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文檔簡介
1、論技術(shù)標準的著作權(quán)保護【摘要】技術(shù)標準中包含了一定的技術(shù)解決方案,在權(quán)利屬性上有別于傳統(tǒng)著 作權(quán)法中的作品。技術(shù)標準在思想(idea)與表達(“expression)以 及獨創(chuàng)性方面的獨特特征,使得技術(shù)標準在著作權(quán)保護方面存在一定優(yōu)勢和缺 點。【關(guān)鍵詞】技術(shù)標準;著作權(quán);獨創(chuàng)性一、技術(shù)標準的一般特征技術(shù)標準的內(nèi)容中包含了一定的技術(shù)解決方案,從著作權(quán)保護的角度來看,技 術(shù)標準作為一種智力活動成果具有非常復(fù)雜的法律特征,既具有傳統(tǒng)著作權(quán)法 中的作品屬性,同時又極具個體特色,從而使其有別于傳統(tǒng)的文字作品。(一)技術(shù)性技術(shù)標準的技術(shù)性是指其創(chuàng)作開發(fā)的人才密集性、知識密集型、技術(shù)密集性以 及信息密集性等
2、特征。技術(shù)標準的創(chuàng)作一般是經(jīng)有組織的群體按照精細的分工 協(xié)作,借助特殊專業(yè)領(lǐng)域的符號、術(shù)語、公式,“以科學(xué)、技術(shù)和實踐經(jīng)驗的 綜合成果為基礎(chǔ)” 1制定出來的。技術(shù)標準受某一時期某一領(lǐng)域科學(xué)技術(shù)開展 綜上所述,通過對標準著作權(quán)屬性的探討,筆者認為,盡管從著作權(quán)立法來 看,標準是否屬于著作權(quán)保護的對象并沒有明確的規(guī)定,但是,標準無疑具備 著作權(quán)保護對象的一般特征,具備形成著作權(quán)權(quán)利形成的一切先決條件。標準 領(lǐng)域所存在的各種著作權(quán)爭議和不確定性并非源自標準本身作為智力成果的特 殊屬性,而是標準編制和管理體制所造成的。本文為中華人民共和國住房和城鄉(xiāng)建設(shè)部2006年工程建設(shè)標準規(guī)范制訂、修 訂計劃(第二
3、批)(建標2006 136號)項下所列研究工程“工程建設(shè)標準 的知識產(chǎn)權(quán)問題研究”的階段性研究成果,所得結(jié)論僅代表作者個人觀點。課 題主要承當單位為中國建筑科學(xué)研究院。一全文完一水平的制約,需要對該領(lǐng)域所積累的經(jīng)驗進行總結(jié),使之條理化、科學(xué)化,同 時還要對有關(guān)技術(shù)和實踐經(jīng)驗進行比擬,以選擇最正確的解決方案。此外技術(shù)標 準還要注重對新的科研成果、技術(shù)進步及實踐經(jīng)驗進行吸收借鑒。技術(shù)標準的 這一屬性使得標準本身一方面因其表達形式上的獨創(chuàng)性而具備了著作權(quán)保護客 體的要素,另一方面又因在技術(shù)內(nèi)容上可能出現(xiàn)創(chuàng)造性而具備了專利權(quán)保護客 體的要素,從而呈現(xiàn)出多重復(fù)合的權(quán)利屬性。(二)功能性技術(shù)標準不是純粹的
4、文字作品,具有顯著的功能性特征,主要表現(xiàn)在以下幾個 方面:1、實用性技術(shù)標準在本質(zhì)上屬于產(chǎn)品、工藝及服務(wù)可被重復(fù)使用的規(guī)范和要求。技術(shù)標 準及其技術(shù)方案內(nèi)容提供了一種解決問題的技術(shù)途徑,無論這種技術(shù)解決途徑 是可以免費獲得的還是需要需求許可的,本領(lǐng)域的技術(shù)人員都可以通過實現(xiàn)這 一技術(shù)內(nèi)容來到達一定的技術(shù)水平。這種對技術(shù)標準的使用,可以產(chǎn)生降低成 本、提高效率、促進技術(shù)進步、改進產(chǎn)品質(zhì)量等效用。2、目的性標準目的是“促進最正確的公眾利益”,“在一定范圍內(nèi)獲得最正確秩序”。標準 是基于同一類技術(shù)活動在不同地點不同對象上同時或相繼發(fā)生,某一類概念符 合的反復(fù)引用,而由人們根據(jù)積累起來的實踐經(jīng)驗制定出
5、來,用以指導(dǎo)或規(guī)范 未來同類實踐活動的特定文件?!皹藴驶闹匾饬x是改進產(chǎn)品、過程、何服 務(wù)的適用性,防止貿(mào)易壁壘,并促進技術(shù)進步。”3、公共性技術(shù)標準的實施或標準化工作就是為了 “范不一而歸于一”,標準的本質(zhì)屬性 決定了標準使用范圍的擴張性,標準期翼在更廣闊的范圍內(nèi)使用是標準存在的 意義。因此標準帶有某種程度的公共屬性。標準的使用和消費一般不會影響另 一些人對它的使用和消費,具有非競爭性。4、權(quán)威性技術(shù)標準須經(jīng)“一個公認機構(gòu)批準”或由“由公認機構(gòu)批準”?!肮J機構(gòu)” 是標準所適用的領(lǐng)域所公認的或由國家授權(quán)的,有特定任務(wù)的、法定的組織機 構(gòu)或管理機構(gòu)。經(jīng)過該機構(gòu)對標準制定過程、內(nèi)容進行審查,確
6、認標準的科學(xué) 性、民主性、可行性,并以特定的形式或程序批準,以保證標準的科學(xué)性,普 適性,也表達了標準的權(quán)威性。5、多樣性這里的多樣性是指技術(shù)標準表達的多樣性。技術(shù)標準的表達較著作權(quán)法保護的 其他對象特殊,其既能以文字表達,還可以以特定的符號、公式、圖表、示意 圖等方式表達,表達形式的多樣性的特征使得技術(shù)標準的內(nèi)容與表達難于嚴格 區(qū)別界定。二、技術(shù)標準的思想與表達在用版權(quán)保護作品時,必然會遇到這樣一個問題:法律保護作品中的哪些因 素?各國的版權(quán)法對這一問題的回答是一致的,即法律只保護作者創(chuàng)作意圖的“外在表述“,即expression。而作品的idea,即作者創(chuàng)作作品時的主觀意 圖、思想或主意那
7、么不屬于版權(quán)法保護的范疇。思想與表達(idea/expression) 的兩分法一直被視作是版權(quán)制度的理論基石。這一界定的引入主要意圖在于確 立版權(quán)私權(quán)保護的界限。意在指明“思想”是屬于公共范疇的財產(chǎn),不受著作 權(quán)保護,而“表達”屬于受保護的范圍,以此來防止版權(quán)保護的范圍過分延 展,造成思想的禁錮,試圖平衡私權(quán)保護與維護公共利益的矛盾沖突。技術(shù)標準的特殊性質(zhì)使得它在明確的思想與表達的界限之外,還有一個模糊的 中間區(qū)域,在這個區(qū)域,思想與表現(xiàn)之間沒有明顯的范圍界限,它們相互滲 透,相互交叉,難以區(qū)分,這是也是技術(shù)標準在著作權(quán)保護方面與普通文字作 品的一個重要區(qū)別。從著作權(quán)保護的一般原那么來看,著
8、作權(quán)保護的是固定于的和將來開發(fā)的任 何有形介質(zhì)的,具有原創(chuàng)性的作品,通過這些介質(zhì),有關(guān)的作品可以直接地或 借助于某種機器或裝置而被人感知、復(fù)制或以其它方式交流。而為原創(chuàng)性作品 提供的保護,不能延及任何思想(idea)、過程(procedure) 方法(process)、制度(system)、操作方法(methodofoperation)、概念(concept) 原那么(principle)或者發(fā)現(xiàn)(discovery),不管這些因素是以 何種方式被描述、解釋、說明或表達于作品之中。技術(shù)標準作為一種實用性作品或功能性作品,大多是以實施后能夠到達一定功 用為目的的。標準的各個組成局部往往是通過對某
9、一方面的技法、技藝、工藝 進行描述,限定操作方法、操作順序,或給定一定的參數(shù)范圍來最終到達實現(xiàn) 標準功能的目的。按照傳統(tǒng)著作權(quán)保護規(guī)那么,該種技法、技藝、工藝、操作方 法、操作順序、操作方法以及參數(shù)范圍的本身應(yīng)當視為idea的范疇,不作為著 作權(quán)保護的對象,只有對上述內(nèi)容的文字描述方式才能視為標準的expression 加以保護。然而,一部技術(shù)標準往往需要上述內(nèi)容組合在一起才能實現(xiàn)標準的 特定功能,對不同技術(shù)方面的選擇以及特定的結(jié)構(gòu)安排往往是一部標準作為一 項智力活動成果具備獨創(chuàng)性的重要表達。因此我們認為,在判斷某一具體作品 的思想和表達時應(yīng)當區(qū)別不同情況對待。技術(shù)標準作為實用性作品,其ide
10、a與 expression的劃分應(yīng)以作品本身所追求的目的作為參考來確定。實行性作品的 目的或功能即應(yīng)視作是該作品的idea,而與其目的和功能的實現(xiàn)有關(guān)的所有其 他因素那么都是思想的表述(expressionoftheidea),應(yīng)當屬于著作權(quán)保護范 疇。從標準編制的角度來看,將“idea”分成假設(shè)干“個”也許是可以理解的,但是 事實上,每一部單獨的作品只能有一個“idea”,這個idea是作者試圖通過作 品所要表達的主題、所要到達的目的,帶有作者強烈的個體主義色彩。至于標 準中所含的idea是復(fù)雜的還是簡單的,是多層次的還是單一層次的,并不影響 其作為一個整體的單一性。因此,不能說任意一項技法
11、、技藝、工藝、操作方 法、操作順序、操作方法都是idea而不予保護,這樣結(jié)論只能推導(dǎo)出一部標準 作品擁有無數(shù)的idea的結(jié)論,因而是不確切的。標準對技法、技藝、工藝、操 作方法、操作順序、操作方法的選擇如果表達了標準功能的獨特需求,那么也應(yīng) 當作為標準expression的范疇加以保護。畢竟對于一項功能性作品而言,為達 到作品功能而進行的所有的特定安排那么都應(yīng)屬于創(chuàng)作性的范圍。技術(shù)標準通過 對實踐經(jīng)驗進行總結(jié)提煉,最終確定實現(xiàn)某種功能所必須的技術(shù)方面以及相應(yīng) 的技術(shù)結(jié)構(gòu)、邏輯、流程,總之只要它是為實現(xiàn)標準idea所必不可少的,就應(yīng) 當認定為其作為expression的法律性質(zhì)。三、技術(shù)標準的獨
12、創(chuàng)性 思想與表達兩分法原那么給我們提供了一個思考版權(quán)保護客體范圍的方向和維 度。但是這種劃分也不能幫助我們完全理解版權(quán)究竟保護什么。如果說版權(quán)保 護的是僅是作品的表達“expression,那么得出的結(jié)論應(yīng)該是,兩部作品之 間只要沒有文字方面的相似性,就不構(gòu)成版權(quán)侵權(quán);相反,如果兩部作品之間 只要存在文字方面的相似性,就應(yīng)當認定為構(gòu)成版權(quán)侵權(quán)。這樣的結(jié)論顯然是 不全面的。我們需要進一步探究版權(quán)保護的尺度標準,這個尺度標準就是作品 中所表達出來的“獨創(chuàng)性(creativity) ”。作品的獨創(chuàng)性是指作者通過自己的智力創(chuàng)作的作品,與他人的作品有所區(qū)別, 不是對其他作品的抄襲或者復(fù)制。一件作品能否受
13、到著作權(quán)法的保護,關(guān)鍵在 于其是否符合著作權(quán)法所要求到達的實質(zhì)條件和形式條件,無論是大陸法系國 家還是英美法系國家,盡管在質(zhì)和量的規(guī)定性上有所不同,均采用了 “獨創(chuàng) 性”這一概念來作為作品是否受保護的實質(zhì)性判斷標準。技術(shù)標準作為人類智力創(chuàng)作的產(chǎn)物,要成為著作權(quán)法的保護對象,必須具備著 作權(quán)作品的一個基本條件一一獨創(chuàng)性。從標準的制定過程來看,這種智力活動 具備創(chuàng)作活動的三個法律特征:(1)有創(chuàng)作的意圖;(2)有創(chuàng)作的行為;(3)有創(chuàng)作的結(jié)果。一個完整的著作權(quán)意義上的創(chuàng)作行為應(yīng)當是以上三者的有 機統(tǒng)一,同時只要具備的這三個要素,我們認為該智力成果是具有獨創(chuàng)性的, 是應(yīng)當受法律保護的。此外,按照著作
14、權(quán)財產(chǎn)論“投資回報”的觀點來看,技 術(shù)標準的產(chǎn)生需要具備專業(yè)技術(shù)知識的開發(fā)人員,花費大量時間,投入大量的 人力、物力、腦力和精神,其中所凝集的人類勞動,正是標準著作權(quán)保護的價 值所在。 然而,正如文字作品的獨創(chuàng)性不是絕對的獨創(chuàng)一樣,標準作品的獨創(chuàng)性也帶有 顯著的“累積性”。標準作品中經(jīng)常需要大量采用已有的技術(shù)標準,如專用標 準的對基礎(chǔ)性技術(shù)語言標準的采用、對專業(yè)通用標準的采用等等。每一個有獨 創(chuàng)性的標準都是由前人的創(chuàng)作成果、元素加上開發(fā)者的創(chuàng)作組合而成的, 有些情況下甚至只是資料、指標、參數(shù)、方法的重新組合。因而與文學(xué)作品的 自由創(chuàng)作相比,具有一定的局限性。當然,任何智力活動都必須以前人的智力
15、 勞動為基礎(chǔ),世界上沒有完全獨創(chuàng)的東西,我們所說的獨創(chuàng)性成分,指作者的 分析和對實踐的解釋,安排材料的方式和整理事實的方式,對用詞的選擇以及 對特定局部的強調(diào),只要具備了這些特定的表達之一,就可以說具有獨創(chuàng)性, 相反,如果僅是對公有素材的應(yīng)用和以非獨創(chuàng)方式吸收別人作品中的獨創(chuàng)性成 果,那么不具有獨創(chuàng)性。四、技術(shù)標準著作權(quán)保護的優(yōu)勢和缺點(-)標準著作權(quán)保護的優(yōu)勢標準作品在“思想”、“表達”以及創(chuàng)造性方面的特征使得著作權(quán)的保護模式 對標準具有相對的適應(yīng)性。標準首是用文字、字母、數(shù)字及符號等表達出來的 作品,它是一種表達形式。雖然標準有自己特殊的組成結(jié)構(gòu)及語法規(guī)那么,但這 與詩人作曲家所受的約束并
16、無本質(zhì)差異。在實踐中侵害標準權(quán)利的行為方式主 要是對標準表現(xiàn)形式的復(fù)制和抄襲,這與著作權(quán)法領(lǐng)域主要侵權(quán)現(xiàn)象是相同 的。另外,從著作權(quán)保護的特點來看,選擇著作權(quán)法保護標準還有以下優(yōu)點: 第一,著作權(quán)的自動保護原那么簡便易行。由于知識產(chǎn)權(quán)的法律保護客體是無形的智力成果,它不像有形財產(chǎn)那樣直觀可 見,因此,確認這類智力成果的財產(chǎn)權(quán)及其法律保護一般都需要經(jīng)過依法審查 確認。根據(jù)我國專利法的相關(guān)規(guī)定,申請專利權(quán)保護的創(chuàng)造、實用新型和 外觀設(shè)計,都必須依據(jù)法定程序向?qū)@姓块T提出申請,其中創(chuàng)造和實用新 型,還應(yīng)當符合新穎性、創(chuàng)造性和實用性的要求,經(jīng)專利局審查、批準后,方 可取得專利權(quán)。注冊商標專用權(quán)同樣
17、需要履行法定手續(xù),經(jīng)商標局核準注冊后 才享有權(quán)利保護。著作權(quán)是知識產(chǎn)權(quán)中的例外。我國與其他大陸法系國家一樣對著作權(quán)取得采取 自動保護原那么,作品創(chuàng)作完畢以后,無需專門確實認機關(guān)按照法定的程序予以 確認,不需要履行任何審核手續(xù),作品便自動地依法享有著作權(quán)。這也是著作 權(quán)與專利權(quán)、商標權(quán)的一項重要區(qū)別。“自動保護”的原那么使得著作權(quán)保護的 手續(xù)簡廉價行。第二,著作權(quán)保護兼顧精神權(quán)利及經(jīng)濟利益。對標準的著作權(quán)保護可以適當兼顧作者的精神權(quán)利及經(jīng)濟利益,一方面作者因 創(chuàng)作性勞動所形成的智力成果可以獲得恰如其分的回報,另一方面,由于標準 本身的功能性及實用性比擬突出,作者凝結(jié)于作品中的思想、感情、觀念、風(fēng)
18、 格相對于標準滿足實際運行需要的功用目的,居于次要地位。因此標準作品的 精神權(quán)利遠不不如它的經(jīng)濟權(quán)利重要。第三,著作權(quán)權(quán)利不具有絕對的排他性。人們可以就相同主題發(fā)揮自己的創(chuàng)造力,創(chuàng)造者還可以借鑒別人的創(chuàng)作思想, 有利于技術(shù)的進步。此外著作權(quán)保護申請和維護費用也相對較低。(二)標準著作權(quán)保護的缺點在標準領(lǐng)域中,按照標準功能性質(zhì)的差異,可以將標準分為技術(shù)標準、經(jīng)濟標 準和管理標準等種類。其中技術(shù)標準具有較為明顯的功能性特征,其它類型的 標準那么更多地具備普通文字作品的特點。上述區(qū)分并不是說有的技術(shù)標準只具 有功能實用性,而其它標準只具有作品性,事實上每一個標準都具有“作品” 和“工具”雙重屬性,只是在不同的標準中,有的作品性占優(yōu)勢,有的功能性 占優(yōu)勢。隨著科學(xué)技術(shù)的飛速進步,標準的功能性一面有日漸突出的趨勢。上述分類的意義在于,用著作權(quán)法保護標準對作品性標準可以說是比擬適宜 的,因為著作權(quán)法保護了這種標準最有價值的局部,即保護了它的價值凝聚 點;而對功能性較強的技術(shù)標準,由于其價值凝聚在標準的功能性因素上,導(dǎo) 致最有價值的局部往往被排除在著作權(quán)保護范圍之外,從而出現(xiàn)著作權(quán)保護不 力的局面。著作權(quán)法所規(guī)范的著作權(quán)作品的使用行為更多地是指對著作權(quán)作品 的復(fù)制,所以復(fù)制權(quán)是著作權(quán)的核心。但在標準的適用或使用過程中,單純地
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