醫(yī)學(xué)心理學(xué)：情緒與情感

1、情緒與情感 情緒與情感是人對(duì)客觀事物的態(tài)度體驗(yàn)，是對(duì)客觀事物與人的需要之間關(guān)系的反映?？陀^事物是產(chǎn)生情緒、情感的來(lái)源 。需要是情緒、情感產(chǎn)生的基礎(chǔ) 。情緒是體驗(yàn)，又是反應(yīng)；也是行為。它是機(jī)體的一種復(fù)合狀態(tài)，是以特殊方式來(lái)表現(xiàn)的心理的東西。情緒至少由情緒體驗(yàn)、情緒表現(xiàn)和情緒生理這三種因素所組成。根據(jù)情緒的性質(zhì)將情緒分為 快樂(lè) 、悲哀 、憤怒 、恐懼和憂傷等根據(jù)情緒狀態(tài)分為1心境是一種彌漫性的、比較微弱而持久的情緒狀態(tài)。 它具有廣延、彌散的特點(diǎn)。 影響心境強(qiáng)度的因素包括：1）個(gè)性 2）客觀環(huán)境：刺激的大小、強(qiáng)烈程度等2激情激情是一種迅速的、猛烈的、爆發(fā)性的情緒狀態(tài)。3.應(yīng)激：由出乎意料的緊急情況所

2、引起的強(qiáng)烈的情緒狀態(tài)。（在情境要求過(guò)高而個(gè)人能力不足時(shí)產(chǎn)生)情感的分類 1、道德感 它是根據(jù)一定社會(huì)政治道德標(biāo)準(zhǔn)，評(píng)價(jià)人的行為、舉止、思想、意圖時(shí)產(chǎn)生的情感體驗(yàn)。包括自豪感、尊嚴(yán)感、義務(wù)感、責(zé)任感、集體感、榮譽(yù)感、友誼感等。 2、理智感 理智感是人在智力活動(dòng)過(guò)程中認(rèn)識(shí)和追求真理的需要是否滿足而產(chǎn)生的情感體驗(yàn)。包括驚奇感、懷疑感、確信感、求知感，以及對(duì)真理的熱愛(ài)感 3、美感 美感是事物是否符合個(gè)人審美需要而產(chǎn)生的個(gè)人體驗(yàn)。 情緒與情感的區(qū)別情 緒情 感情境性、短暫性、沖動(dòng)性穩(wěn)定性、深刻性和持久性表現(xiàn)外顯性表現(xiàn)內(nèi)隱性多與人的生理需要相聯(lián)系多與人的社會(huì)需要相聯(lián)系人和動(dòng)物都有，發(fā)生較早人所獨(dú)有，發(fā)生較

3、晚 情緒的作用影響和調(diào)節(jié)認(rèn)知過(guò)程。 協(xié)調(diào)社會(huì)交往和人際關(guān)系。對(duì)學(xué)習(xí)和工作效率的影響對(duì)心身健康的影響情緒是從人類遠(yuǎn)古祖先的時(shí)代進(jìn)化發(fā)展而來(lái)，而且隨著大腦的發(fā)展而得到分化，它幫助人類適應(yīng)環(huán)境。 焦慮程度與學(xué)習(xí)效率的研究1情緒的內(nèi)容 從現(xiàn)象學(xué)角度，情緒大致有三方面獨(dú)特的內(nèi)容，即情緒的內(nèi)部體驗(yàn)、情緒的外部表情和情緒的生理反應(yīng)。情緒體驗(yàn) 表情 情緒的生理反應(yīng)情緒理論詹姆士-蘭格情緒學(xué)說(shuō)坎農(nóng)-巴德情緒學(xué)說(shuō)情緒的三因素學(xué)說(shuō)認(rèn)知評(píng)價(jià)學(xué)說(shuō)情緒的生物學(xué)指標(biāo)情緒理論詹姆士-蘭格情緒學(xué)說(shuō)坎農(nóng)-巴德情緒學(xué)說(shuō)情緒的三因素學(xué)說(shuō)認(rèn)知評(píng)價(jià)學(xué)說(shuō)情緒的生物學(xué)指標(biāo)詹姆士-蘭格情緒學(xué)說(shuō)1884年美國(guó)心理學(xué)家詹姆士（W.James）最早

4、對(duì)情緒提出系統(tǒng)的解釋。他的觀點(diǎn)是情緒并不是由刺激引起的，而是由生理變化引起的?？?、打、發(fā)抖是情緒產(chǎn)生的直接原因。約在同時(shí)，丹麥生理學(xué)家蘭格（C.Lange）對(duì)情緒提出了同樣的解釋。這兩種觀點(diǎn)不謀而合，故稱為詹姆士-蘭格情緒說(shuō)。由于他們都把產(chǎn)生情緒的原因歸之為外周性變化，所以這種理論通常稱為“情緒外周說(shuō)”。對(duì)引起情緒刺激的知覺(jué)-激活內(nèi)臟和骨骼反應(yīng)-因身體反應(yīng)而導(dǎo)致情緒體驗(yàn)詹姆斯蘭格理論對(duì)引起情緒的刺激情境的知覺(jué)如遇到狼，意識(shí)到是一種可怕的動(dòng)物由刺激引起身體反應(yīng)內(nèi)臟和骨骼肌的反應(yīng)，如心跳、逃跑對(duì)身體反應(yīng)的知覺(jué)，產(chǎn)生情緒體驗(yàn)如由于心跳、逃跑而產(chǎn)生恐懼坎農(nóng)-巴德情緒學(xué)說(shuō)1927年美國(guó)芝加哥大學(xué)的生理學(xué)

5、家坎農(nóng)（W.B.Cannon）首先反對(duì)詹姆士和蘭格的觀點(diǎn)。他認(rèn)為中樞神經(jīng)系統(tǒng)中的丘腦對(duì)情緒的發(fā)生起著主要作用。1934年巴德（P.Bard）擴(kuò)充發(fā)揮了這種關(guān)于情緒的丘腦學(xué)說(shuō)。對(duì)引起情緒的刺激的知覺(jué)-丘腦處理過(guò)的刺激信息同時(shí)傳送到大腦皮層和身體的其它部分-(1)到達(dá)大腦皮層的信息產(chǎn)生情緒體驗(yàn) (2)來(lái)自丘腦的信息激活內(nèi)臟和骨骼的反應(yīng)丘腦對(duì)情緒反應(yīng)可能有一定的作用?？厕r(nóng)巴德理論對(duì)引起情緒的刺激情境的知覺(jué)如遇到狼，意識(shí)到是一種可怕的動(dòng)物丘腦對(duì)刺激加工同時(shí)向大腦和身體其他部分輸送到達(dá)皮層的信息產(chǎn)生情緒體驗(yàn)來(lái)自丘腦的信息激活內(nèi)臟和骨骼肌反應(yīng)情緒的三因素學(xué)說(shuō)心理學(xué)家沙赫特提出了“情緒三因素學(xué)說(shuō)”。他認(rèn)為情

6、緒的產(chǎn)生不單純地決定于外界刺激和機(jī)體內(nèi)部的生理變化，而是外界刺激、機(jī)體的生理變化和認(rèn)知過(guò)程三者之間相互作用的結(jié)果，而其中認(rèn)知過(guò)程起決定作用。情緒三因素學(xué)說(shuō)把情緒體驗(yàn)歸之于刺激因素、生理因素和認(rèn)知因素的整合作用。而在認(rèn)知因素中，過(guò)去經(jīng)驗(yàn)的回憶和對(duì)當(dāng)前情境的評(píng)價(jià)在情緒形成中起著重要作用。情緒和情感正是通過(guò)認(rèn)識(shí)活動(dòng)的“折射”產(chǎn)生的。生理喚醒第1組第2組第3組正確解釋該藥將引起的生理反應(yīng)只說(shuō)身上會(huì)手腳發(fā)麻、發(fā)癢，但不會(huì)有其他反應(yīng)不做任何說(shuō)明認(rèn)知注射腎上腺素憤怒愉快情 境?沙赫特實(shí)驗(yàn)過(guò)程沙赫特情緒實(shí)驗(yàn)被試分組反應(yīng)愉快的情境憤怒的情境1、正確告知組幾乎不受氣氛的影響，無(wú)情緒反應(yīng)幾乎不受氣氛的影響，無(wú)情緒反

7、應(yīng)2、錯(cuò)誤告知組愉快憤怒3、未告知組較愉快較憤怒 實(shí)驗(yàn)結(jié)果 實(shí)驗(yàn)假設(shè)： 如果情緒是由刺激引起的生理喚醒狀態(tài)決定的，三組被試應(yīng)產(chǎn)生一致的情緒反應(yīng)。 如果情緒是由環(huán)境決定的，則各組被試的情緒反應(yīng)應(yīng)和他們所處的環(huán)境氣氛相一致。情緒的認(rèn)知理論對(duì)過(guò)去經(jīng)驗(yàn)的回憶和對(duì)當(dāng)前情境的評(píng)價(jià)認(rèn)知因素作用于感覺(jué)器官的外部刺激對(duì)大腦皮層的信息輸入刺激因素內(nèi)部器官和骨骼肌對(duì)大腦皮層的信息輸入生理因素情緒體驗(yàn)三個(gè)來(lái)源輸入信息的整合作用認(rèn)知評(píng)價(jià)學(xué)說(shuō) 美國(guó)心理學(xué)家阿諾德（Arnold,1960)也強(qiáng)調(diào)認(rèn)知過(guò)程對(duì)情緒發(fā)生的重要作用，而且這種認(rèn)知評(píng)價(jià)過(guò)程也以過(guò)去的經(jīng)驗(yàn)和情景刺激對(duì)個(gè)體的作用為依據(jù)，當(dāng)機(jī)體對(duì)環(huán)境刺激的評(píng)價(jià)結(jié)果是“好”、

8、“壞”或“無(wú)關(guān)”時(shí)，機(jī)體則分別以接近、回避或忽視的具體情緒作出反應(yīng)?？梢?jiàn)她強(qiáng)調(diào)這種對(duì)外部環(huán)境刺激的評(píng)價(jià)過(guò)程是發(fā)生在生理反應(yīng)、情緒體驗(yàn)和行為變化之前。這種理論被稱為認(rèn)知評(píng)價(jià)說(shuō)（cognitive-appraisal theory）。 情緒智力理論Salovey與Mayer的情緒智力理論 監(jiān)察自身和他人的感情和情緒的能力，區(qū)分情緒之間差別的能力，以及運(yùn)用這種信息以指導(dǎo)個(gè)人思維和行動(dòng)的能力(Salovey&Mayer,1990）情商(Emotional quotient, EQ）戈?duì)柭那榫w智力理論情緒的中樞生物學(xué)研究目前，許多中樞部位已被證實(shí)與情緒有關(guān)，因而那種認(rèn)為腦中存在某種特定的情緒中樞的觀點(diǎn)

9、已受到挑戰(zhàn)。但由于情緒的神經(jīng)心理學(xué)研究的復(fù)雜性，其生物學(xué)機(jī)制仍不很清楚。網(wǎng)狀結(jié)構(gòu)是情緒形成的重要條件。下丘腦被許多人認(rèn)為是情緒的軀體反應(yīng)和內(nèi)臟反應(yīng)的整合部位。丘腦與情緒的關(guān)系是較早被發(fā)現(xiàn)，是與情緒有關(guān)的中樞部位。邊緣系統(tǒng)與情緒的植物性反應(yīng)和情緒體驗(yàn)關(guān)系密切。大腦新皮層也與情緒有密切關(guān)系。巴甫洛夫早就強(qiáng)調(diào)大腦皮層在情緒產(chǎn)生方面的作用。情緒的外周生物學(xué)研究外周生理反應(yīng)通常就稱生理反應(yīng)，是情緒的一項(xiàng)重要現(xiàn)象學(xué)研究?jī)?nèi)容。在情緒條件下，機(jī)體的心血管、呼吸、消化、泌尿生殖、皮膚、血液、代謝、內(nèi)分泌、骨胳肌系統(tǒng)等一系列生理功能都可發(fā)生明顯改變。這是植物性神經(jīng)系統(tǒng)、內(nèi)分泌系統(tǒng)和軀體功能三方面共同作用之結(jié)果。情

10、緒的生理反應(yīng)往往表現(xiàn)為交感神經(jīng)興奮的特征，各種性質(zhì)的情緒其外周生理反應(yīng)往往是類似的，缺乏特異性；但是某些情緒時(shí)生理反應(yīng)仍有細(xì)微的差別。 情緒的生物學(xué)指標(biāo)情緒的生理反應(yīng)如皮膚電位、心血管變化、呼吸變化、腦電變化等都可以通過(guò)一些常用的實(shí)驗(yàn)記錄方法加以記錄。1皮膚電反應(yīng)2心血管反應(yīng)指標(biāo)3呼吸指標(biāo) 4腦電圖 5測(cè)謊儀 情緒與人類行為和健康情緒的行為學(xué)意義情緒與醫(yī)學(xué)臨床情緒的行為學(xué)意義1情緒的信號(hào)作用：人與人之間的信息交流，實(shí)際上也包括了情緒信號(hào)的交流，即非語(yǔ)詞性信息提示。2情緒是行為調(diào)節(jié)作用：人的行為往往受某些情緒的影響和調(diào)節(jié)，愉快的情緒總是使人產(chǎn)生趨向行為，厭惡的情緒總是使人產(chǎn)生回避行為，醫(yī)療工作中

11、也是如此。3情緒對(duì)行為效率的影響：人的行為活動(dòng)效率受情緒狀態(tài)的影響。過(guò)強(qiáng)或過(guò)弱的情緒狀態(tài)不利于提高工作效率，例如考試或體育大賽過(guò)分緊張不能發(fā)揮最佳水平。4情緒的適應(yīng)作用：就動(dòng)物而言，情緒是機(jī)體對(duì)環(huán)境刺激的一種“或戰(zhàn)或逃”的心身反應(yīng)，是適應(yīng)性行為。情緒與臨床醫(yī)學(xué)情緒因其與軀體功能聯(lián)系最為密切，甚至可以將其看成是心、身的橋梁，故在醫(yī)學(xué)心理學(xué)中顯得非常重要。在醫(yī)學(xué)臨床工作中，需要研究各種病人的情緒特點(diǎn)及其影響因素，研究不良情緒對(duì)疾病過(guò)程的影響，以及如何改善病人的不良情緒反應(yīng)等問(wèn)題。醫(yī)學(xué)心理學(xué)研究的許多問(wèn)題，包括疾病的心理病因?qū)W、心理診斷、心理治療、康復(fù)心理、護(hù)理心理等都涉及情緒問(wèn)題。心理過(guò)程知、情、

12、意意志過(guò)程意志的概念 意志是一個(gè)人自覺(jué)地確定目的，并根據(jù)目的不斷的支配調(diào)節(jié)自己的行動(dòng)，克服困難，從而實(shí)現(xiàn)目的的心理過(guò)程。意志行動(dòng)的特征 1、目的性 2、克服困難 3、隨意運(yùn)動(dòng)為基礎(chǔ)意志的品質(zhì)適應(yīng)性意志品質(zhì)相反的特征意志自覺(jué)性 受暗示性和獨(dú)斷性意志的果斷性優(yōu)柔寡斷和草率意志的堅(jiān)韌性（毅力）動(dòng)搖性和頑固性意志的自制力任性意志與認(rèn)識(shí)、情緒及個(gè)性的關(guān)系 意志與認(rèn)識(shí)過(guò)程的關(guān)系 意志與認(rèn)識(shí)過(guò)程存在著密切的關(guān)系 。首先，意志的產(chǎn)生以認(rèn)識(shí)過(guò)程為前提，離開(kāi)了認(rèn)識(shí)過(guò)程，意志便不可能產(chǎn)生。其次，意志對(duì)認(rèn)識(shí)過(guò)程也有很大影響。如果沒(méi)有意志努力，就不可能使人的認(rèn)識(shí)過(guò)程深入和持久。因?yàn)椋谡J(rèn)識(shí)活動(dòng)中，人總會(huì)遇到這樣、那樣的

13、困難，要克服這些困難，就必須有意志活動(dòng)的參與。因此，意志與認(rèn)識(shí)過(guò)程是相互依賴的。意志與情緒過(guò)程的關(guān)系 意志和情緒過(guò)程也有密切的聯(lián)系，表現(xiàn)為情緒既可以成為意志的動(dòng)力，也可以成為意志的阻力。當(dāng)某種情緒對(duì)人的活動(dòng)起推動(dòng)作用時(shí)，該情緒就會(huì)成為意志的動(dòng)力。例如，在學(xué)習(xí)、工作中，積極的心境、良好的情緒推動(dòng)人們更加努力地工作和學(xué)習(xí)。當(dāng)某種情緒對(duì)人的活動(dòng)起阻礙或消極作用時(shí)，該情緒就會(huì)成為意志的阻力。例如，消極的心境，高度的應(yīng)激狀態(tài)和畏難的情緒，都會(huì)阻礙意志行動(dòng)的執(zhí)行，削弱人的意志。意志活動(dòng)的心理過(guò)程 一般認(rèn)為，人的意志過(guò)程中包含著一個(gè)接一個(gè)的意志活動(dòng)，它們大都遵循這樣一條規(guī)律：需要引起動(dòng)機(jī)，動(dòng)機(jī)激發(fā)行為，行為

14、則指向目的。當(dāng)目的達(dá)成了就完成了一個(gè)動(dòng)機(jī)周期。因此，意志的基本過(guò)程包括：形成行為動(dòng)機(jī)，確立行動(dòng)目的，選擇行為方式和方法，擬定計(jì)劃和執(zhí)行決定等幾個(gè)階段。意志的基本過(guò)程1.形成行為動(dòng)機(jī)：人類的意志活動(dòng)總是由一定的動(dòng)機(jī)引起。 2.確立行動(dòng)目的行動(dòng)目的是指意志活動(dòng)所要達(dá)到的目標(biāo)和結(jié)果。 3.選擇行動(dòng)的方式和制定計(jì)劃：在行動(dòng)目的確定之后，還需要選擇達(dá)成目的的方法和策略并制定相應(yīng)的行動(dòng)計(jì)劃的過(guò)程。 4.克服困難、執(zhí)行決定：選擇了行動(dòng)的策略和方法后，就需要采取具體、有效的行動(dòng)，去達(dá)成目的。意志品質(zhì)的形成和培養(yǎng)意志品質(zhì)的形成 （1）堅(jiān)定的信念：包括高度的責(zé)任感、明確的社會(huì)目的和達(dá)成目的的熱切愿望，這對(duì)于積極的

15、意志品質(zhì)的形成具有重要的影響。 （2）集體的作用：集體對(duì)于一個(gè)人的意志品質(zhì)的形成也有重要的意義。 （3）參加實(shí)踐活動(dòng)，也是個(gè)體得到意志鍛煉的直接經(jīng)驗(yàn)。 意志品質(zhì)的自我培養(yǎng) 意志的品質(zhì)，不僅可以在周圍人們的影響下和在執(zhí)行指定的任務(wù)的過(guò)程中形成，同時(shí)也可以在自我修養(yǎng)的過(guò)程中形成。 自我意志品質(zhì)的培養(yǎng)必須同時(shí)在正確的世界觀的指導(dǎo)下進(jìn)行，并且要有一定的制度性和連續(xù)性，如需要分析自己的言行，模仿好的榜樣，揚(yáng)長(zhǎng)避短，并且要持之以恒。 意志與健康 意志對(duì)人的外在行為和心理活動(dòng)都有調(diào)節(jié)和支配的作用。近年來(lái)，已經(jīng)證明了人的心律快慢，血壓的高低，胃腸蠕動(dòng)，皮膚溫度，腦電節(jié)律，甚至內(nèi)分泌等非自主生理活動(dòng)，通過(guò)一定的

16、訓(xùn)練，都可以在一定程度上加以意志調(diào)節(jié)。因此，意志活動(dòng)與人的健康也息息相關(guān)。意志活動(dòng)的異常和障礙包括意志增強(qiáng)，意志減退，意志缺乏，強(qiáng)迫現(xiàn)象等。心理現(xiàn)象 認(rèn)識(shí)過(guò)程（感覺(jué) 知覺(jué) 記憶 想象 思維） 心理過(guò)程 情緒情感 ( 情緒和情感 )心 意志理現(xiàn)象 個(gè)性心理特征（能力、氣質(zhì)、性格） 個(gè)性心理 個(gè)性傾向性（需要、 動(dòng)機(jī)、 興趣、理想、 信念、 世界觀） 個(gè)性一、個(gè)性的一般概念二、個(gè)性心理特征三、個(gè)性理論四、個(gè)性傾向性五、個(gè)性成因個(gè)性的一般概念個(gè)性(Personality)一詞源于拉丁文“Persona”，意指面具、臉譜。原意是指希臘戲劇中演員戴的面具。心理學(xué)引入此概念有兩種含義：一個(gè)人表現(xiàn)在別人眼中

17、的印象，或外表的自我；一個(gè)人在生活中扮演的角色或真實(shí)的自我 。個(gè)性是構(gòu)成一個(gè)人的思想、情感及行為的特有統(tǒng)合模式，這一獨(dú)特模式包含了一個(gè)人區(qū)別于他人的穩(wěn)定而統(tǒng)一的心理品質(zhì)。個(gè)性的特征穩(wěn)定性與可變性的統(tǒng)一獨(dú)特性與共同性的統(tǒng)一統(tǒng)合性(整體性)：個(gè)性是由多種成分構(gòu)成的一個(gè)有機(jī)整體，具有內(nèi)在的一致性。生物與社會(huì)制約性：個(gè)性決定一個(gè)人的生活方式，是人生成敗的根源之一。個(gè)性的心理結(jié)構(gòu)個(gè)性心理特征（能力、 氣質(zhì) 、 性格 )個(gè)性傾向性（需要、 動(dòng)機(jī)、 興趣、理想、信念、 世界觀)自我調(diào)控能力 能力是指直接影響活動(dòng)效率，使活動(dòng)順利完成的個(gè)性心理特征。一般認(rèn)為，能力有兩種含義：其一是指已經(jīng)發(fā)展的或已經(jīng)表現(xiàn)出來(lái)的實(shí)

18、際能力，如能熟練掌握某種外國(guó)語(yǔ)，能運(yùn)用計(jì)算機(jī)進(jìn)行各種設(shè)計(jì)等。其二是指可能發(fā)展的潛在的能力，即只有經(jīng)過(guò)學(xué)習(xí)或成長(zhǎng)才能發(fā)展的能力。一般能力與特殊能力一般能力是指從事一切活動(dòng)所共同需要的能力，即人所共有的最基本的能力，它符合各種活動(dòng)的要求，并保證人們?nèi)W(xué)習(xí)和掌握知識(shí)。有人認(rèn)為一般能力就是通常所說(shuō)的智力。特殊能力是指完成某種專門活動(dòng)所必需的能力，又稱專門能力。 能力的個(gè)體差異能力的個(gè)體差異主要表現(xiàn)在質(zhì)和量?jī)蓚€(gè)方面。1）質(zhì)的差異主要表現(xiàn)在個(gè)體之間可以具有不同的特殊能力 2）量的差異主要表現(xiàn)在能力發(fā)展的水平和能力表現(xiàn)的早晚方面。 氣質(zhì)氣質(zhì)：是指一個(gè)人生來(lái)就有的典型的、穩(wěn)定的心理特點(diǎn)，在日常生活中人們通常稱

19、之為“脾氣”或“性情”。 表現(xiàn)在心理活動(dòng)的強(qiáng)度、速度、靈活性和指向性等方面的一種穩(wěn)定的心理特征。氣質(zhì)先天而成，受神經(jīng)系統(tǒng)活動(dòng)過(guò)程的特性制約氣質(zhì)影響人的活動(dòng)方式及工作效率，但氣質(zhì)沒(méi)好壞之分。不決定人的社會(huì)價(jià)值和成就，不具有社會(huì)道德評(píng)價(jià)意義。氣質(zhì)氣質(zhì)是不依活動(dòng)目的和內(nèi)容為轉(zhuǎn)移的典型的，穩(wěn)定的心理活動(dòng)的動(dòng)力特性。 世俗生活與心理學(xué)氣質(zhì)概念的差異概念要點(diǎn):氣質(zhì)是動(dòng)力特性。氣質(zhì)的天賦性氣質(zhì)的穩(wěn)定性和可變性體液說(shuō)古希臘人體四根說(shuō)火根空氣根水根土根古希臘希波克拉底四液說(shuō)血液黃膽液黑膽液粘液胚層型說(shuō)內(nèi)胚層型內(nèi)臟優(yōu)勢(shì)。悠閑自在、好交往、寬宏大量、斯條慢理。中胚層型身體優(yōu)勢(shì)。自信、健壯、精力充沛，膽大外胚層型大腦

20、優(yōu)勢(shì)。內(nèi)向、拘謹(jǐn)、膽怯體形說(shuō)法國(guó)精神病學(xué)家克瑞奇米爾肌肉發(fā)達(dá)的強(qiáng)壯型高而瘦的瘦長(zhǎng)型矮而胖的矮胖型氣質(zhì)血型說(shuō)O型：浪漫多情A型：刻板、明確B型：自由意志論者AB型：言談舉止合情合理氣質(zhì)類型多血質(zhì)：活潑、快樂(lè)、好動(dòng)粘液質(zhì)：沉靜、淡漠抑郁質(zhì)：憂郁、不快樂(lè)、膽汁質(zhì)：興奮性強(qiáng)、急躁易怒性格性格是一種與社會(huì)密切相關(guān)的個(gè)性特征，是一個(gè)人在對(duì)現(xiàn)實(shí)的態(tài)度和習(xí)慣化了的行為方式中所表現(xiàn)出來(lái)的穩(wěn)定的心理特征。性格在后天環(huán)境中漸成，是個(gè)性的核心。性格受人的價(jià)值觀、人生觀和世界觀的影響。性格也受到個(gè)體生物學(xué)因素的影響：腦損傷對(duì)性格的影響。性格與氣質(zhì)相互聯(lián)系氣質(zhì)可以按照自己的動(dòng)力方式影響性格的表現(xiàn)形式氣質(zhì)可以影響性格的形成

21、和發(fā)展的速度和動(dòng)態(tài)性格可以在一定程度上掩蓋和改造氣質(zhì)性格和能力的關(guān)系能力的發(fā)展受性格的影響優(yōu)良的性格能補(bǔ)償能力上的缺陷在能力的發(fā)展過(guò)程中，相應(yīng)的性格特征也發(fā)展起來(lái)。性格的特征態(tài)度特征理智特征情緒特征意志特征認(rèn)知風(fēng)格認(rèn)知風(fēng)格是個(gè)人所偏愛(ài)使用的信息加工方式，也稱為認(rèn)知方式。個(gè)體在認(rèn)知風(fēng)格上的差異具有一定的穩(wěn)定性。認(rèn)知風(fēng)格不同于認(rèn)知能力。認(rèn)知方式的種類：場(chǎng)獨(dú)立性和場(chǎng)依存性、沖動(dòng)和沉思、同時(shí)性和繼時(shí)性等。個(gè)性理論特質(zhì)理論：特質(zhì)是決定個(gè)體行為的基本特性，是個(gè)性的有效組成元素，也是測(cè)評(píng)個(gè)性所常用的基本單位。類型理論：描述一類人與另一類人的心理差異，即個(gè)性類型的差異。層次理論：艾森克（Eysenck)提出個(gè)

22、性結(jié)構(gòu)的四層次理論。特質(zhì)理論奧爾波特的特質(zhì)理論奧爾波特提出個(gè)性特質(zhì)理論，個(gè)性特質(zhì)分為：共同特質(zhì)：在某一社會(huì)文化形態(tài)下，大多數(shù)人或一個(gè)群體所共有的相同的特質(zhì)。個(gè)人特質(zhì)：個(gè)體身上所獨(dú)具的特質(zhì)。依其作用不同分為：首要特質(zhì)、中心特質(zhì)和次要特質(zhì)。特質(zhì)理論奧爾波特的個(gè)性特質(zhì)結(jié)構(gòu)圖特質(zhì)理論卡特爾的特質(zhì)理論 卡特爾用因素分析的方法，提出了基于個(gè)性特質(zhì)的四層理論模型：個(gè)別特質(zhì)和共同特質(zhì)，表面特質(zhì)和根源特質(zhì)，體質(zhì)特質(zhì)和環(huán)境特質(zhì)，動(dòng)力特質(zhì)、能力特質(zhì)和氣質(zhì)特質(zhì)?？ㄌ貭?6種個(gè)性因素調(diào)查表（16PF）特質(zhì)理論圖 卡特爾的特質(zhì)結(jié)構(gòu)網(wǎng)絡(luò)特質(zhì)理論個(gè)性理論在臨床心理、健康心理、發(fā)展心理、職業(yè)心理和管理心理、工業(yè)心理等方面具有廣

23、泛的應(yīng)用價(jià)值。類型理論對(duì)立類型理論AB型個(gè)性：A型個(gè)性的主要特點(diǎn)是性情急躁，缺乏耐性。屬不安定型個(gè)性；B型個(gè)性主要特點(diǎn)是性情不溫不火，舉止穩(wěn)當(dāng)，對(duì)工作和生活滯滿足感強(qiáng)內(nèi)外向型：榮格認(rèn)為，外向型個(gè)性的人興趣和關(guān)注點(diǎn)指向外部客體；內(nèi)向型個(gè)性的人的興起和關(guān)注點(diǎn)指向主體。任何人都具有兩種傾向，大多數(shù)人屬于中間型。類型理論多元類型理論認(rèn)為個(gè)性類型是由幾種不同質(zhì)的個(gè)性特性構(gòu)成的。氣質(zhì)類型說(shuō)：希波克拉底認(rèn)為四種不同的體液配合比率不同，構(gòu)成了四種不同類型的人，后經(jīng)蓋倫確定為粘液質(zhì)、膽汁質(zhì)、多血質(zhì)和抑郁質(zhì)。巴甫洛夫根據(jù)神經(jīng)活動(dòng)過(guò)程的強(qiáng)度、平衡性和靈活性將人分為四種：不可遏制型、活潑型、安靜型和抑制型。層次理論艾森克將特質(zhì)理論與類型理論有機(jī)結(jié)合，提出了個(gè)性結(jié)構(gòu)四層次理論。從而更全面、更系統(tǒng)、更富有層次性地描述一個(gè)人的個(gè)性。艾森克用內(nèi)向和外向、神經(jīng)質(zhì)傾向等維度來(lái)描述個(gè)性。個(gè)性的發(fā)展 個(gè)性發(fā)展階段 年齡 0 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 30皮亞杰 身體感情 各種各樣的對(duì)人的感情 相互的感情和意志 個(gè)性的形成埃里克森 基本信賴 自主性 主動(dòng)性 勤奮性