2022屆浙江省杭州市江干區(qū)重點(diǎn)達(dá)標(biāo)名校中考語文模擬預(yù)測(cè)試卷含解析

1、2021-2022學(xué)年中考語文模擬試卷注意事項(xiàng)1考試結(jié)束后，請(qǐng)將本試卷和答題卡一并交回2答題前，請(qǐng)務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)用05毫米黑色墨水的簽字筆填寫在試卷及答題卡的規(guī)定位置3請(qǐng)認(rèn)真核對(duì)監(jiān)考員在答題卡上所粘貼的條形碼上的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)與本人是否相符4作答選擇題，必須用2B鉛筆將答題卡上對(duì)應(yīng)選項(xiàng)的方框涂滿、涂黑；如需改動(dòng)，請(qǐng)用橡皮擦干凈后，再選涂其他答案作答非選擇題，必須用05毫米黑色墨水的簽字筆在答題卡上的指定位置作答，在其他位置作答一律無效5如需作圖，須用2B鉛筆繪、寫清楚，線條、符號(hào)等須加黑、加粗一、積累與運(yùn)用1下列詞語中沒有錯(cuò)別字的一項(xiàng)是（ ）A簫瑟 謳歌 孵化器 通霄達(dá)旦B寒噤 朗

2、潤 螢光屏 更勝一疇C惻隱 旁騖 口頭禪 花團(tuán)錦簇D斟酌 幅射 挖墻角 相得益彰2下列文學(xué)常識(shí)說法不正確的一項(xiàng)是（ ）A名人名言、定理、公理、俗語、諺語屬于議論文道理論據(jù)。B樂府詩集是宋代郭茂倩編的，其中木蘭詩和孔雀東南飛并稱我國詩歌史上的“樂府雙璧”。C社戲故鄉(xiāng)孔乙己選自我國現(xiàn)代作家魯迅的小說集吶喊。D傷仲永小石潭記岳陽樓記記承天寺夜游都是唐宋八大家的作品。3下列各句表達(dá)沒有錯(cuò)誤的一項(xiàng)是（ ）A學(xué)校都在實(shí)施安全教育，目的是增強(qiáng)孩子和家長的安全意識(shí)，防止安全事故不再發(fā)生。B科幻電影流浪地球根據(jù)同名小說改編，講述了人類尋找新家園的故事，一上映就受到人們的關(guān)注。C自然界是豐富多彩的，我們渴望探索大

3、自然的奧妙，更渴望觀賞大自然的美景。D3月12日植樹節(jié)，習(xí)近平主席親自參與植樹活動(dòng)，踐行了他倡導(dǎo)的“綠水青山，就是金山銀山”。4下列說法不正確的一項(xiàng)是( )A孟子和論語都屬于“四書”；梅、蘭、竹、菊被稱為花中四君子。B桑梓是家鄉(xiāng)的別稱；社稷是國家的別稱；令尊、令堂、老朽都是對(duì)別人的尊稱。C“一門三父子,都是大文豪。詩賦傳千古,峨眉共比高。”這首詩中的“三父子”指的蘇詢?nèi)缸?。D菲利普、魯提轄、楊修、香菱分別是我的叔叔于勒水滸傳三國演義紅樓夢(mèng)中的人物。5下面句子中標(biāo)點(diǎn)符號(hào)使用有誤的一項(xiàng)是（ ）A不是每道江流都能入海，不流動(dòng)便成了死湖；不是每粒種子都能成樹，不生長便成了空殼！B“入則懇懇以盡忠，出

4、則謙謙以自悔?！北砺读死羁藦?qiáng)總理要為民盡忠盡職盡責(zé)的決心。C面對(duì)發(fā)射導(dǎo)彈的威脅，人們不禁懷疑：朝鮮到底是在維護(hù)國家主權(quán)，還是擾亂地區(qū)和平？D“希望同學(xué)們珍惜現(xiàn)在良好的學(xué)習(xí)環(huán)境，全面發(fā)展?！焙飨錆M期待地說，“我相信，長江后浪推前浪，一代更比一代強(qiáng)！”6綜合學(xué)習(xí)與探究。九年級(jí)某班以“正確使用手機(jī)，選擇健康生活”為主題開展綜合實(shí)踐活動(dòng)?；顒?dòng)中有一些問題，請(qǐng)你參與解決。（1）下面是校園手機(jī)使用情況調(diào)查表的內(nèi)容，請(qǐng)概括你讀到的2條信息。用途七年級(jí)八年級(jí)九年級(jí)擁有手機(jī)量639782玩游戲、看視頻849677用于學(xué)習(xí)11715（2）班級(jí)開展題為“中學(xué)生使用手機(jī)的利與弊”的辯論賽。作為反方辯手，請(qǐng)你就“中

5、學(xué)生使用手機(jī)弊大于利”的觀點(diǎn)列舉3條理由。（3）下面是某同學(xué)的一段辯論文字，請(qǐng)你按照要求幫助修改。在當(dāng)今這個(gè)科技飛速發(fā)展的時(shí)代，（A）手機(jī)的強(qiáng)大功能，給我們的生活帶來了巨大的利益，我們控制著手機(jī)，同時(shí)也正被手機(jī)控制著。低頭玩手機(jī)，是“低頭族”最常見的代表動(dòng)作，（B）很少有人意識(shí)到沉淀于方寸間的危害。人們把太多的情感投入到虛擬的世界，和現(xiàn)實(shí)反而有些隔閡，周圍的人好像變得透明一樣，對(duì)手機(jī)的依賴使我們忽略了同親人、朋友、同事的交流。（C）手機(jī)里眾生沉默和手機(jī)外眾聲喧嘩形成鮮明反差，正所謂：世界上最遠(yuǎn)的距離不是生與死，而是我就站在你面前，你卻在玩手機(jī)。（A）處畫線句子中有搭配不當(dāng)?shù)恼Z病，應(yīng)將“ ”改為

6、“ ”。（B）處畫線的句子有用詞不當(dāng)?shù)恼Z病，應(yīng)將“ ”改為“ ”。（C）處畫線的句子語序不當(dāng)，修改后正確的句子是： 。7補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。蒹葭萋萋，_。（詩經(jīng)蒹葭）海內(nèi)存知己，_。（王勃送杜少府之任蜀州）_，長河落日?qǐng)A。（王維使至塞上）晴川歷歷漢陽樹， _。（崔顥黃鶴樓）莫笑農(nóng)家臘酒渾，豐年留客足雞豚。_，_。（陸游游山西村）孤山寺北賈亭西，水面初平云腳低。_ ，_。（白居易錢塘湖春行）曉霧將歇，猿鳥亂鳴，_, _。（陶弘景答謝中書書）木蘭詩中描寫邊塞夜景，表現(xiàn)戰(zhàn)地環(huán)境惡劣的句子是_，_。8名著閱讀1儒林外史刻畫了特定時(shí)代各個(gè)不同階層的眾生相，其中各有典型人物，請(qǐng)按要求寫出典型人物。

7、（1）腐儒的典型（_） （2）貪官污吏的典型（_）（3）八股迷的典型（_） （4）正面典型（_）2儒林外史以諷刺藝術(shù)見長，描形畫骨，手法多樣，用了以下哪些諷刺手法（可多選）（ ）A運(yùn)用白描進(jìn)行諷刺B運(yùn)用夸張手法進(jìn)行諷刺C設(shè)置矛盾沖突進(jìn)行諷刺D運(yùn)用對(duì)比手法進(jìn)行諷刺二、閱讀9閱讀下面古詩，回答問題。聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄李白楊花落盡子規(guī)啼，聞道龍標(biāo)過五溪。我寄愁心與明月，隨君直到夜郎西。12這首詩表達(dá)了作者怎樣的思想感情?34從修辭角度，賞析“我寄愁心與明月，隨君直到夜郎西。10閱讀下面兩個(gè)語段，完成小題。予觀夫巴陵勝狀，在洞庭一湖。銜遠(yuǎn)山，吞長江，浩浩湯湯，橫無際涯；朝暉夕陰，氣象萬千。此則岳

8、陽樓之大觀也，前人之述備矣。然則北通巫峽，南極瀟湘，遷客騷人，多會(huì)于此，覽物之情，得無異乎？若夫霪雨霏霏，連月不開，陰風(fēng)怒號(hào)，濁浪排空；日星隱曜，山岳潛形；商旅不行，檣傾楫摧；薄暮冥冥，虎嘯猿啼。登斯樓也，則有去國懷鄉(xiāng)，憂讒畏譏，滿目蕭然，感極而悲者矣。至若春和景明，波瀾不驚，上下天光，一碧萬頃；沙鷗翔集，錦鱗游泳；岸芷汀蘭，郁郁青青。而或長煙一空，皓月千里，浮光躍金，靜影沉璧，漁歌互答，此樂何極！登斯樓也，則有心曠神怡，寵辱偕忘，把酒臨風(fēng)，其喜洋洋者矣。登南昌滕王閣，贛大水西來注北，閣與水稱，杰然大觀。然不若武昌黃鶴樓。雖水與滕王來去不殊，而樓制工巧奇麗，立黃鵠磯上，且三面臨水，又西對(duì)晴川樓

9、、漢陽城為佳?？傊胁蝗缭乐菰狸枠?。君山一發(fā)，洞庭萬頃，水天一色，杳無際涯，非若滕王、黃鶴眼界可指，故其勝為最，三樓皆西向，岳陽更雄。杰：高大。殊：差別。眼界：視力所能看到的范圍。1下面句子中劃線詞語的解釋去國懷鄉(xiāng)_長煙一空_寵辱偕忘_贛大水西來注北_2把語段（一）中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。浮光躍金，靜影沉璧3語段（一）遷客騷人的“悲”從何而來？請(qǐng)簡要分析。4語段（二）是怎樣寫岳陽樓的？它寫岳陽樓的目的與語段（一）有什么不同？11閱讀下面文字，完成下列小題。2019年2月17日下午，故宮將舉辦元宵節(jié)燈會(huì)的消息引發(fā)搶票熱潮和持續(xù)關(guān)注：元宵節(jié)當(dāng)晚的活動(dòng)預(yù)約門票幾乎是“秒光”；在18日零時(shí)，再嘗

10、試登錄故宮門票預(yù)售系統(tǒng)，甚至已經(jīng)無法打開網(wǎng)站。一場(chǎng)元宵燈會(huì)竟能點(diǎn)燃如此巨大的參與熱情，中華傳統(tǒng)文化在當(dāng)今人們節(jié)假日活動(dòng)中的吸引力可見一斑。不難發(fā)現(xiàn)，回歸傳統(tǒng)習(xí)俗，品味傳統(tǒng)文化，如今已成為許多人過節(jié)時(shí)的首選。那究竟是什么原因，使傳統(tǒng)文化成為了節(jié)日新時(shí)尚？先要肯定的一方面是，有了新技術(shù)、新形式的加入與助推，傳統(tǒng)文化可以更好地融入現(xiàn)代人的時(shí)尚生活。比如在剛剛過去不久的春節(jié)假期，一些城市家庭通過互聯(lián)網(wǎng)團(tuán)購,一家老小到郊區(qū)租個(gè)現(xiàn)代化設(shè)備一應(yīng)俱全的小院，大年三十支起大鐵鍋煮年夜飯，還能看春晚，放鞭炮，賞煙花，第二天又可以趕集采風(fēng)，參觀旅游這一系列豐富多彩的活動(dòng)烘托出濃濃的節(jié)日氛圍，更讓傳統(tǒng)文化與當(dāng)代社會(huì)生

11、活新風(fēng)尚融為了一體。而另一方面，新技術(shù)、新形式還只是表面因素，傳統(tǒng)文化中蘊(yùn)含的理念情感深植于民族血脈，才是吸引現(xiàn)代人回歸傳統(tǒng)的根本原因。今年春節(jié)檔的電影市場(chǎng)上，流浪地球最終獲得了票房冠軍，這部影片之所以廣受好評(píng)，除了技術(shù)的突破、形式的創(chuàng)新以外，很重要的一個(gè)因素在于，電影中出現(xiàn)了許多讓人熟悉的中國元素。特別是影片中對(duì)“流浪”與“回家”這一組關(guān)系的理解，放在新春佳節(jié)的背景下，充滿了中國式的游子心態(tài)、故土情結(jié)。這些獨(dú)具中國特色的理念情感，構(gòu)成了傳統(tǒng)文化的靈魂，從遠(yuǎn)古代代相傳延續(xù)至今，始終陪伴在人們身邊，一旦遇到合適的時(shí)機(jī)，便會(huì)爆發(fā)出驚人的號(hào)召力，重新喚起人們的熱情。 曾經(jīng)有一段時(shí)間，有些人認(rèn)為我們傳

12、統(tǒng)節(jié)日的氛圍越來越淡，傳統(tǒng)文化遭到冷遇了。其實(shí)問題癥結(jié)在于，公共文化生活和文化產(chǎn)業(yè)鏈中的供給方未能充分回應(yīng)老百姓在更高水平、更高層次上的文化需求。這次故宮元宵節(jié)燈會(huì)引爆互聯(lián)網(wǎng)，很大程度上就得益于相關(guān)部門瞄準(zhǔn)了人們的真實(shí)需求，為人們提供了更高質(zhì)量的文化產(chǎn)品及服務(wù)，順勢(shì)推動(dòng)了傳統(tǒng)文化的普及。我們還驚喜地看到，春節(jié)假期前后，許多博物館、圖書館回應(yīng)學(xué)生和家長的需求，為孩子們提供了書法、年畫、戲曲、剪紙等傳統(tǒng)藝術(shù)的展覽，同時(shí)還設(shè)計(jì)了寫福字、畫門神、勾臉譜、做花燈等趣味體驗(yàn)活動(dòng)，這些創(chuàng)意與服務(wù)使老百姓在享受文化大餐的同時(shí)，自然而然地和傳統(tǒng)文化拉近了距離?？梢?，只要供給方回應(yīng)好百姓的文化需求，傳統(tǒng)文化重新得

13、到關(guān)注就會(huì)水到渠成。元宵佳節(jié)之際，在浙江杭州清波街道，“尋夢(mèng)宋都”元宵游園會(huì)正在舉行。孩子們?cè)趶R會(huì)上猜燈謎，拔河，踩高蹺，畫糖畫，滾鐵環(huán)玩得不亦樂乎；他們身邊的大人們臉上洋溢著愉悅安詳?shù)男θ?。在歡樂的節(jié)日氛圍里，有關(guān)部門的積極創(chuàng)意和優(yōu)質(zhì)服務(wù)，使中華傳統(tǒng)文化融入了現(xiàn)代人的 ，激發(fā)出了人們內(nèi)心深處那份古已有之的 誰會(huì)不喜歡這樣一場(chǎng)傳統(tǒng)文化的時(shí)尚盛宴呢？1結(jié)合全文看，第段橫線處應(yīng)填入的詞語是_和_。2閱讀全文，判斷下列說法，不正確的一項(xiàng)是（ ）A第段用故宮元宵節(jié)燈會(huì)門票被熱搶的事例引出了文章想要論述的問題究竟是什么原因，使傳統(tǒng)文化成為了節(jié)日新時(shí)尚。B第段重點(diǎn)論述的是“有了新技術(shù)、新形式的加入與助推，

14、傳統(tǒng)文化可以更好地融入現(xiàn)代人的時(shí)尚生活”。C第段引用“流浪”與“回家”的理念證明了這段所要論述的觀點(diǎn)：傳統(tǒng)文化中蘊(yùn)含的理念情感深植于民族血脈之中。D第段先由有些人的看法引出對(duì)傳統(tǒng)文化遭冷遇問題癥結(jié)的議論，再舉兩例并做分析，最后點(diǎn)明“只要供給方回應(yīng)好百姓的文化需求，傳統(tǒng)文化重新得到關(guān)注就會(huì)水到渠成”。3故宮文創(chuàng)產(chǎn)品“神駿水果叉”（左圖）的設(shè)計(jì)靈感來源于乾隆皇帝大閱圖軸（右圖），這是傳統(tǒng)文化在現(xiàn)代生活中“活起來”的又一范例。請(qǐng)結(jié)合文章內(nèi)容和這個(gè)事例，談?wù)勗鯓幼寕鹘y(tǒng)文化融入現(xiàn)代人的日常生活。 神駿水果叉 乾隆皇帝大閱圖軸12閱讀下面文章，完成下列小題。紅心番薯林清玄看我吃完兩個(gè)紅心番薯，父親才放心地

15、起身離去，走的時(shí)候還落寞地說：為什么不找個(gè)有土地的房子呢？這次父親北來，是因?yàn)榧依锏募t心番薯收成，特地背了一袋給我，還挑選幾個(gè)格外好的，希望我種在庭前的院子里。他萬萬沒有想到，我早已從郊外的平房搬到城中的大廈，根本是容不下綠色的地方。我無法形容父親的表情有多么近乎無望。他在屋內(nèi)轉(zhuǎn)了三圈，才放下提著的麻袋，憤憤地說：“你住在這種上不著天下不落地的地方，我?guī)淼姆硪N在哪里？”對(duì)于番薯，我有一些童年的記憶。我有一次我和幾位內(nèi)地的小孩子吵架，他們一直罵著：“番薯呀！番薯呀！”我就回罵：“老芋呀！老芋呀！”對(duì)這兩個(gè)名詞我是疑惑的，回家詢問了父親。他打開一張老舊的地圖，指著臺(tái)灣的那一部分說：“臺(tái)灣的樣

16、子真是像極了紅心的番薯?！倍鵁o知的我便指著北方廣大的內(nèi)地說：“那，這大陸的形狀就是一個(gè)大的芋頭了，所以內(nèi)地人是芋仔的子弟？”父親大笑起來，撫著我的頭說：“憨囝仔，我們也是內(nèi)地來的，只是來得比較早而已?！比缓笏靡恢Ъt筆，將我們遙遠(yuǎn)的北方故鄉(xiāng)有力地畫下來，牽連到我們所居的臺(tái)灣南部。那是我第一次知道，原來在東北會(huì)落雪的故鄉(xiāng)，也遍生著紅心的番薯！我更早的記憶，是從我會(huì)吃飯開始的。我們的每餐飯中一定煮了三分之一的番薯，有時(shí)吃膩了，我就抱怨起來。聽完我的抱怨，父親就激動(dòng)地說起他少年的往事。他們那時(shí)為了躲警報(bào)，常常在防空壕里一窩就是一整天。所以祖母每每把番薯煮好放著，一旦警報(bào)聲響，父親的九個(gè)兄弟姊妹就每人

17、抱兩三個(gè)番薯直奔防空壕。他的結(jié)論常常是：“那時(shí)候有番薯吃，已經(jīng)是天大的幸福了?！备赣H的番薯訓(xùn)誡并不是尋常都如此嚴(yán)肅，偶爾也會(huì)說起戰(zhàn)前在日本人的小學(xué)堂中放屁的事。由于吃多了番薯，屁有時(shí)是忍不住的，父親形容說：“因此一進(jìn)了教室往往是戰(zhàn)云密布，不時(shí)傳來屁聲?！倍f放屁是會(huì)傳染的，常常一呼百應(yīng)，萬眾皆響。有一回屁放得太厲害，全班被日本老師罰跪在窗前，即使跪著，屁聲仍然不斷。父親玩笑地說：“因?yàn)楣虻淖藙?shì)，屁聲好像更響了?！比缓笫且魂噾?zhàn)亂，父親到南洋打了幾年仗，在叢林之中，時(shí)常從睡夢(mèng)中把他喚醒，時(shí)常讓他在思鄉(xiāng)時(shí)候落淚的，不是別的珍寶，只是普普通通的紅心番薯。戰(zhàn)后返回家鄉(xiāng)，父親的第一件事便是在家前家后種滿

18、了番薯。家前種的是白瓤番薯，屋后一小片園地是紅心番薯。白瓤番薯是為了預(yù)防戰(zhàn)爭逃難而準(zhǔn)備的，紅心番薯則是父親南洋夢(mèng)里的鄉(xiāng)思。每年父親從南洋歸來的紀(jì)念日，夜里的一餐我們通常只吃紅心番薯，聽著父親訴說戰(zhàn)爭的種種。在我居住的地方，巷口本來有一位賣糖番薯的老人。老人是個(gè)老兵，家鄉(xiāng)在山東偏遠(yuǎn)的小縣城。有一回我們?yōu)榱说毓蠁栴}爭辯起來，老人堅(jiān)持臺(tái)灣的紅心番薯如何也比不上他家鄉(xiāng)的紅額地瓜，他的理由是：“臺(tái)灣多雨水，地瓜哪有俺家鄉(xiāng)的甜？俺家鄉(xiāng)的地瓜真是甜得像蜜似的！”老人說話的神情好像當(dāng)時(shí)他已回到家鄉(xiāng)，站在地瓜田里?？粗纳袂?，我想起父親和他的南洋，他在烽火中的夢(mèng)，我才真正知道，番薯雖然卑微，它卻聯(lián)結(jié)著鄉(xiāng)愁的土

19、地，永遠(yuǎn)在鄉(xiāng)思的天地里吐露新芽。（選自2018年3月17日文摘報(bào)，有刪改）1文中記述了哪些關(guān)于番薯的事情？2文章用第一人稱來寫，有什么好處？3請(qǐng)從描寫的角度，分析第段的表達(dá)作用。4本文的記敘順序是什么？這樣寫有什么好處？5作者說“番薯雖然卑微，它卻聯(lián)結(jié)著鄉(xiāng)愁的土地”。是啊，番薯雖普通卑微，但它是故鄉(xiāng)的代名詞，寄托著我們的鄉(xiāng)愁。如果有一天，你離開溫馨的家園和慈祥的雙親，成為漂泊的游子，這時(shí)你會(huì)如何來描述你心中的鄉(xiāng)愁。請(qǐng)你借助一種或幾種事物，運(yùn)用比喻的手法試著表達(dá)一下“鄉(xiāng)愁”。（30字左右）13 奇石吳老先生的奇石店在郁林郡遠(yuǎn)近聞名，他的一手賞石絕活,更是諸多同行一致欽佩的。不管是什么樣的石頭,只

20、要往吳老先生跟前一擺,他立馬就能說出石頭的產(chǎn)地和價(jià)值來。這日晨起開店不久,就來了個(gè)絡(luò)腮胡子，指名道姓地要見吳老先生。先生那時(shí)正在后堂與兩位知交品茶,見有客來訪,使轉(zhuǎn)出店堂來。那絡(luò)腮胡子身材魁梧,滿臉橫肉,卻是滿臉堆笑:“是老先生,久仰大名,在下有一塊石頭,想請(qǐng)先生看看,如果合適,還請(qǐng)先生收留?！边@人臉生,外地口音,又帶兇相,吳老先生有些想拒客。但看絡(luò)腮胡子身后的兩個(gè)壯漢呲牙咧嘴,肩上的鐵扁擔(dān)被壓得半彎,扁擔(dān)下的那件東西還用布蓋著,顯見就是那塊石頭。店里好久沒收過這么大塊的石頭，而且看這架勢(shì)，絡(luò)腮胡子對(duì)這石頭又分外珍愛,吳老先生不禁起了好奇之心。說:“先看看東西再說吧?！苯j(luò)腮胡子卻是左右看看,顯

21、得有些為難。吳老先生忙將他們讓進(jìn)后堂,并滿懷歉意地打發(fā)了兩位知交。絡(luò)腮胡子這才示意那兩個(gè)壯漢將石頭小心翼翼地放下，然后揮手讓他們出去。待后堂只剩下兩個(gè)人后,絡(luò)腮胡子搶前一步,將布輕輕撩開,一邊撩,一邊緊張地觀察著吳老先生的神色。只見先生先是大睜著眼睛期待地看著,待整塊布揭開之后，先生臉上微露驚訝之色，緊接著就是拈著胡須，頷首微笑。絡(luò)腮胡子心里不禁一喜，急問:“先生,這石頭”吳老先生臉色一正,說:“還是我先來問你吧你是否外地人?”絡(luò)腮胡子點(diǎn)頭不迭:“正是,在下昨夜才來到貴城?！眳抢舷壬謫?“是否以前從未玩過石頭?”絡(luò)腮胡子繼續(xù)點(diǎn)頭:“先生真神人了?！眳抢舷壬哪樕絹碓侥亓?“你是否剛剛聽說

22、陸太守離任?并且不相信陸太守當(dāng)真是清官?”絡(luò)腮胡子滿臉喜色頃刻消失，驚訝與惶恐,還有幾分惱怒,都顯露了出來。但他還是極力按捺著:“吳老先生果然料事如神!但不知此話怎講?”吳老先生淡淡一笑:“這種石頭在我們郁林郡隨處可見,普通得很。但你手上這塊,三天前就轟動(dòng)了整個(gè)郁林郡,百姓們都稱之為廉石。論價(jià)格不值幾文錢，論價(jià)值卻也算無價(jià)之寶。我勸你還是盡早物歸原主吧?！苯j(luò)腮胡子悻悻離去，卻把那塊石頭棄在店中。吳老先生無奈,上街去請(qǐng)了兩個(gè)壯漢,又請(qǐng)了馬車,很費(fèi)了一番周折,才將石頭運(yùn)至郁州碼頭。果然,那艘小船正靜靜地停泊在一個(gè)僻靜處。吳老先生上船施禮,一位氣度不凡的中年男子迎了出來,那便是剛離任的郁州太守陸績。

23、陸績雖不好玩石,但平日喜到市井走動(dòng),對(duì)吳老先生這位賞石奇才早有耳聞。當(dāng)下吳老先生命人將石頭抬上船,二人進(jìn)入艙中,相談甚歡。吳老先生說:“太守受驚了?！标懣児恍?“吳老先生果然眼光犀利,竟然一眼認(rèn)出這塊石頭就是我船上的?！眳抢舷壬f:“太守過獎(jiǎng)。三天前,太守離任,行李物品過輕,船工恐遇狂風(fēng)急流會(huì)出事,太守因叫人上岸搬來此石壓艙。此事郁林城里無人不知，此石亦被我等尊為廉石,在下怎敢輕易忘卻?”陸績嘆息:“本來三天前就該起程,剛行了數(shù)里水路,賤內(nèi)忽染小疾,所以又轉(zhuǎn)了回來。不想昨晚來了一幫漢子,硬說我剛離任,定然搜刮了很多財(cái)物,上來翻抄了一番。一無所獲,又以為我這塊石頭是什么稀世珍寶,硬搶了去。白

24、費(fèi)了這一番工夫?！眳抢舷壬f:“這幫漢子想是從外地流躥至本城的,聽市井傳言太守?cái)y石上船，自是有眼無珠。若是郁林本地人,太守如此廉潔公正,端的是誰人不知?”二人相視而笑。是日午時(shí),陸太守的小船悄悄離開郁林郡。這“廉石”被搶的故事,也迅速在市井中流傳開來。此后三年,所有盜賊過郁林城均繞道,城內(nèi)男子亦以留絡(luò)腮胡子為恥。1請(qǐng)你以“順敘”的方式用簡潔的語言概括小說主要情節(jié)。2文中劃線語句主要運(yùn)用了什么描寫方法?有什么作用?3“廉石”被搶的事過去后的三年中,為什么“所有盜賊過郁林城均繞道,城內(nèi)男子亦以留絡(luò)腮胡子為恥”?4你覺得吳老先生是一個(gè)怎樣的人?5小說以“奇石”為題,請(qǐng)簡要回答奇石的“奇”在哪些方面。

25、三、語言表述14作文請(qǐng)你對(duì)下面一首詞作中的景物進(jìn)行描寫。要求至少運(yùn)用一種修辭方法，適當(dāng)展開聯(lián)想，150字左右。葉上初陽干宿雨，水面清圓，一一風(fēng)荷舉。（周邦彥蘇幕遮）四、寫作15閱讀下面材料并據(jù)此完成作文。今天,微博、朋友圈高效刷屏,自拍、小視頻充斥網(wǎng)絡(luò)很多人借此尋求別人的關(guān)注，以為擁有海量的點(diǎn)贊,評(píng)論,才能得到他人的認(rèn)同。然古語有云：“桃李不言,下自成蹊。”一個(gè)人做好了要做的事,不用張揚(yáng),自然會(huì)被人記??；一個(gè)人誠實(shí)、正直,不用宣傳,自然會(huì)受人尊重；一個(gè)人自信強(qiáng)大,不必宣揚(yáng),自然會(huì)有人景仰有時(shí),只要做好自己,不必宣揚(yáng),自然能得到真正的認(rèn)同。要求:依據(jù)材料的整體語意立意,自擬標(biāo)題，不少于600字。

26、文中如果出現(xiàn)真實(shí)的姓名或校名，請(qǐng)以化名代替。參考答案一、積累與運(yùn)用1、C【解析】A. 簫瑟蕭瑟，通霄達(dá)旦通宵達(dá)旦； B. 螢光屏熒光屏，更勝一疇更勝一籌； D. 幅射輻射，挖墻角挖墻腳；故選C。2、D【解析】此題考查的是文學(xué)常識(shí)。D：岳陽樓記作者范仲淹不是唐宋八大家中的。故選D。3、B【解析】A.“防止安全事故不再發(fā)生”不合邏輯，應(yīng)刪去“不”。B.正確。C.語序不當(dāng)，應(yīng)為“渴望觀賞大自然的美景，更渴望探索大自然的奧妙”。D.缺少賓語中心語，應(yīng)在句末添加“的理念”。4、B【解析】B錯(cuò)誤，老朽指老人，自謙之詞。5、B【解析】B句“入則懇懇以盡忠，出則謙謙以自悔?！敝械木涮?hào)應(yīng)刪掉。6、（1）示例：（

27、1）初中生使用手機(jī)現(xiàn)象普遍；八年級(jí)學(xué)生使用手機(jī)程度嚴(yán)重；（2）使用手機(jī)玩游戲、看視頻的比例較大；用于學(xué)習(xí)方面所占比例較小。（2）示例：手機(jī)對(duì)人有輻射。助長攀比成風(fēng)。不良信息，玷污心靈。短信聊天，影響休息，貽誤學(xué)業(yè)。部分同學(xué)利用手機(jī)考試作弊。額外增加父母經(jīng)濟(jì)負(fù)擔(dān)。（3）利益便利（影響、變化等）沉淀沉迷（沉湎） 手機(jī)里眾聲喧嘩和手機(jī)外眾生沉默形成鮮明反差。【解析】試題分析：（1）此題屬于分析統(tǒng)計(jì)圖表的題目，分析統(tǒng)計(jì)表注意統(tǒng)計(jì)表的名稱，表頭列出的項(xiàng)目，表格中的極值和表現(xiàn)出來的趨勢(shì)等。通過表格中的數(shù)字和所給的題干要求得到判斷，如此題以“校園手機(jī)使用情況調(diào)查”為陳述對(duì)象。找到“年級(jí)”“人數(shù)”項(xiàng)目，通過數(shù)

28、字的比較可分析出初中生使用手機(jī)現(xiàn)象普遍，八年級(jí)學(xué)生使用手機(jī)比例最大和初中生大多使用手機(jī)玩游戲、看視頻，而用于學(xué)習(xí)的較少的結(jié)論。（2）寫辯詞。題干要求對(duì)所持的主要觀點(diǎn)“中學(xué)生使用手機(jī)弊大于利”的觀點(diǎn)列舉三條理由。可從手機(jī)對(duì)青少年的身體、心靈、及學(xué)習(xí)方面的負(fù)面作用來談。總之要做到觀點(diǎn)明確，語言簡潔，用詞精確，邏輯嚴(yán)密。（3）A處搭配不當(dāng)?？筛臑椤笆謾C(jī)的強(qiáng)大功能，給我們的生活帶來了巨大的便利”。B處用詞不當(dāng)。沉淀：比喻凝聚，積累。與下文不搭配?？筛臑椤昂苌儆腥艘庾R(shí)到沉迷于方寸間的危害”。C處語序不當(dāng)。將“眾生沉默”與“眾聲喧嘩”對(duì)調(diào)即可。7、（1）白露未晞 （2）天涯若比鄰 （3）大漠孤煙直 （4）

29、芳草萋萋鸚鵡洲 （5）山重水復(fù)疑無路 柳暗花明又一村 （6）幾處早鶯爭暖樹 誰家新燕啄春泥 （7）夕日欲頹 沉鱗競(jìng)躍 （8）朔氣傳金柝 寒光照鐵衣 【解析】這是考查學(xué)生默寫古詩文的能力。此類題屬于基礎(chǔ)題，也是各地中考語文必考題。古詩文默寫題不論分幾種類型，都是以記憶、積累為根本的，然后在此基礎(chǔ)上加以理解、應(yīng)用、賞析。解題時(shí)一是要透徹理解詩歌的內(nèi)容，二是要認(rèn)真審題，找出合適的詩句，三是答題時(shí)不能寫錯(cuò)別字。“晞”“涯”“洲”“鶯”“啄”“頹”都是易錯(cuò)字，注意和形似字、同音字的辨析。8、1 周進(jìn)、范進(jìn)； 湯奉、王惠； 馬靜、魯編修； 王冕、杜少卿（各寫出一人即可） 2ABCD【解析】1考查文學(xué)常識(shí)。

30、文學(xué)常識(shí)廣義指涵蓋文化的各種問題。包括作家、年代、作品、文學(xué)中的地理歷史、各種典故和故事，也包括一般的人們眾所周知的文學(xué)習(xí)慣。零散的文學(xué)常識(shí)就像是沒有穿好的一大把針，只要有一根線將它們貫串起來，這些文學(xué)常識(shí)就顯得非常系統(tǒng)了，這根線可以是時(shí)間、空間、風(fēng)格、內(nèi)容等。此題考查的是與儒林外史有關(guān)的文學(xué)常識(shí)。（1）腐儒的典型為周進(jìn)、范進(jìn)這兩個(gè)人物，他們是作者在第二、三回中分別著力塑造的兩個(gè)年紀(jì)老大而沒有考中科舉的可憐蟲，這是兩個(gè)腐儒的典型。（2）貪官污吏的典型莫過于湯奉、王惠二人?？婆e不僅培養(yǎng)了一批庸才，同時(shí)也豢養(yǎng)了一批貪官污吏。如進(jìn)士王惠被為南昌知府,他上任的第一件事,不是詢問當(dāng)?shù)氐闹伟?不是詢問黎民

31、生計(jì)，而是查詢地方人情，了解當(dāng)?shù)赜惺裁刺禺a(chǎn)。（3）八股迷的典型為馬靜、魯編修。如馬靜是一個(gè)為科舉而耗盡終生的受害者，但他始終把科舉視為“神圣不可侵犯的事業(yè)”，他甚至迷信八股到如癡如癲的程度。（4）正面典型為王冕、杜少卿。如王冕出身農(nóng)家，天文地理經(jīng)史上的大學(xué)問無不精通，而又安于貧賤，以賣畫為生，不與權(quán)貴相與，作者通過他的嘴，抨擊了科舉制度。2儒林外史的諷刺藝術(shù)，有的運(yùn)用白描進(jìn)行諷刺。如淡淡數(shù)筆就可以突出人物社會(huì)地位、性格特征，無聲無息中就把人物形象塑造的栩栩如生。有的運(yùn)用夸張手法進(jìn)行諷刺。如“范進(jìn)中舉發(fā)瘋，胡屠戶打了范進(jìn)一巴掌”。有的設(shè)置矛盾沖突進(jìn)行諷刺。如范進(jìn)和胡屠戶的矛盾沖突。有的運(yùn)用對(duì)比手

32、法進(jìn)行諷刺。如范進(jìn)中舉前后人們對(duì)他的不同態(tài)度等。所以選ABCD四項(xiàng)。二、閱讀9、12表達(dá)了作者對(duì)遭貶朋友的關(guān)心、勸慰，以及惆悵之情。（意近即可）34擬人修辭手法。將月亮人格化，賦予了明月以人的情感色彩。把明月當(dāng)作善解人意的知心人，托明月把自己對(duì)朋友的思念和同情帶到夜郎西。（意近即可）【解析】12本題主要考查對(duì)作者思想感情的理解。要結(jié)合字里行間和詩歌的主題來理解作者思想感情。解答時(shí)需要讀懂詩歌的內(nèi)容，并且能夠根據(jù)重點(diǎn)語句理解詩人的思想情感。本詩表達(dá)了作者遭貶朋友的關(guān)心、勸慰，以及惆悵之情。34本題考查重點(diǎn)詩句的賞析?！拔壹某钚呐c明月，隨君直到夜郎西”的意思是我把我憂愁的心思寄托給明亮的月亮，希望

33、它能陪著您到夜郎以西。作者通過豐富的想象，用男女情愛的方式以抒寫志同道合的友情，給予抽象的“愁心”以物的屬性，它竟會(huì)隨風(fēng)逐月到夜郎西。本來無知無情的明月擬人化，竟變成了一個(gè)了解自己，富于同情的知心人，她能夠而且愿意接受自己的要求，將自己對(duì)朋友的懷念和同情帶到遼遠(yuǎn)的夜郎之西，交給那不幸的遷謫者。借此表達(dá)了詩人對(duì)王昌齡的同情和慰藉。10、1 國都； 全； 一起； 從西邊 2浮動(dòng)的光像跳動(dòng)的金子，靜靜地月影像沉入水中的玉璧。3遷客騷人的“心”是從不同的自然景物引發(fā)出的不同的感觸，即“悲”與“喜”兩種不同的心境。通過文中的“登斯樓也，則有心曠神怡”“登斯樓也，則有憂讒畏譏”他們受自然風(fēng)物好壞的影響，即

34、“以物喜，以己悲”。與下文中的“古仁人之心”中的“不以物喜，不以己悲”作對(duì)比。4語段（二）中運(yùn)用對(duì)比手法，通過膝王閣，武昌黃鶴樓與岳陽樓對(duì)比，突出強(qiáng)調(diào)了岳陽樓“洞庭萬頃水天一色、香無際涯”“岳陽更雄”的特點(diǎn)、語段（二）通過描繪，表達(dá)作者對(duì)岳陽樓的贊美之情。語段（一）通過遷客騷人的悲喜觀與古仁人的“不以物喜，不以己悲”進(jìn)行對(duì)比，突出下文“古仁人”的曠達(dá)胸襟，凸現(xiàn)了文章的主旨?！窘馕觥?本題主要考查點(diǎn)是文言詞語的理解。解答此類題目，一定要先翻譯句子，知道句意然后再解釋詞語，并要注意通假字、古今異義、詞類活用等特殊情況，平時(shí)要注意積累并識(shí)記一些常見的文言詞語。此題要注意“國”的意思不同于現(xiàn)代漢語，在

35、這里是“國都”的意思；“西”是名詞作狀語，意思是“從西邊”。2文言文翻譯有直譯和意譯兩種方法，一般要求直譯。所謂直譯，就是將原文中的字字句句落實(shí)到譯文中，譯出原文中用詞造句的特點(diǎn)，甚至在表達(dá)方式上也要求與原文保持一致。翻譯要求字字落實(shí)，譯出原文用詞的特點(diǎn)和句式的特點(diǎn)?！案　薄败S”“璧”是此題中的關(guān)鍵詞語，一定要解釋準(zhǔn)確。點(diǎn)睛：本題考查的是理解并翻譯句子的能力，解答時(shí)一定要先回到語境中，根據(jù)語境讀懂句子的整體意思，然后思考命題者可能確定的賦分點(diǎn)，首先要找出關(guān)鍵實(shí)詞、虛詞，查看有無特殊句式，運(yùn)用“留”“刪”“調(diào)”“換”“補(bǔ)”的方法，直譯為主，意譯為輔。并按現(xiàn)代漢語的規(guī)范，將翻譯過來的內(nèi)容進(jìn)行適當(dāng)調(diào)

36、整，達(dá)到詞達(dá)句順。3本題考查對(duì)文本內(nèi)容的理解掌握。細(xì)讀文段（一），正確翻譯后可知，遷客騷人的悲喜與自然景物的好壞和自己的得失緊密相關(guān)。他們看到美麗的景色，就心中喜悅；看到凄涼的景色，想到自己的遭遇，就心中愁苦。他們的悲喜與古仁人的博大胸襟形成了鮮明的對(duì)比。4本題考查比較閱讀的能力。從“然不若武昌黃鶴樓”“總之有不如岳州岳陽樓”“三樓皆西向，岳陽更雄”可知，文段（二）運(yùn)用了對(duì)比的手法，突出了岳陽樓之雄壯。文段（一）寫岳陽樓是為了引出遷客騷人的悲喜之情，并與古仁人的“不以物喜，不以已悲”形成了鮮明的對(duì)比，從而引出自己的政治抱負(fù)。文段（二）除了寫岳陽樓，還寫了膝王閣和黃鶴樓。寫后兩者，是為了與前者形

37、成對(duì)比，從而突出岳陽樓的景色更加雄奇壯麗的特點(diǎn)。（一）選自范文正公集 作者：范仲淹 年代：北宋（二）選自廣游志 作者：王士性 年代：明參考譯文：（一）我觀看那巴陵郡的美好景色，全在洞庭湖上。它連接著遠(yuǎn)處的山，吞吐長江的水流，浩浩蕩蕩，無邊無際，一天里陰晴多變，氣象千變?nèi)f化。這就是岳陽樓的雄偉景象。前人的記述（已經(jīng)）很詳盡了。雖然如此，那么向北面通到巫峽，向南面直到瀟水和湘水，降職的官吏和來往的詩人，大多在這里聚會(huì)，（他們)觀賞自然景物而觸發(fā)的感情大概會(huì)有所不同吧？ 像那陰雨連綿，接連幾個(gè)月不放晴，寒風(fēng)怒吼，渾濁的浪沖向天空；太陽和星星隱藏起光輝，山岳隱沒了形體；商人和旅客（一譯：行商和客商）不

38、能通行，船桅倒下，船槳折斷；傍晚天色昏暗，虎在長嘯，猿在悲啼，（這時(shí)）登上這座樓啊，就會(huì)有一種離開國都、懷念家鄉(xiāng)，擔(dān)心人家說壞話、懼怕人家批評(píng)指責(zé)，滿眼都是蕭條的景象，感慨到了極點(diǎn)而悲傷的心情。到了春風(fēng)和煦，陽光明媚的時(shí)候，湖面平靜，沒有驚濤駭浪，天色湖光相連，一片碧綠，廣闊無際；沙洲上的鷗鳥，時(shí)而飛翔，時(shí)而停歇，美麗的魚游來游去，岸上的香草和小洲上的蘭花，草木茂盛，青翠欲滴。有時(shí)大片煙霧完全消散，皎潔的月光一瀉千里，波動(dòng)的光閃著金色，靜靜的月影像沉入水中的玉璧，漁夫的歌聲在你唱我和地響起來，這種樂趣（真是）無窮無盡?。。ㄟ@時(shí)）登上這座樓，就會(huì)感到心胸開闊、心情愉快，光榮和屈辱一并忘了，端著酒

39、杯，吹著微風(fēng)，那真是快樂高興極了。（二）登上南昌滕王閣，水自西邊來注入洞庭湖，閣與水相互映襯，實(shí)在雄偉的景象。卻不像武昌黃鶴樓。雖然水與滕王閣并沒有什么區(qū)別，然而樓的工藝非常巧妙，三面臨水，西面對(duì)著晴川樓和漢陽城。總之是不如岳陽樓。水天一色，寬闊無邊，并不是滕王、黃鶴可以看到的景象。所以它的景色是最好的。三座樓都向西，岳陽樓更為雄奇。11、1 示例：時(shí)尚生活 理念情感 2C3示例：水果叉是現(xiàn)代人的日常生活用品，乾隆皇帝大閱圖軸具有傳統(tǒng)文化之美，用它激發(fā)靈感，設(shè)計(jì)出“神駿水果叉”，表現(xiàn)出“有關(guān)部門的積極創(chuàng)意和優(yōu)質(zhì)服務(wù)”，回應(yīng)好了百姓的文化需求，這樣做就可以讓傳統(tǒng)文化融入現(xiàn)代人的日常生活。【解析】

40、1試題分析：考查對(duì)文章內(nèi)容的理解和概括。依據(jù)“那究竟是什么原因，使傳統(tǒng)文化成為了節(jié)日新時(shí)尚？先要肯定的一方面是，有了新技術(shù)、新形式的加入與助推，傳統(tǒng)文化可以更好地融入現(xiàn)代人的時(shí)尚生活”可知，文章第5段的空可用“時(shí)尚生活”來填寫作答。依據(jù)“而另一方面，新技術(shù)、新形式還只是表面因素，傳統(tǒng)文化中蘊(yùn)含的理念情感深植于民族血脈，才是吸引現(xiàn)代人回歸傳統(tǒng)的根本原因”可知，文章第5段的空可用“理念情感”來填寫作答。2試題分析：考查對(duì)文章論證方法的作用。文章使用論證方法的目的就是為了論證觀點(diǎn)。因而在解答論證方法作用的時(shí)候，要緊扣文章的論點(diǎn)或分論點(diǎn)。第段引用流浪地球中“流浪”與“回家”的理念，目的是論證了“新技術(shù)

41、、新形式還只是表面因素，傳統(tǒng)文化中蘊(yùn)含的理念情感深植于民族血脈，才是吸引現(xiàn)代人回歸傳統(tǒng)的根本原因”這一觀點(diǎn)。不是“傳統(tǒng)文化中蘊(yùn)含的理念情感深植于民族血脈之中”。故答案為C。3試題分析：考查對(duì)文章內(nèi)容的理解。題目是根據(jù)圖片內(nèi)容分析“傳統(tǒng)文化是怎樣融入現(xiàn)代人的日常生活的”。右圖乾隆皇帝大閱圖軸展現(xiàn)的是傳統(tǒng)文化之美；左圖“神駿水果叉”是在乾隆皇帝大閱圖軸的基礎(chǔ)上設(shè)計(jì)出來的，這一作品既有傳統(tǒng)文化之美，又有現(xiàn)代生活的實(shí)用價(jià)值。體現(xiàn)了傳統(tǒng)文化融入現(xiàn)代人的日常生活。據(jù)此理解作答。12、1父親送自己種的紅心番薯給我；因我搬家，父親無法在家種番薯，很是失望；我關(guān)于番薯的童年記憶；父親回憶少年時(shí)吃番薯的往事；父親

42、在南洋戰(zhàn)場(chǎng)上思念番薯；老兵堅(jiān)持家鄉(xiāng)的番薯比臺(tái)灣的甜。2使文章更加真實(shí)可信，便于直接表達(dá)作者的感情。3這里是語言描寫，描寫了大陸的形狀像芋頭，臺(tái)灣的形狀像番薯，表達(dá)了父親對(duì)大陸的思念。4插敘。補(bǔ)充敘述“我”對(duì)番薯的童年記憶，豐富故事情節(jié)，解釋上文父親為何要給“我”送番薯，為下文做鋪墊。補(bǔ)充敘述父親對(duì)番薯的記憶，豐富故事情節(jié)，解釋父親為何對(duì)番薯有這樣深刻的情感。5示例：鄉(xiāng)愁是一抹凈凈的黃土，風(fēng)吹不走的相思。鄉(xiāng)愁是滴在草間的露水，感念中的蕪雜。鄉(xiāng)愁是我心中思念不死的枝丫，從愛到癡，從生到死。【解析】1要求學(xué)生仔細(xì)閱讀文本。根據(jù)急需的內(nèi)容概述事件即可，結(jié)合“看我吃完兩個(gè)紅心番薯，父親才放心地起身離去”

43、得出：父親送自己種的紅心番薯給我；結(jié)合“我無法形容父親的表情有多么近乎無望。他在屋內(nèi)轉(zhuǎn)了三圈，才放下提著的麻袋，憤憤地說：你住在這種上不著天下不落地的地方，我?guī)淼姆硪N在哪里？”得出：因我搬家，父親無法在家種番薯，很是失望；結(jié)合“對(duì)于番薯，我有一些童年的記憶。我有一次我和幾位內(nèi)地的小孩子吵架，他們一直罵著：番薯呀！番薯呀！我就回罵：老芋呀！老芋呀！”得出：我關(guān)于番薯的童年記憶；結(jié)合“父親就激動(dòng)地說起他少年的往事。他們那時(shí)為了躲警報(bào)，常常在防空壕里一窩就是一整天?！钡贸觯焊赣H回憶少年時(shí)吃番薯的往事；結(jié)合“父親到南洋打了幾年仗，在叢林之中，時(shí)常從睡夢(mèng)中把他喚醒，時(shí)常讓他在思鄉(xiāng)時(shí)候落淚的，不是別

44、的珍寶，只是普普通通的紅心番薯。戰(zhàn)后返回家鄉(xiāng)，父親的第一件事便是在家前家后種滿了番薯?！钡贸觯焊赣H在南洋戰(zhàn)場(chǎng)上思念番薯；結(jié)合“老人是個(gè)老兵，家鄉(xiāng)在山東偏遠(yuǎn)的小縣城。有一回我們?yōu)榱说毓蠁栴}爭辯起來，老人堅(jiān)持臺(tái)灣的紅心番薯如何也比不上他家鄉(xiāng)的紅額地瓜”得出：老兵堅(jiān)持家鄉(xiāng)的番薯比臺(tái)灣的甜。2要求學(xué)生牢記第一人稱的好處：使文章更具真實(shí)性；使文章具有故事性（曲折性或波折性）；使文章更生動(dòng)形象；使讀者能更具體地體會(huì)作者心情，帶有親切感。然后結(jié)合本文分析，使文章更加真實(shí)可信，便于直接表達(dá)作者的感情。3要求學(xué)生掌握常用的人物描寫方法及作用，然后結(jié)合具體語境分析。結(jié)合第段的內(nèi)容分析，“臺(tái)灣的樣子真是像極了紅心的

45、番薯?！?、“那，這大陸的形狀就是一個(gè)大的芋頭了，所以內(nèi)地人是芋仔的子弟？”、“憨囝仔，我們也是內(nèi)地來的，只是來得比較早而已?！笔钦Z言描寫，通過父與子的對(duì)話，生動(dòng)形象的描寫了大陸的形狀像芋頭，臺(tái)灣的形狀像番薯，表達(dá)了父親對(duì)大陸的思念。4要求學(xué)生掌握常見的記敘順序：順敘，倒敘，插敘等。插敘的作用：插入的內(nèi)容對(duì)主要情節(jié)起補(bǔ)充襯托的作用；有時(shí)會(huì)起到解釋說明的作用；使文章脈絡(luò)清晰；結(jié)構(gòu)緊湊等。結(jié)合本文內(nèi)容具體分析即可。結(jié)合本文分析：補(bǔ)充敘述“我”對(duì)番薯的童年記憶，豐富故事情節(jié)，解釋上文父親為何要給“我”送番薯，為下文做鋪墊；補(bǔ)充敘述父親對(duì)番薯的記憶，豐富故事情節(jié)，解釋父親為何對(duì)番薯有這樣深刻的情感。5開

46、放性試題，答案不唯一，聯(lián)系自己的生活實(shí)際，借助一種或幾種事物，運(yùn)用比喻的手法表達(dá)家鄉(xiāng)的思念即可，注意比喻是否恰當(dāng)，言之有理，句子通順。13、1絡(luò)腮胡子一幫漢子在翻抄陸績離任時(shí)的財(cái)物無果時(shí),劫走了自以為是稀世珍寶的壓艙石，“奇石”輾轉(zhuǎn)到吳老先生那里后,被吳老先生送回給陸績,傳為當(dāng)?shù)丶言挕?神態(tài)描寫。形象地寫出了吳老先生在看到石頭時(shí)的驚訝與會(huì)心,引起讀者懸念。3因?yàn)槿藗兎浅Ｗ鹁搓懱?十分痛恨搶劫“廉石“的盜賊。盜賊對(duì)郁林城心生敬畏。4吳先生賞石技藝高超,遠(yuǎn)近聞名；愛好高雅,喜歡交友；目光犀利,細(xì)心機(jī)智；崇尚廉潔公正、富有正義感。5一塊普通的石頭卻被盜賊當(dāng)做稀世珍寶搶走(論價(jià)格不值幾文錢,論價(jià)值堪

47、稱無價(jià)之寶);原本是太守用來壓艙的石頭,卻被稱作“廉石”聞名全郡(太守廉潔公正,受人愛戴,石頭也因人而貴,受人敬奉器重)【解析】1順敘也稱正敘，敘事的手法之一。順敘就是按照事件發(fā)生、發(fā)展的時(shí)間先后順序來進(jìn)行敘述的方法，先發(fā)生的先說，后發(fā)生的后說。通讀文章，整體感知，“不想昨晚來了一幫漢子，硬說我剛離任，定然搜刮了很多財(cái)物，上來翻抄了一番，一無所獲，竟以為我這塊石頭是什么稀世珍寶，硬是搶了去。”文章先寫絡(luò)腮胡子一幫漢子在翻抄陸績離任時(shí)的財(cái)物無果時(shí)，劫走了自以為是稀世珍寶的壓艙石?！斑@日晨起開店不久，就來了個(gè)絡(luò)腮胡子，指名道姓地要見吳老先生?！痹賹憽捌媸陛氜D(zhuǎn)到吳老先生那里，“是日午時(shí)，陸太守的小

48、船悄悄離開郁林郡。這廉石被搶的故事，也迅速在市井中流傳開來?！苯Y(jié)果是被吳老先生送回給陸績，傳為當(dāng)?shù)丶言挕?考查對(duì)人物描寫方法的理解。常用對(duì)人物描寫方法有，外貌描寫、動(dòng)作描寫、心理描寫、神態(tài)描寫等等。劃線句子“大睜著眼睛”“上微露驚訝”“頷首微笑”的神態(tài)描寫，因?yàn)榻j(luò)腮胡子卻是左顧右盼，顯得有些為難，小心翼翼地放下，然后揮手讓他們出去。這些句子，渲染石頭的與眾不同，吳老先生很是期待，看到后又是十分驚訝，緊接著是明白其中的玄機(jī)，露出會(huì)心的微笑，引起讀者懸念。3考查側(cè)面襯托的作用。“所有盜賊過郁林城均繞道，城內(nèi)男子亦以留絡(luò)腮胡子為恥”說明十分痛恨搶劫“廉石“的盜賊，從側(cè)面突出陸績?yōu)楣俚牧疂嵐捌溆绊懥χ蟆?本題考查學(xué)生把握文中人物形象的能力。先了解文章內(nèi)容；再掌握分析人物形象的方法：如人物描寫方法，作者對(duì)人（事）物的評(píng)價(jià)，文中人物的身份、地位、經(jīng)歷等；最后結(jié)合文中重點(diǎn)段落和句子答題即可。開篇交代吳老先生有一手賞石絕活，為后文他一眼就看出絡(luò)腮胡子拿來的是個(gè)假奇石，表現(xiàn)吳先生賞石技藝高超，遠(yuǎn)近聞名；吳老先生眼光犀利，竟然一眼認(rèn)出這件石頭就是陸集的；崇尚廉潔公正、富有正義感，論價(jià)格不值幾文錢，論價(jià)值卻也算無價(jià)之寶，我勸你還是盡早物歸原主吧。5考查對(duì)文章題目的理解?！捌媸辈⒉皇鞘裁聪?奇的寶石，而是普通的石頭。小說圍繞賣石、看石、棄石、還石展開故事情節(jié)。揭示小說主題，贊揚(yáng)太守的廉潔品行。太