寧夏銀川九中學(xué)2022年中考猜題語(yǔ)文試卷含解析

1、2021-2022學(xué)年中考語(yǔ)文模擬試卷考生須知：1全卷分選擇題和非選擇題兩部分，全部在答題紙上作答。選擇題必須用2B鉛筆填涂；非選擇題的答案必須用黑色字跡的鋼筆或答字筆寫(xiě)在“答題紙”相應(yīng)位置上。2請(qǐng)用黑色字跡的鋼筆或答字筆在“答題紙”上先填寫(xiě)姓名和準(zhǔn)考證號(hào)。3保持卡面清潔，不要折疊，不要弄破、弄皺，在草稿紙、試題卷上答題無(wú)效。一、積累1依次填人下面文段橫線處的語(yǔ)句，銜接恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（ ）侯乙編鐘最具有科學(xué)價(jià)值的就是“一鐘雙音”。 。 。 。 。 。經(jīng)聲學(xué)檢測(cè)發(fā)現(xiàn)，編鐘之所以能發(fā)出聲音,是因?yàn)樗暮贤咝徒Y(jié)構(gòu)“一鐘雙音”的發(fā)明和應(yīng)用，是中國(guó)對(duì)世界音樂(lè)寶庫(kù)做出的重要貢獻(xiàn)這樣的雙音共存一體，又互不干擾

2、，非?？茖W(xué)巧妙 當(dāng)敲擊鐘的正鼓時(shí)，側(cè)鼓的振幅為零；敲擊側(cè)鼓時(shí)，正鼓的振幅為零編鐘的鼓部有一個(gè)正鼓音和一個(gè)側(cè)鼓音，相聚三度音程A BC D2依次填入下面一段文字橫線處的語(yǔ)句，銜接最恰當(dāng)?shù)囊唤M是（ ）研究中國(guó)文化、探究中國(guó)文化精神，_，_。_，_，_。注重田野調(diào)查而要植根大地、連通地氣為此，要堅(jiān)持“讀萬(wàn)卷書(shū)，行萬(wàn)里路”切不可坐在書(shū)齋里一雙腳丈量寫(xiě)在大地上的中華文化血脈A B C D3下列加點(diǎn)字的注音，完全正確的一項(xiàng)是（ ）A頃刻（qng） 揩汗（ki） 畏罪潛逃（qin）B狡黠（ji） 晌午（shng） 抽絲剝繭（b）C佃農(nóng)（din） 解剖（po） 紛至沓來(lái)（t）D忌諱（hu） 枯燥（zo） 深惡

3、痛絕（w）4下列句子中沒(méi)有語(yǔ)病的一項(xiàng)是（）A為切實(shí)保障在校學(xué)生的食品安全，有關(guān)各方將加強(qiáng)對(duì)學(xué)校食堂衛(wèi)生、食品的監(jiān)管，嚴(yán)防不合規(guī)的食材和身體不健康的工作人員杜絕進(jìn)入校園。B2019年3月28日，國(guó)務(wù)院新聞辦公室舉行新聞發(fā)布會(huì)，就“提高綜合交通運(yùn)輸網(wǎng)絡(luò)效率，降低交通運(yùn)輸物流成本”介紹有關(guān)情況，并答記者問(wèn)。C2012年，“蛟龍”號(hào)在馬里亞納海溝完成最大設(shè)計(jì)深度海試，最大下潛深度7062米左右，刷新了作業(yè)型載人潛水器的世界紀(jì)錄。D習(xí)近平主席說(shuō)：“對(duì)一個(gè)國(guó)家的評(píng)價(jià)，不能只看面積，也要看文化的影響力和對(duì)人類文明發(fā)展的推動(dòng)力?！?句子積累默寫(xiě)句子。次北固山下：潮平兩岸闊，_。泊秦淮：煙籠寒水月籠沙，_。茅屋

4、為秋風(fēng)所破歌：高者掛罥長(zhǎng)林梢，_。游山西村：_，衣冠簡(jiǎn)樸古風(fēng)存。漁家傲：_，學(xué)詩(shī)謾有驚人句。馬說(shuō)：馬之千里者，_。春：_，_，跟輕風(fēng)流水應(yīng)和著。 李商隱無(wú)題中運(yùn)用暮春落花渲染離別哀愁的句子是：_，_。出師表中表現(xiàn)諸葛亮淡泊名利的句子是：_，_。6名著閱讀行者禁不得疼痛；跪于路旁，只叫：“莫念，莫念！有話快說(shuō)了罷！”唐僧道：“猴頭！還有甚說(shuō)話！出家人行善，如春園之草，不見(jiàn)其長(zhǎng)，日有所增；行惡之人，如磨刀之石，不見(jiàn)其損，日有所虧。你在這荒郊野外，一連打死三人，還是無(wú)人檢舉，沒(méi)有對(duì)頭。倘到城市之中，人煙湊集之所，你拿了那哭喪棒，一時(shí)不知好歹，亂打起人來(lái)，撞出大禍，教我怎的脫身？你回去罷！”行者道：“

5、師父錯(cuò)怪了我也。這廝分明是個(gè)妖魔，他實(shí)有心害你。我倒打死他，替你除了害，你卻不認(rèn)得，反信了那呆子讒言冷語(yǔ)，屢次逐我。常言道，事不過(guò)三。我若不去，真是個(gè)下流無(wú)恥之徒。我去我去！去便去了，只是你手下無(wú)人?！碧粕l(fā)怒道：”這潑猴越發(fā)無(wú)禮！看起來(lái)，只你是人，那悟能、悟凈就不是人？”1這段文字選自_，作者是_。2用簡(jiǎn)要的語(yǔ)言概括選段出自哪個(gè)情節(jié)。3根據(jù)選段內(nèi)容概括唐僧是一個(gè)怎樣的人？二、閱讀7課內(nèi)文言文閱讀 曹劌論戰(zhàn)左傳十年春，齊師伐我。公將戰(zhàn)，曹劌請(qǐng)見(jiàn)。其鄉(xiāng)人曰：“肉食者謀之，又何間焉？”劌曰：“肉食者鄙，未能遠(yuǎn)謀。”乃入見(jiàn)。問(wèn)：“何以戰(zhàn)？”公曰：“衣食所安，弗敢專也，必以分人?！睂?duì)曰：“小惠未遍，民

6、弗從也?！惫唬骸盃奚癫?，弗敢加也，必以信?！睂?duì)曰：“小信未孚，神弗福也?！惫唬骸靶〈笾z，雖不能察，必以情。”對(duì)曰：“忠之屬也?？梢砸粦?zhàn)。戰(zhàn)則請(qǐng)從。”公與之乘，戰(zhàn)于長(zhǎng)勺。公將鼓之。劌曰：“未可?！饼R人三鼓。劌曰：“可矣?！饼R師敗績(jī)。公將馳之。劌曰：“未可?！毕乱暺滢H，登軾而望之，曰：“可矣。”遂逐齊師。既克，公問(wèn)其故。對(duì)曰：”夫戰(zhàn)，勇氣也。一鼓作氣，再而衰，三而竭。彼竭我盈，故克之。夫大國(guó)，難測(cè)也，懼有伏焉。吾視其轍亂，望其旗靡，故逐之。”1解釋下列加點(diǎn)字詞的意思。（1）又何間焉（_）（2）小信未孚（_）（3）必以情（_）2把下面的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（1）衣食所安，弗敢專也，必以分人。

7、（2）吾視其轍亂，望其旗靡，故逐之。3下列對(duì)文章的分析理解，不正確的一項(xiàng)是（ ）A選文寫(xiě)鄉(xiāng)人對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的冷漠態(tài)度和魯莊公的見(jiàn)識(shí)淺陋是為了反襯曹劌的愛(ài)國(guó)熱情和深謀遠(yuǎn)慮。B“遠(yuǎn)謀”是文眼，曹劌的遠(yuǎn)謀在政治上體現(xiàn)為戰(zhàn)前預(yù)見(jiàn)“肉食者鄙，未能遠(yuǎn)謀”，并認(rèn)為取信于民是戰(zhàn)爭(zhēng)取勝的基本條件。C本文略寫(xiě)戰(zhàn)爭(zhēng)的經(jīng)過(guò)而詳寫(xiě)戰(zhàn)前和戰(zhàn)后議論，主要是因?yàn)楸疚牡闹攸c(diǎn)在于總結(jié)戰(zhàn)爭(zhēng)的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，與中心關(guān)系不大的內(nèi)容無(wú)需詳寫(xiě)。D課文主要記敘曹劌與莊公的對(duì)話及指揮作戰(zhàn)的史實(shí)，說(shuō)明只有取信于民和戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)得當(dāng)，把握好戰(zhàn)機(jī)，才能取得戰(zhàn)爭(zhēng)勝利。8 （甲）景春曰：“公孫衍、張儀豈不誠(chéng)大丈夫哉？一怒而諸侯懼，安居而天下熄?！泵献釉唬骸笆茄傻脼榇笳煞?/p>

8、乎？子未學(xué)禮乎？丈夫之冠也，父命之；女子之嫁也，母命之，往送之門，戒之曰：往之女家，必敬必戒，無(wú)違夫子！以順為正者，妾婦之道也。居天下之廣居，立天下之正位，行天下之大道；得志，與民由之；不得志，獨(dú)行其道。富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈，此之謂大丈夫?！泵献与墓绿煜樵谘喾踩?，上知天祥終不屈也，召入諭之曰：“汝何愿？”天祥對(duì)曰：“天祥受宋恩，為宰相，安事二姓？愿賜之一死足矣。”然猶不忍，遽麾之退。言者力贊從天祥之請(qǐng)，從之。天祥臨刑殊從容。南鄉(xiāng)拜而死，年四十七。節(jié)選自宋史文天祥傳1解釋下列加點(diǎn)詞在文中的意思。豈不誠(chéng)大丈夫哉 往之女家 威武不能屈 俄有詔使止之 吾事畢矣2翻譯下列句子。以順為

9、正者，妾婦之道也。汝何愿？3下面的句子包含了孟子怎樣的態(tài)度？是焉得為大丈夫乎？4（甲）文孟子關(guān)于“大丈夫”的論斷，在（乙）文中的文天祥身上是如何體現(xiàn)的？9閱讀下文完成下面小題岳陽(yáng)樓記（節(jié)選）予觀夫巴陵勝狀，在洞庭一湖。銜遠(yuǎn)山，吞長(zhǎng)江，浩浩湯湯，橫無(wú)際涯。朝暉夕陰，氣象萬(wàn)千。此則岳陽(yáng)樓之大觀也，前人之述備矣。然則北通巫峽，南極瀟湘，遷客騷人，多會(huì)于此，覽物之情，得無(wú)異乎？1本文作者是_時(shí)期著名政治家、文學(xué)家_。2用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下面的句子予觀夫巴陵勝狀，在洞庭一湖3聯(lián)系全文，“覽物之情，得無(wú)異乎？”一句中“異”的具體內(nèi)容是_。10閱讀下文，回答問(wèn)題。卻說(shuō)孫權(quán)與周泰守宣城，忽山賊竊發(fā)，四面殺至。時(shí)值

10、更深，不及抵?jǐn)?，泰抱?quán)上馬。數(shù)十賊眾，用刀來(lái)砍。泰赤體步行，提刀殺賊，砍殺十馀人。隨后一賊躍馬挺槍直取周泰，被泰扯住槍，拖下馬來(lái)，奪了槍馬，殺條血路，救出孫權(quán)。馀賊遠(yuǎn)遁。周泰身被十二槍，金瘡發(fā)脹，命在須臾。策聞之大驚。帳下董襲曰：“某曾與?？芟喑?，身遭數(shù)槍，得會(huì)稽一個(gè)賢郡吏虞翻薦一醫(yī)者，半月而愈?！辈咴唬骸坝莘怯葜傧韬?？”襲曰：“然?！辈咴唬骸按速t士也。我當(dāng)用之?！蹦肆顝堈雅c董襲同往聘請(qǐng)虞翻。翻至，策優(yōu)禮相待，拜為功曹，因言及求醫(yī)之意。翻曰：“此人乃沛國(guó)譙郡人，姓華，名佗，字元化。真當(dāng)世之神醫(yī)也。當(dāng)引之來(lái)見(jiàn)。”不一日引至。策見(jiàn)其人，童顏鶴發(fā)，飄然有出世之姿。乃待為上賓，請(qǐng)視周泰瘡。佗曰：“

11、此易事耳?！蓖吨运?，一月而愈。策大喜，厚謝華佗。遂進(jìn)兵殺除山賊，江南皆平。（人民文學(xué)出版社1982年版）1選文出自中國(guó)古典名著_，作者是元末明初小說(shuō)家_（人名）。2選文中對(duì)華佗的描寫(xiě)主要采用的是 的手法。3請(qǐng)分析選文中孫策的形象。11閱讀下文，完成下列小題?！爸袊?guó)十萬(wàn)人基因組計(jì)劃”正式啟動(dòng)最近，我國(guó)啟動(dòng)“中國(guó)十萬(wàn)人基因組計(jì)劃”，這是我國(guó)在人類基因組研究領(lǐng)域?qū)嵤┑氖讉€(gè)重大國(guó)家計(jì)劃，也是目前世界最大規(guī)模的人類基因組計(jì)劃。記者從哈爾濱工業(yè)大學(xué)了解到，哈工大是該項(xiàng)目的牽頭單位，該項(xiàng)目的首席科學(xué)家是哈工大教授王亞?wèn)|，該項(xiàng)目將繪制中國(guó)人精細(xì)基因組圖譜，研究疾病健康和基因遺傳的關(guān)系。基因是DNA上有遺傳效

12、應(yīng)的片斷，人類的生、老、病、死等都與基因有關(guān)?；蛴袃蓚€(gè)特點(diǎn)，一是能忠實(shí)地復(fù)制自己，以保持生物的基本特征；二是基因能夠“突變”，突變絕大多數(shù)會(huì)導(dǎo)致疾病，另外的一小部分是非致病突變。非致病突變給自然選擇帶來(lái)了原始材料，使生物可以在自然選擇中被選擇出最適合自然的個(gè)體。含特定遺傳信息的核苷酸序列，是遺傳物質(zhì)的最小功能單位。除某些病毒的基因由核糖核酸(RNA)構(gòu)成以外，多數(shù)生物的基因由脫氧核糖核酸(DNA)構(gòu)成，并在染色體上作線狀排列?；蛞辉~通常指染色體基因。在真核生物中，由于染色體都在細(xì)胞核內(nèi)，所以又稱為核基因。位于線粒體和葉綠體等細(xì)胞器中的基因則稱為染色體外基因、核外基因或細(xì)胞質(zhì)基因，也可以分別

13、稱為線粒體基因、質(zhì)粒和葉綠體基因。而基因組和基因是整體與部分的關(guān)系，人類基因約有25000個(gè)，基因組研究的目的就是要把人體內(nèi)這25000個(gè)基因的密碼解開(kāi)，從而破譯人類的遺傳信息。王亞?wèn)|表示，此次基因組計(jì)劃，要繪制中國(guó)人的基因組圖譜，研究中國(guó)人從健康到疾病的轉(zhuǎn)化過(guò)程，為我國(guó)的醫(yī)學(xué)研究或者是臨床診斷、治療疾病提供參考。此次啟動(dòng)的“中國(guó)十萬(wàn)人基因組計(jì)劃”覆蓋地域包含中國(guó)主要地區(qū)，涉及人群除漢族外，還將選擇人口數(shù)量在500萬(wàn)以上的壯族、回族等9個(gè)少數(shù)民族。依照計(jì)劃安排，此項(xiàng)目將在4年內(nèi)完成全部的測(cè)序與分析任務(wù)，這也將是目前世界上推進(jìn)速度最快的基因組工程。此次十萬(wàn)人基因組計(jì)劃首席科學(xué)家王亞?wèn)|教授，從20

14、01年開(kāi)始就在我國(guó)率先開(kāi)展生物信息學(xué)的研究，成為我國(guó)第一批生物信息學(xué)專家。作為我國(guó)生物信息學(xué)領(lǐng)域的資深專家，有力地推動(dòng)了我國(guó)生物信息技術(shù)的發(fā)展。1關(guān)于“中國(guó)十萬(wàn)人基因組計(jì)劃”，下列說(shuō)法正確的一項(xiàng)是( )A我國(guó)啟動(dòng)的“中國(guó)十萬(wàn)人基因組計(jì)劃”，是我國(guó)在人類基因組研究領(lǐng)域?qū)嵤┑挠忠粋€(gè)重大國(guó)家計(jì)劃。B此次基因組計(jì)劃，將解決我國(guó)臨床診斷、疾病治療中的疑難雜癥，具有里程碑意義。C我國(guó)此次啟動(dòng)的“中國(guó)基因組十萬(wàn)人計(jì)劃”涉及人群主要是漢族，另外將隨機(jī)選擇9個(gè)少數(shù)民族。D我國(guó)此次啟動(dòng)的“中國(guó)基因組十萬(wàn)人計(jì)劃”將在4年內(nèi)完成全部測(cè)序與分析任務(wù)，是目前世界上推進(jìn)速度最快的基因組工程。2下列有關(guān)基因的說(shuō)法，正確的一項(xiàng)

15、是( )A所有生物的基因都由脫氧核糖核酸(DNA)構(gòu)成，并在染色體上作線性排列。B基因有兩個(gè)特點(diǎn):能夠忠實(shí)地復(fù)制自己及能夠突變。C基因突變必定導(dǎo)致疾病的產(chǎn)生，要盡力避免。D位于線粒體和葉綠體等細(xì)胞器中的基因稱為染色體外基因、核外基因或細(xì)胞質(zhì)基因，也可以分別稱為質(zhì)粒、葉綠體基因和線粒體基因。三、應(yīng)用12生活中處處有文化，品味生活的情趣，你會(huì)受到文化的熏陶，感悟到生活的文化內(nèi)涵。閱讀下面的材料，完成下列小題。材料一：油墩兒講究的是用料，將面粉和蘿卜絲充分?jǐn)嚭秃笫⒎旁阼F制模具里，等油鍋沸騰，輕輕一放，待炸到金黃色撈起，擱在篩子上瀝油之后，用粗糙的牛皮紙或舊報(bào)紙一包就可以捧著邊走邊循著童年的記憶，多少

16、往事帶著溫暖的溫度，成為今天欲罷不能的味道王麗萍味道（有刪改）材料二：?jiǎn)碳覗诺母鈭F(tuán)是上海人喜歡的點(diǎn)心，以糯米粉和大米粉為主要原料做成的。有玫瑰方糕、糯米團(tuán)子、如意糕、定勝糕等，紅紅綠綠，形狀各異。在上海的喬家柵，早起買糕團(tuán)的人總要排長(zhǎng)龍，成為街邊的一道風(fēng)景。材料三：粽子種類很多，最常見(jiàn)的是豆沙、鮮肉和火腿咸肉，其他如蓮蓉蛋黃、赤豆、花生等，拌以淘洗過(guò)的糯米，用粽葉或葦葉包成方形、錐形、斧頭形等。各地民俗中在端午用粽子投江河，緬懷愛(ài)國(guó)詩(shī)人屈原，成為傳承至今的一種文化。1以上三則材料分別從_、地方特色、_三方面體現(xiàn)了日常活中美食所蘊(yùn)含的文化內(nèi)涵。2下列與美食無(wú)關(guān)的一項(xiàng)是（ ）A爭(zhēng)似艄公留口吃，秀州

17、城外鴨餛飩。B穹廬為室分旗旃為墻，以肉為食兮酪為漿。C君子遠(yuǎn)庖廚，見(jiàn)其生不忍見(jiàn)其死也。D鯽魚(yú)出網(wǎng)蔽江渚，獲筍肥甘勝牛乳。3學(xué)校舉辦“美食伴我行，文化有傳承”美食節(jié)活動(dòng)，每個(gè)班級(jí)主推一款美食參加評(píng)比。請(qǐng)你從文化的角度寫(xiě)一段推薦文字。四、綜合性學(xué)習(xí)與寫(xiě)作13閱讀下面的材料，根據(jù)要求作文。長(zhǎng)途跋涉時(shí)，偶爾停下來(lái)，倒一倒鞋中的沙礫，前行的步伐將更有力；風(fēng)雨兼程中，偶爾停下來(lái)，聽(tīng)一聽(tīng)蟲(chóng)鳴鳥(niǎo)叫，心境會(huì)變得寧?kù)o而悠遠(yuǎn)；偶爾停下來(lái)，回眸曾經(jīng)忽略的感動(dòng)，生命的種種況味驀然頓悟請(qǐng)根據(jù)自己的閱讀體驗(yàn)和生活經(jīng)歷，以“偶爾停下來(lái)”為題寫(xiě)一篇文章。要求：（1）文體不限（詩(shī)歌、戲劇除外）；（2）文中不出現(xiàn)真實(shí)的人名、地名和

18、校名；（3）字跡工整，卷面整潔。參考答案一、積累1、A【解析】本題考查學(xué)生的句子排序能力。解答此類題，要求學(xué)生平時(shí)加強(qiáng)閱讀領(lǐng)悟能力的培養(yǎng)，具備較強(qiáng)的邏輯分析能力，通過(guò)抓關(guān)鍵詞，抓中心句，句與句之間的連接詞去逐句推敲。句段的表達(dá)順序主要有空間順序、時(shí)間順序、邏輯順序多種，其中邏輯順序最為復(fù)雜，有因果關(guān)系、層遞關(guān)系、主次關(guān)系、總分關(guān)系、并列關(guān)系。此語(yǔ)段對(duì)曾候乙編鐘的科學(xué)價(jià)值進(jìn)行了論述，先從其結(jié)構(gòu)入手進(jìn)行分析，是第一句；句結(jié)合上一句的意思進(jìn)行論述，從邏輯關(guān)系上辨析可作為第二句；是對(duì)“合瓦型結(jié)構(gòu)”的具體論述，通過(guò)讀可確認(rèn)其先后順序；句有明顯的總結(jié)作用，可作為尾句。由上分析，可排序?yàn)椋?，A項(xiàng)正確。2、C

19、【解析】此題考查學(xué)生排列語(yǔ)序的能力。做本題時(shí)注意上下的過(guò)渡和銜接，語(yǔ)言要簡(jiǎn)明、連貫、得體。具體方法是緊緊抓住“序”字做文章，先確定中心句；然后再梳理各句之間的關(guān)系，如果有關(guān)鍵詞的一定要抓關(guān)鍵詞；最后逐句推敲，看整段是否符合一定的順序。寫(xiě)的是探究中國(guó)文化精神的錯(cuò)誤做法，為正確的做法，這兩句應(yīng)該連在一起；為過(guò)渡句，為具體的做法。故選C。3、D【解析】此題考查的是字音。A項(xiàng)中“畏罪潛逃”應(yīng)為“qin”，B項(xiàng)中“狡黠”應(yīng)為“xi”，C項(xiàng)中“解剖”應(yīng)為“pu”。故選D。4、D【解析】試題分析：A. 語(yǔ)意表達(dá)與真實(shí)要表達(dá)的意思相悖，可去掉“杜絕”。B.語(yǔ)序不當(dāng)，把“介紹有關(guān)情況”改為“的有關(guān)情況進(jìn)行介紹”

20、。C.前后矛盾，去掉“左右”。D.正確。故答案為D。5、 風(fēng)正一帆懸 夜泊秦淮近酒家 下者飄轉(zhuǎn)沉塘坳 簫鼓追隨春社近 我報(bào)路長(zhǎng)嗟日暮 一食或盡粟一石 呼朋引伴地賣弄清脆的喉嚨 唱出宛轉(zhuǎn)的曲子 相見(jiàn)時(shí)難別亦難 東風(fēng)無(wú)力百花殘 茍全性命于亂世 不求聞達(dá)于諸侯【解析】本題考查考生對(duì)古詩(shī)文和現(xiàn)代詩(shī)文的記憶能力、理解能力。傳統(tǒng)的記憶型默寫(xiě)題。要求學(xué)生直接默寫(xiě)出指定的文句，這類題目要求考生日常加強(qiáng)背誦識(shí)記，尤其是不僅能背誦，還要能默寫(xiě)。理解性默寫(xiě)，要求學(xué)生能夠背誦全文（詩(shī)），選擇符合語(yǔ)境要求的句子即可。“懸”“秦淮”“簫鼓”“暮”“粟”“宛轉(zhuǎn)”“諸侯”是此題中的易錯(cuò)字，作答時(shí)要注意字形。古詩(shī)文名句的書(shū)寫(xiě)，

21、要想得滿分，關(guān)鍵在于平時(shí)強(qiáng)化記憶，做到“三不”：不漏字、不添字、不寫(xiě)錯(cuò)別字?！军c(diǎn)睛】詩(shī)文默寫(xiě)題主要有以下幾種類型：直接型默寫(xiě)題、理解型默寫(xiě)題、遷移型默寫(xiě)題、運(yùn)用型默寫(xiě)題、簡(jiǎn)單賞析型默寫(xiě)題。默寫(xiě)題不論分幾種類型，都是以記憶、積累為根本的，然后在此基礎(chǔ)上加以理解、應(yīng)用和賞析。學(xué)習(xí)和復(fù)習(xí)的過(guò)程中要注意背完整，記清楚，寫(xiě)正確，理解透徹，對(duì)照教材原文，一字一句，不錯(cuò)不漏、不增不添地進(jìn)行背誦和書(shū)寫(xiě)。另外要對(duì)古詩(shī)文中的名句要注意分類積累。6、1 西游記 吳承恩 2三打白骨精3善良、誠(chéng)守佛法、不愿殘殺眾生但又不辨是非，迂腐?！窘馕觥?由文段中的“行者”“唐僧”可知出自名著西游記作者是明代的吳承恩。2根據(jù)“一連

22、打死三人”“這廝分明是個(gè)妖魔，他實(shí)有心害你。我倒打死他，替你除了害，你卻不認(rèn)得，反信了那呆子讒言冷語(yǔ)，屢次逐我。”可知出自“三打白骨精”一節(jié)。3結(jié)合唐僧的語(yǔ)言描寫(xiě)，唐僧認(rèn)不出妖怪，他眼里，都是凡人，都是良善的人，對(duì)于孫悟空連著打死三個(gè)人，心生憤怒，念緊箍咒懲戒孫悟空。唐僧的做法符合封建時(shí)代上層的形象，他有良好的思想道德教育，重修養(yǎng)、善良、誠(chéng)守佛法、不愿殘殺眾生。有時(shí)候特別不明事理，迂腐。二、閱讀7、1 參與 使信服 誠(chéng)心 2（1）衣食（這一類）養(yǎng)生的東西，我從來(lái)不敢獨(dú)自專有，一定把它們分給身邊的大臣。（2）我看到他們的車輪的痕跡混亂了，望見(jiàn)他們的旗幟倒下了，所以下令追擊他們。3C【解析】1本題

23、主要考查點(diǎn)是文言詞語(yǔ)的理解。解答此類題目，一定要先翻譯句子，知道句意然后再解釋詞語(yǔ)，并要注意通假字、古今異義、詞類活用等特殊情況，平時(shí)要注意積累并識(shí)記一些常見(jiàn)的文言詞語(yǔ)。此題要注意“間”的意思不同于現(xiàn)代漢語(yǔ)，在這里是“參與”的意思；“小信未孚”的意思是“小小信用，不能取得神靈的信任”，“孚”的意思是“使信服”。2文言文翻譯有直譯和意譯兩種方法，一般要求直譯。所謂直譯，就是將原文中的字字句句落實(shí)到譯文中，譯出原文中用詞造句的特點(diǎn)，甚至在表達(dá)方式上也要求與原文保持一致。翻譯要求字字落實(shí)，譯出原文用詞的特點(diǎn)和句式的特點(diǎn)。“安”“轍”“靡”“故”是此題中的關(guān)鍵詞語(yǔ)，一定要解釋準(zhǔn)確。3本題考查的是學(xué)生對(duì)

24、文本內(nèi)容的理解與分析能力。解答此題的關(guān)鍵是在理解課文內(nèi)容的基礎(chǔ)上，根據(jù)題目的要求和提示的信息梳理內(nèi)容，找出相關(guān)的語(yǔ)句，得出答案。C項(xiàng)有誤，文章的重點(diǎn)不在于總結(jié)戰(zhàn)爭(zhēng)的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，而在于表現(xiàn)曹劌的深謀遠(yuǎn)慮。選自左傳 作者：左丘明 年代：春秋參考譯文：魯莊公十年的春天，齊國(guó)軍隊(duì)攻打我們魯國(guó)。魯莊公將要迎戰(zhàn)。曹劌請(qǐng)求拜見(jiàn)魯莊公。他的同鄉(xiāng)說(shuō)：“當(dāng)權(quán)的人自會(huì)謀劃這件事，你又何必參與呢？”曹劌說(shuō)：“當(dāng)權(quán)的人目光短淺，不能深謀遠(yuǎn)慮?！庇谑侨氤ヒ?jiàn)魯莊公。曹劌問(wèn)：“您憑借什么作戰(zhàn)？”魯莊公說(shuō)：“衣食（這一類）養(yǎng)生的東西，我從來(lái)不敢獨(dú)自專有，一定把它們分給身邊的大臣?！辈軇セ卮鹫f(shuō)：“這種小恩小惠不能遍及百姓，老百姓

25、是不會(huì)順從您的?！濒斍f公說(shuō)：“祭祀用的豬牛羊和玉器、絲織品等祭品，我從來(lái)不敢虛報(bào)夸大數(shù)目，一定對(duì)上天說(shuō)實(shí)話?！辈軇フf(shuō)：“小小信用，不能取得神靈的信任，神靈是不會(huì)保佑您的。”魯莊公說(shuō)：“大大小小的訴訟案件，即使不能一一明察，但我一定根據(jù)實(shí)情（合理裁決）。”曹劌回答說(shuō)：“這才盡了本職一類的事，可以（憑借這個(gè)條件）打一仗。如果作戰(zhàn)，請(qǐng)?jiān)试S我跟隨您一同去?！钡搅四且惶欤斍f公和曹劌同坐一輛戰(zhàn)車，在長(zhǎng)勺和齊軍作戰(zhàn)。魯莊公將要下令擊鼓進(jìn)軍。曹劌說(shuō)：“現(xiàn)在不行?！钡鹊烬R軍三次擊鼓之后。曹劌說(shuō)：“可以擊鼓進(jìn)軍了?！饼R軍大敗。魯莊公又要下令駕車馬追逐齊軍。曹劌說(shuō)：“還不行?！闭f(shuō)完就下了戰(zhàn)車，察看齊軍車輪碾出的痕

26、跡，又登上戰(zhàn)車，扶著車前橫木遠(yuǎn)望齊軍的隊(duì)形，這才說(shuō)：“可以追擊了?！庇谑亲窊酏R軍。打了勝仗后，魯莊公問(wèn)他取勝的原因。曹劌回答說(shuō)：“作戰(zhàn)，靠的是士氣。第一次擊鼓能夠振作士兵們的士氣。第二次擊鼓士兵們的士氣就開(kāi)始低落了，第三次擊鼓士兵們的士氣就耗盡了。他們的士氣已經(jīng)消失而我軍的士氣正旺盛，所以才戰(zhàn)勝了他們。像齊國(guó)這樣的大國(guó)，他們的情況是難以推測(cè)的，怕他們?cè)谀抢镌O(shè)有伏兵。后來(lái)我看到他們的車輪的痕跡混亂了，望見(jiàn)他們的旗幟倒下了，所以下令追擊他們?！?、1（1）真正，確實(shí)。（2）同“汝”，你。（3）使屈服（屈服，這里是使動(dòng)用法）（4）頃刻，一會(huì)兒。（5）完結(jié)，結(jié)束。2（1）以順從為原則的，是婦女之道。（

27、2）你有什么愿望？3運(yùn)用反問(wèn)語(yǔ)氣，不僅僅是對(duì)景春所持觀點(diǎn)的否定，也包含了對(duì)公孫衍、張儀之流的不屑和鄙視。4文天祥被俘后，面對(duì)死亡和威逼利誘，一身浩然正氣，寧愿死也不愿意投降，正是孟子“大丈夫”論斷中做事合乎道義，無(wú)論得志與否都不放棄自己的原則的體現(xiàn)。文天祥做到了孟子所謂的“富貴不能淫，威武不能屈”，是真正的“大丈夫”。（三點(diǎn)，答兩點(diǎn)即可）【解析】1理解詞語(yǔ)的含義時(shí)要注意文言詞語(yǔ)的特殊用法，如通假字、詞類活用、一詞多義和古今異義，能結(jié)合具體語(yǔ)境來(lái)準(zhǔn)確辨析即可。涉及的詞語(yǔ)都是常見(jiàn)的文言實(shí)詞。解答時(shí)要聯(lián)系上下文，根據(jù)語(yǔ)境做出判斷?！芭?，通假字，通“汝”，你；“屈”，使屈服（屈服，這里是使動(dòng)用法）。

28、2要求學(xué)生一定要先回到語(yǔ)境中，根據(jù)語(yǔ)境讀懂句子的整體意思，要找出關(guān)鍵實(shí)詞、虛詞，查看有無(wú)特殊句式，如判斷句、倒裝句（賓語(yǔ)前置、狀語(yǔ)后置）、被動(dòng)句、反問(wèn)句等。運(yùn)用“留”“刪”“調(diào)”“換”“補(bǔ)”的方法，直譯為主，意義為輔。重點(diǎn)字詞：“順”順從；“正”，原則；“何”，什么。3要求學(xué)生仔細(xì)閱讀文本，在理解文本的基礎(chǔ)上分析。結(jié)合“景春曰：公孫衍、張儀豈不誠(chéng)大丈夫哉？一怒而諸侯懼，安居而天下熄?！狈治?，“是焉得為大丈夫乎？”是孟子運(yùn)用了反問(wèn)語(yǔ)氣，不僅僅是對(duì)景春所持觀點(diǎn)的否定，也包含了對(duì)公孫衍、張儀之流的不屑和鄙視。4要求學(xué)生在理解兩文內(nèi)容的基礎(chǔ)上來(lái)分析即可。結(jié)合甲文內(nèi)容，從“居天下之廣居，立天下之正位，行

29、天下之大道。得志，與民由之曰不得志，獨(dú)行其道。富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈此之謂大丈夫”中可知，孟子認(rèn)為大丈夫應(yīng)該講仁義、守禮法、做事合乎道義，具有不能為富貴、貧賤、威武這些外部因素所迷惑、動(dòng)搖、屈服的精神；結(jié)合乙文內(nèi)容可知，“左右命之拜，不拜”“吾不能捍父母，乃教人叛父母，可乎”“國(guó)亡不能捄，為人臣者死有余罪，況敢逃其死而二其心乎”“天祥臨刑殊從容”等語(yǔ)句均體現(xiàn)了孟子的“大丈夫”思想主張。【點(diǎn)睛】翻譯文言語(yǔ)句是文言文閱讀的必考題。文言語(yǔ)句的翻譯一般有兩種方法，直譯和意譯，應(yīng)該在直譯的基礎(chǔ)上意譯。首先，在草稿上把關(guān)鍵的字詞的意思解釋出來(lái)（直譯）；然后，將句子的大致意思寫(xiě)出來(lái)（意譯）。二是

30、文言文中有些特殊句式（如主謂倒裝、賓語(yǔ)前置、狀語(yǔ)后置等倒裝句）和現(xiàn)代漢語(yǔ)的語(yǔ)序不一樣，翻譯時(shí)要作適當(dāng)?shù)恼{(diào)整。參考譯文：（甲）景春說(shuō)：“公孫衍、張儀難道不是真正的有志氣、作為的男子嗎？他們一發(fā)怒，諸侯就害怕，他們安居家中，天下就太平無(wú)事”孟子說(shuō)：“這哪能算是有志氣作為的男子呢？你沒(méi)有學(xué)過(guò)禮嗎？男子行加冠禮時(shí)，父親訓(xùn)導(dǎo)他；女子出嫁時(shí)，母親訓(xùn)導(dǎo)她，送她到門口，告誡她說(shuō)：到了你夫家，一定要恭敬，一定要謹(jǐn)慎，不要違背丈夫！把順從當(dāng)作準(zhǔn)則，是婦女之道（公孫衍、張儀在諸侯面前竟也像婦人一樣！）居住在天下最寬廣的住宅仁里，站立在天下最正確的位置禮上，行走在天下最寬廣的道路義上；能實(shí)現(xiàn)理想時(shí)，與百姓一同遵循正道

31、而行；不能實(shí)現(xiàn)理想時(shí)，就獨(dú)自行走自己的道路富貴不能使他的思想迷惑，貧賤不能使他的操守動(dòng)搖，威武不能使他的意志屈服，這才叫作有志氣有作為的男子”（乙）文天祥在北方共有三年，元世祖知道文天祥始終不屈服，于是元世祖召文天祥入朝，對(duì)他說(shuō)：“你有什么愿望？”文天祥回答說(shuō)：“文天祥受大宋恩澤，擔(dān)任宰相，怎能臣事他姓之人呢？只愿賜死就滿足了?！笨墒窃雷孢€是不忍心殺文天祥，就讓他退下了。有人進(jìn)言，竭力贊成依從文天祥的請(qǐng)求，元世祖同意了。文天祥臨刑時(shí)特別從容。向南方行了拜禮后死去，死的時(shí)候年僅四十七歲。9、1 北宋 范仲淹 2我看那巴陵郡最美的景致，全集中在洞庭湖上。3看到不同的自然景物，引發(fā)遷客騷人不同的感

32、觸，或悲或喜兩種。【解析】1文學(xué)常識(shí)的考核主要集中在中外的作家、作品、文學(xué)現(xiàn)象、文學(xué)流派、文體知識(shí)等。重點(diǎn)記憶課本涉及到的和經(jīng)典閱讀中列出的作品。平時(shí)注意積累，理出線索，形成體系。死記硬背作者名字、書(shū)名及書(shū)中的重要人物的名字。此題考查的是與范仲淹有關(guān)的文學(xué)常識(shí)。范仲淹是北宋朝代的文學(xué)家。2本題考查學(xué)生對(duì)文言句子的翻譯能力。翻譯文言語(yǔ)句是文言文閱讀的必考題。直譯講究字字落實(shí)，特別是關(guān)鍵詞語(yǔ)的意思必須要呈現(xiàn)出來(lái)。文言語(yǔ)句的翻譯首先要知道文言詞語(yǔ)的意思，把詞語(yǔ)放到語(yǔ)境中，根據(jù)上下文推斷也不失是一種較好的方法。注意下列字詞的翻譯，如“予”：我?！皠贍睢保鹤蠲赖木爸?。3“覽物之情得無(wú)異乎”：觀賞自然景物

33、所產(chǎn)生的感情能沒(méi)有不同嗎？“異”是“不同”的意思，是指不同的自然景物引發(fā)出的“遷客騷人”不同的感觸，即“悲”與“喜”兩種不同的心境?！军c(diǎn)睛】譯文：我觀看那巴陵郡的美好景色，全在洞庭湖上。它連接著遠(yuǎn)處的山，吞吐長(zhǎng)江的水流，浩浩蕩蕩，無(wú)邊無(wú)際，一天里陰晴多變，氣象千變?nèi)f化。這就是岳陽(yáng)樓的雄偉景象。前人的記述（已經(jīng)）很詳盡了。雖然如此，那么向北面通到巫峽，向南面直到瀟水和湘水，降職的官吏和來(lái)往的詩(shī)人，大多在這里聚會(huì)，（他們)觀賞自然景物而觸發(fā)的感情大概會(huì)有所不同吧？10、1 三國(guó)演義 羅貫中 2正側(cè)面描寫(xiě)相結(jié)合3尊賢重土；體恤部將、重情重義；驍勇、英武、能征善戰(zhàn)?！窘馕觥?此題考查學(xué)生對(duì)著名作家和作

34、品的常識(shí)識(shí)記和閱讀理解。用心研讀經(jīng)典作品，了解作者、朝代、作品的地位等，平時(shí)加強(qiáng)歸納與積累，才能輕松應(yīng)對(duì)試題。文段中的“孫權(quán)”可知出自名著三國(guó)演義，是中國(guó)古典四大名著之一，是中國(guó)第一部長(zhǎng)篇章回體歷史演義小說(shuō)，全名為三國(guó)志通俗演義(又稱三國(guó)志演義)，作者是元末明初的著名小說(shuō)家羅貫中。2文段中翻曰：“此人乃沛國(guó)譙郡人，姓華，名佗，字元化。真當(dāng)世之神醫(yī)也。當(dāng)引之來(lái)見(jiàn)?！蓖ㄟ^(guò)虞翻之口贊揚(yáng)華佗是“神醫(yī)”，這是運(yùn)用了側(cè)面描寫(xiě)的寫(xiě)法。佗曰：“此易事耳?！蓖吨运?，一月而愈?！边@是運(yùn)用正面描寫(xiě)，寫(xiě)出華佗醫(yī)術(shù)的高明。3本題考查學(xué)生把握文中人物形象的能力。先了解文章內(nèi)容；再掌握分析人物形象的方法：如人物描寫(xiě)方法，

35、作者對(duì)人（事）物的評(píng)價(jià)，文中人物的身份、地位、經(jīng)歷等；最后結(jié)合文中重點(diǎn)段落和句子答題即可。如：“此賢士也。我當(dāng)用之。”“策優(yōu)禮相待，拜為功曹?！北憩F(xiàn)孫策重用人才，禮賢下士；“遂進(jìn)兵殺除山賊，江南皆平。”表現(xiàn)孫策能征善戰(zhàn)站；“周泰身被十二槍，金瘡發(fā)脹，命在須臾。策聞之大驚?！闭颐t(yī)醫(yī)治，表現(xiàn)孫策體恤下屬。11、1D2B【解析】1A與原文“我國(guó)啟動(dòng)“中國(guó)十萬(wàn)人基因組計(jì)劃”，這是我國(guó)在人類基因組研究領(lǐng)域?qū)嵤┑氖讉€(gè)重大國(guó)家計(jì)劃，也是目前世界最大規(guī)模的人類基因組計(jì)劃”不符；B與原文“研究中國(guó)人從健康到疾病的轉(zhuǎn)化過(guò)程，為我國(guó)的醫(yī)學(xué)研究或者是臨床診斷、治療疾病提供參考”不符；C與原文“涉及人群除漢族外，還將

36、選擇人口數(shù)量在500萬(wàn)以上的壯族、回族等9個(gè)少數(shù)民族”不符。故選D。2A與原文“除某些病毒的基因由核糖核酸(RNA)構(gòu)成以外，多數(shù)生物的基因由脫氧核糖核酸(DNA)構(gòu)成，并在染色體上作線狀排列”不符；C“必定”說(shuō)法太絕對(duì)；D與原文“位于線粒體和葉綠體等細(xì)胞器中的基因則稱為染色體外基因、核外基因或細(xì)胞質(zhì)基因，也可以分別稱為線粒體基因、質(zhì)粒和葉綠體基因”不符。故選B。三、應(yīng)用12、1 童年記憶（生活經(jīng)歷） 文化傳承（傳統(tǒng)節(jié)日、民俗文化等） 2 C 3 示例一：粽子，端午節(jié)前后，人們用葦葉包裹糯米及各種餡料蒸煮二成，傳說(shuō)中端午節(jié)吃粽子是為了緬懷愛(ài)國(guó)詩(shī)人屈原。示例二：東坡肉，宋朝蘇東坡發(fā)明的一道菜肴。示例三：湯圓，與元宵節(jié)有關(guān)。 【解析】1考查對(duì)材料的分析概括。材料一回憶的是童年制作油墩兒的經(jīng)歷，概括為“童年記憶”。材料三寫(xiě)的是傳統(tǒng)節(jié)日端午習(xí)俗，