淺議三官彝寨的雙語教學

1、淺議三官彝寨的雙語教學摘要：目前三官彝寨的彝語口語正面臨失傳，為了及時搶救和保護傳承彝族文化，彝族村寨必須強化彝漢雙語教學。為此，本文首先探討了強化雙語教學的背景，從而導出了雙語教學重要性。再探討彝漢雙語教學的有關(guān)措施，為進一步保護和傳承彝族文化打下堅實基礎(chǔ)。關(guān)鍵詞：失傳;強化;雙語教學;保護傳承位于貴州省七星關(guān)區(qū)大屯彝族鄉(xiāng)的三官村，是一個民風比較淳樸的彝族村寨。這個村的彝族人口占全村人口的70%以上，是一個彝族較為集中聚居的地方。三官彝寨具有悠久的歷史，豐富的彝族文化，地理位置優(yōu)越，交通便利，那里的人待客熱情，是彝族文化研究和旅游的好地方。三官寨一直保持和傳承著許多優(yōu)秀的彝族文化傳統(tǒng)，三官彝

2、寨的古彝禮俗保持傳承非常良好。如彝族的“呣哼”（嗩吶）曲調(diào)亙遠悠揚，撒麻舞和衣角舞更是原始生態(tài)，敬酒歌和情歌的韻律傳統(tǒng)，民族服飾等手工藝品技法古樸。這完全得益于黨的民族政策和現(xiàn)仍保持著原始、自然和濃厚的宗教信仰、民居建筑、婚喪習俗、彝族歌舞、語言文字且具神秘古樸、典型濃郁彝族傳統(tǒng)文化特色。是?。∮兄@樣深厚的文化底蘊，曾經(jīng)獲得過許多的殊榮，讓三官彝族人感到無比的驕傲和自豪。但現(xiàn)在三官彝寨的彝語口語交流即將瀕臨消失，讓人堪憂！既然有著這樣悠久的歷史，豐富的古老彝族文化，那么現(xiàn)在的三官彝寨人有什么理由讓它失傳呢？這是寶貴的民族文化，堅決不能讓它消失。所以，我認為三官寨彝語口語的保護傳承勢在必行，望

3、能引起社會各界的重視。、加強雙語教學的背景我記得在七八十年代，三官彝寨的彝族學生開始讀一年級時，只會用彝語口語來和老師交流，大多數(shù)學生根本不會說漢語，很多時候師生根本無法交流，大大影響了漢文教學。介于這種情況下，為了能讓彝族學生能盡快學好漢語知識，在國家民委的大力幫助下，于1985年初在三官小學開辦了雙語教學的試點學校。自開辦彝漢雙語班以來，全體學生的整體文化素質(zhì)大大提高了。但隨著改革開放掀起的打工熱潮，本村的許多年輕人也隨熱潮，紛紛跑到外面去務(wù)工了。由于新時代的年輕人有一顆開放的心，找對象可以不分什么族別了。婚姻觀念的改變，導致組合的家庭成員中，外來者不會說彝語，使這樣的家庭再也沒有說彝語的

4、語境了。隨著時間的流逝，下一代也就不會說彝語了，現(xiàn)在由于三官寨的彝族文化因為與外界的交流的擴大，語言的使用空間和使用的頻率正在急劇縮小，現(xiàn)在形成了一種彝漢語言交流的鮮明對比。以前是彝族學生不會說漢語，只會說彝語。而現(xiàn)在的彝族學生是只會說漢語，卻不會說彝語了。今天的三官彝寨里，只有在彝族老年人集中的時候，他們才會用彝語擺“龍門陣”，因為彝語是彝族人民最寶貴的傳統(tǒng)文化，彝族的傳統(tǒng)文化是中國傳統(tǒng)文化的重要組成部分，彝族傳統(tǒng)文化的有效傳承，有利于中國傳統(tǒng)文化的傳承發(fā)展。所以，我認為對彝族原有的彝語應(yīng)該立即實行保護傳承，然后在此基礎(chǔ)上進一步挖掘整理，很有必要編寫成實用彝語口語校本教材，在彝族聚居的村寨學

5、校實行彝漢雙語教學，進一步保護和傳承各地方彝族母語文化。二、雙語教學的必要性近年來，很多彝族地區(qū)的民族母語即將面臨失傳，既然彝族的傳統(tǒng)文化是中國傳統(tǒng)文化的重要組成部分之一，那么有什么理由不去傳承和保護各彝族的語言文化呢！我認為要想保護和傳承好彝族的語言文化，只有在彝族地區(qū)不斷加強雙語教學，才能更好地保護和傳承彝族語言文化。因為雙語教學的真正含義是在一些彝族地區(qū)學校里實行兩種不同語言的教學，使第二語言的學習與各學科知識的獲取同步。在雙語教學中，我認為學科知識的獲得是主要目的，同時也是給學習者創(chuàng)造學習和使用第二語言的空間，使學生在掌握學科知識的同時，能夠盡可能多地使用需要他們掌握的第二語言（母語）

6、。當然教學用語的選擇問題是我國少數(shù)民族教育特有的教育現(xiàn)象。但是，由于各民族對教學用語的主張也是不同的。有的民族主張以本民族的母語為主，以漢語為輔;也有的主張以漢語為主，以本民族的母語為輔;也有的民族主張雙語并重或并用的方針。但我認為雙語教學應(yīng)根據(jù)各少數(shù)民族地區(qū)的實際情況，采取因地制宜的辦法，去選擇雙語教學內(nèi)容，從而達到強化雙語教學的最終目的。所以，我認為根據(jù)三官彝寨的實際情況，可以實行以漢語為主，以彝語為輔的雙語教學。因此，要想保護和傳承好三官彝寨的彝族母語文化，最好的途徑是三官小學有必要強化雙語教學。三、強化雙語教學措施我認為要想及時扭轉(zhuǎn)彝族母語文化即將失傳的局面，只有在彝族聚居地區(qū)加強雙語

7、教學。針對這一特殊形勢，要想辦好雙語教學，應(yīng)采取一些相應(yīng)的措施，我有以下幾點建議，僅供參考。1、創(chuàng)造雙語教學語境學校和家庭是創(chuàng)造彝漢雙語的主要陣地，各民族母語的傳承保護主要是靠學校和家庭這兩大陣地。所以，我認為在少數(shù)民族地區(qū)學校里可以加強雙語教學氛圍的多樣設(shè)計，讓學校的每一塊墻面，每一塊展板，每一張宣傳用語，每一塊黑板報等都充滿著雙語的教學內(nèi)容，還有在課間可以利用學校班級的班班通，收集一些少數(shù)民族用母語交流的視頻，讓學生觀看，通過以上途徑，使所有學生都能感受到一個全新的雙語教學環(huán)境。2、編寫適用的校本教材從三官彝寨的實際情況出發(fā)，在結(jié)合三官小學能參與雙語教學的師資力量，立即組織相關(guān)人員編寫適用

8、三官寨彝語口語校本教材，教材的主要內(nèi)容可以根據(jù)生活實際，適當設(shè)計一些口語對話情境內(nèi)容，結(jié)合漢語教學三官彝寨的彝語口語對話。校本教材的編寫要求為：生活化、通俗化、口語化、少兒化、實用化。3、明確雙語教學目標實行雙語教學的目的，是通過雙語教學，讓彝族的少年兒童更進一步掌握本民族口語對話，與以前的彝文教學相互補充，從了解彝文化經(jīng)典與掌握語應(yīng)用語兩個方面保護傳承彝族語言文化。所以，參與彝漢雙語教學的教師，必須明確其教學目標，正確認識所謂的雙語教學，就是在課堂上，師生能夠熟練地運用彝漢語兩門語言進行教與學，可以讓師生共同進入一種真實的彝語化境中，讓彝族學生進一步掌握彝語口語。從而起到保護傳承彝語口語的作用。4、強化雙語師資力量根據(jù)本地方的雙語教學的實際情況來看，現(xiàn)目前的問題是嚴重缺乏專業(yè)或?qū)Ｂ毜碾p語教師，即使有也是兼職教師。所以，建議相關(guān)的教育部門能加強雙語師資培訓，迅速提高師資自身素質(zhì)，讓他們能夠熟練運用雙語進行教學的新型專業(yè)教師?？傊艺J為各民族文化是中華民族文化之中的一筆寶貴財富，既然三官彝寨具有悠久的歷史，豐富的彝族文化。那么，現(xiàn)在三官彝寨的這筆寶貴財富正面臨著消失，那我們應(yīng)該全力以赴，去搶救和保護傳承這筆寶貴的財富。所以，我覺得雙語教學是一條適合民族教育大發(fā)展的重要舉措。因此，