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文檔簡介

1、淺議三官彝寨的雙語教學摘要:目前三官彝寨的彝語口語正面臨失傳,為了及時搶救和保護傳承彝族文化,彝族村寨必須強化彝漢雙語教學。為此,本文首先探討了強化雙語教學的背景,從而導出了雙語教學重要性。再探討彝漢雙語教學的有關(guān)措施,為進一步保護和傳承彝族文化打下堅實基礎(chǔ)。關(guān)鍵詞:失傳;強化;雙語教學;保護傳承位于貴州省七星關(guān)區(qū)大屯彝族鄉(xiāng)的三官村,是一個民風比較淳樸的彝族村寨。這個村的彝族人口占全村人口的70%以上,是一個彝族較為集中聚居的地方。三官彝寨具有悠久的歷史,豐富的彝族文化,地理位置優(yōu)越,交通便利,那里的人待客熱情,是彝族文化研究和旅游的好地方。三官寨一直保持和傳承著許多優(yōu)秀的彝族文化傳統(tǒng),三官彝

2、寨的古彝禮俗保持傳承非常良好。如彝族的“呣哼”(嗩吶)曲調(diào)亙遠悠揚,撒麻舞和衣角舞更是原始生態(tài),敬酒歌和情歌的韻律傳統(tǒng),民族服飾等手工藝品技法古樸。這完全得益于黨的民族政策和現(xiàn)仍保持著原始、自然和濃厚的宗教信仰、民居建筑、婚喪習俗、彝族歌舞、語言文字且具神秘古樸、典型濃郁彝族傳統(tǒng)文化特色。是?。∮兄@樣深厚的文化底蘊,曾經(jīng)獲得過許多的殊榮,讓三官彝族人感到無比的驕傲和自豪。但現(xiàn)在三官彝寨的彝語口語交流即將瀕臨消失,讓人堪憂!既然有著這樣悠久的歷史,豐富的古老彝族文化,那么現(xiàn)在的三官彝寨人有什么理由讓它失傳呢?這是寶貴的民族文化,堅決不能讓它消失。所以,我認為三官寨彝語口語的保護傳承勢在必行,望

3、能引起社會各界的重視。、加強雙語教學的背景我記得在七八十年代,三官彝寨的彝族學生開始讀一年級時,只會用彝語口語來和老師交流,大多數(shù)學生根本不會說漢語,很多時候師生根本無法交流,大大影響了漢文教學。介于這種情況下,為了能讓彝族學生能盡快學好漢語知識,在國家民委的大力幫助下,于1985年初在三官小學開辦了雙語教學的試點學校。自開辦彝漢雙語班以來,全體學生的整體文化素質(zhì)大大提高了。但隨著改革開放掀起的打工熱潮,本村的許多年輕人也隨熱潮,紛紛跑到外面去務(wù)工了。由于新時代的年輕人有一顆開放的心,找對象可以不分什么族別了。婚姻觀念的改變,導致組合的家庭成員中,外來者不會說彝語,使這樣的家庭再也沒有說彝語的

4、語境了。隨著時間的流逝,下一代也就不會說彝語了,現(xiàn)在由于三官寨的彝族文化因為與外界的交流的擴大,語言的使用空間和使用的頻率正在急劇縮小,現(xiàn)在形成了一種彝漢語言交流的鮮明對比。以前是彝族學生不會說漢語,只會說彝語。而現(xiàn)在的彝族學生是只會說漢語,卻不會說彝語了。今天的三官彝寨里,只有在彝族老年人集中的時候,他們才會用彝語擺“龍門陣”,因為彝語是彝族人民最寶貴的傳統(tǒng)文化,彝族的傳統(tǒng)文化是中國傳統(tǒng)文化的重要組成部分,彝族傳統(tǒng)文化的有效傳承,有利于中國傳統(tǒng)文化的傳承發(fā)展。所以,我認為對彝族原有的彝語應(yīng)該立即實行保護傳承,然后在此基礎(chǔ)上進一步挖掘整理,很有必要編寫成實用彝語口語校本教材,在彝族聚居的村寨學

5、校實行彝漢雙語教學,進一步保護和傳承各地方彝族母語文化。二、雙語教學的必要性近年來,很多彝族地區(qū)的民族母語即將面臨失傳,既然彝族的傳統(tǒng)文化是中國傳統(tǒng)文化的重要組成部分之一,那么有什么理由不去傳承和保護各彝族的語言文化呢!我認為要想保護和傳承好彝族的語言文化,只有在彝族地區(qū)不斷加強雙語教學,才能更好地保護和傳承彝族語言文化。因為雙語教學的真正含義是在一些彝族地區(qū)學校里實行兩種不同語言的教學,使第二語言的學習與各學科知識的獲取同步。在雙語教學中,我認為學科知識的獲得是主要目的,同時也是給學習者創(chuàng)造學習和使用第二語言的空間,使學生在掌握學科知識的同時,能夠盡可能多地使用需要他們掌握的第二語言(母語)

6、。當然教學用語的選擇問題是我國少數(shù)民族教育特有的教育現(xiàn)象。但是,由于各民族對教學用語的主張也是不同的。有的民族主張以本民族的母語為主,以漢語為輔;也有的主張以漢語為主,以本民族的母語為輔;也有的民族主張雙語并重或并用的方針。但我認為雙語教學應(yīng)根據(jù)各少數(shù)民族地區(qū)的實際情況,采取因地制宜的辦法,去選擇雙語教學內(nèi)容,從而達到強化雙語教學的最終目的。所以,我認為根據(jù)三官彝寨的實際情況,可以實行以漢語為主,以彝語為輔的雙語教學。因此,要想保護和傳承好三官彝寨的彝族母語文化,最好的途徑是三官小學有必要強化雙語教學。三、強化雙語教學措施我認為要想及時扭轉(zhuǎn)彝族母語文化即將失傳的局面,只有在彝族聚居地區(qū)加強雙語

7、教學。針對這一特殊形勢,要想辦好雙語教學,應(yīng)采取一些相應(yīng)的措施,我有以下幾點建議,僅供參考。1、創(chuàng)造雙語教學語境學校和家庭是創(chuàng)造彝漢雙語的主要陣地,各民族母語的傳承保護主要是靠學校和家庭這兩大陣地。所以,我認為在少數(shù)民族地區(qū)學校里可以加強雙語教學氛圍的多樣設(shè)計,讓學校的每一塊墻面,每一塊展板,每一張宣傳用語,每一塊黑板報等都充滿著雙語的教學內(nèi)容,還有在課間可以利用學校班級的班班通,收集一些少數(shù)民族用母語交流的視頻,讓學生觀看,通過以上途徑,使所有學生都能感受到一個全新的雙語教學環(huán)境。2、編寫適用的校本教材從三官彝寨的實際情況出發(fā),在結(jié)合三官小學能參與雙語教學的師資力量,立即組織相關(guān)人員編寫適用

8、三官寨彝語口語校本教材,教材的主要內(nèi)容可以根據(jù)生活實際,適當設(shè)計一些口語對話情境內(nèi)容,結(jié)合漢語教學三官彝寨的彝語口語對話。校本教材的編寫要求為:生活化、通俗化、口語化、少兒化、實用化。3、明確雙語教學目標實行雙語教學的目的,是通過雙語教學,讓彝族的少年兒童更進一步掌握本民族口語對話,與以前的彝文教學相互補充,從了解彝文化經(jīng)典與掌握語應(yīng)用語兩個方面保護傳承彝族語言文化。所以,參與彝漢雙語教學的教師,必須明確其教學目標,正確認識所謂的雙語教學,就是在課堂上,師生能夠熟練地運用彝漢語兩門語言進行教與學,可以讓師生共同進入一種真實的彝語化境中,讓彝族學生進一步掌握彝語口語。從而起到保護傳承彝語口語的作用。4、強化雙語師資力量根據(jù)本地方的雙語教學的實際情況來看,現(xiàn)目前的問題是嚴重缺乏專業(yè)或?qū)B毜碾p語教師,即使有也是兼職教師。所以,建議相關(guān)的教育部門能加強雙語師資培訓,迅速提高師資自身素質(zhì),讓他們能夠熟練運用雙語進行教學的新型專業(yè)教師??傊艺J為各民族文化是中華民族文化之中的一筆寶貴財富,既然三官彝寨具有悠久的歷史,豐富的彝族文化。那么,現(xiàn)在三官彝寨的這筆寶貴財富正面臨著消失,那我們應(yīng)該全力以赴,去搶救和保護傳承這筆寶貴的財富。所以,我覺得雙語教學是一條適合民族教育大發(fā)展的重要舉措。因此,

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