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文檔簡介
1、中華文化的奇葩: 周易“周易是一座神秘的殿堂。因為它是一些神秘的磚塊八卦所組成的。同時,又加上以后三圣四圣的幾尊偶像的塑造,于是,這座殿堂一直到二十世紀的現(xiàn)代都還發(fā)著神秘的幽光?!?郭沫若 洗心革面群龍無首仁者見仁 知者見知三陽開泰革故鼎新立竿見影防微杜漸 反目成仇否極泰來 乾卦象傳曰:“天行健,君子以自強不息?!?坤卦象傳曰:“地勢坤,君子以厚德載物?!?“三陽”意為春天開始。根據(jù)“泰卦”的釋義,引申為好運即將降臨之意?!叭栭_泰”,或“三陽交泰”、“三羊開泰”成為歲首人們用來互相祝福的吉利之辭。三羊開泰三陽開泰周易系辭上:“二人同心,其利斷金;同心之言,其臭如蘭。”提綱周易的性質(zhì)周易的成書
2、周易哲學(xué)思想和人文精神周易的結(jié)構(gòu)如何占卜 遠古人們想通過各種方式認識、了解、支配社會與自然,占卜便是其中最主要的一種。周易就是占筮情況的記錄,它是貞人在對占筮材料的整理基礎(chǔ)上編定而成的一部供占筮者使用的占卜書。一、周易的性質(zhì) 在性質(zhì)上,周易本來是一部占卜的書籍,后來,由于易傳的出現(xiàn),使它上升為一部特殊的哲學(xué)著作,后來又成為儒家的五經(jīng)之首,從而成為代表中國文化特征的最重要典籍之一,其影響深遠光大。二、周易的成書 “易道深矣,人更三圣,世歷三古?!?漢書藝文志“人更三圣,世歷三古”伏羲 是中國神話中的人物,又被稱為我國的人文初祖。相傳他一畫開天,畫出了八個卦。在他統(tǒng)治的時代,周易只有八個符號,沒有
3、任何文字?!叭烁?,世歷三古”周文王 是周族的首領(lǐng),因反對商紂王被囚禁在羑里(今河南湯陰縣內(nèi)),傳說被囚期間把伏羲的八卦演化為六十四卦并加上卦爻辭,因此司馬遷說“文王拘而演周易”。羑里城的周文王像孔子 是我國著名的思想家和教育家,同時又是儒家學(xué)派的創(chuàng)始人。按照傳統(tǒng)的說法,易傳是他晚年創(chuàng)作的。從下述文獻可見孔子與易學(xué)之一斑:“人更三圣,世歷三古”相關(guān)文獻論語述而: 加我數(shù)年,五十以學(xué)易,可以無大過矣。史記孔子世家: 孔子晚而喜易讀易,韋編三絕。伏羲八卦 文王64卦 孔子易傳三、周易的結(jié)構(gòu)1、易經(jīng):符號系統(tǒng)(六十四卦) 文字系統(tǒng)(卦辭和爻辭) 2、易傳:共十篇,被附在經(jīng)后來解釋經(jīng),其作用和形式猶
4、如鳥的翅膀一般,所以叫“十翼”。即系辭上下、彖辭上下、象上下、文言、說卦、序卦和雜卦。周易由易經(jīng)與易傳兩部分構(gòu)成。1、卦符(卦畫) (陽)與 (陰)兩個符號是周易的基本卦畫符號?!耙子刑珮O,是生兩儀,兩儀生四象,四象生八卦?!狈税素源涡驁D(宇宙的生成過程)2、八卦 由陰陽兩個符號連疊三層而構(gòu)成的圖形。用這八個符號分別代表“天、地、雷、風(fēng)、火、水、山、澤”等物象。 (乾) (坤) (震) (巽) (坎) (離) (艮) (兌) 伏羲八卦方位圖八卦的基本象征物視頻:八卦定乾坤曾仕強16八卦屬性表卦名自然特性家人肢體動物乾天健父首馬坤地順母腹牛震雷動長男足龍巽風(fēng)入長女股雞坎水陷次男耳豬離火附次女目
5、雉艮山止少男手犬兌澤悅少女口羊3、六十四卦 把八個單卦,按照上下兩兩組合,就可以得出64種組合方式,即六十四卦,又稱復(fù)卦。 每一個復(fù)卦都是由六個爻組成的,所以復(fù)卦又稱為六爻。 晉卦上離 下坤如何看卦讀卦?爻初九九二六三六四六五上六臨 小過初六六二九三九四六五上六 周易以“卦”為單位,共六十四卦,每卦由卦畫、標題、卦辭、爻辭四部分組成。例說:中孚 六十四卦結(jié)構(gòu)視頻:隨卦解讀擇善而從_ 曾仕強 確立了“陰”、“陽”對立統(tǒng)一的哲學(xué)范疇,建構(gòu)了一個頗為完整的辯證法體系。四、周易哲學(xué)思想和人文精神 周易之所以被如此的重視,首先是因為它特殊的符號體系和深邃的哲學(xué)思想。 陰陽魚太極圖有趣的互相矛盾的俗語1、
6、俗話說:男子漢大丈夫,寧死不屈; 可俗話又說:男子漢大丈夫,能屈能伸!2、俗話說:兔子不吃窩邊草; 可俗話又說:近水樓臺先得月!3、俗話說:宰相肚里能撐船; 可俗話又說:有仇不報非君子!中國古人的雙向智慧4、俗話說:禮輕情誼重; 可俗話又說:禮多人不怪!5、俗話說:瘦死的駱駝比馬大; 可俗話又說:拔了毛的鳳凰不如雞!6、俗話說:寧為玉碎,不為瓦全; 可俗話又說:_7、俗話說:人不可貌相,海水不可斗量; 可俗話又說:_周易所體現(xiàn)的人文精神天人合一、致中和的和諧觀念。 周易的核心思想是追求一種以太和為最高目標的天與人、自然與社會的整體和諧。自強不息、厚德載物的進取精神。 周易強調(diào)積極進取的人生觀,
7、要具有博大的情懷,海納百川的超凡氣度。革故鼎新、與時俱進的破立勇氣。 周易認為變革和創(chuàng)新是不可分割的,沒有變革就沒有創(chuàng)新,只有創(chuàng)新才能說得上是變革。以人為本、重生利物的仁愛思想。 周易強調(diào)以人為本,不僅講“重生”,也講“利物”之德。五、別人如何占卜?觀梅占邵康節(jié)邵康節(jié) (康節(jié)為謚號) 名雍,字堯夫。宋朝時代的著名卜士。 是中國占卜界的主要代表人物 梅花易數(shù)觀梅占今二雀爭枝墜地,怪也。推測有女子折花,園丁不知而遂之,女子失驚墜地,遂傷其股。辰年五數(shù)十二月十二數(shù)十七日十七數(shù)共三十四數(shù)2取兌申時九數(shù)共四十三數(shù)3取離澤火革 兌金為體,離火克之?;ブ匈隳荆瑥?fù)生起離火,則克體之卦氣盛。兌為少女,因知女子之
8、被傷,而互中巽木,又逢乾金、兌金克之,則巽木被傷,而巽為股,故有傷股之應(yīng)。幸變?yōu)轸尥?,兌金得生,知女子但被傷,而不至兇危也。推測有女子折花,園丁不知而遂之,女子失驚墜地,遂傷其股。謝謝2、說文:“日月為易,象陰陽也?!?這種說法揭示出周易是以研究事物的陰陽變化為根本任務(wù)的,“易”象征陰陽二氣的消長變化。3、“易”是生生不息的意思,這種觀點著眼于變化這個意思,只不過它認為這種變化是一種生命的代謝與生成。 結(jié)合以上的觀點,我們認為,周易一書是周代的占卜書,旨在研究宇宙萬事萬物變化的規(guī)律、預(yù)示吉兇禍福的。五、周易哲學(xué)和人文精神一是強調(diào)矛盾對立的思想。 如易經(jīng)概括出的一系列對立抽象的哲學(xué)概念和范疇:乾
9、坤、泰否、損益、剝復(fù)等等。二是強調(diào)事物運動變化的思想。 如乾卦龍的“潛”、 “見”、“躍”、“飛”及“亢”,體現(xiàn)了先民對自然與 社會事物運動變化規(guī)律的認識與總結(jié)。正是這種樸素的辯證法,讓中國人的思想從此活絡(luò)了許多,使我們知道,有光的地方必定有黑暗,有好人的地方必定會有壞人,邪惡不可能消滅,正義也不可能滅亡。知道“塞翁失馬,焉知非福?”,知道“樂極生悲”,知道“否極泰來”,知道“害人之心不可有”的同時,又知道“防人之心不可無”。沒有別的一個國家和民族擁有這樣的雙向智慧。這是我們長期汲取易經(jīng)智慧的結(jié)果,已經(jīng)融在了我們的人格里。 五、周易哲學(xué)和人文精神3、繼承光大了易經(jīng)中的辯證思想,建構(gòu)了一個頗為完
10、整的辯證法體系。 一是強調(diào)矛盾對立的思想,如易經(jīng)概括出的一系列對立抽象的哲學(xué)概念和范疇:乾坤、泰否、損益、剝復(fù)等等。 二是強調(diào)事物運動變化的思想,“日新之謂盛德”。謂事物的變易總是生生相續(xù),新新不停,永無止境。每日更新才是天地最大的德行,生而又生,不斷有所創(chuàng)造,才稱得上變易。 三是強調(diào)人的主觀能動性思想,如乾卦九三“君子終日乾乾,夕惕若厲,無咎”、謙卦九三“勞謙,君子有終吉”、既濟卦六五“東鄰殺牛,不如西鄰之薄祭”等,均是說明人的主觀奮斗、謙虛、誠心,不僅決定著事情成敗,甚至能改變天意。五、周易哲學(xué)和人文精神 4、自強不息、厚德載物的精神。既要不斷奮斗的拼博精神,又要有海納百川、虛懷若谷的超凡
11、氣度。又剛健又厚德。 5、趨時尚中。為了避免傾危,保持安定,將事業(yè)引向前進,周易提出了一套安身立命之道,首要的就是趨時尚中說。要求得生存和發(fā)展,必須“與時偕行”,“變通趨時”,因時而行中道。對歐洲學(xué)者的影響:德萊布尼茲二進制位計算的闡述關(guān)于只用0與1兼用其用處及氏所用數(shù)字的意義美卡普拉物理學(xué)之道周易謝謝!四、周易題解 周易到底是什么含義,歷來眾說紛紜。 我們先看“周”字的解釋:1、“周”是朝代名,指周朝。2、“周”是地名,指的是周地。3、“周”是“周普”、“普遍”的意思。認為周易就是易理無所不包的意思,“周”為普遍、博大之意。說明周易是一種廣大悉備的學(xué)問,容納天地,無所不包。四、周易題解再來看“易”字。關(guān)于這個字
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