征，但材料內(nèi)容沒有體現(xiàn)國王統(tǒng)而不治的地位，A項錯誤；根據(jù)所學知識可知，1689年頒布《權(quán)利法案》，標志著英國君主立憲制開始確立，1721年責任內(nèi)閣制形成，英國君主立憲制進一步完善，B項錯誤；內(nèi)閣和議會實行分權(quán)制衡是材料表象，而不是所反映的本質(zhì)問題，C項錯誤。9、C【解析】

根據(jù)“《夏小正》記載每月的物候、氣象、星象和有關重大政事，是夏代的天文歷法記錄”“《夏小正》是成書于戰(zhàn)國的農(nóng)業(yè)著作，篇中涉及蠶桑、畜牧、漁獵、采集活動”可知，由于研究角度不同，對《夏小正》的認識也存在差異，故C正確；學者爭論過大的史料并非沒有價值，排除A；表述過于絕對，排除B；D表述與材料信息無關，排除。10、B【解析】

孔子編撰《春秋》的“春秋筆法”，是我國古代的一種歷史敘述方法和技巧，即在文章的記敘之中表現(xiàn)出作者的思想傾向，推崇周禮，褒善貶惡。對于記載戰(zhàn)爭、殺人等歷史事件用不同的寫法表明其評判立場，體現(xiàn)出來一種評判意識，B正確；題干只列舉了“春秋筆法”，不能反映“手法多樣”，排除A；題干主旨是史書編寫的原則，而非春秋時期的時代特征，排除C；春秋筆法并不包含史料實證，排除D。11、A【解析】

根據(jù)題干結(jié)合所學可知，中世紀基督教神學影響下認為游戲是“魔鬼的禮物”而加以制止，15世紀游戲出現(xiàn)在宗教肖像畫中反映在文藝復興時期提倡人性、反對神性的人文主義影響下，中世紀基督教神學權(quán)威受到?jīng)_擊，故A項正確；宗教改革開始于16世紀，排除B項；題干與兒童教育轉(zhuǎn)型無關，排除C項；游戲出于于宗教肖像畫中說明世俗與宗教并未分離，排除D項。故選A。12、C【解析】

依據(jù)材料信息結(jié)合所學可知，魏晉南北朝時期，社會動蕩，音樂成了以士大夫為主的文人感懷的主要方式，古琴等便于攜帶的樂器在這時受到了格外的推崇，這表明魏晉時期情感表達的個性化趨向增強，因此C選項正確。A選項錯誤，市民階層大致產(chǎn)生于唐朝后期，主要是商人和手工業(yè)者，古琴、長笛、箏、琵琶等樂器的使用者主要是士人階層，與市民階層無關；B選項錯誤，材料體現(xiàn)的是魏晉時期便于表達文人情感的樂器的活躍，并未挑戰(zhàn)傳統(tǒng)倫理觀；D選項錯誤，漢武帝時期“罷黜百家，獨尊儒術(shù)”后儒學獲得正統(tǒng)地位，魏晉時期其正統(tǒng)地位并未喪失。故正確答案為C選項。二、非選擇題（2小題，共52分）13、（1）觀點：生產(chǎn)力是歷史發(fā)展的決定因素；人類社會形態(tài)從低級向高級發(fā)展；生產(chǎn)力決定生產(chǎn)關系，生產(chǎn)關系對生產(chǎn)力有反作用。（2）答案示例：言之有理即可酌情給分。二戰(zhàn)后，資本主義國家不斷調(diào)整經(jīng)濟政策（國家壟斷資本主義與“混合經(jīng)濟”的發(fā)展），在市場主導和政府調(diào)節(jié)之間尋求平衡，促進經(jīng)濟發(fā)展；科學技術(shù)不斷進步，推動社會進入信息時代，世界經(jīng)濟全球化趨勢增強；第三產(chǎn)業(yè)迅速發(fā)展，產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)和就業(yè)結(jié)構(gòu)發(fā)生變化；“福利國家”的建立，對緩解社會矛盾、穩(wěn)定社會秩序起到一定積極作用。這些新變化既說明資本主義的生產(chǎn)力還有發(fā)展空間，也說明通過調(diào)整生產(chǎn)關系以適應生產(chǎn)力的發(fā)展；但資本主義基本矛盾并沒有徹底消除，經(jīng)濟危機、貧富差距加大等社會問題依然存在。隨著生產(chǎn)力的進一步提高，人類社會必將向更高階段發(fā)展，這是社會發(fā)展的客觀規(guī)律?！窘馕觥?/p>

（1）觀點：根據(jù)材料“無論哪一個社會形態(tài)，在它所能容納的全部生產(chǎn)力發(fā)揮出來以前，是決不會滅亡的；而新的更高的生產(chǎn)關系，在它的物質(zhì)存在條件在舊社會的胎胞里成熟以前，是決不會出現(xiàn)的”可知，唯物史觀認為生產(chǎn)力是歷史發(fā)展的決定因素；根據(jù)材料“亞細亞的、古希臘羅馬的、封建的和現(xiàn)代資產(chǎn)階級的生產(chǎn)方式可以看做是經(jīng)濟的社會形態(tài)演進的幾個時代”可知，人類社會形態(tài)從低級向高級發(fā)展；根據(jù)材料“資產(chǎn)階級的生產(chǎn)關系是社會生產(chǎn)過程的最后一個對抗形式，這里所說的對抗，不是指個人的對抗，而是指從個人的社會生活條件中生長出來的對抗”可知，唯物史觀認為生產(chǎn)力決定生產(chǎn)關系，生產(chǎn)關系對生產(chǎn)力有反作用。（2）理解：從生產(chǎn)力和生產(chǎn)關系的角度看，二戰(zhàn)后，資本主義國家不斷調(diào)整經(jīng)濟政策（國家壟斷資本主義與“混合經(jīng)濟”的發(fā)展），在市場主導和政府調(diào)節(jié)之間尋求平衡，這屬于對生產(chǎn)關系的調(diào)整，最終促進經(jīng)濟發(fā)展，體現(xiàn)了生產(chǎn)關系對生產(chǎn)力的促進作用；二戰(zhàn)后的資本主義國家，科學技術(shù)不斷進步，推動社會進入信息時代，世界經(jīng)濟全球化趨勢增強以及第三產(chǎn)業(yè)迅速發(fā)展，這屬于生產(chǎn)力的進步。隨著社會生產(chǎn)力的進步，推動了產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)和就業(yè)結(jié)構(gòu)發(fā)生變化，同時資本主義國家“福利國家”的建立