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1、挖掘剪紙的興趣性內(nèi)容摘要】剪紙作為一種民間傳統(tǒng)藝術(shù),其歷史淵遠流長,應(yīng)用廣泛,內(nèi)涵豐富,表達了勞動人民對勞動和生活的熱愛。但是這種剪紙文化正面臨著危機,繼承的人越來越少了,懂得欣賞其內(nèi)涵的人也越來越少。我們必須拯救這種民間文化。作為一名美術(shù)教師,有責(zé)任教育學(xué)生重新認識剪紙藝術(shù),有責(zé)任引導(dǎo)學(xué)生學(xué)好剪紙這一獨特的民間藝術(shù)。因為他們是祖國的將來,只有這樣代代傳承,才能使剪紙藝術(shù)發(fā)揚光大。經(jīng)過幾年的教學(xué)理論,筆者總結(jié)出了一套簡單易學(xué)的教學(xué)方法。就是在迎合學(xué)生興趣點的前提下,簡化“折疊剪紙的入門方法,再通過改變剪紙內(nèi)容帶給學(xué)生的興趣性,到最后品味成果展現(xiàn)的喜悅性,一步一步讓學(xué)生愛上剪紙。通過這種有趣有效
2、的教學(xué)方式喚起學(xué)生的創(chuàng)作激情,以期推動剪紙藝術(shù)的開展?!娟P(guān)鍵詞】剪紙藝術(shù)培養(yǎng)興趣傳授方法剪紙對于學(xué)生來說可謂既陌生又神秘。說它陌生,不是因為學(xué)生沒見識過剪紙,而是不理解其作品的內(nèi)涵;說它神秘,不是因為沒接觸過,而是因為剪紙藝術(shù)的工藝精湛、巧奪天工。其實,在積淀深沉、豐富多彩的活態(tài)民間文化傳統(tǒng)中,民間剪紙是最具普遍性、生活使用最廣泛、最具象征性的文化方式之一。著名作家馮驥才說:“民間文化是一種母親文化,它是我們的根,它融入了我們的血肉,給了我們情感。而如今,它正在迅速消失、瓦解我們必須把它保護起來。無論是大城市還是小城市,民間藝術(shù)都需要拯救。我們作為教育祖國下一代的美術(shù)教師更是責(zé)無旁貸:把剪紙藝
3、術(shù)發(fā)揚光大,不僅要普及到下一代,更應(yīng)該發(fā)揮其影響力,使這種藝術(shù)奇葩代表中國在世界民族之林中一枝獨秀、永遠芬芳!剪紙在現(xiàn)代社會中應(yīng)用其實很廣,可以做書癥插圖、火花、郵票設(shè)計等。在平時的學(xué)習(xí)生活中,同學(xué)們在出墻報、制作題花、花尾、賀卡、書簽時也可以運用剪紙形式。同學(xué)們更可以通過剪紙創(chuàng)作出一幅具有時代氣息又交融傳統(tǒng)工藝,且不難操作的作品。換一句話說,就是只要能動動腦子,動動手,人人都可以制作出一幅具有個性的傳統(tǒng)工藝作品。那怎樣才能使復(fù)雜的傳統(tǒng)工藝簡單地搬上課堂并深受學(xué)生喜歡呢?經(jīng)過理論,我總結(jié)了以下兩點:一、改變剪紙的傳統(tǒng)表現(xiàn)內(nèi)容傳統(tǒng)剪紙的表現(xiàn)內(nèi)容大致分為動植物、人物、和工藝圖案幾大類。而且這些對象
4、大都跟農(nóng)村的景物有關(guān),剪紙作品的功能主要是裝飾,作為一種審美活動的剪紙藝術(shù)表達了作者對美妙事物的藝術(shù)追求,寄托著人們的愛好和希望。舉例說:一幅“龍鳳呈祥,表達了人們對社會,對人生的希冀。一幅“五谷豐收表達了人類為了生存而希望風(fēng)調(diào)雨順,稻糧滿倉的美妙境界。但對于沿海地區(qū)城市里的孩子們來說,他們并沒有親身經(jīng)歷那些事情,很難從中體會那么深的含義。由于他們很少接觸農(nóng)民生活,更不能體會到豐收的艱辛和喜悅。假設(shè)讓學(xué)生剪這些內(nèi)容的剪紙,很難到達預(yù)期的目的,也很難進步他們的興趣。但是,假設(shè)我們改變一下剪紙的內(nèi)容,看看效果如何?以青少年最喜歡的、最熟悉的對象為題材內(nèi)容。例如卡通小動物、卡通人物、花瓶、英文字、漢
5、字、自己的名字,假設(shè)都能用剪紙的手法剪出來的話,那是多么讓人驚喜的事。事實證明這些也可以變成作品,當(dāng)學(xué)生知道要把自己喜歡的形象一一變成作品時,他們會因此引發(fā)出出乎想象的熱情,調(diào)動起超乎意料的能動性。在這樣的積極性的帶動下去學(xué)習(xí)剪紙會帶給他們前所未有的成功感和喜悅感。二、簡化剪紙形式剪紙的表現(xiàn)類型很多,大致概括為下面十三種。黑白剪紙,套色剪紙,染色剪紙,分色剪紙,填色剪紙,襯色剪紙,勾繪剪紙,印刷剪紙,彩編剪紙,剪影,撕紙,折疊剪紙,立體剪紙等等。剪紙,是一種交融繪畫,充分運用抽象的造型和剪刻手段,包含多種意識的一種傳統(tǒng)民間藝術(shù),剪紙的教學(xué)是以繪畫和剪刻、造型三個環(huán)節(jié)為一體的教學(xué)過程,鑒于剪紙工
6、藝的復(fù)雜性,筆者在教學(xué)中注意化繁為簡。對于初學(xué)的學(xué)生,以教“折疊剪紙為主。因為“折疊剪紙有對稱的特點,并且有粘連性會帶出意想不到的效果,往往會帶給學(xué)生驚喜。筆者還概括出簡單的入門三部曲:和“左右對稱法一樣,設(shè)計時注意圖案和“合邊相連。剪的時候不要把相連的地方剪斷就可以了?!吧舷伦笥覍ΨQ法剪出來圖案變化更多端,偶然的粘連效果更出人意料。學(xué)生有豐富的想象力,獨特有趣的構(gòu)圖才能,在根本形式的牽下可以盡興地表現(xiàn)想法,而根據(jù)不同學(xué)生的特點,在技巧和手法上還要給予適當(dāng)?shù)囊龑?dǎo)。在師生的交流中讓學(xué)生悟出構(gòu)圖、繪畫語言、傳統(tǒng)藝術(shù)等。讓學(xué)生在輕松愉快地氣氛中完成一幅幅有形有趣、想象夸張、富有個性的剪紙作品。由于對
7、稱圖形在展開時展現(xiàn)出不經(jīng)意的偶然粘連效果,使剪紙變得有趣、生動而且神秘,每當(dāng)有同學(xué)快要完成作品,將要翻開時,都會引起周邊同學(xué)關(guān)注的目光,好似就在等待成果的誕生,在大家關(guān)切而緊張的注視下,漸漸翻開自己的佳作,那是一種走向成功的喜悅,這種喜悅還屬于在場的同學(xué)們。當(dāng)然,有時也會有失敗的時候。這時,教師和身邊的同學(xué)們都會伸出援助之手,盡量幫助其走出困境,幫助其尋找出出錯的原因。直到該同學(xué)成功完成作品為止。其實剪紙并不難,非常貼近生活,還能表現(xiàn)生活中很多的事物。三、套形式經(jīng)過根本型的練習(xí),可以引導(dǎo)學(xué)生進展更深化地討論剪紙藝術(shù)。從“剪中獲技能,俗話說:“理論出真知,動手理論創(chuàng)造思維才能的開展是一種非常必要
8、的鍛煉,在理論中使學(xué)生主動積極地進展學(xué)習(xí)和探究,更快地掌握剪紙傳統(tǒng)的技法。1感知剪刻:初學(xué)剪紙時,學(xué)生對制作方法還不夠明確,根據(jù)這個特點,就要求學(xué)生理解單個圖案。讓學(xué)生在理論中理解“留花紋的剪法叫“陽刻法,也叫鏤刻,這種方法流暢、清新、玲瓏細致、“剪剪相連。而“去花紋的剪法叫“陰刻,也叫鐫刻,這種刻法效果厚重、結(jié)實、分量感很強,有一種強烈的比照感,“剪剪相斷。通過陰、陽刻法技能的剪刻理論,能使學(xué)生自己悟出剪紙的技法。把傳統(tǒng)的技法和上述的“折疊剪紙相結(jié)合,就可以創(chuàng)作出更復(fù)雜而精巧的畫面,當(dāng)然帶給學(xué)生的成就感亦更強。套形創(chuàng)作的方法就是在理論中總結(jié)出來的一種更復(fù)雜的“折疊式剪紙。這種方法要求先預(yù)設(shè)一
9、個外形:可以是花瓶、酒壺、魚缸、蘋果、衣服等任意形。里面再藏一個設(shè)計圖案的內(nèi)形,內(nèi)形一般為上下左右對稱圖形或左右對稱圖形。套形創(chuàng)作看似復(fù)雜,其實都是在“折疊根底上的演變,按這形式一步一步的深化,圖案就會變得越來越豐富。展開的畫面就像變魔術(shù)一樣,神奇而有趣。學(xué)生看到展示后,都會摩拳擦掌,躍躍欲試。套形創(chuàng)作時,要預(yù)先設(shè)計好方案,像圖例那樣畫好稿子。注意圖案必須與合邊和外環(huán)形的內(nèi)邊相連。相連的地方越巧妙,得出的圖案就越特別。設(shè)計好大體的圖案后,就要補充“陰刻,如鴨子的羽毛和眼睛。當(dāng)三種的“折疊剪紙方法都熟悉后,就可以進展大型的組合創(chuàng)作了。這也上升到了合作關(guān)系,我們以小組的形式為單位,大家組合在一起,
10、討論創(chuàng)作方向,確立工程,分工處理,最后組合成畫。這已經(jīng)不單單是一張剪紙了。簡直就像是完成一個工程,大家有共同的目的,有共同的喜悅,也有共同的成果。并且從創(chuàng)作中暢游傳統(tǒng)藝術(shù)的海洋,品味中國民間藝術(shù)的韻味。傳統(tǒng)藝術(shù)的面紗并不神秘,民間藝術(shù)并不土氣,問題是我們怎樣去剖析它,使它展現(xiàn)時代的榮耀。剪紙作為一種民間的傳統(tǒng)的藝術(shù),在過去,主要作為一種生活用品,主要用于節(jié)慶或婚喪嫁娶,用漿糊粘到適宜的地方就是了,聽?wèi){風(fēng)吹日曬,自然脫落。但近代,這種風(fēng)俗日益衰落,似乎要消聲匿跡。但是,民間剪紙以其獨特的藝術(shù)生命力,走向收藏、禮品、裝飾等領(lǐng)域,以嶄新的相貌,繼續(xù)吐露芬芳,借助新的載體,使其藝術(shù)品位得以升華。學(xué)習(xí)民間藝術(shù)不是獵奇,也不能止于模擬,而要很真誠的去體味其內(nèi)涵和興趣,領(lǐng)悟其精神和氣度,交融自己的體會和創(chuàng)新,這樣才能融會貫
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