九年級(jí)語文上冊(cè)文言文復(fù)習(xí)統(tǒng)編課件

1、九年級(jí)語文上冊(cè)文言文復(fù)(Fu)習(xí)第一頁，共六十五頁。課前練(Lian)習(xí)輟耕之壟上茍富貴 輟： 停止 之： 去、往 茍：如果 若為傭耕屯大澤鄉(xiāng)皆(Jie)次當(dāng)行 若： 你 屯： 停駐 次： 編次 會(huì)天大雨度已失期亡亦死 會(huì)： 適逢 度： 估計(jì) 亡：逃亡舉大計(jì)亦死等死，死國(guó)可乎 舉大計(jì)：起義 等： 同樣 死：為而死扶蘇以數(shù)諫故 以： 因?yàn)?數(shù)：屢次 故：緣故 第二頁，共六十五頁。身被堅(jiān)執(zhí)銳 堅(jiān)： 指鐵甲 銳：指武器社稷：國(guó)家 楚人憐之或以為死 憐：愛戴 或： 有的 以為： 認(rèn)為今誠(chéng)以吾眾詐自稱公(Gong)子扶蘇、項(xiàng)燕，為天下唱 誠(chéng)：如果 詐：假稱 唱:通 倡 首發(fā)乃丹書帛曰：“陳勝王”，置人所

2、罾魚腹中 丹：用朱砂 書：寫 罾： 用魚網(wǎng)捕 又間令吳廣之次所旁叢祠中，夜篝火，狐鳴呼曰：“大楚興，陳勝王！”間： 私自 篝火：用籠罩著火 狐鳴：作狐貍嗥叫的凄厲聲音 第三頁，共六十五頁。旦日，卒中往往語，皆指目陳勝 旦日：第二天 往往：到處 目： 以目示意吳廣素愛人忿恚尉 素： 向來 忿恚：使惱怒 尉果笞廣藉第令毋斬 果： 果然 笞：用鞭打借第令：即使、假若王侯將相寧有(You)種乎蘄下比至陳 寧： 難道 下： 攻下 比：等到第四頁，共六十五頁。課前(Qian)練習(xí) ：不辱使命 辱沒、辜負(fù) 易安陵 交換其許寡人 答應(yīng) 大王加惠 給予恩惠甚善 好 雖然，受地于先王 雖然這樣弗敢易 不；交換 請(qǐng)

3、廣于君 擴(kuò)充(Chong)因使唐雎使于秦 于是；派；出使故不錯(cuò)意也 所以；錯(cuò)通“措”逆寡人者 違背 輕寡人與 輕視非若是也 像；這樣 雖千里不敢易 即使豈直五百里哉 難道；只，僅僅 怫然怒 盛怒的樣子第五頁，共六十五頁。陳涉世家 -史記（司(Si)馬遷）第六頁，共六十五頁。文學(xué)(Xue)常識(shí)：司馬遷：字，夏陽人，_史學(xué)家、文學(xué)家、思想家。史記：我國(guó)第一部史書，記載了從黃帝(Di)到漢武帝(Di)3000多年的史實(shí)。分為：本紀(jì)(帝王)、世家(諸侯)、列傳(人臣)、表、書，共130篇。魯迅曾評(píng)價(jià)為： _。子長(zhǎng)西漢紀(jì)傳體史家之絕唱無韻之第七頁，共六十五頁。通(Tong)假字:1、發(fā)閭左適戍漁陽2、為

4、天下唱3、將軍身被堅(jiān)(Jian)執(zhí)銳4、卜者知其指意5、固以怪之矣（“適”通“謫”，指“被流放”）（“唱”通“倡”，可譯為“倡導(dǎo)”）（“被”通“披”，可譯為“穿著”）（“指”通“旨”，可譯為“意圖”“意思”）（“以”通“已”，可譯為“已經(jīng)”）第八頁，共六十五頁。古(Gu)今異義詞1、卒中往往語2、楚人憐之(Zhi)3、夜篝火4、而戍死者，固十六七 5、號(hào)令召三老、豪杰與皆來會(huì)計(jì)事 （古義：處處今義：常常）（古義：愛戴今義：憐惜，憐愛）（古義：用竹籠罩著火今義：泛指在空曠的地方或野外架木燃燒的火堆）古義：表分?jǐn)?shù)的約數(shù)今義：表整數(shù)的約數(shù)古義：聚會(huì)商議今義：管理財(cái)務(wù)的人員豪杰：古義：有聲望和有地位的

5、 今義：才能出眾的人第九頁，共六十五頁。6、藉第令毋斬7、今亡亦死8、或以(Yi)為死，或以(Yi)為亡9、又間令吳廣之次所旁叢祠中古義：即使(Shi)，假設(shè)，今義：常用以為憑借，假托義古義：逃亡今義：死古義：有的人 今義：或者，也許古義私自,偷著.今義：間，中間，一定的空間和時(shí)間。第十頁，共六十五頁。詞性(Xing)活用法皆(Jie)斬：按照法律忿恚 尉使惱怒夜篝火： 用籠子罩 狐鳴:學(xué)狐貍尉果笞廣 ： 用竹板打 所罾魚腹中：用網(wǎng)捕死國(guó)：為而死苦秦:苦于刑其長(zhǎng)吏： 懲罰 將軍身被堅(jiān)執(zhí)銳：鐵甲；武器乃丹書帛曰：用丹砂 指目陳勝：用手指用眼睛注視 第十一頁，共六十五頁。一詞多(Duo)義 輟耕(

6、Geng)之壟上 悵恨久之之 燕雀安知鴻鵠之志哉 楚人憐之 何陋之有 予獨(dú)愛蓮之出淤泥而 不染 會(huì)天大雨會(huì) 與皆來會(huì)計(jì)事去、往，動(dòng)詞補(bǔ)足音節(jié)，無義（調(diào)節(jié)音節(jié)助詞）的，助詞他，代詞賓語提前的標(biāo)志，不譯取消句子獨(dú)立性適逢，恰巧遇到 集會(huì) 第十二頁，共六十五頁。書 乃丹書帛曰“陳勝王” 得魚腹(Fu)中書 軍書十二卷（木蘭詩） 上使外將兵將 項(xiàng)燕為楚將 出郭相扶將 廣故數(shù)言欲亡數(shù) 卒數(shù)萬人 陳勝、吳廣皆次當(dāng)行次 又間令吳廣之次所旁 叢祠中書寫，動(dòng)詞字條，名詞文件統(tǒng)率，帶兵，動(dòng)詞 將領(lǐng)，名詞攙扶（shu），屢次(sh)，幾編次旅行或(Huo)行軍在途中停留第十三頁，共六十五頁。 行 行收兵 陳勝、吳廣

7、皆 次當(dāng)行 三人行 為屯長(zhǎng) 為天下唱為 士卒多為用者(Zhe) 為壇而盟 若為傭耕 吳廣以為然 愿為市鞍馬 比 比至陳 天涯若比鄰行軍途中（xng）行列(hng)行走，走路做，擔(dān)任 向被修筑是當(dāng)作，作為Wi，為此等到(Dao) 接近第十四頁，共六十五頁。 當(dāng)立者乃公子扶蘇乃 陳涉乃立為王 家祭無忘告乃翁 弗勝，守丞死，乃入據(jù) 乃不知有漢 吳廣以為然然 然足下卜之(Zhi)鬼乎 屋舍儼然 是于是，就你的 才竟然是的，對(duì)的 但(Dan)是 的樣子第十五頁，共六十五頁。等 公等遇雨 等死，死國(guó)可乎 扶蘇以數(shù)諫故故 廣故數(shù)言欲亡 （故弄玄虛） 故余雖愚 溫故而知新(Xin) （而兩狼之并驅(qū)如故） 從民

8、欲也從 從流飄蕩 從師學(xué)藝欲 從民欲也 廣故數(shù)言欲亡 （幾欲先走）諸位，表多數(shù) 同樣緣故,原因故意（故意）因此，所以舊的（舊知識(shí)）， 原來的依從 沿著、順著跟隨愿望（名詞(Ci)）想要（動(dòng)詞）第十六頁，共六十五頁。 扶蘇以數(shù)諫故 吳廣以為然以 固以怪之矣 以激怒其眾 祭以尉首 葛嬰將兵徇蘄以東 殺之以應(yīng)陳涉 我以日始出(Chu)時(shí)去人近立 不當(dāng)立 復(fù)立楚國(guó)之社稷因?yàn)?Wei) 把通“已”，已經(jīng)表目的，“來” 用表界限 “來”認(rèn)為指立為國(guó)君建立 第十七頁，共六十五頁。亡 或以為亡 亡羊補(bǔ)牢 家破人亡 亡國(guó)之恨 皆指目陳勝指 不能指其一端 人有百指 會(huì)天(Tian)大雨，道不通（ 陳涉世 家 ）

9、伐無道，誅暴秦道 策之不以其道（ 馬說） 不足為外人道也（桃花源記） 益慕圣賢之道（送東陽馬生序） 逃走丟失死亡滅亡用(Yong)手指 指出指頭道路。道義。 正確方法。 說，講。 學(xué)說第十八頁，共六十五頁。整體(Ti)把握 ：課文節(jié)選的是史記陳涉世家的前部分，主要敘述陳涉發(fā)動(dòng)起義的經(jīng)過和起義軍初期的迅猛發(fā)展形勢(shì)。 課文以陳勝、吳廣(Guang)的活動(dòng)為線索，生動(dòng)地描述了這一場(chǎng)起義的發(fā)生、發(fā)展過程，鮮明地揭示了它的實(shí)質(zhì)一場(chǎng)得到廣大人民支持的、反對(duì)暴力統(tǒng)治的農(nóng)民運(yùn)動(dòng)。文中的主要形象是陳勝，作者通過對(duì)典型歷史環(huán)境的描寫和人物語言、行動(dòng)的刻畫，生動(dòng)地再現(xiàn)了這位農(nóng)民運(yùn)動(dòng)領(lǐng)導(dǎo)者和組織者的形象。 第十九頁，

10、共六十五頁。結(jié)構(gòu)梳(Shu)理：全文共三段：第一段：敘述陳涉年輕時(shí)的傭耕生活，表現(xiàn)了他素懷大志，有反抗精神。第二段：寫起義的籌劃過程，表現(xiàn)了陳勝、吳廣的斗爭(zhēng)決心和政治遠(yuǎn)見。第三段：寫陳勝、吳廣發(fā)動(dòng)起義，勝利進(jìn)軍及建立政權(quán)的經(jīng)(Jing)過，昭示了農(nóng)民起義的偉大力量和歷史意義。 第二十頁，共六十五頁。根據(jù)課文內(nèi)容，回答問(Wen)題 、找出文中表現(xiàn)陳涉年(Nian)輕時(shí)就有非凡的抱負(fù)的句子。燕雀安知鴻鵠之志哉、陳、吳利用迷信的方法制造輿論，用了哪兩個(gè)計(jì)策達(dá)到威眾的的目的？怎樣看待他們所采用的迷信手法？藏書魚腹、篝火狐鳴。這是根據(jù)當(dāng)時(shí)的的具體情況而采取的斗爭(zhēng)策略，說明陳勝、吳廣的足智多謀。第二十一

11、頁，共六十五頁。3、陳勝是怎樣為起義做輿論準(zhǔn)備的？又是怎樣發(fā)動(dòng)起義的？4、你認(rèn)為陳涉建立政權(quán)前后(Hou)成功和失敗的原因各是什么?我們能從中得到什么啟示? 丹書魚腹 篝(Gou)火狐鳴激怒其眾 并殺兩尉 慷慨陳詞 為壇而盟原因：得人心成功，失人心失敗。 啟示：人心向背是成敗的關(guān)鍵。第二十二頁，共六十五頁。人物性格陳(Chen)涉：陳涉世家陳涉給你(Ni)留下了怎樣的印象？ 年輕時(shí)有遠(yuǎn)大的抱負(fù)，有反抗的精神；勇敢機(jī)智，有政治遠(yuǎn)見，組織領(lǐng)導(dǎo)才干；卓越的組織者和領(lǐng)導(dǎo)者第二十三頁，共六十五頁。唐(Tang)雎不 使命辱(Ru)戰(zhàn)國(guó)策第二十四頁，共六十五頁。 戰(zhàn)國(guó)策是一部戰(zhàn)國(guó)時(shí)代的國(guó)別體史書。是西漢末

12、年劉向根據(jù)戰(zhàn)國(guó)史書整理編輯而成的。是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期游說之士的策略和言論的匯編，又名國(guó)策、國(guó)事。西漢劉向編訂為33卷，分東周、西周、秦、齊、楚、趙、魏、韓、燕、宋、衛(wèi)、中山十二策，其敘事年代起于戰(zhàn)國(guó)初年，終于六國(guó)滅亡，從中可以看出當(dāng)時(shí)政治、外交、軍事等方面的狀況和社會(huì)面貌。唐雎不辱使命是一篇?dú)v來為人們所(Suo)稱道的佳作。它流傳甚廣，差不多稱得上“家傳戶誦”，文藝性很強(qiáng)，直接可當(dāng)作文學(xué)散文甚或小說來讀。 文 學(xué)(Xue) 常 識(shí)第二十五頁，共六十五頁。重點(diǎn)掌握以下詞(Ci)語。易其加惠(Hui)弗說因錯(cuò)意交換。句中表希望的語氣詞。給予恩惠。（f）不。（yu）通“悅”，高興。于是。注意，放在心上。錯(cuò)，

13、通“措”。第二十六頁，共六十五頁。廣逆輕與豈直(Zhi)怫然公布衣擴(kuò)(Kuo)充。違背。輕視。語氣助詞，相當(dāng)于“嗎”。難道只是。（f）盛怒的樣子。相當(dāng)于“先生”，古代對(duì)人的尊稱。平民。第二十七頁，共六十五頁。免冠徒跣搶庸夫士休(Xiu)祲縞素摘掉帽(Mao)子。光著腳。撞。平庸無能的人。這里指有才能有膽識(shí)的人。吉兇的征兆。休，吉祥。祲，不祥。白色的絲織品，這里指穿喪服。第二十八頁，共六十五頁。色撓(Nao)謝諭徒以變(Bian)了臉色。撓，屈服。道歉。明白、懂得。只因?yàn)椤Ｍ?，只是。第二十九頁，共六十五頁。中心思想：文章用人物?duì)話生動(dòng)形象地塑造了唐雎的形象，表現(xiàn)了唐雎維護(hù)國(guó)土的嚴(yán)正立場(chǎng)和不(Bu

14、)畏強(qiáng)暴、敢于斗爭(zhēng)的布衣精神，從而揭示了弱國(guó)安陵能夠在外交上戰(zhàn)勝?gòu)?qiáng)秦的原因。第三十頁，共六十五頁。課(Ke)文內(nèi)容理解：?jiǎn)栴}一：你覺得(De)唐雎是一個(gè)怎樣的人？你能談?wù)勌砌碌男愿裉攸c(diǎn)嗎？愛國(guó)忠君機(jī)智勇敢第三十一頁，共六十五頁。問題二： 你覺得(De)秦王是一個(gè)怎樣的人？驕橫(Heng)狡詐色厲內(nèi)荏第三十二頁，共六十五頁。問題三： 從“唐雎不辱使命”這一故事，我們可以看出唐雎的說話技巧體現(xiàn)在哪些方面？你又有啟(Qi)示？說話技巧唐雎(Ju)的言之有“節(jié)”言之有“據(jù)”言之有“力”“否，非若是也”“而守之”“士之怒”“而將四矣”“今日是也”“挺劍而起”第三十三頁，共六十五頁。啟(Qi)示：1、說話

15、技(Ji)巧在人際交往，尤其是在重要的外交關(guān)系中，起著舉足輕重的作用。要有意識(shí)地鍛煉自己的說話能力，培養(yǎng)自己的說話技巧。 2、說話技巧在人際交往，尤其是在重要的外交關(guān)系中，起著舉足輕重的作用。要有意識(shí)地鍛煉自己的說話能力，培養(yǎng)自己的說話技巧。 第三十四頁，共六十五頁。 你能舉出古今中外的另一些不辱(Ru)使命的人？ 藺相如、荊軻、晏子、周恩來等拓(Tuo)展訓(xùn)練第三十五頁，共六十五頁。出師(Shi)表第三十六頁，共六十五頁。1、關(guān)于(Yu)“表” ： “表的一般內(nèi)容是議論和敘事，往往帶有抒情色彩。它是古代奏議的一種，常用于向君主(Zhu)陳說作者對(duì)國(guó)家大事的意見、建議等。一、了解文學(xué)常識(shí)第三十

16、七頁，共六十五頁。 諸葛亮，字 ，是 著名的政治家，軍事家。年輕時(shí)，隱居隆中，刻苦攻(Gong)讀史書。劉備三顧茅廬后，諸葛亮出山輔助劉備。劉備死后，他受遺詔輔助后主劉禪。2、走進(jìn)(Jin)作者孔明三國(guó)第三十八頁，共六十五頁。3、寫(Xie)作背景諸葛亮輔佐劉備，歷盡艱難坎坷，經(jīng)過多年(Nian)奮戰(zhàn)，終于建立了蜀國(guó)，身負(fù)丞相重任。蜀國(guó)建立后兩年(Nian)，即公元223年，劉備病逝，后主劉禪繼位，時(shí)年16歲。諸葛亮受遺詔輔佐劉禪，主持蜀國(guó)軍政大事。公元227年，諸葛亮統(tǒng)率蜀國(guó)軍隊(duì)北進(jìn)，駐軍漢中（今陜西南鄭縣），準(zhǔn)備征伐曹魏，奪取中原，復(fù)興漢室。第三十九頁，共六十五頁。二、文(Wen)學(xué)常識(shí)填

17、空本文出自漢魏六朝百三名家集 ，作者諸葛亮 ，字孔明 ，三國(guó)蜀漢、政治家、軍事家 ?！氨怼笔枪糯?Xiang)帝王上書陳情言事的一種 （文體）第四十頁，共六十五頁。三(San)、解釋下列加點(diǎn)詞咨臣以當(dāng)世之事 詢問 布衣 平民 由是感激感動(dòng) 振奮 驅(qū)馳 奔走效勞 攘除奸兇 奸邪勢(shì)力 不毛 不長(zhǎng)草的地方 恐托付不效 完成，實(shí)現(xiàn) 以傷先帝之明 英明 以光先帝遺德 發(fā)揚(yáng)光大(Da) 簡(jiǎn)拔以遺陛下 通“揀”，挑選給予 性行 淑均善平第四十一頁，共六十五頁。 不宜妄自菲薄 過分地看輕自己 以彰其咎 表明，顯揚(yáng)、過錯(cuò)駑鈍 比喻才能平庸 由是感激 因此 悉以咨之 都 恢弘志士之氣 發(fā)揚(yáng)擴(kuò)大故五月渡(Du)瀘

18、 所以 臨表涕零 落下猥自枉屈 辱 降低身份此后漢所以傾頹也 衰敗引喻失義 適宜、恰當(dāng) 第四十二頁，共六十五頁。則責(zé)攸之等之慢 怠慢、疏忽 不宜異同 不相同 陟罰臧否 獎(jiǎng)勵(lì)、 善惡 若有作奸(Jian)犯科 奸邪事情、科條法令 故臨崩寄臣以大事也 托付 躬耕于南陽 親自 此誠(chéng)危急存亡之秋也 確實(shí)、時(shí)刻 崩殂 死 后值傾覆 遇到 夙夜憂嘆 早 攘除奸兇排除鏟除以咨諏善道詢問 察納雅言 正第四十三頁，共六十五頁。必能裨(Bi)補(bǔ)闕漏（通“缺”，缺點(diǎn)，不足）二十有一年（通“又”，表余數(shù)）三、積累(Lei)詞匯通假字第四十四頁，共六十五頁。 古義 今義危急存亡之秋時(shí)秋季誠(chéng)宜開張圣聽 擴(kuò)大 店鋪開業(yè)嘆息

19、痛恨 痛心遺憾 極為憎恨 先帝不以臣卑鄙 身份低微 品質(zhì)惡劣 見識(shí)短淺由是感激 感動(dòng)激奮 非常感謝 先帝知(Zhi)臣謹(jǐn)慎 嚴(yán)謹(jǐn)慎重 做事小心三、積(Ji)累詞匯古今異義詞第四十五頁，共六十五頁。中道崩殂此誠(chéng)危急存亡之秋也蓋(Gai)追先帝殊遇以光先帝遺德恢弘志士之氣以昭陛下平明之理是以先帝簡(jiǎn)拔以遺陛下行陣和睦三(San)、積累詞匯重點(diǎn)詞語（古時(shí)指皇帝死亡）（實(shí)在；時(shí)）（原來是；優(yōu)待，厚遇）（發(fā)揚(yáng)光大）（發(fā)揚(yáng)擴(kuò)大）（顯示；治）（因此；選拔）（給予）（軍隊(duì)、部隊(duì)）第四十六頁，共六十五頁。臣本布衣躬耕南陽猥自枉屈遂許先帝(Di)以驅(qū)馳夙夜憂嘆深入不毛庶竭駑鈍托臣以討賊興復(fù)之效以彰其咎咨諏善道三、積

20、累詞(Ci)匯重點(diǎn)詞(Ci)語（平民）（親自）（降低身份）（奔走效勞）（早晚）（不長(zhǎng)草的地方）（比喻才能平庸）（重任）（表明，顯揚(yáng)；過失）（詢問）第四十七頁，共六十五頁。 三顧茅廬：比喻真心誠(chéng)意，一(Yi)再邀請(qǐng)。 妄自菲?。褐高^分看輕自己，形容自卑。 作奸犯科：指為非作歹，觸犯法令。 危急存亡：指關(guān)系到生存滅亡的緊急關(guān)頭。 臨危授命：指在危難之際接受任命。 計(jì)日可待：可以數(shù)著日子等待，形容為時(shí)不遠(yuǎn)。咨諏善道：詢問好道理。 察納雅言：征求好的建議。三、積累詞(Ci)匯成語第四十八頁，共六十五頁。1、本文諸葛亮主要向劉備提出了哪三條建議？你認(rèn)為作者提出的三項(xiàng)建議中，哪一(Yi)項(xiàng)是核心？為什么？

21、四、理解文(Wen)意思考廣開言路；嚴(yán)明賞罰；親賢遠(yuǎn)佞。親賢遠(yuǎn)佞2、文中列舉的使諸葛亮報(bào)先帝忠陛 下的是哪兩件事？三顧茅廬白帝城托孤第四十九頁，共六十五頁。3、文中兩句千古名言，說盡諸(Zhu)葛亮一生的話是：受任于敗軍之(Zhi)際，奉命于危難之(Zhi)間。四、理解文意思考4、諸葛亮表明自己身份的句子是哪一句？當(dāng)時(shí)自己的志趣是什么？5、北伐的戰(zhàn)略目標(biāo)是什么？6、本文主要表達(dá)了什么情感？蘊(yùn)含著作者對(duì)先帝的感恩圖報(bào)之情，表達(dá)其竭力效忠劉備父子的心愿。臣本布衣；茍全性命于亂世，不求聞達(dá)于諸侯。獎(jiǎng)率三軍，北定中原，庶竭駑鈍，攘除奸兇，興復(fù)漢室，還于舊都。第五十頁，共六十五頁。7、在(Zai)公眾眼

22、里，諸葛亮是智慧的化身，歷來被人們所稱頌。除以上陸游的詩句外，有關(guān)他的典故、成語、名言警句以及俗語等還有很多，請(qǐng)列舉三個(gè)（句、對(duì)）。（不必每項(xiàng)都列出，只要寫出三個(gè)即可）8、聯(lián)系文中情節(jié)評(píng)價(jià)劉備的為人。舌戰(zhàn)群儒 或?yàn)槌鰩煴?，鬼神泣壯?三顧茅廬、空城計(jì)、草船借箭(Jian)、鞠躬盡瘁，死而后已、三個(gè)臭皮匠，頂個(gè)諸葛亮 劉備求賢若渴，知人善任，用人不疑，有寬宏的氣度和不恥下問的品德。第五十一頁，共六十五頁。9、諸葛亮的建(Jian)議在當(dāng)時(shí)和現(xiàn)在有什么重要意義？對(duì)當(dāng)時(shí)的內(nèi)政建設(shè)和社會(huì)風(fēng)氣的好轉(zhuǎn)有一(Yi)定的進(jìn)步意義。在今天的社會(huì)主義建設(shè)中，小從公司，大到國(guó)家，只有任人唯賢，黨風(fēng)才能清政，干部才能

23、廉明，有利于社會(huì)主義建設(shè)的飛速發(fā)展。第五十二頁，共六十五頁。1、文章提出的三個(gè)建(Jian)議，在現(xiàn)實(shí)生活中，有什么借鑒意義？2、你了解諸葛亮嗎？說說他在你心目中(Zhong)是怎樣的形象。 六、拓展第五十三頁，共六十五頁。兩表酬三(San)顧，一對(duì)足千秋 過廳對(duì)聯(lián)親賢臣國(guó)乃興，當(dāng)年三顧頻繁，始延得漢家正統(tǒng)濟(jì)大事人為本，今日四方靡騁，愿佑茲蜀部遺黎(Li) 過廳對(duì)聯(lián)三顧頻煩天下計(jì)，兩朝開濟(jì)老臣心。出師未捷身先死，長(zhǎng)使英雄淚滿襟。 -杜甫蜀相出師一表真名世，千載誰堪伯仲間。 -陸游書憤鞠躬盡瘁兮諸葛武侯誠(chéng)哉武公忠體國(guó)兮出師兩表留楷模 諸葛亮殿對(duì)聯(lián)武侯祠匾額對(duì)聯(lián)選第五十四頁，共六十五頁。諸葛亮故(Gu)事匯萃三顧茅廬舌戰(zhàn)群(Qun)儒草船借箭借東風(fēng)三氣周瑜七擒孟獲空城計(jì)揮淚斬馬謖第五十五頁，共六十五頁。隆 中(Zhong) 對(duì)第五十六頁，共六十五頁。通假(Jia)字:1 欲信大義于(Yu)天下 （ 信，通“伸”，伸張）2 自董卓已來 （已，通“以” ）第五十七頁，共六十五頁。古今異(Yi)義詞:1將軍宜枉顧之 古義：拜訪 今義：照顧2