（冀教版）三年級(jí)數(shù)學(xué)下冊(cè)教案 兩位數(shù)乘兩位數(shù)（進(jìn)位） 3

1、.*;冀教版三年級(jí)數(shù)學(xué)下冊(cè)教案 兩位數(shù)乘兩位數(shù)進(jìn)位 3兩位數(shù)乘兩位數(shù)進(jìn)位教材分析說明：教材選擇了沒有擰緊的水龍頭滴水，每天白白流掉12千克水和2個(gè)月浪費(fèi)多少千克水?的問題情境。同時(shí)給出某一年3、4月份兩個(gè)月的日歷表。這個(gè)問題的解決，可以有不同的計(jì)算方法。一是先算出每個(gè)月浪費(fèi)多少水，再相加；二是先算出兩個(gè)月一共有多少，再算乘法。第二種方法就是本節(jié)課要學(xué)習(xí)的兩位數(shù)乘兩位數(shù)進(jìn)位的方法。教學(xué)時(shí)，要給學(xué)生充分的自主嘗試計(jì)算和交流的時(shí)機(jī)，在師生互動(dòng)的過程中，學(xué)習(xí)兩位數(shù)乘兩位數(shù)進(jìn)位的筆算方法。本節(jié)課在知識(shí)窗中，介紹了格子乘法，也叫鋪地錦，老師可利用裝備的課件進(jìn)展講解，以激發(fā)學(xué)生對(duì)數(shù)學(xué)的興趣。素質(zhì)教學(xué)目的：【

2、知識(shí)教學(xué)點(diǎn)】結(jié)合計(jì)算浪費(fèi)水的問題，經(jīng)歷自主嘗試、學(xué)習(xí)兩位數(shù)乘兩位數(shù)進(jìn)位的計(jì)算方法的過程。【才能教學(xué)點(diǎn)】會(huì)筆算兩位數(shù)乘兩位數(shù)進(jìn)位的乘法。【德育教學(xué)點(diǎn)】在解決現(xiàn)實(shí)問題的過程中，認(rèn)識(shí)水在人類生活中的重要性，增強(qiáng)節(jié)水意識(shí)。教學(xué)過程：一、情境創(chuàng)設(shè)水，是人類賴以生存的重要資源。據(jù)專家介紹，一個(gè)安康的人，假如4天喝不到水，就會(huì)有生命危險(xiǎn)。中國(guó)是水資源緊缺的國(guó)家。因此，保護(hù)水資源就是保護(hù)我們的生命！老師談話引入，學(xué)生感受水資源的重要，知道水在生活中的作用， 培養(yǎng)節(jié)約用水的意識(shí)。二、自主探究出示問題：一個(gè)沒有擰緊的水籠頭，每天要白白流掉12千克水。照這樣算，這2個(gè)月要浪費(fèi)多少千克水？請(qǐng)同學(xué)們?cè)囍阋凰惆?！學(xué)生試

3、做，先討論兩個(gè)月是多少天？11231=372千克 1230=360千克 372360732千克2313061天 1261=732千克答：2個(gè)月要浪費(fèi)732千克水。三、合作交流1.小組交流請(qǐng)同學(xué)們把你計(jì)算的方法以及你的想法跟你小組的同學(xué)說一說。2.全班交流哪個(gè)小組愿意把你們小組的方法向全班同學(xué)說一說？3.在講解時(shí)，應(yīng)重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)進(jìn)位乘豎式的計(jì)算方法。1.小組內(nèi)交流各自的算法和想法，然后共同總結(jié)算法。2. 各組間交流算法，其他同學(xué)認(rèn)真傾聽，可隨時(shí)進(jìn)展質(zhì)疑、提問或提建議。3.你能介紹一下此題豎式的書寫格式嗎？注意進(jìn)位四、理論與應(yīng)用1.先計(jì)算，再驗(yàn)算。5823 6951 57922.書上頁第1、3題1.

4、1334 3519 52442. 先獨(dú)立完成再交流五、板書設(shè)計(jì)兩位數(shù)乘兩位數(shù)進(jìn)位的乘法 1231372千克 313061天其實(shí),任何一門學(xué)科都離不開死記硬背,關(guān)鍵是記憶有技巧,“死記之后會(huì)“活用。不記住那些根底知識(shí),怎么會(huì)向高層次進(jìn)軍?尤其是語文學(xué)科涉獵的范圍很廣,要真正進(jìn)步學(xué)生的寫作程度,單靠分析文章的寫作技巧是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的,必須從根底知識(shí)抓起,每天擠一點(diǎn)時(shí)間讓學(xué)生“死記名篇佳句、名言警句,以及豐富的詞語、新穎的材料等。這樣,就會(huì)在有限的時(shí)間、空間里給學(xué)生的腦海里注入無限的內(nèi)容。日積月累,積少成多,從而收到水滴石穿,繩鋸木斷的成效。1 230360千克 1261732千克“教書先生恐怕是市井百

5、姓最為熟悉的一種稱呼，從最初的門館、私塾到晚清的學(xué)堂，“教書先生那一行當(dāng)怎么說也算是讓國(guó)人景仰甚或敬畏的一種社會(huì)職業(yè)。只是更早的“先生概念并非源于教書，最初出現(xiàn)的“先生一詞也并非有傳授知識(shí)那般的含義。?孟子?中的“先生何為出此言也？；?論語?中的“有酒食，先生饌；?國(guó)策?中的“先生坐，何至于此？等等，均指“先生為父兄或有學(xué)問、有德行的長(zhǎng)輩。其實(shí)?國(guó)策?中本身就有“先生長(zhǎng)者，有德之稱的說法。可見“先生之原意非真正的“老師之意，倒是與當(dāng)今“先生的稱呼更接近?？磥恚跋壬春x在于禮貌和尊稱，并非具學(xué)問者的專稱。稱“老師為“先生的記載，首見于?禮記?曲禮?，有“從于先生，不越禮而與人言，其中之“先生意為“年長(zhǎng)、資深之傳授知識(shí)者，與老師、老師之意根本一致。372360732千克一般說來，“老師概念之形成經(jīng)歷了非常漫長(zhǎng)的歷史。楊士勛唐初學(xué)者，四門博士?春秋谷梁傳疏?曰：“師者教人以不及，故謂師為師資也。這兒的“師資，其實(shí)就是先秦而后歷代對(duì)老師的別稱之一。?韓非子?也有云：“今有不才之子師長(zhǎng)教之弗為變其“師長(zhǎng)