鹽鴻中心小學(xué)積極開(kāi)展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育教學(xué)方法(優(yōu)選.)

1、精品Word. /4最新文彳牛僅供參考已蜘word文本方便更改贈(zèng)人玫瑰，手留余杳。鹽鴻中心小學(xué)積極開(kāi)展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育教學(xué)方法研究一、扎實(shí)學(xué)生的語(yǔ)言文字基礎(chǔ)，研讀中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化經(jīng)典著作。語(yǔ)文是最重要的交際工具，是人類文化的重要組成部分。小學(xué)階段，新課 程標(biāo)準(zhǔn)要求語(yǔ)文教學(xué)應(yīng)致力于學(xué)生語(yǔ)文基本素養(yǎng)的形成和發(fā)展。語(yǔ)言文字是中 華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的載體，是學(xué)習(xí)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的基礎(chǔ)。只有掌握一定的語(yǔ) 言文字基礎(chǔ)，才能更好地了解和學(xué)習(xí)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化博大精深的內(nèi)涵。因 此，小學(xué)語(yǔ)文教師要加大力度對(duì)學(xué)生語(yǔ)言文字基礎(chǔ)的培養(yǎng)，為教育中華優(yōu)秀傳 統(tǒng)文化打下深厚的基礎(chǔ)。首先，要教會(huì)學(xué)生讀準(zhǔn)字音。在中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文

2、化經(jīng) 典中有許多的生僻字，學(xué)生可以通過(guò)查字典、拼拼音等形式讀準(zhǔn)字音。在其次 是要識(shí)別一定數(shù)量的文字。在中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化經(jīng)典中,有許多古今不同義的 字詞，了解它的古今意思，能更好的理解古文。再次是掌握一定的詞匯量，如 諺語(yǔ)、俗語(yǔ)及成語(yǔ)等。這些有助于我們更好地深入研讀中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化經(jīng)典 著作。二、選擇中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化經(jīng)典讀本，進(jìn)行因材施教。中國(guó)的傳統(tǒng)文化博大精深，典籍眾多，或短小精悍,或長(zhǎng)篇論著，或淺顯 易懂，或深?yuàn)W晦澀。選擇適合小學(xué)生讀的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化經(jīng)典就如大海中航 行的輪船找到了前進(jìn)的方向。并不是所以的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化著作都在適合在 小學(xué)階段讀，所以，在選擇中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化經(jīng)典讀本時(shí)，我

3、們要慎之又慎，既有培養(yǎng)學(xué)生誦讀中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化經(jīng)典的興趣，又要蘊(yùn)含做人做事之道理。 并根據(jù)學(xué)生年齡的差異安排誦讀內(nèi)容：如：一年級(jí)學(xué)習(xí)三字經(jīng)；二年級(jí)學(xué) 習(xí)百家姓；三年級(jí)學(xué)習(xí)千字文；四年級(jí)學(xué)習(xí)弟子規(guī)，背古詩(shī)詞20 首；五年級(jí)學(xué)習(xí)孝經(jīng)，背古詩(shī)詞20首；六年級(jí)學(xué)習(xí)增廣賢文，背古詩(shī) 詞20首。而老子是經(jīng)典中的經(jīng)典，蘊(yùn)涵著中華民族的大智慧。它對(duì)開(kāi)發(fā)學(xué) 生潛能、提高學(xué)生綜合素質(zhì)有無(wú)法估量的作用。老子則適合各年級(jí)學(xué)生誦 讀。三、開(kāi)展多樣化的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育形式。對(duì)小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中開(kāi)展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育形式必須多樣化，可以根據(jù) 學(xué)生年齡特征采用游戲、課本劇、歌謠、知識(shí)競(jìng)賽等多種形式進(jìn)行研中華優(yōu)秀 傳統(tǒng)文化教

4、育。讓孩子在游戲中進(jìn)行中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)，在游戲中浸潤(rùn) 中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化精髓。我們可以在班隊(duì)會(huì)上樹(shù)立典型：如自強(qiáng)不息的、勤奮 好學(xué)的，助人為樂(lè)的等等。以榜樣的力量去帶動(dòng)學(xué)生，以潛移默化的影響教育 學(xué)生。同時(shí)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育要與中華傳統(tǒng)節(jié)日相結(jié)合。春節(jié)、元宵節(jié)、 清明節(jié)、端午節(jié)、中秋節(jié)、重陽(yáng)節(jié)等節(jié)日,有著深厚的歷史文化積淀，一個(gè)節(jié) 日就是一個(gè)動(dòng)人的故事，每個(gè)故事都表現(xiàn)了自古以來(lái)人們對(duì)美好生活的向往與 追求。以此為載體，搜集與這些傳統(tǒng)節(jié)日相關(guān)的詩(shī)歌、故事，讓學(xué)生誦讀、領(lǐng) 會(huì)，對(duì)促進(jìn)學(xué)生人生觀、價(jià)值觀地形成一定很有效果。這才能實(shí)現(xiàn)課程標(biāo)準(zhǔn)倡 導(dǎo)的建設(shè)開(kāi)放的充滿活力的課堂。在中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化經(jīng)

5、典的學(xué)習(xí)中,本著從 易到難，從少到多，循序漸進(jìn)的原則進(jìn)行經(jīng)典誦讀、背誦、賞析。同時(shí)，我們 也務(wù)必搞清楚，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育只是語(yǔ)文教學(xué)內(nèi)容的一部分，過(guò)多的形 式化也許會(huì)成為孩子們學(xué)習(xí)的負(fù)擔(dān)。孩子們真正的收獲應(yīng)該是潛心下來(lái)，快樂(lè) 誦 讀 ， 并 有 所 收 獲。四、借助先進(jìn)的現(xiàn)代教學(xué)媒介，提高學(xué)習(xí)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的興趣中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化因?yàn)橐晕覈?guó)傳統(tǒng)的文化作為依托，必然會(huì)出現(xiàn)一些令孩 子難以理解的生僻的詞語(yǔ)。如果處理不當(dāng)，會(huì)使孩子的學(xué)習(xí)興趣下降。為解決 這一問(wèn)題,我們可以充分運(yùn)用當(dāng)前的科技,將國(guó)學(xué)內(nèi)容制作成短片或孩子們喜 聞樂(lè)見(jiàn)的動(dòng)漫，應(yīng)用現(xiàn)代教育媒體充分調(diào)動(dòng)孩子多種感官參與國(guó)學(xué)學(xué)習(xí)。借此 培養(yǎng)

6、孩子中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化學(xué)習(xí)的興趣，提高中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化學(xué)習(xí)效果。我 國(guó)當(dāng)代音樂(lè)家谷建芬老師利用自己的專業(yè)所長(zhǎng)把國(guó)學(xué)經(jīng)典用音樂(lè)的形式演繹， 情真意切地再現(xiàn)古詩(shī)、古文的韻律美。既淡化了讀詩(shī)時(shí)的枯燥無(wú)味，又增添了 語(yǔ)言文字的意境美。這不失是用現(xiàn)代媒介，為國(guó)學(xué)經(jīng)典的一種創(chuàng)新。 五、加強(qiáng)校園文化環(huán)境建設(shè)，注重整體教育氛圍營(yíng)造，加強(qiáng)校園文化環(huán)境建 設(shè)，打造書香文化校園。利用名言警句、書畫作品等大力豐富國(guó)學(xué)內(nèi)容，為學(xué) 生提供良好的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育環(huán)境和氛圍，讓學(xué)生們?cè)跐撘颇蝎@得 中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的滋養(yǎng)和熏陶。創(chuàng)設(shè)濃厚的學(xué)習(xí)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化氛圍，充 分利用學(xué)校部分宣傳欄、班級(jí)“文化展板”專欄,專門開(kāi)辟中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化 學(xué)習(xí)專欄,介紹中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化內(nèi)容、學(xué)習(xí)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要性、意 義、方 法 等 等。總之,我們應(yīng)該把小學(xué)語(yǔ)文中的的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育看做是一個(gè)長(zhǎng)期 而系統(tǒng)的工程，不能僅僅把中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化看成是知識(shí)體系